我们正在努力恢复Google Play商店上的Unionpedia应用程序
传出传入
🌟我们简化了设计以优化导航!
Instagram Facebook X LinkedIn

四月初一

指数 四月初一

四月初一朔,农历四月第一天。.

目录

  1. 30 关系: 历史上的今天十殿閻羅十斋日三月三十三月廿九三月初一五月初一农历十一月农历十二月农历十月农历七月农历三月农历九月农历二月农历五月农历八月农历六月农历四月公历元宏四月初三四月初二魏孝文帝鹿耳門農曆鄭成功臺南市李存勖正月4月1日

历史上的今天

下列一年三百六十六天(含闰年2月29日)。点击某天,可查閱以往該日历史。.

查看 四月初一和历史上的今天

十殿閻羅

十殿閻羅(或十殿閻王、十殿閻君、十代冥王、地府十王等),即十位閻羅王。十殿閻羅在漢字文化圈裡的佛、道和民間信仰,是統治陰曹地府的主宰,下轄城隍土地、府縣境主、文武判官、日夜遊巡、陰陽諸司、牛頭馬面、黑白無常、夜叉鬼卒等諸部鬼吏,負責審判陰魂,給予受報投入六道輪迴。.

查看 四月初一和十殿閻羅

十斋日

十斋日,是一種佛教居士的習慣,即于每月初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十等十日受八關齋戒,相傳在此十日齋戒,禮佛、懺悔,誦念《地藏菩萨本愿经》,可保佑一家平安、富足。密教又有稱此為準提齋日的說法。 依照《阿含》以及《大智度論》的說法,則為「六齋日」(或四齋日),即每月之初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日(十四或十五,廿九或三十,各取一日,依曆法而定),在此六日(或四日)守八關齋戒,此時也是佛教出家眾的布薩日。 原先齋日的持齋傳統為「不非時食」(過午不食),在漢傳佛教提倡素食的影響之下,逐漸演變為今日初一、十五以素食為持齋的說法,稱之為「朔望齋」。.

查看 四月初一和十斋日

三月三十

三月三十,农历三月第三十天,三月的最后一天,在小月中没有三月三十。.

查看 四月初一和三月三十

三月廿九

三月廿九,农历三月第二十九天。.

查看 四月初一和三月廿九

三月初一

三月初一朔,农历三月第一天。.

查看 四月初一和三月初一

五月初一

五月初一朔,农历五月第一天。.

查看 四月初一和五月初一

农历十一月

农历十一月,也称冬月或葭月,是农历一年中第十一个月份(如果之前没有闰月),仲冬,建子之月(鼠月),律中黄钟。日本稱農曆十一月為「霜月」,本有「降霜之月」的意思。 現行華夏曆法定義冬至所在月份為十一月。.

查看 四月初一和农历十一月

农历十二月

农历十二月,俗称腊月或全月,为农历一年中最后一个月。季冬,建--之月(牛月),律中大吕。 据《说文解字》锴注--:“腊,合也,合祭诸神者。”《玉炖宝典》中说:“腊者祭先祖,腊者报百神,同日异祭也。”可见腊是古代人们祭祀百神及祖先的一种活动。因为腊祭多在农历十二月进行,因此从周代开始,便把农历十二月叫做腊月。到了汉代,又按“干支纪日”的方法,把“冬至”后的第三个戌日定为“腊日”,就是“腊八”。俚語有「過了臘八就是年」的說法。据《爾雅》的說法,十二月,古月名為涂。 日本則稱農曆十二月為「師走」,有「連平時穩重的老師也奔波忙碌」的意思,因此時日本人忙著年終及迎新年活動。.

查看 四月初一和农历十二月

农历十月

农历十月,农历一年中的第十个月份(如果之前没有闰月),已进入冬天,初冬、孟冬,建亥之月(猪月),律中应钟。 秦以建亥之月为岁首。 在日本傳說中,每年農曆十月時,所有的神明會離開所屬地,前往出雲大社聚會。因為當時神明都不在,因此日本人又稱十月為「神無月」,而出雲當地則稱為「神在月」。出雲居民會在農曆十月十一日到十七日舉行「神在祭」以迎接全國的神明。.

查看 四月初一和农历十月

农历七月

農曆七月為农历一年的第七個月份(如果該年並無閏月),在中國是秋季最炎热的時候,孟秋,兰月,建申之月(猴月),律中夷则。 在日本稱呼農曆七月為「文月」,有「寫文披掛」、「稻子含穗」等意思。.

查看 四月初一和农历七月

农历三月

农历三月,为农历第三个月份(如果之前没有闰月),蚕月、花月。季春,建辰之月(龙月),律中姑洗。在日本稱呼農曆三月為「彌生」,有「草木茂生」的意思。.

查看 四月初一和农历三月

农历九月

农历九月,是农历一年中第九个月份(如果之前没有闰月),季秋,暮秋、菊月,建戌之月(狗月),律中无射。 九月秋高气爽,菊花开放,亦为收获的季节,有金色的九月之称。九为阳数,又为至大之数,九月九日,月日并阳,所以称为“重阳”。 日本稱呼農曆九月為「長月」,有「夜長月」、「割稻月」等說法。.

查看 四月初一和农历九月

农历二月

农历二月,为农历一年第二个月份(如果一月不是闰年的话),建卯之月(兔月),仲春,律中夹钟。在日本稱呼農曆二月為「如月」,因為如月的日文發音類似「著更替」,而二月需要穿多點衣服。.

查看 四月初一和农历二月

农历五月

农历五月,农历一年中第五个月份(如果之前没有闰月),仲夏,建午之月(马月),律中蕤宾。中國俗稱農曆五月為惡月。日本則稱農曆五月為「皐月」,「皐」在日本有「插秧」的意思。.

查看 四月初一和农历五月

农历八月

农历八月,农历一年中第八个月份(如果之前没有闰月),仲秋,桂月,建酉之月(鸡月),律中南吕。日本稱農曆八月為「葉月」,有「葉落之月」、「稻穗飽滿」的意思。.

查看 四月初一和农历八月

农历六月

农历六月,农历一年中第六个月份(如果之前没有闰月),伏月、荷月、暑月,季夏,建未之月(羊月),律中林钟。在日本稱呼農曆六月為「水無月」,有「乾涸無水、需要用水」之意。.

查看 四月初一和农历六月

农历四月

农历四月,农历一年第四个月份(如果之前没有闰月),一般进入夏季,气温回暖,槐夏,孟夏,梅月,建巳之月(蛇月),律中中吕。在日本稱农历四月為「卯月」,因為四月卯花綻放。.

查看 四月初一和农历四月

公历

#重定向 格里曆.

查看 四月初一和公历

元宏

#重定向 魏孝文帝.

查看 四月初一和元宏

四月初三

四月初三,农历四月第三天。.

查看 四月初一和四月初三

四月初二

四月初二,农历四月第二天。.

查看 四月初一和四月初二

魏孝文帝

魏孝文帝元--(),本姓拓跋,是北魏献文帝拓跋弘的长子,北魏第七位皇帝(471年9月20日—499年4月26日在位),後改姓「元」,在位28年,卒年33岁,其所推行的孝文帝改革,以漢化運動為主體,俗稱孝文漢化,其改革措施有利于缓解民族隔阂和阶级矛盾,为社会经济的恢复和发展发挥积极作用。雖然因推動漢化急進而最終導致六鎮起義及北魏滅亡,卻為北朝的胡漢融合作出貢獻。 孝文帝去世后,庙号高祖,谥号孝文皇帝。.

查看 四月初一和魏孝文帝

鹿耳門

鹿耳門(Lo̍k-ní-mn̂g)是位於臺灣臺南市安南區的一個地名,最初用來指臺江內海與外海連通的水道及其周圍地區。鹿耳門水道南北兩邊為濱外沙洲,分別是南線(南汕)與北線(北汕),而在姚瑩《東槎紀略》〈籌建鹿耳門砲臺〉一文中提到南線又名北線尾,北線又名海翁隙。1643年於《熱蘭遮城日記》上出現的「Lacquymoye」一詞可視為「鹿耳門」一名在荷蘭文獻上的首次出現。另外在清初文獻上記載鹿耳門之名是因「形如鹿耳,分列兩旁,中有港門,鎮鎖水口」而來。而自1960年代左右開始安南區的顯宮與土城地區便開始爭論鹿耳門港的位置與清代鹿耳門媽祖廟的正統相關性。.

查看 四月初一和鹿耳門

農曆

農曆,是現今東亞地區民間傳統廣泛使用的陰陽合曆。古代相傳為黃帝時代或者夏朝創制,又稱黃曆、夏曆「冬至月定為子月」,「自漢武帝太初元年(西元前104年)改曆以來,至今大都採用夏代的建寅制,即取冬至起的第3個月為正月」。。中華民國成立後,由孫中山宣佈採用西方格里曆,而華夏傳統曆法則被稱為舊曆、傳統曆。中华人民共和国成立後,以西曆為「公曆」,舊曆改稱「農曆」。在汉语,西曆也称阳历,因此農曆常习惯上称为阴历,然而此曆其實為陰陽合曆。 農曆是陰陽曆:「陽」以冬至回歸年為基準確定歲實,配合太陽季節陽光分一歲為二十四節氣;「陰」根據月球運行定朔望月。中國現存曆書最早是西漢版本之《夏小正》,漢武帝時期制定之《太初曆》已經有相當完善之曆法規則,自此大都採用「夏正」,即以建寅月為正月;之後定朔定氣規則又多次修改。現行農曆版本是依據既定基本規則,運用現代天文學成果修訂,完全依照天文數據計算得來。 農曆和西曆、伊斯蘭曆一樣,是現在應用廣泛的曆法之一。在華人地區、許多少數民族地區、朝鮮、韓國、越南、以及全世界海外華人社區,農曆廣泛應用於生日標記、各種民俗活動節日等,比如「年節」、「元宵節」、「端午節」、「中秋節」、「重陽節」等節慶活動,被視為中華文化象徵。.

查看 四月初一和農曆

鄭成功

鄭成功(),原名鄭森,字明儼、大木,幼名福松,為南明政权的将领。隆武帝賜明朝國姓朱,賜名成功,世稱國姓爺(Koxinga)、鄭賜姓、鄭國姓、朱成功。因受永历帝敕封為延平王,而稱鄭延平。其孫鄭克塽追諡為潮武王,後世則多尊稱延平郡王、開台尊王、開台聖王、開山王、東寧王等。 鄭成功之父鄭芝龍曾為海盜,後為南明水師將領,出身明朝福建省泉州府南安縣安平鎮(现分屬中國福建省泉州市轄下的晋江市安海镇及南安市石井镇),母田川氏出身於日本肥前國平戶島(今日本長崎縣平戶市)。鄭成功生於平戶,六歲時回到閩南故鄉,及長被送往金陵求學,成為監生。后继承发展父业,曾垄断福建和东洋的贸易,凡福建商船出海均需向郑氏纳税,因此与荷兰人的远东利益冲突(见台湾荷兰统治时期)。在明朝尚存时,尚与佔據台灣西南部的荷兰人和睦共处。而在南明政权陷落后,郑成功的基地僅剩廈門、金門,为其大軍覓得其它據点,正好此時何斌向鄭成功建議攻取臺灣,驅逐荷蘭東印度公司的控制,以建立反清復明基地,鄭成功遂禁止福建商船与荷兰人贸易,断其殖民利益大半,最终成功驱逐荷兰人在台灣西南部的殖民勢力,以台湾西南隅为基地建立明鄭政權。 弘光元年(1645年)清軍攻入江南,不久芝龍降清、田川氏在亂軍中自盡;鄭乃率領父親舊部在中國東南沿海抗清,成為南明後期主要軍事力量之一,一度由海路突襲、包圍清江寧府(原明朝南京),但終遭清軍擊退,只能憑藉海戰優勢固守海島廈門、金門。永曆十五年(1661年)率軍約2萬5千人自金門料羅橫渡台灣海峽,翌年擊敗荷蘭東印度公司在臺灣大員(今臺灣臺南市境內)的駐軍,開啟南明延平郡王在台灣澎湖的統治,但不久即病死。鄭成功死後,臺灣民間陸續建立廟宇祭祀,其中以台南延平郡王祠最為重要。.

查看 四月初一和鄭成功

臺南市

臺南市是中華民國的直轄市,位於臺灣西南部的都市,其西面臨臺灣海峽、東面臨阿里山山脈、北面與嘉義縣鄰接 、南面與高雄市鄰接。面積約2,191.65平方公里,為平原區比例最大,地形最平緩的城市,設籍人口約188.5萬人,為中華民國六個直轄市之一。臺南市區的建城歷史可上推至1620年代,為臺灣最早建立的城市。爾後從荷治時期到清治末期將巡撫衙門遷至臺北為止,臺南一直都是臺灣的首府,遂有「古都」之稱;清代設臺灣府治於此得名「府城」,臺南市在19世紀時為臺灣的政治、經濟、金融中心。現今則為南臺灣學術、教育之中心,包括中央研究院、國家圖書館、科學園區南部分址均位在臺南。依據平面媒體民調,台灣縣市競爭力排名,臺南市已連續3年高居全台第二名。現以小吃、夜市商圈、旅遊度假、古蹟文化、娛樂流行吸引觀光人潮。並以宜居、樂活城市著稱。.

查看 四月初一和臺南市

李存勖

#重定向 唐庄宗.

查看 四月初一和李存勖

正月

正月(zhēng yuè/ㄓㄥ ㄩㄝˋ),避嬴政讳又称端月,是華夏曆法第一個月,一年之开端,建寅之月(虎月),孟春,律中太簇。 正月初一一般在立春附近,雨水一般在正月之內。正月处于北方的农闲季节,也是庆祝新年到来的一个月,在习俗中通常把正月初一到正月十五都称为春节。 中国傳統,正月还称为建寅、孟春、杨月、太簇、泰月、春王、新正。在日本則稱為睦月,有「和睦融融」之意.

查看 四月初一和正月

4月1日

4月1日是公历年中的第91天(闰年的第92天),离全年结束还有274天。.

查看 四月初一和4月1日