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12 关系: 基督徒，史集，完者都，伊兒汗國，伊斯兰教，佛教，阿魯渾，阔阔真 (卜鲁罕氏)，蒙古，蒙古人，拜都，拉施德丁。
基督徒
基督徒（Christian）是對基督宗教信徒（教徒）的稱呼，泛指相信耶穌是基督和神的儿子及跟從其教導的人，現泛指基督宗教教會的成員，包括天主教信徒、正教會信徒、新教信徒、獨立教會信徒在內的基督教各宗派人士，部分信奉基督教但不加入任何基督教教派的信徒，亦可被稱或自稱為基督徒。因歷史發展的緣故，漢語語境所稱的「基督徒」有時指新教信徒。此名稱出自《新約聖經》，當時其著作所用的通用希臘語將基督徒稱為「」（），意思是“基督的人”。 「基督徒」一詞多次出現在《新約聖經》的書信部分，例如在與：從安提阿的教會聚集起首，他們被稱為基督徒；及後，希律·亞基帕曾對保羅表示，「保羅少許的說話，便叫亞基帕作基督徒嗎！」。《彼得前書》裡，彼得把「基督徒」與「受苦」連在一起，也指出「基督徒受苦，不是羞恥，而是榮耀上帝的事」。在保羅傳教時代，基督徒較常以「聖徒」自稱。聖經提到耶穌給基督徒的大使命，「所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父、子、聖靈的名、給他們施洗．〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守。我就常與你們同在、直到世界的末了。」。.
史集
《史集》（蒙古语：Судрын чуулган，جامع التواريخ，جامعالتواریخ，转写：Jāmiʿ al-tawārīkh或JĀMEʿ AL-TAWĀRIḴ），又稱《集史》。《史集》是蒙古伊儿汗国时期著名史学家拉施特（1247年至1318年）主编的史書，成书于1300年～1310年间。 因作者撰寫的廣度，使其被稱為「第一本世界史」。總集數共有三卷。調查部分總共約400頁，使用了波斯語、阿拉伯語和蒙古語編寫。此文獻描述了世界歷史中，從中國到歐洲間文化和重要事件。此外，它也涵蓋了蒙古歷史，以寫作的方式，建立蒙古自己的文化及傳統 。.
完者都
完者都（；波斯语：محمد خدابنده - اولجایتو ；）又作完者拔都、合儿班答，蒙古人，阿魯渾第三子，合贊之弟，伊兒汗國的第八任君主。1304年7月21日 -1316年12月16日在位。 完者都的母親兀鲁克哈敦是聶斯妥里教徒，他本人早年以尼古拉斯之名接受洗禮，後來改信什叶派伊斯蘭教。1304年5月17日，合赞去世，由他的弟弟完者都继承王位。.
伊兒汗國
伊兒汗國（；拉丁转写：Hülegü-yn Ulus；波斯语：سلسله ایلخانی；阿塞拜疆语：Hülakülər dövləti；英语：Ilkhanate），1220/1256–1357年，又译伊利汗国或伊尔汗国，是蒙古四大汗國之一，由成吉思汗之孫、拖雷的第六子旭烈兀及其子阿八哈與他的後人统治。伊兒汗國也是當初忽必烈與阿里不哥爭位時，四大汗国中最早支持忽必烈並承認其汗位的汗國，其他三個汗國在1303年元成宗時也承認元朝是帝國共主的地位。“伊兒”是蒙古語，意思大約等於“从属”，“伊儿汗”即“从属的汗”。伊兒汗國的位置大約在今日中亞南部至西亞一带，首都最先在蔑剌哈（今伊朗的马拉盖），后為大不里士和苏丹尼耶（今伊朗西北部）。.
伊斯兰教
伊斯蘭教（الإسلام, al-’islām；）--、清真教、回回--教、天方教、大食法、大食教度，是以《古蘭經》和聖訓為教導的一神教宗教，也是世界三大宗教之一。《古蘭經》被伊斯蘭信徒（穆斯林）視為造物主安拉命天使給其使者逐字逐句的啟示，而聖訓为造物主最后的先知穆罕默德的言行錄（由同伴們轉述收集）。伊斯蘭这一名称來自《古兰经》，源自閃语字根S-L-M，意為「顺从（造物主）」；实际上穆斯林（伊斯兰教徒）的名字也來自這個字根，意為「順從者」。 穆斯林信仰獨一且無與倫比的安拉，并认为人生的唯一目的是崇拜或顺从安拉；伊斯兰教认为阿拉在人类历史长河派遣了众多先知給全人類，历代各个民族都有先知，包括易卜拉欣（亞伯拉罕）、穆薩（摩西）、爾撒（耶穌）等，先知穆罕默德是最後一位，古兰经載有他所得的訊息。伊斯蘭教的基本功修包括五功，是為「念、礼、齋、課、朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套宗教法律，该法律實際觸及生活及社會的每一個層面，由飲食、金融到戰事以及福利等各方面。 在先知穆罕默德逝世後，伊斯蘭帝國持續擴張，佔據着大片的地區，促使哈里發國的誕生，傳教活動亦刺激更多人改信伊斯蘭教。早期哈里發的宗教政策、穆斯林的經濟及商貿開拓及後來奧斯曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從麥加向大西洋及太平洋的方向擴散，形成穆斯林世界。 絕大多數的穆斯林屬於遜尼派（75%－90%）及什叶派（10%－20%）两大派别，另外两派中均有人同时信仰伊斯兰神秘主义。伊斯蘭教是中东、中亚、东南亚主要部分及非洲的大部分的主流宗教。在法国、德国、中国西北部、俄罗斯西南部及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林社群。穆斯林最多的國家是印度尼西亚，這裡居住著全球穆斯林總數的15%。南亞、中東及撒哈拉以南非洲的穆斯林分別佔全球總數的25%、20%及15%。皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個角落都可找到。截至2010年，全球約有16億穆斯林，佔23.4%人口。在信徒人數上，伊斯蘭教是世界第二大宗教，被認為是世上增長得最快的宗教。.
佛教
佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國（现在的尼泊尔和印度邊界中間，較為靠近尼泊爾）的太子悉達多·喬答摩（古譯:瞿曇）（佛號屎嘎懶覺泥）在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導，後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.
阿魯渾
阿魯渾（，,），蒙古人，阿八哈之子，在1284年推翻叔父貼古迭兒，继任伊兒汗國的第四任君主。1284年8月11日至1291年3月10日在位。他在位時試圖阻止其汗國走向伊斯蘭化。.
阔阔真 (卜鲁罕氏)
闊闊真，卜魯罕氏，蒙古卜鲁罕部女子，伊儿汗国合赞汗王后。 伊兒汗國君主阿魯渾（1284年至1291年在位）最喜歡的妻子忽勒塔黑哈敦（卜魯罕氏）去世後，遺言非本族之女不得繼承其后位。根据她的遗言，阿鲁浑派使者至大都请元世祖忽必烈选赐前妃同族之女为妃，阔阔真被元世祖忽必烈指婚于阿鲁浑。 马可波罗号称阔阔真由他以及伊儿汗国使者兀鲁、阿必失呵、火者等人护送，于1291年由泉州（今福建省泉州市）以水路经印度洋航行了两年零两月到达呼里模子，但是由于她1292年年底到达伊儿汗国，国王阿鲁浑已经于1291年去世了，阿鲁浑的弟弟海合都在位。1293年，使者奉海合都之名，将阔阔真送到了阿八哈耳，与阿鲁浑长子合赞成婚。闊闊真婚後一年即去世，享年二十。合赞精通多国语言，于1295年发动战争夺取伊儿汗国汗位，并在同年改伊斯兰教为国教。 楊志玖教授在永樂大典殘片《站赤》中找到一條記載“兀魯得、阿必失和火者，取道馬八兒，往阿魯渾大王位下”，伊兒汗國的拉施特在《史集》中記載合赞迎娶闊闊真時，也提到火者等使者，與《馬可波羅遊記》中記載護送闊闊真的使者名字一致，成為證明馬可波羅到過中國的有力證據。.
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蒙古
#重定向 蒙古国.
蒙古人
蒙古人，可以指：.
拜都
拜都（，），蒙古人，海合都之堂兄弟，旭烈兀第五子塔剌海的儿子，伊兒汗國的第六任君主。 1295年3月24日，海合都汗被亲穆斯林的蒙古贵族推翻并处决之后，拜都被强逼登上了汗位。对于政变集团来说，拜都是一个无足轻重的、容易控制的统治者。虽然拜都被要求表现出亲穆斯林的姿态，但事实上他本人非常热衷于基督教。他曾允许基督徒在他的斡耳朵内设立礼拜堂并曾经随身佩戴十字架。他在位时间很短，但是却曾任命多位基督徒為官員。 在一次与合赞的会面中，拜都的随从们建议他除掉这位王子，但是拜都拒绝这样做。不久之后，在与由合赞领导的反对势力的内战中，拜都因为实力相差悬殊而战败。他试图经阿塞拜疆逃往格鲁吉亚，但仍被俘获，最终于1295年10月4日被合赞处死。.
拉施德丁
拉施德丁（رشیدالدین فضلالله همدانی，Rashid-al-Din Hamadani，），伊兒汗國丞相，學者。出生在伊朗哈馬丹一個猶太人學者家中，後來改宗伊斯蘭教，歸附蒙古軍，30歲時，成為阿八哈汗的御醫。後被合贊汗委任為丞相。 他是《史集》（Jami al-Tawarikh）的作者，受合贊與完者都汗委託，撰寫一本世界歷史全書。他召集一個編輯同仁小組，成員有中國學者，克什米爾的喇嘛，一個蒙古人，一位法國天主教士，多位波斯人，編輯一本西至英格蘭，東至中國的世界大歷史，這一嘗試比歐洲超前五百年。 1316年，完者都去世，不赛因即汗位。拉施德丁受政敵指控向完者都投毒而获罪。1318年，70岁的拉施德丁與17岁的幼子同被腰斬，財產被沒收，直到權臣出班被處死後，才歸還財產。.
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合赞汗。
