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17 关系: 台灣宗教，大廟，九甲圍義山宮，五塊厝 (苓雅區)，五塊厝站，仓颉，佳里子龍廟，高雄市，高雄市苓雅區中正國民小學，高雄市旅遊景點列表，高雄關帝廟，關帝廟，關帝廟列表，關羽信仰，臺灣觀光景點列表，臺灣文化，苓雅區。
台灣宗教
臺灣各宗教受《中華民國憲法》保障，人民擁有宗教信仰的自由，並且各宗教間皆為平等。除此之外，臺灣傳教環境極為自由，政府奉行政教分離原則，政府與宗教之間亦無關聯。又因臺灣為一移民社會，華人移民固有的傳統信仰如佛教、道教，在該族群中極為流行且根深柢固，而西方世界較常見的宗教，如基督宗教及伊斯蘭教，亦擁有不少的信眾。 2014年美國中央情報局發布的調查，2300萬臺灣人口中，佛教、道教與臺灣民間信仰三者難捨難分，約佔93%。基督徒（包括天主教、新教、東正教等）約4.5%，其他信仰或不表態，約2.5%。.
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大廟
大廟，意思是設施雄偉或富於香火的宗教建築，亦可指「陽廟」(與「陰廟」相對者)，其可以指：.
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九甲圍義山宮
九甲圍義山宮，又稱甲圍義山宮，是位於臺灣高雄市橋頭區、媒體報導為東南亞最大的三山國王廟。.
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五塊厝 (苓雅區)
五塊厝是苓雅區最東側的部落，明鄭時期張、王、吳、方及陳姓隨軍來此拓荒，建「五間土厝」於此而得名。 是今日台灣高雄市境內的一個舊地名，屬於苓雅區四個舊部落之一，與同屬苓雅區的林德官之間以臨港線鐵路相隔，並臨近三民區大港、獅頭及鳳山區。 日治時代大正十三年（1924），高雄街升格為高雄市，苓雅寮、林德官、過田仔均列入市域，而五塊厝則隸於鳳山街。昭和十年（1935），擴充高雄市行政區的編制，苓雅寮、過田子均設區役場；昭和十五年（1940），五塊厝從鳳山街劃入市區，又增設五塊厝區役場。.
五塊厝站
五塊厝站（臺語：Gō͘-tè-chhù Chām，客語：Ǹg-te-vuk）位於台灣高雄市苓雅區，為高雄捷運橘線的捷運車站。未來可徒步轉乘至環狀輕軌第二階段之彩虹公園站。.
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仓颉
仓颉是中国神話人物，相传为黄帝史官、以及漢字的創造者，俗稱倉頡先師 、倉頡聖人、制字先師、制字先聖、右史倉聖人或倉頡至聖。传说生有“双瞳四目”。.
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佳里子龍廟
佳--子龍廟，又稱佳--永昌宮，位於臺灣臺南市佳里區子龍里，主祀趙聖輔天帝君。為臺灣奉祀三國名將常山趙子龍開臺首廟，亦是少數供奉三國名將趙子龍的廟宇之一。當地聚落也因廟得名為「子龍廟」或再訛作「子良廟」，日治時代糖鐵並設置子良廟車站，而在當地設立的「子龍里」更成為國內少數以神明姓名來命名的村--之一。該廟最醒目的標的，即是趙王爺(趙雲)騎馬挺槍、懷抱幼主劉禪的塑像。亦是南部廟宇中惟二主祭蜀漢五虎將中的兩位虎將的廟宇(另一是關羽，即關帝廟或武聖祠)。.
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高雄市
市是中華民國的直轄市，臺灣三大都市之一，位於臺灣西南部。其轄域東北至中央山脈及玉山主峰，西南至南海上之南沙太平島、中洲島、東沙群島。順時針方向與臺南市及嘉義縣、南投縣、花蓮縣、臺東縣、屏東縣、澎湖縣(隔海鄰接)等縣市相鄰。面積達2,952平方公里；設籍人口277.4萬人，為臺灣人口排名第三的城市。高雄市自19世紀末開港，舊稱「打狗」，是高雄「たかお」（Takao）的日文發音，來自於竹林的平埔語Takou音譯近似於閩南語的「打狗」，於是漢人便以「打狗」稱之。日治時代發展為重工業林立的港埠城市與軍事要地，素有「港都」之稱，並在20世紀中葉後成為臺灣南部政治和經濟及交通中樞，並於2018年4月28日成為中華民國海洋委員會的所在地，為臺北地區以外第一個設立中央部會的地區。.
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高雄市苓雅區中正國民小學
市苓雅區中正國民小學是位於高雄市苓雅區的一所國民小學，鄰近高雄關帝廟和高雄捷運技擊館站。.
高雄市旅遊景點列表
市旅遊景點列表主要介紹臺灣高雄市重要自然景觀、公共設施、大型公園、體育設施、寺廟、百貨公司、商圈、觀光工廠、古蹟及知名夜市、五星級飯店、名產與其他景點。.
高雄關帝廟
帝廟，又稱「武廟」或「帝君廟」，位於臺灣高雄市苓雅區武廟路52號，是一座主祀關公的廟宇。.
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關帝廟
帝廟，又稱武廟、武聖廟、文衡廟、協天宮、恩主公廟等，是祭祀中國三國時代將領關羽的祠廟。而關帝之稱來自明朝皇帝授予關羽的「關聖帝君」封號。關羽為中國佛教、道教神明、圣贤中最多祠廟的一位。關帝廟不僅遍佈中國大陸、港澳及臺灣，且在漢字文化圈內各地區包括朝鮮半島、日本、越南等，以至南洋地區如馬來西亞、柬埔寨、印尼等地也有供奉。今日僅在中國老北京城裏，就有一百多座專供或兼供關公的廟宇。每年關公節都會有多間武館到那表現。.
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關帝廟列表
帝廟是祭祀中國三國時代將領關羽的祠廟，又稱武廟、關王廟、武聖廟、文衡廟、協天宮、恩主公廟等。以下為世界各地關帝廟的列表。.
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關羽信仰
羽信仰、或稱關公信仰、關帝信仰、關公信俗，是指把漢末三國時劉備的將領關羽神化的人物神信仰。关羽从北宋开始在民间艺术形象及各统治政权对其推崇的不断提高， 由于其忠義勇武的形象，多被民眾尊稱為關公關二爺、關老爺，又多次被后代帝王褒封，直至武聖，与“文圣”孔子齐名。故也俗稱為（關）聖帝、（關）帝君、（關）聖帝君、關帝、關帝爺等而流傳至今。道教尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等，漢傳佛教及藏傳佛教奉其為護法神之一，稱為「伽藍菩薩」。其中儒宗神教奉為五文昌之一而扶鸞信仰者則奉為恩主，故又稱關公為恩主公、山西夫子、文衡聖帝。直至现代，某些社会群体与场合仍常有祭拜关公。 關羽的祠廟稱為關帝廟，遍佈各地，為最多祠廟的中國神明之一。古代祭祀的戰神本是「兵主」，也就是發明許多武器的蚩尤。就官方祭祀言，唐初開始便有武廟，但主祀的是善於用兵的周武王宰相姜子牙，而關羽則為從祀之神。如平日出征，則祭拜佛教四大天王中掌管北方的毘沙門天王，並繪製毘沙門天王旗，以保佑戰爭勝利。.
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臺灣觀光景點列表
臺灣觀光景點列表列出具有知名度的臺灣觀光旅遊景點：.
臺灣文化
臺灣文化，由於臺灣地理位置的特殊性，加上過去兩千年的移民社會，由多樣化的人種族群所組成，且不同時代背景而有多面向的呈現。從最早期的南島文化、古閩越文化，到中期的海盜文化，地理大發現後的荷蘭、葡萄牙、西班牙殖民者帶來的早期歐洲文化，明鄭時期以後東南沿海漢族開始大規模開墾而帶來的閩南文化和客家文化，儒家道家和佛教等宗教開始對本區域發生影響，再到後來又混合日治時期的文化與受日本皇民化影響，20世紀中葉起受戰後歐美文化的影響，以及本地與台灣原住民的文化復興，二十世紀中後期，印尼，越南等東協國家大量移民台灣，各已超過十萬人口，對台灣多語言，文化造成豐富的碰撞 台灣文化因此具有傳統與現代的面向，以台灣為主體的文化範疇逐漸確立。.
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苓雅區
苓雅區為臺灣高雄市一市轄區，位於市內西南部，市中心中部，北臨三民區，西北連新興區、前金區，西隔愛河與鹽埕區、鼓山區為界，南接前鎮區，東鄰鳳山區，是高雄市政府四維行政中心的所在地。 本區地勢平坦，氣候屬熱帶季風氣候，產業以工商業為主，高雄地標高雄85大樓亦位於本區。.
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