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善阿羅漢

指数 善阿羅漢

善阿羅漢(1034-1115),緬甸孟族僧人,他早年生活在直通王國,後被蒲甘王朝國王阿努律陀俘虜,奉為國師,先後侍奉四位國王。 他最大貢獻是使缅甸改奉南傳佛教,也使緬甸成為十三世纪東南亞南傳佛教中心。 category:1034年出生 category:1115年逝世 category:缅甸人 category:上座部佛教出家眾.

目录

  1. 7 关系: 孟族上座部佛教國師缅甸直通王國阿努律陀蒲甘王國

  2. 1030年代出生
  3. 1115年逝世
  4. 上座部佛教出家眾
  5. 緬甸佛教出家眾
  6. 蒲甘王朝

孟族

孟族(孟語:或;,;มอญ)是缅甸與泰國一古老民族,在缅甸少数民族中排名第四,屬黄种人,人口为130万,占缅甸总人口的2.8%。.

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上座部佛教

上座部佛教(थेरवाद,IAST:;स्थविरवाद ;僧伽羅文:ථෙරවාද ),佛教宗派,現今流行於斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國等地,還有一些古印度傳承殘存在孟加拉吉大港山區、尼泊爾連同印度米佐拉姆邦、中國雲南傣族聚居區;與大乘佛教並列為現存佛教最基本的兩大派別。 因其尊奉巴利三藏,以巴利語為聖典語言,因此又稱巴利語系佛教、巴利佛教。因其由印度南傳至錫蘭與東南亞一帶,又稱南傳佛教;與北傳至中亞、東亞、藏區的北傳佛教(包括漢傳、藏傳)相對。現今上座部佛教,源自斯里蘭卡上座部分別說系赤铜鍱部傳承。.

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國師

国师,一如帝師,为古代天子帝王封赐德学兼备僧人與宗教人士的尊号。据《佛祖统纪》卷三十八说,南北朝時代北齐文宣帝天保元年(550年),诏高僧法常入宫讲《涅盘经》,尊为国师。因此高僧获得国师称号,一般以北齐时代(550年—577年)法常为始。不过这种国师的称号,在印度早已存在。 佛教东传之后,西域亦有此称,傳至西夏,以国师兼功德司正。而元代则十分宠信喇嘛,对于喇嘛特赐或追谥为帝师、国师、三藏国师、灌顶国师者,不胜枚举。有些国师,兼有政治的权力。最著名的即八思巴。元世祖忽必烈于中统元年(1260年)以八思巴(1235年—1280年)为国师,授以玉印,统释教。十年后(1270年)又将其封为帝师、大宝法王。 明清两代虽保留国师尊号,但受赐者及其礼遇已远不如元代,仅为宗教官员。明代对管理西藏地方的僧人首领也称为国师,秩五品,赐银印,三年一贡,并许其依律呼畢勒罕轉世承袭。清康熙44年康熙帝封章嘉呼图克图为国师,管理内蒙古地區的藏傳佛教事务。.

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缅甸

缅甸联邦共和国(ပြည်ထောင်စု သမ္မတ မြန်မာနိုင်ငံတော်;pyi-daung-zu tham-ma-da myan-ma-naing-ngan-daw),简称缅甸(မြန်မာ;myan-ma),是一個东南亚國家,位於中南半岛西部,西北鄰印度和孟加拉,东北靠中國,东南接泰國与寮國。為東南亞國家聯盟成員國。其南临安达曼海,西南濒孟加拉湾,海岸线总长1,930公里,佔国境线总长三分之一。國土面积约67.65万平方公里,是世界上第40大国家、东南亚第二大国。人口5000多万,世界排名第25位。首都為奈比多,2005年以前設於最大城市仰光。.

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直通王國

通王國,是缅甸南方一個孟族王國,在9世纪時出現生存至11世紀中葉。該國基本上是一個以直通為中心的城邦,並直接與印度南部和斯里蘭卡交易。該國也是上座部佛教引入東南亞的起點,直通王國在1057年被阿努律陀的蒲甘王朝所滅。.

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阿努律陀

阿奴律陀,亦作阿努羅陀、阿羅隆多(အနော်ရထာ,),緬甸君主及統治者,他於1044年-1078年統治緬甸。虔誠佛教徒的他,於統治期間除了建立軍事制度與內眾修齊之外,他也引進上座部佛教並鼓勵人民從事其信仰,除此,他也在首都蒲甘建立大型佛寺。他也從直通王国处得到三藏。 Category:蒲甘王朝 Category:緬甸君主.

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蒲甘王國

蒲甘王國(ပုဂံခေတ်)是東南亞的一個古國,公元849年建國于現代緬甸地區。第一任國王是披因比亞,蒲甘王國是第一個統一緬甸地區的王國。 蒲甘(英文:Bagan,旧称Pagan)是蒲甘王国的首都,位于伊洛瓦底江西岸与亲敦江汇合处,在曼德勒西南145公里。蒲甘建立的歷史比蒲甘王國還要早,據說在105年由驃人建蒲甘小城。847年,披因比亞在蒲甘修建城寨,大興土木,使蒲甘漸漸成為大城市,後成為一國之都。.

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另见

1030年代出生

1115年逝世

上座部佛教出家眾

緬甸佛教出家眾

蒲甘王朝