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中國醫學史
中國醫學史，指的是中國歷史中人們處理病痛的歷史。它涵蓋中醫學史（以研究中國醫學理論的發展為主），但範圍更為廣泛，包含了疾病、醫者的角色、醫療機構、醫病關係等主題。.
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中醫學史
中醫是中國傳統文化的組成部分，在長期的臨證實踐中積累了豐富的診療經驗。中國古代經典作品《詩經》、《山海經》、《尚書》、《周易》等，已記載了當時有關疾病、病因、藥物及其他療法的知識。《周禮·天官》中已記載有“醫師”一職，負責“掌醫之政令”。 中醫以陰陽五行作為理論基礎，通過“望、聞、問、切”四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以“辨證論治”的原則，制定「汗、吐、下、和、溫、清、補、消」等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、刮痧、氣功、食療、音療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康復。其獨特之處，在於「天人合一」的整體觀及「辨證論治」。.
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第一屆國民大會全國性職業團體及婦女團體代表
一屆國民大會代表，於民國卅六年(1947年)11月21日至11月23日，全國同時舉行第一屆國民大會代表選舉。應選3045席實選2961席，隨國民政府遷台者一直沒有進行改選，許多代表一直當到過世，未過世者則一直擔任至民國八十年(1991年)底方才全面退休。.
缠足
纏足，又称裹脚、纏小腳、裹小腳、紮脚（广东），古代漢族女性的一種习俗。具体始于何时何处不可考，仅知北宋已有纏足。此风俗至民国初年，逐渐消失。 惟认为宋朝人以女子小腳為美，北宋元豐後是开始流行的时期。宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，並要求足形弓弯，如江苏泰州明代刘湘夫妇合葬墓出土的花缎凤首尖足鞋、南昌明代宁靖王朱奠培夫人吴氏墓出土的缎面弓鞋皆长20-23厘米左右，頭向上翹，穿上後顯得足形弓彎。清代缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，還出现了“三寸金莲”之说，要求脚要小至三寸古代女性的三寸金莲《齐鲁晚报》2004年07月07日。清末民初，社會普遍認為缠足是陋习。清政府和民国政府亦主张废除此習俗，此后缠足遂逐漸消失。二十世紀後期，在華人社會仍能看到一些上年紀的缠足老婦。.
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關國煊
國煊（KWAN Kwok Huen，），中國近代史學家，廣東順德人，生於順德。畢業於香港仿林中學、建公書法專修學院、台灣省立師範大學（今國立台灣師範大學）國文系。讀中學時，以慧、慧之、君慧、慧君筆名投稿香港《華僑日報》、《星島日報》副刊《學生園地》。1955年獲《青年文友》月刊徵文比賽高級組冠軍、香港基督教青年會及全港中小學書法比賽高中組冠軍。大學畢業後，返港長期任中學文史教員。課餘以本名及筆名鄭仁佳、關--昌、趙志邦在台灣《傳記文學》月刋發表《民國人物小傳》多篇。.
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恆社
恆社（Constant club）是中国1930年代由杜月笙发起组织的帮会性社团。名称由陈群取“如月之恒”典故而做，暗含杜月笙姓名。恒社宗旨为：“进德修业，崇道尚义，互信互助，服务社会，效忠国家”。根据社章规定，领导机构为理事会。由社员大会选举的理事十九人，及候补理事十一人组成。杜月笙为名誉理事长。入社仪式较为庄重肃穆，需燃香并跪拜门下，然后由杜月笙逐一扶起。成员主要为工商界人士，也有少量官员及军界人士。.
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沙田蘇浙公學
沙田蘇浙公學（Kiangsu-Chekiang College (Shatin))，簡稱KCCS或沙蘇）位於香港新界沙田禾輋邨，1978年由香港蘇浙同鄉會創立，是該會在香港所創四校之一。 該校校訓為「整齊嚴肅」。學校設有家長教師會、學生會及校友會。該校的特色以著重普通話教授中文科目及設置完備的傷健設施見稱。自1982年起為政府津貼學校，並於1997年實施母語教學之時經政府核准，成為全港一百多間獲准以英語作為媒介（EMI）的中學之一。 該校曾於2001年獲優質教育基金頒發「傑出學校獎——學生表現」。.
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挖花
挖花，又稱碰花將和、花將牌，是清朝、民國時期流傳於江浙的傳統骨牌遊戲。.
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