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齋戒月

指数 齋戒月

齋戒月(Ramadan,; رمضان,; رَمَضان )是伊斯蘭教的一個習俗,會在伊斯蘭曆的第九個月(即賴買丹月進行)。依據《可蘭經》,未能恪守齋戒者,事後可以補行齋戒。無法補行的,可布施食物給老弱或貧民,即「抵齋」 ,來以此贖罪。.

31 关系: 卡塔尔卡洛斯·拉特福中國靈魂爭奪戰:習近平治下的宗教復興、壓制和抵抗五功伊斯兰教公共空間突尼西亞人索馬里人罗马 (杂志)飞行面条怪物西亚马来西亚印度人貝都因人賴買丹月齋戒阿聯酋宗教開齋節藍月抵斋汶莱泰國節日朝鮮半島伊斯蘭教新月斋月時事通識2015年2015年巴基斯坦熱浪2015年科威特清真寺爆炸案2015年齋月恐怖攻擊2016年7月

卡塔尔

卡塔爾(قطر;,當地方言的Johnstone, T.M. "." Encyclopaedia of Islam.

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卡洛斯·拉特福

卡洛斯·恩里克·拉特福·德·索薩(Carlos Henrique Latuff de Sousa,)是巴西黎巴嫩裔的男性卡通畫家、諷刺漫畫家,他作品針對的題材以反錫安主義、反資本主義、以巴衝突、與對於美國外交策略方面的批評等等為主。.

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中國靈魂爭奪戰:習近平治下的宗教復興、壓制和抵抗

《中國靈魂爭奪戰:習近平治下的宗教復興、壓制和抵抗》(year)簡稱《中國靈魂爭奪戰》,是國際組織自由之家在2017年2月發表的宗教自由報告,作者為薩拉·庫克(Sarah Cook)。該報告調查中國宗教人權現狀、涵蓋3.5億多名宗教信徒,考察對象包括漢傳佛教、藏傳佛教、道教、天主教、基督新教、伊斯蘭教與法輪功。報告指稱,在中共中央總書記習近平統治下,中國共產黨和中國政府強化對宗教的打壓,打壓措施進入日常生活領域,並引發信仰者越來越強烈的抵觸。.

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五功

五功(,,即伊斯兰支柱)是伊斯蘭教逊尼派所用的詞彙,指信仰伊斯兰的所需遵守的五项基本原则。伊斯蘭教的五功要求穆斯林“唸、礼、斋、课、朝”,即“證信、禮拜、齋戒、天課和朝覲”。.

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伊斯兰教

伊斯蘭教(الإسلام, al-’islām;)--、清真教、回回--教、天方教、大食法、大食教度,是以《古蘭經》和聖訓為教導的一神教宗教,也是世界三大宗教之一。《古蘭經》被伊斯蘭信徒(穆斯林)視為造物主安拉命天使給其使者逐字逐句的啟示,而聖訓为造物主最后的先知穆罕默德的言行錄(由同伴們轉述收集)。伊斯蘭这一名称來自《古兰经》,源自閃语字根S-L-M,意為「顺从(造物主)」;实际上穆斯林(伊斯兰教徒)的名字也來自這個字根,意為「順從者」。 穆斯林信仰獨一且無與倫比的安拉,并认为人生的唯一目的是崇拜或顺从安拉;伊斯兰教认为阿拉在人类历史长河派遣了众多先知給全人類,历代各个民族都有先知,包括易卜拉欣(亞伯拉罕)、穆薩(摩西)、爾撒(耶穌)等,先知穆罕默德是最後一位,古兰经載有他所得的訊息。伊斯蘭教的基本功修包括五功,是為「念、礼、齋、課、朝」,五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套宗教法律,该法律實際觸及生活及社會的每一個層面,由飲食、金融到戰事以及福利等各方面。 在先知穆罕默德逝世後,伊斯蘭帝國持續擴張,佔據着大片的地區,促使哈里發國的誕生,傳教活動亦刺激更多人改信伊斯蘭教。早期哈里發的宗教政策、穆斯林的經濟及商貿開拓及後來奧斯曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從麥加向大西洋及太平洋的方向擴散,形成穆斯林世界。 絕大多數的穆斯林屬於遜尼派(75%-90%)及什叶派(10%-20%)两大派别,另外两派中均有人同时信仰伊斯兰神秘主义。伊斯蘭教是中东、中亚、东南亚主要部分及非洲的大部分的主流宗教。在法国、德国、中国西北部、俄罗斯西南部及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林社群。穆斯林最多的國家是印度尼西亚,這裡居住著全球穆斯林總數的15%。南亞、中東及撒哈拉以南非洲的穆斯林分別佔全球總數的25%、20%及15%。皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個角落都可找到。截至2010年,全球約有16億穆斯林,佔23.4%人口。在信徒人數上,伊斯蘭教是世界第二大宗教,被認為是世上增長得最快的宗教。.

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公共空間

公共空間(又譯公眾場所、公眾地方、公共場所;英文:public space或public place)是一個不限於經濟或社會條件(縱然實際情況未必如此),任何人都有權進入的地方;譬如,人們不用繳費或購票進入,或進入者不會因背景受到歧視。共享空間是公共空間最早的例子。而類似「公共空間」的私營購物中心,就是「私人空間」(私人場所)的例子。 另外,從哲學、(城市)地理、視覺藝術、文化研究及社會研究等範疇來看,公共空間是關鍵性理論的某些標準。公共空間的定位似乎漸見迫切,因為資產涉及愈來愈多所謂「共享空間」。「公共空間」一詞往往被人們誤解,譬如與「集會場所」(gathering place)混淆,但這是一個較大概念的組成部分。.

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突尼西亞人

突尼西亞人是指以突尼西亞阿拉伯語為母語的民族。大多數居住在突尼西亞境內,少部分移民至其他國家,1956年3月20日,在殖民地獨立風潮之際,突尼西亞贏得了獨立,受到此時期民族主義的思潮影響,生長或來自此地擁有共同語言和文化的人多稱作突尼西亞人。.

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索馬里人

索馬里人(索馬里語: Soomaali, صوماليون)是一個居住在非洲之角(索馬里半島)的民族,他們主要講索馬里語(屬於亞非語系下的庫希特語族)。絕大多數的索馬里人信奉伊斯蘭教遜尼派,且他們多數分布於索馬利亞(大約一千兩百萬)、衣索比亞(四百六十萬)、肯亞(兩百四十萬)、以及吉布地(524,000)。而索馬里人的移民社群也可見於中東、北美、大洋洲、以及歐洲,另外有許多人因為索馬里內戰關係而疏散前往中东、北美和歐洲。 他们可分为游牧与務农两种。他们是埃塞俄比亞当地土著与阿拉伯人混血,属地中海人种。.

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罗马 (杂志)

罗马(Rome, Rumiyah)是伊斯兰国用于宣传和招募的在线杂志。该网站于2016年9月首次出版,并以几种语言发行,包括英语、法语、德语、俄语、印尼语和维吾尔语。 该杂志2016年中发行时取代了《达比克》、《伊斯兰之家》和其他杂志。分析人士认为,名称的改变,部分原因是由于2016年10月土耳其领导的对达比克镇的军事进攻,致使伊斯兰国即将失去对其控制。 名称Rumiyah(罗马)是引用了聖訓,穆罕默德说,穆斯林会依次征服君士坦丁堡和罗马。 就像达比克一样,每期开始都以引用阿布·艾尤卜·穆哈吉尔的话作为开场:“奥穆瓦哈丁,欢呼吧,因为真主阿拉,我们不会从圣战中休息,除非在Rumiyah(罗马)的橄榄树下。” 第一期发行于伊斯兰国发言人阿布·穆罕默德·阿德纳尼死后。2016年10月,伊斯兰国发布了第二期的杂志,其中包括对非穆斯林的攻击,包括详细描述如何对一小群人进行持刀攻击。 2016年10月,《罗马》建议追随者进行刺杀攻击,并认为穆斯林历史上的圣战者们以安拉的名义“将那些卡菲勒用刀剑切割四肢,刺穿他们的身体。”该杂志告诉读者,刀具容易获取和藏匿,并且穆斯林制造好的致命武器,可能会被怀疑。.

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飞行面条怪物

飞行面条怪物(Flying Spaghetti Monster,縮寫:FSM,又译飞麵大神,简称麵神),是飞行面条怪物信仰(Church of the Flying Spaghetti Monster,或稱Pastafarianism,又译飛天麵條神教、飛行麵條神教、飞麵神教)信奉的神祇,其是一場以讽刺的方式反對某些宗教教派把所宣称的智能设计论(生物并非出于演化,而是源自某种超自然智能的设计)加入美國公立学校的自然科學課的社會運動。该教声称“飞行面条怪物”创造了世间万物,因而尊奉其为上帝。據信徒所言,飛天麵條神教是一個「真實及合法程度不亞於其他宗教的宗教」。該教在荷蘭和台灣經法律承認為正式宗教;在新西蘭,飛天麵條神教則已獲授權,可以舉辦婚禮,並在2016年4月舉辦首場具法律認受性的飛麵神教式婚宴,同時美國聯邦法官裁定“飛天麵條神教”並不是真正的宗教。 飛行麵條怪物第一次於博比·亨德森所寫的諷刺性公開信中提及,公開信用以抗議堪萨斯州教育委員會的決策,其允許在美國公立学校的自然科學課教授智能设计论,作为演化論的替代解釋。後來亨德森在其網站上公佈信件内容後,飛行麵條怪物迅速成為網絡爆紅現象及反對在公立學校教授智能設計的象徵。 由於其知名度和曝光率,飛行麵條怪物經常用以作為羅素的茶壺的現代版本,指出舉證責任在提出不可證偽的要求的人身上,而不是反對者身上。飞行面条怪物信仰已受到科學界的讚譽及智能设计擁護者的批評。飛天麵條神教的信徒也參與跟創造論者的爭論,包括在佛羅里達州波爾克縣的爭論,他們在勸阻當地學校董事會通過教授演化論的新法規中發揮了作用。 亨德森一般在飞行面条怪物信仰总坛及《飞行面条怪的福音》(2006年由亨德森编写,核心信念是一个不可见且不可感知的飛行麵條怪物創造了宇宙)介紹飞行面条怪物信仰的教義(一般為對神創論的諷刺),海盜們被尊稱為原教徒。亨德森還聲稱海盗数量的减少和全球气温的上升有着正相关性。他的社區網站上則用來分享飛行麵條怪物的相關理念、其手工工藝图片以及討論飛行麵條怪物的「踪跡」。 借助互联网,这个“宗教”现象很快获得了媒体关注,知名度蹿升,并吸引众多的追随者。很多无神论和不可知论者也借此现象阐释自己的观点。.

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西亚

西亞,或稱西南亞,指亞洲的西南部,和中東有很大部份的重合。不過,中東是一定義不清的區域,包含非洲國家埃及,而西亞則是純粹的地理學名詞,表示亞洲的西南端,人口約3.3億人。 经纬度定位为东经74度56分到东经26度16分;北纬43度34分到北纬12度35分。 西亞大致相當於傳統所謂的「中東」和「近東」,後兩者都是以距歐洲的遠近來稱呼,而不是依地帶在亞洲的所在來稱呼。在國際組織(特別是聯合國)和印度、澳洲等比中東位置更東的國家,較偏好使用「西亞」這一名詞,因為「中東」這個傳統的名詞會讓人有歐洲中心主義的感覺。在文化和政治地理學裡,中東有時也包括北非和南亞西部的國家,特別是阿富汗、巴基斯坦和埃及。 聯合國將土耳其和外高加索國家(喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然)也包含在西亞之內。不過,這些國家亦位於亞洲和歐洲相接的地帶,且和後者有社會和政治上的關連。土耳其的領土位於歐洲和亞洲之內。阿拉伯世界(包含整個阿拉伯半島)的亞洲部份被稱為「馬什里克」。.

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马来西亚印度人

来西亚印度人(也被称为马来西亚印度裔;Orang India Malaysia),是对生活在马来西亚的印度人的称呼。印度裔马来西亚人大多是在是在英属马来亚时期從印度移居马来半岛的后裔。这可能发生在在印度人在东南亚第一波迁徙时期──阿育王对卡林加的南征和之后沙摩陀罗·笈多对东南亚各地的入侵,势力远及爪哇和马来半岛,从此开始有印度人移居于此。如今,它们成为了马来西亚的第三大族群,人口规模在马来人和馬來西亞華人之后。 马来西亚是海外印度人聚居最多的其中一个国家,约占马来西亚人口的7%。他们同时也创造了与人口比例不相符合的大量的马来西亚专业人士,特别是在医学领域。.

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貝都因人

貝都因人(Bedouin)是以氏族部落為基本單位在沙漠曠野過游牧生活的阿拉伯人,「貝都因」在阿拉伯語意指「居住在沙漠的人」。他們在中古初期佔半島居民的絕大多數,處在水源、牧場公有的原始公社制階段。逐水草而居是他們大多數人的最基本的生活方式,住的是可以隨時遷移的帳篷。養駝、養羊、狩獵、劫掠是他們的共同愛好,也是他們的主要職業。在伊斯蘭教產生前夕的這一關鍵時期,阿拉伯半島中部和北部的主要社會特徵就是貝都因人的游牧生活。 駱駝對貝都因人至為重要,故貝度因人又喜歡自稱駝民。「沒有駱駝,就不能設想沙漠可以居住的地方。游牧人的營養、運輸、貿易無一不依靠駱駝。新娘的彩禮、兇手的贖罪金、賭博者的賭注、酋長的財富都是以駱駝為計算單位。駝乳可解渴,駝肉可以充飢,駝皮可以做衣服,駝毛可以做帳篷,駝糞可以做燃料,駝尿可以當生髮油。」堅忍不拔、吃苦耐勞、熱情好客、自由自在、無拘無束,是貝都因人的個性特徵。為享受最大限度的自由,他們寧願過艱苦的游牧生活,也不肯過定居的城市生活。他們不承認部落傳統以外的任何法律,除了本部落的酋長外,不服從任何政權,不承認任何政治制度,沒有紀律秩序和權威的概念,也沒有定居社會所具有的政治組織。他們遵循前人的習慣,受部落慣例的節制只要公意認可的事情就是合法的。他們所處的社會被稱為「沒有政府的社會」有血緣關係的氏族是其社會基礎。憑著血緣關係,他們把家庭結合成氏族;把氏族結合成部落。為了加強勢力的需要,又把部落聯合起來成為部落聯盟。在貝都因社會裡,女子負責砍柴、打水、擠奶等家庭勞動,地位低下活埋女嬰的現象比較普遍。在婚姻方面,唯重血緣關係,近親繁殖,相沿成習。 貝都因人酷愛放蕩不羈的生活,豪俠行為是遊牧部落衡量每個人道德的最高標準。阿拉伯語「姆魯族」一詞的意思極勇敢、好義、為氏族利益勇於衝鋒陷陣,不惜犧牲性命。.

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賴買丹月

賴買丹月(رمضان,音讀:,意為「禁月」),直譯「拉瑪丹」和「賴買丹」,或者半意譯作「來麥丹」,是伊斯蘭曆(回曆)的第九個月,也是伊斯蘭教穆斯林的齋戒月。根據《古蘭經》記載,這個月是「真主」阿拉將古蘭經下降給「先知」穆罕默德的月份,所以也是全年12個月中的最神聖者。 由於伊斯蘭曆是一個純粹太陰曆曆法,所以與以太陽曆為基準的公曆相比,每個伊斯蘭曆年約少11天,也因此齋月在公曆中的開始日期每年都會推前11天,而所在季節也會按「冬→秋→夏→春」的順序改變(如公曆2010年的齋月將處於夏季,2010年8月10日至2010年9月9日),大約每33個太陽曆年為一循環。.

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齋戒

斋戒是一种与宗教有关的个人行为,其主要方式为对饮食和性生活的限制。为了礼仪、神秘主义、苦修或其他宗教目的,或者为了道德上的目的而禁绝饮食。禁绝饮食可能是完全的,也可能是部分的;可能是长期的,也可能是短期的。在世界各地,自古实行禁绝包含的人,有许多宗教的开创人和他们的追随者,有根据某种文化形态而划分出来的一些个人,还有其他一些个人或团体,他们以绝食为一种象征性的抗争,表示反对违背社会伦理或政治原则的行为。.

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阿聯酋宗教

伊斯蘭教是阿拉伯聯合酋長國所有酋長國的官方宗教,穆斯林佔阿聯酋76%的人口,主要的教派為遜尼派。其他宗教包括基督宗教、佛教、印度教、猶太教和錫克教,信徒主要是阿聯酋的外籍人士。.

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開齋節

开斋节(عيد الفطر,拉丁化:),也称肉孜节(روزا ھېيت)、尔代节,印尼称Lebaran,马来西亚称Hari Raya Aidilfitri),是全球穆斯林庆祝斋月结束的节日,在伊斯兰历閃瓦魯月的第一天(10月1日)。 开斋节这天,穆斯林一般很早起床,早祈祷后就可以吃一些东西,象征斋月结束。然后到清真寺去聆聽教長吟誦古蘭經,再集體朝著麥加的方向依禮敬拜。這一天穆斯林還會拜訪親友,互相拥抱问候,恢复朋友和亲友之间的联系。穆斯林在这一天都穿节日衣服,喜气洋洋。开斋节不仅是斋月的结束,而且是感谢安拉(真主)使他们信仰更加坚定。是和平欢乐的节日。 从有伊斯兰历就有开斋节,第一次开斋节是先知穆罕默德和他的家人朋友亲自庆祝的。.

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藍月

藍月(Blue moon)原為西方概念,是不依照規則在日曆中出現的滿月,相對於陰曆的置閏。大部分的西曆年中只有12個滿月,大約是每月有一次滿月。但每隔2或3年就會有一次額外的滿月,這個額外的滿月就稱為藍月,但不同的定義會使這個額外的滿月出現在不同的時刻。在Google搜索“”,會得到計算結果為1.16699016×10-8赫茲,即出現藍月的頻率。 目前最通俗的定義是出現在一個月中的第二個滿月。 藍月這個名詞在西方最常用的意義是隱喻不常發生的事件,例如:「當藍月再出現。」 (Once in a blue moon).

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抵斋

抵斋可以指:.

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汶莱

汶萊達魯--薩--蘭國(Negara Brunei Darussalam;爪夷文:بروني دارالسلام),也作汶萊和平之國,簡稱--萊或--萊,舊亦稱婆羅乃。汶萊是北婆三邦之一,位於婆羅洲北岸、南中國海南岸,整個國土被砂拉越所分割、環繞。 1984年1月1日脫離英國和平獨立,1月7日加入東盟。經濟狀況頗佳,2014年人均GDP名列亞洲總第五位、除波斯灣國家外的第二位(列新加坡之後),石油和天然氣的生產和出口約佔國內生產總值的67%,社會福利之程度與範圍皆非常完善,更以不需要繳稅的國家聞名。.

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泰國節日

泰國深受佛教影響,故此有很多節日皆是與佛教有關的。泰國的國定假日通常以西曆計算,但若干宗教節日和傳統節日會以泰国历或農曆計算。.

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朝鮮半島伊斯蘭教

伊斯蘭教(이슬람교)历史上在朝鲜半岛是一個小眾的宗教。 20世纪重新引入朝鲜半岛,而自1940年代朝鲜半岛分裂后,穆斯林人口主要在韩国。韩国穆斯林(包括韓國和外國出生)社群分佈在首爾及周邊地區,第一個大型的清真寺是在1976年由馬來西亞和其他伊斯蘭國家的資金援助下建立的。根据的资料,韩国有大约10万名穆斯林,有韩国人也有外国人。 自2004年以来,外交部每年在斋月期间举办开斋晚宴。.

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新月

新月、月缺,指月亮無光之月相,一種天文現象。月球在繞行地球的軌道上,介合於太陽和地球之間之時,就會呈現此月相;在此刻,月球背向太陽的黑暗面朝向地球,因此從地球上以肉眼看不見月球。夏曆以「朔」定義每月初一。.

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斋月

#重定向 齋戒月.

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日,一般指地球日,时间单位。.

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時事通識

《時事通識》(Behind The Headlines)是由無綫新聞部製作的時事資訊節目,常規於無綫新聞台、TVB新聞台及翡翠台播放及間場於無綫財經·資訊台播放。 此節目及其前身《時事百科》於2013年及之前由新鴻基財務特約。.

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2015年

没有描述。

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2015年巴基斯坦熱浪

2015年巴基斯坦熱浪,是指一系列發生在2015年6月,於巴基斯坦的熱浪災情。受災的主要地區包括有信德省、旁遮普省南部,以及俾路支省。截至2015年6月24日,已有超過1200人死亡,多數在卡拉奇,其他地區也有死者。 此次熱浪發生在伊斯蘭教的齋戒月期間,而輸電網路在齋月的第一天便已損毀,導致大量死亡。此次熱浪在卡拉奇測得的最高溫,僅次於1979年。.

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2015年科威特清真寺爆炸案

2015年科威特清真寺爆炸案,是指發生在2015年6月26日的同一天,於法國、突尼斯、科威特、索馬利亞的四起恐怖攻擊事件的其中之一,四起事件中,以本起恐怖攻擊的傷亡人數最多。一名恐怖分子,衝入科威特首都科威特市的伊玛目萨迪克(Imam Ja'far as-Sadiq)什葉派清真寺,並引爆身上的炸彈。由於案發時正逢伊斯蘭教的齋戒月,寺中擠滿了信徒,導致大量傷亡。 案發後,一個名叫「纳季德省」的伊斯蘭國附屬組織聲稱犯下本起案件,伊斯蘭國向來認為什葉派是異教徒。.

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2015年齋月恐怖攻擊

2015年齋月恐怖攻擊,是指發生在2015年伊斯蘭教齋戒月期間的一連串恐怖攻擊事件,其中有四起恐怖攻擊集中在6月26日的同一天,其共通點都是由支持伊斯蘭主義或聖戰的恐怖份子所發動,不過目前並無證據顯示這些恐怖攻擊事件是相互串謀的預期計畫,因為發生的地點涉及了法國、突尼斯、科威特、索馬利亞等多個國家。 由於其中四次恐怖攻擊都是發生在6月26日週五,故部分國際媒體又將其稱為「血腥星期五」(Bloody Friday);而在歐洲和北非法語系國家的媒體稱為「黑色星期五」(Black Friday)(Vendredi Noir),以及「致命星期五」(Fatal Friday)等。.

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2016年7月

没有描述。

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