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中国佛教协会西藏分会

指数 中国佛教协会西藏分会

中国佛教协会西藏分会是中国佛教协会设在西藏自治区的分会,位于西藏自治区拉萨市城关区娘热路19号。.

58 关系: 城关区 (拉萨市)十世班禅十四世达赖印度多吉扎·江白洛桑夏尔巴人大昭寺孝登寺宁玛派密悟法师尺尊公主尼泊尔巴桑顿珠中共中央统一战线工作部中国人民政治协商会议全国委员会副主席中国佛教协会中国共产党中央委员会帕巴拉·格列朗杰平措列确刀述仁噶玛巴·让琼日必多吉噶舉派珞巴族珠康·土登克珠班禅额尔德尼·确吉坚赞班禅额尔德尼·确吉杰布策墨林·丹增赤列结巴堪苏·坚白赤列生钦·洛桑坚赞甘丹赤巴·土登贡噶萨迦派西藏土地改革运动西藏农奴制度西藏自治区西藏自治区人民政府达察·罗桑土邓晋美坚参达赖喇嘛达扎·单增格列阿塔藏独藏族门巴族蒙古族那曲地区释迦牟尼色结堪苏·伦珠陶凯苯教林仓·土登龙多恩久·洛桑群培...格鲁派桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍江措林·土登格桑汉族波米·强巴洛珠政教合一拉萨市1959年藏区骚乱 扩展索引 (8 更多) »

城关区 (拉萨市)

城关区()是拉萨市的主要市辖区之一,拉萨市人民政府驻地。面积525平方公里,2003年人口15万。拉萨市的主要建筑,如布达拉宫、大昭寺、八廓街等,均在城关区内。.

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十世班禅

#重定向 第十世班禅额尔德尼.

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十四世达赖

#重定向 第十四世达赖喇嘛.

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印度

印度共和国(भारत गणराज्य,;Republic of India),通称印度(भारत;India),是位于南亚印度次大陆上的国家,印度面积位列世界第七,印度人口众多,位列世界第二,截至2018年1月印度拥有人口13.4亿,仅次于中国人口的13.8亿,人口成長速度比中國還快,预计近年将交叉。是亚洲第二大也是南亚最大的国家,面积328万平方公里(实际管辖),同时也是世界第三大(购买力平价/PPP)经济体。 印度并非单一民族及文化的国家。印度的民族和种族非常之多,有“民族大熔炉”之称,其中印度斯坦族占印度总人口的大约一半,是印度最大的民族。印度各个民族都拥有各自的语言,仅宪法承认的官方语言就有22种之多,其中印地语和英语被定为印度共和国的联邦官方语言,并且法院裁定印度没有国语。英语在印度非常流行,尤其在南印地位甚至高于印地语,但受限于教育水平,普通民众普遍不精通英语。另外,印度也是一个多宗教的国家,世界4大宗教其中的佛教和印度教都源自印度。大部分印度人信仰印度教。伊斯兰教在印度也有大量信徒,是印度的第二大宗教,信教者约占印度的14.6%(截至2011年,共有约1亿7千7百万人)。伊斯兰教是在公元8世纪随着阿拉伯帝国的扩张而传播到印度的。公元10世纪后,北印的大多数王朝统治者都是信奉伊斯兰教的,特别是莫卧儿王朝。印度也是众多正式和非正式的多边国际组织的成员,包括世界贸易组织、英联邦、金砖五国、南亚区域合作联盟和不结盟运动等。 以耕种农业、城市手工业、服务业以及其支撑产业为主的部分行业已经相对取得了进展。除了民族文化与北方地形的丰富使印度旅游业颇受欢迎之外,由于时差,大批能说英语的人才也投入外包行业(即是外国企业把客户咨询,电话答录等等服务转移到印度)。另一方面,宝莱坞电影的文化输出在英语圈乃至全球的影响力不亚于世界主流。同时印度还是很多专利过期药物的生产地,以低价格提供可靠的医疗。近年来,印度政府还大力投资本国高等教育,以利于在科学上与国际接轨,例如自主太空研究、南亚半岛生态研究等等。印度最重要的贸易伙伴是美国、欧盟、日本、中国和阿拉伯联合酋长国。.

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多吉扎·江白洛桑

多吉扎·江白洛桑()全名为多吉扎·仁增钦摩·江白洛桑晋美南卓嘉措,藏族,西藏拉萨人。第十世多吉扎活佛(即多吉扎·仁增钦摩)。.

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夏尔巴人

夏尔巴人(藏語:),或音譯為雪巴人、謝爾巴人,是一支散居在尼泊尔、中国、印度和不丹等国边境喜玛拉雅山脉两侧的民族。.

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大昭寺

大昭寺()是位于中国西藏自治区拉萨市中心的一座藏传佛教寺院,该寺院在藏传佛教中拥有至高无上的地位。2000年,大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被列为世界文化遗产。 2018年2月17日,大昭寺建筑内部发生火灾,照片傳開隨即被刪除,官媒通報只作七十多字的交代,情况未明。.

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孝登寺

孝登寺,又名“孝登珠丹德吉林”,位于西藏自治区那曲地区那曲县那曲镇,是一座藏传佛教格鲁派寺院。.

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宁玛派

寧瑪派(),是藏傳佛教流派之一,由於該派的僧人均戴紅色僧帽,俗稱為「紅帽派」或「紅教」。 寧瑪藏語音譯,是古、舊的意思;在各派中歷史最久,教理從公元8世紀時傳下來,形成於公元11世紀。尊奉蓮花生大士為其始祖,創派人為釋迦迥乃。其傳承最高修法為「大圓滿法」。.

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密悟法师

#重定向 释密悟.

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尺尊公主

尺尊公主(,“拜木萨尺尊”,意为“来自泥婆罗的王后尺尊”;),原名布里庫提(भृकुटी ,又译波利庫姬、毗俱胝)。尼婆罗(今尼泊爾)公主,嫁吐蕃赞普松贊干布。.

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尼泊尔

尼泊尔联邦民主共和国(संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्रात्मक नेपाल),通称尼泊尔(नेपाल),是南亚喜马拉雅山脉地区的一个内陆国家,北与中国相接,其余三面与印度为鄰。尼泊爾的土地面積為14万7181平方公里,排名世界第93位,2640万人口则排名世界上第41位。由于地处高海拔地区,世界上最高的十座山峰中有八座位于尼泊尔境内,包括最高峰珠穆朗玛峰,因此也是登山好手的觀光勝地。 尼泊尔拥有古老的文化遗产,佛教创始人佛陀释迦牟尼即出生在尼泊尔。国家主体宗教信仰为印度教,另有少数群体信仰藏传佛教、伊斯兰教等。尼泊尔还以骁勇善战的廓尔喀人士兵闻名于世。 18世纪中期建立了尼泊尔王国,并曾入侵西藏,后成为清朝藩属国。在19世纪初英尼战争后尼泊尔割地予英属印度并与其结盟。尼泊尔原為印度教君主制国家。2006年,国会凍結了國王賈南德拉的權力,2008年,尼泊尔制宪会议正式通过宪法修正案,废除君主制改国号为尼泊尔联邦民主共和国。.

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巴桑顿珠

巴桑顿珠(,),藏族,中华人民共和国政治人物、第十一届全国政协委员。 加入中国共产党,担任西藏自治区党委常委、自治区政协副主席、党组书记。2008年,当选第十一届全国政协委员,代表少数民族界,分入第五十组。.

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中共中央统一战线工作部

中国共产党中央委员会统一战线工作部(通称中共中央统一战线工作部,简称中共中央统战部、中央统战部),是中国共产党中央委员会主管統一戰線工作的职能部门。2018年3月21日,中共中央印发了《深化党和国家机构改革方案》,并发出通知,中央统战部统一领导国家民族事务委员会、宗教工作及侨务工作,合併並保留国家宗教事务局及国务院侨务办公室的牌子。 中央统战部主要职能是管理执行中共中央关于统一战线的方针、政策。.

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中国人民政治协商会议全国委员会副主席

中国人民政治协商会议全国委员会副主席(简称政协全国委员会副主席或全国政协副主席)是中国人民政治协商会议全国委员会设置的重要职务,属国家级副职领导人。.

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中国佛教协会

中国佛教协会,是中华人民共和国成立后的中国佛教组织,1953年初成立。.

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中国共产党中央委员会

中国共产党中央委员会(簡稱中共中央,在中共党内和中国境内也简称“黨中央”或“中央”)是中国共产党全国代表大会产生的中共核心权力机构。该机构自1927年中国共产党第五次全国代表大会起设置,取代此前的中国共产党中央执行委员会。 第十九屆中央委員會现有委員204人,中央委員主要身份有:党和国家领导人;中共中央直属机构主要负责人;国务院组成部门正部级主要负责人;中国人民解放军正大军区级主要领导;各省、自治區、直轄市黨委書記及省长(自治区主席、市长);各人民团体主要负责人等。 中央委員都有權提名中国共产党中央政治局的成員。另外尚有候補委員172人,他們也可参与中央委員會,但只有發言權而無表決權。當中央委員因故出缺時,候補委員可以依得票數的高低來遞補中央委員。.

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帕巴拉·格列朗杰

帕巴拉·格列朗杰(,),中国四川理塘人,藏族,第十一世(不计追认)帕巴拉活佛,现任全国政协副主席、西藏自治区政协主席,中国佛教协会副会长、名誉会长。.

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平措

平措(;),西藏噶尔人,藏族,中华人民共和国政治人物、第十二届全国人民代表大会西藏地区代表。 毕业于新疆工学院机械制造及工艺设备专业。加入中国共产党。2013年,担任全国人大代表。.

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列确

列确(,),西藏江孜人。藏族。1972年4月加入中国共产党。.

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刀述仁

刀述仁()傣族,云南版纳勐海人,中华人民共和国官员、巴利语系佛教人士。.

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噶玛巴·让琼日必多吉

#重定向 第十六世噶瑪巴·讓炯日佩多傑.

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噶舉派

噶举派()藏传佛教的一个派别,藏语“噶举”中的“噶”字本意指口,而“举”字则意为传。故“噶举派”一词可理解为口传宗派。另外,由于噶举派僧人的僧裙中加有白色条纹,又俗称“白教”。噶举派是后弘期西藏佛教的重要宗派之一,由马尔巴创立,承传至今。是西藏历史上最早实行活佛(朱沽或祖古)转世制度的派别,最早的再來人(活佛)即噶玛噶举派的噶玛巴。 其在西藏以不重著述而重视实际的修行最具特色,强调刻苦的修行,造就了如密勒日巴等众多实践苦行修炼的高僧。 噶举派所最核心的修法是《那洛六法》与显、密两种大手印的教授,其中尤以大手印教授最为著名。.

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珞巴族

巴族(,即藏語“南方人”),居於中國西藏自治區東南界與印度阿魯納恰爾邦(又稱藏南)山上,人口60萬,絕大部份在印度。中華人民共和國識別為56民族之一,印度與西方按部落再細分為多個民族,包括Nyishi族,Adi族,Mishing族等,是印度東北的黃種人。母語人口最多三個是Nyishi語,Adi語,Mishing語,均屬達尼語支,但不能完全互通。.

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珠康·土登克珠

康·土登克珠(;)藏族,西藏那曲人,第七世珠康活佛。大专学历。.

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班禅额尔德尼·确吉坚赞

#重定向 第十世班禅额尔德尼.

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班禅额尔德尼·确吉杰布

班禅额尔德尼·確吉傑布(,)俗名坚赞诺布(),男,藏族,生于西藏自治区那曲地区嘉黎县,为中華人民共和國政府批准认定的藏传佛教格鲁派第十一世班禪额尔德尼。 法名吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布·白桑布(藏文拼音:Jêzün Lobsang Qamba Lhünzhub Qögyi Gyäbo Bäsangbo)。.

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策墨林·丹增赤列

#重定向 策墨林·单增赤列.

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结巴堪苏·坚白赤列

#重定向 坚白赤列.

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生钦·洛桑坚赞

生钦·洛桑坚赞(,)藏族,西藏仁布人。第六世生钦活佛。.

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甘丹赤巴·土登贡噶

#重定向 土登贡嘎.

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萨迦派

萨迦派(),藏傳佛教四大教派之一。“萨迦”一词的藏语意思是灰白色,因为此派主寺萨迦寺建立之处土色灰白,故名。因主寺围墙上涂有象征密宗三大怙主文殊菩萨、观世音菩萨和金刚手菩萨之智慧、慈悲和力量的红、白、黑三色条纹,故常被称为花教。他們的宗教領袖被稱為薩迦法王。主张显密兼修,先显后密。不禁娶妻。 在佛教哲学上,萨迦派特别注重“道果”教授,“道果法”是最重要的教义之一。此外,“时轮金刚法”和“金刚持法”的体系传承在萨迦派中占有重要地位。时轮金刚法是藏传佛教最重要的学科之一。.

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西藏土地改革运动

西藏土地改革运动是指中华人民共和国中央人民政府对原西藏政府噶厦统治下的西藏地区施行的一系列的土地改革運動。中华人民共和国稱為「西藏民主改革」。1959年第十四世達賴喇嘛由西藏逃往印度後,北京當局推翻原先「延緩共產化的民主改革」承諾,並由此時期開始批評西藏农奴制度在西藏境內實行「除四舊」和「土地公有制」。雖然1959至1960年間的「大躍進」已造成前所未見的中國大饑荒,但這不影響中共對於少數民族的改革政策,因而讓大饑荒擴展至西藏。達賴喇嘛領導流亡藏人,在印度建立西藏流亡政府,推動了一系統的民主改革運動,將西藏流亡政府民主化,形成另一股西藏民主改革運動。.

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西藏农奴制度

西藏农奴制度是指中华人民共和国政府與部分學者對1959年西藏土地改革運動之前西藏社會制度的描述。这一描述在部分內容引起很大爭議。 西藏自1720年代清朝以來被認為受到中國的有效統治,目前西藏农奴議題是指在中國長期統治下西藏仍然保有「農奴制度」。農奴制度引起的爭議有政治和學術兩個方面。在政治方面,中国政府方面將1959年之前的西藏社會称為“封建農奴制”和“人間地獄”,稱西藏的农奴根本没有人权,旧西藏是世界上人权最糟糕的地方之一,认为這賦予中國統治西藏的道德權威。 中华人民共和国政府在西藏和平解放時承諾要「維持西藏現有的社會階級」,共同打倒帝國主義與國民黨勢力,並沒有提到「解放農奴」。中华人民共和国接管西藏後的前幾年也保留了當地貴族對農民的權利。1959年騷亂後,中華人民共和國開始在西藏推行階級鬥爭與土地國有化,农奴議題才逐漸浮現。 中國之外的學者多半不認同中华人民共和国方面的描述。西藏独立运动的支持者甚至声称1959年前西藏无农奴制度。.

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西藏自治区

西藏自治區(),简称藏,通稱西藏,是中华人民共和国西南地区边疆的一个藏族自治区(省级民族自治地方)。地理位于青藏高原上,首府拉萨市。.

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西藏自治区人民政府

西藏自治区人民政府是中华人民共和国西藏自治区的最高地方行政机构。 1965年9月1日,西藏自治區第一屆人民代表大會第一次會議在拉薩召開,選舉阿沛·阿旺晉美為西藏自治區人民委員會主席,正式成立西藏自治區。.

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达察·罗桑土邓晋美坚参

达察·罗桑土邓晋美坚参()藏族,山南桑日卡地方人,第十二世(计追认)达察活佛。土呷,昌都清代的四大呼图克图,中国藏学2001年4期谢廷杰、洛桑群觉,西藏昌都史地纲要,拉萨:西藏人民出版社,2000年,第165页.

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达赖喇嘛

达赖喇嘛()是藏传佛教中格鲁派(黄教)轉世傳承的领袖。除第一世達賴喇嘛之外,歷代達賴喇嘛的名字都是“嘉措”(),藏文意为“海洋”,譯為蒙古語後,即為“达赖”();“喇嘛”是藏语对上师的称呼,也隱含著「智慧」之意。“达赖喇嘛”通常指“智慧深似海”,即是蒙古土默特部首领俺答汗给予第三世达赖喇嘛索南嘉措的尊号。达赖喇嘛与同属西藏的班禅额尔德尼、外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图和内蒙古的章嘉呼图克图并称为藏传佛教格鲁派的四大活佛。根敦朱巴为格鲁派创始人宗喀巴的弟子,被追認為第一世达赖喇嘛。第四世達賴喇嘛云丹嘉措是俺答汗的孙子,也是唯一一名蒙古人出任達賴喇嘛。目前的达赖喇嘛是第十四世丹增嘉措。.

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达扎·单增格列

达扎·单增格列()藏族,西藏拉萨人,第四世达扎活佛。.

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阿塔

阿塔(Hantay)是法国北部-加来海峡大区诺尔省的一个市镇,属于里尔区拉巴塞县。该市镇年时的人口为人。.

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藏独

#重定向 西藏独立运动.

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藏族

藏族是主要生活在青藏高原上、使用藏语的民族,自称“博巴”()。主要分布在中华人民共和国境内的西藏、川、青、甘、滇,境内人口约630万余人(2010年);在尼泊尔、印度、不丹、巴基斯坦等青藏高原周边国家亦有分布;另有从中国境内移民出境的藏族及其后代近20万。 7世纪,松赞干布统一青藏高原,建立吐蕃,藏族从此逐渐形成。藏族使用藏语,通用藏文。主要从事畜牧业、农业。主要信奉藏传佛教,宗教气氛浓厚。常着藏袍。以糌粑为主食,多吃牛羊肉,喜饮酥油茶、青稞酒。牧区多住帐篷,城镇多住碉房。多行天葬。藏历新年为重要节日。 藏族文化悠久、灿烂而独特,文献众多,藏医药、藏历、歌舞、唐卡、金铜佛像等都独具特色。史诗《格萨尔王传》、热贡艺术、藏戏入选人类非物质文化遗产代表名录。.

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门巴族

巴族()是中国的一个少数民族。人口约5万人,其中中国实际控制区10561人(2010年统计)。.

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蒙古族

蒙古族()是东亚及中亞的主要民族之一,主要生活在蒙古国及中华人民共和国内蒙古自治区。全球蒙古族人口约为一千万人,其中六百萬人居住在中国大陸境内,其餘的分佈于蒙古國以及俄罗斯。於中國大陸的蒙古族人主要居住於內蒙古及新疆维吾尔自治区,而在俄罗斯的則主要居住於布里亞特和卡爾梅克。 到近代19世紀末以後,由於「民族」一詞的含義引入,「蒙古族」便就取代「蒙古人」成為這一族群的正式名稱。 蒙古族所說的蒙古语属阿尔泰语系。現代蒙古人的祖先稱為。.

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那曲地区

#重定向 那曲市.

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释迦牟尼

释迦牟尼(शाक्यमुनि,,意為「釋迦族之聖者」),姓喬達摩,名悉達多(公元前566年-公元前486年,Siddhāttha Gotama;Siddhārtha Gautama),古印度著名思想家,佛教創始人,尊稱释迦牟尼佛,出生於今尼泊爾南部。被尊稱為佛陀(、意為「覺悟者」)、世尊(释尊)等;通稱釋迦如來、釋迦文佛、釋迦佛,从明朝开始,漢地還尊稱他為如來佛祖,或稱佛祖,即「佛教之創祖」,簡稱如來佛。清代的滿人則稱之為佛爺。在中國民間信仰中,被神化而視為至高神明,故在一般道教、民間信仰之廟宇也往往設有大雄寶殿供奉之,甚至是三寶殿,供奉含有釋迦牟尼佛之三寶佛及菩薩、羅漢、祖師等;然而在佛教中,神属于六道众生中的天眾,释迦牟尼佛是已经解脫出離六道輪迴的圓滿智者。.

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色结堪苏·伦珠陶凯

色结堪苏·伦珠陶凯(,)西藏吉隆县人,藏传佛教格鲁派高僧,中国佛教协会副会长、中国佛教协会西藏分会会长。色结堪苏·伦珠陶凯追悼会在拉萨举行 中央统战部及国家民委等致唁电,人民日报1992年1月10日.

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苯教

苯教(),是波苯教的简称,又称本教、缽教,是西藏的本土宗教。苯教由西藏的原始萨满信仰演变而来的,也是西藏历史上最早的宗教。其崇拜的对象包括天地日月、雷电冰雹、山石草兽等各种自然物以及自然界的神灵和鬼魂。据说苯教最高级的神是叶仙。苯教教徒头裹黑巾,因此也被藏传佛教信众稱为“黑教”()。但苯教徒认为“黑教”是具有敌意的称谓,因为在藏语中“黑教”一词有“邪教”的意思。 根据苯教信众的解释,“苯”字意思是“念”或“读”,意译自象雄语“吉”(gyer)。苯教信众将其分为早期的原始苯教()和后来的雍仲苯教()。原始苯教事实上是一种万物有灵的特殊信仰,雍仲苯教是由象雄王子辛饶米沃()在改革原始苯教之后创立的,形成了自己独特的理论体系,后传入印度发展为印度佛教。苯教的标志为“雍仲恰辛”,即两个左旋的“卍”字相连而成的符号;其符号正好与納粹右旋的“卐”字方向相反。 苯教是西藏的本土宗教,在早期居于绝对优势地位,拥有参政、议政之权,其势力甚大、信徒甚众。在吐蕃军队出征的时候,也往往会有苯教巫师随军,通过巫术来提高吐蕃军队的士气。赤松德赞继位之后,为了加强王权,大力扶持佛教势力,将佛教确立为国教并打压苯教。赤松德赞这一政策遭到众多大臣的反抗,但都以失败告终。此后的数代赞普都延续了这一政策,赤德松赞和赤祖德赞在位期间,更是在政务九大臣之上设置“僧相”一职,将佛教僧侣地位置于世俗贵族之上。僧相强制推广藏传佛教,对苯教的打击则是变本加厉。这使不少苯教信众逃避到阿里、安多、康区等偏远地区。为了苯教生存,苯教全面佛教化,苯教供奉起了佛教的佛、菩萨、金刚、明王,放弃以前黑色的教服,改成红色黄色的袈裟,不再长发披肩,跟佛教比丘一样剃发,成為藏密佛教的一支,但保留了一些教义和仪式规则(例如朝塔時以反方向進行,一般佛教徒以順時針方向進行),例如各派的活佛常常以轉世靈童傳承,苯教则是以宗教考试取得最高的法王、仁波切的地位。 苯教的中心寺院是扎西梅日寺,位于西藏自治区日喀则地区南木林县境内。苯教曾长期受到藏学界的忽视,近数十年以来才被国内外学者重视,并翻译了大量苯教的历史文献和典籍。目前中华人民共和国国家宗教事务局将苯教与藏传佛教一起归属到中国佛教协会之下进行管理。.

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林仓·土登龙多

#重定向 林仓·土登龙多·朗杰赤列.

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恩久·洛桑群培

恩久·洛桑群培(,)藏族,西藏谢通门人,原班禅额尔德尼·却吉坚赞的经师,第三世恩久活佛。为詹东·计晋美、恩久·洛桑群培、顿吉·索朗多吉平反昭雪  西藏三位上层爱国人士追悼会在拉萨举行,人民日报1980年7月12日.

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格鲁派

格鲁派(),為藏传佛教四大派之一,由西藏班智達-宗喀巴羅桑札巴大师於十四世紀所创立,为阿底峽尊者噶當派的后裔之一,故又称作噶丹派(Ganden)。格魯,意為“善規”,亦稱黃教,在藏区有很大的影响。格鲁派主張中觀應成。.

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桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍

桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍(,),女,拉萨尼木人,第十二世桑顶·多吉帕姆活佛,当今藏传佛教为数不多的女活佛之一。.

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江措林·土登格桑

江措林·土登格桑()藏族,西藏堆龙德庆人,第七世江措林活佛。.

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汉族

漢族,是生活在東亞地區的一個民族,種族上屬於東亞黃種人,是數個現代國家和地區的主体民族。佔中国大陆人口《中華文明起源和民族問題的論辯》漢民族形成問題的爭鳴 第129頁92%,佔臺灣人口97%,佔新加坡人口74%,佔馬來西亞人口23.4%。漢族在世界各地皆有分佈,總人口约为13.9亿,约占世界人口的20%或五分之一,目前是世界上人口最多的民族。 「汉」作為民族的称呼,是在中国的国家形成和发展中确立的。中國上古史學專家許倬雲認為,魏晋南北朝以后,“华夏人”开始出现“汉人”自称谓,在此之前,“汉人”、“汉民”多为周边国家对汉朝国民的称呼見p.33, p.67 。漢族自稱“漢人”,其他民族称之“唐人”、“華人”、“秦人”、“桃花石”。 19世纪末開始用「汉族」一詞做為漢民族的稱呼,受漢民族主義和共產主义運動等多重影响,这一称呼逐步广泛使用,并于官方固定下来,在此之前,“華夏”(起源於中國黄河中下流域的遠古部落名稱)較常被使用為漢民族的別稱,民族政治认同根据时间与空间的不同,对華夏、汉人的定义都具有差异。汉族被西方學者視為中國的主體民族。 另外,中國古代没有现代称谓“民族”而加“族”的概念,但不等于当时没有漢族这一民族,用于民族之间区别的“满”、“蒙”、“汉”,都是古代的民族概念,故现代学界尤其史学界称历史上的汉人为汉族。 漢族自古以來就稱呼漢族主要聚居地區為「九州」,同時認為非漢民族主要聚居地區在九州之外或“漢地”,而非漢民族稱呼漢族主要聚居地區為「漢地」。 漢族通常被认为是上古传说炎帝(或神农氏)与黃帝(或轩辕氏)两个部落的后裔,“炎黄子孙”及“炎黃裔胄”皆曾被中國國民党及中國共產黨用來做為“汉族”的代称或另稱。 漢族之內因地域、語言、文化及社會多樣性上可分出不少漢族民系;根據復旦大學的基因研究對照歷史遷移記錄,漢民族的擴張主因是歷史上的由北往南的人口移動:在西晉以前漢族人口主要分佈於中国北方,隨後北方人口因永嘉之禍大舉向南遷徙,歷史上汉族由北往南的大規模移動也改變了南北人口分佈密度。.

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波米·强巴洛珠

波米·强巴洛珠(;)藏族,西藏察隅人。藏传佛教格鲁派第一世波米活佛。.

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政教合一

政教合一是指政治領袖同時兼為宗教領袖,或者宗教領袖同時兼為政治領袖的政體。.

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拉萨市

拉萨(;國際音標: 或 ),唐代譯作逻些、邏逤、邏娑,为中華人民共和國西藏自治区首府。拉萨處海拔3,650米,拉萨河流经此,在南郊注入雅鲁藏布江。 拉萨历来是西藏全区政治、经济及文化的中心,也是藏传佛教圣地。1960年正式设市,1982年又定为国家历史文化名城。.

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1959年藏区骚乱

1959年藏区骚乱,中华人民共和国政府称之为1959年西藏叛乱,第十四世达赖喇嘛的支持者称之为1959年西藏起义,中華民國政府称之为1959年西藏抗暴运动,是1959年3月中国人民解放军與藏族軍民在藏區發生的严重武装冲突,以拉萨最为激烈。中国人民解放军鎮壓暴乱后,將土地改革擴展到原噶廈控制區。原西藏政府首腦第十四世达赖喇嘛與高官流亡到印度,成立西藏流亡政府,主張西藏独立。.

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