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24 关系: 埃尔温·隆美尔，十字軍東征，尚武文化，仙后，切捨御免，福克E單翼戰鬥機，罗兰之歌，義呆利 Axis Powers 角色列表，特兰西瓦尼亚，白浪島童軍露營，萨拉丁，西哈諾·德·貝傑拉克，西班牙文化，騎士道，骑士，骑士精神，骑士风度，骑士文学，魔幻屠龍，郁金香，機動武鬥傳G GUNDAM，武士道，我是殭屍集數列表，拉斯洛一世。
埃尔温·隆美尔
埃爾溫·約翰尼斯·尤根·隆美爾（Erwin Johannes Eugen Rommel，）是第二次世界大戰一位著名的德國陸軍元帥，通稱「沙漠之狐」（Wüstenfuchs），也是德國極少數非貴族出身、未進過參謀學校而晉升至元帥的軍人。英國戰時首相溫斯頓·邱吉爾對隆美爾評價：「我們面對的是一位大膽而熟練的對手，一位偉大的將軍」。 隆美爾在第一次世界大戰中為一名戰功卓越的低階軍官，曾因在義大利戰區的英勇表現獲得藍色馬克斯勳章。在第二次世界大戰入侵法國的行動中，隆美爾擔任了第7裝甲師師長，以迅速的機動攻勢俘虜大批敵軍與物資，使該師獲得「幽靈師」的稱呼。法國戰役後，隆美爾前往北非戰場，以少數的德國師與義大利軍隊向英軍發動攻擊，收回義大利在先前失去的殖民地，之後在戰斧作戰又擊退了具有裝備、人員和制空權優勢的英軍反攻，並在加查拉戰役中以寡擊眾，造成敵軍物資與人員損失過半。隆美爾因為此役的成功而被晉升為元帥，也因為其先前多次的活躍表現而產生了「隆美爾神話」。 但到了1942年7月阿拉曼戰役後，隆美爾部隊的補給狀況每况愈下，再度面對擁有物資增援的英美兩軍已難以對抗，隆美爾因此最終撤離北非，回到德國佔領的西線負責抵擋盟軍入侵歐陸的防務。戰爭後期，隆美爾被捲入了推翻希特勒的行動中。由於他廣泛的知名度，希特勒讓其選擇可享有「榮譽的私下自殺」，並可保護家人；也可以選擇受軍法審判、全家送至集中營。隆美爾選擇前者，服毒身亡。德國官方偽稱隆美爾因作戰負傷而死，或者是死於心臟病，並為其舉辦國葬。 隆美爾的軍事能力受到多位軍事學家的推崇及批評，包括其親臨前線所發展出的靈活機動戰術、對軍中同僚過於嚴苛和難以相處、行事莽撞、未重視後勤與戰略觀狹隘等都有許多爭議，甚至有人認為因为英軍不愿承認敵軍士兵的素质，所以才將隆美爾吹捧為軍事天才。除了軍事能力外，隆美爾也以人道精神對待敵軍士兵、並拒絕了殺害猶太裔和英國突擊隊戰俘的命令。.
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十字軍東征
十字軍東征（Cruciata；伊斯兰世界稱為法蘭克人入侵；1096年－1291年）。這是一系列在罗马天主教教皇的准許下的戰役，由西欧的封建領主和骑士对他們認為是異教徒的国家（地中海东岸）发动了持续近200年的宗教战争。十字軍東征最初參與成員，例如：騎士、商人、農民，多數是自願的，受拜占庭帝國之邀，參與奪回聖地戰爭。這些十字軍也非拜占庭帝國主力部隊。东正教徒也参加了其中几次十字军。 参加这场战争的士兵配有十字标志，因此称为十字军。十字军主要是罗马天主教势力对穆斯林統治的西亞地区作佔領并建了一些基督教国家，因而也被形象的比喻为“十字架反对弓月”；但也涉及对“基督教异端”、其他异教徒和对其他天主教会及封建领主的“敌对势力”的征服，如第四次十字軍東征将矛头指向了東正教的拜占庭帝國。 天主教徒相信，十字军的最初目的是收复被穆斯林统治的圣地耶路撒冷。当塞尔柱土耳其的穆斯林與基督教的拜占庭帝国在安纳托利亚对戰並取得军事胜利後，十字军的战役为响应拜占廷的求助而被点燃了。旷日持久的战役断断续续在黎凡特地区展开，战争中敌友双方界线不完全是按宗教划定，例如第五次东征时基督徒们与罗姆苏丹国结盟。十字军雖然以捍衛宗教、解放聖地為口號，但實際上是以政治、社會與經濟等目的為主，伴随着一定程度上的劫掠，参加东征的各个集团都有自己的目的，甚至在1204年的第四次十字軍東征劫掠了天主教兄弟東正教拜占庭首都君士坦丁堡。所以，美国学者朱迪斯·M·本内特在他的著作《欧洲中世纪史》裏写道，「十字军远征聚合了当时的三大时代热潮：宗教、战争和贪慾」。 到1291年，基督教世界在叙利亚海岸最后一个桥头堡——阿卡被攻陷，十字军国家的命运告终。十字军东征對西方基督教世界造成了深远的社会、经济和政治影响，其中有些痕跡至今尚存。.
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尚武文化
尚武文化， 以武力技術、知識等作為保衛、進攻、殺傷、掠奪等諸攻防行動作戰方式的文化。 正面觀點：有助於抗御外敵或有效擊敗危及已方或友鄰時的保衛手段，達到克敵制勝之道。 反面觀點： 由於過度極端追求武力最終會傷害己身或傷害友鄰招致身敗名裂，於是發展武德精神思想文化來制御過度追求武力的濫觴。.
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仙后
仙后（英語：The Faerie Queene），是英國詩人艾德蒙·斯賓塞於1590年出版的史詩，由於其崇尚亞瑟王傳奇中的騎士精神，所以效仿亞瑟王傳奇的手法，寫下了這篇史詩 ─ 仙后，即喻伊莉莎白一世女皇(1533-1603)，其統治期間所遭遇的事件。文中有3種不同文類：(1)寓言(Allegory)。(2)史詩(Epic)。(3)騎士傳奇(Chivalric Romance) 史詩中描述騎士霍理士（聖潔）與公主優娜（真理）一同對抗惡龍（邪惡）的故事。 文章的開頭模彷了維吉爾的史詩埃涅阿斯紀。.
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切捨御免
切捨御免，又稱斬捨御免、無禮討，是與苗字帶刀同為江戶時代武士的特權。.
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福克E單翼戰鬥機
福克E單翼戰鬥機(德文:Fokker Eindecker)是由在第一次世界大戰時為德意志帝國服務的荷蘭福克公司研發，其中Eindecker是指單翼機的意思。.
罗兰之歌
羅蘭之歌（La Chanson de Roland）是一首法蘭西11世紀的史詩（武功歌），改編自西元778年查理曼統治時期發生的隆塞斯瓦耶斯隘口戰役。它是現存最古老的重要法語文學，在各種手稿中皆有提及，證明了它在12世紀至14世紀間，廣大且長久的流行。 創作的年份在1040年到1115年之間，因年代久遠作者已不可考。最早的版本出現在1040年左右，直到1115年為止，增加並修改了不少篇幅，最終的版本大約有4,000行的詩歌。這首史詩是武功歌中第一個也是最傑出的例子之一，與《熙德之歌》齊名。.
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義呆利 Axis Powers 角色列表
k 表列出漫畫《義呆利 Axis Powers》中的登場角色。其中每一個角色均代表著不同的國家或地區，個性依其民族性也有所不同。作品本質屬於輕鬆搞笑類型，因此某種程度上迴避了尖銳的歷史問題，與真實歷史有較大程度的差異。 商業版廣播劇CD和電視動畫的配音員是共通的。 條目僅收錄日丸屋秀和的作品，並未收錄其他同人作品創造出的角色。和真實存在的政黨、國家、人物無直接關係。 原版爲日文維基百科－ヘタリア Axis Powers的翻譯與適當補充。.
特兰西瓦尼亚
特兰西瓦尼亚（Transsilvania；Transilvania／Ardeal；Erdély；Siebenbürgen，中文译为锡本布尔根），罗马尼亚中西部地区。中世纪时特兰西瓦尼亚曾是一个公国。 特兰西瓦尼亚原為匈牙利王國之領土，在奧斯曼帝國攻佔布達佩斯後，成為匈牙利貴族的避難所，抗拒土耳其文化入侵，在一戰後，因1920年簽訂的特里阿農條約，成為羅馬尼亞一部份。.
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白浪島童軍露營
白浪島童軍露營，是在南英格蘭普勒港中白浪島所舉辦的一個露營活動，由羅伯特·貝登堡策畫，用以測試他的著作《童軍警探》（Scouting for Boys）中的想法。20位來自不同背景的男性青少年獲邀參與，營期從1907年8月1日到8月8日，內容包括露營、觀察、叢林知識、騎士精神、急救與愛國精神。由於該次露營是世界上第一個童軍露營，因此在活動舉辦後受到注重，成為國際童軍運動真正的起源。 直到1930年代早期，童軍露營活動持續在白浪島上舉行。1963年，當白浪島成為國家信託底下的自然保護區時，奧莉芙·貝登堡成立了50英畝（200,000平方公尺）的正式童軍營地。1973年，600位童軍成員在白浪島舉辦國家性質的大露營。 2007年8月1日，童軍百年慶祝活動選擇在白浪島童軍營地舉行，慶祝全球第1次童軍露營100週年。英國童軍總會在該營地的活動包含4個童軍營隊和日出儀式。.
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萨拉丁
萨拉丁·优素福·伊本·阿尤布（ صلاح الدين يوسف بن أيوب /: Ṣalāḥ ad-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb; سەلاحەدینی ئەییووبی / ALC-LC: Selahedînê Eyûbî), 人称萨拉丁 (；），埃及阿尤布王朝的第一位苏丹及敘利亞的第一位苏丹，1174年－1193年在位。阿尤布王朝是得名自他父親Najm ad-Din Ayyub。 萨拉丁是埃及歷史的民族英雄，因為他在阿拉伯人對抗十字軍東征的過程中，表现出卓越的领袖作為、骑士风度、军事才能，闻名於基督徒和穆斯林世界。他为人慷慨，从不吝惜钱财，死后的财产只有几个第纳尔，還不够支付葬礼费用。 他是庫爾德族的穆斯林A number of contemporary sources make note of this.
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西哈諾·德·貝傑拉克
西哈諾·德·貝傑拉克 （Savinien de Cyrano de Bergerac，）是法國的軍人、作家、哲學家。 以1897年上演的愛德蒙·羅斯丹的舞台劇「風流劍客」著名，作品描寫因為大鼻子而自卑，而不敢向心儀的女性表達愛意，富有騎士精神、正義感強烈的男性。其著作『月世界旅行記』和『太陽世界旅行記』被視為科幻小說的先驅作品。.
西班牙文化
西班牙文化是歐洲文化的組成部分，並且帶有一些東方（伊斯蘭文化）色彩，被稱為“混合的藝術”。.
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騎士道
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骑士
骑士或稱武士，原為欧洲中世纪受过正規军事训练的骑兵，後來成為一種貴族階層。骑士的頭銜來自另一位騎士或是領主的冊封，騎士除了能獲得自己的封地之外，也必須為所效忠的领主作戰，戰時須自备武器與马匹。現代部分歐洲國家仍保留騎士頭銜為有特殊貢獻的人作榮譽表揚，通稱為"爵士"(Sir)。欧洲的骑士制度與中國傳統的士、日本的武士制度非常相似。 在骑士文学中，骑士往往是勇敢、忠诚的象征，並以騎士精神作為行事守則，是英雄的化身。 在英國，能受冊封為騎士是莫大的榮耀。而這項歷史悠久的傳統在1560年以來，英國開放給各個領域的傑出人士有機會獲此榮勳。.
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骑士精神
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骑士风度
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骑士文学
骑士文学是以描写骑士生活、事迹为主的世俗文学，歌颂了骑士精神，宣扬骑士制度。产生于11到13世纪，繁盛于法国和西班牙。其作品是忠君护教，冒险行侠，忠于爱情的骑士精神的集中反映；同城市文学一起打破了教会文学的垄断地位，为文坛增添了活泼色彩。 骑士文学中一般骑士是主角，他们是英雄的化身。例如法国的《罗兰之歌》就属于骑士文学。骑士文学有许多精品流传不衰。.
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魔幻屠龍
是一部1996年上映的奇幻冒險電影，羅伯·柯漢執導，由丹尼斯·奎德、彼得·普斯特李威、大卫·休里斯、迪娜·邁耶等人主演，史恩·康納萊在此部電影擔任魔龍一角之配音。这部影片於1996年和1997年獲得包含奧斯卡最佳視覺效果獎在內等多个奖项提名。.
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郁金香
鬱金香在植物分類學上，是一類屬於百合科鬱金香屬（学名：Tulipa）的具鱗莖草本植物，又称洋荷花、旱荷花、草麝香、鬱香（《太平御覽》）、紅藍花、紫述香（《本草綱目》），原產地从南欧、西亚一直到东亚的中国东北一帶，為人熟知的外銷大國荷蘭初次引進鬱金香是在16世紀末，因生長地區緯度不同而花期各異，普遍在3月下旬至5月上旬。雖然全世界約有2,000多個鬱金香品種，但大量生產者大約只有150種。 被歐洲人稱為「魔幻之花」的鬱金香，自古以來就有一種莫名的魔力使園藝學家熱衷於品種改良，甚至有人傾家蕩產只為了它那稀有的球根。 鬱金香是荷蘭的國花。.
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機動武鬥傳G GUNDAM
《機動武鬥傳G鋼彈》是日昇動畫在1994年製作的GUNDAM系列電視動畫，放映時間從西元1994年（平成6年）4月1日到1995年（平成7年）3月31日止，共49話。日本朝日電視台每週五播映。 與後來的《新機動戰記GUNDAM W》、《機動新世紀GUNDAM X》常被並稱為「平成三部曲」。.
武士道
武士道，或者武士道精神，是日本封建社会中武士阶层（称作侍，さむらい；也有稍微古老的说法武士，ぶし）的道德规范以及哲学。如同欧洲中世纪出现的騎士精神，武士道是基于一些美德如义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己。只有通过履行这些美德，一个武士才能够保持其荣誉，丧失了荣誉的武士不得不进行切腹（腹切はらきり、切腹せっぷく）自杀。新渡戶稻造认为，对武士来说，最重要的是背负责任和完成责任，死亡不过是尽责任的一种手段而已，倒在其次。如果没有完成责任所规定的事务，简直比死还可怕。认为切腹是武士唯一谢罪的方法的观点是错误的。浪人指的是武士畏罪逃亡或效忠的君主或國家滅亡卻不隨之而亡的人。 1869年，明治政府通过版籍奉还废除幕府时的身份制度，宣布四民平等，废除封建俸禄，武士阶层解体。1871年制定戶籍法为废除等级制着手简化阶层成分，宫廷贵族和大名被指定为华族，武士被指定为士族或卒族，其余者划为平民。明治维新后，武士阶层占据了新政府和地方行政的大部分官职。武士和武士制度虽然消亡，但是武士精神作为一种思想范式和日本美的符号深深植根于国民性格之中，化为纵贯列岛的“国风”，并对后来日本的政治、军事和社会生活产生了举足轻重的影响。天皇制、日本神道、武士道三位一体，构成了日本政治文化传统的基本要素。.
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我是殭屍集數列表
《我是殭屍》（iZombi4.e）是一部改編自由與創作之DC漫畫，並由與開創，於2015年3月17日在The CW開播的美國電視劇。 2014年5月8日，本劇正式獲得The CW系列預訂。2015年5月6日，The CW宣布續訂第2季。2015年10月5日，The CW宣布第2季追加5集劇本至18集。2015年11月23日，The CW宣布增訂第2季6集集數至19集。2016年3月11日，The CW宣布續訂第3季13集。2017年5月10日，The CW宣布續訂第4季。2018年5月11日，The CW宣布續訂第5季，並在17日證實該季為最終季。.
拉斯洛一世
圣拉斯洛一世 I. (Szent) László（英语文献中常写作拉迪斯拉夫一世，Ladislaus I；约1040年6月27日—1095年3月29日）匈牙利阿尔帕德王朝的国王（1077年—1095年在位）。他是贝拉一世的儿子，母亲是波兰公主里切扎。生于波兰。 拉斯洛一世即位后，暂时平息了封建贵族的内讧。1085年和1091年击退佩切涅格人和波洛韦茨人的入侵。1091年，征服克罗地亚和波斯尼亚，并在那里设置总督。在位时曾制订过3部法典。 拉斯洛一世支持罗马教皇反对神圣罗马帝国皇帝亨利四世。 1095年時，拉斯洛一世在准备参加第一次十字军东征时突然去世。 將近一百年後，教宗英諾森三世在1192年將他封聖，後代的傳說把他描述成虔誠的「騎士王」、「中世紀後期騎士精神在匈牙利的理想化身」。因為他是一個廣受敬愛的基督徒、聖徒，在匈牙利和鄰國有許多教堂建來崇奉他。 Category:匈牙利国王 Category:1095年逝世.
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