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南京夫子庙

指数 南京夫子庙

南京夫子庙，常简称夫子庙，是一座位于南京市秦淮河北岸贡院街的孔庙。「夫子」是孔子弟子对孔子的尊称。目前以夫子庙为中心、庙市街景合一的秦淮风光景区是集文化、旅游、购物、服务等功能于一体的文化活动中心。附近有夫子庙小学。 夫子庙景区的古建筑群由孔庙、学宫、江南贡院等组成，六朝至明清时，世家大族多聚于夫子庙一带，素有“六朝金粉地”之称，为江南文化枢纽之地，是秦淮风光的核心地带。夫子庙街市是中国著名的传统古街市。每年的春节至元宵节期间在夫子庙举行的金陵灯会是南京春节最重要的活动之一。.

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目录

  1. 31 关系: 南京市，同治，大成殿，学宫，孔子，孔庙，上元县，中华门，东晋，应天府 (明朝)，建康府，建炎，影壁，六朝，元朝，国子监，瞻园，祭孔，秦淮河，白鷺洲公園，金陵灯会，集庆路，李香君故居陈列馆，棂星门，正德 (明朝)，江南，江南贡院，江宁县，泮池，清朝，景祐。

  2. 中国孔庙
  3. 南京建筑物

南京市

南京市（英文：Nanjing，邮政式拼音：Nanking），简称「宁」，别称金陵，是中華人民共和國江蘇省省会、副省級城市和特大城市，華東地區區域中心城市暨第二大城市。地處長江下游沿岸，位於江蘇省西南部。是長江下游和長三角地區重要產業城市、長三角的副中心城市和江蘇省的政治、經濟、科教、文化、信息中心，也是全國綜合性交通和通信枢纽城市以及科教中心城市之一。 全市下轄11個區，总面积6582.31平方公里，2016年底常住人口827.05万，其中城镇人口678.14万人。 南京有2500多年建城史和前后近500年建都史，先後有東吳、東晉、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明朝、太平天國、中華民國等十個朝代及政权定都南京，有「六朝古都」、「十朝都会」之称，历史上长期是中国南方的政治文化中心，亦被視為中华之正朔所在，是國家首批国家历史文化名城。 南京是全國重要科教文化中心，有八所大學列入全國百所重點建設大學，居各大城市第三位。根據自然出版集团发布的2016年自然指數，位居國內科研領先城市前三。技術研發經費支出、發明專利數量名列前茅。新興產業蓬勃，例如，軟件與信息服務業居全國第四，新型顯示產業居全國第二，智慧電網產業居全國首位，設有南京軟件谷、智慧電網谷、生物醫藥谷、衛星應用產業園等多个產業園區。有中國三大圖書館之一的南京圖書館、三大博物館之一的南京博物院等。.

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同治

同治（a；；公元1862年至1874年）为滿清入關後第八位皇帝清穆宗载淳的年号，前后共13年。 清史學家一般認為兩宮太后廢用祺祥而起用同治一詞，是要代表兩位太后與天子共同而治。也有人認為，「同治」是呼應清兵入關，入主中原的順治，等「同」順「治」。表達了中興帝國的意願。.

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大成殿

大成殿为东亚传统建筑孔庙中的正殿，亦为孔庙中的核心建筑单体，唐代时称为文宣王殿，北宋徽宗于崇宁三年（1104）取《孟子》“孔子之谓集大成”语义，下诏将曲阜孔庙正殿更名为大成殿，政和四年（1114）又颁定天下孔庙正殿均名大成殿，元代称宣圣殿，明代称先师庙，清代复称大成殿，意为“集古圣先贤之大成”。 各地大成殿通常在殿前设有祭祀和乐舞的露台，殿内正中奉祀孔子塑像、画像或“大成至圣先师孔子”牌位（或其一，或像与牌位二者皆有），前面为盛放祭器的案台，左右从祀四配和十二哲（塑像或牌位），顶部则悬有清代皇帝所御笔题写的匾额，自康熙帝始共九位皇帝曾题写匾额并颁行全国，分别为康熙帝题“万世师表”、雍正帝题“生民未有”、乾隆帝题“与天地参”、嘉庆帝题“圣集大成”、道光帝题“圣协时中”、咸丰帝题“德齐帱载”、同治帝题“圣神天纵”、光绪帝题“斯文大兹”和宣统帝题“中和位育”，民国六年（1917年）部分孔庙尊北洋政府教育总长范源濂指示将御匾取下另存，改悬大总统黎元洪所书“道洽大同”。 现存大成殿多为明清建筑，其建筑风格常带有地方特色，保存最早者为正定县文庙大成殿（五代至宋初）和平遥文庙大成殿（金代），等级最高者为曲阜孔庙大成殿（重檐歇山）和北京孔庙大成殿。.

查看 南京夫子庙和大成殿

学宫

學宮，是中國古代的地方官方學校，通常同時有孔廟和儒學建築，兼有祭祀孔子和培養人才的雙重功能。.

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孔子

孔丘（），'''子'''姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先为宋国人，東周春秋末期魯國的教育家與哲学家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想（仁义礼智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响，這些地區也被稱爲儒家文化圈。.

查看 南京夫子庙和孔子

孔庙

孔庙，又称夫子庙、至聖廟、先師廟、先聖廟、文宣王廟，通常称为文庙，本是中国纪念孔子、供后人祭祀孔子的庙宇式建筑，自汉武帝罢黜百家，独尊儒术后成为借以宣传儒家思想的庙宇。 随着中国文化在中国周边地区的影响加深，越南、朝鲜、日本等地都兴建了许多孔庙。18世纪以后，在欧洲、美洲等地也相继出现了孔庙。海内外孔庙曾发展到三千多处（目前尚存一千三百多处）。.

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上元县

上元县是历史上位于南京地区的一个县。 唐朝上元二年（761年），改江宁县为上元县。五代十国时，杨吴政权在天佑十四年（917年），分上元县另置江宁县，两县同属于升州管辖，并以秦淮河为界，两县同城而治，河北为上元、河南为江宁。此后两县并存的历史维持了近千年，先后同属于江宁府（北宋）、建康府（南宋）、集庆路（元）、应天府（明）、江宁府（清）管辖。太平天国时为避讳，称尚元县。民国元年（1912年）撤废上元县，并入江宁县。抗日战争期间，中国共产党曾设置上元县抗日民主政府。 明清两代，上元县治设在今白下路101号。明代南京皇宫也位于上元县境内。.

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中华门

中华门为中国南京城正南门，位于内外秦淮河之间，原名聚宝门。中华门城堡是中国现存最大的城堡式瓮城，也被认为是世界上保存最完好、结构最复杂的古城堡，堡垒瓮城。城门规模宏大，设计巧妙，结构复杂，被中华人民共和国国务院列为中国全国重点保护文物。 中华门门内是内秦淮河，以镇淮桥连接自南唐以来历经千年繁华的中华路；门外是外秦淮河，以长干桥连接雨花路。 中华门城門上的題字則是在1931年的雙十節前夕，由當時的中華民國國民政府主席蔣中正所題。.

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东晋

东晋（317年4月6日－420年7月10日），中國朝代，乃西晉司馬氏政權的延續。因内迁的北方游牧民族造反，建都洛陽的西晉亡國，琅琊王司馬睿在群臣擁戴下在建康（今南京）即位，即晉元帝，史稱東晉。東晉與之前的孫吳以及其後的宋、齊、梁、陳，合稱為六朝。此外，史书中又仿东汉称中汉，称东晋为中晋，寓以晋室中兴之意；又东晋统治地区大部分在江东，古称江左，因此以江左代指东晋。当时北方多个游牧民族建立的政权连年征战，史称五胡十六国时期。 東晉雖然是司馬氏政權的延續，但司馬氏在政治上威望不高，朝廷由世族大家把持，最先的一個乃出身琅琊王氏的王導，其後又有陳郡謝氏的謝安、謝玄等等。而世家大族中的代表者有南下的王、謝、袁、蕭等僑姓，和本身居於江南的朱、張、顧、陸的吳姓。最初東晉有賴權臣王導主持大局，一方面拉攏江南士族，一方面又安排予從中原南下的士族，並以司馬氏作為共同擁戴的對象，司馬氏實際上成為傀儡。世家大族本身並不真正忠於司馬氏，尤其是他們本身都擁有大量田地，以至擁有自家部隊（即所謂「部曲」），有足夠實力抗衡司馬氏政權。最初有王導主持大局，東晉政權得以穩定，故時人稱「王與馬，共天下」。但晉元帝以降則內亂頻生，如有早期王敦之亂、蘇峻之亂，後期又有孫盧之亂等。 东晋也曾多次试图北伐，但由于内部不团结，除了最后篡晋的刘裕取得一定成果外，其余都无建树。祖逖本有希望恢复旧土，但他被晉元帝及世家大族挾制，郁郁而终。桓温的北伐则被慕容垂击败。 376年，前秦苻坚滅掉代國，統一了北方，南北分立之势从此而成。其後苻坚開始率兵南侵。383年，苻坚率約八十七萬兵馬大幅南侵，东晋宰相谢安力主抗击，派谢石谢玄率军，在淝水之战大获全胜，苻坚逃回北方。之後苻坚力量衰弱，因此原本統一的北方再次分裂為多國。后有桓玄叛乱，废安帝，自立为天子，後为大将刘裕所平，拥恭帝，然大权落于刘裕。 420年，刘裕篡位建立南朝宋，開啟南北朝時代，東晉亡。.

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应天府 (明朝)

应天府是中國明朝设置的府，为明代初期首都，後改留都。即今南京市。.

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建康府

建康府，中国南宋时设置的府。 北宋时，称江宁府，为江南东路的首府。 南宋建炎三年（1129年）改称建康府，是宋高宗建炎南渡后的行都，称“东都”。绍兴元年（1131年）改为留都，仍是江南东路首府。 元朝消灭南宋政权后，改为建康路，后为集庆路。 Category:中国陪都 Category:南宋的府 Category:江苏的府 Category:南京行政区划史 Category:镇江行政区划史.

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建炎

建炎（1127年五月-1130年）是南宋皇帝宋高宗的第一個年号，共计4年，其年號涵義有所爭議，一說認為炎的意思是權威，代表重新建立大宋的權威，另一說認為，根據陰陽家五德始終說的說法，宋朝是火德，火德也就是大宋江山的根基，炎由兩個火​​字組成，建炎年號有“重建大宋的基業”的涵義。不過後來出現民变、苗刘兵变及金兵，當時人們紛紛議論炎字乃兩火故多盜，高宗為了避諱這種說法，改元為绍兴。.

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影壁

影壁，也称照壁，古称萧墙，是中国、朝鮮半島、越南、琉球传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。屏风的作用与影壁相似，琉球語裡直接把影壁稱為屏風（屏風、ヒンプン）。 影壁可位于大门内，也可位于大门外，前者称为内影壁，后者称为外影壁。形状有一字形、八字形等，通常是由砖砌成，由座，身，顶三部分组成，座有须弥座。墙身的中心区域称为影壁心，中國和越南的影壁的壁心通常由45度角斜放的方砖贴砌而成，简单一点的影壁可能没有什么装饰，但也必须磨砖对缝非常整齐，豪华的影壁通常装饰有很多吉祥图样的砖雕。影壁墙上的砖雕主要有中心区域的中央和四角，在与屋顶相交的地方也有混枭和连珠。中心方砖上面一边雕刻有中心花、岔角在影壁墙的中央还镶嵌有福寿字的砖匾或者是带有吉祥一味的 砖雕。有些較為簡單的影壁未必有齊三部份，有些沒有基座，也有無頂的，最簡單的只有牆身，有些牆身也沒有外緣和壁心的分界，例如琉球建築有些影壁則只是簡單的石砌牆。 著名的影壁有故宫的九龙壁、中南海新华门内的为人民服务影壁等。 File:Nine Dragon Wall in Beihai Park.JPG|北海九龙壁 File:Yingbi1.JPG|外影壁 File:Wenchengxiangci.JPG|撇子影壁 File:Yingbi2.JPG|内影壁 File:Yingbi3.JPG|内影壁（须弥座） File:Mdgj yingbi.JPG|内影壁（屋顶形式） File:Yingbi zhuandiao.JPG|影壁正中精美的砖雕 File:Daeheungsa 11-03918.JPG|韓國全羅南道的影壁 File:An lang.jpg|越南安陵前的影壁 File:Takara's_house_in_Okinawa_Geruma_Island.jpg|琉球高良家住宅的影壁 File:Tonakihouse1.jpg|琉球渡名喜村一間傳統住宅的影壁.

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六朝

六朝指中国历史上魏晉南北朝的六個朝代：.

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元朝

元朝（中古蒙古語：；現代蒙古語：《蒙漢詞典》，內蒙古大學蒙古學研究院蒙古語文研究所編，內蒙古大學出版社1999年出版，第243頁。；1271年－1368年），蒙古語國號全稱大元大蒙古國（中古蒙古語：），是中国历史上由蒙古人建立的大一統的朝代。西元1260年，忽必烈即位為第五任大蒙古國大汗，後於1271年改国号大蒙古兀魯思為大元大蒙古兀魯思，但蒙語稱呼不變，定都於漢地大都（今北京市），建立元朝。1279年元軍攻灭南宋，全面佔領漢族地區，一統中國並結束南宋與金朝南北政權对峙之局面。雖然傳統以南宋為正統王朝，元朝繼承金朝正統，並選取根據五行相生順序生自金朝「土」德的「金」德為王朝德運，同時選取與金德對應的白色為王朝正色。 元朝的基础為乞颜部族的首领铁木真于1206年统一漠北诸部族后建立的'''大蒙古國'''，铁木真被称为“成吉思汗”。當時蒙古诸部受金朝统辖，然而由於金朝與西夏均走向衰落，成吉思汗先後攻打西夏與金朝，並於西元1227年8月攻滅西夏、1234年3月攻滅金朝，取得中国華北地区和黄土高原地区。同一时间，大蒙古国在西方不断扩张，先後發動三次西征，形成稱霸歐亞大陸的国家，被欧洲称为蒙古帝國（Mongol Empire）《中國文明史 元代》〈第一章 雙重體制的政治〉: 第3頁－第10頁.

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国子监

国子监是中国隋代以后、朝鮮半島高麗王朝、越南的中央官学，為中國古代教育體系之最高學府；同時作為當時國家教育的主管機構，隸屬禮部。國子監具有一定程度的監國功能，可以彈劾官員和國政，儘管這功能自宋朝以後已不甚明顯，而國子監自創建以來最明顯的三個功能則是：協助國家舉行科舉考核；負責對國家最優秀學子的教育工作；規管士子的德行、操守。.

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瞻园

瞻园位于南京市夫子庙西的瞻园路208号，始建於明初嘉靖年间，是南京现存历史最悠久的私家园林，有“金陵第一园”之称。.

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祭孔

祭孔是对孔子的祭拜活动，是發源於中国，並傳播至東亞文化圈和海外华人儒教傳統。.

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秦淮河

淮河是长江下游右岸的一条支流，位于江苏省西南部，全长110公里，流域面积2630平方公里秦淮河(卷名：中国地理).中国大百科全书, 1997。秦淮河大部分在南京市境内，是南京最大的地区性河流，被视为南京的“母亲河”，其中流经南京城内的一段被称为“十里秦淮”。 秦淮河古称龙藏浦、直到唐代诗人杜牧作《泊秦淮》之后才被广泛称为“秦淮河”。自此时起“秦淮”也被不少人误传误认为是秦、汉之时的“淮水”，但是秦、汉时代绝大部分可信度较高的古籍中所提到的淮水毫无疑问的都是指向当今的淮河，而不太可能是秦淮，尽管如此，这一独特的名称也因夹杂着一份雅致诗意而仍旧保留至今。秦淮河有南北两源，北源句容河发源于句容市宝华山南麓，南源溧水河发源于南京市溧水区东庐山，两河在南京市江宁区方山埭西北村汇合成秦淮河干流，绕过方山向西北至南京城外城城门上坊门进入南京市区。秦淮河在南京城东南通济门外九龙桥处分为内、外两支：内秦淮为正流，过九龙桥直向西，由东水关进入南京城，向西流至淮清桥与青溪会合，再向西南在利涉桥汇小运河，再经文德桥、武定桥、镇淮桥转折向西北，过新桥至上浮桥、陡门桥，与运渎会合，再过下浮桥，向西经过南京夫子庙，从西水关出城；外秦淮在南京城南外绕行，是五代十国时开凿的护城河，过九龙桥向南转折向西，经长干桥后汇合落马涧，向西至赛虹桥、觅渡桥在西水关外与内秦淮复合，内外秦淮合流后向北经草场门、定淮门、石头城，在三汊河汇入长江。外秦淮在与内秦淮合流前，在赛虹桥分出支流，过江东桥在北河口入江。秦淮河在从三汊河入江以前分出支流惠民河，向东北经中山桥至下关入江。秦淮河从北源至三汊河全长110公里，全流域面积2630平方公里，内外秦淮河合流之后的武定门闸处的多年平均流量为15立方米每秒。此外，在江宁东山与长江之间还有一条17公里长的秦淮新河，是1981年建成的人工河道，经西善桥到金胜村入江，河口设节制闸和抽水站。 ，网上夫子庙.

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白鷺洲公園

白鹭洲公园位于江苏省南京城南，武定门内北侧，秦淮河利涉桥与桃叶渡的南边，处于夫子庙秦淮风光带。 白鹭洲公园在历史上称为徐太傅园、徐中山园、东园，是明朝初期中山王徐达王府的东花园。1929年辟为公园，取名“白鹭洲公园”。白鹭洲公园是以桥为特色的自然山水园林，园内有独孔桥、三孔桥、七孔桥，也有四角重檐的亭桥等。水陆面积18公顷，其中水面5.2公顷。秦淮区政府从2005年开始对白鹭洲公园进行改造建设，2007年建成开放。目前该园的特色是每晚在湖面水上舞台举行的“夜泊秦淮”文化演出。 李白《登金陵凤凰台》诗云：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”，宋将曹彬败南唐于白鹭洲，后世江流西移，洲与陆地相连接，位置已不可考，有说在江东门外，往时江东门外沙洲众多。诗中白鹭洲的位置并不在现在的白鹭洲公园。但公园名字与此诗有关。1924年修葺鹫峰寺庙的遗址，在一堵墙上发现一块李白的登金陵凤凰台诗碑。当时有士绅集资修茶馆，见园中风景亦是湖中有洲，遍布芦苇，颇有白鹭洲风貌，遂名白鹭洲茶庐。1929年，市政府接管此地，沿用茶馆名称，正式辟为白鹭洲公园。园中有抱柱联：此地为中山故苑，其名出太白遗诗。.

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金陵灯会

金陵灯会亦称秦淮灯会或夫子庙灯会，是广泛流传于中国南京地区的一种民间传统习俗活动，历史悠久，通常集中在每年的春节至元宵节期间举行。金陵灯会有“天下第一灯会”和“秦淮灯彩甲天下”的美誉，是中国唯一一个集灯展、灯会和灯市为一体的大型综合型灯会，同时也是中国规模最大的民俗灯会。现在指每年春节至元宵节期间南京夫子庙举办的大型灯彩展览会，至2017年为止已经成功举办了31届，是中国最著名的灯会活动之一。元宵节是金陵灯会的观灯最高潮。春节观灯是南京的传统习俗之一，南京人有句俗话：“过年不到夫子庙观灯，等于没有过年；到夫子庙不买张灯，等于没过好年。” 2006年6月2日，中国政府将“秦淮灯会”列入中国首批非物质文化遗产名录。.

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集庆路

集庆路，元朝的路。 天历二年（1329年）以文宗潜邸，改建康路置，治所在上元县和江宁县（今江苏省南京市）。辖境相当今江苏南京、江寧、句容、溧水、溧阳、高淳等市县（区）地。至正十六年（1356年）为朱元璋所攻克，为应天府。 Category:元朝的路 Category:江苏的路 Category:南京行政区划史 Category:镇江行政区划史 Category:常州行政区划史.

查看 南京夫子庙和集庆路

李香君故居陈列馆

#重定向 钞库街河房.

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棂星门

棂星门是「門」在中国傳统建築中的一种形式，靈星指的是角宿 天田星，當早晨東方可以看見天田(商朝稱上田)，預示著一年農耕的開始，殷人視為農祥之星加以祭祀，《宋史·礼志二》：“南郊壇制…… 仁宗天聖六年，始築外壝，周以短垣，置灵星门。至理宗景定間，移用於聖廟。又--國朝郊壇率循唐舊，可知靈星門為唐朝舊制。清陸以湉《冷廬雜識•靈星門》：「聖學櫺星門，當作靈星門。」可知櫺星門與靈星門為同一種建築。壝，《周禮·地官·大司徒》：「設其社稷之壝，而樹之田主。」《集韻》起土爲埒，一曰壇邊低垣圍繞者爲壝。牌坊是里坊的坊門，閥閱則偏向私人住宅，烏頭門則是指建築形式而非用途。欞星門在明代為南郊、祭壇、學宮、文廟及親王府重要的大門，隨著建築技巧的發展，明代欞星門不一定是無頂的鳥頭門。 出现时间不晚于唐代。棂星门是从唐代的乌头门发展而来的 清代只有棂星门名称。因为牌坊也是从乌头门发展而来的，所以有人认为棂星门是牌坊的一个支流。中国孔庙建筑中轴线上的第一座门是棂星门，传说棂星是天上的文星，又称文曲星，把孔子比作文曲星，因此得名。也有说棂星门指的就是天门。所以宫室，祭祀建筑（如天坛，社稷坛）坛庙和陵寝建筑都设有棂星门。 据当地导游讲解，传说參观明神宗之定陵时，若走进棂星门参观宝顶明楼地宮等，离开时须原路离开從棂星门走出，代表离开帝皇冥宮之意。.

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正德 (明朝)

正德（元年：1506年 - 末年：1521年）是明武宗的年号。明朝使用正德这个年号一共16年。 正德十六年四月明世宗即位沿用。.

查看 南京夫子庙和正德 (明朝)

江南

江南，意为長江以南地區。现在狭义上指代长江以南钱塘江以北的浙北，苏南及上海地区。也就是无锡、苏州、南京、松江、上海、常州、镇江、嘉兴、湖州、杭州等。其中南京只包含现在长江以南的南京，杭州包含现在钱塘江以北的杭州。长江以北的六合、浦口不算狭义上的江南，钱塘江以南的萧山、绍兴、宁波也不算狭义上的江南。现代广义上有时会把长江以北的“扬州”，钱塘江以南的“萧山、绍兴、宁波", 安徽的“古徽州地区”以及江西东北部算在内。 江南屬漢族地区，在先秦時代被中原諸國称为南蛮、百越，江南古代的南京由於做過十朝的古都，以及杭州做過南宋的首都，許多北方世家大族南迁，江南成为一个文教发达、美丽富庶的地区。 在先秦时期已经存在江南的说法。《吴越春秋》：“周元王使人赐勾践,已受命号去,还江南”。 《尔雅·释地篇第九》写道：“江南曰扬州。”“江南”在成书于秦、汉以前的古籍之中属于扬州之地 在先秦时期也有其他关于江南的说法。《史记·秦本纪》中亦載：“秦昭襄王三十年，蜀守若伐楚，取巫郡，及江南为黔中郡。”这里的江南指的是现今湖南全境和湖北南部部分地区。钱大昕以為《项羽本纪》云“江东虽小，纵江东父老怜而王我”中的“江东”，那时的“江东”是现在江南的一部分。。王莽时曾改夷道县为江南县，是今日湖北宜都。《后汉书·刘表传》载“江南宗贼大盛……唯江夏贼张庄、陈坐拥兵据襄阳城，表使越与庞季往譬之，及降。江南悉平”。.

查看 南京夫子庙和江南

江南贡院

江南贡院位于南京城南秦淮河边，毗邻夫子庙，是中国古代最大的科举考场。.

查看 南京夫子庙和江南贡院

江宁县

江宁县，始设于西晋太康二年（281年），其后有多次变更，位于今天的南京市。.

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泮池

泮池是中國古代修建的一种水池的名稱，一般呈半圆形，功用為具有防災、調節氣溫及風水的象徵意義；上架拱橋正式名稱為泮橋。泮池意即“泮宮之池”，根據周禮，天子太學中央的學宮稱“辟雍”，四周環水；諸侯之學，只可南面泮水，故稱“泮宮”。因孔子在後世受封文宣王，因此以泮池為規制，修建于孔庙大成門外。 在古代，凡是新入学的生员，都需进行称为“入泮”的入学仪式。 Category:孔庙 Category:東亞傳統建築 Category:水利工程.

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清朝

清朝（1616年2月17日、1636年5月15日或1644年6月5日－1912年2月12日），正式國号為大清（a），對外使用大清国、大清帝國、中國、中華大清國等名稱，是中国历史上由滿人建立的一個朝代、也是最后一个專制王朝，统治者为建州女真的爱新觉罗氏。 满人源自建州女真，在今中国东北地区為建州卫。建州卫是明朝在东北设立的一个卫所，一个邊防的行政单位，曾隶属于奴儿干都司管辖。1616年，女真族人努尔哈赤在今中国东北地区建国称汗，建立後金，定都赫图阿拉，又稱為兴京（今辽宁新宾）。1636年，努尔哈赤的繼承者皇太极在盛京（今瀋陽）称帝，定国号为「大清」，當時其領土僅止於滿洲地區，但已對退守長城以南的明朝造成重大威脅。1644年，大顺国李自成率军攻陷北京，明朝灭亡。同年，清军藉口協助吳三桂部等原明朝軍隊對抗李自成而進入山海关内，隨後違反約定攻佔北京盤據不走，全面展開對中原的入侵行動，同時遷都北京。从清军入关到其后的数十年时间内，清朝陆续消灭華北殘餘明朝勢力、李自成的大順军、張獻忠的大西國、南明和明鄭等势力，统一中国全境。歷經康熙、雍正及乾隆三帝，清朝的綜合國力及經濟文化逐步得到恢復和發展，统治着辽阔的領土及藩屬國，史稱康雍乾盛世，是清朝發展的高峰時期，有歷史學者認為該时期也是中國歷史上最輝煌的時期之一。有學者認為，因為清廷推行文字獄與“首崇满洲”政策故康乾盛世不屬於文化意義上的盛世，而梁啟超認為清代學術在中國學術史上價值極大，清代輯佚學的發展亦修復不少在古代已失傳的文獻著作。清代文人崇實學、重證據以及注重考辨和考據精神亦在推動漢學的發展方面發揮重要作用。 鴉片戰爭開啟中國近代歷史，使中國由東亞的中心變成列強環伺的國家。西方列強迫使清廷簽訂不平等條約，以武力獲得在華利益。清朝在抵抗外侮與內憂的同時，也一直處於改革派與守舊派拉鋸的局面。在列强入侵的同时西方科學與文化亦引入中國，讓清朝發起一連串的改革與革命，如自強運動，促使中國文化的成長與革新。然而甲午戰爭的失敗使改革的努力受到沉重打击，并使列強劃分勢力範圍。而維新運動隨守舊派抵制而告終。在義和團排外失敗、引來八國聯軍後，清廷也推動清末新政，虽取得一些成效，但部分內容讓许多立憲派知識分子失望，轉而支持革命。1911年辛亥革命爆發，1912年1月1日中華民國在南京正式成立，同年宣統帝（溥儀）於2月12日宣布退位，清朝正式滅亡。清朝從後金時期算起，共經歷12位皇帝，13个年号（包含太祖的天命和太宗的天聰），國祚長296年，又有滿清十三皇朝之稱；自1644年入主中原，建立清朝以來則有10帝，歷時268年。 清朝政治制度基本上沿襲明朝，但是比明朝独裁，其最高決策單位隨皇帝的授權而變動，例如軍機處、總理衙門等，除提升行政效率外，也使皇帝能充分掌權，認為清朝在专制主义集权上达到了中国历史上的顶峰，政权上始终要袒护满人，政治上制度的意义很少，而法术的意义很多。認历代中國王朝包括明朝社會特别鼓励大眾公开发言，只有清朝才不允许民间有公开发言权，沒有“言论自由”、“结社自由”和“出版自由”。然而徐復觀批評錢穆對歷代專制下的暴行視而不見，以及把中國「歷史中成千上萬的殘酷地帝王專制的實例置之不顧」。學者孟昭信指出，康熙二十年內閣新成員當中有兩名滿人和四名漢人，清延亦重點選拔升遷較快的漢族士大夫，這些士大夫同時是內閣的候補成員。另外，學者孔定芳也指出，清政府也容許有「反清」思想的學者嚴繩孫任命擔任官職，在任職一段時間後，嚴繩孫放棄「反清」思想，後來從原本「不享無妄之福」到「九死從今總負恩」，甚至把康熙帝視為恩人。清朝中期文字獄興盛，若有疑似反清復明的運動與散播被認為不利皇帝的消息，往往會引來冤獄，牽連多人受害。軍事方面原先以旗人的八旗軍為精銳，龐大的綠營為輔，後來以綠營和地方團練如湘軍、淮軍為支柱。清朝領土极盛时可達1310万平方公里，清末時期也維持1130萬平方公里。政治穩定、廣泛種植新作物與賦稅制度的改變，使得中國人口最後突破以往的平均值，達到四億左右。國內與國外的貿易提升，帶動經濟農業與手工業的發展。.

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景祐

景祐（1034年－1038年十一月）是宋仁宗趙禎的年号，北宋使用该年号共计5年，“景”的意思是“大”，“祐”為“神仙保佑”。景祐便指神仙保佑君王基業。.

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另见

中国孔庙

南京建筑物