我们正在努力恢复Google Play商店上的Unionpedia应用程序
传出传入
🌟我们简化了设计以优化导航!
Instagram Facebook X LinkedIn

陵墓

指数 陵墓

陵墓,或稱陵園,古代是指皇帝的墳墓,今日是指王公貴族、國家領袖、民族英雄、偉人,或現代著名人物的墓地建築。古代安葬(入土為安方為安葬,不入土存放在地上者為厝)名稱分別,帝為陵、聖人為林、王侯將相為塚、士大夫為墓、平民百姓為墳。 陵墓一般規模宏大,建築華美。.

目录

  1. 179 关系: 劉僎劉琠劉湍劉昂 (後漢)埃及金字塔埃爾南·科爾特斯华表十恶 (法律)卡夫拉金字塔南越国人字顶分室大墓南越文王墓南汉二陵古埃及建築古墓丽影II古希臘神廟古蹟后汉皇陵吴著墓吕布吉尔吉斯斯坦索姆吉普恰克清真寺君主坟墓塔兰托别墅植物园增上寺大城山革命烈士陵園大仙陵古墳太陽陵奥古斯都陵墓奥斯曼三世奉祀娜烏西卡孟菲斯及其墓地金字塔宫内省守陵安阳市安陵 (西夏)宋朝宋朝建筑尚龐–巴瓦加德考古公園巴塞勒·阿萨德中山陵中國君主陵墓列表中國世界遺產列表中国传统建筑中国金字塔中正紀念堂中文圖書分類法世界最高的独立构筑物列表帕伦克... 扩展索引 (129 更多) »

劉僎

劉僎,沙陀人。劉琠的父親,刘知远的祖父。 947年,刘知远登位後,他被尊為皇帝,廟號后漢翼祖,諡號昭献皇帝,皇陵稱威陵。.

查看 陵墓和劉僎

劉琠

劉琠,並州晉陽(今山西太原)人,沙陀族。为李克用的列校,刘知远、刘旻的父親。 947年,刘知远登位後,追尊父親劉琠為皇帝,廟號後漢顯祖,諡號章圣皇帝,皇陵稱肃陵。.

查看 陵墓和劉琠

劉湍

劉湍,沙陀人。自称汉明帝第八子淮阳王刘昞之后。是劉昂的父親,劉僎的祖父,劉琠的曾祖父,刘知远的高祖父。 947年,刘知远登位後,他被尊為皇帝,廟號后漢文祖,諡號明元皇帝,皇陵稱懿陵。.

查看 陵墓和劉湍

劉昂 (後漢)

劉昂,沙陀人。劉僎的父親,劉琠的祖父,刘知远的曾祖父。 947年,刘知远登位後,他被尊為皇帝,廟號后漢德祖,諡號恭僖皇帝,皇陵稱沛陵。.

查看 陵墓和劉昂 (後漢)

埃及金字塔

埃及金字塔相传是古埃及法老(国王)的陵墓,但是考古学家从没有在金字塔中找到过法老的木乃伊。金字塔主要流行于埃及古王国时期。陵墓基座为正方形,四面则是四个相等的三角形(即方錐體),侧影类似汉字的“金”字,故中文称为金字塔。金字塔是古代世界七大奇蹟之一。 埃及金字塔是至今最大的建築群之一,成為了古埃及文明最有影響力和持久的象徵之一,這些金字塔大部分建造於埃及古王國和中王國時期。 大部分研究來源顯示埃及存在的金字塔結構數目有81座到112座金字塔,而大多數學者贊成較高的數目。1842年,(Karl Richard Lepsius)製作了埃及金字塔列表,當時他計算有67座,但在他後來的考古生涯中有更多經他鑑定和發現的金字塔。 許多不精确的計數,則是因為與許多保存不佳的小金字塔殘骸和碎石陵墓有關,其殘骸經常難以確認該陵墓是否為金字塔型構造,但它們確實存在也是經考古學家研究及鑑定的,大部分會將這些難以確認的遺跡分區歸類、編組計算數目,其中由北到南最重要觀察範圍中。 金字塔的主要用途為法老王的陵寢,有保護法老王的功能,並讓法老王由人轉為神的安全設施,讓法老王升往天界。金字塔具有強大的宗教目的,而古法老王為完成金字塔,不惜金錢、人力成本與代價。 2007年12月26日,埃及古蹟最高委員會負責人宣稱,埃及將通過適用於全球各地的法律,要求複製埃及金字塔或人面獅身像等埃及古蹟者支付版權費作為埃及數千座法老古蹟的維修費,但不禁止全球各地藝術家利用繪畫或其他方式來複製各時期法老古蹟與埃及古蹟以獲得利益,只要這些作品「不是百分之百複製品」就可以。中央社2007年12月26日報導,〈埃及金字塔將列智財權 全球使用者都需付費〉,2008年2月13日檢索。.

查看 陵墓和埃及金字塔

埃爾南·科爾特斯

埃尔南·科爾特斯(Hernán Cortés;)是殖民時代活跃在中南美洲的西班牙殖民者(Conquistador,意为“征服者”),以摧毀阿茲特克古文明、並在墨西哥建立西班牙殖民地而聞名。埃尔南·科爾特斯和同時代的西班牙殖民者開啟了西班牙美洲殖民時代的第一階段。英文有時也叫他為 Hernando 或 Fernando,中譯較少譯此別名。他的其它譯名有:艾爾南·柯提斯、荷南·寇蒂斯、荷南·科爾特斯、埃爾南‧科特茲。其中“埃尔南”或“艾爾南”的翻译较为贴近西班牙语原文发音,因为在西班牙语中h是不发音的。 科爾特斯出生在卡斯蒂利亚王国的麦德林中,後來決定到新大陸謀生,一開始先到伊斯帕尼奥拉岛,後來到了古巴,他在古巴被授予「監護征賦權」,之後成為島上第二個西班牙村莊的治安官。1519年被選為新大陸第三批考察隊的隊長,他也資助了這次考察隊部份的資金。他和古巴總督迪亞哥·委拉斯開茲·德-庫埃里亞爾之間的敵意,讓他在要出發前的最後一刻被召回,而科爾特斯沒有理會這次的召回。 科爾特斯到達新大陸後,採用了一個成功的策略,他和一些美洲原住民結盟,和其他的美洲原住民作戰。他也用一個原住民女子為翻譯,後來也生下他的第一個兒子。當古巴總督發佈派遣使节要逮捕科尔特斯时,科爾特斯和他們战斗,利用額外部队作为增援的情形下戰勝了他們。科爾特斯直接寫信給西班牙國王,希望國王直接認可他的成功,而不是惩罚他的叛变。科爾特斯在推翻阿兹台克帝国後,受封為「Marqués del Valle de Oaxaca」,而更尊貴的新西班牙總督封號給了另一個地位較高的貴族。1541年科爾特斯回到西班牙,六年後過世。 由於科爾特斯一些爭議性的行為,以及缺乏有關他的可靠來源,很難明確的說明他的個人特質或是動機。早期對征服者的崇拜,不鼓勵對科爾特斯有進一步的檢視,后来在现代反殖民情绪下,重新考虑征服者的性格,也没有增加对科尔特斯的了解。因為這些歷史因素的影響,很容易簡化對科爾特斯的描述,可能過於理想化,也可能過於醜化。.

查看 陵墓和埃爾南·科爾特斯

华表

华表亦称桓表、表木或诽谤之木,是中国一种传统的建筑形式。古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。 同时也为中华的图腾柱。 华表一般由底座,蟠龙柱,承露盘和其上的蹲兽组成。华表是一种标志性建筑,已经成为中国的象征之一。华表用于放在宫殿、陵墓外的道路两旁,也称为神道柱,石望柱,表,标,碣。 相傳堯時立木牌於交通要道,供人書寫諫言,針砭時弊。遠古的華表皆為木製,東漢時期開始使用石柱作華表,華表的作用已經消失了,成為豎立在宮殿、橋樑、陵墓等前的大柱。华表通常由汉白玉雕成,华表的底座通常呈方形,是莲花座或须弥座,上面雕刻有龙的图案,蟠龙柱上雕刻一只蟠龙盘于柱上,并饰有流云纹;上端横插一云板,称为诽谤木;石柱顶上有一承露盘,呈圆形,因此对应天圆地方,上面的蹲兽为传说中的神兽朝天吼,或称为望天、犼。.

查看 陵墓和华表

十恶 (法律)

十恶是中国古代法律对十种重大犯罪的总称。 中国古代对重大犯罪的法律判定从秦汉起便逐渐形成,及至《北齐律》正式明确了“重罪十条”,隋朝《开皇律》又在“重罪十条”的基础上发展为“十恶之条”列入律典,其后历代均相继沿用。 而所谓“十恶”,原本并非中国古代的专门法律术语,而是佛教术语。学者周开平认为《开皇律》借用了这个概念并赋与其全新的法律内涵,体现了当时佛教对中国文化的影响。而今十恶在中文里已经具有了宗教上和法律上的双重含义。.

查看 陵墓和十恶 (法律)

卡夫拉金字塔

卡夫拉金字塔(阿拉伯语:هرم خفرع),也称齐夫林金字塔,是埃及的一座金字塔,也是埃及第2大的金字塔,僅次於胡夫金字塔。卡夫拉金字塔也是埃及第四王朝法老卡夫拉的陵墓。卡夫拉金字塔與附近2座金字塔相異的是,在金字塔頂端,仍然保留著部分的石灰岩外殼。.

查看 陵墓和卡夫拉金字塔

南越国人字顶分室大墓

西汉南越国人字顶分室大墓发现于中国广州市农林东路,是一座南越国早期“人”字顶分室的大型木椁墓。 墓坑平面略呈“凸”字形,长15.86米、宽8.9米,由墓道、前室和主室三部分构成。椁室分前、后两室,全部使用大型方条木材构筑而成,全长10.7米,两室分别以大型木柱封闭,前室较小,如一平顶的小椁室;后室较大,长7米、宽3.7米。两侧各以一根宽高均为0.8米、长7米的大木方作为壁板;后室的人字顶上部被现代建筑毁坏,估计高约5米多。因为陵墓曾经被盗,遗物极少,发现木棺一具,仅剩余上下块残板,涂黑漆;另出土一袭秦汉时期的实用皮甲,目前在中国大陆还是首例。目前该木椁长期陈列于镇海楼前的空地上。 该墓于2004年7月在农林东路一工地被发现,是岭南地区发现的秦汉时期规模最大的“人”字型木椁室,这种结构的墓葬,在中国仅发现三座。从该墓的规模来看,估计为南越国的贵族陵墓。 Category:南越国墓葬 Category:广州墓葬 Category:原东山区.

查看 陵墓和南越国人字顶分室大墓

南越文王墓

南越文王墓,又称为南越王墓,是中国西汉时期南越国第二代王赵眜(《史记》称为赵胡)的陵墓。位于中国广东省广州市解放北路的象岗山上,在中国大酒店的北侧,越秀公园西侧。赵眜是南越国建国的第一代君王赵佗的孙子,号称“南越文帝”,公元前137年至前122年在位。南越王墓被认为是岭南地区已发现的陵墓当中,规模最大,随葬品最多,墓主人身份最高的陵墓。该墓出土的陪葬品文帝行玺金印是中国考古发掘出土的第一枚帝印。1983年在该地建楼宇时被发现,挖掘清理之后在原地建立起“西汉南越王博物馆”进行保护,是全国重点文物保护单位。.

查看 陵墓和南越文王墓

南汉二陵

南汉二陵位于中国广州市番禺区的小谷围岛上,五代十国时期南汉国两位国君的陵墓。.

查看 陵墓和南汉二陵

古埃及建築

古埃及建築是指古埃及時期在尼羅河一帶所發展出之具有文明影響力且組織結構多元化的建築風格。目前這些建築有一些被完好的保存了下來,其中較知名的有吉薩金字塔群、獅身人面像、阿布辛拜勒神庙和卡納克神廟等。.

查看 陵墓和古埃及建築

古墓丽影II

是属于古墓丽影系列的一款电子游戏,是游戏《古墓丽影》的续作。游戏由Core Design负责开发,Eidos Interactive出版。原始版本在PlayStation平台发布,Windows 95和Mac版本在1997年11月发布,PlayStation Network版本在2009年发布。臺灣由第三波資訊代理Windows版發售。.

查看 陵墓和古墓丽影II

古希臘神廟

位於希臘雅典衛城的帕德嫩神廟。 希臘神廟(古希臘語:ὁ ναός,ho naós,“居所”;語義有別於拉丁文templum以及英文“temple”(“神廟、寺廟、廟宇”),也名為希臘神殿。在古希臘宗教中的希臘聖所內是為安座眾神神像的神聖建築結構。神廟內部不是做為集會的空間,因為奉獻給諸尊神明的供奉與儀式是在神廟外面舉行得。神廟常常必須使用到祈願奉獻物()。在希臘建築中祂們是具有很重要的地位以及很廣泛普及的建築形式。此外西亞以及北非在希臘化時代中的王國,一座神廟搭建完成的宗教意向通常是為了延續遵循著當地的文化傳統。甚至連在當地的一個希臘人所受到當地文化的影響力也是明顯可見得,像這樣的建築結構一般認為是與希臘神廟分屬不同的建築系統。這些神廟建築採納的典範方面,譬如說,關於希臘─帕提亞(Graeco-Parthian)以及巴克特里亞的神廟即是,或是關於埃及托勒密之典範,埃及托勒密時代的神廟祂是遵循古埃及宗教(Ancient Egyptian religion)的傳統。還有很多傳統的希臘神廟方位都是朝向著東方的天象。.

查看 陵墓和古希臘神廟

古蹟

古蹟(或稱史迹、文化古迹、历史遗迹),是先民在歷史、文化、建築、藝術上的具體遺產或遺址。包含古建築物、傳統聚落、古市街,考古遺址及其他歷史文化遺跡,涵蓋政治、军事、宗教、祭祀、居住、生活、娛樂、勞動、社會、經濟、教育等多方面領域,彌補文字和歷史等紀錄不足之處。 一旦一個建築物或遺址被列為古蹟、或暫訂古蹟時,通常就受到主管機關保護,未經許可,包括所有者在內的任何人,都不可以任意變動、修改。如果是因為建築工程開挖而發現的古蹟或考古遺址,為了保護歷史文物,工程通常要立即暫停。.

查看 陵墓和古蹟

后汉皇陵

后汉皇陵,是位于河南省禹州市的皇家陵墓。2013年5月,被国务院列入第七批全国重点文物保护单位名单中。.

查看 陵墓和后汉皇陵

吴著墓

吴著墓又被称作"象鼻嘴一号汉墓",是西汉长沙国王吴著的陵墓,遗址在今长沙市岳麓区的王陵公园。其墓葬建于西汉景帝时期,约公元前156年前后。此墓由考古发掘发现,于1978年9月至12月发掘。目前是湖南省发掘的规模最大、等级最高的汉朝墓葬。 现只有墓坑仍在,该墓葬采用高规格的“黄肠题凑”葬制。吴著墓的等级虽然高于同时期发掘的马王堆汉墓,但由于没有发掘出有价值的文物,所以知名度远不如马王堆汉墓。.

查看 陵墓和吴著墓

吕布

吕布(),字奉先,并州五原郡九原(今内蒙古自治區包头市九原区)人,东汉末年著名武将与军阀。先后为丁原、董卓的部将,也曾为袁绍效力,后乘劉備與袁術交戰時而占据徐州,自成一方势力。建安三年(公元199年)在下邳被曹操击败并处死。.

查看 陵墓和吕布

吉尔吉斯斯坦索姆

索姆(сом,拉丁化:som,ISO代码:KGS)是吉尔吉斯共和国的法定货币。1索姆可分为100泰因(тыйын,拉丁化:tyiyn,或译为“提因”)。 1993年5月,吉尔吉斯斯坦决定退出卢布区,并开始发行本国货币,索姆发行后,随即以1:200的比例取代了俄罗斯卢布在该国的流通地位。截至2014年,吉尔吉斯斯坦索姆已经发行了四套纸币。.

查看 陵墓和吉尔吉斯斯坦索姆

吉普恰克清真寺

土库曼巴希鲁希清真寺,又称吉普恰克清真寺,是土库曼斯坦的一座清真寺,位于阿什哈巴德市中心以西约7公里处村、M37公路边上。吉普恰克也是已故总统「土库曼巴希」萨帕尔穆拉特·阿塔耶维奇·尼亚佐夫的故乡。吉普恰克清真寺总占地36公顷,其中25公顷为绿化带。园区内种植着来自意大利、西班牙等国的各类植物。 2002年秋,在土总统尼亚佐夫亲自倡议下,由法国公司承建,造价约8600万美元。于2004年10月22日开放,寺内还建有为尼亚佐夫准备的陵寢,尼亚佐夫死后,于2006年12月24日被安葬在陵寢内。该陵寢通常会有外国领导人来定期拜谒。 该寺除正门外,另设7个入口,每个入口前均建有拱门,拱门以梯形瀑布相隔。主寺外的4个宣礼塔高度为91米,象征着土库曼斯坦于1991年获得国家独立。可同时接纳10,000名信徒(7000名男性和3000名女性)。 根据土库曼斯坦总统的指示,清真寺设计的建造特别考虑了信徒和参观者的需要,安装了大功率的空调和地板加热系统。寺内地面铺着八角星图案、面积为215平方米的巨型地毯,墙壁四周雕刻着《古兰经》经典名句和尼亚佐夫总统所著《鲁赫纳玛》语录。正如《鲁赫纳玛》一样,这座清真寺也一直处于争议的中心。 寺内还建有可容纳5000人洗礼和举行其它宗教仪式的专用厅堂。地下停车场可容纳100辆公共汽车和400辆轿车。 Image:Ashgabat (3891760083).jpg|内部 |「土库曼巴希」陵寢 |「土库曼巴希」陵寢正.

查看 陵墓和吉普恰克清真寺

君主

君主是指從一個家庭或家族中挑選成員來任職的國家元首或政權領袖。其職位之傳承以直系血親世襲為主,也可採選舉或禪讓方式產生;其中實行世襲制度者若無直系血親之繼承人,一般多由其親屬中遴選血親較近者而繼承之。 採用君主統治方式的政體稱為君主制,在現代社會中多與共和制相對;而利用君主之權力進行統治的家族團體,則稱為王室/皇室。.

查看 陵墓和君主

坟墓

墳墓或墓穴(又稱塚、冢),是指一个人死亡后被埋葬的地方。下葬前多数会有一场葬礼。除了人类坟墓,世上也有动物坟墓。 霍桑的小說《紅字》寫新殖民地的建设者,一開始便是設立第一座監獄以及圈出第一個墳場,幾乎是同時進行的。日本歷史上的一個時代名叫古墳時代,就是以該時代的代表性建築古墳而命名的。西都原古墳群有311座各式各樣的古墳是日本最大的古墳群。中國古时称墓之封土成丘者为坟,平者为墓。新石器时代即有墓地。殷墟发现有妇好墓,周原发现黄堆墓。早期的墓並無坟丘,《易·系辞传下》说:“古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不树。”刘向认为“殷汤无葬处,文武周公葬于毕,秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下,樗里子葬于武库,皆无丘垅之处。”。商周时有所謂的“族坟墓”制度,反映宗法制度的存在。战国之後,贵族墓与平民墓交错相并,象徵族坟墓制度走向瓦解。 中國有大量的古冢。例如湖北省随州市的西北郊發現擂鼓墩古墓群。亂葬崗是由於戰爭、瘟疫或天災,或屠殺,導致大量人員死亡,當時草草掩埋以致後來白骨磷磷。亂葬崗會不經意被發現。有时候,坟墓下隐含着一些重要线索,以供考古学家研究某时代的生活与文化。在某一些宗教,信徒认为只有把死者埋葬,才可以保存尸体,让灵魂生存。風水認為先祖墳墓對後代子孫的運勢、壽命和健康等都有關聯。華人通常會在每年的清明節等時分掃墓,祭拜、清理祖先墓園,緬懷先人。.

查看 陵墓和坟墓

塔兰托别墅植物园

塔兰托别墅植物园(Giardini Botanici Villa Taranto)是意大利西北部皮埃蒙特大区韦尔巴尼亚的一座占地16公顷的植物园,位于马焦雷湖西岸。 植物园由苏格兰人Neil McEacharn将军建于1931-1940年。将军1884年出生于英国伦敦汉诺威广场他的父亲是苏格兰人 Malcolm Donald McEacharn,母亲玛丽安.

查看 陵墓和塔兰托别墅植物园

增上寺

增上寺是位於日本東京都港區芝公園的一座淨土宗寺院,山號為三緣山,正式的全名為三緣山廣度院增上寺。日本淨土宗鎮西派七個大本山其中之一,也是江戶幕府德川家的靈廟之一。增上寺的前身是由空海的弟子,也是入唐八家之一的宗叡創建於武藏國的貝塚,相當於現在的千代田區及紀尾井町一帶,原寺名為光明寺,屬於真言宗的寺廟。明德4年(1393年)由淨土宗八祖聖聰上人入主,改為淨土宗,並改寺名為增上寺。.

查看 陵墓和增上寺

大城山革命烈士陵園

大城山革命烈士陵園()是位於朝鮮平壤市大城山腳下的國立陵園,竣工於1975年。主要埋葬抗日鬥爭年代犧牲的朝鮮勞動黨政治家、革命家、朝鮮人民軍軍人,以及為朝鮮民主主義人民共和國建立功勛的勞動黨幹部,共約160人。.

查看 陵墓和大城山革命烈士陵園

大仙陵古墳

大仙陵古墳(),又稱大山古墳(),是一座位於大阪府堺市堺區大仙町的古墳。形狀為。是構成百舌鳥古墳群的其中之一。是日本全國規模最大的古墳。與胡夫金字塔及秦始皇陵並稱「世界三大墳墓」「世界三大墳墓」: 堺市文化観光局世界文化遺産推進室2012年12月19日。 從古至今,並不知曉墓主實際的身份,宮内廳比附為第16代仁德天皇的陵墓,因此也被稱為「百舌鳥耳原中陵」、「仁德天皇陵」或「仁德陵古墳」。。 大仙陵古墳的面積是世上已知的古墳墓中最大的,其最大長度達486米,是胡夫金字塔長度的两倍。白井久美子「 」千葉大学人文社会科学研究科研究プロジェクト報告書276『型式論の実践的研究II』柳澤 清一 編、p.126.2014年.

查看 陵墓和大仙陵古墳

太陽陵

太阳陵是中国西晋惠帝司马衷的陵墓。位于河南省洛阳市南郊3公里李楼乡附近。面积80平方米,墓高2米。太兴二年(319年)五月癸丑,太阳陵被毁,晋元帝素服哭三日。.

查看 陵墓和太陽陵

奥古斯都陵墓

奥古斯都陵墓(Mausoleo di Augusto)是古罗马皇帝的大型陵墓,公元前28年修建于罗马战神广场,位于现在的奥古斯都大帝广场(Piazza Augusto Imperatore),不再对游客开放。虽然时间和疏于照管使废墟受到了破坏。然而,这个废墟仍然是战神广场北侧令人印象深刻的主导建筑。 奥古斯都在公元前31年的亚克兴角战役胜利后,在罗马兴建的最早的工程之一就是奥古斯都陵墓。陵墓为圆形规划,包括几个同心圆环,种植了柏树,圆锥形屋顶和一尊奥古斯都雕像。一对粉红色的花岗岩方尖碑位于拱形入口的两侧,一个现在在埃斯奎利诺广场(圣母大殿西北侧),另一个现在在奎利那雷喷泉。完成的陵墓直径90米,高42米。 从入口有一条通道通往陵墓中心,那里是一个带有三个壁龛的房间,有存放皇室骨灰的黄金骨灰瓮。.

查看 陵墓和奥古斯都陵墓

奥斯曼三世

奥斯曼三世、奥托曼三世或鄂图曼三世(奥斯曼土耳其语:,عثمان الثالث,现代土耳其语:III.;1699年1月2日/3日-1757年10月29/30日)御号常胜的奥斯曼汗·本·穆斯塔法(奥斯曼土耳其语:,阿拉伯语:,现代土耳其语:Osman Han bin Mustafa muzaffer daima),是奥斯曼帝国第25任苏丹,兼任哈里发(1754年-1757年在位)。.

查看 陵墓和奥斯曼三世

奉祀

祭署奉祀為中國古代文官官職名,在清朝之位階約為從七品。奉祀主要配置於祠祭署,其職能為負責滿清歷代皇帝陵寢的祭祀事務,也為基層官員編制之一。1910年代,清朝滅亡後,該官職廢除。.

查看 陵墓和奉祀

娜烏西卡

娜烏西卡(ナウシカ)是日本动画導演宮崎駿所創作的漫畫《風之谷的娜烏西卡》及動畫電影《風之谷》當中的角色。娜烏西卡是風之谷的公主,而風之谷則是一個非常小的國家,人口不到500人而且仍在穩定的減少當中。她是第11個孩子,也是唯一一位倖存下來的。娜烏西卡很少與她的寵物狐松鼠分開。在風之谷古老的傳說中,她被稱為「身穿藍衣的人」。 娜烏西卡的日語聲優是島本須美,她在動畫《魯邦三世卡里奧斯特羅之城》中為克拉利絲配音,因此得到宮崎駿的注意。美國社會學研究者達森(Patrick Drazen)稱讚島本須美在《風之谷》中的一段配音:娜烏西卡為了阻止重傷的小王蟲進入酸湖,受傷的右腳因此浸入湖水中遭受腐蝕而慘叫。.

查看 陵墓和娜烏西卡

孟菲斯及其墓地金字塔

孟菲斯及其墓地金字塔(أهرامات الجيزة)是位于埃及開羅郊外,孟菲斯附近,上的考古遺址,其中包括三座金字塔、一個名為狮身人面像的大型雕像、多处墓地及一個工人的村落等。位在距吉薩舊城9公里的沙漠中,在開羅市中心西南方25公里的位置。其中的金字塔在歷史上是的重要標誌,在希臘化時代廣為人知,其中的胡夫金字塔列名在古代世界七大奇蹟中,也是七大奇蹟中目前唯一仍存在的建築物。孟菲斯及其墓地金字塔于1979年列入联合国教科文组织世界遗产名录。.

查看 陵墓和孟菲斯及其墓地金字塔

宫内省

宮內省()是日本曾經設置的政府部會,主要掌管天皇、皇室及皇宮事務,存在於律令制時代、大日本帝國時期,1947年改制為宮內府,1949年再度改制為今天的宮内厅。.

查看 陵墓和宫内省

守陵

#重定向 陵墓.

查看 陵墓和守陵

安阳市

安阳市,古称殷,是中华人民共和国河南省下辖的地级市,位于河南省北部。中国八大古都之一,有3300多年的建城史,500年建都史,国家历史文化名城,中国优秀旅游城市,甲骨文的故乡,周易的发源地,以世界文化遗产殷墟而闻名,是早期华夏文明的中心之一。安阳的建都史除在殷建都的商朝外,还有在邺建都的六个中国魏晋南北朝政权,为“七朝古都”。 安阳是京广铁路、京广高速铁路以及京港澳高速公路上处于石家庄与郑州之间的重要城市,西倚太行山,北临漳河,洹河从市区北部蜿蜒而过。现下辖4区、1县级市、4县以及1个国家级高新技术产业开发区,总面积7,352平方公里,人口511.7万。2009年成为国家园林城市。2011年成为国家卫生城市。.

查看 陵墓和安阳市

安陵 (西夏)

安陵是中国西夏第二代皇帝毅宗李谅祚的陵墓。 安陵位于宁夏回族自治区银川市西40公里贺兰山东麓平吉堡,1068年十二月,李谅祚崩殂,年二十一岁。在位二十年,谥号昭英皇帝,庙号毅宗,墓号安陵。现在还没有确定西夏陵中哪一座为安陵,西夏王陵景区根据部分考古学家的推测,直接以昭穆次序依次将四号陵定为墓号安陵。.

查看 陵墓和安陵 (西夏)

宋朝

宋朝()是中国历史上的一个朝代,根据首都及疆域的变迁,可再分為北宋與南宋,合稱兩宋,國祚共319年。因国君姓赵,又为區别于南北朝时期之南朝宋,故亦称“赵宋”。又因五德終始說,宋朝为火德,故又别称“火宋”、“炎宋”。北方政權辽国和金国以宋朝位处其南方,称其为“南朝”,并自诩为“北朝”,西夏又因宋朝位于其东南,特称其为“东朝”。 公元960年,趙匡胤發動陳橋兵變,奪後周帝位而改元自立,是為宋太祖,史稱北宋。建國之初,太祖由陈桥兵变意识到武人操政之危险,为防止他人效仿自己兵变夺取皇权,通过杯酒释兵权將兵權歸於中央,并置转运使将地方财富集中至中央,又命诸州县各选所部兵士,才力武力殊绝者送都下,其老弱者始留州,地方兵力亦收归中央,采取重文抑武的國策,採取調將指揮制。這一國策影響所及深遠,导致北宋自初立之後頻頻不敵北方外患,对辽朝、西夏用兵屢遭挫敗。 公元1127年,金兵侵略北宋,发生靖康之難,徽、欽宗二帝皆被金兵掳去,北宋滅亡。其後,宋室赵構南下稱帝,是為宋高宗,經過一連串戰爭後,定都杭州临安,史称“南宋”。南宋在公元1141年與金達成紹興和議,以秦岭淮河为界,此後維持至江南偏安統治的局面。公元1276年,都城临安陷落,南宋大部分領土落入元朝手中。惟残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人陆续拥立端宗赵昰、帝昺继续抵抗元朝。公元1279年,崖山海战宋军全军覆灭,宋末帝赵昺随大臣陆秀夫跳海殉国,南宋正式灭亡。 终宋一代没有严重的宦官干政和地方割据,大部分時期皇帝均控制政局,沒有出現唐朝中晚期時皇帝被宦官控制的局面。史學家陈寅恪言:「华夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。」西方與日本史學界認為宋朝是中國歷史上的文艺复兴與經濟革命的時代。 宋朝經濟高度發達,中國歷史學家邓广铭和漆侠認為宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代,唐宋八大家六位出自宋朝,儒學复兴,社会上弥漫尊师重道之风;商業經濟發達,科技發展非常進步(詳見宋朝科技),四大發明在宋代也得到了改良;在政治上相对开明,對忤旨或黨爭失勢的刑罰極少;宋太祖立下祖訓要求其子孫不得殺害文人及上書諫議之人,文人的地位在宋代得到提升,有說法認為是「皇帝與士大夫共治天下」的時代。.

查看 陵墓和宋朝

宋朝建筑

宋代建築,泛指在960年至1279年的宋朝時期,於北宋及南宋境內的建築,一如以往的朝代,繼承著前朝的建築傳統。 宋朝在經濟、手工業和科學技術方面都有發展,使得宋代的建築師、木匠、技工、工程師、斗栱體系、建築構造與造型技術達到了很高的水準。建築方式也日漸趨向系統化與模組化,建築物慢慢出現了自由多變的組合,並且綻放出成熟的風格並且擁有更專業的外型。為了增強室內的空間與採光度,採用了減柱法和移柱法,樑柱上碩大雄厚的斗拱铺作層数增多,更出現了不规整形的樑柱鋪排形式,跳出了唐朝樑柱鋪排的工整模式。 宋朝建築物的類型多樣,其中傑出的建築都是佛塔、石橋、木橋、園林、皇陵與宮殿。由於注重意境的園林設計特意追求把自然美與人工美融為一體的意境,所以這一時期的建築,一改唐代雄渾的特點;從大木作衍生的小木作專事精細木件加工,追求建築細部刻畫,往往會製作以3厘米為材的斗拱,建築風格變得纖巧秀麗,柔弱纖秀,曲線柔和,注重裝飾,華麗而繁細。郭黛姮,2003年(第一章·緒論)建築物的屋脊、屋角有起翹之勢,不像唐代渾厚的風格,給人一種輕柔的感覺。油漆得到大量使用,使颜色十分突出。在窗櫺、樑柱與石座的雕刻與彩繪的變化十分豐富,柱子造型更是變化多端。 建築群的佈局變化多端,既有單一軸線的建築群,又有多條軸線的建築群,還有十字軸線的建築群。建築物高低有序,層次分明,寺院在層層殿堂平面推展,時而十字工字,時而凹字凸字,或作曲尺,圓形圓弧亦非罕見,當中穿插高閣,時常出現雙閣對峙,三閣鼎立。形象多變,遠勝前朝。 數千年來,建築智慧多依靠口耳相傳,子承父業傳承下來,但關於建築的文獻亦早已存在,在傳世的中國畫中描繪的建築物也讓歷史學家更好地解宋朝建築的配搭。宋朝的建築文獻——《營造法式》對施工和度量的描述非常深入,比以前的文獻更有組織,為後世朝代的建築提供了可靠依據。另一方面,朝廷設立了專門負責建築營造及相關的官職與機構——將作監以掌管宮室建築,使建築技術的傳承更加系統。為明朝的《營造法式》與清朝的《清工部工程做法則例》奠定了基礎。 宋朝在經濟活動、農業、文化、都市化與人口各方面都有高速的發展。盛唐年間的人口最高達7500万,而宋代人口卻由初年的約5840万增加到的宋徽宗宣和二年(1120年)的15776萬。大部分的宋代政治性城市都發展為經濟中心,譬如汴京與臨安。建築方式打破了之前的裡坊制,而轉變為坊巷制,擺脫了裡坊圍牆的限制,容許商店直接面向街道。商業活動不再受到時間約束。各地遍布驛站、商店和中國戲曲舞台——勾欄。社會開始出現官商合流,經濟活動空前蓬勃,商業建築盛極一時。農業方面,土地開墾面積(高达7.0亿亩)與畝產量皆為唐代最高值的兩倍。華北地區的鐵產量在宋神宗元丰年间(1078年—1085年)曾高達12.7萬噸左右。造船業方面,能夠製造運載1536噸貨物和裝載500—600人的船隻。人民生活富庶,追求享受的風氣蔓延,皇室、官員、文人、富商爭相建造園林。 文化方面,理學、文學和藝術都有較大的發展。自北宋起,儒學與佛教復興,道教盛行,三者相互融合。佛塔、寺院大量興建。司馬光的《資治通鑑》標誌了史學的發展。教育方面,除了朝廷籌辦官學,地方民間也大量舉辦學校,城鄉書院林立。當時著名的書院有石鼓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、岳麓書院、應天府書院和茅山書院。.

查看 陵墓和宋朝建筑

尚龐–巴瓦加德考古公園

尚庞–巴瓦加德考古公园坐落于印度古吉拉特邦的潘奇马哈斯县。该考古公园接近由古吉拉特兴建的古城尚庞,并由巴瓦加德山上的高地堡垒拱卫。考古公园内的遗迹包括青铜时代的史前遗址,早期印度都城的城堡, 16世纪时古吉拉特王国首都的遗址,以及8世纪至14世纪的宫殿,清真寺,陵墓,庙宇,和蓄水池。建立于巴瓦加德山丘上的,一直是印度教的圣地,常年吸引着大量的朝圣者。该遗址是莫卧儿王朝之前唯一一个完整的无变化的伊斯兰城市。 尚庞–巴瓦加德考古公园记录了从印度文化到伊斯兰文化的历史变迁,同时也保留了15世纪晚期到16世纪早期莫卧儿帝国以前的伊斯兰建筑。该考古公园于2004年入选世界遗产名录。.

查看 陵墓和尚龐–巴瓦加德考古公園

巴塞勒·阿萨德

巴塞勒·阿萨德(باسل الأسد,)是叙利亚军事和政治人物,是已故前总统哈菲兹·阿萨德的长子,现任总统巴沙尔·阿萨德的哥哥,已在一场恐襲中罹难。他生前已被广泛认为是其父的接班人,但由于早逝,接班人的地位传给了弟弟巴沙尔。.

查看 陵墓和巴塞勒·阿萨德

中山陵

中山陵是被称为中华民国国父、中国民主革命先行者的孙中山的陵墓,位于江苏省南京市东郊紫金山南麓,东邻灵谷寺、西毗明孝陵。孙中山於1925年3月在北京逝世後,中国国民党遵照他的遗愿,在南京为他修建陵墓。中山陵1926年1月开始兴建,1929年春建成祭堂等主要建筑,当年6月1日孙中山入葬,陵墓全部工程至1931年才告完成。 中山陵由吕彦直设计,整体平面呈警钟形,与孙中山“唤起民众”的政治遗嘱相契合。陵墓设计充分利用地势,将牌坊、陵门、碑亭、祭堂等主要建筑从低到高依次排列在紫金山南的缓坡上。中山陵吸取中国古代陵墓的对称布局,利用墓道和台阶将主要建筑连为轴线,并布置大片绿地,将陵墓建筑群联接成与背景山势相称的宏大整体。陵墓主体建筑采用中国古典宫殿式建筑的大屋顶造型,应用西方建筑的设计和建造技术,以肃穆的蓝白色调和严谨的建筑构型表现出沉静恢弘的气度,被认为是中国近现代建筑史上融合中西的经典作品。中山陵1961年被列为中国第一批全国重点文物保护单位,2007年成为首批國家5A級旅遊景區。.

查看 陵墓和中山陵

中國君主陵墓列表

中國君主陵墓列表是中國歷史上所有的君主陵墓的列表。.

查看 陵墓和中國君主陵墓列表

中國世界遺產列表

自中华人民共和国在1985年11月22日加入《保护世界文化与自然遗产公约》的缔约国行列以来,截至2017年,经联合国教科文组织审核被批准列入《世界遗产名录》的中国的世界遗产共有52项(包括自然遗产12项,文化遗产36项,双重遗产4项,含跨国项目1项),在数量上名列世界第二位(僅次於意大利)。 中华人民共和国是世界遗产类别最齐全的国家之一,也是世界自然与文化双遗产数量最多的国家(与澳大利亚并列,均为4项),其中首都北京拥有7项世界遗产,是世界上拥有遗产项目数最多的城市邬宏,《中国世界遗产全记录》,湖南人民出版社,2004年1月 ISBN 7-5438-3534-7。而苏州是至今唯一承办过世界遗产委员会会议的中华人民共和国城市(2004年,第28届)。.

查看 陵墓和中國世界遺產列表

中国传统建筑

中国建筑的形成和发展具有悠久的历史。由于幅员辽阔,各处的气候,人文,地质等条件各不相同,而形成了中国各具特色的建筑风格。尤其民居形式更为丰富多彩。如南方的干阑式建筑、西北的窑洞建筑、游牧民族的毡包建筑、北方的四合院建筑等等。传统中國建築更加塑造了整個東亞的建築體系,朝鮮、越南、蒙古、西藏、琉球、日本等地區均受中國傳影響。.

查看 陵墓和中国传统建筑

中国金字塔

中国金字塔是中国古代皇帝陵墓和皇族墓葬的遺跡,约有38个,位於距離西安西北部约25公里(16英里)- 35公里(22英里)的秦川平原。最著名的便是秦始皇的陵墓,位於西安东北,兵马俑發現之處以西1.7公里。汉、唐、宋、和西夏等朝代也建有金字塔陵墓。 它们顶部平滑,从而其形状更类似于墨西哥墨西哥城东北部的特奥蒂瓦坎的太陽金字塔,相對於埃及吉萨金字塔而言。尽管西方知道它們的存在至少有一个世纪,但在20世纪初的中国考古学中,關於它们的存在有诸多争议问题。.

查看 陵墓和中国金字塔

中正紀念堂

中正紀念堂是一座為紀念已故前中華民國總統蔣中正而興建的建築,位於臺北市中正區,也是眾多紀念蔣中正總統的建築中規模最大者。全區250,000平方公尺,主樓高76公尺,管理機關為「國立中正紀念堂管理處」;而園區廣場的南北側,另建有國家表演藝術中心國家兩廳院管理的國家戲劇院和國家音樂廳,落成以來成為臺北市及臺灣在國際上最著名地標之一。 園區廣場除了供民眾休憩外,也常是大型藝文活動的場地,常舉辦展覽;邦交國元首訪華歡迎儀式(軍禮)也在此舉行。園區主體建築及牌坊等以「臺灣民主紀念園區」之名義,被登錄為國定古蹟 ;園區及園區周邊以「中正紀念堂」之名義被登錄為文化景觀 。.

查看 陵墓和中正紀念堂

中文圖書分類法

中文圖書分類法,原版名為《賴永祥中國圖書分類法》,是參照杜威十進位圖書分類法改進而成的中文圖書分類法。換言之,此圖書分類法更適用於中文書籍,特別是中國歷史和中國文學。現時普遍應用於中華民國台灣及香港、澳門。增訂八版後,賴永祥將版權無償捐贈給國家圖書館。2007年國家圖書館完成新版修訂,並更名為《中文圖書分類法》。.

查看 陵墓和中文圖書分類法

世界最高的独立构筑物列表

這個列表紀錄了世界的自立構造建築物。和KVLY電視塔類似的非自立結構和鑽油台不算在此表中,不過類似廣州塔的塔式建築、摩天大樓的天線和煙囪有列入此表。.

查看 陵墓和世界最高的独立构筑物列表

帕伦克

帕伦克(Palenque)遗址,在今墨西哥恰帕斯州境内的尤卡坦半島上。位于北纬 17°29′0″,西经 92°2′59″W。帕伦克是玛雅文明古典时期最重要的城邦之一。在玛雅的时代,帕伦克城可能被称作“Lakam Ha”,而以帕伦克城为首都的城邦则可能称作“B'aakal”。.

查看 陵墓和帕伦克

帕薩爾加德

帕薩爾加德(波斯語: پاسارگاد、英語:Pasargadae)位於伊朗境內,為波斯阿契美尼德帝國的首都之一,目前被列為世界遺產,是伊朗目前8個世界遺產的其中之一。.

查看 陵墓和帕薩爾加德

三辅黄图

《三辅黄图》,古代地理书籍。作者佚名。晁公武在《读书志》认为可能是梁陈间人之作,程大昌在《雍录》则认为唐肃宗后人作。《水经注》曾引此书,《隋志》亦曾著录,因此成书年代不会晚于南北朝。清朝有毕沅、孙星衍校本。 原书一卷,后有六卷或二卷版本,可能因此掺入后世地名及杂说。记载秦汉时期三辅的城池、宫观、陵庙、明堂、辟雍、郊畤等,间涉及周代旧迹。各项建筑,皆指出所在方位。此书条理清晰,为研究关中历史地理的重要资料。 Category:史部地理類 Category:地理書籍 Category:魏晉南北朝典籍.

查看 陵墓和三辅黄图

三里屯酒吧街

三里屯酒吧街,简称三里屯,是位于中國北京市朝阳区三里屯北路东侧,工人体育场东,以酒吧众多和特色而出名的一条酒吧街,第一家酒吧成立于1983年。因为在北京使馆区内,所以吸引很多外国人来这里放松。.

查看 陵墓和三里屯酒吧街

平德子

平德子(1155年-1214年1月25日)是平清盛的次女,母親是平時子。高倉天皇的中宮,也是平家一門唯一的中宮。她是安德天皇的生母。後來被稱為建禮門院,一般也多稱她為建禮門院德子。 1171年進入高倉天皇的後宮,1178年生下安德天皇。1181年高倉天皇退位後,院号宣下,從此被稱為建禮門院。1183年,因源氏攻擊平氏一門而離開京城,逃往西國。1185年,壇之浦之戰時,與安德天皇一同跳海自殺,但是沒有死去,被源氏一族捉到。戰後被當做俘虜送回京城,之後出家,號「直如覺」。 之後她進入大原寂光院,度過殘生,可謂是平氏一族滅亡悲劇中的女主角。.

查看 陵墓和平德子

交領右衽

交領右衽是一些東亞及東南亞服飾如漢服、和服、韓服、越服、琉裝等的典型特徵之一,交领指衣服前襟左右相交。向右掩(左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内。)的服飾,称为右衽;中国古代一些少数民族服装是向左掩,称为左衽。 交領右衽並非漢字文化圈獨有,一些非漢字文化圈的民族,例如藏人、蒙古人、不丹人,在歷史上以至流傳至今的傳統服裝亦有交領右衽。例如現任不丹國王穿著傳統服飾會見公眾照片中見到其服裝為交領右衽。滿族傳統服裝也是向右掩,而如今流傳之成吉思汗及以後各元代皇帝畫像,其衣著打扮為傳統服飾,但皆為交領右衽。而在西亞蒙古人建立的伊兒汗國,丞相拉施德主編的《史集》中插圖,顯著反映當時蒙古人都是交領右衽的。 「交领」指衣服前襟左右相交,「右衽」則是指衣襟向右掩(左前襟掩向右腋系带,将右襟掩覆于内),在外观上表现为“y”字形,形成整体服装向右倾斜的效果。而古代中國中原地區周邊的一些民族的服装是向左掩,称为「左衽」。古代中原贵族“二十而冠”,平民戴巾,只有异族是披髮为常。《論語》中記載孔子曾说,若無管仲尊王攘夷,就会淪為异族统治而「被髮左衽」。由此可见华夏夷狄之分也被体现在服饰之上。此外,在中华传统文化“左”与“右”暗示着在社会中的地位的等级意识,分为“尊左卑右”与“尊右卑左”两种。前者主要体现在乘车、官职封号、宫室、陵墓等设置上,後者則包括服饰的衣襟、出身、官制等。道家以左为阳以右为阴,右衽是生人。反之,左衽就表示故人,这也就是寿衣的由来和基本形制。日本至今仍然把穿和服穿成左衽視為禁忌,認為是死人的穿法。 在交领右衽的基础上,后来出现了盘领、直领。盘领又称“圆领”,向右掩的衣襟一直延长到右肩部,在右肩附近用布扣系扎。圆领也同樣是右衽。直领,又称“对领”,两边衣襟近乎平行,但末端仍然是左襟搭在右襟上。.

查看 陵墓和交領右衽

康陵 (南漢)

康陵是中国南汉开国皇帝劉龑的陵墓,位于今中国广东省广州市番禺区新造镇北亭村大香山。墓无封土,砖石圆坛建筑,坛体为方座圆丘,直径10.5米,高2.1米,边长11.5米,高0.35米。地宫建于其下,由封门、门洞、前室、过道和主室组成。长11米,宽3.15米,高3.3米。现已发掘。.

查看 陵墓和康陵 (南漢)

康陵 (西夏)

康陵是中国西夏第七代皇帝襄宗李安全的陵墓。 康陵位于宁夏回族自治区银川市西40公里贺兰山东麓平吉堡,1211年八月初五日,李安全崩殂,年四十二岁。在位六年。谥号敬穆皇帝,庙号襄宗,陵号康陵。现在还没有确定西夏陵中哪一座为墓号康陵,西夏王陵景区根据部分考古学家的推测,直接以昭穆次序依次将九号陵定为墓号康陵。.

查看 陵墓和康陵 (西夏)

五陵

五陵是《汉书》中所指的汉朝皇帝建立在五陵原上的五座陵墓:.

查看 陵墓和五陵

仁德天皇

仁德天皇(;)為日本第16代天皇(313年1月3日至399年1月16日),有学者认为他就是《宋书·倭国传》所记载的倭王讚(或弥,→參見條目倭五王)。在位期间重视农业,曾疏通难波的堀江,筑茨田堤,开和珥池。外交上积极与南朝刘宋通交,力图在朝鲜半岛扩大优势。其陵墓是日本最大古墓大仙陵古墳,长480米,宽305米,高30余米。他是菟道稚郎子让位后成为天皇。.

查看 陵墓和仁德天皇

伊斯蘭建築

伊斯蘭建築(عمارة إسلامية)是伊斯兰艺术的重要形式之一,包括了从伊斯蘭教建教至今,在伊斯兰文化圈地区内各种建筑的一种风格样式。 伊斯兰建筑的基本建筑类型有:清真寺、墓穴、宫殿和要塞。除了这四种类型,伊斯兰教建筑也包括了一些民间建筑如公共浴场、喷泉和一些室内建筑。Copplestone, p.149.

查看 陵墓和伊斯蘭建築

伽特赫梅赫·德·甘西

安托万-克里索斯东·伽特赫梅赫·德·甘西(Antoine-Chrysostome Quatremère de Quincy), 1755年10月21日 – 1849年12月28日 )是一位法国考古学界的代表人物,同时还是一位建筑学理论家、共济会会员,以及艺术写作中一位影响深远的作家。.

查看 陵墓和伽特赫梅赫·德·甘西

弗里吉亚

弗里吉亚(希腊语:Φρυγία)安纳托利亚历史上的一个地区,位于今土耳其中西部。.

查看 陵墓和弗里吉亚

开阿利克遗址

开阿利克遗址(Site of Kayalyk),又称安东诺夫遗址(Антоновское городище)是哈萨克斯坦阿拉木图州的一处古代遗址。曾是葛逻禄统治者的都城,遗址时代为公元8至13世纪,是丝绸之路上重要的商贸城镇,也是七河地区东北最大的贸易、工艺和文化中心。遗址被高达3.5至4.5米的城墙围绕。对该处遗址的考古发掘开始于1964年,在遗址内发现了佛教和摩尼教的寺庙,还发现了12至14世纪伊斯兰教的文化遗迹,包括清真寺和陵墓。.

查看 陵墓和开阿利克遗址

徐顯卿

徐显卿(明嘉靖十六年-萬曆三十年,西曆),字公望,號檢庵,直隸長洲縣(今屬蘇州市)人。明朝翰林、政治人物。隆慶二年中進士,選庶吉士,在翰林院、詹事府任職多年,曾主持經筵,参修世宗、穆宗《實錄》及《大明會典》等重要典籍。歷官國子監祭酒、詹事府詹事,陞翰林院侍讀學士,掌院事。萬曆十五年補禮部右侍郎,次年轉吏部右侍郎,因遭言官攻訐,上疏請求致仕,返回江南,在宜興縣終老。 徐顯卿平生所任官職,多為清華之選,其詩文亦別具一格,有《天遠樓集》傳世。徐顯卿晚年,曾延請畫師--壬、吳鉞描繪一生際遇,並逐張親題詠記,作成《徐顯卿宦跡圖》,流轉至今,現藏北京故宮博物院。.

查看 陵墓和徐顯卿

德川家靈廟

德川家靈廟是指日本江戶幕府歷任征夷大將軍的祭祀廟宇。日本自從戰國時代開始,出現為自己過世的親人或是有特殊貢獻的人建設靈廟,除了緬懷先人以外,也記錄在世時的事蹟。到了江戶時代時,靈廟的建設更是代表一種權力的象徵。自1603年3月24日德川家康創立了江戶幕府開始,一直到1867年11月9日大政奉還為止的264年間,一共歷經了十五代的征夷大將軍。其中除了初代將軍德川家康、三代將軍德川家光的陵墓在日光東照宮、輪王寺,末代將軍德川慶喜安葬於谷中靈園之外,其餘的十二位將軍分別安葬在東京都港區的增上寺以及台東區的寬永寺。 因為靈廟的建設,造成幕府莫大的財務支出,因此八代將軍德川吉宗實行幕政的改革,發佈了「御靈屋建立禁止令」。從德川吉宗開始之後的將軍,都改為分派在增上寺以及寬永寺的靈廟中合併祭祀。不過受到1945年太平洋戰爭的影響,增上寺與寬永寺中原本的靈廟大多數都已在空襲中燒毀。另外,日光東照宮在明治時期的神佛分離令之下,分別獨立出東照宮、二荒山神社以及輪王寺的「二社一寺」,皆為聯合國教科文組織指定為世界遺產。.

查看 陵墓和德川家靈廟

圣老楞佐圣殿 (米兰)

圣老楞佐圣殿(Basilica di San Lorenzo)是意大利北部城市米兰一座罗马天主教宗座圣殿,供奉基督教殉道者圣老楞佐。.

查看 陵墓和圣老楞佐圣殿 (米兰)

包皮環切術

包皮環切術也稱為割包皮,是以手術方式切除人類陰莖部份或是全部的包皮。有時陰莖腹面靠近尿道口的包皮繫帶(frenulum)也一併切除,稱為「frenectomy」。常見的手術方式是將包皮打開,檢查後將分開包皮和龟头,之後就切除前端或是全部的包皮,中間也可能會配合進行手術(但不一定需要)。手術有時會進行局部麻醉,以減輕疼痛及壓力,也有可能進行全身麻醉。常見的包皮環切術是對嬰兒及兒童進行的,因為信仰或是文化上的理由而進行(例如割禮)。,也有些包皮環切術是為了治療或是預防的原因而進行。以醫學的角度來看,只有在包皮蓋住龟头(包莖)引發其他問題、其他方式無法治療的龜頭炎或是慢性泌尿道感染(UTI)的情形下,才會用包皮環切術進行治療。若是有其他生殖器結構的異常,或是衛生條件不佳的地區,會禁止使用包皮環切術進行治療。 世界主要醫療機構對於非治療用,對嬰幼兒進行的包皮環切術有不同的立場,有些認為沒有益處且有相當的風險,也有些認為有一些益處,相對起來風險較小。世界主要的醫療機構中,沒有一個建議對所有男性進行包皮環切術(世界衛生組織對亞洲部份地區的建議除外),但也沒有一個禁止進行包皮環切術。在對嬰幼兒進行非治療用的包皮環切術時,會出現知情同意相關的道德及法律問題,也會有人權上的問題。 有證據提出包皮環切術減少了撒哈拉以南非洲異性戀男子中感染HIV的風險。世界衛生組織建議在HIV高風險的地區,將包皮環切術作為全面計劃中的一部份。但目前還沒找到包皮環切術可減少男男性接觸人群感染HIV的證據,也還不清楚包皮環切術在已開發國家是否有預防HIV感染的效果。一般認為包皮環切術可以減少人類乳突病毒(HPV)發生癌變的機率,也減少泌尿道感染及陰莖癌的風險。不過不認為需要為了預防這些疾病而進行例行性的包皮環切術。目前也還沒有包皮環切術是否可以預防其他性感染疾病的研究資料。2010年的一份文獻回顧指出由醫療人員進行,針對嬰兒的包皮環切術,其併發症機率為1.5%,若是針對男孩,併發症機率有6%,不過很少有嚴重的併發症。最常提到的併發症有流血、感染、或是除去太多或是太小的包皮。若是進行手術的人較不熟練、手術時沒有消毒,或是兒童年齡較大,其併發症的機率較高。若不考慮副作用,包皮環切術似乎不會對性功能有負面的影響The American Academy of Pediatrics Task Force on Circumcision "Technical Report" (2012) addresses sexual function, sensitivity and satisfaction without qualification by age of circumcision.

查看 陵墓和包皮環切術

和珅

和珅(a;)钮祜祿氏,字致齋,自號嘉樂堂、十笏園、綠野亭主人,原名善保,一作善宝,滿洲正紅旗人,清朝乾隆年間政治家、商人、詩人。官至正一品文華殿大學士、領侍衛內大臣兼領軍機大臣,乾隆晚期至嘉慶初年權傾天下紀連海著《歷史上的和珅》。 和珅是清朝歷史上的豪商,也是歷史上最貪婪的官員(按年代市值率比較)。 和珅善於打交道,在清朝的外交事務擔任重要職位,連英國國王喬治三世特使馬戛爾尼也對和珅的外交手法十分讚賞見馬戛爾尼回憶錄中文版佩雷菲特《停滯的帝國︰兩個世界的撞擊》。和珅初為官時,精明強幹,為政清廉,通過李侍堯案鞏固自己的地位。經歷與成就豐富,故乾隆帝對其寵信有加,并將么女十公主嫁給和珅長子豐紳殷德,使和珅不僅大權在握,而且成為皇親國戚。隨著權力的成長,他的私欲也日益膨脹,利用職務之便,結黨營私,聚斂錢財,並用賄賂、迫害、恐嚇、暴力、綁架等方式籠絡地方勢力、打擊政敵。此外,和珅還親自經營工商業,開設當舖七十五間,設大小銀號三百多間,且和英國東印度公司、廣東十三行有商業往來。成為後世口中權傾天下、富可敵國的“貪官之王”、“貪污之王”。和珅亦同時是18世紀世界首富,超越了同時期的梅耶·羅斯柴爾德。 以嘉慶帝、監察御史錢灃、大學士劉墉、翰林院编修范衷、軍機大臣王杰、戶部尚書董誥、禮部侍郎朱珪為代表的朝中清議力量,曾多次彈劾和珅,但由於乾隆帝的袒護,和珅均能化險為夷。 嘉慶四年(1799年)正月初三,太上皇乾隆帝駕崩。五日之後,嘉慶帝即下旨將和珅革職下獄。《大清歷朝實錄》《清史稿·本紀十六·仁宗本紀》抄家时发现,在和珅当权的二十多年中,其资产包括二千萬至三千多萬兩白银(其中大部分为其違法工商经营所得,清代規定旗人不得經商,和珅利用內務府包衣奴才,藉公務之便以皇室之名,借勢巧取豪奪,雖說經商,在大清律下仍是貪瀆的犯行)、兼併全國千百万顷的土地以及二一九間房产。在他的保护之下,他的家奴劉全也成了日掷千金的暴发户。和珅所聚敛的財富,約值八億兩至十一亿两白银,所擁有的黃金白銀與古玩珍寶,超过了清朝政府十五年财政收入的总和。乾隆帝死後十五天,嘉慶帝以一条白綾賜和珅自盡。和珅在被賜死之前寫了一首詩,其中有--:「對景傷前事,懷才誤此身。.

查看 陵墓和和珅

哥打峇都

哥打峇都(馬來語 / 印尼語:Kota Batu),是一個東南亞地名,可指:.

查看 陵墓和哥打峇都

唐十八陵

唐十八陵是指唐朝19位皇帝位于渭河平原的18座陵墓。从高祖李渊算起至哀帝李祝,唐朝共有21位皇帝。除唐末的昭宗李晔葬河南偃师的和陵,哀帝李祝葬山东菏泽的温陵之外,又因武则天与高宗合葬,因此有18座分布在渭河以北的陵墓。陵墓区西起乾县、礼泉,经泾阳、三原、富平,东止蒲城凡6县(分属咸阳、渭南两市)约150千米。 唐十八陵按营造方法可分为两种:一种是积土为冢,仿照秦汉陵墓所建,如高祖李渊的献陵、敬宗李湛的庄陵,武宗李炎的端陵,以及僖宗李儇的靖陵共4座。献陵积土为“山陵”是因为唐初国势财力尚不强盛所致;而晚唐的庄陵、端陵和靖陵则是由于国势衰微财力不支的原因。另一种方法是因山为陵,始自太宗昭陵,完善于高宗乾陵,此后形成制度,共14座。此法亦源自前朝,汉文帝治霸陵“因其山,不起坟”,即地面上不起封土。东晋和南朝诸帝亦多仿照。依山为陵的方法,是从半山腰开凿墓道,至山体之中修筑墓室。此种墓制以石砌筑,异常坚固,要比积土为冢的陵墓更为坚固和安全。但目前因开山采石,依山为陵的帝王陵遭到的严重破坏。14座陵墓中,除乾陵和昭陵等个别陵墓主峰看起来还是完整的,其余无一幸免。.

查看 陵墓和唐十八陵

唐王妃 (台灣)

王妃唐氏(鄭克塽,〈先王父墓誌〉:「母唐為明進士兵部尚書唐諱顯悅公孫女,生於壬午年十二月十二日未時、卒於丙午年七月二十四日丑時,享年二十有五。」),本名不詳,仙遊人,諡號潮文王妃,為曾任南明唐王的兵部尚書唐顯悅之孫女。唐妃是台灣鄭氏王朝文王鄭經的王妃,由於不得王寵、抑鬱而終,因此並未產下王子或王女;但因其生前貴為王妃,為鄭克臧及鄭克塽等諸位庶出王子尊為嫡母。夏琳,《閩海紀要》,卷之上:「唐氏為明兵部侍郎顯悅孫女,貞節有禮,不苟言笑;經惑於嬖妾,久不見答,抑鬱而卒。及經病革,乃追悔前非,遺命合葬。至是,謚文妃;克塽嫡母也。.

查看 陵墓和唐王妃 (台灣)

唐温陵

温陵是中国唐哀帝李柷的陵墓。当在今山东省菏泽市境,具体地址不详。 天祐四年(907年),李柷被迫禅位于朱全忠,是为唐哀帝。后梁建立后,李柷迁于曹州,908年被毒死于曹州。以王礼葬于济阴县的定陶乡。后唐明宗时,以其陵墓重新置园邑。.

查看 陵墓和唐温陵

先知寺

先知清真寺一般简称先知寺(المسجد النبوي),又名麦地那清真寺(),是一座位于伊斯兰教第二大圣地麦地那的清真寺,是仅次于麦加禁寺的伊斯兰教第二大圣寺,也是伊斯兰教史上继库巴清真寺之后第二座清真寺。先知寺始建于公元622年,是伊斯兰教复兴者、伊斯兰教先知穆罕默德亲自参与建造,故名。倭马亚王朝哈里发瓦利德一世时期重建,将穆罕默德与伊斯兰教前两任哈里发阿布·伯克尔和欧麦尔的陵墓合并于先知寺,大体形成了今天的建筑格局。后经多次扩建,目前先知寺已成为一座庞大的建筑群,占地面积为1.6326万平方米,可容纳100万人做礼拜,成为全世界最大的清真寺之一。先知寺处于传统的麦地那市中心,周围有许多饭店和旧集市。每年都有许多穆斯林在朝觐期间到此祈祷、礼拜和瞻仰先圣遗迹。 穆罕默德从麦加迁往麦地那后,在自己居所的旁边建造了先知寺,以便随时可以进入寺内处理教俗事务。最早的先知寺是露天建筑,是全世界清真寺建筑的雏形。 先知寺也起到交流中心、宗教法庭和宗教学校的作用。1909年,这里成为阿拉伯半岛第一个通电的地方。先知寺历代的管理权都归两圣地监护人(现为沙特阿拉伯国王沙爾曼·賓·阿卜杜勒-阿齊兹·阿紹德)所有。 先知寺中最神圣的地方之一是绿色穹顶,或先知穹顶,它所在的地点原是穆罕默德之妻阿伊莎的房间,穆罕默德即在此归真并安葬。后来,哈里发阿布·伯克尔和欧麦尔先后安葬在穆罕默德陵墓的两旁,而穹顶是后世加建的。.

查看 陵墓和先知寺

克娄巴特拉·塞勒涅二世

克娄巴特拉·塞勒涅二世(希腊语:Κλεοπάτρα Σελήνη Β’,拉丁化:Kleōpátra Selḗnē II,),也称克娄巴特拉八世(希腊语:Κλεοπάτρα Η’,拉丁化:Kleōpátra VIII),古埃及托勒密王朝公主,埃及末代女王克娄巴特拉七世与罗马共和国后三头之一的马克·安东尼的唯一的女儿,埃及末代法老托勒密十五世同母异父的妹妹,埃及王子亚历山大·赫利俄斯的孪生姐妹,名义上的昔兰尼加和利比亚女王(前34年-前30年在位),努米底亚和毛里塔尼亚国王尤巴二世的妻子和共治女王(约前26年-6年在位)。.

查看 陵墓和克娄巴特拉·塞勒涅二世

皇家礼拜堂 (格拉纳达)

格拉纳达皇家礼拜堂(西班牙语:Capilla Real de Granada)是一处陵墓,位于西班牙南部安达卢西亚自治区城市格拉纳达。.

查看 陵墓和皇家礼拜堂 (格拉纳达)

石彬

石彬,是石昱的父親,石紹雍的祖父,石敬瑭的曾祖父。 936年,石敬瑭登位後,他被尊為皇帝,廟號肃祖,諡號孝简皇帝,皇陵稱惠陵。.

查看 陵墓和石彬

石紹雍

石绍雍,胡名臬捩鸡,李克用、李存勖的部将,与周德威并称,历任平州、洺州刺史,后唐追赠太傅,是石敬瑭的父親。 936年,石敬瑭登位後,他被尊為皇帝,廟號后晋宪祖(《新五代史》作献祖),諡號孝元皇帝,皇陵稱昌陵。.

查看 陵墓和石紹雍

石璟

石璟,元和年间跟随沙陀归降唐朝,唐宪宗任命他为河东阴山府裨校,官至朔州刺史。是石彬的父親,石昱的祖父,石紹雍的曾祖父,石敬瑭的高祖父。 936年,石敬瑭登位後,他被尊為皇帝,廟號靖祖,諡號孝安皇帝,皇陵稱义陵。.

查看 陵墓和石璟

石昱

石昱,任振武防御使,是石紹雍的父親,石敬瑭的祖父。 936年,石敬瑭登位後,他被尊為皇帝,廟號睿祖,諡號孝平皇帝,皇陵稱康陵。.

查看 陵墓和石昱

玉陵

玉陵(),又稱玉御殿或靈御殿,是琉球國第二尚氏王朝歷代國王的陵墓。位于現沖繩縣那霸市首里金城町。1501年(明弘治十四年),第三代國王尚真王(1477年至1526年在位)為改葬其父尚圓王而修建。目前玉陵已經被列為世界遺產,是琉球最大的破風墓。.

查看 陵墓和玉陵

王后谷

王后谷(阿拉伯语: ;英语:Valley of the Queens)是古埃及法老的妻子死後所安葬的地方,主要盛行於古埃及第十八、十九和二十王朝(公元前1550年至前1070年)。其中也有很多是王子、公主和貴族的陵墓。 王后谷位在較知名的帝王谷附近,也就是底比斯的尼羅河西岸。王后谷在古埃及时代被称为“Ta-set-neferu”。這個陵墓群之所以選在首都西邊的貧瘠丘陵,原因可能是因為在埃及第十八王朝時期盜墓賊漸增,且都是鎖定金字塔,因此改葬在岩石切陵。 王后谷經考古團隊人員調查出約有將近100多個墓(包含無法分類的陵墓),有幾個墓穴的裝飾十分豪華時髦,非常有貴族的作風。 王后谷在1979年與底比斯和帝王谷一同成為世界文化遺產的一員。.

查看 陵墓和王后谷

王陵

王陵有下列意义:.

查看 陵墓和王陵

獻陵 (西夏)

獻陵是中国西夏第三代皇帝惠宗李秉常的陵墓。 獻陵位于宁夏回族自治区银川市西40公里贺兰山东麓平吉堡,1086年七月,李秉常崩殂,时年二十六岁,在位二十年,谥号康靖皇帝,庙号惠宗,墓号献陵。现在还没有确定西夏陵中哪一座为獻陵,西夏王陵景区根据部分考古学家的推测,直接以昭穆次序依次将五号陵定为墓号獻陵。.

查看 陵墓和獻陵 (西夏)

秦始皇兵马俑

始皇兵马俑,又稱秦始皇陵兵马俑、秦陵兵马俑、秦兵马俑等,位于中国陕西省西安市临潼区东5公里的西陽村。 秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年,历时39年,是中国秦朝皇帝秦始皇的陵墓,也是中国第一个规模宏大、布局讲究且保存完好的帝王陵寝,现存陵冢高76米,陵园布置仿秦都咸阳,分内外两城,内城周长2.5公里,外城周长6.3公里。陵冢位于内城西南,坐西面东,放置棺椁和随葬器物的地方,为秦始皇陵墓建筑群的核心,目前尚未发掘完成。 据目前的考证,兵马俑坑位于秦始皇陵封土以东约955.5米处,普遍认为兵马俑位于秦始皇陵的外围,有戍卫陵寝的含义,是秦始皇陵墓有机组成部分。1987年,秦始皇陵墓及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。.

查看 陵墓和秦始皇兵马俑

秦始皇陵

始皇帝陵是中国第一位皇帝,即始皇帝的陵墓,位于中国陕西省西安以东31公里临潼区的骊山,本稱骊山園。建于公元前247年至公元前208年,历时39年。现存陵冢高76米,陵园布置仿秦都咸阳,分内外两城,内城周长2.5公里,外城周长6.3公里。陵冢位于内城西南,坐西面东,放置棺椁和陪葬器物的地方,为秦始皇陵建筑群的核心,目前尚未发掘。 据目前的考证,已发现的秦始皇兵马俑被普遍认为位于秦始皇陵的外围,有戍卫陵寝的含义,是秦始皇陵的有机组成部分。.

查看 陵墓和秦始皇陵

秦末民变

末民變(前209年七月-前207年十月)指中國秦朝末年群雄起兵反秦之戰爭。秦滅楚後楚地流行「楚雖三戶,亡秦必楚」之說。秦始皇死後一年,陳勝、吳廣率先於大澤鄉起義,其後各地響應,其中原楚國項羽和劉邦領導的兩支軍力最強。前208年十一月至前207年七月,項羽率諸侯聯軍鉅鹿消滅秦軍主力以及劉邦大破藍田秦軍最後一支主力。前207年十月,秦王子嬰向劉邦投降,秦亡。項羽成為共主,分封天下。隨後楚漢戰爭爆發。.

查看 陵墓和秦末民变

积炭墓

积炭墓是为防潮而用木炭填充墓室的一种墓葬型制,中国目前发现的最早的积炭墓是西周时期墓葬。 春秋时期,由积炭墓发展出积石积炭墓,并在战国时期开始流行,其中的积石用以加固, 可以帮助防潮,更有防盗功能。 《吕氏春秋·孟冬纪》记载说“题凑之室,棺椁数袭,积石积碳,以环其外。”对此高绣注释说“石以其坚,炭以御湿,环绕也”。.

查看 陵墓和积炭墓

簡陵

簡陵,可以指:.

查看 陵墓和簡陵

疏林时代

疏林时代(Woodland Period)是一个专门名称,指称美国中东部地区前哥伦布时期的古代印第安人文化位于公元前11世纪至公元11世纪之间的阶段。.

查看 陵墓和疏林时代

燈籠 (建築裝飾)

是一種東亞傳統照明用具,源自中國,後來傳至日本、朝鮮半島、越南、琉球等地,原是佛教供燈,後來廣泛用於寺廟和園林建築,除了以石材製成之外,還有木、金屬等材質。石燈籠也是爲了防止風吹滅燈火而製成的用具,室內神龕使用的燈籠是木質框架。而室外的則有堅實的石燈籠以及金属燈籠,也有木或陶瓷製的,一般都是立在地上的燈幢,不過也有垂吊著類型。 傳統的燈籠利用油、蠟燭的燃燒產生光線。到了近代後,出現了使用煤氣與電力的光源。.

查看 陵墓和燈籠 (建築裝飾)

異寶

《異寶》是倪匡筆下科幻小說衛斯理系列之一。故事敍述一塊來自秦始皇陵的合金的秘密。 《異寶》與《活俑》的故事相關。.

查看 陵墓和異寶

盜墓

墓是指進入陵墓或地下墓室盜取陪葬之物或掘出屍體的行為。 盜墓往往影響了歷史學家及考古學家的研究工作,因為盜墓人往往先於專家开掘墓穴,其目的通常只是為了墓穴內的具高價值的精美陪葬品,在盜墓過程中極有可能故意或无意的破壞了墓穴的完整。 盜墓也有可能是為了洩恨报复。唐代宗大曆二年(767年)郭子儀在靈州(今寧夏靈武縣)大破吐蕃。是年十二月,有盗墓贼掘郭子仪之父的坟墓。民間傳聞是魚朝恩遣人所為。朝廷擔心郭子儀發兵謀叛,事發後郭子儀入朝流涕說:“臣久主兵,不能禁暴,军人残人之墓,固亦多矣。此臣不忠不孝,上获天谴,非人患也。” 盜墓的歷史由來已久,例如根據考古學家的研究發現,秦始皇陵曾經遭盜墓贼挖掘及破壞,兵馬俑手上的武器大多都被拿走,陵墓亦有給放火燒毀的跡象。估計是項羽所為,他推倒秦俑士兵,令其身首異處。 又例如直至1968年所發現漢代墓穴的兩套玉衣,一直以來人們都只是以為玉衣的存在只是個傳說而已,但現時大部分人都相信歷來有大量盜墓贼盜去了大部分的玉衣。 在中世紀及文藝復興時期的歐洲,有記錄指學習醫術及美術的學生會從殮房、民居、墓地等地方盜取的屍體,以學習人體解剖學。文藝復興時期的著名藝術家達芬奇和米開朗基羅都曾經從殯儀館或墓地裏盜取屍體,透過解剖認識人體,令他們作品更臻完美,不過這行為通常被視為盜屍,而非盜墓。.

查看 陵墓和盜墓

隋谯国夫人冼氏墓

隋谯国夫人冼氏墓位于广东省茂名市电白区电城镇山兜村,为南梁俚人领袖冼夫人之陵墓,始建于隋朝,在宋、明、清均有重修。其遗址面积约13530平方米,是广东考古发现的首个隋唐墓园建筑实例,墓周围的地形地貌尚存,较完整地保存了历史环境风貌。自2002年7月17日起,冼氏墓被纳入广东省文物保护单位;2013年3月5日又被进一步核定并公布为第七批全国重点文物保护单位,为茂名市境内的首个全国重点文物保护单位。.

查看 陵墓和隋谯国夫人冼氏墓

莫卧儿帝国

--帝国、又称为莫卧--儿王朝、蒙兀--兒王朝(شاهان گورکانی ;;英文:Mughal Empire,),是成吉思汗和帖木儿的后裔──巴卑尔,自阿富汗南下入侵印度建立的帝国。“蒙兀兒”即波斯语中“蒙古”一词的转音。在帝國的全盛时期,领土几乎囊括整个印度次大陸,以及中亚的阿富汗等地。帝国的官方语言是波斯语,但是统治者是信奉伊斯兰教、有察合台汗国贵族血统、波斯化的蒙古人。莫卧儿帝国的统治者属于帖木儿王朝。帝国是信仰伊斯蘭教的穆斯林,波斯语是宫廷、公众事务、外交、文学和上流社会的语言。而基層则信仰婆羅門教,使用梵文等各種印度語言。 政權在第二代胡马雍时期曾一度衰落,后在第三代皇帝阿克巴时期进入全盛时期。自第三任皇帝阿克巴一直到第六任奥朗则布统治时期是莫卧儿帝国的全盛时期,帝国的疆域经过逐步的扩张而达顶峰,经济繁荣。奥朗则布去世后,莫卧儿帝国的社会经济发展逐步缓慢,处于不断衰退之中。1857年,印度民族起义爆发之后,英国击败西帕衣团,并彻底廢除已经有名無實的帝国,直接統治印度。.

查看 陵墓和莫卧儿帝国

聖天使城堡

聖天使城堡(Castel Sant'Angelo)是意大利羅馬的一座城堡,該建築位於台伯河畔,鄰近梵蒂岡教廷,聖天使城堡首先作为阻止西哥德人和东哥德人入侵的要塞,然后被當作监狱使用,最后改建成一座华丽的罗马教皇宫殿。現在聖天使城堡已成為一座博物館,也成為當地的旅遊景點之一。公元6世紀,教宗格列哥里一世巡游經過此地,見到天使長弥额尔顯像,城堡因而得名。.

查看 陵墓和聖天使城堡

荣军院

榮軍院(法語:L'hôtel des Invalides)。位於法國巴黎第七區,是巴黎一座重要的古蹟。 榮軍院始建於1670年,由當時法王路易十四下令建造,是一家用來接待及治療退伍軍人及抗戰後殘疾軍人的醫院。 拿破崙·波拿巴的陵墓1861年遷葬於榮軍院為其建造的的陵墓內。這裏每天吸引大量的遊客,拿破崙棺槨位於一樓中,遊客自二樓環形走廊朝一樓瞻仰。這裏還有一些拿破崙的其他親屬和其他將軍的陵墓。 榮軍院中還有法蘭西軍事博物館(Musée de l'Armée),是法國第五大吸引觀眾最多的歷史博物館, 2016 年的參觀人數高達 120 多萬人次 。巴黎軍事博物館館藏逾 50 萬件 ,是世界上最珍貴的軍事藝術收藏品之一。軍事博物館豐富的館藏涵蓋中世紀至當代的歷史,藏品包括歷代法國國王的盔甲和武器、寶劍、戰炮、軍服、畫作、攝影作品以及法國重要歷史人物的個人物品,如法王費朗索瓦一世、路易十四、戴高樂將軍等。 榮軍院從退役軍人、傷殘士兵的居所及醫院,到現在世界著名的軍事博物館、文化活動的舉行地,從建立伊始的皇家機構,經大革命洗禮,到今天成為軍事及文化的公共機構,三百多年來,榮軍院不斷演變,並見證着法國歷史的發展。.

查看 陵墓和荣军院

顓頊陵

顓頊陵中国顓頊陵墓,位于河南省内黄县南30公里的梁庄乡三阳庄村西北,面积5公倾。四周建围墙,称紫荆城。南北长66米,东西宽165米。墓前立一石碑,上书“顓頊帝陵”,陵墓以南200米为陵庙,前有山门,东西各有厢房三间,后为大殿。附近立有石碑165座。.

查看 陵墓和顓頊陵

衛兵交接

衛(哨)兵交接或衛(哨)兵換崗(Guard Mounting, Changing of the Guard)是守護重要機構或建築(如宮殿、衙門官署、官邸、陵寢、紀念館、紀念碑、軍事基地或營區、國家軍人公墓或祠堂等)的哨兵移交防守任務的一項儀式,這些禮儀往往經過精確地編排,沿用17世紀至今的步操及傳統,增強部隊的凝聚力。.

查看 陵墓和衛兵交接

风之谷

是日本動畫家、导演宫崎骏連載的漫畫作品,於1984年3月11日改編成同名電影上映。.

查看 陵墓和风之谷

西夏王陵

西夏王陵位于中华人民共和国宁夏回族自治区银川市西夏区,是对贺兰山东麓西夏帝王陵园遗址的统称,面积约为50平方公里。该陵园遗址是中国现存规模最大、地面遗迹保存最完整的帝王陵园之一,被誉为「东方金字塔」。 西夏王陵建于西夏存续期间,在西夏灭亡时遭到了蒙古军队的毁灭性破坏,以至于在中华人民共和国政府组织考古探察之前,这些陵墓的建造年代一直无法得到确认。1972年,中华人民共和国国家文物事业管理局对西夏王陵组织大规模考古发掘,并从中发掘出了大量文物。截至2014年,西夏王陵遗址共确认出西夏帝陵9座,陵邑遗址1座,陪葬墓254座,窑址几十处,祖庙1座,除7号陵和182号陪葬墓外,其余墓葬的墓主人尚无法得到最终确认。 1988年,西夏王陵被列为全国重点文物保护单位,并于当年开始被旅游开发。2006年时,西夏王陵被列入中国国家自然与文化双遗产预备名录。.

查看 陵墓和西夏王陵

西安历史

西安位于关中平原的中部。古称长安,为中国四大古都之一。明洪武二年(1369年)改元代称之的奉元路为西安府,“西安”自此得名。西安是历史古都,历史上曾有13个王朝在此建都,从周至唐,先后称之为周、秦、汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等,历时近1100年。中国历史上著名的农民起义领袖黄巢、李自成都在这里建立过政权。元代曾设陕西、四川行中书省;后改为安西路、奉元路。明代改奉元路为西安府,明崇祯十六年(1643年)李自成率农民起义军攻入西安后,曾改西安为长安。西安南屏地势磅礴的秦岭,东近险拔峻秀的华山,西临冬夏积雪的太白,北连逶迤延绵的北山。四山亭亭,沃壤广野居中,宜林宜牧,宜粮宜棉,宜瓜宜果,有高山避暑,有风光览胜,故古有“膏腴天府”、“陆海丰饶”之称。西安有被称为“世界第八大奇迹”的秦兵马俑遗址、古代城阙遗址、70多座帝王陵墓、众多名寺古塔、先民遗迹等优秀文化艺术遗产,随着对外开放政策的贯彻,近几年西安已成为世界旅游热点城市之一,因有“东方旅游胜地”之称。西安以电力机械、飞机制造、纺织、电子工业为主,文化教育发达,其各个大组团分别有“电工城”(西郊)、“飞机城”(阎良)、“纺织城”(东郊)、“文化城”(南郊)之称。.

查看 陵墓和西安历史

西安市

西安市,古称長安、京兆、镐京,位於中华人民共和国中部,紧邻中华人民共和国幾何中心,现为国家中心城市、陕西省省會,是陕西省的政治、经济、文化、交通、医疗、教育中心。西安拥有3000余年的文明史、建城史和1077年的建都史,历史上曾有包括周、秦、汉、隋、唐等在内的共13個中原朝代在此建都,也是汉唐时期丝绸之路的起點。西安是中国历史上强盛的统一王朝建都最多的古都,在西安定都的周、秦、汉、唐,代表了中国帝王时期开放、外向、尚武、繁荣的顶峰。从文明曙光的半坡到西周礼乐;从大秦一统到汉唐盛世;西安曾经在两千年的时间跨度中作为中国首都和政治、经济、文化中心,被誉为“天然历史博物馆”,是联合国教科文组织确立的世界历史名城之一,以及国际著名的旅游目的地城市,西安目前有两项六处世界文化遗产,数量居于全国前列。2011年,国务院发布《全国主体功能规划》,西安规划为中国唯一的“历史文化基地”。 西安位於關中平原的中部,渭水東南岸,地处中国中心,是长三角、珠三角和京津冀通往西北和西南的门户城市与重要交通枢纽,位於隴海鐵路上,区位显著,交通畅达。在地理环境上,西安北濒渭河,南依秦岭,并有八水环绕。 西安是中国国家中心城市之一,丝绸之路经济带、新亚欧大陆桥及黄河流域重要城市,关中城市群的经济、科技、教育、能源、金融、文化、商贸中心,中国大飞机的制造基地之一,是陕西省政治、经济、文化中心,现辖11区2县,总面积10108平方公里,城市建成区面积505平方公里(2013年),常住人口1200万人,户籍人口905.68万人。2009年经国务院批准《关中—天水经济区发展规划》,提出将西安建设成为国家重要的科技研发中心、区域性商贸、物流、会展中心、区域性金融中心、国际一流旅游目的地以及全国重要的高新技术产业和先进制造业基地,着力打造西安国际化大都市,2013年国务院批复成立西咸新区,成为中国第七个国家级新区。2017年成立的中国(陕西)自由贸易试验区管辖的大部分片区位于西安市境内。2018年2月,国家发展和改革委员会、住房和城乡建设部发布《关中平原城市群发展规划》支持西安建设国家中心城市、国际性综合交通枢纽、建成具有历史文化特色的国际化大都市。.

查看 陵墓和西安市

西汉帝陵

西汉帝陵中国西汉皇帝的十一座陵墓:.

查看 陵墓和西汉帝陵

象岗

象岗现时通常称为象岗山,是中国广州市以前的一座小山冈,因1983年在岗内发现南越国第二代国王赵眜的陵墓而闻名于世。 象岗位于广州市越秀山的西测,是一座高49.71米的风化石英岩山岗,东侧于越秀山主峰越井岗相连。其西面原有芝兰湖,唐朝时芝兰湖仍是一处避风塘,到明代已淤塞,现时象岗西面的芝兰里是其遗迹。 象岗曾经有固岗、席帽山、象山等称谓。明朝洪武十三年(1380年)扩建广州城,合宋代三城为一,又开辟城北的山麓,拓北城八百丈,凿象岗为北门。从此,象岗于越秀山分开成一孤立的山岗,因凿山而拓宽的大北外直街(今解放北路北段),自明清以来一直是出入广州城北的重要通道。清朝顺治十年(1653年)在岗顶建拱极炮台,与邻近的保极、永康(又称四方炮台)、耆定三炮台连成守卫广州城北的防线。20世纪五、六十年代,象岗划为军事用地,到七十年代楼宇店铺已遍布岗麓,仅存顶部犹如一孤丘。八十年代初将岗顶削低17米拟建公寓,意外发现赵眜的陵墓,经发掘后在原址建起西汉南越王博物馆。 Category:羊城八景 Category:广州昔日地理 Category:越秀区.

查看 陵墓和象岗

貞惠皇后 (後周)

貞惠皇后劉氏(),後周世宗柴榮妻。 劉氏在年幼已經嫁與後周世宗,後漢乾祐年間封彭城縣君,後來951年後漢末帝下詔盡殺郭威、柴榮兩家,劉氏亦被斬首。廣順元年(951年)五月,郭威即位,追封她為彭城郡夫人。顯德四年(957年)四月,柴榮才加封劉氏為皇后,諡號為貞惠皇后,皇陵稱惠陵。.

查看 陵墓和貞惠皇后 (後周)

鹿屋市

鹿屋市()是位于日本九州大隅半島中央的城市,是大隅半島的行政、經濟、產業的中心,隸屬鹿兒島縣。人口約有10万人,在鹿兒島縣為人口第三多的城市,次於鹿兒島市和霧島市。 特產包括黑豬、小型肉雞、花生和紅薯。日本唯一的國立體育大學鹿屋體育大學位於此。 市名「鹿屋」的由來,根據鹿屋市史的資料,有以下幾種說法:.

查看 陵墓和鹿屋市

黃龍旗

龙旗,亦称黄底蓝龙戏红珠图。即晚清开始采用的代表大清國的国旗。.

查看 陵墓和黃龍旗

黄帝陵

黃帝陵,是傳說黄帝轩辕氏的陵墓,相傳黃帝得道升天,故此陵墓為衣冠塚。位于陕西省黄陵县城北;1961年,国务院公布为全国第一批全国重点文物保护单位,编为“古墓葬第一号”,号称“天下第一陵”。黄帝陵古称“桥陵”,为中国历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。据记载,漢朝之前此處為祭祀軒轅黃帝的軒轅廟,漢武帝時改廟為陵,自唐大历五年(770年)建庙祀典以来,一直是历代王朝举行国家大祭的场所。陵区历经多次修復,最近的一次整修自1993年开始,为此成立了黄帝陵基金会以筹措资金,工程分二期实施,第一期工程2001年8月竣工,2004年开始每年对黄帝陵祭祀国家公祭。.

查看 陵墓和黄帝陵

霍梅尼陵

霍梅尼陵(آرامگاه روح‌الله خمینی)是伊朗伊斯兰共和国已故最高领袖、伊斯兰革命领导人鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼的陵墓,与霍梅尼一起安葬在该陵墓中的还有他于1995年去世的次子艾哈迈德·霍梅尼。.

查看 陵墓和霍梅尼陵

范師道

范師道(),字貫之,蘇州長洲(今江蘇省蘇州市)人。北宋侍御史。北宋政治家范仲淹子侄。終年五十九歲,葬於天平山。著有《垂拱元龜會要詳節》四十卷、《節國朝會要》十二卷、奏議二十卷及文集五十卷。生前居住在承天寺前,稱為豸冠坊。有兩子范世京及范世亮,皆為進士。.

查看 陵墓和范師道

范德堡家族

范德堡家族是一个原本生活在荷兰,兴起于镀金时代的美国家族。他们的财富最早来自于由康内留斯·范德比尔特创建的航运与铁路运输帝国,慢慢拓展到其他诸多领域。康内留斯·范德比尔特的后代建造了诸多房产:第五大道上的豪宅,位于 罗得岛州纽波特 的夏季别墅,著名的比尔特摩庄园以及其他多地的房产。该家族的声望一直持续到20世纪中叶,当十大第五大道豪宅被拆毁,其他房产被出售或转变成为博物馆。 尽管家族的衰败和重大的财产损失,范德堡家族仍是历史上第七富裕家族。 家族的大部分分系都居住在美国东岸。家族仍在世的知名后代包括时装设计师格洛里亚·范德比尔特和他最小的儿子安德森·库珀,音乐家乔伊·佩吉和约翰·P·哈蒙德,编剧詹姆斯·范德比尔特。演员蒂莫西·奥利芬特是艾米丽·托恩·范德比尔特这一支的范德堡家族后代。.

查看 陵墓和范德堡家族

胡志明纪念堂

胡志明主席纪念堂()位于越南首都河內市的市中央巴亭广场,是越南革命领导人、越南劳动党中央委员会主席胡志明的陵墓。.

查看 陵墓和胡志明纪念堂

郭簡

郭簡,五代時軍事人物。妻子王氏,四女郭氏。子郭威。 儿子郭威三岁时,郭简一家徒居太原。不久之后,郭简死于与燕军的战役。《新五代史》则称“简,事晋为顺州刺史。刘仁恭攻破顺州,简见杀”。郭威显贵后,后汉追赠为太师。郭威登位後,他被尊為皇帝,廟號後周慶祖,諡號章肅皇帝,皇陵稱欽陵。.

查看 陵墓和郭簡

郭璟

郭璟是郭諶的父親,郭蘊的祖父,郭簡的曾祖父,郭威的高祖父。 郭威登位後,他被尊為皇帝,廟號後周信祖,諡號睿和皇帝,皇陵稱溫陵(註:溫陵並不存在,只作遙申朝拜。)。.

查看 陵墓和郭璟

郭谌 (唐朝)

郭諶是郭蘊的父親,郭簡的祖父,郭威的曾祖父。 妻子申氏。郭威显贵后,后汉追赠为太保。后周建立,郭威登位後,他被尊為皇帝,廟號後周僖祖,諡號明憲皇帝,皇陵稱齊陵。.

查看 陵墓和郭谌 (唐朝)

郭蘊

郭蘊是郭簡的父親,郭威的祖父。 妻子韩氏。郭威显贵后,后汉追赠太傅。后周建立,郭威登位,他被尊為皇帝,廟號後周義祖,諡號翼順皇帝,皇陵稱節陵。.

查看 陵墓和郭蘊

阙,又稱闕門、观,是東亞宫殿、祠庙和陵墓前的一种高建筑物,通常左右各一,建成高台,台上起楼观,两阙中间没有建筑物相连,之间空缺,故称“阙”。有的用石雕砌而成,作为记官爵、功绩和装饰之用。也有大阙旁更建小阙的,称“子母阙”,如东汉王稚子阙、高颐阙等。 徐锴《说文解字系传》卷二十三:“盖为二台于门外,人君作楼观于上,上员下方。以其阙然为道,谓之阙,以其上可远观,谓之观,以其县(悬)法谓之象魏。”因以为宫门的代称。《汉书.朱买臣传》:“诣阙上书。”后世改用石雕砌而成的,作为铭记官爵、功绩和装饰之用。 宫阙常用来代指朝廷。阙也会出现在重要寺庙、道观门前,以及帝王和贵族的陵墓前。.

查看 陵墓和阙

赵婴齐 (南越国)

赵婴齐(粵拼:ziu6 jing1 cai4,Triệu Anh Tề;),中国西汉时期南越国的第三代君主,前125年至前113年在位,是南越国第二代君主赵眜的儿子,谥号“南越明王”。赵婴齐的陵墓于226年被孙权派人挖掘,根据古书的描述,应该和1983年出土的其父赵眜的南越王墓形制类似,均发现丝缕玉衣和皇帝行玺等物。.

查看 陵墓和赵婴齐 (南越国)

赵眜

赵眜(),一名赵胡,中国西汉时期南越国的第二代君主,公元前137年至前125年在位,是南越国第一代君主赵佗的孙子,号称“南越文王”或“南越文帝”。他的陵墓位于今广州市解放北路的象岗山上,是著名的“南越王墓”。.

查看 陵墓和赵眜

薩波特克文明

薩波特克文明(Zapoteca)是前哥倫布時期的一個美洲土著文明,分佈於南中部美洲(主要是墨西哥的瓦哈卡州)。其歷史至少可追溯至2,500年以前,與美洲著名的瑪雅文明雖無直接聯繫,但與之同受奧爾梅克文明的影響。遺址中包含金字塔式建築、蹴球場以及宏偉的陵墓。 薩波特克人乃是頭一個在中美洲樹立起有圖像石碑之民族──在西元前一千年初期所雕刻,具有象徵意味姿勢的統治者之直立石板。直至約西元前七百年,完備的文字出現在這類石板上,以極為精細的方式記下人名、地方以及日期。而到西元前六百年前,當地的薩波特克領袖們樹立起一些紀念碑,有著宣告勝利的銘文,以及凌虐和獻祭俘虜的圖案,除此之外,紀念碑寫有所有征服對手及其部族的稱呼,以及征服(或獻祭)的日期。薩波特克銘文一般很短,使用少許聲符和許多表音文字。這種以標示名稱為主的浮雕,有著似乎為名詞、動詞、地方以及附加的日期等符號。而後,薩波特克之文士便在以當地植物製成的紙冊子上,寫上彩色的字。當中有少數遺留下來,包括帳本、族譜和各部落領土的地圖。 該文明的書寫系統採用音節文字,可能受奥尔梅克文字的影响,并很可能是玛雅、米斯特克、托尔特克和阿兹特克等的文字的鼻祖。每個字表示一個音節,但兼有象形的功能。圖案和紋飾上多採用方形和線條,有縱橫交織的感覺,其中的一種圖案已被微軟Windows XP系統收錄為-zh-hans:电脑壁纸;zh-hant:電腦桌布-。.

查看 陵墓和薩波特克文明

藏族

藏族是主要生活在青藏高原上、使用藏语的民族,自称“博巴”()。主要分布在中华人民共和国境内的西藏、川、青、甘、滇,境内人口约630万余人(2010年);在尼泊尔、印度、不丹、巴基斯坦等青藏高原周边国家亦有分布;另有从中国境内移民出境的藏族及其后代近20万。 7世纪,松赞干布统一青藏高原,建立吐蕃,藏族从此逐渐形成。藏族使用藏语,通用藏文。主要从事畜牧业、农业。主要信奉藏传佛教,宗教气氛浓厚。常着藏袍。以糌粑为主食,多吃牛羊肉,喜饮酥油茶、青稞酒。牧区多住帐篷,城镇多住碉房。多行天葬。藏历新年为重要节日。 藏族文化悠久、灿烂而独特,文献众多,藏医药、藏历、歌舞、唐卡、金铜佛像等都独具特色。史诗《格萨尔王传》、热贡艺术、藏戏入选人类非物质文化遗产代表名录。.

查看 陵墓和藏族

關野貞

野貞(),日本建築史家、東京大學教授。致力於文化遺產的保存而為人所知。.

查看 陵墓和關野貞

董友

王妃董氏(),本名董友(Táng Iú,又作董酉),通稱董友姑、董酉姑,晉江人,諡號潮武王妃。董妃是鄭成功的王妃、鄭經的生母,是少數歷經過鄭氏王朝鄭成功、鄭經、鄭克塽三代統治的嬪妃。在英國商館的債務紀錄中,稱之為大娘(Tanniah;Ta-niâ)。.

查看 陵墓和董友

钻探

钻探或勘探是利用深部鑽探的機械工程技術,以開採地底或者海底自然資源,或者採取地層的剖面實況,擷取實體樣本,以提供實驗以取得相關數據資料等。鑽探方法基本上是螺鑽法、沖洗法、衝擊法(英文:Percussion drill)、旋轉法(英文:Rotary drill)、取岩心法(英文:Core drill)、不取岩心法(英文:Non-core drill)、旋轉衝擊法(英文:Rotary-Percussion drill)、手鑽(英文:Hand Auger)、旋葉鑽(英文:Flight Auger)、水沖鑽(英文:Wash Boring)及黏土切土管(英文:Clay Cutter)等等。根據不同的地形、環境及實際情況,通過觀察及評估等等詳細規劃,再加上判斷於限制(包括人力資源及設備等),而決定採用何種钻探方法。.

查看 陵墓和钻探

蔣中正之死

1975年4月5日午夜23時50分,中國國民黨總裁、时任中華民國總統的蔣中正在臺北士林官邸因心臟病發病逝,享壽88岁。.

查看 陵墓和蔣中正之死

醴陵市

醴陵市位于中国湖南省东部,湘江支流渌水中游,罗霄山脉北段西沿,北连浏阳市,东界江西省上栗县、萍乡市湘东区,南与攸县交接,西连株洲县,紧邻长株潭金三角经济区。醴陵简称“醴”,因盛产瓷器,故有瓷城之稱。醴陵又是花炮祖师李畋的故里,盛产烟花爆竹,有“花炮之乡”之称。2014年,醴陵GDP总量488.2亿元(合79.5亿美元),人均GDP为8,217元。户籍人口107.32万人(2014年),年末常住人口为96.72万人(2014年)醴陵市2014年相关数据指标出自;全市下辖4街、18镇、8乡共计30乡镇(街道);市政府驻仙岳山街道。.

查看 陵墓和醴陵市

金字塔

金字塔(pyramid),在建築學上是指錐體建築物,著名的有埃及金字塔,还有玛雅金字塔、阿兹特克金字塔(太阳金字塔、月亮金字塔)等。一般來說基座為正三角形或四方形等的正多邊形,也可能是其他的多邊形,側面由多個三角形或接近三角形的面相接而成,頂部面積非常小,甚至成尖頂狀。古代金字塔,是用石塊堆疊而成,越高使用材料越少,質心接近基座,可以有效抵擋自然災害。 世界上許多不同的文明都有建造金字塔。在數千年的時間里,金字塔是世界上最大的建築物。最早的金字塔是在代赫舒爾的紅金字塔,其後是在吉薩的胡夫金字塔。這兩個金字塔都在埃及。胡夫金字塔是古代世界七大奇蹟中目前僅存的一個。 胡夫金字塔主要是以石灰岩興建(有些房間則是使用紅大理石來建造的)。胡夫金字塔是建築的經典之作。胡夫金字塔中有約一千三百萬個石塊,大小由2.5噸至5噸不等,其底部的邊長約為230公尺,佔地13畝。其四邊精確的對準東西南北四個方向,四面的角度為52度。金字塔的原始高度為146.5公尺,但現在只有137公尺,少了九公尺是因為在開羅建設時,金字塔上的高級白石灰石被偷。胡夫金字塔現在仍為世界上最高的金字塔。若以體積來看,最大的金字塔是位於墨西哥普埃布拉州的乔鲁拉大金字塔。 1970年代開始,由於建築技術的演進,達到輕質化、可塑化、良好的空調與採光。有些建築師會從幾何學選取元素,因此現代金字塔式建築在世界各地被人們建造出來。.

查看 陵墓和金字塔

蕭道生

萧道生,字孝伯,萧承之的次子。南朝宋的时候官居奉朝请,在弟弟萧道成当皇帝前就去世了。建元元年(479年),萧道成建立南齐,追封萧道生为始安王,谥号贞。 他的兒子萧鸾在494年废杀皇帝萧昭业為郁林王,改立昭业之弟萧昭文;不久又废萧昭文为海陵王自立为帝,改元建武,追尊父亲萧道生为景皇,生母江氏为懿--。在御道西立寝庙,陵墓称修安陵。.

查看 陵墓和蕭道生

英布

英布,又称黥布,六县(今安徽六安)人,秦末汉初名将,項羽封其為九江王,漢朝建立后封淮南王,由於朝廷接連消滅異姓王,又加上被仇家賁赫告發「意圖謀反」,英布不安,終於在前196年起兵反漢,被劉邦擊敗,英布逃亡時,被妻舅吳臣命鄉民刺殺而死。.

查看 陵墓和英布

雕塑

雕塑是一種造型艺术,以物质材料和手段制作的三维空间形象的视觉艺术。雕塑最早主要是使用雕(通过减除材料来造型)及塑(通过叠加材料来造型)的方式,在石、金属、木、陶瓷等材料來創作,不過現代主義的雕塑,在材料及創造手法上都有很高的自由度,可以利用雕、焊接、模塑或鑄造的方式,在各種不同的材質上進行創作。 比其他材質易腐壞的雕塑更可以在長時間後保存下來,古文化所留下的雕塑也多半以石雕及陶藝為主。同時期也有很多傳統的木雕,但很多都已經腐朽無法保存。古文化的雕塑許多曾都有亮麗的顏色,但現在多半已經褪色。 在很多文化中,雕塑是宗教崇拜的中心,一直到最近幾世紀之前,大型雕塑都還非常昂貴,非一般個人有能力可能負擔,因此大型雕塑多半是宗教或政治的產物。像古地中海、印度、中國、南美及非洲的古文化都留下許多的雕塑。 西方文化中的雕塑起源於古希臘,許多希臘的雕塑家在古典希臘時期創作了許多傑出的雕塑品。在中古世紀,哥特式雕塑表現了基督教中的痛苦及激情,文藝復興時期崇尚古典作品,像米开朗基罗的大衛像就是當時著名的作品。現代主義雕塑較不著重傳統的工藝及人體的描繪,改用和作為其作品的呈現。.

查看 陵墓和雕塑

陵墓參考地

陵墓參考地(りょうぼさんこうち)乃是按照史書紀錄、地方世代口傳、墳丘之型態規模、出土物品等,由日本宮內廳認定墓主為天皇、皇族的陵墓。不過由於欠缺埋葬者的直接證據資料,僅標註為「參考地」而已。.

查看 陵墓和陵墓參考地

陕西省

陕西,简称陕或秦,又称三秦,是中国西北地区的省份,现为西北地区工农业最发达的省份,处于黄河中游,是现今中国地理版图的中心。省会是中国著名古都西安。.

查看 陵墓和陕西省

恐懼鬥室4

《奪魂鋸4》(Saw IV)是2007年美國-加拿大合拍的恐怖電影,於2007年10月26日上映。電影是奪魂鋸系列的第四部作品,為2006年上映的《奪魂鋸3》的續集,繼續由前兩部作品的導演執導,而這次劇情由和合作編寫,更邀得溫子仁和雷·沃納爾回歸擔任執行監製。電影由、科斯塔斯·曼迪勒、史考特·帕特森、貝西·羅素和等演員主演,劇情方面雖然是延續了上一部,但這部電影的大部分劇情和上一部是保持著“同一時間”進行。 系列從這部開始主要講解自從於上一部結尾死去後,所遺留的「遺產」引發的種種事端,同時會深度講解拼圖殺人狂的“悲慘過去”。電影上映後雖然獲得多數差評,但票房成績仍然取得大成功,1.39億美元的票房遠遠超過僅1000萬美元的預算,其續集和系列第五作《奪魂鋸5》於2008年10月24日上映。.

查看 陵墓和恐懼鬥室4

李琰 (代北)

李琰是李霓的父親,後唐明宗李嗣源的祖父。 926年,李嗣源登位後,他被尊為皇帝,廟號後唐烈祖,諡號孝靖皇帝,皇陵稱奕陵。.

查看 陵墓和李琰 (代北)

李聿

李聿,沙陀人,是李教的父親,李琰的祖父,李霓的曾祖父,李嗣源的高祖父。 926年,李嗣源登位後,他被尊為皇帝,廟號後唐惠祖,諡號孝恭皇帝,皇陵稱遂陵。.

查看 陵墓和李聿

李霓

李霓,一作李電,沙陀人,李嗣源的父親。 926年,李嗣源登基後,他被尊為皇帝,廟號後唐德祖,諡號孝成皇帝,皇陵稱慶陵。.

查看 陵墓和李霓

李教

李教是李琰的父親,李霓的祖父,李嗣源的曾祖父。 李嗣源登位後,他被尊為皇帝,廟號後唐毅祖,諡號孝質皇帝,皇陵稱衍陵。 J教 Category:唐朝人 Category:後唐追尊皇帝.

查看 陵墓和李教

杭皇后

杭皇后(),明景帝(或稱明代宗)朱祁鈺第二任皇后,懷獻太子朱見濟生母,杭昱之女。.

查看 陵墓和杭皇后

東亞傳統祭祀場所

東亞傳統祭祀場所,一般專指東亞傳統宗教進行祭祀的場所。一般包括祭祀神灵、祈福的屋宇式建築物寺廟,祭祀祖先的祠堂,還有一些自然崇拜如君主祭天、祭地的天壇、地壇、社稷壇,民間信仰中、神樹等祭壇等,還有一些臨時搭建的神棚等。亦有些是信眾視為神聖的地域,劃為,例如一些歷史名人相關遺跡。 墓葬建築也是東亞傳統祭祀場所的重要部份,例如埋葬帝王的陵墓,一些名人墓葬也是舉行特定祭祀的場地。 琉球的傳統祭祀場地稱為,包括發源於本土的御嶽以及中國、日本傳入的其他宗教祭祀場所。.

查看 陵墓和東亞傳統祭祀場所

東明王陵

東明王陵位於朝鲜首都平壤力浦區域的龍山-里-,是高句麗的建國始祖東明王朱蒙的陵墓。高句麗是朝鮮半島歷史中幅員最廣大、存在時間最長的國家。當時的高句麗人崇拜建國始祖「東明王」,把他視為神,死後為他修築了宏偉堅固的陵墓,誠心祭祀他。 東明王陵本來位於「國內城」,即今日中國吉林省的集安市。高句麗建國之後,高句麗国力日益强盛,不斷向南方擴大領土。公元427年把首都遷移到平壤市時,原葬於國內城的東明王陵也遷葬於平壤。 由於朝鮮政府實行朝鮮民族文化遺產保存政策,在1993年5月改建此陵。.

查看 陵墓和東明王陵

欒巴

欒巴(),字叔元,蜀郡成都人,東漢時的宦官。.

查看 陵墓和欒巴

武定里

武定里,是台灣南部自明鄭時期至清治時期的一個行政區劃,其範圍約為今台南市的永康區西北部、安南區全部、北區北部及中西區北部。 武定里為西元1664年(鄭氏永曆十八年)東寧王朝始設的「四坊二十四里」之一,其南邊為承天府、永康里,東邊為廣儲里、新化里、善化里,東北邊為開化里,北邊為尚未納入管轄地區,西邊為臺灣海峽。 武定里後來分拆為內武定里、外武定里。.

查看 陵墓和武定里

武训墓及祠堂

武训墓及祠堂,是山東省文物保護單位之一,現位於山东省聊城市冠县。武训是清朝期間一名興辦義學的乞丐,其墳墓起初是一座土墓,後歷經修繕,改為水泥墓;武训的祠堂亦得以建立。在文化大革命期間,武训墓及祠堂遭到破壞,墓被紅衛兵挖開,遺體不知所終,祠堂也受砸損。武訓獲平反後,武訓墓進行重建工程,武訓祠也進行了整修和擴建工程。.

查看 陵墓和武训墓及祠堂

死人城

死人城是指埃及開羅東南面一帶的墳場及陵墓,自哈里發時代已經形成,現今約超過五十萬人在此居住。由於埃及傳統中,送葬者需與亡者同住四十日,因此埃及陵墓的建築更符合功能性,適合活人居住,而且上層階級更會悉心設計陵墓,結果自1950年代起,漸漸有人在此地的陵墓內居住,後來城市中的人口越來越多,住屋需求大大提升,有人更在陵墓間興建正式的房屋,死人城逐步成為社區的格局,學校、診所及供電等社區設施亦開始在此區域提供服務,最終形成一個巨大的社區族群。 Category:埃及社會.

查看 陵墓和死人城

比哈爾人

比哈爾人(梵文: बिहारी; 波斯語:; 拉丁語: Bihārī )是一個從印度比哈爾邦發跡的印度-亞利安民族,其歷史悠久,可追溯至三千年前。現今的比哈爾人為一跨境民族,大部分分布在印度,然而部分人也散居在巴基斯坦、孟加拉、模里西斯等國家,2011年總人口數為1.05億人。 比哈爾人主要的語言為比哈爾語,然而印地語和烏爾都語作為官方用語(教育與軍事用途)。比哈爾人大多信仰印度教,部分信仰伊斯蘭教,小部分人則信仰錫克教、基督教、佛教、耆那教和巴哈伊教。.

查看 陵墓和比哈爾人

水银湖

水银湖,或汞湖,是液态汞聚集而形成的「湖泊」。人类史上有过水银湖的记载,如司马迁在《史记》记载秦始皇陵墓的地下宫殿就布有水银灌注的河流、湖泊,皇帝躯体的石棺就保存于水银湖中央;1955年,在中国出版的《化学知识的活用》中也描述了原苏联地质学家瓦尔霍夫在阿尔泰山勘察时发现水银湖的过程等,但均未得到证实。有人认为,水银湖根本不可能在地球上存在。.

查看 陵墓和水银湖

水晶宮 (小說)

《水晶宮》是香港科幻小説家倪匡的其中一部作品,衛斯理系列編號第96。小説的内容主要講述一個海底裏有成吉思汗的陵墓,而且還住着成吉思汗的後人。這本小説于1995年8月28日首次出版。.

查看 陵墓和水晶宮 (小說)

永陵 (秦)

永陵是中国秦国君主——秦悼武王的陵墓,位于陕西省咸阳市周陵乡周陵村南,与秦惠文王的公陵为邻。两墓南北相距150米。封土呈覆斗形,底边南北长98米,东西宽97米,高14.5米。建四座墓道,东墓道长74米,宽24-42米,西墓道长63米,宽26-45米,南墓道长42米,宽25-40米,北墓道长89米,宽25-42米。陵墓南建有庙堂,面积1800平方米,坐北朝南。两侧设东西厢房,内有石碑32座,碑文有汉、回文两种。.

查看 陵墓和永陵 (秦)

汉族

漢族,是生活在東亞地區的一個民族,種族上屬於東亞黃種人,是數個現代國家和地區的主体民族。佔中国大陆人口《中華文明起源和民族問題的論辯》漢民族形成問題的爭鳴 第129頁92%,佔臺灣人口97%,佔新加坡人口74%,佔馬來西亞人口23.4%。漢族在世界各地皆有分佈,總人口约为13.9亿,约占世界人口的20%或五分之一,目前是世界上人口最多的民族。 「汉」作為民族的称呼,是在中国的国家形成和发展中确立的。中國上古史學專家許倬雲認為,魏晋南北朝以后,“华夏人”开始出现“汉人”自称谓,在此之前,“汉人”、“汉民”多为周边国家对汉朝国民的称呼見p.33, p.67 。漢族自稱“漢人”,其他民族称之“唐人”、“華人”、“秦人”、“桃花石”。 19世纪末開始用「汉族」一詞做為漢民族的稱呼,受漢民族主義和共產主义運動等多重影响,这一称呼逐步广泛使用,并于官方固定下来,在此之前,“華夏”(起源於中國黄河中下流域的遠古部落名稱)較常被使用為漢民族的別稱,民族政治认同根据时间与空间的不同,对華夏、汉人的定义都具有差异。汉族被西方學者視為中國的主體民族。 另外,中國古代没有现代称谓“民族”而加“族”的概念,但不等于当时没有漢族这一民族,用于民族之间区别的“满”、“蒙”、“汉”,都是古代的民族概念,故现代学界尤其史学界称历史上的汉人为汉族。 漢族自古以來就稱呼漢族主要聚居地區為「九州」,同時認為非漢民族主要聚居地區在九州之外或“漢地”,而非漢民族稱呼漢族主要聚居地區為「漢地」。 漢族通常被认为是上古传说炎帝(或神农氏)与黃帝(或轩辕氏)两个部落的后裔,“炎黄子孙”及“炎黃裔胄”皆曾被中國國民党及中國共產黨用來做為“汉族”的代称或另稱。 漢族之內因地域、語言、文化及社會多樣性上可分出不少漢族民系;根據復旦大學的基因研究對照歷史遷移記錄,漢民族的擴張主因是歷史上的由北往南的人口移動:在西晉以前漢族人口主要分佈於中国北方,隨後北方人口因永嘉之禍大舉向南遷徙,歷史上汉族由北往南的大規模移動也改變了南北人口分佈密度。.

查看 陵墓和汉族

泰姬陵

泰姬陵(ताज महल,تاج محل),是位于印度北方邦阿格拉的一座用白色大理石建造的陵墓,是印度知名度最高的古迹之一。它是莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗为了纪念他的第二任妻子已故皇后姬蔓·芭奴而興建的陵墓,竣工于1654年。泰姬陵被广泛认为是“印度穆斯林文化的建築”。 泰姬陵被认为是的最精美的例子,结合了和的风格。 1983年,泰姬陵被列为联合国教科文组织世界遗产。虽然白色大理石圆顶陵墓是泰姬陵最让人熟悉的部分,但整个泰姬陵是一个拥有多处建筑的复杂建筑群。泰姬陵大约在1632年开始建造,在1653年左右完工,使用了成千上万的工匠。Tillitson, G.H.R.

查看 陵墓和泰姬陵

清崇陵

崇陵(v)位於中国河北易縣的清西陵,是清德宗光绪帝的陵墓,在清泰陵东北五公里的金龙峪。 建于宣统元年(1909年),民国四年(1915年)竣工。内葬德宗光绪皇帝、孝定景皇后。其规模较小,没有大碑楼、石像生。但是有完备的排水系统。明楼之前有御带河,沟通地宫十二个排水孔。墓道宽4.6米,全长13.23米,成三十度斜坡由南向北的延伸墓室。墓道有四重石门每重石门有两扇整雕的青白玉石合成。每扇石门上有一尊菩萨浮雕像。地宫内宝床为青石雕成的须弥座。左右并排停放着皇帝和皇后的棺椁。棺椁四周刻有藏文和梵文的经咒。皇后棺盖顶上刻有精美的石雕线刻画。陵寝的建筑用料的是桐木、铁料。陵寝曾经被盗。地宫修整後,1980年9月向游人开放。.

查看 陵墓和清崇陵

清泰陵

泰陵(z)位於中国河北易縣的清西陵,是清世宗雍正帝的陵墓,建于雍正七年(1730年)。内葬世宗雍正皇帝、孝敬宪皇后和敦肃皇贵妃,附设的泰陵妃园寝內,葬有雍正的21位妃嫔。泰陵是清西陵中建筑時間最早,规模最宏大壯觀,体系最完整的一座帝陵,总共占地8.47公顷。 雍正生前曾下詔,不為自己的陵墓修建石像生和神道,其子乾隆帝卻不僅補建了石像生、鋪設長達2.5公里的神道,還在神道前建造了目前中國最大的三座石牌坊。 1980年,文物工作者在泰陵月牙城壁前右下角发现一个盗洞,经国家文物局批准开始进行抢救性挖掘。挖到了地宫前的第一道屏障金刚墙时,盗洞消失,这意味着盗墓未成功,于是进行回填,恢复原貌。 Category:清世宗 Category:清西陵.

查看 陵墓和清泰陵

清朝官職表

清朝官職表列舉出清代乾隆以後的官職,分為文官、武官,官階高低由秩品來區分。本表所列官職限於中央和行省地區。蒙古各盟、旗之官制參見清代蒙古官制;新疆回部各地官制參見伯克制;西藏官制參見駐藏大臣及噶廈;青海地區官制參見西寧辦事大臣。.

查看 陵墓和清朝官職表

清昌陵

昌陵(v)位於中国河北易縣的清西陵,是清仁宗嘉庆帝的陵墓,在清泰陵西南1公里的太平峪。 建于嘉庆元年(1796年),嘉庆八年(1803年)竣工。内葬仁宗嘉庆皇帝、孝淑睿皇后。昌陵比泰陵,除了没有大红门和具服殿,其他都相同。从南到北依次为神道、平桥、圣德神功牌楼、华表、五孔石拱桥、石望柱、石像生、龙凤门、单路三孔桥、三路三孔桥、神道碑亭、隆恩门、隆恩殿、方城、明楼、宝顶、地宫。圣德神功牌为满文汉文双碑,为道光帝手书。.

查看 陵墓和清昌陵

清慕陵

慕陵(v)位於中国河北易縣的清西陵,是清宣宗道光帝的陵墓,在清泰陵西南12里的龙泉峪。 建于道光十二年(1832年),道光十六年(1836年)竣工。内葬宣宗道光皇帝、孝穆成皇后、孝慎成皇后、孝全成皇后。本来宣宗陵寝计划建在清东陵的宝华峪,历时七年,竣工后葬入孝穆成皇后。次年,因为地宫渗水,改建在清西陵的龙泉峪。慕陵规模较小,没有方城、明楼、圣德神功牌楼、华表、石像生,但是工程坚固精细。隆恩殿用金丝楠木构造,不施彩绘。围墙不挂灰、不涂红,墙顶以黄琉璃瓦覆盖。.

查看 陵墓和清慕陵

溫莎城堡

溫莎城堡(Windsor Castle),位於英國英格蘭東南部區域伯克郡溫莎-梅登黑德皇家自治市鎮溫莎,目前是英國王室溫莎王朝的家族城堡,也是現今世界上有人居住的城堡中最大的一個。 溫莎城堡的歷史可以回溯到威廉一世時期,城堡的地板面積大約有45,000平方公尺(484,000平方英尺)。與倫敦的白金漢宮、愛丁堡的荷里路德宮(Holyrood Palace)一樣,溫莎城堡也是英國君主主要的行政官邸。現任英國女王伊麗莎白二世每年有相當多的時間在溫莎城堡度過,在這裡進行國家或是私人的娛樂活動。她的另外兩棟宅邸則是皇室的私人住宅,分別是桑德林漢姆別墅(Sandringham House)及巴爾莫勒爾堡(Balmoral Castle)。 有許多英國君主對城堡的建造與擴展有直接的影響,是他們的要塞、住所與行政官邸,有時甚至是監獄。城堡的歷史也和英國的君主體制有相當密切的關連,跟隨著溫莎城堡的歷史可以追溯到當時統治的英國君主。在和平時期時,溫莎城堡會擴建許多巨大且華麗的房間;在戰爭時期,城堡則會加強防衛,這個模式直到現在仍然不變。.

查看 陵墓和溫莎城堡

木梨輕皇子

木梨輕皇子(きなしのかるのみこ,生卒年不詳)乃日本第十九代允恭天皇之大皇子、皇太子,母親為皇后忍坂大中姬,同母弟為穴穂皇子(あなほのみこ,即後來的安康天皇)、大泊瀬稚武皇子(おおはつせのわかたけるのみこ,即後來的雄略天皇)等人。.

查看 陵墓和木梨輕皇子

朱信

朱信,宋州砀山人,是朱誠的父親,朱温的祖父。 907年,朱温登位後,他被尊為皇帝,廟號后梁宪祖,諡號昭武皇帝,皇陵稱光天陵。.

查看 陵墓和朱信

朱誠

朱诚,宋州砀山人,是一个村塾教师,朱全昱、朱存、后梁太祖朱温的父親。 907年,朱温登位後,他被尊為皇帝,廟號后梁烈祖,諡號文穆皇帝,皇陵稱咸宁陵。.

查看 陵墓和朱誠

朱黯

朱黯,宋州砀山人,是朱茂琳的父親,朱信的祖父,朱誠的曾祖父,朱温的高祖父。根據《旧五代史·太祖本纪一》:“梁肃祖宣元皇帝讳黯,舜司徒虎四十二代孙”《旧五代史·太祖本纪一》。 开平元年(907年)七月,朱温登位後,他被尊為皇帝,廟號后梁肃祖,諡號宣元皇帝,皇陵稱兴极陵。.

查看 陵墓和朱黯

朱茂琳

朱茂琳,宋州砀山人,朱信之父,朱誠之祖父,朱温之曾祖父。.

查看 陵墓和朱茂琳

成吉思汗

成吉思汗鐵木真(,;)即元太祖,又稱成吉思皇帝根据《元史·太祖本纪》记载,“元年丙寅,帝大会诸王群臣,建九斿白旗,即皇帝位于斡难河之源,诸王群臣共上尊号曰成吉思皇帝。”《元史·祭祀三·宗庙上》记载,至元十三年,元朝太庙中元太祖的牌位上写的是“成吉思皇帝”,原文是:“是岁,改作金主,太祖主题曰“成吉思皇帝”,睿宗题曰“太上皇也可那颜”,皇后皆题名讳。”具体内容可参见:“成吉思皇帝”这一称呼,还见于元朝全真教掌教李志常写的《长春真人西游记》,正文中和书后面附录记载的圣旨中对元太祖的称呼也是“成吉思皇帝”。具体内容可参见: 1998年12月,一块“成吉思皇帝圣旨金牌”发现于河北廊坊,上面正面刻双钩汉字:“天赐,成吉思皇帝圣旨,疾。”背面牌心刻双钩契丹文,其意:速、走马,或快马。具体内容可参见:,成吉思可汗民國以前的漢文蒙古史料中除史集及新元史本紀外都以成吉思可汗及成吉思皇帝稱呼,成吉思汗稱呼為民國自西方翻譯而來。(元朝秘史記載為成吉思皇帝,蒙古秘史漢文版是現代翻譯。)為蒙古人,蒙古帝国奠基者、政治家、军事统帅,皇帝(蒙古帝国可汗)。名铁木真(),满清官译为特穆津。也有其他译法忒没真。奇渥温·孛儿只斤氏(满清官译全称为却特.博尔济吉特.特穆津)(),蒙古乞颜(起延)部人。1206年春天—1227年8月25日在位,在位22年。1206年他登基时,诸王和群臣为他上蒙语尊号成吉思合罕。 至元二年(1265年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗廟號为太祖,《元史》卷七十四 志第二十五,相关记载:至元二年,“冬十月己卯,享于太庙,尊皇祖为太祖。”节选自至元三年(1266年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗諡號为聖武皇帝。《元史》卷六《世祖本纪三》,相关记载:至元三年冬十月,“丁丑,徙平阳经籍所于京师。更敕牒旧式。太庙成,丞相安童、伯颜言:“祖宗世数、尊谥庙号、增祀四世、各庙神主、配享功臣、法服祭器等事,皆宜定议。”命平章政事赵璧等集群臣议,定为八室。申禁京畿畋猎。”节选自《新元史》卷八《世祖本纪二》相关记载:至元三年,“冬十月丁丑,徙平阳经籍所于大都。太庙成,平章政事赵璧等集群臣廷议,定太庙为八室。 ”节选自《元史》卷七十四 志第二十五,相关记载:至元三年,“冬十月,太庙成。丞相安童、伯颜言:“祖宗世数、尊谥庙号、配享功臣、增祀四世、各庙神主、七祀神位、法服祭器等事,皆宜以时定”。乃命平章政事赵璧等集议,制尊谥庙号,定为八室。烈祖神元皇帝、皇曾祖妣宣懿皇后第一室,太祖圣武皇帝、皇祖妣光献皇后第二室,太宗英文皇帝、皇伯妣昭慈皇后第三室,皇伯考术赤、皇伯妣别土出迷失第四室,皇伯考察合带、皇伯妣也速伦第五室,皇考睿宗景襄皇帝、皇妣庄圣皇后第六室,定宗简平皇帝、钦淑皇后第七室,宪宗桓肃皇帝、贞节皇后第八室。”节选自至大二年十二月六日(1310年1月7日),元武宗海山加上尊谥法天啟運,庙号太祖。从此之后,成吉思汗的諡號变为法天啟運聖武皇帝。 《元史》卷七十四 志第二十五,相关记载:至大二年“十二月乙卯,亲享太庙,奉玉册、玉宝。加上太祖圣武皇帝尊谥曰法天启运,庙号太祖,光献皇后曰翼圣。加上睿宗景襄皇帝曰仁圣,庙号睿宗,庄圣皇后曰显懿。”节选自 在他众子中,最为著名的四位分别是朮赤、察合台、窩闊台和拖雷。成吉思汗分封了朮赤和察合台为国主,欽定窩闊台为继承人。1227年成吉思汗去世后,拖雷自动退出继承人的選拔,担任监国两年后,1229年,拖雷和宗王们一起拥戴自己的三哥窝阔台登基。1232年九月,在消灭金朝军队精锐主力后,拖雷去世,1234年2月9日,蒙古帝國灭金朝,為將來忽必烈揮軍南下南宋打下基礎。.

查看 陵墓和成吉思汗

明献陵

献陵是明仁宗朱高炽的陵墓,位於北京昌平,葬有洪熙皇帝朱高炽,明成祖长子,生母徐皇后为徐达之女。 洪熙皇帝登基后仅八个月,一病不起,于洪熙元年(1425)五月,心脏病发死于钦安殿。卒谥敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝,庙号明仁宗。 2.

查看 陵墓和明献陵

明鄭台灣歷史年表

1662年1月25日,鄭森擊敗以揆一為首的荷蘭駐台灣軍隊,鄭氏開始統治南台灣。 1683年9月,末代國主鄭克塽投降清國,台灣進入清治時期,也結束了東寧王朝對台灣的統治。.

查看 陵墓和明鄭台灣歷史年表

明景陵

景陵为明宣宗朱瞻基的陵墓。明宣宗年号宣德,为明仁宗朱高炽长子,在位10年。明宣宗朱瞻基与孝恭章皇后的合葬陵寝。 3.

查看 陵墓和明景陵

新教堂 (代尔夫特)

新教堂(Nieuwe Kerk)是荷兰南荷兰省代尔夫特的地标性教堂。该教堂坐落于代尔夫特市场广场(Markt),正对着代尔夫特市政厅。1584年,沉默者威廉被埋葬于此处的一座由亨德里克·德·凯泽(Hendrick de Keyser)与彼得·德·凯泽(Pieter de Keyser)设计的陵墓中。从那以后,奥兰治-拿骚家(House of Orange-Nassau)的成员便都葬于该教堂的皇家教堂地下室(royal crypt)中。最近葬于此的是2004年朱麗安娜女王及其丈夫伯恩哈德亲王(Prince Bernhard)。这座私人的皇室教堂地下室不对公众开放。.

查看 陵墓和新教堂 (代尔夫特)

文明IV

《文明IV》(全称“席德·梅尔之文明IV”,Sid Meier's Civilization IV)是一个回合制策略电脑游戏,它是游戏设计师席德·梅尔的文明系列作品。由主设计师索伦·约翰逊在梅尔的指导下,由梅尔的工作室Firaxis Games开发。文明IV于2005年10月25日和11月4日之间,在北美、欧洲和澳大利亚发行。麦金塔版于2006年初发行。游戏的第一个资料片——《战神》(Warlord)和第二个资料片——《超越刀锋》(Beyond the Sword)分别于2006年7月和2007年7月在美国和欧洲上市。采用相同引擎而玩法差异很大的“独立资料片”《殖民统治》(Colonization)于2008年9月上市。到2007年初,文明IV已经售出了超过150万套。 与其他文明系列的游戏相似,文明IV游戏是由玩家从一个小城市开始来建立一个帝国的过程。一个标准的游戏过程通常是玩家选定一个文明(每个文明对应一个帝国)后,游戏从公元前4000年开始,玩家拥有一个“定居者”(settler),可用于建立一个城市;然后玩家通过内政、外交和战争来为自己的文明(即帝国)获取资源和土地,与多个由电脑(单人游戏中)或其他玩家(多人游戏中)控制的文明竞争,以争取最终的胜利。 《文明IV》目前有英语、德语、法语、西班牙语、意大利语、日语、简体中文、繁体中文和波兰语等多个语言版本。而其他一些语言也有非官方翻译版,如俄语、芬兰语、捷克语和匈牙利语 。.

查看 陵墓和文明IV

日本历史

日本歷史、日本史是指日本或日本列島內的歷史。 根據民間傳說,日本於公元前660年2月11日建國。日本在公元4世紀出現首個統一政權大和國,其後於大化革新後確立天皇體制,引入唐朝文化。12世紀末,日本開始六百多年的幕府時代,期間曾經歷一個半世紀的戰國時代,以及由豐臣秀吉領導的文祿慶長之役。17世紀初,江戶幕府實行鎖國政策二百多年。 1854年黑船事件後,日本國內有志之士提出「尊王攘夷」等號召,江戶幕府在壓力下,被迫將政權還給明治天皇。1867年,明治天皇整頓內政,富國強兵,一戰後短暫經歷大正民主時期,到1930年代落入軍部控制,實行軍國主義,但於1945年被盟國擊敗後宣布投降。日本在恢復主權後經濟高速增長,躋身先進國家之列,直至1990年代,泡沫經濟破灭。.

查看 陵墓和日本历史

摩索拉斯王陵墓

摩索拉斯王陵墓(Μαυσωλεῖον Ἁλικαρνασσεύς, Μαυσωλεῖον τοῦ Ἁλικαρνασσοῦ (Ἀλικαρνασσοῦ)),是一座位于古希腊城邦哈利卡纳苏斯(今土耳其博德魯姆)的陵墓,墓主是波斯帝国在当地的总督摩索拉斯与阿尔特米西亚二世夫妇,修建于前350年左右,是古代世界七大奇迹之一。今日英语中“陵墓”一词(mausoleum)即源自摩索拉斯的名字。 摩索拉斯陵墓位于哈利卡纳素斯,在土耳其的西南方,底部建筑为长方形,面积为40米(120英尺)乘30米(100英尺),高45米(140英尺),其中墩座墙高20米,柱高12米,金字塔高7米,最顶部的马车雕像高6米建筑物被墩座墙围住,旁边以石像作装饰。顶部的雕像是四匹马拉着一架古代战车。此陵墓著名之处除了它的建筑外,还有一些雕塑。摩索拉斯陵墓的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis, Leochares, Scopas,和 Timotheus制造。每人负责陵墓的其中一边。 陵墓虽然历经战火,但是在很长时间内仍保持完好,后在一系列地震中被毁坏。1494年,圣约翰骑士团夺取该地,并修建要塞抵御奥斯曼帝国,他们使用了震落的石块作为原料。1522年,传闻奥斯曼帝国要大举进攻,骑士团遂又一次挖掘陵墓,以期获得更多石料。在挖掘过程中,几位骑士发现了摩索拉斯的墓室,但当他们次日回来打开墓室准备寻找财宝时,发现整个墓室已被搬空。此事究竟是骑士团还是当地村民所为,一直无人清楚,但是后世的发掘显示,早在骑士团到来之前,墓室就多次遭到盗墓贼的掠夺。.

查看 陵墓和摩索拉斯王陵墓

摩星嶺4號

是香港商業電台叱咤903的節目。主持人為雲海和阿祖(彭震宇),監製為光仔,陳強為製作助理(現已離開商台),他同時和EKEE(現已離開商台)與阿Bu(現已離開商台)負責聲音演繹(每節開頭的一段錄音及讀出檔案編號、名稱)。於2009年8月2日(8月1日)首播,逢星期日凌晨(星期六深夜)1時至3時於商業二台播出。節目於2013年6月16日(6月15日)結束。阿祖亦確定和雲海正式離開商台。.

查看 陵墓和摩星嶺4號

愛國烈士陵園

愛國烈士陵園()是位於朝鮮民主主義人民共和國平壤市兄弟山區域的國立陵園,竣工於1986年。此處埋葬了為朝鮮獨立運動作出犧牲的烈士,為朝鮮軍隊、國家建設作出貢獻的幹部,以及朝鮮傑出的科學及文藝工作者。.

查看 陵墓和愛國烈士陵園

敬王陵

敬王陵是中国东周周敬王的陵墓,位于河南省洛阳市西南6公里孙旗屯乡土桥沟村周山。直径75米,高34米。现存完好。.

查看 陵墓和敬王陵

慈湖陵寢

慈湖陵寢,正式名稱為「先總統 蔣公陵寢」,位於臺灣桃園市大溪區與復興區交界處,是中華民國第1-5任總統蔣中正的陵園。現由中華民國國防部後備指揮部桃園管理組管理。.

查看 陵墓和慈湖陵寢

慕容熙

燕昭文帝慕容熙(),字道文,一字長生,十六國時期後燕國君主,鮮卑人,成武帝慕容垂的幼子,惠愍帝慕容寶之弟,母親是貴嬪段氏。原封河間王,蘭汗之亂時曾被封為遼東公,慕容盛即位後,封河間公。 後燕長樂三年(401年),慕容盛被變軍殺害。慕容盛有兒子慕容定,年紀幼小。群臣希望慕容盛之弟慕容元繼位。但慕容熙因与慕容盛之母--有私情,備受她寵愛,遂被密迎入宮即天王位,慕容元被賜死,不久慕容熙改元光始。次年(402年),慕容熙又害死了慕容定,且娶了苻秦中山尹苻謨的兩個女兒苻娀娥為貴人、苻訓英為貴嬪,苻訓英極其受寵。丁太后怨恨,遂謀廢慕容熙,事洩,丁太后被殺。 慕容熙立苻訓英為皇后,苻娀娥為貴人,非常寵愛苻氏姐妹,因此興築宮殿、遊玩打獵,導致軍民死亡的數以萬計。苻娀娥生病,有人自稱能醫,結果醫死了,慕容熙遂將醫生支解後焚燒,追封苻娀娥為愍皇后。慕容熙與苻訓英更是玩樂不知節制。元始五年(405年)攻高句麗遼東城,原本城將攻陷,慕容熙只為了要與--一同坐輦車進城,因而命軍暫緩登城,以致延誤戰機,不能攻下遼東。次年(406年),後燕攻契丹未果而回師,又為了--想要觀戰而臨時拋棄輜重轉而偷襲高句麗,致士卒馬匹,疲累寒冷,沿路死亡不可勝數。又如--夏天想要吃凍魚,冬天要吃生地黃,官員也因不能取得而被斬首。 建始元年(407年),--去世,慕容熙痛不欲生,喪禮上命檢查百官有無哭泣,規定未哭者給予處罰,群臣只好口含辣物以刺激流淚。又賜死高陽王慕容隆的王妃張氏以殉葬,右仆射韦璆等人都害怕自己去殉葬,每天都洗澡换衣等候命令。此外規定家家戶戶都要參與建造--陵墓的工程,更使得國家財政揮霍一空。臨葬,慕容熙竟打開棺材,与苻訓英已經變色變味的屍體親熱一番,才准下葬。 由於早先中衛將軍馮跋與其弟馮素弗曾因事獲罪於後燕帝慕容熙,因此慕容熙一直有殺馮跋兄弟之意。馮跋兄弟於是趁慕容熙送葬--時起事,推高雲(慕容雲)為燕王,慕容熙被生擒後斬首,和苻訓英合葬。後來被諡昭文皇帝。 Category:後燕皇帝 Category:后燕皇子 X M Category:天王 Category:十六國郡公.

查看 陵墓和慕容熙

拉 (埃及神祇)

拉,或譯瑞(Ra,也拼作Rah、Ré)是古埃及太阳神。从第五王朝(公元前2494年至公元前2345年)开始,成为古埃及神話中最重要的神,被看作是白天的太阳。一千多年以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯那顿(Akhenaten,即阿蒙霍特普四世)的一神教宗教改革,阿顿(即朝日之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止。后来,对他的崇拜与(Hydersall)结合在一起。 拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯(在埃及称为卢努“Iunu”-“柱石之地”),在那里他被当作地方太阳神“阿图姆”。通过他或与他结合成“阿图姆-拉”(Atum-Ra),成为九元神之首和鼻祖,其它八位是舒(Shu)和忒弗努特(Tefnut)、盖勃(Geb)和努特(Nut)、奥西里斯(Osiris)、塞特(Set)、伊西斯(Isis)和涅弗提斯(Nephthys)。 在后来的埃及王朝时期,拉与荷鲁斯神合并,成为“拉·哈拉胡提”(Ra-Horakhty,意指「拉是二个地平线上的荷鲁斯」)。据信他统治着天空、大地和冥界,与鹰或隼有关。新王国时期阿蒙神地位明显提升,拉又与阿蒙神融合为“阿蒙·拉”(Amun-Ra)。在阿玛尔纳时代,阿肯那顿抑制对拉的崇拜,大力推崇另一位太阳神“阿顿”(Aten)-神化的日轮,但在阿肯那顿死后,对拉的崇拜又得以恢复。 尼维斯(Mnevis)公牛是拉神的一个化身,在赫利奥波利斯有它的崇拜中心,并在城北有一个祭祀用公牛的墓地。 据说所有的生命都是由拉神创造的,他通过念出它们每个的真名而唤出了它们。此外,人类产生于拉神的眼泪和汗水。因此,埃及人自称为“拉神之牛”。在天牛的神话中,曾讲述了人类想暗算拉神,而他派出了作为他眼睛的塞赫麦特女神去惩罚人类。当她变得过于嗜血时,他利用掺了石榴汁的啤酒灌醉了她。.

查看 陵墓和拉 (埃及神祇)

招魂 (小說)

《招魂》是科幻小說作家倪匡的作品之一,衛斯理系列編號64。該小說於1987年12月31日完成,並在1989年4月1日出版。據顯示,《招魂》一書的內容本由倪匡的好友葉李華提出,葉提出某科學家把金庸筆下的角色通過電腦製作成真正的人類,但由於倪匡認為此舉一則有違版權,二則深知難及金庸,故選用類似的故事內容。.

查看 陵墓和招魂 (小說)

曹操高陵

曹操高陵,又称安阳高陵、魏高陵、西高穴2号墓,是东汉末年魏王曹操之陵墓。曹操陵墓之所在位置近兩千年來一直是個謎團,直至2009年12月27日經由河南省文物局宣佈,在曹操高陵考古确认,其地址位于安阳市安阳县安丰乡西高穴村一带,獲得中國国家文物局认定曹操墓 載河南文物網,2009年12月28日查閱。2010年2月4日,曹操高陵被增补为河南省第五批文物保护单位。.

查看 陵墓和曹操高陵

1952年

请参看:.

查看 陵墓和1952年

6月15日

6月15日是公历一年中的第166天(闰年第167天),离全年结束还有199天。.

查看 陵墓和6月15日

亦称为 陵。

帕薩爾加德三辅黄图三里屯酒吧街平德子交領右衽康陵 (南漢)康陵 (西夏)五陵仁德天皇伊斯蘭建築伽特赫梅赫·德·甘西弗里吉亚开阿利克遗址徐顯卿德川家靈廟圣老楞佐圣殿 (米兰)包皮環切術和珅哥打峇都唐十八陵唐王妃 (台灣)唐温陵先知寺克娄巴特拉·塞勒涅二世皇家礼拜堂 (格拉纳达)石彬石紹雍石璟石昱玉陵王后谷王陵獻陵 (西夏)秦始皇兵马俑秦始皇陵秦末民变积炭墓簡陵疏林时代燈籠 (建築裝飾)異寶盜墓隋谯国夫人冼氏墓莫卧儿帝国聖天使城堡荣军院顓頊陵衛兵交接风之谷西夏王陵西安历史西安市西汉帝陵象岗貞惠皇后 (後周)鹿屋市黃龍旗黄帝陵霍梅尼陵范師道范德堡家族胡志明纪念堂郭簡郭璟郭谌 (唐朝)郭蘊赵婴齐 (南越国)赵眜薩波特克文明藏族關野貞董友钻探蔣中正之死醴陵市金字塔蕭道生英布雕塑陵墓參考地陕西省恐懼鬥室4李琰 (代北)李聿李霓李教杭皇后東亞傳統祭祀場所東明王陵欒巴武定里武训墓及祠堂死人城比哈爾人水银湖水晶宮 (小說)永陵 (秦)汉族泰姬陵清崇陵清泰陵清朝官職表清昌陵清慕陵溫莎城堡木梨輕皇子朱信朱誠朱黯朱茂琳成吉思汗明献陵明鄭台灣歷史年表明景陵新教堂 (代尔夫特)文明IV日本历史摩索拉斯王陵墓摩星嶺4號愛國烈士陵園敬王陵慈湖陵寢慕容熙拉 (埃及神祇)招魂 (小說)曹操高陵1952年6月15日