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埃格勒 (希腊神话)
埃格勒（Αἴγλη, Aiglê、Aegle）是希腊神话中非重要的数人女性的名字。这个名字在古希腊语中的意思为“光辉”、“日光”、“焕发光彩”或“耀眼之光”。因此，埃格勒可以是指：.
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厄洛特斯
厄洛特斯 () 是一群希腊神话中与爱情与性有关的带有翅膀的神。 他们是阿弗洛狄忒的一部分随从。厄洛特斯 (希腊语 ) 是 Eros ("爱情, 性欲")的复数，作为一个单独的神具有更复杂的意义。 其他被称为厄洛特斯的神有安忒洛斯("爱情回归")， 希莫洛斯 ("鲁莽的爱" 或者 "强烈的欲望") 与波索斯 ("欲望, 渴望," 特别是当一个人不在场时)。 在某些传统中，厄洛特斯也对同性之间的爱情有着特殊的影响。 厄洛特斯成为了希腊化艺术的主题，在罗马艺术中他们以丘比特或者丘比特与普塞克的形象出现。 在后期的传统与西方艺术中，厄洛特斯就与丘比特，阿莫里尼，阿莫雷蒂别无他样了。.
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宁芙
寧芙（Nymph）是希腊神话中次要的女神，有時也被翻譯成精靈和仙女，也會被視為妖精的一員，出没于山林、原野、泉水、大海等地。是自然幻化的精灵，一般是美丽的少女的形象，喜欢歌舞。它们不会衰老或生病，但会死去。它们和天神结合也能生出神的不朽的后代。很多宁芙是自由的，有些宁芙会侍奉天神，如阿尔忒弥斯、狄俄尼索斯、阿波罗、赫尔墨斯、潘神。 萨堤尔经常追逐寧芙，与它们一起享乐。宁芙亦曾诱惑海拉斯。.
宙克西珀 (潘狄翁的妻子)
宙克西珀（希腊语：Ζευξίππη）希腊神话中阿提刻（雅典）国王潘狄翁的妻子。 关于宙克西珀的母亲，一种说法认为是水泽神女普剌克西忒亚，那样的话她和自己的丈夫就是兄弟（潘狄翁也是普剌克西忒亚所生）。宙克西珀给潘狄翁生了四个孩子：厄瑞克透斯、部忒斯、普洛克涅和菲罗墨拉。.
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小行星414
小行星414（414 Liriope），是由法国天文学家奥古斯特·沙卢瓦于1896年1月16日在法国尼斯发现的主带小行星。 小行星414以希腊神话中納西瑟斯的母亲水泽神女利里俄珀命名。.
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希腊神话
希臘神話（希腊语：ἡ Ἑλληνικὴ Μυθολογία）即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。希臘神話是古希臘宗教的組成部分之一。現代的學者更傾向於研究神話，因為其實際上反映了古希臘的宗教和政治制度、文明以及這些神話產生的本質原因。一些神學家甚至認為古希臘人創造這些神話是為了解釋他們所遇到所有的事件。 希臘神話涵及大量傳說故事，其中很多都通過希臘藝術品來表現，比如古希臘的陶器繪畫和浮雕藝術。這些傳說意在解釋世界的本源和講述眾神和英雄們的生活和冒險以及對當時的生物的特殊看法。這些神話開始於口耳相傳，今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學。已知的最早的古希臘文學作品有荷馬的敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，著重描寫了和特洛伊戰爭相關的重大事件。基本上和荷馬是同時期的赫西俄德的兩部詩歌《神譜》和《工作與時日》包含了當時的學者對世界起源、神權統治和人類時代的延續以及人類疾苦和祭祀活動的起源的看法和認識。除了《荷馬史詩》之外，還可以從《》（抒情詩，公元前5世紀的悲劇作品）、希臘化時期的學術作品和詩歌以及羅馬帝國時期的作品，如普魯塔克和保薩尼亞斯的作品中發現希臘神話的踪跡。 現在希臘神話已經從很多藝術品上關於眾神和英雄故事的裝飾得到考古學上證明。公元前8世紀的陶器上的幾何設計鮮明地記錄特洛伊圍城的場景和赫拉克勒斯的冒險。在隨後的古風時期、古典希臘時期以及希臘化時期，大量得到了文學上的證據證明神話場景不斷湧現。 希臘神話對西方文化、藝術、文學和語言有著明顯而深遠的影響。從古希臘時期到現代，詩人和藝術家很多都從希臘神話中獲得靈感，並為其賦予現代意義。.
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希腊神话人名译名列表
这是一份希腊神话中出现的人物的名字的中文译名列表。在使用此表时，请注意以下几个问题：.
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人魚
人魚，一般被認為是傳說的水生生物，通常人魚的樣貌是上半身或头部為人，下半身是魚尾，歐洲傳說中的人魚與中國、日本傳說中的，在外形上和性質上是迥然不同的， 目前也有科學家主張人魚是古代水手們誤認儒艮而來的幻想生物。.
伊俄
伊俄（古希腊语：Ίώ）希腊神话中一个重要的女性人物，主神宙斯最著名的情人之一。.
传说生物列表
传说生物列表列出源於传说或者神話的生物，牠們有些具有超自然的力量，像中国神話中的龍具有呼風喚雨的能力，所以人們將其視為鬼神，而不是血肉之軀。也有部份可能是古代的人們對正常生物的誤解，例如美人魚被現在的人相信是海洋哺乳動物儒艮。.
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俄諾瑪俄斯
俄諾瑪俄斯（希臘語：Οινόμαος）是古希臘神話中的比薩王，那伊阿得斯哈珀娜或普勒阿得斯斯忒洛珀（有時也被認為是俄諾瑪俄斯的配偶）和戰神阿瑞斯之子，希波達彌亞之父。除去斯忒洛珀的可能性之外，他的妻子也可能是阿爾戈斯的Evarete（阿克里西俄斯和歐律狄刻之女）。另外達那俄斯之女Eurythoe也被認為是他的母親或配偶。除去希波達彌亞，他的孩子還有留基伯（因愛戀達佛涅而死）和阿爾卡珀。鮑桑尼亞認為俄諾瑪俄斯的父親不可能是神而是人類。歐里庇得斯著作《在陶里斯的伊菲革涅亞》中的譜系證據顯示，俄諾瑪俄斯是特洛伊戰爭的前二代之人，是亞崔迪、阿伽門農和墨涅拉俄斯的祖父。.
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前奏曲Op.28, No. 23 (蕭邦)
前奏曲Op.
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珀耳修斯
耳修斯（希腊语：Περσεύς；拉丁文：Perseus），又译作帕（耳/尔）修斯、珀尔修斯、珀修斯等， 是希腊神话中宙斯和达那厄的儿子。.
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納尼亞 (世界)
納尼亞是一個由C·S·路易斯所創造，用來當作他七本為兒童所寫的小說系列《納尼亞傳奇》主要場景的奇幻世界。而這個故事主要發生的世界也因此叫作納尼亞王國。 在納尼亞，有些動物能夠說話，神話生物相當地多，而魔法也相當地普遍。這個系列的故事即是在追尋當人類從「我們的世界」，也就是從地球進入納尼亞時所留下的事蹟，而通常會進入納尼亞的人多半是小孩。.
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納西瑟斯
那耳喀索斯（古希腊语：Νάρκισσος，字面意思为“水仙”）希臘神話中一個俊美而自負的少年。.
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燃燒的六月
燃燒的六月（英文：Flaming June）是一幅由英國學院派畫家弗雷德里克·雷頓在1895年畫成的油畫，大小為47" x 47"。這幅畫被廣泛認為是雷頓的代表作，展現了他高度的古典主義內涵，同時也被認為是維多利亞時代最偉大的畫作之一。 燃燒的六月描繪一名女子沉睡在沙發上，一般認為這幅畫模傚了古希臘藝術裡以沉睡中的寧芙和那伊阿得斯做為雕刻對象的風格。畫中的右上角擺的盆栽是一盆有毒夾竹桃，又更隱喻出了睡眠和死亡之間的隱隱連結。 一般認為畫中的模特兒是英國女演員多蘿西·提納（Dorothy Dene），她在那個時期也替許多前拉斐爾派的畫家當過模特兒。 到了20世紀，由於畫風的轉變和對於維多利亞時期藝術的忽略，燃燒的六月在1960年代無法以$140美元的最低底價拍賣（等同今天的840美元），最後流入波多黎各龐塞的龐塞藝術博物館（Ponce Museum of Art）收藏至今。從1960至1970年代後，雷頓和其他學院派畫家的畫作重新受到重視，今天此畫的價值被預估為至少在1400萬英鎊以上。.
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狄奧多西地下宮殿
狄奧多西地下宮殿（Κινστέρνα Θεοδοσίου, Şerefiye Sarnıcı）是古代君士坦丁堡的许多蓄水池之一，位于土耳其伊斯坦布尔的地下，现代的入口在法提赫区的皮埃尔洛蒂大街（Piyer Loti Caddesi）。 狄奧多西地下宮殿由罗马皇帝狄奧多西二世兴建于428年到443年，蓄水由瓦倫斯水道橋提供。瓦倫斯水道橋原来供应泉水寧芙庙、宙克西帕斯浴場和君士坦丁堡大皇宫，狄奧多西进行重新分配，因此兴建了狄奥多西地下宫殿。 狄奧多西地下宮殿长45米，宽25米，屋顶是由32根高约9米的大理石圆柱支撑。 狄奧多西地下宮殿向公众开放。 Category:君士坦丁堡 Category:伊斯坦堡建築物.
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青之驅魔師
| | | | | | 是加藤和惠所創作的少年漫畫。作品最初以單篇的形式在《Jump Square》2008年9月號刊登，當時標題為《深山鶯邸事件》。直至2009年4月在集英社旗下的月刊漫畫雜誌《Jump Square》開始進行連載至今。個別章節已收錄於21冊的單行本中。截至2016年7月為止，單行本累積總銷量已突破1500万冊。 2010年宣佈動畫化，於翌年4月17日在日本國內首播。動畫第一期在2011年10月2日播放完畢後，同日宣佈製作劇場版的消息，並於2012年12月28日在日本公映。動畫第二期《青之驅魔師 京都不淨王篇》於2017年1月開始播放。.
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达佛涅
-- -- 达佛涅（古希腊语：Δάφνη，字面意思为“月桂树”）希腊神话中的一个宁芙。.
门塔
在希腊神话中，门塔(Mentha，也称 Minthe、Mintha 或 Minthe;Μίνθη or Μένθη)是与科赛特斯(Cocytus)河有关的那伊阿得斯，即水仙女。她被哈迪斯的“黄金战车所迷惑，他们之间的私通被佩耳塞福涅(Persephone)发现，这位冥后非常生气，于是把门塔变成了一种醇香刺鼻的植物-薄荷，有些人称之为“hedyosmus”。“menthe”一词中的“nth”字缀是引自前希腊语中典型的类词：比较“Akantha”(茛苕）、“labyrinth”(迷宫)、“Corinth”(科林斯)等。 在古希腊，薄荷与迷迭香、香桃木一道常被用于丧葬礼仪中，而不仅仅是为了消除腐味；薄荷是一种叫“卡吉尼亚”(Kykeon)发酵大麦饮料中的重要成分，是厄琉息斯秘仪(Eleusinian mysteries)上为参与者准备的必不可少的宗教致幻剂，为新入会者提供在来世的期望。.
金星上的山脉列表
这是金星上的山脉列表，金星上的山和山脉，除馬克士威山外，多以女始祖或创造女神命名。 金星的四个主要山脉分别被命名为馬克士威山脈、弗雷亚山脉、阿克娜山脉和达努山脉。它们都是在伊师塔高地被发现的。 地球上的山脉是由地壳折叠和挤压弯曲形成，金星上的山脉，也与地球上的类似，其特点是多平行褶皱和断层。 金星上山脉的存在提供了该星球地表是运动的证据。.
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金星表面特徵列表
本表列出已命名的金星表面地质特征。金星是距太阳第二近的行星，被划分为一颗类地行星，由于与地球有相似的大小、重力和构成(金星是大小和距离最接近地球的行星)，有时也称之为地球的“姊妹星球”。金星表面覆盖着厚密的云层，并存在曾经有过剧烈火山活动的明确证据，拥有类似于在地球上所发现的盾状和复式火山。 注：以下中文名称主要引用《世界神话辞典》1989年辽宁人民出版社；《世界各民族神话大观》1993年世界文化出版公司。.
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欧律狄刻
欧律狄刻（Εὐρυδίκη；拉丁转写：Eurydikē），或译歐利蒂絲，是希腊神话中的一个宁芙或是阿波罗的女儿，后来嫁给俄耳甫斯。在她死后，俄耳甫斯进入冥土试图将她带回，但以失败告终。.
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比列吉尼亚
比列吉尼亚或贝利希尼亚（Береги́ня，Bereginya；Береги́ня，Berehynia；Brzeginia）是斯拉夫神话中的女性神灵（维拉）。直到20世纪后期，在乌克兰以母权为中心的浪漫民族主义神话中，才开始将其视为具有“灶母，家宅保护神”作用的“斯拉夫女神”。 该名起源于前基督教时期的斯拉夫神话，但在现代用法中它有两层含义。该名称的词源事实不太明确：俄语和乌克兰语单词“берег”是指河岸；而衍生的动词“беречь”（俄语）或“берегти”（乌克兰语），意为“保护”。 本来，隐秘、阴暗幽灵般的那伊阿得斯（Naiads）水仙类似居住沿河流、湖泊、池塘中的鲁萨尔卡，被认为是暴躁、危险的。在水边，他们被认为总是躲避被青年男女发现，尤其是在黑夜中。 早在20世纪的fakeloristic(流传)推测“比列希尼亚”是史前西徐亚大地女神与鲁萨尔卡（岸边守候者）二者的组合。 1991年乌克兰独立后，有关她的一些流传也悄悄发生了变异，今天被确定为“炉娘”（与国家自身的监护者有关）与鲁萨尔卡的结合。该转变的根源是20世纪80年代后期的橙色革命，数位乌克兰作家想寻求理想化的乌克兰女性形象。因此，今天比列吉尼亚在乌克兰民族主义、女权主义和新异教中也有一定的地位。 2001年，一座顶端塑有比列吉尼亚的独立纪念碑，作为基辅的保护者，竖立在城市中心的独立广场上、列宁纪念碑所在地前面，基辅的主保圣人——天使长米迦勒纪念碑也位于同一广场的对面。.
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波西傑克森角色列表
此列表為美國小說《波西傑克森》系列作品中的角色介紹，譯名以台灣遠流出版公司之繁體中文版為準。.
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潘狄翁一世
潘狄翁一世（Πανδίων Α'）是希腊神话中阿提刻（古代雅典）的国王，其妻子为仙女宙克西珀，长子厄里克托尼俄斯后继承王位。 category:希腊神话人物 Category:雅典國王.
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木衛一表面特徵列表
本表列出已經被命名的木衛一的地質特徵。.
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海王星的卫星
截至2014年6月，海王星已知拥有14颗天然卫星，这些卫星都是以希腊和罗马神话中的水神命名根据国际天文联合会的命名原則，此后發現的海王星卫星都将按这一规则命名，不过S/2004 N 1還没有获得永久性的名称。。其中最大的一颗仍然是威廉·拉塞尔在發現海王星之後僅17天，于1846年10月10日发现的海卫一；第二颗卫星海卫二（勒德）则在超过一世纪后才发现。 海衛一是唯一擁有行星質量的不規則衛星，也就是說它的軌道與海王星的自轉方向相反，軌道相對於赤道也是傾斜的。這顯示它不是與海王星同時形成，而是被海王星的引力捕獲的。太陽系第二大的不規則衛星是土衛九（費比），但它的質量僅有海衛一的萬分之三。海衛一的捕獲，可能發生在海王星與它的衛星系統形成一段時間之後，對海王星原始的衛星系統而言是一場毀滅性的災難。擾亂了它們原有的軌道，所以它們相互撞擊形成碎石礫的盤面。海衛一的質量夠大，可以達到流體靜力平衡的狀態，並能夠保留稀薄的大氣層，可以形成雲層和霧靄。 海卫一的轨道内側还有7颗规则卫星，其运行轨道与海王星相同，並且靠近海王星的赤道面；在海王星环内也有一些衛星，这些卫星中最大的是海卫八（普羅秋斯），它們都是在海王星捕获海卫一，并且在海卫一的轨道变圆后从之前的碎石礫盤面中重生的。在海卫一的外层，海王星还拥有6颗不规则卫星，海卫二也是其中之一，其运行轨道距离海王星要远得多，并且倾角也很大：其中有3颗卫星拥有顺行轨道，其餘几颗则是逆行轨道。从不规则卫星的角度来说，海卫二的轨道很不尋常，它的离心率异常之大，距海王星最近的点也异常之近，表明它很可能曾是规则卫星，但其运行轨道在海王星捕获海卫一之際发生了根本性的变化。海卫十 （普薩瑪忒）和海卫十三 （Neso）是海王星最外层的两颗不规则卫星，其运行轨道也是迄今在太阳系中所有卫星里最大的。.
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斯堤克斯 (消歧义)
斯堤克斯（希腊语：Στυξ，字面意思是“仇恨的”）在希腊神话中可能有以下含义：.
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