在Google地图中打开目录
22 关系: 加利利海，历史中的耶稣，安得烈，山上寶訓，五饼二鱼堂，全球聖公宗前途會議，八福堂，纳税银，聖伯多祿教堂 (迦百農)，馬可福音，馬太，马可福音第2章，马太福音第11章，路加福音，路加福音第4章，路加福音第7章，迦百農教堂，那鴻書，耶稣的神迹，耶稣遭弃绝，耶稣步道，LGBT歷史人物列表。
加利利海
加利利海（ים כנרת 或 ים כינרת，بحيرة طبريا）又译太巴列湖，是以色列最大的內陆淡水湖，周長53公里，長約21公里，寬約13公里；總面積166平方公里，最大深度48米，低於海平面213米，是世界上海拔最低的淡水湖，海拔第二低的湖泊（僅高於其南側的盐水湖死海）。加利利海其實不是一個海，只是傳統上稱為海。加利利海全境包括沿岸为以色列所有，与其他爭議地区不同，以色列认为並无任何主权爭议。 由於這個湖泊位於地勢低窪的裂谷中，群山環抱，經常突然發生強烈的風暴，在新約聖经中就記載了關於耶穌平靜風暴及在此传道的故事。在罗马帝國時代，這裡的魚群眾多，捕鱼业发达。在今天，餐廳裡仍非常流行“聖彼得的魚”（羅非魚）。.
查看 迦百农和加利利海
历史中的耶稣
历史中的耶稣这个概念是指用“批判性的历史方法重构拿撒勒耶稣的生活和教导”的尝试，它与“基督教对耶稣的定义（‘教条的基督’）以及基督教对耶稣的描述（‘信仰的耶稣’）”相对。“历史中的耶稣”也考虑耶稣生活的历史和文化背景。 in the The Historical Jesus in Context edited by Amy-Jill Levine et al.
查看 迦百农和历史中的耶稣
安得烈
安得烈（天主教译作安德肋，亦称作安德；正教会译作安德列），是耶稣基督第一个门徒。被普世教会称为首召者。也是耶稣的十二使徒之一，伯多祿的哥哥；相传在希腊被钉X型十字架而死。为俄罗斯、罗马尼亚和苏格兰的主保圣人。相传为第一任拜占庭主教，即后来的普世牧首。在正教会中被称为Πρωτόκλητος，意为第一个受召者，第一门徒。 在天主教和东正教以及新教圣公会其纪念庆日为每年11月30日。.
查看 迦百农和安得烈
山上寶訓
山上寶訓亦作山上圣训、登山寶訓指的是《聖經·馬太福音》第五章到第七章裡，由耶穌基督在山上所説的话。山上寶訓当中最著名的是“天國八福” ，这一段话被认为是基督徒言行及生活規范的准则。.
查看 迦百农和山上寶訓
五饼二鱼堂
五饼二鱼堂是位於以色列西北部加利利湖西北岸的塔布加的天主教會教堂，靠近迦百农，纪念耶稣用五饼二鱼喂饱五千人的神迹。 该堂最早始建于大约380年，由西班牙朝圣者建造。大约在480年，该堂扩建。614年，波斯人摧毁了原来的拜占庭教堂，其确切位置不为人所知。直到1888年，天主教科隆总教区的德国天主教巴勒斯坦协会（Deutsche Katholische Palaestinamission）找到这个地点，于1892年开始考古发掘，发现了5世纪教堂的马赛克镶嵌画，以及4世纪小堂的基础。目前的教堂与5世纪拜占庭教堂的平面相同。自1939年以来由本笃会管理，为耶路撒冷Dormition Abbey的分院。 该堂有一个通廊和两个侧廊。祭台下面是一块发掘出来的石灰石，被认为是放置五饼二鱼的石头。 该堂主要的亮点是其5世纪的马赛克镶嵌画。这些马赛克是已知最早的圣地基督教艺术中花样路面的例子，描绘各种湿地鸟类和植物，在一个突出的地方描绘了莲花。这种花不是产自本地，暗示了艺术家使用了古罗马和早期拜占庭艺术中常见的尼罗河风景。其他图案描绘加利利的植物和动物。祭台前面的马赛克镶嵌画描绘了两条鱼和一篮饼。 现代的教堂内还保留了中庭（atrium）左入口、玄武岩铺路石，和后殿门楣的一部分。在祭台右侧的玻璃下面，能看到4世纪教堂的基础。庭院内有玄武岩 presses 和洗礼池。 Image:Church of the Multiplication in Tabgha by David Shankbone.jpg| Image:Brotvermehrungskirche BW 12.JPG|内部 Image:Brotvermehrungskirche BW 3-2.JPG|教堂的马赛克.
查看 迦百农和五饼二鱼堂
全球聖公宗前途會議
全球聖公宗前途會議（Global Anglican Future Conference，簡稱GAFCON），是一個為期7天的保守派聖公宗主教與領袖高峰會議。會議由聖公會南半球聯盟主辦。首個會議於2008年6月22日 - 布里斯本時報 2008年6月23日, 2008年6月24日查阅 在以色列的耶路撒冷舉行。首次會議的日期，被選定在每十年一度的蘭柏會議（普世聖公宗教省主教會議）開幕前的一個月。絕大部分出席的領袖，藉着這個會議抵制蘭柏會議。 雖然這個會議成立的歷史短暫，但根據估計，其所佔的全球信徒人數比例，由最低的三成七，達到最高的六成；所以無論在基督教聖公宗內的影響力、以至聖公宗的合一或分裂，都有着舉足輕重和深遠的影響，絕對不可小窺。.
八福堂
八福堂（כנסיית הר האושר，英语：Church of the Beatitudes）是以色列的一座罗马天主教教堂，位于加利利湖湖畔的小山上，靠近塔布加和迦百农，由方济各会管理。 八福堂兴建在传统认为耶稣传讲山上宝训的地点 ，最迟在4世纪已吸引朝圣者来此朝圣。 目前的教堂建于1936-1938年，靠近4世纪拜占庭教堂遗址。平面为八边形，八个面分别代表天国八福 。八福堂主要使用戈兰高地和加利利湖地区常见的黑色火山石建造。该堂系墨索里尼委托建筑师Antonio Barluzzi设计。教宗保禄六世和若望保禄二世都曾来此访问并主持弥撒。.
查看 迦百农和八福堂
纳税银
《纳税银》（Pagamento del tributo，The Tribute Money），也译为《纳税钱》、《献金》，是意大利文艺复兴画家马萨乔的代表作，创作于1420年代。这件湿壁画位于意大利佛罗伦萨卡尔米内圣母大殿内的布兰卡契小堂。评论普遍认为，这是马萨乔最好的一幅作品，也是文艺复兴时期艺术发展的重要成就。 画作的题材取自马太福音。马太福音里讲到，耶稣指引伯多禄从鱼嘴里取出一枚金币，作为税金。由于透视法和明暗法的成功应用，《纳税银》成为美术史上最重要的作品之一。几个世纪以来，《纳税银》遭到严重的破坏。直到1980年代，《纳税银》连同整个布兰卡契小堂才得到一次完整的修缮。.
查看 迦百农和纳税银
聖伯多祿教堂 (迦百農)
聖伯多祿教堂（כנסיית בית פטרוס），又稱迦百農聖伯多祿朝聖教堂，是位於以色列北部迦百農考古遺址的一座羅馬天主教的教堂。這座教堂是迦百農方濟各會修道院的一部分，奉獻給聖伯多祿。.
馬可福音
《馬可福音》（τὸ κατὰ Μᾶρκον εὐαγγέλιον，天主教汉譯作《馬爾谷福音》）是《新约圣经》中记录耶稣传道活动的四福音书之一。是一本面向的福音书。在新约全书中它是第2本书，為對觀福音書之一。 《馬可福音》主題：神的福音─證明耶穌基督是奴僕救主。它記錄了從受施洗者約翰的洗以來，耶穌的傳道故事，一直到耶穌被處死以及耶穌空墓被人發現為結尾。馬可福音中，並沒有耶穌的族譜紀載，也沒有耶穌出生的場景紀載。此外，在馬可福音原始的斷結尾中，也沒有復活後耶穌顯像的紀載。馬可福音將耶穌描繪成一個行動派的英雄人物，一個驅魔者，醫治者，以及一個神蹟實行者。根據馬可福音，耶穌是神之子，但是他對這身分一直保密，這是學者對馬可福音所謂的＂＂，將神國訊息隱藏在寓言故事的教導內，故事中的門徒們不斷的無法理解。他也符合先知預言中彌賽亞是一個受磨難的僕人。在原始馬可福音結尾，耶穌的墳墓被人發現是空的，耶穌請人捎訊息說他會在加利利與門徒碰面，接著婦女因為驚嚇而逃跑，甚麼都不敢說，經文停止於第16章第8節。於廣泛流傳於現代聖經中的馬可福音長結尾中，則增加了向天下傳福音的大使命，經文停止於第16章第20節。.
查看 迦百农和馬可福音
馬太
太（מַתִּתְיָהוּ，Mattityahu，或מתי，Mattay，意为“主的禮物”，Ματθαῖος，Matthaios，Matthew，天主教汉譯為瑪竇，東方正教會譯為瑪爾泰，唐朝景教譯為明泰法王），耶稣的十二使徒之一、四个传福音者之一。傳統相信他是《新约》中《馬太福音》的作者。在跟從耶穌之前，原任羅馬帝國猶太行省的稅吏長。 《路加福音》記載耶穌呼召他的時候他大擺宴席招待耶穌和門徒。 最後提到他是《使徒行傳》。他是《多馬福音》提到的少數門徒之一，顯示他在早期教會地位。傳說他在耶穌升天後四處傳道一直到埃塞俄比亞最後殉道。有關細節並不清晰。有些說他在埃塞俄比亞殉道，但另一些說在帕提亞的希拉波利斯。.
查看 迦百农和馬太
马可福音第2章
可福音2章是《新约圣经·马可福音》的第二章。在本章首次发生犹太宗教领袖和耶稣之间的争论：耶稣治愈了一个瘫痪的人，并且赦免了他的罪；然后与利未等声名狼藉的“好些税吏和罪人”同桌吃饭；争论是否需要禁食（Fasting）；是否应该在安息日掐起麦穗。.
查看 迦百农和马可福音第2章
马太福音第11章
《马太福音》第11章是《新约圣经·马太福音》的第十一章，共30节。.
查看 迦百农和马太福音第11章
路加福音
《路加福音》（Τὸ κατὰ Λουκᾶν εὐαγγέλιον）是《新約聖經》正典中，四福音書之一，並與《馬太福音》、《馬可福音》構成对观福音。 這本福音书记述了耶穌一生的生活，详细记载了他的降生、工作、受難与復活等相關事蹟，並以耶稣升天结束。路加福音是四部福音中對耶稣出生前及童年生活描述最詳細的一部。 《路加福音》主題：赦罪的福音─證明耶穌基督是人救主。.
查看 迦百农和路加福音
路加福音第4章
《路加福音》第4章是《新約聖經·路加福音》的第4章，全章共有44節。.
查看 迦百农和路加福音第4章
路加福音第7章
路加福音7章是《新約聖經·路加福音》的第7章，全章共有50節。.
查看 迦百农和路加福音第7章
迦百農教堂
迦百農教堂（כנסיית הר האושר）是以色列加利利海沿岸城市迦百農的一座羅馬天主教的教堂。這座教堂地處一座小山之上，可俯瞰加利利海 。朝聖者至少從4世紀開始就知道了這座遺址。.
查看 迦百农和迦百農教堂
那鴻書
那鴻書是希伯来圣经中小先知书的第七本，一般被承认为聖經全书的第34本書。本书开头称作者为那鸿，主要内容为关于亚述帝国首都尼尼微的预言。那鸿大约在公元前632年之前在犹大完成本书。 主題：耶和華對邪惡亞述之京城尼尼微的審判。.
查看 迦百农和那鴻書
耶稣的神迹
在《新约圣经》的《四福音书》中，记载了许多耶稣所行的神蹟，这些神蹟可以分为医病、驱魔、支配自然界、三次从死亡复活的实例，以及其他种类。对于许多基督徒而言，这些神蹟是历史上确实发生过的事件，不过自由派基督徒可能认为这些仅仅是用作比喻的故事。圣经批判学者通常承认，考虑到这是一个神学或哲学问题，经验主义方法无法确定是否是历史上一个真正的神蹟。伊斯兰教学者也相信大部分医病和使人复活的神蹟。.
查看 迦百农和耶稣的神迹
耶稣遭弃绝
在四福音书中，许多地方都记载了耶稣遭弃绝，包括拿撒勒的弃绝，哥拉汛、伯赛大和迦百农的弃绝，许多门徒离开，以及犹太人的弃绝。.
查看 迦百农和耶稣遭弃绝
耶稣步道
耶稣步道（Jesus Trail）是以色列北部加利利地区一条65公里长的徒步和朝圣路线，这是耶稣可能走过的路线，连接了他的生平和事奉的许多地点。步道开始于拿撒勒，经过塞佛瑞斯、迦拿、哈廷、Mount Arbel悬崖，加利利海, 迦百农, 塔布加和八福山。 备选返程路线经过提比里亞、约旦河、塔博尔山和Mount Precipice。耶稣步道远足共计需要四天时间，每天的步行距离介于13- 19公里之间。.
查看 迦百农和耶稣步道
LGBT歷史人物列表
本列表收錄歷史上的LGBT人物及其相關歷史事件。很多文明或社會都存在過同性別間的親密關係，就靈長目動物和當代原始社會存在同性親密關係的事實來看，在舊石器時代和新石器時代，同性之間的性關係應當就存在了（像是對遺址出現雕刻圖案的其中一種解釋是：兩名男性間的性愛活動）。 歷史人物是否为同性戀或雙性戀，時常是人們熱烈爭辯的話題。然而關於这方面的確切資訊卻很少，人们只能利用有限的证据来推斷或詮釋。列表人物的列名，是以親密情感或性關係來推測，從現代的標準來看不一定會被认为是同性恋或雙性戀。 親密情感可能是浪漫友情的展現，未必涉及情慾關係。性關係的發生不必然表徵性傾向和情慾品質，而可能是迫於生計的賣淫，迎合社會形象成家生子，或士人表現灑脫風流的一時享受。經驗過同性或異性性行為的歷史人物，並不能確定該個體符合現代觀點下「同性戀」、「雙性戀」的身份認同。不過由於過往歷史對LGBT的形成有所影響，同性之間的情慾和親密友誼，仍是LGBT歷史的重要面向。 本列表按照時代先後排序，收錄公元1900年前逝世的歷史人物，二十世紀以及之後的LGBT人物請見LGBT人物列表。.