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黎純宗

指数 黎純宗

黎純宗(;)本名黎維祥(),又名黎維祜,是越南後黎朝第二十二代君主,1732年—1735年在位。.

目录

  1. 15 关系: 後黎朝君主世系圖内禅簡帝純宗越南年号列表越南皇后及妃嬪列表黎維祊黎維(礻密)黎顯宗黎裕宗黎懿宗鄭杠鄭楹春山18世纪

後黎朝君主世系圖

本條目列明越南後黎朝的家族世系。.

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内禅

内禅是指君主退位,将皇位(王位)传到储君或皇族宗室手中,而不是传给異姓他人。内禅之后,东亚文化圈的皇帝和國王往往能得到“太上皇” 或“太上王” 的称号。.

查看 黎純宗和内禅

簡帝

歷史上,東亞古代有多名皇帝的諡號為簡帝:.

查看 黎純宗和簡帝

純宗

純宗可能指:.

查看 黎純宗和純宗

越南年号列表

本列表包括越南历史上各朝代、起事政权所使用的年号。.

查看 黎純宗和越南年号列表

越南皇后及妃嬪列表

以下的列表列出越南歷史上所有的君主配偶。.

查看 黎純宗和越南皇后及妃嬪列表

黎維祊

黎维祊(,),後世又稱「永慶帝」(),越南后黎朝第二十一代皇帝,1729年—1732年在位。.

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黎維(礻密)

黎維(;)是越南後黎朝末期的一位宗室,也是北河農民起義的首領之一。 黎維是黎裕宗的一個皇子。在當時,後黎朝雖稱中興,但黎皇沒有任何實權,朝政完全由世襲的鄭主把持。1729年,專權的鄭主鄭棡脅迫黎裕宗禪位給皇太子黎維祊。不久鄭棡逝世,其子鄭杠嗣位。鄭杠是個非常暴虐而且奢侈的統治者,掌權期間農民起義此起彼伏。而鄭杠也不把黎皇放在眼裡,1732年,竟誣陷黎維祊與父親的妾私通,廢黜黎維祊,改立黎純宗。 鄭杠的所作所為令一些後黎朝宗室無法容忍,1738年,黎維與弟弟黎維(礻規)、叔父黎維祝、朝士范公勢、武鑠、屬校賴世濟等人發動兵變,焚毀昇龍,試圖殺死鄭杠,但未能成功。黎維(礻規)逃往錦水;黎維與黎維祝則逃往宜陽縣,在土豪吳興造等人的幫助下從海路逃往清化。鄭杠將范公勢、武鑠、賴世濟處死,下令搜捕黎維等三人。黎維(礻規)、黎維祝旋即死去,黎維出沒於天關山野之間,隨後經過山路,自安化縣、奉化縣,越過美良縣、明義縣,出兵山西處臨洮縣。1740年,鄧廷謐率軍,兵分三路,趁夜擊破,搗毀堡壘三重屯數十所。黎維退往太原的文朗縣。鄧廷謐旋即又攻黎維於山西上游,將其擊敗。黎維經舊路返回清化,據石城縣的玉樓屯寨,稱天南帝子。鄧廷謐攻破玉樓屯寨,黎維逃往乂安,據古南洞,再度攻打清化,從雷陽具山,破沛上屯,計劃渡河攻打安場城(乂安省城)。 1742年,鄧廷謐、何宗勳、阮儼等人再度擊敗黎維,黎維逃往康政縣。黎維與鄧廷謐戰於盛美,戰敗。後又至鎮寧,據呈光山。 1764年,黎維遣使向廣南阮主求救,但被阮主拒絕。1767年,鄭主鄭楹逝世,子鄭森嗣位。黎維趁機出兵騷擾香山、清漳等地。鄭森作書招降,但被黎維拒絕了。 1769年,鄭森任命裴世達為乂安統領、阮潘為清化正督領、黃廷體為興化督領,三路並進,攻打鎮寧。裴世達、阮潘之軍包圍呈光,黎維據險不戰。後來,其婿賴世玿打開屯門,放鄭軍入屯。黎維攜妻兒自焚而死。.

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黎顯宗

黎顯宗(;)名黎維祧(),又名黎維𥚻,是越南後黎朝第二十四代君主,1740年—1786年在位。.

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黎裕宗

黎裕宗(;)本名黎維禟(),又名黎維祹,越南後黎朝第二十一代君主。他是黎熙宗黎維祫之長子,即位後改元永盛,十五年後又改元保泰。他在位時設立了武舉。.

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黎懿宗

黎懿宗(;)本名黎維祳(),又名黎維禕,是越南後黎朝第二十三代君主,1735年—1740年在位。 他是黎裕宗黎維禟之三子,即位後改元永佑。 永佑五年(1740年),他传位给侄子黎顯宗。1759年,黎懿宗去世,廟號懿宗,諡號溫嘉莊肅愷悌通敏寬洪淵睿徽皇帝。.

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鄭杠

鄭杠(,《南風》合刊第廿二卷·第一百二十五期·〈鄭氏世家(續)〉),一作「鄭橿」或「鄭」,是越南後黎朝的重要政治人物,也是鄭氏政權的第八代領袖(1729年-1740年),封號威南王()。歷史上對鄭杠的評價很差,稱他是荒淫奢侈、殘暴無能的君主。.

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鄭楹

鄭楹(,),又名鄭櫿,是越南後黎朝晚期的重要政治人物,也是鄭氏政權的第九代領袖(1740年-1767年),封號明都王()。.

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春山

春山(v,),伊爾根覺羅氏,字長人,號丹崖。滿洲鑲藍旗人,清朝政治人物。.

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18世纪

1701年1月1日至1800年12月31日的这一段期间被称为18世纪。這個世紀注重的是“穩定”與“和諧”,卻也是人們對自然探索的萌芽期。民主思潮逐渐燃起,美国独立战争和法国大革命影响深远。 政治上,歐洲各國開始與中國、印度和土耳其進行小規模的通商貿易,並持續在東南亞與大洋州建立殖民據點。此時多數的君主制國家(如大清帝国、蒙兀兒帝國、法蘭西帝國、奥斯曼帝国、奧地利帝國、俄羅斯帝國)正處於全盛時期,但民主思潮卻逐漸燃起,並以美國獨立戰爭和法國大革命影響最深。 學術上,在西歐興起的啟蒙運動開始挑戰基督教教會的思想體系,使科學的成果感染到社會的各個層面,而歐洲以外的地區也透過傳教與貿易的方式接觸這思潮,進而產生小規模的學術復興運動。 另外,由於商業上的需要,部分技術孕育而生,成為工業革命之濫觴。而在技術外,生產與管理方式在西歐逐漸發生改變:傳統世襲的學徒制逐漸被破壞,分工與工廠生產方式開始抬頭。 藝術與文化上,追尋希臘與古羅馬風格的新古典主義盛行西方世界,並影響印度與中國的宮廷藝術。但同樣的,中國和大洋洲的文化物品流入歐洲,使西方世界的上流社會吹起十分表面的異國風。.

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亦称为 後黎純宗。