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8 关系: 南市 (上海)，南市难民区，南京大屠杀的死亡人数，南京大屠殺，南京安全区，天主教上海教区，在华耶稣会士列表，虹口耶稣圣心堂。
南市 (上海)
南市，上海地区名，一般泛指今黄浦区位于延安东路以南、西藏路以东的部分，狭义上仅指中华路和人民路环绕的上海老城厢地区。.
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南市难民区
南市难民区（La Zone Jacquinot），是1937年到1940年，中日战争期间，在中国上海南市地区毗邻法租界的部分地区成立的供中国难民居住的军事中立区，由法国天主教耶稣会神父、华洋义赈会会长饶家驹创建，由中立国人士进行管理，中国警察维持秩序，得到两租界和中日交战双方的同意。南市难民区保护了大量中国平民的安全。1940年6月饶家驹神父回法国后，南市难民区解散。 后来中国的南京、武汉、广州，欧洲的法国、德国、意大利都曾经建立过这一模式的国际安全区。1949年的《关于战时保护平民之日内瓦公约》中参考了饶家驹的经验。.
南京大屠杀的死亡人数
南京大屠杀的总死亡人数在中国及日本史学界是一个备受争议的话题。中国抗日战争爆发后，日本帝国陆军从上海开赴中华民国首都南京，尽管继1937年12月13日日军侵入南京后有大量中国战俘和平民遭到日軍的集體屠杀，但具体死亡人数仍然有爭議。自20世纪60年代末第一部关于南京大屠杀的学术著作出版以来，估算大屠杀的大致死亡人数一直是学术辩论的主要议题。 日本的历史学家提出了范围不等的数字，但除了对证据的不同解释外，在界定大屠杀的范围以及判定谁属于“大屠杀遇难者”方面依然爭辯不斷。认为大屠杀发生的地理范围更大以及持续时间更长的歷史學家往往对“大屠杀遇难者”的划分更为广泛，他们一般对死亡人数的估计较大。而最低的估計是日本学者秦郁彦主張的死亡人数为至少4万，他辩称南京大屠杀仅于1937年12月13日至1938年2月初发生在南京城內，只有特定的平民和解除武装的战俘才可以被列为“大屠杀遇难者”。相反地，历史学家估计的死亡人数為20万左右，他论证南京大屠杀于1937年12月4日至1938年3月底发生在南京城及其周边农村一帶，他認為那些被殺的中国士兵应當与所有遇害的中國平民和战俘一起被列为“大屠杀遇难者”。 加拿大的日本裔學者若林正認為“最可靠”的南京大屠杀死亡数据是“4万至20万之间”，尽管日本修正主义者、中华人民共和国政府提出了更小或更大的数字。.
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南京大屠殺
南京大屠杀（日中歴史共同研究報告書）是侵华日军在大日本帝国侵华战争全面升级的初期占领中华民国首都南京后实施的有组织、有计划、有预谋的大規模屠殺、強姦以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。日军暴行的高潮从1937年12月13日攻占南京开始持续6周以上，直到1938年2月才开始有所收敛。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决和调查，在大屠杀中有20万以上乃至30万中国平民和战俘被日军杀害，在大屠杀第一个月内约2万中国妇女遭日军奸淫，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。 1945年日本投降后，1947年远东国际军事法庭和南京军事法庭认为南京大屠杀中有超过20万的中国人被日军杀害。在中国，自1947年南京军事法庭审判以来，认为约有30万人在大屠杀中遇难。在日本，日本政府承认“发生过杀害非战斗人员和掠夺等行为”，但对遇难人数则暧昧不清。日本学界对遇难人数的估计有20万人、4万人、2万人等几种，也有认为南京大屠杀不存在的“否认派”。“否认派”的论调得到部分日本政商势力的支持，在华人區引起反感，这也使得南京大屠杀成为严重影响中日关系的主要历史问题之一。.
南京安全区
南京安全区又称南京难民区，是1937年12月日本军队即将攻占中华民国首都南京时，南京城内的欧美侨民出于人道主义，为保护平民免遭战火而成立的难民区。安全区由南京安全区国际委员会进行管理，共设25个难民收容所。国际委员会与同样由西方侨民发起成立的世界红十字会南京委员会在日军南京大屠杀惨案期间，庇护了难民区内约25万中国难民。1938年2月18日，南京安全区国际委员会在日本占领军的逼迫下改为南京国际救济委员会，成为一个纯粹的救济机构，安全区随之解散，但区内的难民收容所直到6月才全部关闭。.
天主教上海教区
天主教上海教区是天主教会在中国上海市設置的教區，是中國天主教重要的教区之一。目前分为市区、嘉青松、浦东、崇明、浦南5个总铎区。.
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在华耶稣会士列表
本表列出天主教重要修会耶稣会成立暨明朝末年以来，所有外国来华长期传教、定居或归化中国的耶稣会士，以及所有出身中国的耶稣会士。.
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虹口耶稣圣心堂
虹口耶稣圣心堂是位于中国上海市虹口区南浔路的一座天主教堂。该教堂于1874年11月29日投入使用，是上海公共租界中第一座天主教堂（在1920年代以前也是唯一的一座）。初期服务对象主要是聚居在虹口的澳门葡萄牙人和外国海员。此后该教堂一直是上海苏州河以北地区最重要的天主教堂。1882年，圣芳济学校迁到教堂对面（今北虹中学）。文革期间教堂被浦光电表厂占用，并拆除改建为厂房。1980年，由工厂在原教堂南侧另建一座教堂作为补偿。但堂区只有原来的三分之一。.
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