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圣多明我堂 (乌尔比诺)

指数 圣多明我堂 (乌尔比诺)

圣多明我堂(Chiesa di San Domenico)是一座天主教教堂,位于意大利马尔凯大区乌尔比诺,omonima街的起点,乌尔比诺公爵宫入口对面。建筑风格包括哥特式、文艺复兴、巴洛克式。.

目录

  1. 6 关系: 半圓形後殿多明我会天主教乌尔比诺马尔凯大区18世纪

半圓形後殿

半圓形后殿(Abside,Apse)在建筑学上是指一個覆蓋著半球形拱頂或半圓頂的建筑体。對於羅馬,拜占庭和哥特式的基督教修道院、主教座堂和教堂建築,該術語適用於東端主樓的所有半圓形或多角形后殿,不論其屋頂形狀是平的,傾斜,圓頂,或半球形。比如在天主教的西欧主教座堂建筑中,该部分是整个主教座堂建筑中不可或缺的。 後殿為半圓形隆起,可以加上半圓頂(也稱為半圓頂)或輻射狀拱頂。一個簡單的後殿很可能只是嵌入到牆的東端。東正教教堂可能有三重後殿,通常標誌著拜占庭的影響。 Category:主教座堂建筑.

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多明我会

#重定向 道明會.

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天主教

天主教(Catholicismus)是對罗马公教會(天主教會)發展而來的一系列基督教之神学、哲學理論、禮儀傳統、倫理纲常等信仰體系之總括,為基督教最大宗派。其拉丁文本意為「普世的」,因此又譯為公教會。另一個經常並用的名稱是「大公教會」,通常用來概括基督教會的普遍特徵,以用來區別狹義的、與聖座共融的公教會,即天主教會。在大多數情況中,天主教是天主教會的代稱。 天主教的中文名稱源自明朝萬曆年間耶稣会將基督信仰传入中国,經当朝礼部尚书之徐光启与利瑪竇等耶稣会士讨论,取儒家古话「至高莫若天,至尊莫若主」,称其信仰之獨一神灵为「天主」,故稱之。天主教在與新教並提時亦被稱為「舊教」,全國宗教資訊網,兩者分別代表著第一個千禧年開始的「傳承式信仰」、以及16世紀宗教改革開始的「書面式信仰」。這一概念曾在恢復公教傳統的牛津運動提出。.

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乌尔比诺

乌尔比诺(Urbino)是意大利马尔凯地区一座城墙环绕的城市,佩萨罗西南方,坐落在一个倾斜的山坡,保留许多风景如画的中世纪景色(只是稍微受到山下大型停车场的影响)。由于该市引人瞩目的独立的文艺复兴历史文化遗产(尤其是1444年至1482年,在乌尔比诺公爵費德里科·達·蒙特費爾特羅的赞助之下),被列为世界遗产。这里的乌尔比诺大学成立于1506年,是乌尔比诺总主教驻地。该市最著名的名胜为公爵宫(Palazzo Ducale),兴建于15世纪下半叶。.

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马尔凯大区

尔凯(意大利语:Marche )是意大利中部的一个大区,北界与艾米利亚-罗马涅大区相邻,托斯卡纳大区位于马尔凯西北,西邻翁布里亚,南邻阿布鲁佐和拉齐奥,而东面则有亚得里亚海。 大区的首府是安科纳。大区分成五个省:安科纳省、阿斯科利皮切诺省、费尔莫省、马切拉塔省(古代皮切林地区全境)及佩萨罗和乌尔比诺省,而佩萨罗和乌尔比诺省由两个传统上分开的佩萨罗省及乌尔比诺省组成,以前是古罗马的乌尔比诺行省。在2004年,马尔凯的第五个省,费尔莫省投票决定于2009年加入马尔凯。马尔凯的省分历史与其它意大利的省分历史不同,主要是因为大区的地形:区内除了有一些河谷和海岸的狭长地带之外,其余部分都是山区。在19世纪一条由博洛尼亚到布尔迪西的铁路连接了整个马尔凯的海岸线,而在内陆,多山的环境令到直至今日,内陆由南到北的联系除了一些关隘上的崎岖山路之外,都很少接触。 在一个传统的「mezzadria」制度下,农地的农夫与地主会平均地各自收取一半收成,颇缺乏生产力的土地和难以栽种的地域也广泛被种植。安科纳的海港是区内唯一的良港,其它小港湾只供渔船队使用: 马尔凯大区供应一大批分遣队予意大利海军。.

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18世纪

1701年1月1日至1800年12月31日的这一段期间被称为18世纪。這個世紀注重的是“穩定”與“和諧”,卻也是人們對自然探索的萌芽期。民主思潮逐渐燃起,美国独立战争和法国大革命影响深远。 政治上,歐洲各國開始與中國、印度和土耳其進行小規模的通商貿易,並持續在東南亞與大洋州建立殖民據點。此時多數的君主制國家(如大清帝国、蒙兀兒帝國、法蘭西帝國、奥斯曼帝国、奧地利帝國、俄羅斯帝國)正處於全盛時期,但民主思潮卻逐漸燃起,並以美國獨立戰爭和法國大革命影響最深。 學術上,在西歐興起的啟蒙運動開始挑戰基督教教會的思想體系,使科學的成果感染到社會的各個層面,而歐洲以外的地區也透過傳教與貿易的方式接觸這思潮,進而產生小規模的學術復興運動。 另外,由於商業上的需要,部分技術孕育而生,成為工業革命之濫觴。而在技術外,生產與管理方式在西歐逐漸發生改變:傳統世襲的學徒制逐漸被破壞,分工與工廠生產方式開始抬頭。 藝術與文化上,追尋希臘與古羅馬風格的新古典主義盛行西方世界,並影響印度與中國的宮廷藝術。但同樣的,中國和大洋洲的文化物品流入歐洲,使西方世界的上流社會吹起十分表面的異國風。.

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