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丫鬟
丫鬟是東亞古代至近代初年的婢女或女僕，又稱使女，粵語稱妹仔，日本古代稱為下女。由於東亞古代社會的奴婢與長工分別並不明顯，因此無論是賣身為婢還是長期受僱幫傭的女子都稱為丫鬟。「丫鬟」原本是指中國古代妇女的一种髮型——“双环髻”（又称“垂环”），多为年輕女僕或婢女采用，后逐渐变为她们的代名词。 有些丫鬟會受到主人虐待或被主人賣掉，而有些會被男主人看上而成為寵婢、納為妾侍甚至成為妻子。亦有些丫鬟受到主人厚待，與主人感情深厚。.
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王夫人 (紅樓夢)
王夫人是中文古典小說《紅樓夢》中的主要人物之一，她来自「東海缺少白玉床，龍王請來金陵王」的金陵王家，是故事主角賈寶玉之母，賈政之妻，王熙凤的姑妈。是榮國府掌權管事的家長之一。除了寶玉之外，她還有一子賈珠，及一女賈元春，不過前者早夭，後者則是成為皇妃，在全書所占比例均不多。 她是薛姨妈的姐姐。紅樓夢全書中都沒有提到她與邢夫人的名字為何。 她逼死金钏、晴雯，撵走四儿、芳官，拆散宝玉和黛玉。 王夫人的丫鬟有金钏、玉钏、绣鸾、绣凤、彩云、彩霞。.
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红楼梦
《紅樓夢》，中國古典長篇章回小說，是中國四大小說名著之一。《红楼梦》书内提及的別名，还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《金玉緣》；故事是從女媧補天時所剩下的一塊石頭講起，因此又名《石頭記》。乾隆四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本题为《红楼梦》（甲辰梦序抄本）。1791年在第一次活字印刷（程甲本）后，《红楼梦》便取代《石头记》成为通行的书名。 原本前80回尚存。全本回數問题有兩说：据脂砚斋批语，應少于114回；而据高鶚、程偉元的版本，共120回。後來高鶚、程偉元取得后40回稿，並整理印行，即為目前較通行的120回全本。 程偉元稱，自己經過多年收集，重金購得《紅樓夢》後四十回殘稿，並對不連貫的地方進行補綴。於1791年和1792年印行一百二十回《紅樓夢》。一百多年間，《紅樓夢》以此流傳，受到讀者歡迎。 從1920年代開始，胡適「大膽假設」，認為後四十回非曹雪芹著，並提出高鹗续書後四十回。 人民文学出版社认为後四十回是无名氏续，高鹗、程伟元整理。另外周汝昌则认为《红楼梦》原著共108回，现存78回，后30回迷失。 《红楼梦》被评为中国古典章回小说的巅峰之作，思想价值和艺术价值极高。在20世紀，《紅樓夢》是中國最受重視的一部文學作品。因为其不完整，加上作者曹氏已亡故，所述內容又鉅細靡遺，結局設定更是超乎尋常，留下许多谜团引人探究，也构成了一门学問——红学。自胡适作《红楼梦考证》以来，一般认为曹雪芹以其家族的命运投射在《红楼梦》一书。.
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生日
生日是指出生的日子。一般在東亞比较重视年長者的生日，每一年的出生週年日都是一次家庭的聚会，可以看作是一个家庭的节日。東亞傳統中某些歲數的生日特別重要，有些會舉行特定的儀式，如男性二十歲行冠禮。.
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襲人
襲人，姓花，又稱花襲人，中國古典小說《紅樓夢》人物，是服侍賈寶玉的四個大丫鬟之一，本名花蕊珠。 袭人原本是贾母的婢女，因為贾母疼爱宝玉，怕宝玉的婢女不中任使，又知道袭人心地纯良，克尽职任，遂將襲人給了宝玉作丫鬟。因姓花，故寶玉取陆游诗句“花气袭人知骤暖，鹊声穿竹识新晴”之意賜此名。襲人與人相處和氣，辦事穩妥，性格純良且有些癡處，書中形容是「服侍賈母時，心裡眼裡只有一個賈母，服侍寶玉時，心裡眼裡又只有一個寶玉。」 襲人是寶玉初試雲雨的對象，后來雖然未有正式名份，但成为贾宝玉的侍妾（通房丫头或屋里人）。襲人甚得王夫人信任，月錢比其他一般丫鬟為高，是由王夫人房裡算出，领二两银子一吊钱。 書中暗示她映襯的角色是薛寶釵，而晴雯是林黛玉的另一種分身形象。除了林黛玉之外，她是另一個賈寶玉視為願意同生共死的女性（賈寶玉也曾對她說過要為她去當和尚）。 在怡红院的公众口碑中，第三十七回：众人听了都笑道：“骂的巧，可不是给了那西洋花点子哈巴儿了。”袭人笑道：“你们这起烂了嘴的！得了空就拿我取笑打牙儿。一个个不知怎么死呢。”.
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賈寶玉
賈寶玉是《紅樓夢》中的第一主角，与江南甄家甄宝玉同名同形，作者以「甄」、「賈」之姓暗喻「真」、「假」。為榮國府二老爺賈政和王夫人所生的二子，出場時其兄賈珠已死，故為賈政唯一嫡親兒子。他有一同父同母的大姐賈元春貴為妃，以及同父異母的弟弟賈環和妹妹賈探春，均為趙姨娘所生。賈府中下人稱其寳二爺，在大觀園詩社中又有別號怡紅公子、絳洞花王、富貴閒人。情榜評為『情不情』。.
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