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陈崇桂

指数 陈崇桂

崇桂(Marcus Ch'eng,1884年,湖北武昌—1963年)是中国基要派神学的著名領袖。 1884年,陈崇桂出生于湖北武昌,祖籍湖北孝感。16歲时在武昌瑞典行道会受洗。20岁毕业于英國循道会的武昌博文书院,1921年去美国惠顿大学(Wheaton College)留学,回国后在行道會荆州神学院任教,又在冯玉祥军队任随军牧师(1925年-1927年)。1929年陳氏在長沙主持湖南聖經學院達九年。1941年,太平洋战争爆发时他被困在新加坡2年之久。1943年,在重慶與内地会合作開辦重庆神学院,直到1952年。 1949年9月,陳崇桂从国外返回大陸。1954年,在中国基督教第一届全国大会上,陈崇桂当选为中国基督教三自爱国运动委员会副主席,全国政协委员。在三自爱国运动领袖中,陈崇桂属于为数不多的基要派之一。 曾參加控诉王明道。 1957年,陳崇桂因批评政府逼迫教会,被打成右派,1963年3月8日,在重庆逝世,年八十。儿子陈仁炳,为复旦大学历史系教授,也同时被打成右派分子,曾被毛泽东点名,文革后没有被平反。.

13 关系: 尹任先中国基督教三自爱国运动委员会中国人民政治协商会议第二届全国委员会委员名单三自宣言倪柝声瑞典行道会生命堂燕京神学院賈玉銘陈仁炳控诉运动湖南圣经学院1950年代上海

尹任先

尹任先(Ernest Yin,1887年1月19日-1964年)是一位中国基督徒。 1887年1月19日,尹任先出生在中国湖南省攸县一个富有的乡绅家庭,父亲是清朝官员,曾在江西省办过教案,对基督教不怀好感。 1913年,尹任先赴美留学,就读于俄亥俄州克利夫兰市西储大学(Western Reserve University)和马萨诸塞州剑桥市哈佛大学。1919年回国,担任表兄聂云台新办的大中华纱厂副总经理。1924年破产。此后又北上天津,创办西北实业股份有限公司,1930年歇业。 1924年,尹任先受表兄聂云台影响,以及听丁立美牧师讲道,在南京长老会受洗加入基督教。同年8月6日与丁立美牧师之女丁素筠(Faith)在青岛结婚。 1931年,由于哈佛校友、财政部长宋子文的推荐,尹任先转入政界,任职于山东印花烟酒税局工作,长驻烟台,家眷则定居济南。8月31日,尹任先5岁的长子大卫突然夭折,9月1日,齐鲁大学医学院的单大夫(Dr.Thornton Stearns)帮助尹任先得到重生的经历。 1932年,尹任先调往河南郑州、开封任职。1933年2月5日,尹任先开始每星期日在开封家中客厅设立家庭礼拜,中国自立教会丁宝玺牧师讲道,带领祷告读经,人数多达四五百人,河南省主席商震等高级官员也因而成为基督徒。1935年8月14日,在江西庐山清澈的溪流中,尹任先夫妇接受王明道为他们二人受浸。而同时由于他使河南省的财政实现盈余而受到国民政府的明令褒奖。 1936年8月12日,尹任先得到商震以及蒋中正的首肯,在郑州将私营福记公司抵押在河南农工银行的三万三千零七十四两烟土全部焚毁。           1937年2月,尹任先调任湖南财政厅长。1938年11月12日长沙发生文夕大火,全城十之八九被毁,死了二千余人,18日省主席张治中受到处罚,这时尹任先负责赈灾,并且带领张治中成为一名热心的基督徒。 1939年张治中内调中央后,尹任先也调往重庆,担任花纱布管制局局长、财政部公债司司长。他在重庆北郊成渝公路旁小镇山洞的住所开始了家庭聚会,附近海军、陆军学校的学员、军官常来他家中聚会。 1942年,尹任先模仿山东烟台的内地会子弟学校芝罘学校的模式,在内地会的支持下,在宅旁的山坡上动工兴建圣光学校,1943年2月初正式开学。这是一所中国基督徒自建自管的寄宿学校,尹任先自任校长,校董会由他、和张治中等政界人士组成。教员是由他特聘的华人基督徒。内地会也派出英籍教士姚如云(Gordon George Aldis,1905-1988)和一位加拿大教士协助。学生中政界子弟很多,多数来自非基督徒家庭。在圣光学校,平时的宗教教育主要是每天课前半小时的朝会。在重庆期间,尹任先又陆续邀请张怀德、赵君影、于力工、计志文、江守道、贾玉铭、倪柝声、王明道等许多中国著名基督徒领袖到圣光学校主领聚会。因而大部分学生陆续都成为基督徒,例如邵遵澜等人。 日本投降后,由于校董和多数家长必须回到上海、南京等地,圣光学校也于1946年东迁苏州。.

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中国基督教三自爱国运动委员会

中國基督教三自愛國運動委員會(National Committee of Three-Self Patriotic Movement of the Protestant Churches in China;简称全国三自, 即National TSPM),是由三自爱国運動產生的中华人民共和国内地新教基督徒的“爱国爱教”组织,受国家宗教事务局管理并受中华人民共和国民政部对社会团体的管理,会址设于上海。中國基督教三自愛國運動委員會与中国基督教协会合称“基督教全国两会”或“中国基督教两会”(英译缩写为“CCC/TSPM”)。.

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中国人民政治协商会议第二届全国委员会委员名单

中国人民政治协商会议第二届全国委员会共有委员559人,任期为1954年12月至1959年4月。.

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三自宣言

《三自宣言》(全稱《中國基督教在新中國建設中努力的途徑》),是一些中国基督教人士在1950年7月28日發表的公开宣言,宣言称“中國基督教教会及团体彻底拥护共同纲领,在政府的领导下,反对帝國主義、封建主義及官僚資本主義”,“中国基督教过去所倡导的自治、自養、自傳的运动,已有相当成就,今后应在最短期内,完成此项任务。”中国基督教的三自愛國運動從此正式開展。.

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倪柝声

倪柝声(Watchman Nee,)是一位著名的中国基督教新教领袖,也是少数在西方具有一定影响力的华人基督徒之一。他将中国基督教新教早期福音的性质转為追求属灵生命经历的阶段,以及为着教会建造的方向。他写的书长期稳占基督教书局一个位置,其代表著作《正常的基督徒生活》已對很多基督徒產生重要的影響;他于20世纪初按照《圣经》榜样“恢复”的地方教会,在中国教会史(或:小群,基督徒聚会处,教会聚会所,召会)上留下重要的一页,並且留下許多傳唱至今的诗歌,如《让我爱》等。倪氏的追随者认为,他一生的職事和貢獻,主要在恢復歷世歷代以來基督教信仰中應具備的四項主要啟示:救恩的意義、教會的意義、基督作生命、基督的身體。然而,包括改革宗在内的诸多宗派在批评倪氏的时候,因受了自由主义神学的文本与历史批判的影响,在忽略自身宗派中的灵义解经传统的前提下,认为他的教导中掺杂着很多错误的东西,对后世的中国教会产生了不少负面的影响,如反智主义和灵意解经。.

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瑞典行道会

典行道会(Svenska Missionskyrkan),1878年成立的瑞典基督新教教派。 瑞典行道会是瑞典第二大教会,有130000人參加礼拜(65000名会员)。行道会是路德宗背景的福音教派。瑞典行道会是世界基督教会联合会会员并是的会员。行道会在瑞典有700堂会(教堂)、分成七个教区,各有教区长。瑞典行道会最高决策机构是行道会全国年会(一年一次),最高领导人是会长。 瑞典行道会产生于19世纪瑞典教会复兴运动,从瑞典信义会分出来。瑞典行道会、瑞典浸信会和瑞典卫理公会在斯德哥尔摩合办斯德哥尔摩神学院()。 瑞典行道会1910成立一个青年团契组织,瑞典行道青年会(),约有65000会员。 行道会教派源于瑞典但通过移民和传教活动传到美国、加拿大、拉丁美洲、刚果共和国、刚果民主共和国、印度、东南亚、日本、台湾等国家和地区。 经过多年的神学和组织方面深入讨论瑞典行道会、瑞典浸信会和瑞典卫理公会2011年统一大会上决定合并,新教会临时称为『共同未来』教会。2013年5月在瑞典西部卡尔斯塔德市年会上决定新合一教会名称为Equmeniakyrkan(意译为"普世教会"),英文名称Uniting Church in Sweden(瑞典联合教会)。Equmeniakyrkan会长为Lasse Svensson。新教会的青年组织称equmenia。.

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生命堂

生命堂是中国武汉一座已被拆除的重要教堂,位于武昌区汉阳门。 武昌是瑞典行道会在华总部,该会在武昌兴建了三座教堂(道路堂、真理堂、生命堂),生命堂是中心教堂。该堂兴建于1918年。陈崇桂牧师常在此讲道。 1958年武汉基督教实行联合礼拜,生命堂为武昌唯一保留的教堂,直至1966年文化大革命爆发。此后生命堂被工厂占用,一直没有归还教会。生命堂已经毁于1990年代。.

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燕京神学院

燕京神学院,位于北京市海淀区清河街道清河路181号,是中国基督教新教三自爱国教会开办的一所神学院。.

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賈玉銘

贾玉铭(),山东昌乐人,是中国基督教新教福音派的著名神学家、解经家。.

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陈仁炳

仁炳(),中国湖北省武昌人,基督教人士陈崇桂之子。中国历史学家,中华人民共和国成立后曾任上海市政协副秘书长,民盟中央委员。1957年被打为右派。.

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控诉运动

控诉运动是1950年代初中国大陆在中共所發動的政治清洗(土地改革、抗美援朝、镇压反革命)背景下,基督教社群内发生的一个重要事件,是中国基督教发展史上的影響深遠的事件。.

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湖南圣经学院

湖南圣经学院, 原名為長沙聖經學院, 是一所基督教神学院,位于中国湖南省省会长沙市。.

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1950年代上海

1949年5月27日,陳毅(中共開國十大元帥之一)率领的中国人民解放军第三野戰軍(简称三野)攻占上海。陳毅擔任第一任上海市市長。保持了中国工业中心的地位。.

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