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丰饶之海

指数 丰饶之海

《豐饒之海》(),是日本作家三島由紀夫的超長篇鉅作,1965年在雑誌「新潮」開始連載。豐饒之海是三島由紀夫切腹自殺前的壓軸之作,將三島式美學發揮到極致。豐饒之海的名稱來自月海之一的豐饒海,存在於月球上的巨大坑洞,雖名為“豐饒”,其實是匱乏。豐饒之海前後分四部曲——《春雪》、《奔馬》、《曉寺》、《天人五衰》。豐饒之海是一部以「濱松中納言物語」為藍本之「大河小說」(roman fleuve),納入佛教唯識思想、神道一靈四魂說、能樂「仕手」「脇役」等種種東洋傳統概念所寫成。為此,三島由紀夫曾自述:「我正計畫在明年寫一部長篇小說,可是,沒有形成時代核心的哲學,如何寫成一部長篇呢?我為此遍索枯腸,儘管現成的題材多得不勝枚舉。.

15 关系: 大河小說天人五衰 (小說)奔馬妻夫木聰三岛由纪夫佛教神道瑜伽行唯識學派行定勳能剧泰国月海春之雪春雪曉寺

大河小說

大河小說,又称系列小说,是小说的一个类型。大河小說之名称来自法语Roman-Fleuve的意译。 广义上,大河小说指多部有共同的主题、人物或环境,但又各自独立的长篇小说。小说的各部分不一定按时间或情节排列。更狭义的定义则认为符合上述定义,并且具有浓厚的历史意识,以一个家族或时代为主题的才属于大河小说。很多大河小说采用“三部曲”的形式。.

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天人五衰 (小說)

天人五衰,是三島由紀夫長篇巨著《豐饒之海》四部曲的最後一部,是他切腹自殺當天,早上才完成的巨著。 所謂的天人五衰,原是佛家語,意指天壽將盡時,所出現的諸多衰相,例如衣裳垢腻,头上花萎,身体臭秽、腋下汗出、不乐本座。 在這一部小說裡,主角本多繁邦已經七十八歲,本多又在安永透身上看到了那三顆黑痣,認定他是這一系列輪迴的產物,他將安永透收留成為養子。四年後,阿透考上東京帝國大學後,開始虐待本多,稍有不如意本多就遭到毒打。阿透將原本住在清水的瘋女絹江接過來照顧,在瘋女面前,阿透流露出甜蜜的溫柔。本多因為窺視的醜聞遭雜誌報導,留下與絹江結婚的阿透,獨自來到六十一年未去的月修寺。可是最後月修寺的聰子對本多否定一切,認為那是本多自己一廂情願的想法,於是這印記不再能保證阿透是真正的輪迴產物了,至此整部小說深陷在阿透是否為“真實輪迴”困擾中,慶子認為如果阿透是假的,那麼月光公主、阿勳跟清顯是不是都只是幻想呢?聽了慶子這番話後,阿透終於決定自殺,希望透過死亡來證明自己的確是松枝清顯、飯沼勳與月光公主的輪迴轉世。 1970年11月25日,三島在《豐饒之海》結局裡留下一段話:“這是個毫不出奇、閒靜明朗的庭園。像數念珠般的蟬鳴占領了整個庭院。除此之外沒有其他聲音,寂寞到了極點。這庭院什麼都沒有。本多覺得,自己來到了既無記憶也沒有任何東西存在的地方。”他將《天人五衰》最終章的全部稿件交給了「新潮社」,到了中午與「楯之會」四位同志前往東京市谷陸上自衛隊東部方面總監部於露臺進行了政變演說失敗後,選擇切腹自殺,結束了這位著名文學家的一生。.

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奔馬

奔馬是三島由紀夫最後巨著《豐饒之海》四部曲的第二部。.

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妻夫木聰

妻夫木 聰(),日本男演員,出生於福岡縣。妻子是美日混血演員。.

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三岛由纪夫

三島由紀夫(,),本名平岡公威(ひらおか きみたけ),日本小說家、劇作家、記者、電影製作人、電影演員與日本民族主义者。 三島由紀夫是日本戰後文學的大師之一,在日本文壇擁有高度聲譽。 三島由紀夫諸多作品中,以1956年出版的《金閣寺》最為人所熟知,這是部充滿悲劇性幻滅美學的作品,奧野健男當時曾讚賞該小說:「這是三島文學的最高水平,三島美學的集大成,本年度文壇的最大豐收。」三島其他的代表作有小說《假面的告白》, 《潮骚》等。 除了日本國內,三島的作品在西方世界也有崇高的評價,甚至有人譽稱他為「日本的海明威」「當代日本的列奥纳多·达·芬奇」,曾三度入圍諾貝爾文學獎提名「第一回 三島由紀夫の誕生」() (NHK News Web、2015年3月31日),也是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當代作家。三島性好熱鬧,三教九流之輩無不結交,好美酒,嗜佳餚,高朋滿座,列位無虛席,十足是一位花花公子。高興的時候,在別人家中還會表演倒立陳孟鴻,《金閣寺》·序。 晚年的三島更加傾向政治活動,在日本自衛隊體驗入隊,並建立了民兵組織楯之會。三島於1970年11月25日同其他四名楯之会成員於現在的日本防衛省本省挾持了日本陸上自衛隊東部方面隊的總監。於露臺進行了政變演說失敗後,三島選擇了切腹自殺。這一事件對日本造成了巨大的衝擊,對日本的文學界和政治運動產生了諸如新右派的建立等強烈的影響。.

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佛教

佛教起源於古印度河流域迦毗羅衛國(现在的尼泊尔和印度邊界中間,較為靠近尼泊爾)的太子悉達多·喬答摩(古譯:瞿曇)(佛號屎嘎懶覺泥)在大約西元前6世紀對於佛弟子所開示的教導,後发展为宗教。全世界约有5億佛教徒.

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神道

道是日本的原生傳統宗教,為日本人(大和民族)的,奠基於日本自古以來的民間信仰與自然崇拜,屬於泛靈多神信仰。其特色是將世間萬物中令人敬畏及崇拜的均視為神,從山、海之類的自然界物體或現象、祖靈、傳統神話中的的神祇與英雄、乃至各種幽靈等皆是,數量之多可以「八百萬神」來形容。與其他民間信仰相似,神道沒有統一的信仰組織,旗下分為數個流派。.

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瑜伽行唯識學派

伽行派 (योगाचार,),又稱唯識派(विज्ञानवाद,)、唯識宗、唯識瑜伽行派、法相宗,印度大乘佛教派別之一,推尊彌勒為始祖,至無著,世親時,正式建立唯識學派。此派根本經典為《解深密經》和《瑜伽師地論》,重要的論師還有陳那、護法、安慧、法稱等,此學派後與如來藏學派合流,那爛陀寺一度是其根據地。 唯識學派與中觀學派並列,為大乘佛教的理論基礎之一。在漢傳佛教的傳統判教理論中,唯識學派被稱為有宗 圓測《佛說般若波羅蜜多心經贊》:「親光釋曰:千年已前,佛法一味,過千年後,空有乖諍。佛滅沒已,一千年後,南印度界健至國中,有二菩薩,一時出世,一者清辨、二者護法,為令有情悟入佛法,立空有宗,共成佛意。清辨菩薩,執空撥有,令除有執,護法菩薩,立有撥空,令除空執。……故今略述二種觀門:一者、清辨依諸《般若》,及龍猛宗,立一觀門,謂歷法遣相觀空門,立一切法,皆悉是空,無生無滅,本來寂靜,自性涅槃。…… 二者、護法依《深密》等,及彌勒宗,立一觀門,謂在識遮境辨空觀門,立一切法,通有及無,遍計所執情有理無,依他起性因緣故有,圓成實性理有非無。.

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行定勳

行定勳()是一位日本電影導演和編劇,出身於九州熊本縣。.

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能剧

能,是日本独有的一种舞台艺术,為佩戴面具演出的一种古典歌舞剧 ,從镰仓时代後期到室町時代初期之间创作完成。能在日本作为代表性的传统艺术,与歌舞伎一同在国际上享有高知名度。.

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泰国

泰王國(ราชอาณาจักรไทย,Ratcha-anachak Thai,Kingdom of Thailand),通稱泰国(ประเทศไทย,Prathet Thai,Thailand),舊稱暹罗、暹邏(สยาม,Sayam,Siam),是东南亚的君主立宪制国家,首都及最大城市为曼谷。泰国国土东临老挝和柬埔寨,南接暹罗湾和马来西亚,西靠缅甸和安达曼海,东南亚国家联盟創始國之一。.

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月海

月海是月球上大块呈黑色的玄武岩平原,推測是古代火山爆发的产物。.

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春之雪

《春之雪》(春の雪),2005年10月29日於日本全國的東寶外國電影系劇場公映的電影。同時是第10屆韓國釜山國際電影節、第18屆東京國際電影節特別招待作品。導演是行定勳。日本票房收入12.7億日圓。 原作是三島由紀夫的小說《豐饒之海》四部作中的第一部作品。此系列作曾在1965年至1967年期間於月刊雜誌「新潮」中連載發表。.

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春雪

春雪(春の雪),是《豐饒之海》的首部曲,作者是三島由紀夫。.

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曉寺

《曉寺》(暁の寺),是三島由紀夫巨著《豐饒之海》四部曲的第三部。.

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