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49 关系: 劉敬宣，南北朝，司馬道子，士族 (中国)，太康县，东晋，侯景，侯景之乱，北府军，刘义康，兰陵萧氏，削藩政策，四姓，王羲之，王肃 (南北朝)，王惠 (劉宋)，王普賢，王景文，火德炎輪元帥，琅邪王氏，衣冠南渡，謝奕，謝道韞，謝萬，謝朓，謝朓樓，譙國桓氏，谢姓，谢安，谢尚，谢玄，谢灵运，谢琰，谢鲲，谢晦，谯国桓氏世系图，郡望，邊荒傳說，陳郡，陈郡谢氏世系图，陈郡殷氏，桓沖，桓温，梁武帝，汉姓，淝水之戰，成肅皇后，晉簡文帝，晋朝。
劉敬宣
劉敬宣（），字萬壽，小字阿壽，彭城（今江蘇徐州市）人。東晉末年將領，其父劉牢之亦為東晉將領。劉牢之因謀叛桓玄而自殺身亡，其後劉敬宣逃奔至南燕，在劉裕討伐桓玄時劉敬宣歸國，入晉後官至右將軍。.
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南北朝
南北朝（420年—589年北朝始於439年北魏滅北涼，統一北中國北方開始，南朝始於420年劉宋建立開始；南北兩朝在589年隋灭陳為止。）是中國歷史上的一段時期，由420年刘裕篡东晋建立劉宋開始，至589年隋滅南陳為止，上承兩晉、五胡十六國、下接隋朝。因為南北兩勢长时间对立，所以稱南北朝。南朝（420年—589年）包含宋、齐、梁、陈等四朝与陈同时存在的西梁一般不算在内。；北朝（439年—581年）包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。 由于军权转移，南朝皇族主要出身于寒門或庶族鄒紀萬（1992年）：《中國通史魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉，第71頁。。初期經濟逐渐恢复，但由於戰略錯誤與北朝军力強盛，使得疆界逐次南移。皇帝與宗室為了皇位時常血腥鬥爭。南梁在梁武帝在位期間國力改善，使國力再度強盛，晚年國家糜爛，侯景之乱使南朝实力大减，并四分五裂，獨霸政局的僑姓世族完全崩潰。雖由南陳的陈文帝統一南朝，但國力大跌，包括現在四川在內的西部大片原屬南梁領土被西魏佔領，南陳只能依長江抵禦北朝。北朝承繼五胡十六国，為胡漢融合的新興朝代。北魏皇室為鮮卑族，漢族官員受五胡文化影響，鮮卑皇室也受到漢文化的薰陶，彼此通婚。北魏被北方的柔然牽制，直到較友好的突厥并吞柔然後才全力對付南朝。後期在六镇之乱和农民暴动之后造成实力大衰。北魏分裂成東魏及西魏後，不久分別被北齊及北周取代。北齊主要由六鎮集團組成，初期军力強盛。最後藉由宇文泰开创的北周關隴集團，吞并政治日趋腐败的北齊。此時統一中國的天平已朝向北周傾斜。周武帝去世後，漢人楊堅掌握朝廷，通过授禅北周静帝建立隋朝，经营八年之后，發兵灭南陳統一中國。 北朝戰爭不斷、各阶级對立严重，而南朝經濟持續成長、局势比較穩定，出現元嘉之治與永明之治等治世。中原人口自黃巾之亂和永嘉之乱后就开始南移，为南方帶來大量勞動力與先进的生產技術。江南的繁荣，使得中國的經濟重心南移萬繩楠（1994年）：《魏晉南北朝史論稿》第十一章〈南朝時代歷史的變化與發展〉，第266頁。。在文化方面，乱世为思想自由提供沃土肥壤，提出務實求治和無君論等觀點，在文學、藝術、科技等方面，開創出獨到的見解與理論。玄學、佛教與道教都很興盛。其中佛教帶動石窟的發展，敦煌莫高窟、麦积山石窟、雲岡石窟與龙门石窟名揚後世。对外交流也很兴旺，东到日本和朝鮮半島，西到西域、中亚、西亚（埃兰沙赫尔），南到东南亚與印度。 南北朝初期仍是世族政治，社會階層分為世族、齊民編戶、依附人及奴隸鄒紀萬（1992年）：《中國通史魏晉南北朝史》第二章魏晉南北朝的社會形態，第101頁。。世族擁有大量不需付稅的依附人從事生產與作戰，影響朝廷的稅收。雖然南朝皇帝仍然需要主流世族的擁護，不過也扶持寒門以平衡政治勢力，並且在南梁時出现了科舉制度的萌芽。南朝世族因為長期安逸而逐漸衰退，在侯景之亂後徹底崩潰。北朝胡人缺乏中原政治的經驗，所以重用漢人世族，引起雙方的文化採借，久之形成文化混合，以北魏孝文帝的漢化運動最盛。混合的過程產生激烈的思想衝突、政治鬥爭或種族衝突，例如六镇之乱、北齊的排漢運動《顏氏家訓》提到：「齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。」。而北周建立關中本位政策，融合鮮卑及漢文化以消除胡漢隔閡《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第一章政治發展大勢，第69頁。。在隋朝統一天下後，開創出具開放性和包容性的隋唐帝國。.
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司馬道子
司馬道子（），字道子，河內溫縣人。東晉宗室，簡文帝子，孝武帝親弟。初封琅邪王，後徙封会稽王。司馬道子在孝武帝朝是與皇室血緣最近的一支，在當時被委以朝政大任，又排擠當國的陳郡謝氏士族，皇族權力得以提升。然而孝武帝和司馬道子皆嗜酒，司馬道子亦任用小人，致令朝政漸見敗壞；而孝武帝信任的臣下亦有不齒於司馬道子黨眾的人，兩派之間矛盾造成主相之間的鬥爭。孝武帝死後，司馬道子輔政掌權，繼續任用王國寶等寵臣，招來王恭發兵討伐。司馬道子雖然屈服，但仍以司馬尚之和王愉等人試圖抗衡，卻招來王恭第二度討伐，最終倚靠兒子司馬元顯平定。及後政事皆由司馬元顯掌握，司馬道子則沉溺於酒醉之中。司馬元顯最終敗於桓玄，司馬道子亦遭流放，不久被殺。.
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士族 (中国)
士族，是中国歷史上自东汉至唐朝、五代，世代為高官的士大夫階層，是一种贵族化的官僚家族。宋代及以後，「士族」一詞含義有所改變。士人取得官位後，就是士族，已沒有累世為高官的意思。.
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太康县
太康县，是中华人民共和国河南省周口的一个县。位于河南省的东南部，分别与扶沟、西华、淮阳、柘城、睢县、杞县、通许接壤。面积1759平方公里，2006年总人口为139万人。.
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东晋
东晋（317年4月6日－420年7月10日），中國朝代，乃西晉司馬氏政權的延續。因内迁的北方游牧民族造反，建都洛陽的西晉亡國，琅琊王司馬睿在群臣擁戴下在建康（今南京）即位，即晉元帝，史稱東晉。東晉與之前的孫吳以及其後的宋、齊、梁、陳，合稱為六朝。此外，史书中又仿东汉称中汉，称东晋为中晋，寓以晋室中兴之意；又东晋统治地区大部分在江东，古称江左，因此以江左代指东晋。当时北方多个游牧民族建立的政权连年征战，史称五胡十六国时期。 東晉雖然是司馬氏政權的延續，但司馬氏在政治上威望不高，朝廷由世族大家把持，最先的一個乃出身琅琊王氏的王導，其後又有陳郡謝氏的謝安、謝玄等等。而世家大族中的代表者有南下的王、謝、袁、蕭等僑姓，和本身居於江南的朱、張、顧、陸的吳姓。最初東晉有賴權臣王導主持大局，一方面拉攏江南士族，一方面又安排予從中原南下的士族，並以司馬氏作為共同擁戴的對象，司馬氏實際上成為傀儡。世家大族本身並不真正忠於司馬氏，尤其是他們本身都擁有大量田地，以至擁有自家部隊（即所謂「部曲」），有足夠實力抗衡司馬氏政權。最初有王導主持大局，東晉政權得以穩定，故時人稱「王與馬，共天下」。但晉元帝以降則內亂頻生，如有早期王敦之亂、蘇峻之亂，後期又有孫盧之亂等。 东晋也曾多次试图北伐，但由于内部不团结，除了最后篡晋的刘裕取得一定成果外，其余都无建树。祖逖本有希望恢复旧土，但他被晉元帝及世家大族挾制，郁郁而终。桓温的北伐则被慕容垂击败。 376年，前秦苻坚滅掉代國，統一了北方，南北分立之势从此而成。其後苻坚開始率兵南侵。383年，苻坚率約八十七萬兵馬大幅南侵，东晋宰相谢安力主抗击，派谢石谢玄率军，在淝水之战大获全胜，苻坚逃回北方。之後苻坚力量衰弱，因此原本統一的北方再次分裂為多國。后有桓玄叛乱，废安帝，自立为天子，後为大将刘裕所平，拥恭帝，然大权落于刘裕。 420年，刘裕篡位建立南朝宋，開啟南北朝時代，東晉亡。.
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侯景
侯景（），字萬景，朔方人（或說是雁門人），鲜卑化羯人，父親侯標，祖父乙羽周，南北朝侯景之亂的主角。.
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侯景之乱
侯景之乱，指的是在中国南北朝时期的梁武帝太清二年（公元548年）八月，侯景勾结京城守将皇侄临贺王萧正德，举兵谋反的事件。侯景原为东魏大将，于梁武帝太清元年（547年）率部隊投降南梁，驻守寿阳。反叛中侯景攻陷南梁都城建康，纵兵抢掠，危害江南。侯景得势后，先立萧正德为帝，再杀萧正德立武帝太子萧纲为帝，又废萧纲立武帝曾孙萧栋。天正元年（551年），侯景称帝，国号汉。次年梁将陈霸先、王僧辩攻下建康。侯景乘船出逃，被部下杀死。叛乱中江南经济遭到毁灭性的破坏，加剧了北强南弱的局面，士族门阀在此乱中不仅充分暴露了腐朽无能，而且受到了极其沉重的打击，从而大大加速了南朝士族的衰亡。而这之后陈霸先的影响力日益增强，最终取而代之建立南陈。.
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北府军
北府军，又名北府兵，是中国东晋时谢玄所创立的一支军队，一開始軍權幾乎只屬於陳郡謝氏家族，后數度易主，並成为東晉中後期及劉宋前期的军队主力。.
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刘义康
劉義康（），小字車子，彭城綏輿里（今江蘇省銅山縣）人。南朝宋皇子，宋武帝劉裕第四子，母親是美人王氏。劉義康在劉裕稱帝後受封彭城王，多次在外任刺史，後入朝以司徒掌政，因宋文帝多病，故朝事一度由劉義康獨掌。然而義康行事不顧君臣禮儀，其黨眾更圖推義康登上帝位。宋文帝最終除去其黨眾，義康被逼請外任江州。後義康因涉及孔熙先等謀反之事而被為庶人。宋文帝及後見北魏大舉南侵，兵臨長江北，擔心義康又被人趁機擁立而下令殺死義康。.
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兰陵萧氏
兰陵萧氏，是中国中古时期一个以兰陵郡为郡望的萧姓士族。萧氏在南朝以军功起家，其后家族子弟建立了南齊和南梁兩個朝代，发展为侨姓士族主要代表，与琅邪王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏齐名。在唐朝，兰陵萧氏仍属一流高门，共有十人出任宰相。.
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削藩政策
削藩是封建制度下君主为了鞏固自身權利而收回藩王、藩鎮、诸侯、軍閥等地方政權割据势力手中的部分或全部权力，而著手实施的政策。由于利益冲突，削藩常常引发政治动荡，甚至军事对抗。.
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四姓
四姓是指中国历史上某一时期非常有名望的四大望族，由于姓氏不同，而称为“四姓”。 東汉明帝时：.
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王羲之
王羲之（），字逸少，原籍琅邪临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴）会稽，中国东晋书法家，有书圣之稱，後官拜右軍將軍，人稱王右軍。其書法師承衛夫人、鍾繇。 王羲之在書法藝術史上取得的成就影響巨大，被後人譽為古今之冠，盡善盡美。但其真跡皆已失傳，著名的《蘭亭集序》等帖，皆為後人臨摹。.
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王肃 (南北朝)
王肃（），字恭懿，琅邪临沂人，南齐入北魏的大臣。 王肃的父亲王奂是王导第五子王劭的玄孙，因为王奂的堂祖父王球无子而过继为王球的嗣孙，王奂被齐武帝萧赜所杀后，太和十七年（493年），王肃归降北魏，北魏孝文帝任命他为辅国将军，南征义阳。击败齐朝的裴叔业，官至平南将军、豫州刺史。孝文帝改革，王肃多有参与。孝文帝驾崩，王肃为尚书令参与朝政。裴叔业怕遭到齐帝萧宝卷杀害，投降北魏。王肃率军十万接应，大胜，官拜散骑常侍、都督淮南诸军事、扬州刺史。.
王惠 (劉宋)
王惠（），字令明，琅邪臨沂（今山東臨沂）人。東晉丞相王導曾孫。東晉束及南朝宋初年官員，在宋官至吏部尚書。.
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王普賢
王普賢（），琅邪临沂（今山东临沂县）人，王肅和前妻謝氏的長女，北魏宣武帝元恪贵华夫人。 494年，王奂被南齐所杀，王肅逃到北魏，後尚拓跋宏妹陳留長公主。前妻謝氏帶著與王肅所生的兩女一男北上尋夫，長女即王普賢。但尋至丈夫後發現王肅已成為駙馬，謝氏被迫出家為尼。 王肅死後，王普賢选入宮中，封貴華夫人。北魏延昌二年（513年），王普賢病死，年二十七歲，諡號恭。.
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王景文
王彧（），字景文，琅邪臨沂（今山東臨沂）人。王景文是東晉丞相王導的玄孫，父親是王僧朗，但過繼了給伯父王智。因親妹王貞風是宋明帝的皇后，故王景文以外戚身份甚為尊貴，官至中書監、揚州刺史，但因明帝猜忌而被賜死。.
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火德炎輪元帥
火德炎輪元帥，是道教中「九天風火院」天將，知名的護法神，常常陪祀於玄天上帝、華光大帝、田都元帥等。姓謝，通稱謝天君或謝元帥。 火德炎輪元帥是江南奉祀的神靈，有人說他就是謝靈運，靈運是陳郡謝氏的閥閱子弟，為人篤信佛教，鬚髯甚美，文采甚高，卻被人誣告謀反，冤死於廣州，死前將鬍鬚捐獻給伽藍，裝飾祗洹寺的維摩詰菩薩像。有道士敬重靈運，故奉祀之，以謝氏是「火德炎帝」後裔，故稱「火德炎輪真君」。 《北遊記》中謝元帥成為一個很普通的地方神靈，稱之為火德謝元帥，諱仕榮，自稱火炎山大王，有放火的法術，後歸順玄天上帝，成為其護法神，被玉帝封為火德元帥。與風輪元帥並稱風火二將。.
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琅邪王氏
琅邪王氏（“琅邪”一作“琅琊”），中国中古时期的一个以琅邪郡为郡望的王姓世族。琅邪王氏在汉朝兴起，东晋时期发展为侨姓士族的最高门第，与陈郡谢氏并称“王谢”。.
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衣冠南渡
衣冠南渡，指晉朝時中原政权和文明首次大規模南迁，由黃河流域遷至長江流域。八王之亂後，晋怀帝、晋愍帝时期之中原地区仍战争不断，内徙的周边部族相继建立政权，威胁到西晋政权，最终匈奴攻破中央朝廷，即「永嘉之禍」。晋建武年间，司馬睿率中原汉族士族臣民从西晉京师洛阳南逃。王導依賴南渡的北方士族，團結江東豪强，協助晉元帝重建朝廷，史称「永嘉之乱，衣冠南渡」。晋室渡江后，定都江東建康（今南京），史稱東晉，也是首次古代中國正統皇朝由中原遷都至江南，亦是繼孫吳後在江南建立的第二个偏安皇朝。 「衣冠」，东晋时士族峨冠博带，风度翩翩，衣冠楚楚。因普通人家无力负担搬迁费用，随晋室南迁的尽是名門世族大户，官宦士绅，故有“衣冠南渡”之谓。同時“衣冠”象徵文明，衣冠南渡即是中原文明南迁。.
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謝奕
謝奕（），字无奕，陳郡陽夏人。晉朝官員，東晉太保謝安兄。官至安西將軍、豫州刺史。.
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謝道韞
谢道韫（又作謝道蘊），字令姜（生卒年不詳），東晉時人，是宰相謝安的姪女，安西將軍謝奕的女兒，也是著名書法家王羲之的兒子王凝之的妻子。.
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謝萬
謝萬（），字萬石，陳郡陽夏（今河南太康）人。晉朝名士，謝裒之子，謝奕及謝安弟。曾接替謝奕為豫州刺史，並領導北伐，但終失敗而還，被廢為庶人。.
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謝朓
謝（），字玄暉，陳郡陽夏（今河南省太康县）人，中國南朝詩人，號稱小謝，曾出任宣城太守，故又有「謝宣城」之稱。謝朓出身門閥，官至太守、中書郎、尚書吏部郎，被誣陷下獄而卒。南齊時，謝朓是最著名的詩人，為「竟陵八友」之一，與謝靈運合稱大謝、小謝，作品以山水詩見稱，詩風清俊從容，細膩工巧，特別注重聲律，善用對句，開拓風景描寫的空間，擅長營造平遠構圖，富於詩情畫意；在風格與形式上，都與後來唐詩有相似之處，為唐代李白最敬仰和讚賞的古代詩人。歷代宣城重建謝朓樓，以作紀念。.
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謝朓樓
謝朓樓，又稱北望樓、疊嶂樓，是中國安徽省宣城市宣州区的一座著名樓閣。江南四大名樓之一。 南北朝時門閥名士，陳郡謝氏的謝朓擔任宣城太守，在郡城之北的陵陽山修建一樓，稱「高齋」。《宣城縣志》记载：謝朓“视事高齋，吟啸自若，而郡亦治”。.
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譙國桓氏
譙國桓氏，是中国古代的一个桓姓士族，祖籍譙國（今安徽懷遠），有自东汉至东晋一直活跃于政治舞台，有譙國龍亢桓氏和谯国銍县桓氏两个支族。在東晉前期，譙國龍亢桓氏與另一士族陳郡謝氏一直處於分庭抗禮的狀態。.
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谢姓
谢姓是漢族姓氏之一，姓谢人口约占中國大陆總人口的0.79%，在中國姓氏人数中排第23位。谢姓人士主要分布在中國的江蘇、浙江、江西、河南、四川、福建、廣東、廣西、海南等各省。以及台湾、马来西亚、香港、和東南亞等國家與地區。 唐朝詩人劉禹錫有詩稱：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」诗中“谢”系指东晋望族陈郡谢氏。明朝朱元璋曾對遠封的諸王說：「朕為天子自有弓馬，豈賴謝家！」就是以晉朝仰賴謝家子弟為例，訓勉諸王自己努力防禦外敵。.
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谢安
谢安（），字安石，陈郡阳夏（今河南省太康县）人，东晋政治家，军事家。曾隱居東山，历任吴兴太守、侍中兼吏部尚书兼中护军、尚书仆射兼领吏部加后将军、扬州刺史兼中书监兼录尚书事、都督五州、幽州之燕国诸军事兼假节、太保兼都督十五州军事兼卫将军等职，死后追赠太傅，追封庐陵郡公。世称謝東山、谢太傅、谢安石、谢相、谢公。 他初与权臣周旋时，从不卑躬屈膝，不违背自己的准则却能拒权臣而扶社稷；等他自己当政的时候，又处处以大局为重，不结党营私，不仅调和了东晋内部矛盾，还于淝水之战击败前秦并北伐夺回了大片领土；而到他北伐胜利、正是功成名就之时，还能激流勇退，不恋权位；因此被后世人视为良相的代表，“高洁”的典范。.
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谢尚
谢尚(308年-357年6月14日)，字仁祖。东晋人，豫章太守谢鲲子，东晋太傅谢安从兄。 精通音律，善舞蹈，工书法，尚清谈。历任江州刺史、尚书仆射，后进号镇西将军，累宦至散骑常侍，卫将军，并开府仪同三司。世称谢镇西。 曾于北伐中得到传国玉玺，又于牛渚采石制为石磬，为江表钟石之始。.
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谢玄
谢玄（），字幼度，小名羯儿，因此也有人称呼他为“谢羯”或“谢遏”雅好清谈，与张玄之并称为“南北二玄”，陈郡阳夏（今河南省太康县）人，东晋著名官員、文學家、军事家。封康樂縣公，谥献武，人稱謝献武、康乐献武公。追封车骑将军，是以又被称为“谢车骑”。.
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谢灵运
谢灵运（），出身陈郡阳夏谢氏（今河南省周口市太康县），生于始宁（今嵊州、上虞交界），南北朝著名诗人，主要成就在于山水诗。由謝灵运始，山水诗乃成中国文学的一大流派。 谢灵运小名「客」，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱谢康公、謝康樂、谢公，與同族后辈另一位著名诗人谢朓分別被稱為「大謝」及“小谢”。.
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谢琰
謝琰（），字瑗度，陳郡陽夏（今河南太康）人。謝安次子。東晉重要將領，為淝水之戰的功臣，後參與抵抗了王恭起兵和孫恩之亂，在對抗孫恩的戰事中兵敗，因部下叛變而遇害。.
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谢鲲
谢鲲（），字幼舆，陈郡阳夏（今河南太康）人。出身陳郡謝氏士族，東晉鎮西將軍謝尚之父，太保谢安的伯父，两晋名士。官至豫章太守，故有稱謝豫章。.
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谢晦
謝晦（），字宣明，陳郡陽夏人。出身陳郡謝氏士族，是東晉太保謝安兄謝據的曾孫。謝晦是東晉末年及南朝宋初年的重要官員，後更擔任宋少帝劉義符的四位顧命大臣之一。謝晦後聯同徐羨之及傅亮廢黜了宋少帝，迎立了宋文帝，並外調為荊州刺史，但不久宋文帝就下詔誅殺徐羨之及傅亮，並出兵討伐謝晦。最終謝晦兵敗被擒，並被處死。.
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谯国桓氏世系图
谯国桓氏，是中国东汉初年兴起的一个世族，自桓荣习《欧阳尚书》后成为著名经学世家，桓荣、桓郁、桓焉祖孙三代曾为汉明帝、汉章帝、汉和帝、汉安帝、汉顺帝五代皇帝的老师。东晋初年，谯国桓氏再度以军功崛起，在政坛上与琅琊王氏、陈郡谢氏分庭抗礼，桓玄甚至一度篡夺了东晋的帝位。桓玄失败后，谯国龙亢桓氏彻底衰落，其支族谯国铚县桓氏则一直延续到唐朝。.
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郡望
郡望，又称姓望或地望，是“郡”与“望”的合称，郡是中国古代行政区划单位，望是指望族世家，郡望连用，即表示某一地域范围内的名门望族或该望族的发源地。 郡望始于魏晋时期，由于门阀制度的盛行，各个州郡都形成了一批公认的高门大姓氏，当时称为“士族”、“右姓”等，为标榜自己是某地的望族，他们特意在姓氏的前面标出自己家族所在的地域，显示贵族身份，显示与同姓氏其他人的区别。一个郡可以有多个望族，如陈郡有陈郡谢氏、陈郡袁氏等。同一姓氏，不同地区的家族，则使用各自的郡望，如崔氏有清河崔氏、博陵崔氏。唐朝时期，门阀制度衰落，而社会上仍多称郡望。同时，唐代流行以本姓氏最著名士族使用的郡望标榜个人或家族。至明代，籍贯方才彻底替代郡望。 毛汉光指出，士族是具有时间纵度的血缘单位，强调郡望以区别于其他家族，犹如一家百年老店强调金字招牌一般，郡望与士族相始终。.
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邊荒傳說
《邊荒傳說》是香港作家黃易所寫的武俠小說作品，以五胡亂華中淝水之戰後的時代為背景，期為自己一系列武俠小說來龍去脈做總結。本書2001年－2005年由香港黃易出版社出版（共四十五冊）；2007年臺灣由時報出版社出版（共十五冊），2015年臺灣由蓋亞文化重新推出完整版（共十五卷）。三位主角分別為燕飛、劉裕和拓跋珪。部分角色及情節在黃易其後作品（如《日月當空》）中出現。.
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陳郡
陳郡，中國古郡名，或為楚郡、陳國、淮陽國、淮陽郡。其中心地區在今河南省周口市一帶。.
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陈郡谢氏世系图
郡谢氏世系图，因陈郡谢氏不分房，故世系图亦不分别叙世系。陈郡谢氏是中国西晋末年至南朝的一个家族，与琅邪王氏并称“王谢”，为侨姓世族最高门第。.
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陈郡殷氏
郡殷氏，与陈郡谢氏、陈郡袁氏同为魏晋南朝时的重要士族，其家族一直延续至隋唐，是著名的书画世家，人物有东晋的殷浩、南朝陈书画家殷不害、殷不害之孙唐初凌烟阁功臣殷开山、唐朝著名书画家殷令名、殷仲容父子等。.
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桓沖
桓沖（），字幼子，小字買德郎，譙國龍亢（今安徽懷遠）人。東晉宣城內史桓彝之子，大司馬桓溫弟，東晉著名將領、軍事家。桓沖忠於晉室，雖桓氏與以謝安為首的陳郡謝氏有所衝突，但仍以國家為首，犧牲宗族利益，將原本桓溫時取得的揚州刺史職位讓了給謝安，反倒自願出鎮外地。後又與謝氏於東西兩邊協力防禦前秦的進攻，助東晉於淝水之戰中獲勝，但於戰後翌年病逝。桓沖在東晉官至車騎將軍，故被稱為桓車騎。後桓玄稱帝，追贈太傅、宣城王。.
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桓温
桓溫（），字元子，譙國龍亢（今安徽懷遠縣龍亢鎮）人。東晉重要將領及權臣、軍事家，譙國桓氏代表人物。官至大司馬、錄尚書事。宣城內史桓彝長子，因領兵消滅成漢而聲名大盛，又曾三次領導北伐，掌握朝政並曾操縱廢立，更有意奪取帝位，但終因最後一次北伐大敗而令聲望受損，受制於朝中王氏和謝氏勢力而未能如願。死前欲得九錫亦因謝安等人借故拖延，直至去世時也未能實現。因桓溫獲賜諡號宣武，故《世說新語》稱其為「桓宣武」。其子桓玄後來一度篡奪東晉帝位而建立桓楚，追尊桓溫為「楚宣武帝」。.
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梁武帝
梁武帝萧衍（），字叔达，小字练儿。南兰陵--人（今江苏常州市武进区西北）。南北朝時代南梁開国皇帝，廟號高祖。 萧衍是南齐宗室，亦是蘭陵蕭氏的世家子弟，出生在秣陵（今南京），父亲蕭順之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹。母张尚柔。萧衍受過良好的儒家教育，本人私德也很好，也不太注重個人生活享受。南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫禅位于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间長达48年，在南北朝皇帝中名列第一。.
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汉姓
汉姓，指的是汉民族以及采用汉族姓氏或汉族风格的姓氏（漢化的姓氏）的其他周边民族（如朝鮮族、京族等）的姓。汉姓一般由一个汉字组成（單姓），也有少部分以两个或以上汉字组成（複姓）。汉民族的传统姓名系统（汉名）中包括氏、姓、名、字、号等，但現在一般人只有姓與名，部分人或會使用化名、筆名、網名等。.
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淝水之戰
淝水之戰發生於东晋太元八年（前秦建元十九年）（383年），前秦出兵伐晋，於淝水（現今安徽省壽縣的東南方）交戰，最終東晉僅以八萬軍力大勝八十餘萬前秦軍。.
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成肅皇后
成肅皇后（），，南宋孝宗皇后，丹陽人。谢氏年幼孤苦無依，后被翟家收养，因此冒姓翟，后改回原姓谢。長大後被選入宮，原為憲聖太后的侍女，後獲賜咸安郡夫人，宋孝宗即位後晉婉容，其後再晉封為僅次於皇后的貴妃。 謝貴妃敬夫教弟，性儉樸仁慈，衣服由自己親自洗滌。夏皇后逝世后，中宮虛位，孝宗於淳熙三年（1176年）立謝氏為--，親屬等十人獲授官。 淳熙十六年（1189年）孝宗禪位於光宗，謝皇后上尊號壽成皇后。有一次，謝--看不過眼光宗皇后李鳳娘的傲慢無禮作風，便好言規勸李皇后應注重皇后身份，禮儀德體，但李皇后不但不聽，反而諷刺說：「我是官家的結髮夫妻！」由於謝氏是由嬪妃冊為中宮，李鳳娘此言是在諷刺謝皇后身份卑微，謝皇后大怒，將此事告知孝宗，孝宗於是決定廢黜李鳳娘，召來朝臣商議廢--一事，但史浩認為光宗才剛登基，若立即廢--或會引起人們議論，不利於大局，堅決反對廢--一事，而孝宗又已經退位為太上皇，得不到很多大臣的支持，廢--一事便因此不了了之。 孝宗死後，謝氏被尊為皇太后，趙汝愚、趙彥逾、韓仛冑、徐誼、郭杲等大臣不滿宋光宗、李鳳娘，在獲隆慈太皇太后支持下，逼迫宋光宗內禪，宋光宗、李鳳娘因而被稱為太上皇，太上皇后。 慶元初年謝氏加號惠慈，慶元六年尊為太皇太后，嘉泰二年（1202年）加晉封慈佑太皇太后，嘉泰三年崩逝，諡號成肅，與孝宗合葬於永阜陵。宋寧宗在成肅謝皇后去世後恩賜其弟謝淵金二千兩、錢十萬緡、田十頃，後封和國公。.
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晉簡文帝
晉簡文帝司馬昱（），字道萬。東晉第八代皇帝。东晋开国皇帝晋元帝少子，母郑阿春。自 永和元年（345年）開始一直以會稽王輔政，掌握朝廷的實權，但其時權臣桓溫的勢力亦一直增強。52歲時於太和六年十一月己酉（372年1月6日）被桓溫擁立为帝，改年号为咸安。次年七月己未（372年9月12日）病逝。在位期間只有250日，期間朝政完全在桓溫控制之下。.
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晋朝
晋朝（265年－420年）是中國歷史的朝代之一，上承三国，下启南北朝，因晉朝皇室姓司馬，所以又稱司马晋。晋朝又分為兩個時期，即西晉（265年－316年）与東晉（317年－420年），合称“两晋”。西晋为晋武帝司马炎所建立，首都為洛陽；东晋为晋元帝司马睿所建立，首都為建康(今江蘇省南京市)。兩晉的政治體制為世族政治，政治制度由漢代的三公、九卿制向隋唐的三省六部制过渡。 晉室先祖在三国時期為曹魏世族，在高平陵之变後剷除曹氏皇親，掌握實權形成霸府政治。265年，晉王司馬炎脅迫魏元帝曹奐禪讓帝位，改國號曰「晉」，定都洛陽，是為晉武帝，史稱西晋。280年，西晋滅孫吳而統一天下，但和平稳定的局面只维持了短短十几年。晉惠帝繼位後，朝廷漸亂，領有軍權的諸候王紛紛動亂，史稱八王之乱。晉朝元氣大傷後，內遷中原的諸外民族乘機舉兵，造成五胡亂華的局面，大量百姓與世族開始南渡。316年，西晉灭亡，北方從此進入五胡十六国時期。 317年，晋室皇族司马睿於建康称帝，定都建康（即今南京），是為晋元帝，史稱东晋，据有華南地區的领土。中原的世族及百姓陸續南遷，形成華北地區的侨民和南方土著共同聚居的局面。东晋初期，王導等人採取鎮之以靜策略，穩定局勢。東晉皇權衰落，朝廷大權主要由世族掌握，由於軍權外重內輕，朝廷控制力弱，不少藩镇心懷野心，先後发生了王敦之乱、蘇峻之亂及桓温專政。雖然部分士族当权者有恢复之心，前后发动几次北伐，但是朝廷擔心野心家藉此擴張勢力，大多消極支持。383年，前秦出動舉國之師，意圖滅亡東晉。面對亡國之禍，東晉君臣一心，憑藉淝水之戰奠定胜局。谢玄等将领乘胜追击，成功的收復大批失土，致使前秦崩解，引发了北方军事和政治格局的变化。然而，东晋後期又發生朋黨相爭及桓玄作乱。平民負擔沉重，又發生孫盧之亂。譙縱亦據蜀地自立。最後刘裕崛起，平定諸亂，凭借军事力量奪得帝位，建國號「宋」，是為宋武帝，史稱刘宋，中國從此進入南北朝時期。 经济方面，东晋莊園經濟的比例比西晉更大。由於農業技術提升等因素，在僑姓世族與吳姓世族密集開發下，江南獲得全面发展而繁榮興盛，中國的經濟重心也逐漸南移，後來才有大運河的出現。此外，手工業和商业方面也有長足進步。 晉朝雖為漢末以來中國文化中衰之時期，但在哲學、文學、藝術、史學、科技等等方面也有新的發展。漢代以前，政治主權完全在華夏族，而他族則作为被統治者而同化，漢代以後，政治主權不全在華夏族，而他族或以征服華夏族者而同化，邊疆民族帶來的草原遊牧文化也融于中原文化。時天下大亂，士族文人多不以道義為重，儒學中衰。曠達之士，目擊衰亂，不甘隱避，則托為放逸，遂開清談之風。晉室之興，世亂未已，向秀之徒，益尚玄风。玄学與印度東傳之佛教交汇，中國文化逐漸转变为儒釋道融合 柳翼謀：《中國文化史》之状况。.
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