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北投庄

指数 北投庄

北投庄(地名首度出現於18世紀,為漢人開墾於台灣台北北部;今台北市北投地區的聚落,其中北投即為平埔族語女巫之意。台灣日治時期1910年代,北投地名成為行政區劃之一,隸屬於台北士林支廳,而1920年更將該地區更名為北投--,隸屬於台北州。 1920年~1940年間為北投--,1940年升格為北投街。 行政區劃之北投--地名屬台北州七星郡管轄,置石牌、唭里岸、北投、頂北投、竹子湖、嗄嘮別等六大字(大地名)區域,約今日台北市北投區。.

目录

  1. 31 关系: 台灣日治時期大字 (行政區劃)七星郡平埔族北投區北投區慈生宮北投公園北投石北投站北投溫泉北投溫泉博物館石牌石牌站 (臺北市)竹子湖關渡關渡宮關渡站臺北臺北州臺北市臺北市北投區北投國民小學臺北市北投區石牌國民小學臺北市立北投國民中學臺灣臺鐵淡水線漢人潘光楷新北投站新北投線 (台鐵)日本赤十字社愛國婦人會

台灣日治時期

臺灣日治時期()是指臺灣在1895年至1945年間由大日本帝國統治的時期,於臺灣歷史上又稱為日本時代、日治時代、日據時代或日本統治時期。 日本統治時期臺灣經濟置於日本帝國主義支配之下,身為最後一個躋身新帝國主義的日本,其帝國主義型態具有後進性,和西方由資本主義引導國家海外殖民政策不同,日本國內的資本主義尚不發達,無力在臺灣從事大規模資本活動,因此日治初期,是由臺灣總督府主導殖民地的開拓規劃。原則上,由官方為日本資本家量身定做各種規則,迫使臺灣提供資源、物產及勞力,為其服務。在殖民國家發展定位上,日本將臺灣做為支持本國工業的後盾,同時是日本向南洋發展的基地。日本在臺灣實行特別法,以警察政治控制社會,臺灣人沒有平等的參政權,在日治初期的現代化教育程度也遠低於在臺灣的日本人,日後逐年普及,但教育制度上與日本人相比仍不平等矢內原忠雄著,周憲文譯,《日本帝國主義下之臺灣》,頁189-201,1999年,台北,海峽學術出版社。。自大正時期後,日本對臺灣統治已漸趨穩固以及大正民主化的政治風氣改變,於日治中後期日方改取較為柔和的內地延長主義統治方針以及改派任文官總督,臺灣亦在短時期內發展蓬勃的本土政治運動及社會運動,同時也其許多臺人出國前往中國東北的滿州國或到日本本土留學,如鍾理和等,甚至赴中國與國共合作抵抗日本統治。中日戰爭爆發後日方因應戰爭需要更進一步推行全面性的皇民化政策,以期將臺灣人同化於日本,不過儘管高砂族有志士、民間日籍台裔的志願兵力,仍有漢人赴中參戰抗日,日本政府在民族認同問題下,改派臺灣兵赴南洋即可看出官方與日籍臺灣人的煎熬,詳見臺灣抗日運動、高砂義勇隊。 基於日本殖民統治的需求,臺灣在日治時期於基礎設施、教育設施、公共衛生、農業以及工業等各方面得到相當程度的現代化,但在對外經濟關係上則被日本化。而因為日本統治末期推行皇民化運動造成的低中國性,與戰後初期「陳儀政府」治理失政集負面中國性大成,並視當時臺灣人為「日本奴化教育下的劣等國民」,在臺灣本地人與戰後來臺大陸人之間形成族群隔閡。許多臺灣人因而感到過去日本統治下的臺灣情況比較良善。部份臺灣史學者認為,此情結不僅影響許多在日治時期出生的臺灣人,也相當程度地影響了戰後臺灣對本土認同、臺灣主體性、族群意識觀念乃至臺灣獨立運動的興起。儘管戰後國民黨政府在臺灣推行中國導向的民族主義教育,強調日本殖民臺灣的負面影響,把日治時期臺灣的抗日運動與中國抗日戰爭做連結,並將日本領臺視為等同日本侵華歷史的一部分,但臺灣民間對日本大多仍抱持好感,不過也有其他不同於上述調查結果之民調。日本留在臺灣的基礎建設、文化政策所造成的影響亦於近年來不斷被各界重新檢視或評價。為東亞乃至於世界殖民史上少見的情形,時常引起學術界的興趣及研討。.

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大字 (行政區劃)

#重定向 大字.

查看 北投庄和大字 (行政區劃)

七星郡

七星郡()為台灣日治時期的行政區劃,隸屬台北州。 七星郡緊附台北市外圍,郡役所亦位於台北市,所址現為立法院青島第二會館。七星郡轄下有汐止街、士林街、北投街、內湖-庄-、平溪-庄-及松山-庄-,其中平溪庄於1932年改隸基隆郡,松山--於1938年併入台北市。.

查看 北投庄和七星郡

平埔族

#重定向 平埔族群.

查看 北投庄和平埔族

北投區

北投區是臺灣臺北市最北邊、以及面積第二大的行政區,著名的北投溫泉及關渡風景區也位在此區。臺灣温泉史源頭在北投,於1896年由日本大阪商人平田源吾在此設立臺灣第一家温泉旅館「天狗庵」。。其東側以磺溪上接中山樓右側山脊至馬槽橋沿山溝、南側以基隆河與士林區相望,北側鄰新北市三芝區與金山區,西側與新北市淡水區為鄰。 此區自然資源豐富,陽明山國家公園即位於此區及士林區。此區醫療資源亦豐,許多醫療中心、醫護院校均位於本區,是故未來本區欲開發之士林北投科技園區將以生技醫藥產業為主軸。2010年臺北市政府舉辦花卉博覽會而制定區花,北投區為櫻花,臺北市政府民政局也特別製作區花版門牌。.

查看 北投庄和北投區

北投區慈生宮

北投區慈生宮全名財團法人台北市北投區慈生宮,近唭哩岸捷運站,位於台灣台北市立農街一段321號,為主祀五穀先帝之民間信仰廟宇。 「慈生宮建於明永曆二三己酉年,祀五谷先帝,天上聖母,福德正神」、「為淡水寺廟之始」。 《臺北廳誌》:「慈生宮建於民國前二四三年比起關渡宮,龍山寺尚早十多年該建物改建於1973年,今為位於台北北投區之仿古廟宇建築。另外,該廟宇的組織型態為財團法人制,祭典日期則是每年農曆四月廿二日至廿六日。 《台北縣誌》:「慈生宮為淡北寺廟之始,明末,福建同安、漳州兩縣先民移民至淡北地區,後來漸漸擴展到唭哩岸。.

查看 北投庄和北投區慈生宮

北投公園

北投公園,是位於臺北市北投區的一座露天溫泉公園,經緯度為25.136260,121.506290,公園範圍是由中山路、光明路所圍繞之區域,面積總達6萬1,129平方公尺,乃繼圓山公園和臺北新公園(現今二二八和平紀念公園)之後,臺北市的第三座公園,亦為臺灣第一座溫泉公園。 因日治臺灣時期興建新北投鐵路是為便於旅客前往泡湯,北投公園也因此別稱新北投公園,現在其管理單位為陽明山國家公園管理處。.

查看 北投庄和北投公園

北投石

北投石(Hokutolite)是以台灣地名命名的稀有放射性溫泉礦物,全球僅發現於台灣台北市北投溫泉、日本秋田縣。於日本被文部省指定為「特別天然記念物」;臺灣則指定為「自然文化景觀」,並由台北市政府劃定自然保留區於北投溫泉博物館上游北投溪河段。.

查看 北投庄和北投石

北投站

北投站為台北捷運淡水信義線(淡水線、新北投支線)的捷運車站。過去臺灣鐵路管理局淡水線、新北投線(現已廢止;捷運淡水線和新北投支線前身)亦曾有同名車站。本站往復興崗站方向即為高架段至地面段之過渡帶,本站也是台北捷運第一個轉乘站。.

查看 北投庄和北投站

北投溫泉

北投溫泉位於台灣臺北市北投區,依範圍大小,有廣義及狹義兩種說法:.

查看 北投庄和北投溫泉

北投溫泉博物館

北投溫泉博物館(Beitou Hot Spring Museum)是位於台灣台北市北投區的史蹟保存類博物館,過去是公共的溫泉浴場,因此又名北投溫泉浴場。.

查看 北投庄和北投溫泉博物館

石牌

石牌,可以指:.

查看 北投庄和石牌

石牌站 (臺北市)

石牌站位於台灣台北市北投區之石牌地區,為台北捷運淡水信義線(淡水線)的捷運車站。已廢線的臺灣鐵路管理局淡水線亦曾於此地設有同名車站。.

查看 北投庄和石牌站 (臺北市)

竹子湖

竹子湖,是臺灣北部大屯山與七星山之間的一個山谷,位於陽明山國家公園轄區內,行政區則屬於臺北市北投區湖田--。當地海拔約670公尺,氣候涼爽多雨。由於土壤肥沃,又擁有豐沛潔淨的山泉水源,為陽明山區少有的休閒農業區,也是大臺北地區知名的旅遊景點。竹子湖曾經係火山爆發後所形成的天然堰塞湖,如今湖水已然退去。過去曾栽植大片箭竹及孟宗竹,風起時竹子隨風起舞有如湖面波浪,因而得名-->。.

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關渡

渡為台灣台北市北投區的一個地名,正好是淡水河及基隆河的交會口。自古以來,即是重要的候鳥棲息地;同時也是台北市最大的濕地,其生態非常豐富。 1996年在此成立關渡自然公園,2001年12月1日起委由台灣台北市野鳥學會經營管理,首創台灣生態保育區委託民間社團經營管理的第一例。 關渡的廟宇「關渡宮」,是北台灣著名的媽祖廟,香火鼎盛。.

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關渡宮

渡宮,位於中華民國(臺灣)臺北市北投區關渡,俗稱關渡媽祖宮、關渡天后宮。 為主祀天上聖母媽祖之臺灣民間信仰廟宇,兼容佛教與道教,為北臺灣歷史最悠久、香火最鼎盛的媽祖廟之一,早期有「南笨港、北干豆」一說,尊崇北港朝天宮與關渡宮。關渡宮與北港朝天宮、鹿港天后宮合稱「臺灣三大媽祖廟」。 北臺灣各地都有迎請關渡媽做客的習俗與傳統。甚至擴展到中臺灣與南臺灣,關渡宮以開基大媽與開基軟身二媽神像最為靈驗,也為各地信徒主要迎請巡庄繞境的神像。.

查看 北投庄和關渡宮

關渡站

渡站位於台灣台北市北投區,為臺北捷運淡水信義線(淡水線)的捷運車站。過去臺灣鐵路管理局淡水線(現已廢止;捷運淡水線前身)亦曾於此處設有關渡車站。.

查看 北投庄和關渡站

臺北

--北(Tâi-pak,俗體字書寫作--北)是臺灣的地理名詞,詞義為「臺灣之北」;原本指稱北臺灣,19世紀末臺北建城後,漸用於專指以此城池為中心發展的都市。 「臺北」依照定義的不同涵蓋不同的範圍。行政區的臺北指臺北市,都會區的臺北則指臺北市、新北市、基隆市,人口約700多萬人,有的機構定義臺北都會區會再加上桃園市,人口超過920萬人,面積3678平方公里,為世界第50大都會區。.

查看 北投庄和臺北

臺北州

臺北州為大日本帝國的行政區劃之一,由原臺北廳合併宜蘭廳及桃園廳的三角湧支廳而成。其下管轄三市九郡,州治設於臺北市,轄域包括今臺北市、新北市、基隆市及宜蘭縣。.

查看 北投庄和臺北州

臺北市

臺北市是中華民國首都及直轄市,位於臺灣北部的臺北盆地,四周均與新北市接壤。全市下轄12個區,總面積271.8平方公里。人口總數約267.8萬,在臺灣各都市排名第四、人口密度則位居第一。其設市之歷史,最早可追溯自1876年臺北府成立、1884年臺北城建立、以及1920年成立州轄市,並自1949年底國府遷臺後成為中華民國的中央政府所在地,是臺灣近代歷史的發展舞臺,同時為臺灣在政治、經濟、文化等領域的發展中樞。以其為中心的臺北都會區,總人口數達704萬人,是臺灣最大的都會區。依照GaWC所公布之世界級城市名單中,臺北被列為與斯德哥爾摩、舊金山、維也納、曼谷、广州、墨爾本同屬於Alpha-(國際四級)的國際都會。按照美國諮詢公司A.T科爾尼的全球城市排名,臺北市位居世界第33位,為亞洲重要的商業金融都會之一。.

查看 北投庄和臺北市

臺北市北投區北投國民小學

臺北市立北投國民小學是位處臺北市北投區的一所國民小學,成立於1902年,迄今已經逾百年。.

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臺北市北投區石牌國民小學

臺北市立石牌國民小學是位於臺北市北投區的國民小學,創立於1922年,現有學生約2400人。.

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臺北市立北投國民中學

臺北市立北投國民中學,英文為Taipei Betiou Junior High School ,簡稱北投國中,是位於臺北市北投區一所公立國中。.

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臺灣

臺灣,舊稱福爾摩沙,是位於亞洲東部、太平洋西北側的島嶼,地處琉球群島與菲律賓群島之間,西隔臺灣海峽與中国大陆相望,周圍從3點鐘方向以順時鐘排序分別為太平洋(菲律賓海)、巴士海峽、南海、臺灣海峽、東海所環繞,為東亞島弧中一島。面積約3.6萬平方公里,為世界第38大島嶼,其中七成為山地與丘陵,平原則主要集中於西部沿海,地形海拔變化大。因北回歸線貫穿,氣候介於熱帶與亞熱帶地帶之間,北回歸線以北為副熱帶季風氣候、以南為熱帶季風氣候,自然景觀與生態系資源相當豐富而多元。全島現今人口約2,331萬人,超過七成集中於西部的五大都會區,其中以行政中心臺北為核心的臺北都會區最大,總人口達700萬。族群構成以漢族、原住民族為兩大民族:原住民族由多個屬於南島民族的部族組成,漢族則依民系及移民年代的不同而分為河洛(閩南)、客家與外省族群,其中河洛為臺灣最大族群。 臺灣自古為原住民族世居之地,台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位;但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚,漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。自有信史記錄以來,歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗,最近一次為1945年10月後由中華民國統治。1949年兩岸分治後,中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁,臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土,並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設,臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進,締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」,名列亞洲四小龍之一;之後在1990年代躋身已開發國家之列,目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技,在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。貿易方面主要透過高科技產業賺取外匯,經濟發展上以高科技產業與服務業為中心,亦朝向文化產業及觀光業發展。 隨著解嚴以來政治上的自由化與民主化,以泛藍與泛綠為首的政黨政治、統一與獨立議題、以及公民社會的形成,臺灣逐漸捨棄過往戒嚴時代形塑的中國史觀,發展出臺灣主體性與多元文化主義,使得臺灣文化呈現多元並立、兼容並蓄的面貌。.

查看 北投庄和臺灣

臺鐵淡水線

#重定向 淡水線 (臺鐵).

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漢人

#重定向 汉族.

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潘光楷

潘光楷(Phoaⁿ Kong-khái;),和名三田楷(),字霈人,號式甫,生於清治台灣台北,祖籍中國福建漳州府,士林士紳,在日治時期曾任北投庄長、士林庄長、士林圖書館館長、官選臺北州會議員、士林敦化聯合會顧問、士林公學校保護者役員會第一任保護者會會長(家長會長)。皇民化運動時曾改姓名為三田楷。戰後擔任新莊區署區長。.

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新北投站

新北投站位於中華民國--北投區,為台北捷運淡水信義線(新北投支線)的捷運車站。過去此處亦曾為臺灣鐵路管理局新北投線的端點站。.

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新北投線 (台鐵)

新北投線,俗稱浴湯線,是臺灣鐵路管理局淡水線的廢止支線,自北投車站分歧。該條鐵路是為了將旅客運往北投溫泉區而建,可說是臺灣最早純為了觀光而建的鐵道。目前和淡水線一樣,經過改建成為台北捷運的路線,即新北投支線。本線僅有北投站及新北投站兩站,長約1.2公里。該條支線於臺灣日治時期便開始營運,後隨淡水線一同停駛。.

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日本赤十字社

日本赤十字社是日本的國家紅十字會,是從事人道工作的救助團體,紅十字會與紅新月會國際聯合會的成員,簡稱「日赤」。華人多稱之為日本紅十字會。名譽總裁由日本皇后出任,現任為皇后美智子。是一依據《日本赤十字社法》設立之認可法人。.

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愛國婦人會

愛國婦人會是由於1901年在日本東京創立的婦人團體,成員多為日本皇族、華族等上流階層的女性,主要是從事社會事業,後來隨著戰爭爆發改擔負後方婦人奉公的任務。其主要工作有達成軍事輔助事業和分擔生活輔助、慰問軍眷或遺族、籌備軍事後援與救濟救護的資金。.

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