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嚴復
嚴復（），乳名体乾，初名传初，改名宗光，字又陵，后名復，字几道，晚号「瘉壄老人」，福建侯官（後并入闽县，称为闽侯，今福州市）人。中国近代启蒙思想家、翻译家。曾為京師大學堂校長，籌安會六君子之一。 嚴復系统地将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，他翻译了《天演论》、《原富》、《群学肄言》、《群己权界论》、《社会通诠》、《法意》、《名学浅说》、《穆勒名学》等著作。他的译著在当时影响巨大，是中国20世纪最重要启蒙译著。嚴復的翻译考究、严谨，每个译称都经深思熟虑，他提出的“信、达、雅”的翻译标准对后世的翻译工作产生深远影响。.
华严宗
华严宗，又稱賢首宗，漢傳佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为「华严宗」。实际创始人是法藏，但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封「賢首國師」，故此宗或稱為「賢首宗」。 大唐道璇律师于日本天平八年，赍《华严宗章疏》入日本，新罗之往大唐，从賢首法藏学华严，後至日本，住于大安寺。日本始有华严宗。十宗略说华严为经中之王，秘于龙宫，龙树菩萨乘神通力诵出略本，流传人间。 有唐杜顺和尚者，文殊师利化身也。依经立观，是为初祖。继其道者，云华智俨、贤首法藏以至清凉澄观，而纲目备举，于是四法界、十玄门、六相、五教，经纬于疏钞之海，而华严奥义如日丽中天，有目共睹矣。后之学者，欲入此不思议法界，于诸祖撰述，宜尽心焉。 在判教上尊《华严经》为最高经典，並從《华严经》的思想，发展出法界緣起、十玄、四法界、六相圓融的學說，發揮事事無礙的理論。此派從盛唐立宗，至武宗滅佛後，逐漸衰微。華嚴宗祖庭為陝西華嚴寺，現僅存磚塔兩座，杭州慧因寺曾有「華嚴第一道場」之譽，此外终南山至相寺以及五台山顯通寺亦為重要的華嚴宗道場。日本華嚴宗大本山為奈良東大寺。.
华严寺
华严寺可以指：.
台灣
#重定向 臺灣.
大乘佛教
大乘（महायान，），亦称“大乘教”，梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等，佛教两大教派傳統（在某些分類中，則列出三大傳統）之一，大乘佛教認為不發菩提心聲聞乘為小乘。在某些傳統中，金剛乘被認為是大乘佛教之下的一個分支，但也有將金剛乘與大乘、小乘並列，成為第三大傳統的看法。 大乘佛教，立声闻、獨覺和菩萨乘的三乘教法，稱其中菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。大乘佛教的主要传承者是北传佛教，其中的汉传佛教流传于中国大陆、港澳地区、臺灣、日本、朝鮮半島、新加坡、马来西亚、越南等地。晚期大乘佛教则传入西藏和蒙古等地，成为藏传佛教中的主要元素。.
中禪寺湖
中禪寺湖（日文：中禅寺湖），是日本栃木縣日光國立公園內的一個湖泊，大約於20,000年前因男體山（男体山）升起而形成。 中禪寺湖面積11.62平方公里，周長25公里，海拔1,269公尺，湖深163公尺。湯川是最主要的湖水來源，對外則通過華嚴瀑布（華厳滝）而流至大谷川（鬼怒川的支流）。中禪寺湖為日本代表性的高山湖，是日光國立公園內規模最大的湖泊，由男體山噴出的熔谷造成，湖水清澈。.
作家
作家特指文學創作上有盛名或成就的人，近代已泛指以写作為職業的人。相對於「作者」一詞而言，「作家」一詞比較廣義，包括網上寫手、自由撰稿人、任何種類出書的作者都可以被稱為或自稱為作家。 傅柯在其著名的論文《作者是什麼？》（What is an author?, 1969）提到：“所有的作者都是作家，但並非所有的作家都是（某作品的）作者。”（all authors are writers,but not all writers are authors.）.
福建
#重定向 福建省.
華嚴 (作家)
嚴停雲（），筆名華嚴，福建省閩侯縣人。出身學者家族，亦自認受佛教影響。上海聖約翰大學中文系畢業後赴臺灣探親，因而居留在此地。婚後成為家庭主婦，但後來抽空創作成為臺灣知名作家。作品多以小說為主，擅長描寫人的七情六慾及生老病死，忠實呈現人生的不完滿，也提供智慧的心語。創作生涯長達45年，多部作品被改編為電視劇與電影，而最滿意的作品是其首創的對話體小說。.
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華嚴經
《华严经》，全名《大方广佛华严经》（mahā-vaipulya-buddhâvataṃsaka-sūtra），是大乘佛教修学最重要的经典之一，被大乘诸宗奉為「諸經之王」、「諸經中寶」。據稱是释迦牟尼佛成道后，在禪定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解釋無盡法界時所宣講，被認為是佛教最完整世界觀的介紹。.
華嚴瀑布
華嚴瀑布是位於日本栃木縣日光國立公園內的一條瀑布，出自中禪寺湖，其下接駁至鬼怒川的其中一條支流大谷川。華嚴瀑布形成的原因是中禪寺湖水壓很大，造成湖底漏水，水便流下山谷而形成瀑布。 華嚴瀑--有「日本三大瀑布」之稱。1931年被定為日本國家名勝，2007年入圍日本地質百選。.
闽侯县
闽侯县（平话字：Mìng-âu）是中国福建省福州市所辖的县，位于福州西部和南部、闽江下游。.
栃木县
#重定向 栃木縣.
汉传佛教
漢傳佛教，指以漢字記載經典或漢字文化圈的佛教，與南傳佛教、藏傳佛教形成世界上現存的三大佛教傳統。漢傳佛教主要流傳於中國大陸、朝鮮半島、台灣、日本與越南等地。 印度的聲聞佛教與大乘佛教經西域傳入中原地区，再經由中國傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，形成以漢譯經典為本的汉传佛教。漢傳佛教以大乘佛教為主流，是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；自唐密在汉地消亡后，漢傳佛教的宗派以顯宗為多，與藏傳佛教之顯密並重不同。漢傳佛教和其他各系佛教最大的差別主要是口稱南無阿彌陀佛、素食、戒疤，南傳佛教不認同「南無阿彌陀佛」之用語，素食和戒疤也是漢傳佛教獨有，並非印度佛教的戒律。.
日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
