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公伯缭

指数 公伯缭

公伯缭,字子周,孔子七十二弟子之一,鲁国人,《孔子家语》则没有将公伯缭列为孔子弟子。公伯缭曾在季桓子面前诋毁子路,子服景伯将之告诉孔子,曰:“夫子固有惑志于公伯缭,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯缭其如命何!”.

7 关系: 子路子服景伯季桓子孔子孔子家语孔子弟子列表鲁国

子路

仲由(),字子路,或稱季路,鲁国卞人,是孔子的著名弟子,孔門十哲之一,少孔子九歲,也是弟子中侍奉孔子最久者。亦為《二十四孝》中為親負米的主角。.

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子服景伯

子服景伯,即子服何,中国春秋时期鲁国的大夫。 前492年,桓公、僖公的宫殿大火,子服景伯救火,安排得当。前488年,吴王夫差与鲁哀公盟会,向鲁国索要百牢。子服景伯称吴国将亡。季康子讨伐邾国,子服景伯劝阻,季康子不听。结果邾国请求吴国攻打鲁国。前487年,子服景伯与吴国结盟。前483年,子服景伯参与吴鲁卫宋的会盟。前482年,一度被吴王夫差扣留,前480年,与子贡出使齐国。.

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季桓子

季桓子季孫斯,春秋魯国大夫。季平子季孙意如之子。.

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孔子

孔丘(),'''子'''姓,孔氏,名丘,字仲尼,後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑,祖先为宋国人,東周春秋末期魯國的教育家與哲学家,曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想(仁义礼智信)對鄰近地區,如:朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响,這些地區也被稱爲儒家文化圈。.

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孔子家语

《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作,其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成,后来王肃对其进行整理,凡二十七卷,现存十卷。在四庫全書中為子部儒家類。 《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时,曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是偽書,清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》,還有崔述、皮錫瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。孫志祖說:“至於《家語》,肅以前學者絕不及引……,其偽安國後序云以意增損,其言則已自供皇狀然……夫敘孔子之書,而先言奪鄭氏之學,則是傳會古說攻駁前儒可知矣”。 陳士珂《孔子家語疏證》則認為不是偽書:“予觀周末漢初諸子,其稱述孔子之言類多彼此互見,損益成文……然其書並行,至於今不廢,何獨於是編而疑之也”。 錢馥《家語疏證跋》認為不是偽書,但有經過加工,王肅所注《孔子家語》是在二十七篇的基礎上增加了十七篇。《四库全书总目提要》说:“其书流传已久,且遗文轶事,往往多见于其中。故自唐以来,知其伪而不能废也。” 顧頡剛撰寫《孔子研究講義》一書明確指出《孔子家語》為王肅偽作,“無任何取信之價值”。1970年代以來,由於出土文獻的出現,給《孔子家語》的研究帶來了新的契機。1973年河北定州八角廊出土了漢墓竹簡中有《儒家者言》,内容与《家语》相近。1977年安徽阜陽雙古堆出土了漢墓木牘,内容同《家语》有关,另有英藏敦煌寫本《孔子家語》。李學勤認為,《孔子家語》可能成于孔安國、孔僖、孔季彥、孔猛等人之手。學者楊朝明甚至指出《孔子家語》的價值並不在《論語》之下。.

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孔子弟子列表

孔子传说有三千弟子,孔子认为“受业身通者七十有七人”(据)。又一说:贤人七十二。 《仲尼弟子列传》是司馬遷在《史記》中整理出孔子弟子的多人合传。在这篇列传中,有记述较详者,亦有记述简略,只有两字人名,例如商泽、孔忠;可能也有遺漏者,例如郑玄稱子禽是孔子的學生,但《史记》未载此人;又秦堇父曾和叔梁纥一起投軍,“生秦丕兹,事仲尼。”,《史記》亦不載秦丕兹。 《仲尼弟子列传》也有不少錯誤,例如记录子贡錯誤百出,子貢參加“艾陵之战”,“大破齐军,获七将军之兵而不归”,《左传》只记有五将军。.

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鲁国

鲁国,是周朝的一個姬姓諸侯國,為周成王的四叔周公旦之子伯禽的封国。鲁国先後傳二十五世,三十六位君主,歷時八百餘年。首都在曲阜,疆域在泰山以南,略有今山东省西南部,國力鼎盛時期勢力遍及河南、江蘇及安徽三省。另外,魯国亦是孔子的出生地。.

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