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何太沖

指数 何太沖

何太沖,為金庸武俠小说《倚天屠龍記》中之人物,崑崙派掌門人,又称「铁琴先生」。 铁琴先生身穿黄衫,英俊潇洒,神情甚是飘逸,气象冲和,功力深厚,剑术卓绝,轻功佳妙,俨然是名门正派的一代宗主。.

26 关系: 太極少林寺少林派屠龍刀峨嵋派崑崙派崆峒派张无忌喇嘛光明頂倚天屠龙记華山派谢逊阴阳蒙古金庸武当派渡厄成昆明教懼內手指

劍,是一种尖頂且雙面開鋒的冷兵器,是種可以用来刺击和砍杀的武器。但歐洲僅用於受封儀式的或用於斬首的(沒有戳刺的需要)則是無劍尖的劍,而則是只有單面開鋒的劍。 世界上许多文明都早从青铜时代开始就使用剑这种武器了,是從匕首演變而來的。青铜时代的劍約在西元前1600年。鐵器時代的劍不長,而且沒有劍身與劍柄之間的劍格。晚期羅馬軍隊用的是中古時期歐洲劍的前身,最早演變為,在中世紀中期演變為有劍格的。 用劍的方式稱為劍術。近代時西方的劍演變為護手刺劍及,在18世紀時僅作為決鬥時的武器。19世紀時西方的劍變成或是击剑運動中用到的武器之一。 劍是軍事榮譽的象徵,也代表自由及力量。新約聖經曾用劍代表上帝的話(希伯來書四章十二節)。在神話、文學或是歷史中看到許多的劍的名字可以反映武器及其擁有者的威望。.

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太極

太極(Tai chi)是中國思想史上的重要概念,主要繼承自《周易》:「易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦。」(馬王堆出土本),因漢初避劉恒諱,故改「恒」為「極」。「太」與「大」古時相通,而「泰」又與「太」相通。而原文是指泰(坤乾)與恒(震巽)兩卦。「坤乾」是一種易書,出自商代,坤為金德,殷以金德王,故坤乾為商代之易。商代之易以為天道。按照五德終始說,震為木德,夏以木德王,故震巽為夏代之易。夏代之易以為人道。是以泰恒闡天人之道。.

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妾,又稱陪房、偏房、側室、副室、妾侍、小妻、旁妻、下妻、庶妻、嬬、姬、簉室等,亦有小老婆的俗稱,中華民國初期又稱姨太、姨太太。狭义上指一夫一妻多妾婚姻中,获得法律认可,但地位低於正妻的女性配偶。广义上可包括,除情妇外,未获法律认可的姬妾在内。.

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少林寺

少林寺,是位于中國河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺,由于其座落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中,故名「少林寺」。始建于北魏太和十九年(495年),距今1500余年。少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭,号称“天下第一名刹”。少林寺因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,有 “天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。少林寺在文化意义上早已超脱佛寺建筑艺术本身,以少林功夫的武学国粹为代表,涵盖禅、意、艺、医的少林文化是华夏文明的杰出代表和瑰宝。作为中华文化的一个鲜明符号,少林寺在中国对外交流中占据重要地位,少林文化远播四海、广植福田,少林弟子遍布五洲,少林寺以其独特的价值与魅力吸引着海内外大批民众及名流、政要、高僧、佛友等各阶层人士前来观光、拜访、朝圣、交流。 目前,少林寺是中国国家5A级旅游景区、全球低碳生态景区、中国宗教界爱国主义教育基地、中国敬老爱老助老教育基地,另外,包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在内的“天地之中建筑群”是著名的世界文化遗产。少林寺现任住持是永化堂上传曹洞正宗第47世、第33代法嗣(宗承西来堂)释永信大和尚。.

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少林派

少林派是从唐朝嵩山少林寺發展出來的武術門派,少林派是中原武术中流传范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派,因源自于中岳嵩山的少林寺故名。.

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屠龍刀

屠龍刀是金庸武俠小說《倚天屠龍記》中的一把百餘斤重的宝刀,因稱「武林至尊」而被武林中人視為寶物。.

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峨嵋派

峨嵋派首見於還珠樓主《蜀山劍俠傳》。然而为人们熟知,主要源于金庸武侠小说。《倚天屠龙记》中记载郭靖黄蓉夫妇的二女儿郭襄遍寻华夏,觅杨过未果,于四十岁时出家为尼,创立峨嵋派。峨嵋派弟子大多为女性,男性弟子身份职位偏低。 但到了《笑傲江湖》時掌事的不再是尼姑或女子,而是金光上人這類男子,門下弟子也換成了道士。而《飛狐外傳》中女主角袁紫衣(法名「圓性」),其師父亦是峨嵋派大師。.

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崑崙派

崑崙派是在很多武侠小说都會登場的門派之一。 在金庸武俠小說,崑崙派以劍法轻功卓絕聞名,獲選入「武林六大門派」;在《倚天屠龍記》開頭時,「崑崙三聖」何足道與郭襄結為至交,更在挑戰少林寺時大出風頭。何足道外号「昆仑三圣」,乃是,主其才艺在于琴、剑、棋艺。 在《倚天屠龙记》中正式擔任掌門的是何太沖,他師承何足道傳人靈寶道長一脈,師傅是白鹿子,由於白鹿子死於明教高手時並未留言由哪名弟子繼任掌門,使崑崙派因争夺掌门之位而內鬥劇烈,最後是何太沖得師姐班淑娴傾力相助,順利接任掌门,兩人也結為夫妻,在少林屠獅大會前夕,雙雙死於渡厄等三大神僧鞭下。 在幾度更動中,金庸也設定過其他崑崙高手,如跟白鹿子同輩的游龍子及何太沖的師兄玉虛道長。由於游龍子敗給楊逍而氣死,所以崑崙派上下一直猜測楊逍就是殺害白鹿子的兇手,因此極為仇視明教。 後來在《笑傲江湖》中擔任掌門的震山子更有「乾坤一劍」之外号,但戲份不多。.

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崆峒派

崆峒派,武俠小說中门派之一,1958年出版的臥龍生成名作《飛燕驚龍》中,即有崆峒派的描述,並列入「武林九大派」之中。金庸武侠小说《倚天屠龙记》亦有述及崆峒派。古龍的剑毒梅香,名剑风流,七殺手,梁羽生的狂侠天骄魔女,冰川天女传,牧野流星,武当一剑,以及乔靖夫的武道狂之诗也有崆峒派的人物出現。 在史實崆峒山是道教名山與曾作為道教一派的總壇所在,但沒有教授武功。.

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张无忌

張無忌是金庸小说《倚天屠龙记》的男主角。為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。出生起在冰火島過著原始生活,踏足中土後即幼失怙恃,中寒毒命危,帶病習醫,義送孤兒至西域。忍受寒毒煎熬七年,福緣際會,身兼「九陽神功」、「太極拳、劍」、「聖火令神功」、「乾坤大挪移」、「七傷拳」、「少林龍爪手」等盖世武功,在書中幾無敵於天下。 生性隨和,宅心仁厚,精通醫術和藥理。20歲時憑蓋世神功當上明教教主統一明教,率領百萬教眾及武林群雄反抗蒙古政權元朝的高壓統治,最終獲得武林至尊的屠龍刀,以及刀劍中的兵法和秘笈《武穆遺書》、《九陰真經》、《降龍十八掌精要》,推翻了元朝。.

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喇嘛

喇嘛(),藏傳佛教術語,意為上師、上人,為对藏傳佛教僧侶之尊称,長老、上座、高僧之稱號。.

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光明頂

光明顶,是中國安徽黄山第二高峰,海拔1860米,是黄山前山和后山的分界线。峰顶平坦高旷,面积约6万平方米,视野开阔,日光充足,故而得名“光明顶”。光明顶还是观赏日出的胜地,号称从此处可以看见全部黄山36峰景色。明代普门法师曾在此处建大悲院,著名作家袁中道等人均在此留下游记。1955年,在大悲院旧址上建成黄山气象站,为中国著名气象站之一。.

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倚天屠龙记

《倚天屠龍記》為香港作家金庸所著武侠小说「射鵰三部曲」之一。男主角為張無忌,為其三部曲之最後一部。作為跨越宋元明三個朝代的武俠傳奇故事的結局篇,其他二部包括《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》是同一個時期(宋末元初)的故事,角色也互相熟識;到《倚天屠龍記》時,已過了快一百年,屬於元末明初的故事。而書中角色多為《射鵰》和《神鵰》之後人及傳人。.

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華山派

華山派是道教的支派。以華山為主要據點而得名,主要可分為兩種,一是唐宋時的华山派,或老华山派,以宋代陈抟為代表人物,。共同以以“关尹子”尹喜为宗祖。尹喜,字公度,戰國時秦人,生卒年不詳,約與老子同時。 另一是全真道內部繁衍出七個支派之一,為廣寧子郝大通所創,由其弟子范圆曦、王志谨等進一步傳播,以华山為主要據點。 华山派也常在金庸、古龙等的武俠小說中出现。.

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谢逊

谢逊是金庸武俠小说《倚天屠龍記》中的人物。為金庸小說中武功絕頂的高手之一。 谢逊身材魁伟,满头金发,散披肩头,眼睛碧油油地发光,手持一支長長的雙头狼牙棒,威风凛凛。.

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阴阳

陽,為源自於古代中國哲學思想的一種二元論觀念。古代中國把事物中對立又聯合的現象,例如天地、日月、晝夜、寒暑、牝牡、上下、左右、動靜、剛柔、刑德,用「陰陽」的概念來加以表述,從中彰顯出「相互對立又依存」的抽象關係,並以「氣」作為這種抽象關係的具象表現。 在春秋時代的《易傳》以及老子的《道德經》中,就以「陰陽」來論述、發揮其思想主張。西漢儒生董仲舒的《春秋繁露》中,更承繼陰陽家結合陰陽以及五行的論說,將陰陽五行視為政教制度的設立依據和根源。陰陽理論已浸透到包括曆法,天文,氣象,中醫,武術,書法,建築,宗教,風水,占卜等各種中國傳統文化事物當中,為中國傳統文化意識的重要成份。 由於占術憑依陰陽五行術數驗算人事吉凶,「陰陽」一詞也用來代指占術,如《文心雕龍》:「於是伎數之士附於詭術,或說陰陽,或序災異」。.

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蒙古

#重定向 蒙古国.

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金庸

金庸(Louis Cha Leung-yung,),本名查良鏞,浙江海寧人。武俠小說泰斗,1948年移居香港。自1950年代起,以筆名「金庸」創作多部膾炙人口的武俠小說,包括《射雕英雄传》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》等,历年来金庸笔下的著作屢次改编为电视剧、电影等,对华人影视文化可謂貢獻重大,亦奠定其成為华人知名作家的基礎。金庸早年於香港創辦《明報》系列報刊,他亦被稱為「香港四大才子」之一,后与古龙、梁羽生合称为“中国武侠小说三剑客”。亦是已故知名詩人徐志摩之表弟。.

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可以指:.

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陽可以指:.

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武当派

武當派是集合晚清時期至民國初年之傳說,與及小說資料所影響,而形成之为江湖武術門派。 首先在民國初年楊式太極拳傳人說太極拳即是劉宋時期(420—479年)武當丹士朴陽子張三丰所傳之內家拳。楊家太極楊澄甫(楊露禪之孫)在民國初年所著的《太極拳體用全書》,在自序中說:“先大父更詔之日,太極拳創自宋末張三丰,傳之者,為王宗岳、陳州同、張松溪、蔣發諸人相承不絕。陳長興師,乃蔣發惟一之弟子。” 古時的武林人士或現今的武術界大多十分重視武德,並首重「尊師重道」,絕不可「欺師滅祖」,故於傳承武藝時,必先向弟子說明其師承之源流,代代相傳 (古時一般都是口耳相傳,不一定有文字或文獻留傳,不竟武人並非文豪),即使日後另立門戶/門派,亦不可忘本 (祖師源流)。 現今廣為流傳的部份太極拳門派,如楊家、吳家、李家等都有源自武當張三丰之說法。 據清徐道等述贊的《神仙鑒》(原名《三教同原錄》)載:“劉宋時有張三峰者,號朴陽子。未入道時,曾授人以房中御女方。天帝惡之,終于草島游仙。何一陽仙姑游華山,曾見其金丹秘訣,悉務于身。因無天詔,難升玉闕,深慨惜焉。” 1921年許禹生書刊開始改稱太極拳是宋元時期道士張三丰所創。相傳之武當派開山祖師張三丰,本名張君寶,生于1247年(元定宗二年四月初九日、南宋理宗七年元),於1366年(元惠宗三年九月二十二日),于陝西寶雞金台觀去世。 但據現存武當派各分支派及武當山道教中人相傳,武當派開山祖師張三丰 ,本名張全一,字玄玄,元明之際著名道士,遼東懿州人。於湖北均县武当山修道,供奉玄天上帝为主神。因玄天上帝,本名玄武大帝,故武當派亦稱為玄武派,是武當山的本山派系。由於他是遼東懿州人,因此,武當派在遼東留下一脈支派,稱為三豐自然派。.

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渡厄

#重定向 倚天屠龍記角色列表#少林派.

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成昆

成崑是金庸小说《倚天屠龙记》中的人物,外号混元霹雳手,掌含風雷,威力極是驚人。為金庸小說中武功絕頂的高手之一。 成崑為金毛師王謝遜的授業恩師和大仇人,亦是倚天屠龙记中最大的反派。.

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明教

#重定向 摩尼教.

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懼內

懼內,又稱怕老婆,是指已婚男性畏懼自己妻子。由於大部份社會為父系社會,以父權為主,傳統上都有不同 程度的男尊女卑現象,因此一些男性順從自己妻子被視為懼內,是一種不體面的事。而這種婚姻當中的妻子往往被視為。 由於北宋人陳慥(字季常)畏懼妻子柳氏,因此中文裡又把懼內稱為季常之癖。在日本則稱為恐妻家。.

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手指

手指是人或一些灵长类动物(例如猿)的手上的指头。人的手指虽然非常灵活,但也非常纤细,原因是因为活动手指的肌肉不位于手指内,而位于下臂,这些肌肉通过长的腱来指导手指的运动。有时在活动手指时可以在手背上看到这些腱。只有拇指的屈肌和旋肌位于手内。 手指内的骨被称为指骨。拇指有两根指骨,其它手指有三根指骨。人的五根手指的名称分别为:.

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