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20 关系: 基督教，十字若望，威尼斯之死，一個都不留，亚维拉的德兰，弗洛伊德，心理学，心理防卫机制，精神分析学，莉萨·辛普森，辛普森一家，阿加莎·克里斯蒂，藍調，藏傳佛教，艺术，雅歌，虚无主义，欲经，托马斯·曼，性冲动。
基督教
基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主（彌賽亞）的一神教。發源於西亞的巴勒斯坦地區，以《聖經》為最高宗教經典，信徒稱為基督徒，基督徒組成的團體則稱為教會或基督教會。由於部分教義源流自猶太教，因而被認為是亞伯拉罕諸教之一，現今亦与伊斯兰教、佛教共同視為世界三大宗教。其分為天主教、正教會、新教等三大宗派，但因歷史發展的緣故，漢語所稱的「基督教」常專指新教，基督教整體則又另以「基督宗教」、「基督信仰」或「廣義基督教」稱之。 基督教的信仰核心認為三位一體的獨一神（漢語亦譯為上帝或天主）創造了世界，並按照神自己的形像造人，由人來管理世界，後來人犯罪墮落，帶來了死亡；聖父派遣其子耶稣 道成了肉身，在其在世33年的最後，為世人的罪被釘死在十字架上，在三天後從死裏復活而後升天，賜下聖神與信徒同在；他的死付上了罪的贖價，使一切信他的人得到拯救，並在神內有永遠的生命。 按照基督教在4世紀的歷史紀載，第一個教會在耶穌升天與聖神降臨（約公元30至33年）後由耶穌的宗徒建立，之後耶穌的宗徒及信徒們不斷向外宣教，並快速在當時管轄巴勒斯坦的羅馬帝國境內及周邊地區傳播；雖曾長期遭羅馬帝國政府迫害，但約於公元325年由君士坦丁大帝宣布合法化，狄奧多西大帝時更定為羅馬帝國的國教，至此成為西方世界的主要宗教。之後因羅馬帝國分裂後西方世界東西部的差异化发展，導致11世紀發生東西教會大分裂，形成以羅馬教宗為首的公教會、以及君士坦丁堡普世牧首为首的正教會。16世纪時，西歐又爆發了反對教宗權威的宗教改革運動，马丁·路德（路德派）、约翰·喀尔文（喀尔文派）、烏里希·慈運理等神學家與英國國王亨利八世（安立甘派）先後脫離天主教而自立教會，日後出現了許多教義相近的教會，這些教會即為後世所統稱的新教。 基督教雖起源於西亞，但在7世紀創立的伊斯蘭教興起後，今日在當地的信徒人口反而居於少數。由於基督教重視傳教事業（又稱為「大使命」），加上近代西方國家在世界經濟及文化上具有強勢的影響力，使得基督教的傳佈範圍遍及整個世界，基督教文化更成為世界許多文明的重要骨幹。粗估統計全球超過30%的人口信仰基督教，是當今世界信仰人口最多的宗教，三大宗派中又以天主教的信徒佔約半數最多；基督徒最多的國家則是美國及巴西，大約占人口的75%。.
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十字若望
聖十字若望（San Juan de la Cruz，本名Juan de Yepes Alvarez，）是公教改革的主要人物，，加尔默罗会修士和神父，出生在馬德里北部阿维拉附近的小鎮丰蒂韦罗斯，一个改宗基督教的犹太人的家庭之中。 聖十字若望是加尔默罗会的改革者，被认为与聖女大德蘭一同创立了。十字若望以写作著称，他的诗歌及其对灵魂成長的研究，被认为是西班牙神秘文学的巔峰，是西班牙文学的高峰之一.
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威尼斯之死
《威尼斯之死》（Der Tod in Venedig，又譯《魂斷威尼斯》）是德國小說家托馬斯·曼的中篇小說，發表於1912年，是托馬斯·曼最優秀的作品之一。.
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一個都不留
《无人生还》（And Then There Were None，1939年发行时书名为Ten Little Niggers，后改为Ten Little Indians），又译《十个小黑人》、《童谣谋杀案》、《孤岛奇案》、《十个小印第安人》、《一个都不留》、《孤岛十命》等，是著名的英国推理小说作家阿加莎·克里斯蒂的作品，也是她生涯中最著名的作品之一，被认为是历史上成就最高的推理小说之一，出版于1939年，全球销量超过一亿册。.
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亚维拉的德兰
#重定向 亞維拉的德蘭.
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弗洛伊德
弗洛伊德可以指：.
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心理学
-- 心理学是一门研究人類以及其他动物的內在心理歷程、精神功能和外在行为的科学，既是一门理论学科，也是一门应用学科。包括理论心理学与应用心理学两大领域。 心理學研究涉及意識、感覺、知覺、認知、動機、情绪、人格、行為和人際關係等眾多領域，影響其他學科的發展，例如：教育學、管理學、傳播學、社會學、經濟學、精神病學、統計學、計算機科學以及文學等等。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個体基本的行為與心理機能，同時，心理學也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色。心理學家從事基礎研究的目的是描述、解釋、預測和控制行為。應用心理學家還有第五個目的——提高人類生活的質量。這些目標構成了心理學事業的基礎。.
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心理防卫机制
心理防禦機制（Self-defense Mechanism，或），簡稱心理防禦，是由'''西格蒙德·佛洛伊德'''提出的心理學名詞，主要指自我对本我的压抑，这种压抑是自我的一种全然潜意识的自我防御功能，是人类为了避免精神上的痛苦、紧张焦虑、尴尬、罪恶感等心理，有意无意间使用的各种心理上的调整。 原始防御机制是指童年生活经历所形成的防御机制，保护自己可以说是原始防御机制的本质。心理防御机制本身越原始，那麼其效果越差；离意识的逻辑方法越远，则越近似于变态心理。 在生理上，心理防卫机制被认为可以防止因各种心理打击而引起的生理疾病或心理障碍，过分或错误的应用心理防卫机制可能带来心理疾病。.
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精神分析学
精神分析学（英文：Psychoanalysis）或稱心理分析學，是於19世纪末期由奧地利神经學家西格蒙德·弗洛伊德的創立的一门学科。當時精神病學普遍受生物學的影响，對於心理現象的構成、發展及治療，以工業革命時代流行的機械主義的方式進行，弗洛伊德於1885年到巴黎拜著名精神及人腦科學家Charcot為師，並受到Charcot研究歇斯底里的影响，開始了他關於早期或童年創傷經歷和情緒病的研究。其首個研究個案是聯同Josef Breuer完成，病者化名Anna O的病患記錄，他們初期利用催眠和，心理病患者提供了解心靈困擾的技術，後來鑑於弗洛伊德認為催眠雖然可以發現病患者的過去創傷經歷的片斷，但却沒法為病者帶來治療的方法，弗洛伊德因而開始建立另一套潛意識理論。 精神分析学的基本原则如下：.
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莉萨·辛普森
莉萨·玛丽·辛普森（Lisa Marie Simpson，東森台灣翻譯为--，FOX台灣頻道版譯為花--枝）是动画片《辛普森一家》中的虚构人物，由亚德利·史密斯配音。莉萨是辛普森家的第二个孩子，首次出现于1987年4月19日《特蕾西·厄尔曼秀》插播的《辛普森短剧》第一集“Good Night”中。 漫画家马特·格勒宁在等待同詹姆斯·L·布鲁克斯会面时创作出了莉萨。格勒宁最初被邀请去参与创作《》（是他早先的一部漫画作品）的动画短剧，但他最终创造出了一套全新的角色。他用他妹妹莉萨·格勒宁（）的名字来为辛普森家的大女儿命名。在《特蕾西·厄尔曼秀》上播映了3年后，福克斯决定将其改编为独立的动画片，并于1989年12月17日首播。 8岁的莉萨·辛普森，是霍默·辛普森和玛琦·辛普森的第二个孩子。她有一个哥哥巴特·辛普森，还有一个妹妹玛吉·辛普森。她非常聪明（IQ高达156或159），会吹奏，是春田镇小学二年级的小学生。她在第七季中成为素食主义者，第十三季裡則皈依為佛教徒并投身于各种政治活动中，包括西藏独立运动。她曾出现在与《辛普森一家》相关的各种产品中：例如电视游戏、《辛普森一家大电影》、商业广告、漫画书以及各种各样的商品。 亚德利·史密斯本来准备为巴特配音，而南希·卡特赖特（后来为巴特配音）准备为莉萨配音。但制片人认为史密斯的声线太高不适合男孩，于是便让她为莉萨配音。在《特蕾西·厄尔曼秀》的短剧裡，莉萨在某种程度上是“女巴特”，和她哥哥一样调皮捣蛋，但随着系列的不断发展，她逐渐成为一名经验丰富且聪明的角色。莉萨尖尖的发型与众不同，许多画师都认为她是《辛普森一家》中最难画的角色。 莉萨是《辛普森一家》中的不朽角色之一。《电视指南》在“史上最伟大的50名动画角色”评选裡，将莉萨和她的哥哥并列第11名。莉萨是一位公认的环保主义者，她曾在几集中得到和。1992年，亚德利·史密斯因其获得了黄金时段艾美奖。2000年，代表莉萨及其家人的一颗星星被镶入好莱坞星光大道。.
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辛普森一家
《辛普森一家》（The Simpsons）是马特·格勒宁为美国福斯广播公司创作的一部成人动画情景喜剧。该剧通过展现霍默、玛琦、巴特、莉萨和玛吉一家五口的日常生活，讽刺性地描绘了美国中产阶级的生活方式。空间设定于虚构小镇春田镇的《辛普森一家》，幽默地嘲讽了美国文化、社会、电视节目和。 为了给制片人詹姆斯·L·布鲁克斯制作一出动画短剧，马特·格勒宁构思出了辛普森--一家人的形象。格勒宁用自己家族成员的名字逐一地给他们命名，而自己的名字则用“巴特”替代。1987年4月19日短剧成为了《特蕾西·厄尔曼秀》的一部分Richmond, p. 14。在播映三季后，《辛普森一家》得以转正进入半小时的黄金时段，并成为了福克斯在早期达成的成功之一。 自1989年12月17日在螢幕上的首次亮相开始，《辛普森一家》已播出了27季，共590集。2007年5月20日播出的第18季末集，是这部动画的第400集；同时，2007年亦是该剧播出的20周年纪念。于2007年7月26日和7月27日在全球上映的《辛普森一家大电影》，至今已获得约5.253亿美元的票房收入。第24季已于2012年9月30日开始播出； 2012年2月19日播出的第二十三季第14集，将是这部动画的第500集。 从作为一部电视剧製播以来，《辛普森一家》赢取了大量的奖项；其中包括25次艾美奖、26次安妮奖和1次皮博迪奖。1999年12月31日期的《时代》杂志将其评为20世纪最优秀的电视剧作；2000年1月14日，《辛普森一家》的星星被刻在了好莱坞星光大道上。作为美国历史上最长寿的情景喜剧及动画节目，《辛普森一家》对流行文化产生了极大的影响：譬如霍默·辛普森懊恼时的咕哝声“D'oh!”（发音类似于中文的“兜！”）便被英语词典所收录。.
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阿加莎·克里斯蒂
阿嘉莎·瑪麗·克萊麗莎·克莉絲蒂女爵士，DBE（Dame Agatha Mary Clarissa Christie，又譯阿加莎·克里斯蒂，），另外又稱馬洛溫爵士夫人（Lady Mallowan），是英国侦探小说作家。玛丽·维斯马科特（Mary Westmacott）則是她寫浪漫愛情小說所用的筆名。 據金氏世界紀錄統計，阿嘉莎·克莉絲蒂是人類史上最暢銷的著書作家。而將所有形式的著作算入，只有聖經與威廉·莎士比亞的著作的總銷售量在她之上。至今其著作曾翻譯成超過103種語言，總銷突破20億本。 在法國，截至2003年，她一共賣出4,000萬本法文版的著作，為法國書籍銷量紀錄保持者，遠勝於第二位法國大文豪左拉的2,200萬本。她是公認的「偵探小說女王」（Queen of Crime），對英國偵探小說的發展有很重要的影響和富爭議的啟發。 她从小所受的家庭教育让她对文学创作充满了兴趣。而她的姐姐经常给她讲述福尔摩斯探案的故事，使得她对侦探小说的兴趣大增。她曾经对她姐姐说，她也想写侦探故事，可是姐姐却认为侦探小说不好写，并不支持她。正是因为这种相反的刺激，使得克里斯蒂创作侦探小说的欲望更加强烈，并最终促使她写出了第一本侦探小说《斯泰尔斯庄园疑案》，之後便一发不可收拾，最终走上了侦探小说创作之路，一生共创作了79本侦探小说，并改编、创作了许多侦探剧本。 她的偵探名劇《捕鼠器》（The Mousetrap），自1952年11月25日在大使劇院（Ambassadors Theatre）上演，時至今日，已上演超過了20,000次，是在伦敦戏剧公演最長的紀錄。 阿嘉莎·克莉絲蒂發行了超過80本小說和劇本。她所寫的偵探小說，主要使用密室推理法，而且通常要到結尾才知道誰是真兇。至於角色方面，大多數的作品都圍繞著兩大人物，分別是赫丘里·波罗和-zh-hans:简;zh-hant:珍-·马普尔小姐。她善於用嶄新的寫作手法來寫偵探小說，其中--一書更為讀者帶來了意想不到的結局。她對寫作一絲不苟和嚴格認真的態度，令讀者有能力從書中搜索和掌握到充分的資料，解開疑團。 阿嘉莎·克莉絲蒂的大部分小說都曾搬上銀幕，部分著作，如《東方快車謀殺案》和《尼羅河謀殺案》等更多次改編成電影和電視作品。英國BBC電視台曾經拍攝不少關於赫丘里·波罗和-zh-hans:简;zh-hant:珍-·马普尔的故事，曼徹斯特的格拉納達電視台（Granada Television）後來亦以大衛·蘇歇飾演白羅，拍攝電視劇集。在2004年，日本NHK電視台甚至把白羅和瑪波的故事改編為動畫，稱為《阿嘉莎·克莉絲蒂的名偵探白羅與瑪波》（Agatha Christie's Great Detectives Poirot and Marple）。.
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藍調
藍調（英文：Blues，被稱為藍調，音譯為布魯斯）是一個音樂流派和音樂形式，起源於19世紀末，非裔美國人在美國南方腹地及美國各地。這種流派的根源是從非洲傳統音樂而來，非裔美國人的歌曲作品，黑人聖歌及歐洲白人移民美國傳統的民間音樂，藍調融合了黑人靈歌、工作歌曲、現場大聲叫喊及回應、歡呼、吟唱和押韻成簡單的民謠。爵士樂、節奏藍調和搖滾樂中無處不在都有藍調音樂形式的特點，就是呼叫-回應模式，藍調音階和特定的和弦進行，其中十二小節藍調是最常見的。藍色音符(或“擔憂音符”)，通常是音高變平的三分之一或五分音符，也是聲音的重要組成部分。藍調洗牌或行走低音加強恍惚般的節奏，並形成一個重複的效果，被稱為凹槽。 藍調作為一種音樂流派的特點是在於歌詞、低音線和樂器。早期的傳統藍調詩歌由四行重複的單行組成。直到二十世紀的最後幾十年，最普遍的現行結構才成為標準：AAB模式由四條第一條線上的一條線組成，它在下四條線上重複，然後是一條較長的結束線最後的節拍。早期的藍調經常採用寬鬆的敘述形式，往往涉及非洲裔美國人遭受的種族歧視和其他挑戰。 許多元素，如呼叫和響應的格式和使用藍色的音符，可以追溯到非洲的音樂。藍調的起源也與非裔美國人的宗教音樂黑人聖歌有著密切的關係。藍調的第一次出現往往是在奴隸制結束之後，以及後來的的發展。這與前奴隸新獲得的自由有關。編年史開始在20世紀初報導藍調音樂。藍調樂譜的第一次出版是在1908年。藍調已經從無伴奏聲樂和口頭傳唱的奴隸演變成各種風格和其他風格。藍調其他風格包括鄉村藍調如三角洲藍調和皮埃蒙特藍調，以及城市藍調風格如芝加哥藍調和西海岸藍調。第二次世界大戰標誌著從原聲到藍調的轉變，藍調音樂逐漸向更廣泛的受眾，特別是白人聽眾開放。在20世紀60年代和70年代，逐漸發展了有快慢節奏的藍調搖滾的混合形式，將藍調風格與搖滾音樂融為一體，及節奏藍調。.
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藏傳佛教
藏傳佛教（；Төвөдийн Буддын шашин），或称藏语系佛教，或俗稱喇嘛教，是指傳入藏区的佛教分支。屬北傳佛教，与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系，歸属于大乘佛教之中，但以密宗傳承為其主要特色。藏傳佛教並沒有南传佛教傳承，說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成，雖有一定程度的影響，不過在佛教的修行方式與戒律上，兩者並不相同，也無直接必然的關係。 藏传佛教以卷帙浩繁，渊博深奥的藏文文献著称。有举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书。藏语文与记录佛教原始经典使用的梵文有紧密的传承关系，从梵文翻译的内容，不论词意，藏语是唯一可以还原梵语的语言文字。藏语文也是唯一完整地记录自释迦牟尼佛诞辰两千多年来，形成和发展的佛教教义、佛教哲学，以及佛教科学的文字，包括那烂陀传承中，所有的显、密论典。特别是因明论典的教、学传承和方式，当今惟有在藏文中有完整记载和保存。國學大師章炳麟評價西藏學術傳統：“既有文明之學，不受他熏”。然而，聖嚴法師認為藏傳佛教的發展是西藏本土的苯教等民间宗教加上印度晚期混合婆羅門教的佛教密教思想而完成的，整體而言是印藏的合璧。 藏传佛教始於松贊干布時期，佛教由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自汉地傳入藏区。在赤松德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，莲花生来到藏区，制服本地原始苯教的同時，也接受西藏苯教等本土宗教的部分內容，逐渐建立了密教的基礎，此一时期称为前弘期。此后经朗达玛灭佛的波折，西藏佛教经过朗达玛時期灭佛运动的破坏后，约百年之久，到了中国宋朝初年，才又渐渐复兴起来，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、觉囊、格鲁等各派的传承，此一时期称为后弘期。 在宗喀巴創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，藏密大盛，又因與中國政權關係密切，在西藏出现了政教合一，由兩位固定的轉世僧侶代中國政權統治西藏，分別稱作達賴與班禪。藏傳佛教的流传地集中在中国藏区、尼泊尔、不丹、印度的喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉。13世纪，开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固、普米等民族，仍多信奉藏传佛教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。.
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艺术
艺术（Ars；法語、Art；西班牙語、Arte；Kunst）指憑藉技巧、意願、想象力、經驗等綜合人為因素的融合與平衡，以創作隱含美學的器物、環境、影像、動作或聲音的表達模式，以指和他人分享美的感覺或有深意的情感與意識的人類用以表達既有感知且將個人或群體體驗沉澱與展現的過程。.
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雅歌
雅歌是舊約聖經诗歌智慧书的第五卷。雅歌這個名字取自書中的首句：“所羅門的歌，是歌中的雅歌。”根據希伯來文的逐字譯法，這個名字是“歌中之歌”，意即卓越絶倫的歌。這樣的説法跟“天上的天”——意即天的最高處——有異曲同工之妙。（） 雅歌與希伯來聖經不同之處，它並沒有著墨於以色列的神耶和華和其與子民所訂的約; 或是如傳道書或箴言般教導智慧;相比之下，它以歌頌兩性的愛為主：「兩人互道稱讚，與對對方的渴求，並奉獻自身的欣賞。」兩人和諧，互相渴慕對方，和親近的喜悅；耶路撒冷眾女子為愛侶組成了合唱團，作為在愛侶愛慾中的觀眾。 在現代猶太教中，雅歌會在逾越節期間在安息日讀出，標誌著豐收之始和作為離開埃及的記念。 猶太傳統認為它把二人愛侶的關係寓意著神和以色列的關係。 克拉克圣经评论说：它不是一輯歌集，而是一首歌，“一首舉世無雙，絶妙非凡的歌”。“這首美妙絶倫的詩歌在以色列國中寫成時，它的確堪稱是曠世的偉大作品。”以上是生活在公元第一世紀的猶太“師尊”阿吉巴(Akiba)對雅歌的評價。 主題：一個絕佳婚姻裏愛的歷史，啟示出個別信徒與基督愛的交通中進展的經歷。.
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虚无主义
虛無主義作为哲学意义，為懷疑主義的極致形式。认为世界、生命（特别是人類）的存在是没有客觀意义、目的以及可以理解的真相。与其说它是一个人公开表示的立场，不如说它是一种针锋相对的意见。许多评论者认为達達主義、解構主義、朋克这些运动都是虚无主义性质的，虚无主义也被定义为某些时代的特征。如：布希亞称後現代性是虚无主义时代，有些基督教神学家和权威人士断言现代与后现代由于拒绝上帝而是虚无主义的。 曾对虚无主义著书论述的著名哲学家，有尼采和海德格尔。.
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欲经
《欲经》（कामसूत्र, ） 是古印度一本关于性爱的经典书籍，相传是由一位独身的学者伐蹉衍那所作，时间大概在1世纪和6世纪之间，很可能在印度文艺复兴的笈多王朝时期。.
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托马斯·曼
保罗·托马斯·曼（Paul Thomas Mann，）， 德国作家，1929年获得诺贝尔文学奖。.
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性冲动
原欲（Libido），常常被翻譯做性慾。指人或某些动物見到、摸到、想到或聽到與性相關的事物或聲音，令人有一種興奮的感官刺激，不能自--，嘗試發生性行為。一些強迫性衝動有很多是與暴力、性相關的。但是事實上指一切源自於本我的慾望。 原欲的來由可以心理學、生理學等多方面解說其原理。例如性衝動是一種條件反射。荣格认为原欲不僅僅是性冲动，而且也是生命心灵中的一种类似气的力量，除表现在生长及生殖方面外，也表现于其他活动。 L L.
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