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北斗奠安宮

指数 北斗奠安宮

北斗奠安宮,是位於臺灣彰化縣北斗鎮光復里的媽祖廟,為北斗鎮的信仰中心,其媽祖稱為「東螺媽」,列為彰化縣歷史建築的舊殿還是《戲說台灣》裡常見的場景。.

38 关系: 台灣民俗村大甲媽祖遶境進香活動大甲鎮瀾宮媽祖媽祖廟中華民國內政部二林仁和宮伸港福安宮彰化南瑤宮彰化縣彰化縣歷史建築彰化縣政府北斗鎮 (台灣)北斗華嚴寺北斗街北斗開基祖廟福德祠北斗普度公壇員林福寧宮紅檜白沙屯拱天宮芬園寶藏寺花壇鄉芳苑白馬峰普天宮觀世音菩薩軟身神像臺北市政府臺灣枋橋頭七十二庄天門宮東螺溪泉漳械鬥清水溪 (濁水溪)溪州鄉濁水溪戲說台灣新北投車站1979年中華民國內政部暫定古蹟85度C921大地震

台灣民俗村

台灣民俗村是一個由文化面出發,結合歷史、古蹟、民俗、文化、教育、遊樂、休閒等多功能的遊樂園區,位於彰化縣花壇鄉東方、八卦台地一處山谷裡,是八卦山風景區所屬的八卦山大佛遊憩區景點之一。園區後方有縣道139號經過,但園區大門設立於三芬路,故主要交通是仰賴彰60線進出。 目前園區暫停開放,僅嘯月山莊休閒渡假飯店(已更名為日華大飯店)仍正常營運。.

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大甲媽祖遶境進香活動

大甲媽祖遶境進香活動,為台灣臺中市大甲區大甲鎮瀾宮,於每年農曆三月間舉行長達九天八夜的大甲媽出巡遶境,終點在嘉義縣新港鄉新港奉天宮,去程行經駐駕廟宇依序為彰化南瑤宮、西螺福興宮;返程行經駐駕廟宇依序為西螺福興宮、北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮。該活動於2011年經行政院文建會指定為「國家重要民俗活動」。.

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大甲鎮瀾宮

大甲鎮瀾宮,俗稱大甲媽祖廟、大甲媽,位於臺灣臺中市大甲區順天路158號,大甲火車站正前方200公尺處,主奉天上聖母媽祖,為台灣媽祖信仰的知名廟宇之一。近年來,大甲鎮瀾宮媽祖的遶境進香發展成宗教界的盛會,曾遠赴湄洲媽祖祖廟謁祖進香之外,最有名的就是大甲媽南下遶境進香活動。.

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媽祖

媽祖(莆仙語:Mâ-cô;閩南語:Má-tsoó͘;閩東語:Mā-cū)是以中國東南沿海為中心、包括東亞其他地區(日本琉球)及東南亞沿海地區濱下武志,《中國、東亞與全球經濟――區域與歷史的視角》北京:社會科學文獻出版社,2009,275頁的海神信仰,又稱天上聖母 、天后聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。媽祖的影響力由福建莆田湄洲傳播開來,歷經千百年,對於東亞海洋文化及中國沿海文化產生重大的影響,被學者們稱為媽祖文化。2009年10月,妈祖信仰入选聯合國教科文組織人类非物质文化遗产代表作名录。.

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媽祖廟

媽祖廟是主要奉祀海神媽祖的廟宇,另又稱天后宮、天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、聖母廟等,日本又稱天妃神社,常見於中國大陸沿海及臺灣、香港、澳門等地,在東南亞其他地區如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地,臺灣則是除中國大陸本土之外,目前媽祖信仰最盛的地方。四川盆地内的天后宫,又名福建会馆,多係湖廣填四川时,来自福建之客家先民所建,而天后媽祖也從海神演化成水運之神,甚至是無所不能的萬能神靈。從華南、華東以至全中國的海岸都有拜媽祖的信仰,認為可保航海順利,所以天后廟大多其正門都朝海。 相傳,媽祖於宋代建隆元年(960年)3月23日出生於福建泉州莆田县(注:太平兴国四年(979年),泉州的莆田、仙游二县划入兴化军)的湄洲岛,出生時已有特殊徵兆:紅光滿室,香氣四溢;出生至滿月均沒有啼哭過,故取名林默。林默自童年起即有預測天氣的異能,常於海難發生時前往救人,雍熙四年(987年)27歲時於鄉間湄洲峰上羽化升天。 其後每多顯靈,於海濱救人無數,於是沿海鄉民紛紛立廟祀奉,歷代君主都賜以頭銜,尊為天妃,直至康熙22年(1683年)福建水師施琅攻打台灣鄭克塽,因戰船擱淺,清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險。康熙帝知道後將天妃改加為「天后」,此後天后成為中國及東南亞華人社會裏漁民和所有航海者普遍的守護神,有些漁民更會把孩子和天后「上契」。現今祖籍福建的林姓人士,多普遍認同天后是他們的祖先。.

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中華民國內政部

內政部為中華民國全國內政、民政事務的最高主管機關。其業務範圍相當廣泛,涵括人口、戶政、地政、地方政府(地制)、役政、社會治安(警政)、移民(入出國)、宗教、殯葬、禮俗祭儀、人民團體管理、災害防救(如空勤總隊)、國家公園管理、國土規劃等,是中央政府組織改造後,唯一員額仍破兩萬人的部會(警力佔大宗)。雖社福業務後已移撥改隸衛生福利部,內政部所轄員額亦降至兩萬人以下,但仍是最大部會,故保有「天下第一部」之稱。值得一提的是,自1960年連震東出掌內政部以來,絕大多數的部長都是台籍人士。.

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二林仁和宮

二林仁和宮,是位於臺灣彰化縣二林鎮西平里的媽祖廟,列為三級古蹟,亦是臺灣農民運動二林事件發生地之一。.

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伸港福安宮

伸港福安宮,是位於臺灣彰化縣伸港鄉大同村的媽祖廟,為該鄉的信仰中心,其媽祖稱為「伸港媽」,遶境範圍為擴及和美鎮的伸港十八庄。.

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彰化南瑤宮

南瑤宮是臺灣彰化縣彰化市南瑤里的一座主祀天上聖母的媽祖廟,建於18世紀清朝乾隆年間,在彰化縣城南門外。香火鼎盛,屢稱靈驗,有「彰化媽蔭外方」之名。現為中臺灣的重點古廟,1985年4月25日中華民國内政部公告指定為三級古蹟(今為縣定古蹟)。.

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彰化縣

彰化縣(Tsiang-huà-kuān;Chông-fa-yen)中華民國臺灣省的縣,有「臺灣米倉」之稱,位於臺灣本島中部,東邊以八卦山脈與南投縣接壤,西邊濱臨臺灣海峽,南邊以濁水溪與雲林縣為界,北邊以烏溪與臺中市為界。彰化縣古稱「半線」,地形上以平原為主,北邊屬於彰化平原,南邊則是濁水溪扇狀平原。彰化縣是臺灣本島面積最小的縣,是臺灣人口第一大縣,也是臺灣設籍人口唯一超過百萬人的縣市。本縣常與臺中市及南投縣合稱中彰投地區,或與雲林縣、嘉義市、嘉義縣等三縣市合稱彰雲嘉地區。.

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彰化縣歷史建築

#重定向 彰化縣文化資產#歷史建築.

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彰化縣政府

彰化縣政府是中華民國臺灣省彰化縣最高層級的地方行政機關,在中華民國政府架構中,為縣自治的行政機關,同時負責執行中央機關委辦事項。彰化縣的自治監督機關本為臺灣省政府,但臺灣省虛級化後,臺灣省政府的業務與功能被大幅縮減,彰化縣的自治監督機關亦改為行政院各部會(主要是中華民國內政部)。彰化縣政府也是轄下各鄉、鎮、市的地方自治監督機關。.

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北斗鎮 (台灣)

北斗鎮位於臺灣彰化縣東南,東螺溪(舊濁水溪)北岸,在清領時期曾是中臺灣之重要河港與貨物集散地,經溪湖、鹿港可與福建從事貿易。然而日治時期以後,因東螺溪失去濁水溪下游主流地位且溪流淤積,後興築鐵路時又未經過本地,交通樞紐地位漸被員林所取代。 北斗鎮舊名「寶斗」,後改稱為現名,惟臺語裡仍習慣以寶斗稱之。另因北斗位於東螺溪北岸,水北為陽,亦有文人以「螺陽」稱之。.

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北斗華嚴寺

北斗華嚴寺,是位於臺灣彰化縣北斗鎮光復里、大甲媽祖遶境進香活動唯一會停駕的佛寺。.

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北斗街

北斗街,為1920年~1945年間存在之行政區,轄屬台中州北斗郡。今彰化縣北斗鎮。.

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北斗開基祖廟福德祠

北斗開基祖廟福德祠,又名福安宮,是位於臺灣彰化縣北斗鎮新政里的土地祠,被列為彰化縣歷史建築。北斗街是以該祠與北斗奠安宮為中心來發展。.

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北斗普度公壇

北斗普度公壇,是位於臺灣彰化縣北斗鎮五權里的普度公(面燃大士普渡真君)廟,被列為彰化縣歷史建築,為北斗地區普渡重要地點之一。.

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員林福寧宮

員林福寧宮,是位於臺灣彰化縣員林市和平里的媽祖廟,原先主神與廣東移民的三山國王合祀,後來福建移民於雍正年間獨立建廟。.

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紅檜

紅檜(學名:Chamaecyparis formosensis) 是柏科扁柏屬大喬木,又稱「台灣紅檜」、松蘿、薄皮、水古杉、Benihi。1896年11月,竹山撫墾署長齊藤音作夥同林學博士本多靜六組團搶攻玉山,誤登最難攻頂的玉山東峰,當時係取道東埔、觀高、八通關,因而本多氏也帶回植物採集史上,第一份紅檜標本,且運至日本東京帝大,由松村任三教授以「福爾摩沙」拉丁語化,於1901年命名為台灣紅檜。然而,本多靜六也成為第一位主張開採檜木林的日本學者,十餘年後的1910年,阿里山區正式伐木集材。由於人類的濫伐,已經成為瀕危物種。與日本花柏為近緣種。.

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白沙屯拱天宮

白沙屯拱天宮,是位於臺灣苗栗縣通霄鎮白東里的媽祖廟,其白沙屯媽祖進香為中華民國無形文化資產民俗類。.

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芬園寶藏寺

芬園寶藏寺位於臺灣彰化縣芬園鄉,前殿供奉觀世音菩薩,後殿供奉天上聖母與玉皇大帝,於民國74年(1985年)11月27日經彰化縣政府公告為第三級古蹟。該寺為當地信仰中心,與鹿港龍山寺、南投碧山巖、社頭清水巖、花壇虎山巖齊名,俗稱為「三巖二寺」。.

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花壇鄉

花壇鄉位於臺灣彰化縣北部,比鄰縣治彰化市,境內東側為八卦台地,與芬園鄉隔山相接。.

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芳苑白馬峰普天宮

芳苑白馬峰普天宮,簡稱芳苑普天宮、白馬峰普天宮,是位於臺灣彰化縣芳苑鄉芳苑村的媽祖廟,佔地廣闊,媒體視作全臺灣面積最大的媽祖廟。.

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觀世音菩薩

觀世音菩薩(अवलोकितेश्वर,),漢語音譯「阿婆盧吉低舍婆羅」、「阿縛盧枳低濕伐邏」,名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」,又譯為觀自在菩薩、光世音菩薩,在民間信仰中常被尊稱觀音佛祖、觀音大士、白衣大士。為大乘佛教西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,與大勢至菩薩為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩,並稱「西方三聖」,同時祂也是四大菩薩之一。.

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軟身神像

軟身神像是一種裝置有關節、四肢可活動的雕像,雕刻內容是道教或佛教的神祇,用途是奉祀於寺廟之中,通常為木雕。 其製作方法為:先將四肢與身軀分開雕刻,待完成後才接合,穿上多層神袍。.

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臺北市政府

臺北市政府(簡稱:北市府)是中華民國臺北市的地方行政機關,在中華民國政府架構中為直轄市自治的行政機關,並同時負責執行中央機關委辦事項,臺北市的自治監督機關為行政院。臺北市政府設有32個所屬一級機關、112個「所屬二級機關」、12個區公所、236所各級學校、14所幼兒園,此外臺北市政府還經營3個事業機構。臺北市政府及其所屬機關、學校和市營事業機構,共有編制員工約七萬餘人。 作為地方自治團體之行政機關,臺北市政府的歷史沿革,最早可追溯至1920年,日本帝國臺灣總督府施行臺灣市制時所成立的「臺北市役所」。1967年7月1日,直轄市臺北市成立,並新設直轄市行政機關「臺北市政府」。1968年7月1日,原屬臺北縣的內湖鄉、南港鎮、木柵鄉、景美鎮和原屬陽明山管理局的北投鎮、士林鎮併入臺北市(直轄市),確立今日的臺北市轄域。.

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臺灣

臺灣,舊稱福爾摩沙,是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼,地處琉球群島與菲律賓群島之間,西隔臺灣海峽與中国大陆相望,周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋(菲律賓海)、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞,為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里,為世界第38大島嶼,其中七成為山地與丘陵,平原則主要集中於西部沿海,地形海拔變化大。因北回歸線貫穿,氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間,北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候,自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人,超過七成集中於西部的五大都會區,其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大,總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族:原住民族由多個屬於南島民族的部族組成,漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛(閩南)、客家與外省族群,其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地,台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位;但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚,漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來,歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗,最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後,中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁,臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土,並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設,臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進,締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」,名列亞洲四小龍之一;之後在1990年代躋身已開發國家之列,目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技,在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯,經濟發展上以高科技產業與服務業為中心,亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化,以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成,臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀,發展出臺灣主體性與多元文化主義,使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.

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枋橋頭七十二庄天門宮

枋橋頭七十二--天門宮,位於臺灣中部彰化縣社頭鄉,是社頭地區三間天門宮之一(舊社天門宮、崙仔-庄-天門宮),2012年公告為三級古蹟。為彰化枋橋頭七十二庒媽祖信仰連--組織中的中心寺廟早年連--組織角頭無建廟宇供奉自己--內媽祖則都暫奉枋橋頭天門宮,--內有慶典時再請回。.

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東螺溪

東螺溪,依照每個時期與地區的不同稱呼,分別稱舊濁水溪、北斗溪或麥嶼厝溪,是臺灣西部的一條河川,流域全境位於彰化縣,長約30餘公里,是濁水溪沖積扇分流之一,曾經兩度成為古濁水溪下游主流,後因西螺溪變為主流,故西螺溪改稱「濁水溪」,東螺溪則改稱「舊濁水溪」。.

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泉漳械鬥

泉漳械鬥或稱漳泉械鬥是發生在18世紀中到19世紀末的台灣(台湾清治時期),祖籍福建的两大閩南語族群(泉州人與漳州人)間的武裝衝突。漳州移民主要居住在中部平原地帶、北部沿海地區及蘭陽平原,故漳州話被稱為內埔腔;泉州移民主要居住在中部沿海地區、臺北盆地,故泉州話被稱為海口腔,南部則為泉漳混合區。故「泉州人居住在海濱,漳州人居住在內陸平原」的說法,僅在臺灣中部地區符合此一分布。 清代官員李逢時(生卒:1829-1876,字泰階,噶瑪蘭廳人)於1860年代,特作七言古詩〈漳泉械鬥歌〉,表達對台灣歷來許久漳泉火拼現象的感慨。 〈漳泉械鬥歌〉詩云:「漳人不服泉州驢,泉人不服漳州豬。終日紛紛列械鬥,田園廬舍相侵漁。臺灣自昔稱樂土,漳人泉人久安處。邇來強悍風氣殊,更望何人固吾圉。甯長敬,林國芳,挾富挾貴無王章。艋川搖動鯨鯢竄,蟲沙猿鶴罹奇殃。我聞干豆有古寺,土人於此驗災異。今年鐵樹又開花,械鬥從中有天意。天意冥冥不可解,紅羊換劫總堪駭。殺人如草死如眠,骷髏屯積血飄灑。君不見,漳人泉人鷸蚌持,粵人竟得漁人利,漳人是豬泉亦豬。又不見,長敬國芳號令行,漳泉各受二人制,泉人是驢漳亦驢。.

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清水溪 (濁水溪)

清水溪,原名阿拔泉溪,位於台灣中部,為濁水溪的支流,河長51公里,流域分佈於雲林縣、南投縣、嘉義縣。由於清水溪在觸口山與濁水溪匯合時,清水、濁水同流,因為濁水的水量比較大,顏色又濃,清水混合濁水,一清一濁,故得名。 清水溪的上游為阿里山溪,發源於阿里山脈標高2,663公尺的大塔山,其主流至豐山附近與石鼓盤溪會合後,才始稱「清水溪」。清水溪的主流轉向西,在流經草嶺、倒交山後,再轉向北,流經樟湖、檳榔宅後,至桶頭開始,河道兩度方向改變,因此出現河階與攻擊坡,繼續流經林頂、瑞竹、過溪,最後於觸口注入濁水溪主流。.

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溪州鄉

溪州鄉位於臺灣彰化縣最南端,南隔濁水溪與雲林縣相望,位居濁水溪沖積扇之上,地勢低平。溪州鄉面積居全縣第三大(僅次於二林鎮、芳苑鄉),人口密度則居全縣倒數第四。.

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濁水溪

濁水溪,古稱螺溪,下游段稱為西螺溪,是位於台灣中部,屬於中央管河川,全長約186.6公里,是台灣最長的河川。流域面積達3,156.90平方公里,計畫洪水量為每秒24,000立方公尺,流域面積與河口百年洪峰流量皆僅略次於高屏溪。 濁水溪名字是因其溪水夾帶大量泥沙,長年混濁,因而得名。上游之山地集水區年降水量達2000~3000毫米,且所經地層多屬易受侵蝕的板岩、頁岩、砂岩,故含沙量高,尤以萬大溪、丹大溪為最高。.

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戲說台灣

《戲說台灣》,是一部台灣電視劇,自2001年7月30日開始,每週一至週五的晚上七點半於三立台灣台播出三十分鐘,假日播出二小時。該劇搜羅臺灣各地鄉野故事,製作出趣味且富教化意義的系列故事劇集。為台灣最長壽的古裝電視劇系列。.

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新北投車站

#重定向 新北投站.

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1979年中華民國內政部暫定古蹟

1979年中華民國內政部暫定古蹟指的是1982年《文化資產保存法》實施之前,1979年中華民國內政部公布的344處暫定古蹟;而這裡的「暫定古蹟」並不具法律地位,與現行《文資法》的暫定古蹟不同。這份名單的產生要回溯到1972年,當時內政部指示各地方政府對轄區內古蹟進行調查,於1975年彙整了541處;之後由內政部邀請的專家學者進行審查,依其價值分成一到三級。1979年公布時,原本提報的541處刪去了224處、增列27處,共計344處暫定古蹟,其中一級者有53處、二級者有84處、三級者有207處。 以下列表將依據中華民國現行行政區劃分類,而要注意的是:在這份名單產生時,新竹市與嘉義市仍是縣轄市,故兩市的暫定古蹟當時是算在新竹縣及嘉義縣底下;而新北市當時名為台北縣。.

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85度C

85度C咖啡蛋糕烘焙專賣店、85°C、85C或85度C()是一家跨國連鎖餐飲店。除咖啡、茶、蛋糕之外,亦有冰沙、果汁、伴手禮、麵包類等甜點類食品。.

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921大地震

921大地震,又稱集集大地震,是1999年9月21日上午1時47分15.9秒(當地時間)發生於臺灣中部山區的逆斷層型地震,造成臺灣全島均感受到嚴重搖晃,共持續约102秒,乃臺灣自二戰後傷亡損失最大的自然災害。震央位于北緯23.85度、東經120.82度,处于南投縣集集鎮境內,震源深度约8.0公里,芮氏規模7.3级(美國地質調查局測得矩震級7.6-7.7级)。該地震肇因於車籠埔斷層的錯動,並在地表造成長達85公里的破裂帶,另外也有學者認為是由車籠埔斷層及大茅埔-雙冬斷層兩條活動斷層同時再次活動所引起。 此地震造成2,415人死亡,29人失蹤,11,305人受傷,51,711間房屋全倒,53,768間房屋半倒。不但人員傷亡慘重,也震毀許多道路與橋樑等交通設施、堰壩及堤防等水利設施,以及電力設備、維生管線、工業設施、醫院設施、學校等公共設施,更引發大規模的山崩與土壤液化災害,其中又以台灣中部受災最為嚴重。台鐵西部幹線一度全面停駛,亦有多數客運公司暫時停駛。 為悼念地震逝去的民眾與警惕自然災害的威脅,中央政府於2000年訂立每年9月21日為「國家防災日」,並舉行地震演習,以求災害來臨時能做好防護措施,將傷亡的可能降至最低。.

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