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麻那里

指数 麻那里

麻那里是元代航海家汪大渊在其著作《岛夷志略》中所記載的一個地方。過往曾被認為是指占吉巴,即今日的桑給巴爾。現時,根据中華人民共和國的韩振华教授考证,認為麻那里一名是马来语Maharani、Marani的对音,意为女人国,其地在澳大利亚北部达尔文港附近《郑和下西洋文选》510页,ISBN 705027-6377-5/K引韩振华《元朝有关澳洲的几个地名及其风土人情的记述》。马来人称澳大利亚北部为麻那里。 汪大渊曾亲自访问此地,在所著《岛夷志略》中记述:“界迷里之东南,居坤角之绝岛。石有楠树万枝,周围皆水,有嚎如山立,人少主之。土薄田瘠,气候不齐。俗侈,男女辫发以带捎,臂用金丝,穿五色绢短衫,以朋加剌布为独幅裙系之。地产骆驼,高九尺,土人以之负重。有仙鹤高六尺许,以石为食,闻人拍掌,则耸翼而舞。” 汪大渊文中的“迷里之”是马来语Miraj(死亡)的对音,马来人称澳洲北部为死亡之地廖大珂《从郑和航海图谈早期中国人对澳洲的认识》《郑和下西洋研究文选》 506-511 海洋出版社 2005 ISBN 705027-6377-5/K。 文中“石楠树”是澳洲的火焰树的中文译名,“耸翼而舞”的仙鹤指澳洲特产的澳洲鹤(brolga),约翰·根室在《澳洲内幕》一书中记述几百只澳洲鹤成群结队地跳舞。 学者廖大珂认为汪大渊文中的“坤角”,指中国海船从泉州出发,取海道针经中的坤角(西南225°),穿过巽他海峡,就抵达绝岛——澳洲北部。廖大珂指出,中国人在宋代已经航行到达澳洲了。 宋朝周去非著《岭外代答》已述及女人国。这女人国就是澳洲北部;直到19世纪,澳洲北部还保持原始社会的母系制度。.

目录

  1. 3 关系: 女人国岛夷志略海上丝绸之路

女人国

女人国,中国东南的一个古国,屡见中国宋、元、明、清古籍;《元史》还有女人国进贡的记录。.

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岛夷志略

《岛夷誌略》原称《岛夷誌》是由元代航海家汪大渊于元顺帝至正九年(1349年)为当时市舶司所在地清源县(今天泉州)的县志(《清源续志》)所著的附录。后来汪大渊将《岛夷志》简化名为《岛夷志略》,在他的故乡江西南昌刻印刻单行本。《岛夷誌略》记述汪大渊在1330年和1337年二度飘洋过海亲身经历的南洋和西洋二百多个地方的地理、风土、物产,是一部重要的中外交通史文献。 《岛夷誌略》记述澎湖、琉求國、三岛、麻逸、无枝拔、龙涎屿、交趾、占城、民多郎、宾童龙、真腊、丹马令、日丽、麻里鲁、遐来忽、彭坑、吉兰丹、丁家卢、戎、罗卫、罗斛、东冲古剌、苏洛鬲、针路、八都马、淡邈、尖山、八节那间、三佛齐、啸喷、浡泥、明家罗、暹、爪哇、重迦罗、都督岸、文诞、苏禄、龙牙犀角、苏门傍、旧港、龙牙菩提、毗舍耶、班卒、蒲奔、假里马打、文老古、古里地闷、龙牙门、东西竺、急水湾、花面、淡洋、须文答剌、僧加剌、勾栏山、特番里、班达里、曼佗郎、喃诬哩、北溜、下里、高郎步、沙里八丹、金塔、东淡邈、大八丹、加里那、土塔、第三港、华罗、麻那里、加将门里、波斯离、挞吉那、千里马、大佛山、须文那、万里石塘、小埧喃、古里佛、朋加剌、巴南巴西、放拜、大乌爹、万年港、马八儿屿、阿里思、哩伽塔、天堂、天竺、层摇罗、马鲁涧、甘埋里、麻呵斯离、罗婆斯、乌爹 等地,共一百篇二百多个地区。.

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海上丝绸之路

海上絲綢之路,是陸上絲綢之路的延伸,聯合國科教文組織所認定的海上絲綢之路起點位於中國福建省泉州市。形成主因是因為中國東南沿海山多平原少,且內部往來不易,因此自古許多人便積極向海上發展。又為了解決陸路的不便性,因為陸路受地形影響,前往西域會經過許多不適合人類居住的地區,又中國東岸夏、冬兩季有季風助航,因此也增加了由海路通往歐陸的方便性。尤其於兩宋年間,遊牧民族盤據華北地方導致絲路斷流,令海上絲綢之路貿易更加蓬勃。在古代中國即有此項交流,尤其是中國東南沿海的居民而言,更是顯著。 丝绸之路不仅仅运输丝绸,而且也运输瓷器、糖、五金等出口货物,和香料、药材、宝石等进口货物。 但是海上絲綢之路到底存不存还有问题,《汉书》记载中国人所乘之船为当时的“所至国皆禀食为耦,蛮夷贾船,转送致之。”,利用这些停留在广西、广东港口的外国船只进行转送到南海和印度。唐宋时的广州港很繁荣,港口大船云集,最多的时候,每年有四千多艘大食船,当时还发生了千名大食、波斯穆斯林劫掠广州的事件。最早利用海上絲綢之路的则是罗马商队与使者,于公元166年抵达中国;而迄今东南亚出土的最早沉船和中国瓷器也属于西亚的阿拉伯帆船,年代为公元830年的晚唐。.

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