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147 关系: 原始印欧人，原始宗教，厄琉息斯秘仪，博物館島，古埃及，古罗马，发明年表，君王大道，塞琉古帝国，墨子，大秦，大戰略 德意志電擊作戰，威尼斯，威利在哪里？，家畜，家牛，宗主教，宗教年表，安息帝國，密歇根大学，小螻步甲屬，小扁豆，巴格达地毯，中东，中世纪的意大利，中石器時代，希臘化時代，希腊历史，希腊海神，东方主义，世界歷史，乳香，久洛·安德拉什，亚美尼亚国家美术馆，亚洲艺术史，亞美尼亞文化，亞洲科普特正教，人类单地起源说，人类Y染色体DNA单倍型类群，伊斯蘭建築，佩罗·达·科维良，後宮 (伊斯蘭)，忙哥帖木儿，地理大发现，北歐人種，利奥·阿非利加努斯，别儿哥，咖啡因，傳染病歷史，冶金学，... 扩展索引 (97 更多) »
原始印欧人
原始印欧人（Proto-Indo-Europeans）指古代时原始印欧语的使用者，对他们的了解只能通过对原始印欧语的重建和考古学进行了解。.
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原始宗教
原始宗教（Prehistoric religion，或稱自然宗教或自發宗教），是史前人類宗教信仰和習俗的總稱。更具體的，包括舊石器時代、中石器時代、新石器時代和青銅時代的宗教。西方殖民主義興起後，殘存於近代原始部落的原住民宗教受到嚴重衝擊，宗教之原始狀態與文明社會之接觸發生許多變形。原始宗教多表現為對大自然的崇拜。.
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厄琉息斯秘仪
厄琉息斯秘仪（Ἐλευσίνια Μυστήρια）是古希腊时期位于雅典西北部厄琉息斯的一个秘密教派的年度入会仪式，这个教派崇拜女神得墨忒耳和其女兒珀耳塞福涅。厄琉息斯秘仪是公认的与早期農業民族有重大关联的一个上古原始宗教，它可以追溯到迈锡尼文明（公元前1600-1100年）。它起源于女神得墨忒耳失去女儿珀耳塞福涅后落寞的游荡，然后她在一个叫做厄琉息斯的小镇经历了一段故事，最后使得该小镇的人们都普遍崇拜她，她提拔了该镇的贵族成为祭祀，这个小镇最后为她建立庙宇并大兴祭祀。 厄琉息斯秘仪经历了希腊黑暗时代，之后又传到古罗马，它可能属于一个和女神崇拜、极乐世界相互对应的原始宗教体系。这个秘仪的崇拜内容和仪式过程处于严格的保密之中，全体信徒都参加的入会仪式则是一个信众与神直接沟通的重要渠道，以获得神力的佑护及来世的回报。有许多绘画和陶器的碎片，描绘了它的几个侧面，由于神秘的许诺和魔术般的来世信仰。 在公元392年，罗马皇帝狄奥多西一世下达法令关闭举行仪式神庙，标志它在罗马历史中的终结。在396年，西哥特国王亚拉里克一世入侵罗马，伴随“黑衣"基督徒大量进入，基督教的阿里烏教派开始取代之，并摧毁了举办密仪的神庙。 等级制度、长生不老和致幻剂曾在该仪式中起到关键作用。Wasson, R.
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博物館島
博物館島（Museumsinsel）位於德國柏林市中心，施普雷島（Spreeinsel）的北端。柏林所有博物館都由此發展而来，也是柏林的旅遊重點。1999年，因建築與文化的結合，博物館島被聯合國教科文組織指定为世界文化遺產。.
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古埃及
古埃及（مصر القديمة）是位於非洲东北部尼罗河中下游地区的一段时间跨度近3000年的古代文明，开始于公元前32世纪左右时美尼斯统一上下埃及建立第一王朝，终止于公元前343年波斯再次征服埃及，雖然之後古埃及文化還有少量延續，但到公元以後的時代，古埃及已經徹底被異族文明所取代，在連象形文字也被人們遺忘後，古代史前社會留給後人的是宏偉的建築與無數謎團，1798年，拿破仑远征埃及，发现罗塞塔石碑，1822年法国学者商博良解读象形文字成功，埃及学才诞生，古埃及文明才重见天日。直到今日都還不斷被挖掘出來。 古埃及的居民是由北非的土著居民和来自西亚的遊牧民族塞姆人融合形成的多文化圈。約西元前6000年，因為地球軌道的運轉規律性變化、間冰期的高峰過去等客觀氣候因素，北非茂密的草原開始退縮，人們放棄游牧而開始尋求固定的水源以耕作，即尼羅河河谷一帶，公元前4千年后半期，此地逐渐形成国家，至公元前343年为止，共经历前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、第三中间期、后王朝9个时期31个王朝的统治（参见“古埃及歷史”一节）。其中古埃及在十八王朝时（公元前15世纪）达到鼎盛，南部尼罗河河谷地带的上埃及的領域由現在的蘇丹到埃塞俄比亞，而北部三角洲地区的下埃及除了現在的埃及和部份利比亚以外，其東部邊界越過西奈半島直達迦南平原。杨洪强编著，《古埃及文明－全球史之四》，2005年 在社會制度方面，古埃及有自己的文字系统，完善的行政体系和多神信仰的宗教系统，其统治者称为法老，因此古埃及又称为法老时代或法老埃及江晓原，12宫与28宿：世界历史上的星占学，辽宁教育出版社，2005年5月，45-64 ISBN 7-5382-7184-8。古埃及的国土紧密分布在尼罗河周围的狭长地带，是典型的水力帝国。古埃及跟很多文明一樣，具有保存遺體的喪葬習俗，透過這些木乃伊的研究能一窺當時人們的日常生活，对古埃及的研究在学术界已经形成一门专门的学科，称为“埃及学”。 古埃及文明的产生和发展同尼罗河密不可分，如古希腊历史学家希罗多德所言：“埃及是尼罗河的赠礼。”古埃及时，尼罗河几乎每年都泛滥，淹没农田，但同时也使被淹没的土地成为肥沃的耕地。尼罗河还为古埃及人提供交通的便利，使人们比较容易的来往于河畔的各个城市之间。古埃及文明之所以可以绵延数千年而不间断，另一个重要的原因是其相对与外部世界隔绝的地理环境，古埃及北面和东面分别是地中海和红海，而西面则是沙漠，南面是一系列大瀑布，只有东北部有一个通道通过西奈半岛通往西亚。这样的地理位置，使外族不容易进入埃及，从而保证古埃及文明的穩定延续。相比较起来，周围相对开放的同时代的两河流域文明则经常被不同民族所主宰，兩者對後世所帶來的價值觀也完全不同。.
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古罗马
古羅馬文明通常是指從公元前9世紀初在意大利半島中部興起的文明，罗马共和国与罗马帝国的正式名称为“元老院与罗马人民”（Senātus Populus Que Rōmānus），缩写为SPQR。傳說在公元前754年－753年，羅穆盧斯在台伯河畔建羅馬城，開創了王政時代。公元前509年或前510年，古羅馬王政時代(羅馬王國)結束，選舉兩名執政官，建立起由羅馬貴族掌權的羅馬共和國。百人隊會議從貴族中選出兩名執政官行使最高行政權力，為期1年；管理國家的主要機構為元老院、高級長官及公民大會，而掌握國家實權的則是元老院。隨著貴族與平民之間對立的加深，貴族承認了平民所選的「保民官」，負責保護平民的權力不受貴族侵犯。前451年，頒佈了十二銅表法，明定了平民與貴族不能通婚的限制，這也標誌著羅馬法的誕生。 自公元前5世紀初開始，先後戰勝拉丁同盟中的一些城市和伊特拉斯坎人等近鄰，又征服了意大利半島南部的土著和希臘人的城邦，成為地中海西部的大國。羅馬又發動了3次布匿克戰爭，在前146年征服了迦太基並使之成為羅馬的一個行省。前215年－前168年發動3次馬其頓戰爭，征服大部分伊利里亚、馬其頓並控制了整個希臘。又通過羅馬-敘利亞戰爭和外交手段，控制了西亞的部分地區。於1世紀前後擴張成為橫跨歐洲、非洲稱霸地中海的龐大羅馬帝國。 到395年，羅馬帝國分裂為東西兩部。西羅馬帝國亡於476年。而東羅馬帝國（即拜占庭帝國）則在1453年被鄂圖曼帝國所滅。.
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发明年表
以下是以时间来排列各项发明：.
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君王大道
君王大道（阿拉伯語：الطريق الملوكي；英語：King’s Highway），古代近东地区一个极为重要的贸易通道。它从埃及开始穿越西奈半岛经过约旦南部的亚喀巴，往北向外约旦和大马士革直到幼发拉底河。除了作为贸易经商的通道，君王大道也是近东朝圣者的主要路线。 拜占庭时期和十字军时期，在君王大道沿途的高地建造了坚固的城堡和要塞作为保护基督教朝圣者和商旅。西元7世记到16世记，穆斯林占据了这条路线，成为穆斯林从叙利亚、伊朗等沿途国家到圣城麦加的穆斯林朝圣的路线，也称为「朝觐之路」。君王大道穿越了外约旦的沙漠地带，主要的公路使用者为沙漠内陆地区的居民。 在今天的约旦境内的35号和15高速连接了在北部的伊尔比德与南部的亚喀巴 。南部的路线穿越了许多的乾谷，形成宛如蛇般弯曲连绵的低速行驶道路。.
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塞琉古帝国
塞琉古帝國（Αυτοκρατορία των Σελευκιδών），又稱塞琉古王朝或塞流卡斯王朝，古代中國又稱之為條支。它由亞歷山大大帝部將塞琉古一世所創建，是以叙利亞为中心，包括伊朗和美索不達米亞在内（初期还包括印度的一部分）的希臘化國家。塞琉古帝國是希臘化时期最主要的國家之一。.
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墨子
墨子是戰國著名思想家、政治家、科学家、军事家。春秋末战国初期宋国（今河南商丘）人，一说鲁国（今山东滕州木石）人，生卒年不詳，約為前479年—前381年以内。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非儒”、“非樂”、“節葬”、“節用”、“交相利”等观点，创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨家在当时影响很大，《孟子·滕文公》篇云：「楊朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不歸於楊，即歸墨。」可知戰國之世，墨家屬顯學。《墨子》一书中體現的墨子的思想在后世仍具有一定影响，广为流传的《千字文》中便記載了出自《墨子·所染》的「墨悲絲染」的故事。到了清朝，随着诸子学的兴起，学者对墨子思想的研究又提升到新的高度。.
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大秦
大秦是古代中國對羅馬帝國的稱呼。「大秦」一詞亦可指近東地區，特別是敘利亞。 歷史學家約翰·福斯特將之界定為「……羅馬帝國，或其僅被中國所知之部分，敘利亞。.
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大戰略 德意志電擊作戰
《大戰略 德意志電擊作戰》（アドバンスド大戦略 ドイツ電撃作戦，下文簡稱為本作），是由設計，移植至世嘉的Mega Drive上發行，屬於移植至該電視遊樂器上的大戰略系列第一作。並於2006年2月22日，在Playstation 2推出了復刻版。 本作於當年的《》雜誌中評價為1991年度的模擬遊戲類第一名；在該雜誌的讀者評分單元（BEメガ読者レース）中平均值為8.8896分。.
威尼斯
威尼斯（威尼斯語︰Venezsia；意大利語︰Venezia；弗留利語︰Vignesie；拉丁語︰Venetia；英文：Venice）是意大利東北部著名的旅遊與工業城市，也是威尼托地區的首府。威尼斯城由被运河分隔并由桥梁相连的118座小岛组成。威尼斯潟湖是位于波河与皮亚韦河河口之间的一个封闭的海湾，威尼斯城就坐落在威尼斯潟湖的浅滩上。威尼斯以其优美的环境、建筑和艺术品珍藏而闻名。潟湖和城市的一部分被列为世界遗产。Luigi Barzini曾在紐約時報形容它「無疑是最美麗的人造都市」，時代線上也稱讚威尼斯是歐洲最浪漫的城市之一。 2014年，共有264,579人居住在威尼斯市镇，其中约55,000人居住在老城区。威尼斯与帕多瓦和特雷维索一起，组成了帕多瓦-特雷维索-威尼斯大都市区（PATREVE），总人口260万。PATREVE只是一个统计学意义上的大都市区，不是行政区划的等级。 威尼斯这个名字源于公元前十世纪居住在该地区的古威尼蒂人。这个城市历史上曾经是威尼斯共和国的首府。威尼斯同时被誉为「主之城」、「尊贵之城」、「亚得里亚王后」、「水之都」、「面具之城」、「桥梁之城」、「漂浮之都」、「运河之城」。 威尼斯共和国是中世纪和文艺复兴时期的主要金融和海运力量，是十字军东征和勒班陀战役的集结地，也是从13世纪直到17世纪末的一个非常重要的商业（特别是丝绸，粮食和香料）和艺术中心。 威尼斯市被认为是第一个真正的国际金融中心，9世纪逐渐形成，14世纪达到了顶峰。这使威尼斯在其大部分历史中成为一座极为富裕的城市。後來因為土耳其人對地中海東邊的控制促使歐洲國家尋找其他航線的慾望，威尼斯因此失去了大部分的重要性與影響力。 它同样因为几次特别是文艺复兴时期的重要的艺术运动而众所周知的。在拿破仑战争和维也纳会议之后，共和国被奥地利帝国所吞并，直到1866年，由于第三次意大利独立战争而举行的全民公投，威尼斯成为意大利王国的一部分。威尼斯在交响乐和歌剧音乐史上也起着重要的作用，它是安东尼奥·维瓦尔第的诞生地。2016年，威尼斯被评为世界上最美丽的城市。.
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威利在哪里？
《威利在哪里？》（Where's Wally?，在美国称Where's Waldo?），也译《威力在哪里？》、《大家一起找沃里？》、《聪明的沃里？》，是一套由英国插画家Martin Handford创作的儿童书籍。这个书的目标就是在一张人山人海的图片中找出一个特定的人物——威利。威利穿着红白条纹的衬衫并戴着一个绒球帽，手上拿着木制的，还戴着一副眼镜。他总是会弄丢东西，如书本、野营设备甚至是他的鞋子，而读者也要帮他在图中找出这些东西来。 这套书是一系列复杂的全页绘图册，图中有上百个人在做各种不同的事情。读者的目标就是从这些人中找出威利，但威利总是躲在很隐蔽的地方。例如，在“威利在哪里3：梦幻之旅”中有一张特别困难的任务，这张图里有上百个不同的威利，而读者只能通过他丢失的鞋子来找出哪一个才是真的威利。.
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家畜
家畜一般是指由人类飼養馴化，且可以人為控制其繁殖的動物，一般用於食用、勞役、毛皮、寵物、實驗等功能。另一種較狹義的家畜，是指相對於鳥類動物的家禽而言的哺乳類動物，亦即將雞、鴨等等被排除在外。除此此外，哺乳類和鳥類之外的魚類、昆蟲等也通常不被視為家畜。 一般較常見家畜飼養方式的舍飼，圈飼、繫養、放牧等。 人類最早飼養家畜最早起源於一萬多年前，代表了人類走向文明的重要發展之一，家畜尤其對於提供了較穩定的食物來源作出重大貢獻。 中國人古代所稱的「六畜」是指馬、牛、羊、雞、狗、豬，亦即中國古代最常見的六種家畜。.
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家牛
家牛或称黄牛、歐洲牛（学名：Bos taurus）是哺乳類偶蹄目牛科牛亚科牛属中一群已經驯化的動物。这种群居动物的祖先为原牛，大约8千年前被人类驯化成家养的牲畜。如今地球上生存着13亿只家牛，遍布除了南极洲以外的每一块大陆。家牛同人类的生活极为密切，一般将它们用来作为肉、奶或皮革的来源，在化石燃料大规模使用之前家牛也是主要的畜力来源之一。为了更好地利用家牛所提供的资源，人类長期進行配種，按其特征可以分为供食用的肉牛及产奶的奶牛，用于耕作的家牛则日渐减少。在人类的文化中，家牛一般占有很高的地位，台灣早期的農家子弟禁吃牛肉，1949年的《印度宪法》与《尼泊尔宪法》甚至禁止宰牛。人们大多将其同力量、财富等联系起来，许多地区将家牛视作忠诚、勤劳的象征。不过因为其外形和从事的工作，有时也会被当做卑贱、粗暴的象征。.
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宗主教
宗主教（Πατριάρχης；Patriarcha），东正教在中文传统上习惯翻译为牧首，是實施主教制度的基督教宗派的一種神職人員職稱。 最初，宗主教是一位作为家父（pater familias）对某个扩展家庭行使专制的权力的男人。该种由年长男性对家庭进行支配的体系被称为父权（patriarchy）（Πατριάρχης）。这是一个希腊文词汇，由πατήρ (pater，意为“父亲”)和ἄρχων (archon，意为领导leader,首领chief，统治者ruler，国王king，等等) 亚伯拉罕，以撒，以及雅格被提及为三位以色列人的族长（patriarch,天主教中文译译法，或为“圣祖”），而他们生活的时期即被称为“族长时代”（Patriarchal Age）。它最初是在圣经的七十士譯本中获得了其宗教上的含义。 该词主要具有特殊的教会的多种含义。特别是，東方正教會、罗马天主教会（高于大总主教（Major Archbishop）和首席主教（primate））、东方亚述教会中最高等级的主教均称为“patriarchs”。此位patriarch的办公地以及教会的征役（由一个或更多的教省组成，尽管在他自己的（总）教区之外他经常没有可实施之司法权）被称为“宗主教区”（patriarchate）。从历史上说，宗主教可能经常是一个充当行政长官（Ethnarch）的合理人选，后者可在一个信奉其他教义的国家或帝国内代表由其宗教团体所形成的社区（如在奥斯曼帝国内的基督徒）。 宗主教是早期基督教在一些主要城市的主教的称号，他们的威望和权力比一般的主教要高；其中罗马、君士坦丁堡、亚历山大港、安条克、耶路撒冷等五個首要主教所領導的教會，又合稱為「五大宗主教區」（Pentarchy；亦稱為「五牧首聯合治理教會」）。当罗马天主教会和东方正教会分裂时，罗马的宗主教成为天主教的教宗，而君士坦丁堡的宗主教成为东正教普世大牧首。现今在世界许多地方都可以发现一至数名宗主教/牧首，特别是在历史形成的宗教中心更是如此，比如亚历山大宗主教。.
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宗教年表
宗教年表是按年代学排列的从史前时代到近现代重要的宗教事件纲要。此文广泛涉及史前时代，由于大量的人类宗教经历没有被归入信史，信史只有将近5000年(文字出现的时间)，缺乏真实的书面记录，大多数对原始宗教的认知来自于考古学发现和其他间接来源还有推测，许多原始宗教一直受到持续争论。.
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安息帝國
安息帝國（波斯語：امپراتوری اشکانی，Emperâturi Ashkâniân；公元前247年－224年），又称阿薩息斯王朝（Arsacid）、帕提亞帝國（Parthian）、波斯第二帝国，是古波斯地区古典时期的一个王朝。阿薩息斯王朝一名出自帕尼部落領袖阿尔沙克一世，他趁著一名波斯總督起兵抵抗塞琉古帝国而征服了伊朗東北部的帕提亞地區，阿爾沙克一世在公元前三世紀中葉建立安息帝國。全盛時期的安息帝國疆域西達小亚细亚東南的幼发拉底河，東抵阿姆河。安息帝國座落在地中海的羅馬帝國與汉朝之間的貿易路線丝绸之路之上，使帝國成為了商貿中心。 安息帝國是一個由不同文化組成的國家，它在很大程度上吸納了包括波斯文化、希臘文化及地區文化的藝術、建築、宗教信仰及皇室標記。在安息帝國的前半段統治時期，雖然宮廷履行伊朗的傳統習俗，但也採納了希臘文化的一些元素。安息帝國的統治者以萬王之王為銜頭，自稱是阿契美尼德王朝的後裔，他們仿傚阿契美尼德王朝的做法接納一方霸主成為附庸國，阿契美尼德王朝會由中央任命這些自治的總督。安息帝國也會任命一些總督，這些總督主要統領伊朗以外的地區，但他們的轄地較少，權力也不如阿契美尼德王朝的總督。隨著安息帝國的擴張，中央政府的所在地也沿著底格里斯河由尼薩遷往泰西封，其他多個城市也曾經成為首都。 在最初，塞琉古帝國是安息帝國在西線的敵人，斯基泰人則盤據在東面。不過，隨著安息帝國向西擴張，帝國也先後與亞美尼亞王國及羅馬帝國爆發衝突。安息帝國與羅馬帝國互相爭奪，爭取將亞美尼亞君主成為他們的附庸。前53年安息人在卡雷戰役徹底擊敗克拉苏統領的羅馬軍隊。到前40年至39年，除了泰尔外，羅馬人控制的累范特地區被安息人攻陷。羅馬軍官马克·安东尼對安息帝國進行反擊，多名羅馬將領也入侵美索不達米亞策應，塞琉西亞及泰西封的控制權數度易手，羅馬人始終不能牢固地控制這些地區。与对外战争相比，争夺王位而频繁爆发的内战对安息帝国危害更大，法爾斯伊什塔克爾的統治者阿尔达希尔一世叛變，他在224年殺害了安息帝國最後一位統治者阿爾達班五世。阿爾達希爾一世建立了萨珊王朝，直至七世紀被穆斯林征服前一直統治著伊朗和近東大部分地區，安息帝國的分支阿薩息斯王朝則仍在亞美尼亞繼續其統治。 相對薩珊王朝甚至是更早的阿契美尼德王朝，以安息語、希腊语及其他語言記載的本土安息文獻較稀少。除了一些凌散的楔形文字簡、殘缺的陶器碎片、石刻、德拉克马硬幣、殘存的羊皮紙文獻，安息帝國的歷史只能透過外來的資料而得知，這些外來資料主要是希臘和羅馬史學，也包括中國貨品在安息帝國流通而形成的中國史學。安息帝國的藝術品被史學家視為了解安息帝國社會和文化的有效來源，而關於這一方面的文獻資料卻匱乏。.
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密歇根大学
密歇根大学（University of Michigan，简称：UMich 或 Michigan，縮寫：UM）是美国密歇根州的一所世界名校，于1817年建校，是美国历史最悠久的公立大学之一。有三个校区，分别是安娜堡（主校区，又译安阿伯）、迪尔伯恩（Dearborn）和弗林特。 密大建校以来，在各学科领域中成就卓著并拥有巨大影响，多項调查显示该大学超过70％的专业排在全美前10名，被誉为“公立常春藤”，与加州大学伯克利分校、威斯康辛大学麥迪遜分校以及伊利諾大學香檳分校素有“公立大学典范”之称。密大同时也是美国重要的学术联盟美国大学联合会的14个发起者之一。因为高质量的教育，该校的学术水平和校友水準都很高。其校友中包括1位美国总统、24位诺贝尔奖得主、8位美國太空總署宇航员、18位普利策奖得主、25名罗德奖学金得主、30多位各个大学的校长。.
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小螻步甲屬
小螻步甲屬（Clivina）為 鞘翅目步甲科下的一個屬， 廣泛分布於古北界、新北界、近東以及北非。此屬物種大致可分成四個亞屬。以下詳列本屬各物種：.
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小扁豆
小扁豆（学名：Lens culinaris）又名兵豆、濱豆，屬一年生草本荚果，種子呈扁平状，可作食用，故名。每株約高。.
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巴格达地毯
《巴格达地毯》（The Carpet from Bagdad）是一部1915年的美国无声冒险片，由执导，根据哈罗德·麦克格拉斯1911年的同名小说改编。影片讲述犯罪团伙成员贺拉斯·沃兹沃斯偷走了巴格达清真寺中的礼拜毯，然后将之转卖给古董商乔治·琼斯，为之后团伙抢劫纽约银行的计划提供资金。但是，地毯的守护者追踪而至，沃兹沃斯、琼斯和另一位抢劫同谋者的无辜女儿福晋·查德索尔因此身陷险境。 为了给电影作宣传，部分媒体获邀参观外景地，麦克格拉斯原著小说的出版商还赞助了试映活动，只有获得邀请的人才能进入。《巴格达地毯》于1915年5月3日上映并获得普遍好评，许多评论中都称赞了片中沙漠镜头的着色和真实的中东影像，但也有评论认为片中风景过于出彩，导致人物刻画黯然失色。1982年时，人们从卢西塔尼亚号的残骸中打捞出本片的卷轴，但已经受损严重，如今，这部电影可能面臨失传。.
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中东
中东（Middle East，الشرق الأوسط，המזרח התיכון）是一个地理區域，和西亞大致重疊，並包含部分北非地區，但不包含外高加索地區，也是非洲与欧亚大陆的亚区。這個詞是以歐洲為參考座標，意指欧洲以东，并介于远东和近东之间的地区。具体是指地中海东部与南部区域，从地中海东部到波斯湾的大片地区。.
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中世纪的意大利
中世纪的意大利指的是公元476年西罗马帝国灭亡至文艺复兴前期这一期间内的意大利。.
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中石器時代
中石器時代（Mesolithic），又稱作細石器時代，是位於舊石器時代和新石器時代之間的年代，它開始於約一萬年前的更新世末期，然後結束於農業的出現。.
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希臘化時代
希臘化時代（Hellenistic period）在亞歷山大征服波斯帝國之後不久開始。通常起始點視為亞歷山大大帝於公元前323年逝世開始，並結束於羅馬共和國在前146年征服希臘本土，或前30年最後的繼業者王國——托勒密王國滅亡為止Green, Alexander The Great and the Hellenistic Age p.
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希腊历史
希腊历史传统上包括对于希腊人民，对于他们统治的地域，以及今天希腊国土内地区的历史研究。這是由於古希臘史的信史和野史嚴重不足，也難以和實地發掘交相印證。另一方面，是與古希臘相關的事物以雅典為最多，而對其他城邦幾乎一無所知，經濟和社會方面的史料更是匱乏中的匱乏。另外，希腊人的居住范围在历史上有很大的变动，因此希腊历史所牽涉的地域具有相当弹性，每一个时期都有自己的地域范围。 公元前3000年，希臘地區發展出高度的愛琴文明，前1500年，古希腊人的其中一支多利安人入侵希臘，進而吸收邁錫尼文明，前1200年，多利安人將其摧毀，原居克里特島的希臘人為了躲避多利安人的侵襲，分別遷往阿提加半島、小亞細亞等地，這段戰亂紛起的時代被稱為黑暗時期，造就希臘城邦政治的發展的基礎，波希戰爭後，古希臘政治、經濟與文化發展達到巔峰，但也由於諸邦林立，彼此互相攻伐，導致希臘城邦普遍衰敗的景況，馬其頓趁勢崛起，希臘便在馬其頓的統治之下。亞歷山大南征北討，領土曾擴張到歐亞非三洲。希臘文明傳播至埃及和兴都库什等地區。之后，大量的希腊族裔散落在这片廣大的土地上，包括土耳其、意大利、利比亚、黎凡特等。 亞歷山大去世後，帝國分裂成三大王國，古羅馬共和國則先後吞併三大王國，希臘也被羅馬併吞。自此古希臘滅亡成為羅馬的一部分。後來羅馬帝國分裂為東西羅馬帝國。東羅馬帝國以拜占庭為中心，孕育出東方色彩的希臘文化。1453年，奧斯曼帝國攻陷君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，之後，希臘進入奧斯曼土耳其帝國統治時期。直到1832年，希臘才正式宣布獨立。 第一次世界大戰時，希臘與同盟國交戰，獲得愛琴海地區的部分領土。到了第二次世界大戰時，德、意兩國輪番侵略，希臘雖有反擊，終究抵擋不住德軍的攻勢，曾一度遭到德軍佔領。二戰後，希臘則開始國家的新建設，1967年，則發生政變，實權落入軍人手中，1974年，希臘政治又做了一次大變革，軍人政府改為民選政府，召開國民會議，廢除君主制，成立新的共和政體。 希腊移民已经广泛融入全球各种不同的社会。不过，今天大多数希腊人还是居住在现代的希臘共和國（独立于1821年）以及塞浦路斯（独立于1960年）。.
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希腊海神
希腊神话中有为数众多“掌管大海的神祇”。 柏拉图曾说希腊人就像住在池塘边的青蛙，因为他们的城市分布于从希腊本土到小亚细亚、利比亚（昔兰尼加）、西西里以及大希腊的地中海沿岸。因為這種地理形勢，古希腊发展出丰富的海神体系。古典时代希腊海神的范围不仅有从原始神到奥林匹斯神的一脉，还包括了英雄、克托尼俄斯、宁芙、怪兽等神话角色。 这些海神是学术研究的对象，首先因为大海主宰着希腊人的生活，许多社会风俗、诗歌想象以及哲学思考都与海洋神灵相关；其次，希腊海神之间明晰的关系，有助了解史前希腊宗教。.
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东方主义
東方主義（Orientalism）是西方国家對近、中及遠東社會文化、語言及人文的研究。它亦可意為西方作家、設計師及藝術家對東方国家的模仿及描繪。以東方主義形容西方對東方的研究是有負面意思的，在“西方”的知识、制度和政治／经济政策中，长期积累的那种将“东方”假设并建构为异质的、分裂的和“他者化”的思维。在一些激进作品中，东方甚至被认为是西方的对立面；即将所谓的“他们”（They）表现成“我们”（Us）的反面。对东方主义最具影响力的批评莫过于爱德华·萨义德，他用福柯的话语概念考察了东方主义，并试图阐明权利如何通过话语起作用、权力如何产生认识，以及关于“东方”的认识本身如何表现了社会权利关系。 近古以前欧洲人所说的东方主义中的东方，指亚洲等地，包括欧洲人所指的近东、中东、远东地区，甚至包括俄罗斯和原来的东罗马帝国。中国称东方文化圈则指以中国为代表的东亚文化圈。而在当代英语中，东方（Oriental）一词狭义上也主要指以中国为代表的东亚文化地区，不包括印度、西亚等地区，比以前所指的范围小。.
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世界歷史
世界歷史，簡稱世界史，又稱人類史，一般是指有人類以來地球上歷史的總和，雖然世界歷史本身早在人類文明出現之前就存在，但人類一直到近現代才真正用這個概念來研究和述說歷史。世界历史根据不同的时间段，可以分为古代史、近代史、现代史等；根据不同的地区，可分为不同地区的历史，例如中国历史、美国历史；根据不同的代表事物，可以分为不同事物的历史，例如環境史、航空史。.
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乳香
乳香（frankincense），又名天澤香、摩勒香、馬尾香、滴香，是一種由乳香属植物齿叶乳香、埃及乳香、纸皮乳香和神圣乳香產出的含有挥发--油的香味樹脂。乳香的古法文為franc encens，表示「真/貴重」「香料」，形容它在古代歐洲多貴重。該說法現在還在許多歐洲語言中使用。乳香一詞是因為阿拉伯文稱之為「奶」（al-lubán）而來，理由是樹脂從乳香木滴出時像乳液一樣。乳香产于乳香木，采集方法是在树皮上割开伤口，流出乳状汁液，接触空气后变硬，成为黄色微红的半透明凝块。乳香主要产地是索马里、也门、阿曼的佐法尔和哈德拉毛地区，古代的集散中心是以示巴王国为中心的也门地区。.
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久洛·安德拉什
久洛·安德拉什，Csíkszentkirály及Krasznahorka伯爵（1823年3月8日–1890年2月18日）是匈牙利政治家，他曾担任过匈牙利王国总理 (1867-1871)和奥匈帝国外交部长（1871-1879）。安德拉什是一个保守主义者；他所推行的外交政策是将哈布斯堡王朝统治疆域扩展蹈东南欧，并最好得到与英国和德国的支持，同时不疏远土耳其。他认为俄罗斯是帝国的主要敌人，因为他自己的扩张主义针对斯拉夫文化和东正教的主流领域。他反对斯拉夫民族主义运动，因为这一运动威胁到哈布斯堡多民族的帝国。 久洛·安德拉什是卡洛伊·安德拉什伯爵和Etelka Szapáry的儿子，他出生在当时属于匈牙利王国的Oláhpatak（现在斯洛伐克的Rožňava）。不同于信奉自由主义的父亲，久洛是保守主义的支持者。久洛·安德拉什成长的年代，反对政府是非常危险的一个举措，但安德拉什在很早的时候就决定投身政治斗争。 伊斯特凡·塞切尼伯爵首先发现安德拉什的能力，并对此大加赞赏。1845年，安德拉什被任命为上蒂萨河水文规章管理社团的主席。 自1846年，通过在拉约什·科苏特创办的Pesti Hírlap中发表文章尖锐地批评政府，安德拉什开始引起了公众的关注。他在1848年当选为匈牙利议会议员。 当约瑟夫·耶拉西奇领导下的克罗地亚人试图重占彼时属于匈牙利人的梅丁穆尔涅时，安德拉什投身于军队。他是同郡绅士中的领导者，也是阿瑟·格尔戈利将军的副官。安德拉什在Pákozd和施韦夏特战役中表现出色。 随着战争的结束，安德拉什被1848革命政府派遣到君士坦丁堡。他于此寻求奥斯曼帝国对克罗地亚问题上的支持或中立。 但Világos一役匈牙利人的惨败迫使安德拉什逃亡到伦敦，然后到巴黎。1851年9月21日，他的塑像被奥地利帝国政府执行绞刑，原因是他参与了匈牙利的起义。 在流亡的十年中，他在欧洲外交的的中心研究学习了政治。他认识到来自外部的压力将最终毁灭法兰西第二帝国。 1858年，安德拉什返回匈牙利。但他的状况依旧困难。他从来没有请求奥地利政府给予他大赦，并坚定地拒绝了所有的建议，不论来自奥地利政府，还是匈牙利保守派人士。他热情地支持戴艾克领导的党派。 1865年12月21日，他被选为匈牙利王国议会副议长。1866年3月，他被议会任命为制定1867奥匈折衷方案委员会的主席。他提出了权力“代表”的想法。据说当时，他是委员会中唯一能说服匈牙利司法法院的委员。 克尼格雷茨战役后，他首次受到弗朗茨·约瑟夫皇帝的正式接见。他建议重新编纂匈牙利宪法，以及任命专门负责外交和国防的大臣。 1867年2月17日，奥地利皇帝、匈牙利国王弗朗茨·约瑟夫正式任命他为新形成二元君主制奥匈帝国下匈牙利王国第一任首相。依照当时的形势，“折衷方案的设计师”戴艾克才是显而易见的第一选择，但他拒绝了这一任命，并将首相的宝座让与安德拉什。戴艾克称，安德拉什是“上帝赐予匈牙利最适合的政治家”。 作为首相，安德拉什展现出他坚定、和蔼和灵活的辩论技巧，很快就成为了议会中的主导人物。但是他面对的情势仍然困难，因为戴艾克巨大的威望使得所有其余政党的领导人都相形见绌。 安德拉什选择战争和外交事务部作为自己直属管理的部门。他重组了Honvéd（国家军队），并且他经常说管制军事边境地区是他处理过最困难的事情。 在1870年爆发的普法战争中，安德拉什坚决捍卫奥匈帝国的中立，1870年7月28日发表演讲，强烈抗议奥地利在德意志地区寻求恢复影响力的假设。1871年，博雅斯特伯爵下台后，安德拉什接替了他的职位。他的上任具有划时代的意义。 直到那时，哈布斯堡王朝统治下的帝国从来没有能够脱离其与神圣罗马帝国传统的关系。但是在意大利和德意志地区的影响力损失殆尽，并由此而形成二元君主制奥匈帝国后，才彻底将外交的重心转移至其事实上唯一拥有影响力的近东地区。巴尔干各民族的独立进程仍然不完整和不明朗的。问题是，这些民族是独立成为民族国家，或是在奥斯曼苏丹、俄国沙皇或哈布斯堡王朝皇帝暴政的统治下继续生存。 直到那时，奥地利发现自己既不能将俄罗斯赶出近东，也不能与其合作。奥地利在欧洲大陆已经丧失了其作为大国曾享有的影响力。 是安德拉什努力使奥匈帝国重新回到了她在欧洲外交中应有的地位。首先，他亲近德皇；然后通过在柏林、维也纳、圣彼得堡和威尼斯举办的会议，与意大利和俄罗斯的宫廷建立起更友好的关系。.
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亚美尼亚国家美术馆
亚美尼亚国家美术馆（Հայաստանի ազգային պատկերասրահ Hayastani azgayin patkerasrah），亚美尼亚共和国最大的艺术博物馆，该馆不仅藏有全球最多的亚美尼亚艺术品，还有大量俄罗斯的和西欧的艺术品。该馆也是独联体最大的博物馆之一。 亚美尼亚国家美术馆坐落在首都埃里温共和国广场的一座八层大楼里面，这座大楼是首都的最知名的地标之一。国家美术馆只占有大楼的三到八层，最底下的两层是亚美尼亚--历史博物馆。.
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亚洲艺术史
亚洲艺术史或东方艺术史，包含了各类文化和宗教的广泛影响。 亚洲艺术史与西方美术史在时间上为平行发展，但大体上早上几世纪开始出现。 中国美术史、、 、日本藝術 都对西方艺术史有着不同程度上的影响，而相应的，西方美术对东方美术也有着不同的影响。近東艺术同样对西方艺术史有着重要的影响。 除开原始藝術外， （现伊拉克，西南亚，约公元前7600年）代表了最古老的亚洲艺术形式。Bellwood, Peter.
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亞美尼亞文化
亞美尼亞文化，是指外高加索國家亞美尼亞的文化和風俗；當地的文化涵蓋很多元素，例如、建築、等，這些元素都是基於亞美尼亞的地理環境。 亞美尼亞在1922至1936年為外高加索蘇維埃社會主義聯邦共和國的一部分；1922年12月30日，外高加索蘇維埃社會主義聯邦共和國和俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国、乌克兰苏维埃社会主义共和国、白俄罗斯苏维埃社会主义共和国共同組成了蘇維埃社會主義共和國聯盟。自此至苏联在1991年解體，亞美尼亞文化長期受到蘇聯的影響。除此以外，亞美尼亞文化亦受西方文化、基督教文化等外來文化的影響，同時感染到格魯吉亞、意大利飲食等外國文化。 苏联解體後，獨立的亞美尼亞經濟疲弱、嚴重，社會氣氛惡化，窒礙文化藝術的發展。亞美尼亞共和國設有，負責向公眾解釋和執行涉及文化的政策，當前的文化部部長為。亞美尼亞政府向年青一代推廣文化保育的工作得到國際亞美尼亞社群的支持；此外，亞美尼亞境內有超過4000件不同時期的古蹟，也有很多文藝作品，故有「露天博物館」之稱。.
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亞洲科普特正教
在亞洲大陸，亞歷山大科普特正教會領有許多教會與會眾。 雖然埃及是目前唯一的亞非國家，然而科普特正教的西奈半島總教區皆位於亞洲。.
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人类单地起源说
代人類晚近非洲起源說（）是古人類學描述解剖學意义上的現代人類的起源與早期遷徙時，最廣為接受的模型。這套理論在普及書籍中稱為（晚近）源出非洲模型（），在學術上稱為晚近單一起源假說（）、替代假說（）與晚近非洲起源模型（）。人類具有單一源頭（單一起源說）的這項假設，是由達爾文在他的《人類的由來》（1871年）這本書所提出的。這個概念直到1980年代之前還屬推測性質的，此後則由粒線體DNA的研究，再加上體質人類學的古代標本證據，而獲得確切證實。 主要的競爭假說是現代人類多地起源說，想像有一波智人從非洲大陆遷徙出去的浪潮，而且與全球許多區域的當地直立人群體發生混血。大多數主張多區域起源的學者依然將非洲大陆視為人類遺傳多樣性的主要源頭，但是賦予混血過程更重要的角色。.
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人类Y染色体DNA单倍型类群
人类Y染色体DNA单倍型类群（Human Y-chromosome DNA haplogroup）是利用Y染色体遺傳變異特性進行人類學研究的一門科學，主要用于研究人類的“非洲起源論”及以後的種群分布的遺傳學證據。.
伊斯蘭建築
伊斯蘭建築（عمارة إسلامية）是伊斯兰艺术的重要形式之一，包括了从伊斯蘭教建教至今，在伊斯兰文化圈地区内各种建筑的一种风格样式。 伊斯兰建筑的基本建筑类型有：清真寺、墓穴、宫殿和要塞。除了这四种类型，伊斯兰教建筑也包括了一些民间建筑如公共浴场、喷泉和一些室内建筑。Copplestone, p.149.
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佩罗·达·科维良
佩罗·达·科维良（Pedro or Pêro da Covilhã），（），文艺复兴时期欧洲航海家。他受葡萄牙国王委派去发现肉桂产地，以及通往埃塞俄比亚的陆上通路。他航海到了印度，并向葡萄牙送回了报告，其中有瓦斯科·达·伽马采纳的最佳航海路线的建议。后来于1490年到达了埃塞俄比亚。虽然他得到当地国王的礼遇，但是，他在软禁中度过了余生。.
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後宮 (伊斯蘭)
伊斯蘭世界的後宮（حرم），本義為禁止之地，神圣密室。起源于近东，并通过奥斯曼帝国传入西方世界。指在一夫多妻制环境下的女性以及未成年兒子的居住场所，禁止成年男性进入。奧地利作曲家莫札特曾以鄂圖曼帝國後宮為題材創作歌劇《後宮誘逃》。.
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忙哥帖木儿
忙哥帖木儿（Mengu-Timur，）永恆的铁，金帐汗国第五任可汗，拔都之孙、秃罕之子。1266年，别儿哥去世，忙哥帖木儿即位，得到了忽必烈的册封，忽必烈要求忙哥帖木儿联合八剌进攻海都。可是回来忙哥帖木儿却联合海都进攻八剌。1269年，忙哥帖木儿、海都、八剌三方划分了在中亚（特别是河中地区）的势力范围。1276年，忽必烈之子北平王那木罕被反元的昔里吉俘虏，把他交给了忙哥帖木儿。忙哥帖木儿又送回给忽必烈。在伏爾加保加利亞之地铸造的金帐汗国的钱币直到忙哥帖木儿的时代仍铸有蒙古帝国大汗之名，此后只铸有忙哥帖木儿和他的后继者的名字。1280年，忙哥帖木儿去世。 他是薩滿教徒。 他對俄羅斯人的政策比別兒哥寬厚許多，他也廢除了別兒哥時代的包稅政策，並且他尊重希臘正教（東正教），容許正教自治，其屬民免稅、免兵役，又規定凡誹謗希臘正教者處死。但他多次用兵於近东，1269年至1271年征拜占廷，1275年攻立陶宛，1277年伐阿兰。他也继续别儿哥与拜巴尔一世的反伊儿汗国联盟。.
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地理大发现
歐洲歷史的地理大发现（Age of Discovery；又名探索时代、海權時代或大航海時代）指从15世纪到17世纪时期。该时期内，欧洲的船队出现在世界各处的海洋上，寻找着新的贸易路线和贸易伙伴，以发展欧洲新生的资本主义。在这些远洋探索中，欧洲人发现了许多当时在欧洲不为人知的国家与地区。与此同时，欧洲涌现出了许多著名的航海家，其中有克里斯托弗·哥伦布、瓦斯科·达伽马、佩德罗·阿尔瓦雷斯·卡布拉尔、胡安·德拉科萨、巴尔托洛梅乌·迪亚士、乔瓦尼·卡波托、胡安·庞塞·德莱昂、斐迪南·麦哲伦与胡安·塞瓦斯蒂安·埃尔卡诺等。 在当时，远洋航行意味着冒险：他们无法准确测量经度在几个世纪中，这一情况都是数学家和航海者们面临的难题，亦为当时的帝国崛起制造了障碍。经度测定已成为了当务之急：远洋航行缺乏精确测量工具的支持，从而无法准确测定航船的位置。直接导致了时间和负重量上的浪费，以及频繁发生的船只失事事故。这一问题直到18世纪英国钟表匠约翰·哈里森发明后才得以解决。自那以后，在任何时刻离港的任何船只，都可通过比较航船的当地时间与本初子午线的时间，直接计算出航船所在的经度。，木制船壳无法抵抗船蛆的侵蚀，储备的食物不适于长期航行导致坏血病在船员间的传播。，船上的卫生与生活条件也十分糟糕。然而，受经济利益与政治利益的双重驱使，这些人所进行的探索极大地扩展了已知世界的范围。张箭，31－32页．伴随着新航路的开辟，东西方之间的文化、贸易交流开始大量增加，殖民主义与自由贸易也开始出现。欧洲这个时期的快速发展奠定了其超过亚洲繁荣的基础。新航路的发现，对世界各大洲在数百年後的发展也产生了久远的影响。对除欧洲以外的国家和民族而言，地理大发现带来的影响则是复杂而矛盾的，除了物資交流外，因帶給原生居民的常是死亡和佔領，可說是一部大侵略史。.
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北歐人種
北歐人種，是二十世纪前半葉時對歐洲白色人种分类中的一支的表述。分布于斯堪的纳维亚诸国、波罗的海沿岸诸国、冰岛、德国北部、英国、荷兰及波兰北部，也曾经分布于格陵兰，語言分屬日耳曼語族和波羅的語族。而日耳曼人则是起源于日德兰半岛与斯堪的纳维亚半岛南部的北欧人，后迁徙至中欧。.
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利奥·阿非利加努斯
利奥·阿非利加努斯（Leo Africanus），（），文艺复兴时期欧洲旅行家。为来自西班牙帝國格拉纳达的摩尔人，曾遍游现在的非洲北部，并达到近东地区。他的游记于16世纪时得到翻译出版。.
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别儿哥
別兒哥（；阿拉伯语：；）金帳汗國的君主之一，正式名稱是納速剌丁·摩訶末·別兒哥汗。統治期間為1257年－1267年。他是拔都的弟弟，成吉思汗的孫子，在他統馭期間，汗國的區域擴及鹹海與裏海北部與中亞西部，他在布哈拉也有五千戶百姓的管理權。並佔領今東歐和中歐部分地區。他的名字在蒙古语解顽固。母亲是苏丹可敦。他曾在1239年于库班与捷列克河打败最后一批钦察人与蔑兒乞。 別兒哥是金帳汗國首位接受伊斯蘭教的可汗（他在拔都死前已经信教），金帳汗國的伊斯蘭化由此開始。他是由一位名為巴哈兒昔的教士接納入教（有个故事是他在沙莱楚克询问伊斯兰问题）。他改宗的原因是奪取汗位，以及境內的保加爾人與花剌子模人的影響，以及經濟理由。外交上他也與埃及马木留克蘇丹結盟，對抗伊兒汗國。別兒哥與旭烈兀的爭議是近東與阿塞拜疆的監督權，他指责过旭烈兀屠杀巴格達居民，以及未与其他的成吉思汗宗王们协商就处置了哈里发。另一方面是大汗的人選問題。旭烈兀支持忽必烈為大汗。別兒哥支持阿里不哥，1262年11－12月，两汗国在高加索边境開戰，互有勝負。他在向高加索進軍的途中死在軍中。 他在國內設清真寺與教育兒童學經的學校。他在首都拔都薩萊外建設別兒哥薩萊作商業中心。別兒哥時代，欽察汗國影響力很大，因此有時欽察草原被稱為別兒哥草原。在埃及有些人視他為馬木路克宗主，為加強與拜巴爾一世的關係，他曾派一些欽察人與俄羅斯人到埃及從軍。 1264年，拜巴爾一世要麥地那与开罗、耶路撒冷清真寺在星期五禮拜宣佈，他的名在自己之後。.
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咖啡因
咖啡因（Caffeine）是一种黄嘌呤生物碱化合物。它主要存在于咖啡树、茶树、巴拉圭冬青（玛黛茶）及瓜拿纳的果实及叶片裡，而可可树、可乐果及代茶冬青树也存在少量的咖啡因。存在于瓜拿纳中的咖啡因有时也被称为瓜拿纳因（guaranine），而存在于玛黛茶中的被称为马黛因（mateine），在茶中的则被称为茶素（theine）。总体上来说，作为一种自然杀虫剂，在超过60种植物的果实、叶片和种子中能够发现咖啡因，它能使以这些植物为食的昆虫麻痹因而达到杀虫的效果。 咖啡因是一种中枢神经兴奋剂，能暫時的驱走睡意并恢复精力。有咖啡因成分的咖啡、茶、软饮料及能量饮料十分畅销，因此，咖啡因也是世界上最普遍被使用的精神药品。在北美，90%成年人每天都會攝取咖啡因。 很多咖啡因的自然来源也含有多种其他的黄嘌呤生物碱，包括茶碱和可可碱這兩種强心剂以及其他物质例如单宁酸。.
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傳染病歷史
傳染病歷史记述在世界历史中，对后世的社会、经济、文化产生了特别巨大的影响的传染病。.
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冶金学
冶金学（metallurgy）屬於材料科學，是研究从矿石中提取金属，并用各种加工方法制成具有一定性能的金属材料的学科。冶金学也研究金属、金屬互化物或其混合物（稱為合金）的物理及化學特性。冶金學也是一門金屬的技術，有關金屬製造的科學，也和金屬零件的工程特性有關。金屬的製造包括從礦石中提煉金屬，以及金屬混合物（或金屬和其他元素的混合物）以製造合金。冶金學和金屬加工的工藝不同，不過金屬加工和冶金學有關，正如隨著技術的發展，醫學和醫學科學有關一樣。 冶金学可以分為鋼鐵冶金學（有時也稱為黑色冶金學）及非鐵金屬冶金學（有時也稱為有色金屬冶金學）。鋼鐵冶金學是有關鐵的合金及其製造，而非鐵金屬冶金學是以不含鐵的合金及其製造為主，世界上的金屬生產中，鐵、鈷、鎳及其有關合金的黑色金屬佔了95%.
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凡爾賽體系
凡爾賽體系（Versailles system）是指第一次世界大戰後，世界各国基于以《凡爾賽條約》为代表的一系列條約与协定形成的國際關係體系。 这一体系最初建构于协约国与同盟国在巴黎和会上签订的一系列和约的基础之上。其中的一些理念，如民族自决原则及组建国际联盟等，则源自美国总统伍德罗·威尔逊此前于1917年提出的十四点和平原则。这些条约重新划定了欧洲及近东地区的国界，对德国战前拥有的殖民地重新进行分配，并对德国、奥地利、匈牙利、保加利亚及土耳其等战败国进行了包括裁军、赔款及惩治战争罪行在内的一系列处置。此外，在战间期对于维系体系有重大影响的国际联盟也是基于这些条约建立的。后来这一体系经由《洛桑条约》及华盛顿会议上与会国家所签订的一系列协定与条约得到进一步完善，近东地区及远东地区的局势由此在之后的一段时间内较为稳定。这些条约与协定共同安排了战后世界的秩序，而战间期国际政治事件也大多与它们有直接或间接的联系。 战后初期，欧洲各国间仍是存在大量的矛盾与冲突，尤以德法两国间的斗争为甚。占领鲁尔是其中具有代表性的事件。到了20年代中期，欧洲大陆的秩序开始得到重建，欧洲国家也由此进入繁荣时期。道威斯计划与《洛迦诺公约》是这一时期具有代表性的两项外交成就。国际联盟也在这时迎来了黄金时代。而后各国又在寻求实现持久和平方面进一步做出努力并取得一定进展，其中包括西方大国于1928年签订的《非战公约》以及1930年通过的杨格计划。 但到了30年代初，凡尔赛体系开始受到经济与政治两方面的冲击。1929年10月自美国兴起的大萧条，一方面重创了各国经济，打破各国此前在赔款及战债问题上所做出的安排，另一方面加速了纳粹党的崛起。1931年，陷于经济危机之中的日本在中国东北引起了九一八事變。虽然国联试图通过调解的方式处理这场危机，但调解最终仍是以失败收场。九一八事變一方面瓦解了华盛顿会议对于远东秩序的安排，另一方面使国联的威信受到了重创。而1932年开始的最终也以失败收场。协约国没有执行其在《凡尔赛条约》中所许诺的裁军。德国也由此得到了重整军备的借口。 纳粹党的掌权导致欧洲大陆的外交格局发生剧变。德国在希特勒上台后冲破《凡尔赛条约》的限制重整军备，并违背《洛迦诺公约》的规定。意大利也在此时侵占了阿比西尼亚。这几个事件给凡尔赛体系带来了较大的伤害。而此时，世界其他地区的时局也在发生变化。特别是远东，中日之间的战争于1937年全面爆发。而欧洲此时也在一步步走向战争。1937年，由德日意三国组成的轴心国集团初步形成。德国也在1938年完成了德奥合并，并占领了处在德捷边境附近的苏台德区。尽管英法等国试图通过绥靖政策来阻止全面战争的爆发，但这并没有使德国停下侵略的脚步。1939年，德国在与苏联签订互不侵犯条约后不久，发起了对波兰的进攻，第二次世界大战全面爆发。凡尔赛体系至此彻底终结。.
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全球飢餓指數
全球飢餓指數（GHI）是一個多層面的統計工具，用於描述國家的飢餓狀況。可利用GHI評估全球對抗飢餓方面的進步和失敗。GHI每年更新一次。 該指數由國際糧食政策研究所（IFPRI）採納和進一步發展，並於2006年首次在德國非營利組織（NGO）救济世界饥饿组织（Welthungerhilfe）發表。2007年以來，愛爾蘭非政府組織關注世界作為共同發行人加入團體。IFPRI/ Welthungerhilfe:.
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兹姆里·利姆
兹姆里·利姆（约公元前1775年—约公元前1759年在位）（Zimrilim）马里的末任国王。约于沙姆希阿达德一世之子为马里长官时，他被流放。作为前国王雅弗多·利姆之子，他于沙姆希阿达德一世死后成功夺位。他通过政治婚姻与妻子决策以巩固统治。他为自己方圆6英亩的宫殿增添光彩，使其成为古代近东奇迹之一。他的形像在壁画中有所反映，在保留下来的宫廷烹饪资料中，还记载了王室所享用的高级食物。国王本人也派人从北部山区开取冰块，作为宫廷饮料。他最终因与巴比伦国王汉谟拉比矛盾激化而被击败。.
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克里米亚战争
克里米亚战争，在俄羅斯又稱為東方戰爭（Восточная война），是1853年至1856年间在欧洲爆发的一场战争，是俄國與英、法為爭奪小亞細亞地區權利而開戰，戰場在黑海沿岸的克里米亞半島。作战的一方是俄罗斯帝国，另一方是鄂圖曼土耳其帝國、法兰西帝国、不列颠帝国，后来撒丁王国也加入这一方。一开始它被称为「第九次俄土战争」，但因为其最长和最重要的战役在克里米亚半岛上爆发，后来被称为「克里米亚战争」。克里米亞戰爭是俄羅斯人對抗歐洲的重要精神象徵，最終以俄方求和簽訂巴黎和約作結。.
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前2千纪
前2千纪，或称前第2个千年，標示著人類從青铜时代中期向後期轉變。 前2千纪至前16世紀主要為埃及的中王國時期和巴比倫尼亞。青銅中期文化時期字母在此時發明。向伊朗高原和印度次大陸遷移，及宣揚戰車的使用。使用戰車的戰爭和人口快速地向各地移動，使得人類人口在前2千纪中期產生了巨化。此時希腊蠢蠢欲動，又統治了整個愛琴海，同時赫梯開始興起。人類在前2千纪末期，從青铜时代轉向铁器时代。而世界人口開始穩固地成長，於西元前1千纪時達到5千萬人。.
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前3千纪
前3千纪，或称前第3个千年，跨越了整个青铜时代的早期和中期。古埃及文明在古王国时期迎来了它的鼎盛时期。世界人口在本千纪中估计增加了一倍，达到约3000万人。.
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勒內·格魯塞
勒内·格魯塞（René Grousset，），法國歷史學家，以研究中亚和远东著名。其代表作为《草原帝国》（L'Empire des Steppes）。 格魯塞生於法國加尔省奥拜，畢業於蒙彼利埃大學歷史系。其后长期就职于法国美术部，一战时曾短暂从军。1925年出任吉美国立亚洲艺术博物馆助理监管人及雜誌 Asiatique 的秘書。1933年任塞努奇博物馆馆长及其亞洲藝術藏品的負責人。 1930年代，格魯塞發表了他最重要的兩部著作：《十字军东征史》（Histoire des Croisades，1934-36年）和《草原帝国》（1939年）。二战期间，他被维希法国政府解职，但仍秘密繼續研究工作，在戰爭期間出版了三本有關中國和蒙古的作品。 战后，他被重新任命为塞努奇博物馆馆长兼吉美国立亚洲艺术博物馆监管人。1946年，格鲁塞当选为法兰西学院院士。1946至49年間出版了四部最後的作品，主題圍繞小亞細亞和近東。1952年病逝于巴黎。.
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国际斯拉夫频道
斯拉夫国际频道（Міжнародний слов'янський канал），乌克兰的一个电视频道，旨在向世界各地的斯拉夫人和国际社会宣传关于斯拉夫民族的不同的生活规划，斯拉夫人独特的历史，丰富的传统，文化。.
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皮埃爾·洛蒂
埃爾·洛蒂（Pierre Loti，），又譯畢爾·羅逖，本名朱利安·維奧（Julien Viaud），法國小說家和海军军官，著有《冰島漁夫》 、《拉曼邱的戀愛》、《菊夫人》等書。他的作品極富異國情調，在當代非常受到歡迎。於海軍服役時，曾到過近東和遠東，這些經驗，為他的作品提供了豐富的資源。.
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犹太人流散
犹太人流散史，（希伯来语：Tfutza，תְּפוּצָה）或流亡（希伯来语：Galut，גָּלוּת；意第緒語：Golus）是指以色列人、犹大族人（Judahites）和随后的犹太人离开祖先的故土（以色列地），随后在世界各个角落定居。 根据希伯来文圣经，“流亡”一词是指公元前8世纪从以色列王国流亡出来的以色列人的命运，也指公元6世从猶大王國（Judah）流放出来的犹太族人（Judahites）的命运。在流亡中，人们将犹太族人（Judahites）称为“犹太人”（יְהוּדִים，或Yehudim）——以斯帖記中的“犹太人末底改”是圣经中第一次提到犹太人这个词语。 第一次大流散是亚述流亡（Assyrian exile），公元前733年亚述的提格拉特帕拉沙尔三世将犹太人从以色列王國(後期)驱逐出去，公元前722年（这是萨尔玛那萨尔五世在以色列王国进行了三年围困之后），当萨尔贡二世摧毁了以色列王国后，这次流亡结束了。 公元前597年，在巴比伦囚虏（巴比伦流亡）中，猶大王國的一部分犹太继续流亡出去。圣经的以斯拉記包括两个文本，据说是新巴比倫王國的征服者居鲁士二世的法令，这两个文本允许被驱逐出境的犹太人在几十年后中返回祖国，并命令重建圣殿。这两个法令在内容和语调上存在差异，一个用希伯来语写成，一个用亞拉姆語写成，这让一些学者质疑它们的真实性。居魯士文書（又译居鲁士圆柱或居鲁士铭筒）是一个古代泥制圆筒，以居鲁士大帝的名义用古代阿卡德语楔形文字所写成，其中提到了重建圣殿，让流亡人民重新归国，人们经常认为这能够证明圣经中居鲁士法令的真实性，但是其他学者则指出，这个圆筒的文本针对的是巴比伦和美索不达米亚，没有提到犹大王国（Judah）或耶路撒冷。 Lester L Grabbe教授认为，关于犹大王国（Judah）“所谓的居鲁士的法令”不能被认为是真实的，但是，确实存在“允许被驱逐出境者返回和重建敬拜地点的一般政策”。他还表示，考古学表明，流亡人的回归是几十年中“慢慢流入”，而不是一次性发生的事件。在公元前63年耶路撒冷被占领后，哈斯蒙尼王朝成为罗马的附庸国，在公元6年，被列为犹太(罗马行省)。犹太人在公元66年期间反抗罗马征服者，历史称为犹太战争，它最终导致了公元70年耶路撒冷被摧毁。在侵占期间，罗马人摧毁了第二圣殿和耶路撒冷的大部分地区。这个事件标志着犹太人从罗马流亡的开始，也被称为以东流亡。犹太领袖和精英从土地上流亡出来、被杀、或被带到罗马做奴隶。 公元前132年，剩下的犹太人在巴尔·科赫巴的领导下反抗哈德良。公元135年，哈德良的军队击败了犹太军队，犹太人从此失去了独立。作为惩罚，哈德良流放了更多的犹太人，将他们作为奴隶出售，将耶路撒冷的名字改名为Aelia Capitolina（爱利亚加比多连），将其变成一个罗马的异教城市，并禁止犹太人居住在那里。哈德良将犹地亚和和撒馬利亞命名为Syria Palaestina，这是根据亚述人和非利士人而命名的，其目的是为了侮辱犹太人，以抹除这片土地的犹太特征。Mor, M.
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皇家安大略博物館
皇家安大略博物館（英语：Royal Ontario Museum Musée royal de l'Ontario，簡稱ROM），位於加拿大安大略省多倫多市中心，是北美洲第5大博物館和加拿大最大的世界文化和自然历史博物馆，每年吸引近100万参观者。.
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第三次十字军东征
三次十字军东征（1189年－1192年）是由英格蘭、法國和神聖羅馬帝國軍隊所組成的聯軍，為搶下被回教敘利亞的薩拉丁佔領的耶路撒冷。但當時的神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世在小亚细亚墜水而死，德軍隨即撤退。英法聯軍經海路到達聖地，前进到耶路撒冷。不久之後，英法聯軍的領袖發生糾葛，法國國王腓力二世因而下令撤回軍隊。由於兵力薄弱，無法有效攻擊而決定撤退。此後，埃及苏丹薩拉丁與十字軍立約，准許非武装的基督徒朝聖者自由前往耶路撒冷朝圣。.
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第一次十字军东征
一次十字军东征（1096年－1099年）是由西方基督教世界所发起的一项军事行动，旨在收复穆斯林的征服中被占领的黎凡特聖地，最终以1099年十字军攻陷耶路撒冷收尾。1095年，西方基督教罗马天主教会教宗乌尔班二世最初为了应东罗马帝国皇帝阿历克塞一世的求援，而号召西方志愿军前往拜占庭帝国抵御塞尔柱人从安纳托利亚而来的入侵。后来，东征的目的逐渐演变为夺回圣地及耶路撒冷城，并将东方基督教从伊斯兰的统治中解放出来。 十字军隊员主要为来自西欧各国的骑士和农民，他们跋山涉水，来到君士坦丁堡，而后又将战矛转向耶路撒冷。队伍中的农民数量大大超过骑士，但由于他们沒受过战斗训练，因此最初十字军并未到达圣城。1099年，重新组织的十字军大军攻陷耶路撒冷，并屠杀了城中大量的穆斯林和犹太居民。东征过程中，西方人在黎凡特建立了耶路撒冷王国、的黎波里伯国、安条克公国和埃德萨伯国四个十字军国家。由于十字军对耶路撒冷这座461年未在天主教控制下的圣城怀有极强的热忱，因而他们拒绝将夺取的土地归还给拜占庭帝国。 第一次十字军东征是基督教徒对于穆斯林的勢力扩张的一次回应，其后的近两百年内，第二次东征至第九次东征纷至沓来。同时，东征也间接重啟了西罗马帝国灭亡以來衰落的国际贸易。.
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第九次十字军东征
九次十字军东征被公认为最后一次目标为圣地的大规模十字军东征。这次十字军东征常常与第八次十字军东征相提并论。它发生于1271年—1272年。 路易九世在第八次十字军东征中夺取突尼斯的失败导致英格兰的爱德华王子决定驶往阿卡城，这便是第九次十字军东征的开端。据说，第九次十字军东征失败的原因是因为十字军精神“荡然无存”，和拜巴尔和马穆鲁克势力在埃及的兴起。它的失败预兆着十字军在地中海地区最后据点的陷落。.
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第二图拉真军团
二图拉真军团（Legio II Traiana Fortis）古罗马军队建制名称。由罗马帝国君主图拉真于公元105年建立，约存在于公元5世纪前后。活动于近东等地区并发挥相关之作用，具有重要地影响与积极意义。.
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第二次十字军东征
二次十字军东征（1145年－1149年）是在第一次十字军东征成功占領耶路撒冷之后，为了响应耶路撒冷王國的请求與教廷號召，由路易七世和康拉德三世率领发起保衛聖地耶路撒冷的軍事行動。 1144年，由于塞尔柱突厥人于占领埃德薩，逼近第一次十字军东征建立的耶路撒冷王国。为了响应耶路撒冷王国的请求，由路易七世和康拉德三世率领下发起，從歐洲出發东征。出动较早的德意志十字军在小亚细亚被土耳其人击溃，實力大損。成功抵達聖地的十字軍以法軍為主力，但這些十字军部隊攻占大马士革的行動也落了空，因此此次远征未达到任何目的。 而後續反十字軍的穆斯林在埃及蘇丹薩拉丁的領導下獲得統一。西元1187年，薩拉丁所率領的穆斯林在哈丁戰役擊敗了十字軍，重新佔領耶路撒冷。兩年後，十字軍國家只剩下三個。之後為搶下被伊斯蘭教敘利亞的薩拉丁佔領的耶路撒冷，西歐國家引发了第三次十字军东征。.
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第六次十字军东征
第六次十字軍東征（1228年-1229年），神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世率領條頓騎士團發動的一次十字軍。雖然名為「十字軍」，但其實是次行動幾乎沒有任何實質戰鬥行動，由腓特烈純粹靠著展現軍力及外交談判，兵不血刃、不費一兵一卒奪回耶路撒冷，被後世譽為「兵不血刃的十字軍」。 在發起十字軍前，腓特烈深知歐陸諸國經過三次失敗的十字軍元氣大傷，加上自身剛被教皇額我略九世施以絕罰，以武力奪取聖城的勝算甚微。於是，腓特烈率領軍隊於歐洲出發後，先到塞浦路斯短暫停靠補給，再於耶路撒冷王國的新首都阿卡出發，公開行軍到耶路撒冷談判，順道展現軍力。 當時統治耶路撒冷的埃及阿尤布王朝苏丹凱末爾正飽受內外交困之苦；外有敘利亞的塞爾柱帝國虎視眈眈、煽動叛亂，內有日漸座大的馬木留克奴隸兵階層爭權奪位，無法再負擔多線作戰與十字軍為敵。最後，經過外交談判，凱末爾將聖城耶路撒冷、伯利恆和通往地中海的走廊割讓予耶路撒冷王國，並與十字軍締結為期十年的和約。 腓特烈之亡妻伊莎貝拉為耶路撒冷王國前任女王，於1228年4月25日產下幼子康拉德後難產駕崩。由於當時霍亨斯陶芬王朝與教皇以及歐陸諸國關係一般，為避免與歐陸諸國燃起爭端，腓特烈放棄了透過婚姻繼承王位的權利，改為安排未足周歲的幼子康拉德繼位。1229年3月18日，康拉德於耶路撒冷登基，腓特烈開始出任攝政臨朝，掌握王國實權。 是次「十字軍」對歐洲影響深遠，腓特烈向基督教世界證明了，在沒有教皇支持及劣勢兵力下仍然可以發動成功收復聖城的十字軍，並為日後1239年的男爵十字軍打下堅實基礎，令其得以成功攻克黎凡特地區大片腹地，將十字軍國家的版圖擴展到最大。是次重奪耶路撒冷令聖城往後十餘年一直維持於十字軍之手，直至1244年被馬木留克王朝鐵騎及花剌子模流亡傭兵聯軍攻陷為止。 Category:十字军东征.
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米诺斯文明
邁诺斯文明（Minoan civilization），或译作米诺斯文明、弥诺斯文明、邁諾安文明或邁諾亞文明，是愛琴海地區的古代文明，出现于古希臘，迈锡尼文明之前的青铜时代，约公元前3650年—前1400年。该文明的发展主要集中在克里特島。 “邁诺斯”这个名字源于古希腊神话中的克里特国王米诺斯。20世纪初英国考古学家阿瑟·爱文斯在希臘克諾索斯挖掘出古代的王宫遗址（就是现在的克诺索斯王宫博物馆）后，认为这就是传说中米诺斯王朝的迷宫。因此，爱文斯将此遗址所代表的文明称为“米诺斯文明”。但人们并未确定传说中的米诺斯即是一位真实的米诺斯统治者。邁诺斯人自己如何称呼自己的文明仍然是一个未知数。不过，古埃及人所称的“Keftiu”和闪米特人的“Kaftor”或“Caphtor”都指米诺斯时期的克里特岛，也许是一种启发。 邁诺斯人以从事海外贸易为主。他们的文化在约公元前1700年之前显现出高度的组织性，与继后以军事贵族统治为特点的文化相迥。许多历史学家和考古学家相信邁诺安人在青铜时期重要的锡交易中扮演了重要的角色：锡与产自塞浦路斯岛的铜的合金被用来制造青铜。而随后青铜工具逐渐由性能更优的铁器所取代的过程，似乎与邁诺斯文明的衰落相吻合。此外，米诺斯人还进行番红花的贸易，这是一种产自爱琴海地区的自然基因变种產物。很难找到这种贸易的实物证据，不过在圣托里尼有一幅著名的壁画“番红花採集者”。这种贸易形式可能在米诺斯文明之前就存在，作为对乳香，或更晚地，对黑胡椒的交换。考古学家倾向于强调更耐用的交易品：陶、铜、锡，以及大量的金银奢侈品。 各地发现的邁诺斯制造的物品显示，它有一个与希腊本土迈锡尼文明、塞浦路斯岛、叙利亚、小亚细亚、古埃及、伊比利亚半岛及美索不达米亚通商的网络。 对他们的语言，人们所知甚少，一般称之为Eteocretan，漢譯為邁諾斯語，它可能是用仍未被破解的线形文字A书写。后期文化中，由于迈锡尼文明的進入，他们转用线形文字B，一种早期希腊语字母来记事。线形文字B在1950年代被破解，不過线形文字A至今仍然無人可以解讀，使得我们仍无法对这个灿烂的文明进行深入的了解。 一个有争议的结论指出，在邁诺斯文明统治时期，克里特岛从未经受战争的磨难。.
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糙苏属
糙苏属（学名：Phlomis）是唇形科下的一个属，为多年生草本植物。该属共有约100种以上，分布于地中海、近东、亚洲中部至东部。.
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索贝克霍特普四世
索贝克霍特普四世（Sobekhotep IV），埃及第十三王朝最重要的国王。在位约8年。他率军进攻努比亚，与近东开展往来，并在很多神庙中立起他自己的雕像。.
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約旦地理
約旦是位於西南亞的國家，位於敘利亞以南、伊拉克以西、沙特阿拉伯東北和以色列及其實際控制的約旦河西岸以東，在西方世界，這一地區也被稱為以東或近東。目前約旦的領土面積有約91,880平方公里，面積是以色列的4倍。.
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編織
編織，在廣意上是指將線狀或條狀的材料，經過重覆交疊過程，形成一個平面或立體的技術，透過編織製作出來的作品，稱作編織物或編織品。而在狹意上來說，編織是被指作利用紗線，重覆交疊型成布料、衣物或其他物品的技術。 編織品的表面，材料因重覆交疊，會型成循環出現的格子網狀，中間不緊密，甚至縷空，邊沿可能是用不同的交疊方式收邊，或是縫合，又或是夾藏在其他材料中。 利用紗線的編織技術，有人工編織與機械編織，人工編織又因使用工具的不同，而區分為棒針編織與鉤針編織兩大類。當機械編織能大量生產編織品後，人工編織已演變成生活嗜好與工藝技術。.
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约翰·肯尼迪
约翰·費茲傑拉爾德·肯尼迪（英语：John Fitzgerald Kennedy，），通常被称作约翰·F·肯尼迪（John F. Kennedy）、JFK 或杰克·肯尼迪（Jack Kennedy），也译作--，美国第35任总统，是美国颇具影响力的肯尼迪政治家族成员，被视为美国自由派的代表。 在第二次世界大战期间，他擔任美軍軍官，曾在南太平洋英勇救助了落水海军船员，因而获颁紫心勋章，而後從政，1946年至1960年期间先后推任众议员和参议员，1960年当选美国总统，成为美國首位，亦為唯一一位信奉羅馬天主教的總統。任期从1961年1月20日开始直到1963年11月22日在德克薩斯州达拉斯市遇刺身亡为止，任内的主要事件包括：試圖廢除聯邦儲備委員會、猪湾入侵、古巴导弹危机、柏林圍牆的建立、太空競賽、越南战争以及美国民权运动。 由於在古巴危機高峰期間的應對沉著，以及在蘇聯人進入宇宙後全力支持科技競爭，他此後決定的政策方向日後引領NASA成功達成阿波羅登月計劃的壯舉，美國人也收穫大量的高科技優勢，在针对总统功绩的排名中，通常僅被史學家列在排名中上的位置，但他在大眾文化中的地位卻更高，一直被大多数美国人视为历史上最伟大的总统之一，這和他在冷戰期間太空計畫的關鍵地位極有關連。此外，肯尼迪于1963年11月22日在德克薩斯州達拉斯市遇刺身亡，官方在随后的调查报告表明，李·奥斯華是刺杀肯尼迪的凶手，但奥斯華亦隨即被另一位刺客傑克·魯比刺殺，使得案件真相撲朔迷離。肯尼迪遇刺案被视为对美国历史的发展产生重大决定性影响的事件之一，因为这一事件在其后数十年中一直影响了美国政治的发展方向。.
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美國考古學雜誌
《美國考古學雜誌》（American Journal of Archaeology，縮寫：AJA）是由美國考古研究所同行評審刊發的雜誌，1897年首版（是美國考古學和美術史雜誌（American Journal of Archaeology and of the History of the Fine Arts，由該研究所創立於1885年）的產物）。 1885年普林斯頓大學亞瑟·弗羅辛漢姆和艾倫·馬昆德（Allan Marquand）加入與其合作。 前者成為該雜誌首任編輯，任職到1896年。 該雜誌主要領域在於歐洲和地中海的考古界動向，也包括近東與埃及，其時間跨度則為史前到古典時代晚期。 也出版書評、博物館展品評論和死者名冊。每年在一、四、七和十月出版四期書面版和電子版。.
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義德
義德，JP（Charles Montague Ede，），香港保險業商人，1908年至1924年間任廣州於仁保險公司總司理，曾於1911年、1913年和1924年三度暫任立法局非官守議員，另在1922年和1924年兩度暫任行政局非官守議員。位於九龍塘的花園城市，最先由義德主持下於1920年代開發。 義德在1884年至1924年間任職於於仁保險，在1908年出任總司理前，曾先後在香港、上海、華北和日本橫濱各地的分行任職，在華期間，他曾經在1900年至1902年、以及在1903年至1904年，兩度出任上海公共租界工部局董事，此外又嘗任兩江總督和四川督軍的私人顧問。 義德在1908年出任於仁保險總司理後定居香港，在港期間曾參與創辦香港大學，是港大的創校校董之一。他在香港最為後人熟知的事蹟，是在1920年代於九龍塘主持建造英式花園城市。工程在1922年展開，目標投放300萬港元，在80英畝土地上建造約250所花園洋房和其他像遊樂場和學校的配套設施。然而，工程在義德於1925年病逝後陷入困難，最後經港府和富商何東爵士等人出資介入下，工程才於1930年竣工。港府後來為紀念義德對開發九龍塘立下的貢獻，把區內一條道路命名為義德道。.
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羅洛 (諾曼第)
羅洛（拉丁語：Rollo或Gaange Rolf；諾曼語：Rou；古諾爾斯語： Hrólfr；法語： Rollon，約生存於西元846年– 932年）是第一位統治諾曼第（法國地區）的維京人，人們時常稱呼他為「諾曼第第一公爵」。他的斯堪的納維亞原名叫「羅夫（Rolf）」，後來他又被人們稱作「步行者羅夫（Gaange Rolf）」，因為他太過高壯，沒有馬匹能承受住他的體重，所以他只能步行（gaa是古丹麥-挪威語中「走路」的意思）。在維京人於的戰役中，擔當指揮的羅洛因異常善戰而受到法蘭克人的注目。大部分維京人返回北歐後，羅洛又帶領一部分留駐的維京人，攻佔了塞納河下游流域一個法蘭克人的據點。西法蘭克王國國王查理三世為了求和，於是向羅洛簽訂了《》，將塞納河河口一直到今日被稱作盧昂這中間的大片領土割讓給了羅洛，並封以公爵頭銜，還把他的女兒許配給羅洛，以交換羅洛同意結束他的侵略行動，並保護法蘭克人的地區，協助防禦維京人的再度襲擊。 此後，羅洛正式成為這些在法國地區定居的維京人領袖，他持續統治著這片地區，這片被割讓的土地就被稱作諾曼第。羅洛在911年建立了諾曼第公國後，一直在位到至少928年。他的兒子後來繼承了諾曼第公國的爵位。羅洛和他追隨者的後代被稱為諾曼人。隨後的兩個世紀，羅洛的子嗣們對歐洲其他地區開展了大規模的擴張和掠奪戰爭（包括今日的英國、義大利和西西里島等地區），在十世紀到十二世紀期間統治著諾曼英格蘭、西西里王國和安條克公國。時至今日，羅洛已被證實是英國王室、以及當前所有歐洲君主的遠祖，在歐洲和近東的歷史發展中留下了永恆的影響。.
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生命演化历程
生命演化历程紀錄地球上生命發展過程中的主要事件。本条目中的時間表，是以科學證據為基礎所做的估算。 生物演化指生物的族群从一個世代到另一個世代之間，获得並传递新性状的过程。並解釋长时段的生物演化过程中，新物种的生成與生物世界的多样性。經歷數十億年的演化與物種形成，現在的各物种之間皆由共同祖先互相連結。 以下的列表除非有寫公元或西元，否則是從現在開始算，如6500萬年前是指距離現在已有6500萬年的時間了。.
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甜菜
菜（學名：Beta vulgaris、英文:beetroot）又名菾菜或紅菜，为藜科甜菜属下的一个种。原产于欧洲西部和南部沿海，从瑞典直到西班牙，是热带甘蔗以外的一个主要糖来源。叶子也是一种蔬菜。.
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遠東
遠東（Far East）西歐人使用的地理概念。以西歐為中心，东欧、东南欧、北非、安納托利亞稱為「近東」，東非、黎凡特、阿拉伯半島、中亞一帶稱為「中東」，西伯利亞、東亞、中南半島、馬來群島等其餘更遠的東方稱為「遠東」。後來中東和近東常合稱「中近東」；現在有時“中東”指的是“中近東”。类似地，中国過去称西方國家为“泰西”。 遠東一般指的是今天的東亞，即阿富汗、哈薩克以東、北緯20度以北、太平洋以西、北緯50度以南的地區。在日、韓語則使用極東之譯名（日：極東；韓：극동）。廣義上的遠東還包括北亞，即澳洲以北、國際換日線以西、北冰洋以南的地區。.
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药水苏属
药水苏属（学名：Betonica）是唇形科下的一个属，为多年生草本植物。该属共有约15种，分布于温带欧洲至近东。.
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萨顿胡
萨顿胡（Sutton Hoo），英国英格兰萨福克郡伍德布里奇附近的庄园，内有盎格鲁-撒克逊国王的墓葬。1939年发现，是欧洲最为富丽堂皇的日尔曼式墓葬之一。棺椁是一只船，船裡装满为死者准备后世用的一切物品（但无尸体）。船板已经腐烂，但铆钉尚存。船长24米，高7.6米。据现场发掘钱币判断，很可能为东英吉利国王雷德沃尔德的衣冠冢（624年或625年卒）。但也可能是阵亡的埃塞希尔（654年卒）的坟墓。船葬的方式和墓中的一些物品。与瑞典相同，因此肯定东英吉利王朝的祖先是瑞典人。葬地有41件纯金制品和大量进口银器，现藏不列颠博物馆。在一张大银盘上有拜占庭国王阿纳斯塔修斯一世（491年—518年在位）监制的印章，这是英格兰迄今发现的唯一可观的拜占庭古物。此外，刻有希腊文的银碗，银杯和银匙，以及从近东输入的一件青铜器，表明东英吉利国王贸易范围的广泛。.
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非洲鱉
非洲鱉，是一種生活於非洲(大部分東非、中非、西非)和近東(以色列、黎巴嫩、叙利亞、土耳其)淡水和咸水環境中的鱉。 這物種標本的長度已經達到了95厘米。一般而言雄性平均重25公斤，雌性甲殼長50-80cm，最重可達40公斤。 非洲鱉是食肉動物，在野外食用魚類和螺類、水生昆蟲，甲殼類動物，兩棲動物，爬行動物，也吃植物如油棕櫚堅果和腐肉，有人曾目擊四隻非洲鱉食用山羊的屍體。牠們多採用伏擊狩獵法，待獵物進入攻擊範圍才出擊。.
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革命機Valvrave
《革命機Valvrave》（革命機ヴァルヴレイヴ，Valvrave the Liberator）是日本日昇動畫於2013年製作的原創機械人動畫，作品最初於2012年12月發表製作，於2013年4月播放第1季，於同年10月播放第2季。略称为VVV。.
西亚
西亞，或稱西南亞，指亞洲的西南部，和中東有很大部份的重合。不過，中東是一定義不清的區域，包含非洲國家埃及，而西亞則是純粹的地理學名詞，表示亞洲的西南端，人口約3.3億人。 经纬度定位为东经74度56分到东经26度16分；北纬43度34分到北纬12度35分。 西亞大致相當於傳統所謂的「中東」和「近東」，後兩者都是以距歐洲的遠近來稱呼，而不是依地帶在亞洲的所在來稱呼。在國際組織（特別是聯合國）和印度、澳洲等比中東位置更東的國家，較偏好使用「西亞」這一名詞，因為「中東」這個傳統的名詞會讓人有歐洲中心主義的感覺。在文化和政治地理學裡，中東有時也包括北非和南亞西部的國家，特別是阿富汗、巴基斯坦和埃及。 聯合國將土耳其和外高加索國家（喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然）也包含在西亞之內。不過，這些國家亦位於亞洲和歐洲相接的地帶，且和後者有社會和政治上的關連。土耳其的領土位於歐洲和亞洲之內。阿拉伯世界（包含整個阿拉伯半島）的亞洲部份被稱為「馬什里克」。.
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西蒙·拉特尔
西蒙·拉特尔爵士，OM，CBE，FRSA（Sir Simon Rattle，又譯：--，），生于利物浦，英国指挥家，曾任柏林爱乐管弦乐团首席指挥。.
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馬其頓
其顿（Macedonia ）是位于东南欧巴尔干半岛上的地理和历史地区。长期以来，它的界线发生了很大变化，但现在认为该地区涉及六个巴尔干半岛国家：希腊（北部的馬其頓地區）、北马其顿共和国、保加利亚（布拉格耶夫格勒州）、阿尔巴尼亚、塞尔维亚和科索沃。它占地约，人口约476万。 馬其頓共和國自立國以來，一般簡稱為“馬其頓”；但馬其頓共和國和馬其頓地區是兩個不同的概念，因此存在名称争议。希臘方面認為“馬其頓”是希臘歷史的一個概念，反對馬其頓共和國使用“馬其頓”名稱，所以暫名為前南斯拉夫馬其頓共和國。现在普遍认为马其顿共和国的首都为史高比耶。 马其顿地区其已知的最古老定居点可追溯到约9000年前。公元前4世纪中叶，马其顿王国统治了巴尔干半岛；从那之后，马其顿的历史便开始多元化。.
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馬戰車
戰車為古代常見的軍事戰鬥車輛與運輸工具。最早發源於欧亚大草原，後來向西亞、歐洲與東亞傳播，成為一種古代世界普遍的軍事單位與交通運輸工具。許多國家，如古埃及、古希臘、波斯以及中國的商朝、周朝，都以戰車兵為重要的軍事兵種，駕車也成為一種貴族階層的專門技藝。此外馬戰車也充作賽車與座車之用，成為常見的貴族運輸工具。直到騎兵興起後，馬戰車才逐漸被取代。.
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訛答剌
訛答剌（Otrar）位於哈薩克斯坦南哈薩克斯坦州奇姆肯特市阿雷思河和錫爾河交匯處。距離庫車五百里。花剌子模王國東方重鎮。 這裡是商人到伏爾加河、烏拉爾、大波斯、近東及東羅馬帝國的必經之路。北接欽察草原。這裡也是阿拔斯王朝著名哲學家法拉比出生地，後歸喀喇汗王朝、西遼國，那時成为葛邏祿治下的一部分。 1217年，花剌子模帝國守將亦納勒術貪圖蒙古成吉思汗派遣去的穆斯林商隊財貨，误指商人是间谍，報告阿拉乌丁.摩诃末，但是亦纳勒术擅自把商人處死，只剩下一位駱駝伕逃回蒙古，成吉思汗派使者討海兒汗要求赔偿不果，引發蒙古第一次西征，該城在1220年2月城破。城主亦納勒術被熔化的銀液灌入耳朵和眼睛處死。該城劃歸欽察汗國，後被察合台汗國所奪。 后来該城曾一度復興，帖木兒在1405年2月18日東征明帝国時死在該城，日後被準噶爾汗国徹底破壞。 十八世纪時这里只剩下40个家庭。.
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马尔堡大学
尔堡大学，全称马尔堡菲利普大学（Philipps-Universität Marburg），是一所位于德国黑森州马尔堡的大学，1527年由黑森-卡塞尔伯爵菲利普一世创办，是世界上第二所新教大学。 馬爾堡大學擁有兩萬名左右的學生，使得马尔堡这座总人口不到8万的小城成为知名的“大学城”（Universitätsstadt）。.
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马克斯·韦伯
克西米利安·卡爾·艾米爾·韋伯（Maximilian Emil Weber，），小名馬克斯·韋伯（Max Weber）是德国的政治經濟學家、法學家、社会学家、哲學家，他被公認是現代社會學和公共行政學最重要的創始人之一。韋伯最初在柏林洪堡大學開始教職生涯，並陸續於弗莱堡大学、海德堡大学、维也纳大学、慕尼黑大学等知名学府任教。他對於當時德國的政界影響極大，曾前往凡爾賽會議代表德國談判，並且參與了魏玛共和国憲法（即魏玛宪法）的起草設計。 韋伯的主要著作圍繞於社會學的宗教和政治研究領域上，但他也對经济学領域作出極大的貢獻。他的知名著作《新教倫理與資本主義精神》是他對宗教社會學最初的研究，韋伯在這本書中主張，宗教的影響是造成東西方文化發展差距的主要原因，並且強調新教倫理在资本主义、官僚制度、和法律權威的發展上所扮演的重要角色，然而近代著名社會學家安東尼·紀登斯指出韋伯並未提出足夠的證據實例證明新教倫理與資本主義發展有關，許多不以基督教為主要信仰的國家經濟發展一樣很出色。韋伯並將國家定義為一個「擁有合法使用暴力的壟斷地位」的實體，這個定義對於西方現代政治学的發展影響極大。他在各種學術上的重要貢獻通常被通稱為「韋伯命題」。.
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马里帝国
里帝国（Mali Empire），又名曼丁戈帝国（Manding Empire）或曼迪联邦（Manden Kurufa），是西非中世纪时的一个强大伊斯兰教帝国，是北部非洲以南的广阔内陆中历史最悠久的国家，古代最重要的伊斯兰文化与财富中心之一。帝国語言為曼丁哥語，马里帝国是當時西非最大的國家，其語言、法律及風俗也影響當時西非各國的文化。 马里帝国因拥有作为主要贸易中心的优越地理位置，垄断了对穿越撒哈拉沙漠商路的征税权。皇帝被称为“”，存在时间约在1235年至1600年左右，首都。 許多有關马里帝国的記載是來自14世紀的北非阿拉伯歷史學家伊本·赫勒敦、14世紀马林王朝旅行家伊本·白图泰，以及16世紀马林王朝旅行家利奥·阿非利加努斯。其他資料則是透過以說故事的方式，用口头传统的方式流傳下來。.
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驯化
驯化（英语：Domestication）是指一種生物的成長與生殖逐漸受另一種生物利用與掌控的過程，例如人類栽培各種農作物，以及切葉蟻馴養真菌。人類驯化动植物的目的主要包括作為食物和衣物的來源、運輸、守衛或是觀賞娛樂用途。常見的馴養動物包括了寵物、家畜等。 人类驯化植物至少在1万2千年前就开始了，例如谷物和葫芦。 农业至少在11个不同的世界中心发展起来，驯化了不同的动物和植物。.
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諾曼人
诺曼人 （诺曼语: Normaunds；法语：Normands；拉丁语：Normanni）为古代欧洲民族，起源于丹麦、冰岛、挪威等地，原属诺斯人中的（"Norman"一词由"Norseman"演变而来.
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高加索人種
加索人種（Caucasian race, Caucasoid），或称欧罗巴人种，是在歐洲、北非、非洲之角、西亞、中亞、南亞、北美、南美和大洋洲的人口中常見的人種。這個術語在體質人類學中用於來自這些地域的很多人群，與人類膚色沒有必然性關聯。Grolier Incorporated, Encyclopedia Americana, Volume 6, (Grolier Incorporated, 2001), p.85高加索人種的种族主要有雅利安人種、閃米特人種和含米特人種，還包括烏拉爾語系民族等。.
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魯特琴
鲁特琴，也称琉特琴，是一种曲颈拨弦乐器。一般这个词主要指中世纪到巴洛克时期在欧洲使用的一类古乐器的总称，在这个时期深受人们的喜爱。 在广义的乐器分类中，把类似的乐器统称为“魯特属”，此时就不限于年代国别，因此吉他、中国琵琶、日本琵琶等都可以包括在内。 欧洲鲁特琴上可以演奏和弦、旋律、跑句、各式各样的装饰音，甚至对位乐曲；它是用作伴奏歌唱的独奏乐器，也可用于重奏中，技艺娴熟的演奏者可以奏出多姿多采的效果。只不过较难弹奏。.
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變異中心
變異中心（center of diversity）指的是一個種或屬的生物基因高度變異的地區，變異中心同時也很可能是起源中心。 這個術語是由前蘇聯科學家尼古拉·伊萬諾維奇·瓦維洛夫和美國科學家傑克·哈倫創造出來的， 瓦維洛夫在1926年發表的研究《種植植物起源研究》中列出了十個變異中心：.
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麵包
麵包，是一种用五谷（一般是麦类）磨粉制作并加热而制成的食品。.
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辛梅里安人
辛梅里安人（Cimmerians或者 Kimmerians；希腊文： Κιμμέριοι, Kimmerioi）是一支古老的印欧人游牧民族。 根据公元前5世纪的希腊史学家希罗多德记载，在公元前8世纪和7世纪，辛梅里安人栖居在高加索和黑海的北岸（今天的乌克兰和南俄罗斯）。然而，考古学家Renate Rolle等人提出在这些地区没有发现任何可以证明他们存在的考古证据。 19和20世纪的学者主要依靠希罗多德的记述进行研究。但在Henry Layard爵士发现尼尼微和Calah的皇家档案后，学者们有了比希罗多德更加古老的材料可供参考.
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迈锡尼文明
迈锡尼文明（Mycenaean Greece 法文： Civilisation mycénne，前1600年 – 前1100年) 是希腊青铜时代晚期的文明，它由伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城而得名。這是古希臘青銅時代的最後一個階段，包括荷馬史詩在內，大多數的古希臘文學和神話歷史設定皆為此時期。.
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近東問題
近東問題（Eastern Question），是歐洲近代史上圍繞鄂圖曼土耳其帝國衰落，而出現的一連串的政治及外交問題。近東問題並非單指一個問題，而是包括出現於18、19及20世紀的多方面問題，當中包含了鄂圖曼土耳其帝國治下的歐洲地區的不穩定。 一般認為近東問題始於1774年，當時發生了第五次俄土戰爭（1768-1774年）。鄂圖曼帝國在這場戰爭中慘敗於俄國手上。歐洲各國有見鄂圖曼帝國的崩解可能逼在眉睫，於是各國展開不同爭鬥，以確保自己在土耳其境內的軍事、戰略及商業利益。對於鄂圖曼帝國的衰敗，俄羅斯帝國認為是對她有利；而英國及奧地利則認為，保留鄂圖曼帝國則是最符合她們的利益。近東問題於一次大戰以後完結，其中一個後果就是鄂圖曼帝國的瓦解。不過直至今日，巴爾幹半島仍是歐洲局勢較不穩定的地區，諸如科索沃獨立問題等引起阿爾巴尼亞人及塞爾維亞人民族之間衝突和民族主義延續，在某種程度上均可視為近東問題的延續，但近年巴爾幹地區的民族衝突已逐漸緩和和減少。.
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都灵
都灵（Torino ；皮埃蒙特語：Turin ；Augusta Taurinorum），中国大陆和港澳地区稱為都--靈，台湾稱為--，是位于意大利北部的重要城市，皮埃蒙特大区和都灵廣域市的首府。它坐落在波河的左岸，距離米蘭大約，阿尔卑斯山环绕在城市的西北。都灵中心区有面积130.17km²，人口911,534，是意大利人口第四多的城市；都灵城市区有面积1,126.6 km²，人口1,745,221；都灵都市圈有面积1,977 km²，人口2,200,000（占意大利总人口的3.4%）。 都灵是一国际化的欧洲城市， 都灵有时被称为“意大利自由的摇篮”、、“阿尔卑斯之都”、“萨沃亚之都”。它拥有众多的文化設施和其他名胜。都灵因为它的巴洛克、洛可可和新古典主义法式建筑而举世闻名。它的很多广场、城堡、庭园和宫殿（如贵妇宫），都是由西西里建筑师菲利波·尤瓦拉建造的，他在设计时借鉴了法国经典建筑凡尔赛宫。 这些法式建筑的典范包括：王宫、斯杜皮尼吉行宫和苏佩尔加大教堂。許多意大利高等教育機構位於此地，如都灵大学、都灵理工大学、都灵美术学院等。还有许多重要和著名的博物馆，如埃及博物馆 和安托内利尖塔。 都灵曾经是欧洲重要的政治中心。1563年，它成为了萨伏依公国的首都，随后是萨伏依王室统治下的萨丁尼亚王国的首都，最后是意大利统一之后的第一个首都（1861年—1865年）。 同时，它也是萨沃亚王室（意大利王室）的故乡。 虽然因为第二次世界大战，它的大部分政治意义和重要性都丢失了，它还是在战后成为了欧洲重要的工业、商业和贸易的集散地。它现在是意大利的工业中心之一，和米兰、热那亚组成了“工业铁三角”。从经济上来说，都灵紧随罗马和米兰之后，是意大利第三大城市。 它的GDP高达580亿美元，排名世界第78位。 虽然不像罗马、米兰那样是“世界级城市”，GaWC评其为“适合发展”级别。 都灵是意大利汽车制造业的摇篮，被称为“意大利汽车之都”或者“意大利的底特律”。是汽车品牌菲亚特、蓝旗亚和阿尔法·罗密欧的总部所在地。 都灵还拥有足球俱乐部尤文图斯和都灵，举办过2006年冬季奥林匹克运动会。一些国际空间站设备，如和谐号节点舱和哥伦布实验舱，也是在都灵制造的。.
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鈴木Swift
鈴木Swift（スズキ・スイフト）乃是日本鈴木公司自2000年起開發製造的次緊湊型掀背車。在此之前，該公司也曾將「鈴木Swift」使用在鈴木Cultus的外銷版，但兩者並非系出同門。該車系在中國的官方名稱為鈴木雨燕，由印度馬魯蒂鈴木公司生產、第二代以降的四門轎車車型則稱作鈴木Swift DZire。.
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阿卡德帝国
阿卡德帝国 (Akkadian Empire)（前2334年－前2193年）是人类历史上第一个帝国，统治区域位于美索不达米亚（今伊拉克），早于该地区后来出现的巴比伦和亚述帝国。闪米特语族的一支。于前3000年前结束游牧生活，定居于被称为苏美尔的美索不达米亚南部，并建立了名为阿卡德的城邦国家。前2334年左右，阿卡德君主萨尔贡的军事征服使其在整个美索不达米亚地区建立了君主制的集权国家，结束了苏美尔持续7个世纪的各自为政时代。阿卡德時代末期，受到内部叛乱、边疆独立、外敌入侵的困扰，最终于前2193年，末代君主去世后，在不知谁是继任者的混乱中崩溃，帝国持续时间不到150年，但它为该地区后来时代的君主，树立了在整个美索不达米亚地区建立统一国家的先例。.
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阿卡德語
阿卡德语（lišānum akkadītum，𒀝𒂵𒌈，ak.kADû，Akkadian）是古代美索不达米亚地区使用的一种亚非语系闪族语言。作为已知最早的闪族语言，阿卡德语使用源于古苏美尔语的楔形文字书写。该语言得名于两河文明名城阿卡德。江慧真／台北報導,"芝加哥亞述字典重現古阿卡德語", 中國時報,2012-08-05/00:59.
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阿拉伯基督徒
阿拉伯基督徒在广义上指生活在阿拉伯世界信仰基督教的群体。狭义上指近东地区的巴勒斯坦基督徒。各类数据统计在500万至2000万人之间，一般认为在600万至800万人间。主要分布于埃及、黎巴嫩、伊拉克、叙利亚、约旦、以色列和巴勒斯坦。其它数据统计，基督徒占阿拉伯世界人口由20世纪初的20%，至当代下降至5%。移民潮和低于穆斯林的出生率是阿拉伯基督徒人口比例下降的主因。 1世纪，基督教在中东创立，逐渐成为世界性宗教。据《圣经·新约》记载，在以色列境内已经有经商的阿拉伯人信仰基督教。3、4世纪，基督教传入阿拉伯半岛。三个部落集体皈依基督教，后定居于巴勒斯坦和叙利亚一带。是为早期阿拉伯基督徒。7世纪伊斯兰教在阿拉伯半岛兴起，阿拉伯帝国征服西亚、北非，当地逐渐伊斯兰化，基督徒人口成为少数。同时受阿拉伯人统治影响，非阿拉伯族逐渐阿拉伯化。他们与早期阿拉伯基督徒是阿拉伯基督徒的两个主要组成部分，而近代，由阿拉伯穆斯林改宗基督教的人群则是阿拉伯基督徒中的极少数分。 奥斯曼帝国在13世纪末崛起，攻占了阿拉伯世界的大部分地区。根据伊斯兰教齐米制度，奥斯曼帝国内的基督徒享有有限的宗教自由，被视为二等公民。进入20世纪，在奥斯曼帝国灭亡之前，安那托利亚东部的亚美尼亚和叙利亚基督徒被屠杀和驱逐，针对亚美尼亚人的屠杀和驱逐即是亚美尼亚大屠杀。而随着奥斯曼帝国的分裂，阿拉伯民族主义兴起，阿拉伯国家中非阿拉伯、非伊斯兰教族群日渐边缘化。2010年阿拉伯之春后，多个阿拉伯国家陷入战乱和动荡，即阿拉伯之冬。活跃于伊拉克和叙利亚（黎凡特）的恐怖组织伊斯兰国更是残酷对待除逊尼派之外的一切族群。.
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阿拉伯人
有三种方式可以判断一个人多大程度上是阿拉伯人。.
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阿拉伯鴕鳥
阿拉伯鴕鳥（Struthio camelus syriacus）是一種已滅絕的鴕鳥亞種，曾生活在阿拉伯半島及近東。.
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赫拉克勒斯
赫拉克勒斯的雕像，獲譽為最能體現他原本形象的作品之一，萊希帕斯創作於約公元前四世紀，原作為青銅像，羅馬大理石複製品稱為休息的赫拉克勒斯，現收藏於意大利那不勒斯國立美術館 赫拉克勒斯（Ηρακλής，Hēraklēs，引申自Hēra「赫拉」和kleos「榮耀」，即赫拉克勒斯被稱為赫拉的榮耀，轉寫：Heracles，音譯赫剌克勒斯、海格--力斯、海克--力士），是希腊神话最伟大的半神英雄，男性的傑出典範，偉大的赫拉克勒斯后裔祖先。赫拉克勒斯相當于罗马神话里的赫丘利（海克力斯），後來的羅馬皇帝，比如康茂德和馬克西米安都常常以其自居。羅馬人基本採用希臘人對赫拉克勒斯生活和事蹟刻畫的版本，並零星的補充一些羅馬風格的細節，有些甚至將其和統一地中海的英雄聯繫起來。在羅馬也曾大行對赫丘利的崇拜之風。 赫拉克勒斯是宙斯诱姦珀耳修斯的孙女、底比斯国王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅后，与安菲特律翁的儿子伊菲克勒斯一同诞生的双胞胎兄弟。因此他既是珀耳修斯的曾外孫又是他的同父異母兄弟。半人半神的他自幼在名师的传授下，学会了各种武艺和技能，能勇善战，成为众人皆知的大力士。 赫拉克勒斯不僅具有非凡的實力、勇氣、智慧、技能和技巧，在他的性格屬性中還同時具有男性和女性特徵。雖然他未必有奧德修斯或內斯特那麼聰明，赫拉克勒斯卻非常善於使用自己的智慧彌補其能力上的不足：比如將安泰俄斯舉起以戰勝他，或是用一個小小的詭計讓阿特拉斯將天空重新放回自己的肩膀。他和赫耳墨斯同為古希臘的體育館和角力學校的庇護人和保護者。他的象徵物為肩上的獅皮和手上的橄榄木棒。同時他又具有愛好嬉戲的性格，常常用遊戲來使自己從常年的勞役中放鬆，還喜歡和孩子們打賭開玩笑。由於他征服了很多古老而危險的原始力量，赫拉克勒斯被稱為「讓人類取得世界安全」的恩人。赫拉克勒斯是個熱情而性情化的人物，他可以為了朋友出生入死（比如為了報答艾德梅塔斯王子的盛情款待而和塔納托斯角鬥，或是幫助被驅逐的斯巴達國王廷達瑞俄斯重返王位），他同時又是那些背叛他的敵人（如奧革阿斯，涅琉斯和拉俄墨冬）的噩夢。.
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葡萄
葡萄是葡萄屬（学名：Vitis）植物的通称，是一类常见的落叶木质藤本植物，其果实是浆果类水果。葡萄可以生吃，其色美、气香、味可口，西方主要用來酿造葡萄酒，東方則是習慣直接食用並培育出口感較佳的品種。葡萄还可以用以生产果醬、果汁、果冻、葡萄籽精华素、葡萄干、醋、等等。葡萄的生长没有(非更年性)，其果实成簇聚集在一起。.
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股份有限公司
股份公司指由两个或以上个体持有公司股票份额的企业组织形式。在股份公司的形式下，股份是企业组织（公司、合伙制企业）的所有权凭证。股份公司通过公开、非公开的方式发行股票，通过经营、投资、财务融资等方式创造利润回报股东；而股东则可以出售手中股票，将代表自己对公司所有权的利益转让给其他人。近现代各国公司法都对股份公司的组织形式进行了界定，在法律学视角下，股份公司由于其法律定义和组织形式的特点，往往和“法人组织”、“有限责任”属于同义词，因此股份公司基本上是以股份有限公司的形式存在。但在一些法律上没有界定“有限责任公司”的地区，股份公司也可以以无限责任公司的方式注册。但在美国，无限责任公司依旧可以被称视为股份公司的一种。.
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脱乳清酸奶
脱乳清酸奶，又称酸奶奶酪或--，是将酸奶通过布或者纸滤去乳清后的产物，其--介于酸奶和奶酪之间，依然保留了酸奶独特的酸味。就像大多酸奶一样，脱乳清酸奶也是用牛奶加工而成。虽然部分会添加额外的乳脂或奶粉，大部分脱乳清酸奶是用真正的牛奶制成。 在黎凡特、东地中海、近东以及南亚，用棉布脱脂过的酸奶是一种传统食物。它常在烹饪中使用。 在西欧和美国，脱乳清酸奶日渐流行，因为其比起传统酸奶有着更好的口感同时脂肪含量较低。因为在脱脂过程中也除去了部分乳糖，故其糖和碳水化合物含量也相对较低。 事实上，在有着41亿美元市场的酸奶产业中，脱乳清酸奶已日渐成为最重要的增长点。 在西方，因为希腊酸奶品牌FAGE在市场上的成功，“希腊式酸奶”已经成为了--酸奶的同义词；然而脱乳清酸奶在许多希腊之外的国家也都是非常常见的，而且部分希腊酸奶也并不是脱乳清的。相反在中东，市场基本被土耳其的产品垄断。.
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英苏入侵伊朗
英苏入侵伊朗是1941年8月25日至9月17日英国和苏联为了确保对伊朗的油田和援苏物资通道安全，联合出兵干涉伊朗的军事行动。入侵的结果是伊朗国王礼萨汗退位，纳粹德国在伊朗的势力被全部肃清。.
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雅利安人種
雅利安人種或譯為亞利安人種，是在十九世紀晚期至二十世紀中期劃分出的一個人種，屬高加索人種，该人种身材较高大，淡色皮膚，面長多毛，鼻骨高，瞳孔颜色浅，虹膜多成淺灰至藍色，髮色多變，採用印欧语系的语言。 此人種細分為北歐人種、阿爾卑斯人種和地中海人種。.
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耶路撒冷王國
耶路撒冷王國（Regnum Hierosolimitanum） ，又史称耶路撒冷拉丁王国（Latin Kingdom of Jerusalem），是一个在第一次十字军东征以后于1099年建立在南部黎凡特（Southern Levant）的天主教王国。该王国从1099年起持续了近两百年，直到1291年被马穆鲁克摧毁最后一块领土阿卡（Acre）为止。它的历史被分为了两个明显不同的时期，第一王国从1099年持续到1187年被萨拉丁几乎完全侵占为止；在随后的第三次十字军东征中，该王国又于1192年在阿卡重建，并沿续到1291年该城的毁灭为止，因此第二王国有时又被称为阿克王国。.
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Kiosk
Kiosk可能意指下列事物：.
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MENA
MENA是一个英语首字母略缩词，指中东以及北非（Middle East and North Africa）。MENA涵盖了一个相当面积广阔的区域，从摩洛哥一直至伊朗，包括所有的中东、馬什里克以及馬格里布国家。MENA有时候亦会被视作“大中东地区”的同义词。 该区域人口大概有三亿八千万人，占世界人口比例6%。 MENA一词在英文中主要用于学术、军事、灾难救援以及商务写作当中。.
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提坦
泰坦（Τιτάν，读音为；通俗文化中经常使用源于英語音譯的“泰--坦”或「提--坦」）希腊神话中一组神的统称。按照经典的神话系统，泰坦在被奥林帕斯神系取代之前曾经统治世界。.
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提格拉特帕拉沙尔三世
提格拉特帕拉沙尔三世（希伯来语Tiglath-Pileser III ，聖經名為 提革拉毘列色），（），亚述国王（前745年－前727年在位），巴比伦国王（前729年－前727年在位）。阿卡德语名图库尔蒂-阿皮尔-伊沙拉（阿卡德語：Tukultī-apil-Ešarra）。提格拉特帕拉沙尔三世是亚述新王国时期最重要的君主之一，更被认为是新亞述帝國的创建者。经过他的努力，亚述国家再次从衰弱走向强盛。.
来通
来通（ῥυτόν rhŭtón；rhyton），一种用来饮酒或斟仪式祭酒的容器，一般为底端带有开口或假开口的圆锥形。“来通”属于音译词。自青铜时期或公元前2000年开始，圆锥来通形的酒具就已经出现在了爱琴海地区。当然，它并不限于该地区。来通可能源于与其形状相似的角杯，用角制成的饮器早在史前时代就已经存在于亚欧地区了。.
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東
東在漢語中有多個意義：.
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東方學
東方學是包含近東與遠東社會、文化、語言、歷史、考古等內容的學術研究領域，近年來這一名詞漸漸被亞洲研究所取代。歐洲學術界對這一領域的興趣主要源于宗教原因，學習阿拉伯的醫藥與哲學是歐洲中世紀的重要主題之一。歐洲人對近東的文學了解最早，隨后是范圍更廣的文化與歷史研究。隨著歐洲逐漸侵占這一地區，政治經濟等問題也開始被納入學術研究的范疇。十八世紀以來，大量文物被從這一地區帶到歐洲，考古學的研究開始發展。二十世紀，當地的學者也參與到東方學的研究，并試圖做一些轉變。 與亞洲研究相比較，東方學在語境上強調研究的非客觀性。暗示與其說是客觀地學術地認識東方，不如說是帶有西方的偏見地爲了驗證對東方世界的想像而尋找證據和現象來支持自己的想像。如典型的東方學風格繪畫中大量描繪近東生活的驕奢淫逸和建築的恢弘與複雜，其實當地的生活水平和社會現實卻並不是這樣。 東方學熱在一定程度上催生了殖民主義的發展。東方學對亞洲的富庶與奢靡的非準確的描述鼓勵很多歐洲人湧向次大陸和遠東尋找財富和豔遇。.
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東方快車
東方快車（Orient Express）是在歐洲而言的長程列車，主要行駛巴黎至伊斯坦堡，以橫貫歐洲大陸，最初由營運。歷史上東方快車曾有不同的路線，但大致不離最初東西貫向的起訖點。雖然東方快車最初是指通往東方（近東、土耳其）的國際列車，但後來在各種通俗文學中均已用以指代激情的異國旅行或豪華旅遊，如阿嘉莎·克莉斯蒂的《東方快車謀殺案》及改編電影。.
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機動戰士鋼彈SEED系列世界觀與設定
本列表是有關日本動畫《機動戰士鋼彈SEED》及其續作《機動戰士鋼彈SEED DESTINY》的世界觀與設定。.
武藤嘉文
武藤嘉文（むとう かぶん，），日本政治家，自由民主党众议员。岐阜县人。父亲为武藤嘉一。.
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歷史 (希羅多德)
由希羅多德編撰的《歷史》（希臘語：Ἱστορίαι），又稱《希臘波斯戰爭史》，古希臘史書，成書年代約在公元前5世紀下半葉，原書用伊奧尼亞方言書寫，內容包括古希臘城邦、波斯帝國阿契美尼德王朝、近東、中東等地的歷史文化與風土人情，以及敍述著名的希波戰爭，是西方史學裡首部較為完備的歷史著作。.
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母權
母權或母權制（matriarchy 或 gynecocracy）指的是一種以女性為中心的社會型態，其領導權由女性，尤其是由社群中的母親所掌握。 目前仍未發現任何明確的母權社會，即使有許多社會已証實為母系社會、母主社會（matrilocal residence）與從舅居社會（Avunculism），特別是在亞洲與非洲的原住民社會，例如米南佳保人、摩梭人、柏柏爾人或圖瓦雷克人，以及歐洲的巴斯克人與撒丁人（Sardinian）。強大的從母居（matrilocal）社會有時稱為母主社會，而且關於母主與母權這兩個稱呼的界線，有著某些爭論。請注意即使在男嗣優先繼承（male-preference primogeniture）的父權社會，偶而也會出現女性君主，例如英國的伊莉莎白一世或維多利亞女王。 依據《劍橋古代史》：「各地普遍存在著最高地位女神的現象，可能或多或少反映著埃蘭文明的每個時代都實行母權的這項特色」。埃蘭是伊朗的第一個高級文化，連同蘇美人，被認定是古代歷史中最高度發展的社會之一。 在19世紀的學術圈，假定母權代表著人類發展的一個早期階段——大多已在史前時代消失了，除了在某些「原始」社會當中——而且在以前相當普遍。這個假定一直延續到20世紀，而且在女性主義特別是在第二波女性主義的脈絡下獲得顯著進展，但如今這個假定已大多受到質疑。 然而，某些學者與考古學家，例如金布塔斯（Marija Gimbutas）與 Riane Eisler描述他們對於「以女性為中心」社會的概念，這是圍繞在史前時代與古代文明的地母神崇拜，他們運用了「教母」(matristic)這個術語，來展現這種母親形象的影響力或主導性。這個「以女性為中心」社會的概念也由19世紀知名的考古學家巴霍芬（J.）所證實，他的三巨冊《神話、宗教與母權》（）影響了幾位古典學家，例如 Jane Harrison、阿瑟·埃文斯、Walter Burkert 與 James Mellaart。.
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比较神话学
比较神话学是将不同文化的神话进行比较以找出它们共同的主题和特点。Littleton, p. 32比较神话学服务于多种学术目的，如学者利用不同神话之间的关系去追溯宗教和文化的发展，提出不同文化中的神话的共同起源，以及支持多种心理理论。.
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汉谟拉比
漢摩拉比（或譯--、漢穆拉比、哈慕拉比等；阿卡德語，演變自亞摩利語 ˤAmmurāpi （ˤAmmu「父系的親人」與 Rāpi「治療者」）；阿拉伯语：），是阿摩利人的巴比伦王国的第六任國王（約西元前1792年－前1750年（中年表）或前1728年－前1686年（短年表）在位）。在一連串戰爭中，他擊敗鄰國，將巴比倫的統治區域擴展至整个两河流域（美索不達米亞），从而成為巴比倫尼亞帝國的第一任國王。儘管他的帝國掌控了整個兩河流域，他的繼承者卻無力保持他的偉業，帝國最終走向衰亡。 漢摩拉比以制定了《漢摩拉比法典》而聞名，在現代被譽為古代立法者。漢摩拉比法典是-zh-hans:信史; zh-hant:歷史時代;-的第一部成文民法典之一，刻寫於超過2.4公尺（8英尺）高、於1901年出土的石碑上，核心論點是報復主義。.
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法拉瓦哈
法拉瓦哈（古代波斯语：*Pravarti，中古波斯语：prʾwhr，现代波斯语：نماد فروهر，英文：Faravahar）是琐罗亚斯德教最为知名的一个标志。 法拉瓦哈的标志受到亚述人的影响，并于近代的巴列维王朝时期成为伊朗国家的标志。 在中古波斯语里，法拉瓦哈写作/prwr/，因为当时使用的巴拉维文字不表记元音。而其发音也有Parohar、prohar、prawahr、pravahr四种。现代西方研究论集多使用最后一种作为标准。 带有翅膀的盘子在古代近东、中东的艺术和文化上有着很长一段历史。从历史角度来说，这个标志受到青铜时代皇家徽章带翅膀的太阳的影响。在新亚述时代，圆盘上被加上了一座人类的半身雕像，“披着羽毛的射手”是亚述的象征。 在古埃及文明里，也存在带翅膀的太阳标志，被称为贝赫德提，是荷鲁斯的象征。 法拉瓦哈最早在古波斯的皇家铭文裡出现，其究竟是受什么文化的影响至今仍不明，因为亚述和古埃及文明中都存在类似的标志。 现代学界一般认为它是琐罗亚斯德教守护天使佛拉瓦奇的标志。不过也有学者认为其代表卡瓦勒那赫（Khvarenah），或宣扬君权神授。 现代琐罗亚斯德教的观点认为，法拉瓦哈是人类灵魂的样子。它可以上升到frasho-kereti，或与琐罗亚斯德教的最高神阿胡拉·马兹达联合。现代学界虽然对法拉瓦哈有相当多种解释，但没有一种是在20世纪之前提出的。 Category:琐罗亚斯德教.
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混凝土
混凝土，又稱洋灰、石矢、砼，是由凝胶材料、骨料和水按適當比例配置，再經過一定時間硬化而成的複合材料。混凝土的硬度高、堅固耐用、原料來源廣泛、製作方法簡單、成本低廉、可塑性強、適用於各種自然環境，是世界上使用量最大的人工土木建築材料，廣泛使用於房屋、橋樑、公路、跑道、擋土牆、堤防、涵洞、水壩、水箱、水塔、油槽、渠道、水溝、碼頭、防波堤、軍事工程、核能發電廠等構造物。.
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溪蟹科
溪蟹科（学名：Potamidae）是短尾下目(螃蟹)溪蟹總科之下一個由淡水蟹組成的科級分類單元。本科包括超過650個物種，分屬接近100個屬。按其第八片胸腹片(Thoracic sternite)的不同，我們大致可以分為兩個亞科：.
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滚筒印章
滚筒印章是古代近东地区普遍使用的印章，通常刻有“图案故事”，在湿的粘土上滚动按压后，可留下连续的图案。滚筒印章发明于公元前3500年左右的近东地区，具体位置在现今伊朗西南部的苏萨和美索不达米亚南部的乌鲁克。滚筒印章的发明与后来楔形文字的发明有着密切联系。.
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朝鮮半島伊斯蘭教
伊斯蘭教（이슬람교）历史上在朝鲜半岛是一個小眾的宗教。 20世纪重新引入朝鲜半岛，而自1940年代朝鲜半岛分裂后，穆斯林人口主要在韩国。韩国穆斯林（包括韓國和外國出生）社群分佈在首爾及周邊地區，第一個大型的清真寺是在1976年由馬來西亞和其他伊斯蘭國家的資金援助下建立的。根据的资料，韩国有大约10万名穆斯林，有韩国人也有外国人。 自2004年以来，外交部每年在斋月期间举办开斋晚宴。.
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月神蟹屬
月神蟹屬（学名：Ashtoret），又名紋腕蟹屬，是饅頭蟹總科黎明蟹科的一個屬，其學名源於近東的女性神祇阿斯塔尔塔（和合本聖經譯作阿斯她祿）。 本屬包括有原來黎明蟹屬的大多數物種。這些物種一來都並非生活於紅海、非洲東岸至澳洲，二來其螯腳腕節具二條隆脊、掌節中央之隆脊與下緣平行、指節上緣平滑或僅末部具有顆粒之特徵，所以被獨立了出來自成一屬。.
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截頭表音法
截頭表音法（Acrophony,）指字母名稱是以該字母開首的單字。.
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海上共和国
海上共和國（十二世紀） 海上共和国（意大利语：Repubbliche Marinare）是中世纪意大利和达尔马提亚沿海地区一批繁荣的城市国家的统称。传统上，其定义特别是4个意大利城市：阿马尔菲共和国、比萨共和国、热那亚共和国和威尼斯共和国，它们的徽章出现在意大利海军的军旗上。这些城市在军事和商业上都彼此竞争，从第10到13世纪，它们建立起舰队，一方面用来保护自己，另一方面用来支持跨越地中海的广泛的贸易网络，并且在十字军东征中发挥重要作用。这些共和国在竞争中壮大自身，从事更换盟友和战争。 上述四个是典型的意大利海上共和国，它们排列的顺序也反映了各自占优势的时间顺序。不过，意大利其他城镇也曾经拥有海上共和国的历史，尽管在历史上不是那么突出。它们是：加埃塔、安科纳、诺利（热那亚以西不远处独立的小城），以及达尔马提亚的杜布罗夫尼克（意大利语：拉古萨） 。在845年的奥斯提亚战役中，加埃塔提供了一支舰队，帮助教宗联盟击败了撒拉森人。 这些海上共和国都是独立的城邦共和国，拥有自己的政府、货币和舰队。它们多数起源于曾经属于拜占庭帝国的疆域（主要的例外是热那亚和比萨）。所有这些城市在其保持独立的时期，都拥有相似的（但不完全相同）政府制度，商人阶层在其中获取了相当大的权力。 这些海上共和国都深深地卷入了十字军东征，为其提供资助，但是更多的是从战争中得到政治利益和贸易机会。第四次十字军，名义上为了“解放”耶路撒冷，但是实际结果却是使威尼斯征服了扎达尔和君士坦丁堡。 每个海上共和国都曾经统治过不同的海外领地，其中包括许多地中海岛屿，特别是撒丁岛和科西嘉岛 ，亚得里亚海，爱琴海和黑海（克里米亚）沿岸土地，和近东和北非的商业殖民地。 在这些海上共和国中，最为重要的是热那亚共和国和威尼斯共和国。威尼斯在其领土最大时扩张到几乎整个的意大利东北部，西面达到距离米兰数公里处，而在东面占据了达尔马提亚、希腊伯罗奔尼撒的一部份，以及克里特和塞浦路斯两大岛屿。 威尼斯的头号竞争对手是热那亚。威尼斯控制地中海东部的贸易，而热那亚不仅出现在地中海东部，而且垄断了地中海西部的贸易，其领土最大时扩张到科西嘉、撒丁岛、克里米亚和一些爱琴海岛屿。在塞奥芝亚战役中被威尼斯击败后，热那亚显著衰退。.
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新亚述帝国
新亚述帝国是公元前900年以后，亚述第三次复兴后建立起来的庞大帝国，国祚自公元前934年至公元前609年，在此期间，亚述乃是世界上最强大的国家，成功的蚕食了巴比倫尼亞、埃及、烏拉爾圖、亚美尼亚http://www.kchanson.com/ANCDOCS/meso/obelisk.html、埃蘭，称霸近东、小亚细亚、高加索地区、北非以及东地中海，到公元前8世纪提格拉特帕拉沙尔三世时期，亚述帝国达到极盛。 新亚述帝国承接中亚述时期和中亚述帝国（公元前14至10世纪）。弗赖伊等学者认为新亚述帝国是人类历史上第一个真正的帝国。在这一时期亚拉姆语和阿卡德语成为帝国的官方语言。.
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斑貓
斑貓（学名：Felis silvestris）或稱野貓或山貓，是一種小型貓科動物，原生於歐洲地區、亞洲西部，以及非洲。斑貓會獵捕小型哺乳類、鳥類，或是其他體型相仿的動物。斑貓可分為多個分布於不同地域的亞種，其中包含了家貓（Felis silvestris catus），而世界各地又有許多回歸野外的家貓。 一項調查顯示，現存家貓是源自1萬年前生活於近東地區的的一部份斑貓。此外，與斑貓最接近的物種是沙漠貓（Felis margarita）。.
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攻城塔
攻城塔（siege tower / breaching tower / belfry）是一种特殊化的攻城兵器，修建攻城塔的目的是为了在接近防御工事的城墙时保护攻击者和梯子。此塔通常在底部的直角处装有四个轮子，其高度大致与城墙相等，有时候比城墙还高，以使弓箭手能够站在塔的顶部向要塞射箭。由于攻城塔是木头做的，容易燃烧，因此外面包有一些不容易起火的铁作为保护。Castle: Stephen Biesty'sSections.
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敦巴頓橡樹園
敦巴顿橡树园（Dumbarton Oaks）是一座位于美国首都华盛顿哥伦比亚特区市郊的历史建筑。庄园建于1920年，曾为罗伯特·布利斯（Robert Bliss, 1875-1962）及其妻子米尔德里德·布利斯（Mildred Bliss, 1879-1969）的宅邸。1940年，布利斯夫妇将庄园赠予哈佛大学，成立敦巴顿橡树园研究图书馆及收藏库（The Dumbarton Oaks Research Library and Collection）。1944年，著名的敦巴顿橡树园会议即是在此召开。 现时该学会专注于拜占庭、前哥伦布时期历史研究，以及园艺设计与园林建筑研究。并通过研究团体、研讨会、展览与出版物展示其研究成果。敦巴顿橡树园的馆藏与花园向公众开放，园内亦会举办公共讲座与音乐会。.
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敘利亞基督教
敘利亞基督教（Syriac Christianity），是東方基督教裡面的一些文化和語言方面的特殊社群。起源於近東地區，並且用以代表一些現今的基督教教派，主要是分佈於中東地區以及印度喀拉拉邦的教會。.
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托马斯·爱德华·劳伦斯
托马斯·爱德华·劳伦斯上校（Thomas Edward Lawrence，常稱T.，），也称“阿拉伯的劳伦斯”（Lawrence of Arabia），是一位英國軍官，因在1916年至1918年的阿拉伯起义中作为英国联络官的角色而出名。他成为公众偶像有部分原因是因為美国旅行家兼记者洛維爾·傑克森·湯瑪斯所写关于那场起义的轰动一时的报告文学，还有劳伦斯的自传体记录《智慧的七柱》。许多阿拉伯人将他看成民间英雄，推动了他们从奥斯曼帝国和欧洲的统治中获得自由的理想；同樣地，许多英国人将他包括在他们国家最伟大的战争英雄之一。.
手抄新闻
手抄新闻是盛行于14世纪至17世纪欧洲的一种初级新闻传播媒体，也是今日印刷媒介（报纸、杂志）的雏形。 手抄新闻最早在意大利的威尼斯出现并兴起。由于意大利处于与近东贸易有利的地理位置上，在14－15世纪意大利成为欧洲资本主义经济最发达的地区。世界各地的政客、商人对了解威尼斯的情况有强烈的需求，这就促使威尼斯逐步产生了一批以供应新闻谋生的人。这些人自己收集新闻，自己抄写，自己发行。这些新闻大多是手抄的，因此被成为“手抄新闻”。 手抄新闻是公开发行的。发行的方式包括：.
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拿破仑三世
拿破崙三世（Napoléon III，），即夏尔-路易-拿破仑·波拿巴（Charles-Louis-Napoléon Bonaparte）或路易-拿破仑·波拿巴（Louis-Napoléon Bonaparte），出生时名为夏尔-路易·波拿巴，法兰西第二共和国唯一一位总统及法兰西第二帝国唯一一位皇帝，亦是拿破仑一世的侄子和继承人，亦是其妻約瑟芬皇后的外孫，拿破崙一世繼孫，（拿破崙三世之母為約瑟芬和前夫所生）他在1848年当选总统之后，在三年后发动了一次政变，获得成功。他随即在次年，亦即拿破仑一世登基第48周年称帝。1870年9月4日，他战败退位。他是法国第一个普選產生的总统和最后一个君主。 拿破仑三世知名的主要原因是，他对外推行积极主动的外交政策。他企图消除欧洲协调对法国的制约，在欧洲范围内，重建法国的影响力，在世界范围内，建立法兰西殖民帝国。拿破仑三世反对各国在维也纳会议上制定的反动主义政策，支持民族主义，是一位广受欢迎的君主。在近东方面，他联同英国，在克里米亚战争中击败俄国，重建了法国在累范特地区的影响力，为法国取得了马龙尼基督徒保护者的称号。同时间，拿破仑三世在罗马部署部队，防范意大利吞并教皇国。后来他又击败了进犯教皇国的意大利志愿军上述举动为他赢得了国内天主教徒的支持。 在远东方面，拿破仑三世在印度支那和新喀里多尼亞建立了法国殖民地。他又在第二次鸦片战争和太平天国起义之中，维护了法国在华利益。不过，由拿破仑三世所发动的对朝战役，和他所派出的佐幕军事代表团一样，都遭到了失败。他在墨西哥进行的军事干涉，也在墨西哥人的反抗和美国的外交压力之下，被迫结束。 在内政方面，拿破仑三世试图在保守派和自由派之间取得平衡。不过，他一直在稳步推进改革。拿破仑三世在位期间，法国经济繁荣，产业开始现代化。他下令对巴黎进行大幅度改造，为现代城市塑造了轮廓。 色当会战完结后三日，法兰西第二帝国覆亡，取而代之的是法兰西第三共和国。拿破仑三世被迫流亡英国。1873年，他在英国病逝。.
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性愛慾3世紀
《性愛慾3世紀》（拉脫維亞語：Golfa straume zem ledus kalna；英語：Gulf Stream Under the Iceberg；俄語：Гольфстрим под айсбергом）是一部2012年的劇情片，改編自法國小說家安那托爾·佛朗士的著作，故事結合了亞當的第一任妻子莉莉絲的傳說。影片由拉脫維亞導演執導，俄羅斯演員丹尼拉·科茲洛夫思基和芬蘭演員等主演。此片代表拉脫維亞入選第85屆奧斯卡金像獎的奧斯卡最佳外語片獎，但最終沒有入圍。 電影在拉脫維亞首都里加，烏克蘭敖德薩和俄羅斯聖彼得堡等城市取景攝製。.
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普罗米修斯计划
普罗米修斯计划 （波兰语：Prometeizm）是由波兰的约瑟夫·毕苏斯基建立的政治计划。其目的是通过支持居住在俄羅斯帝國，及其继承者苏联边界上的主要的非俄罗斯民族的民族独立运动，来削弱上述两个国家。 在两次世界大战之间，普罗米修斯计划和毕苏斯基的另一想法“海间联邦”构成了他和他的部分政治继承者的两大互补地缘政治战略。“毕苏斯基不仅想建立一个波兰人的国度，他还想建立一个处在波兰的保护下的更大的联邦，它将取代俄罗斯作为东欧老大的地位。立陶宛、白俄罗斯和乌克兰都会被纳入其中。他的计划需要让俄罗斯被极大削弱，这是依靠武力，而无需谈判的计划。” Richard K Debo, Survival and Consolidation: The Foreign Policy of Soviet Russia, 1918–1992,, McGill-Queen's Press, 1992年, ISBN 0-7735-0828-7.
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景泰藍
景泰藍，學名銅胎掐絲琺瑯，又稱燒青，是金屬胎嵌搪瓷工藝在中國衍生出來的一個獨立品種。明末世傳此物大行於景泰年間孫承澤《春明夢餘錄·卷六·後市》：宣徳之銅器，成化之窑器，永樂果園厰之髹器，景泰御前作坊之琺瑯，精巧遠邁前古。《天府廣記》行文與此相同。，晚清古董行沿用此說，命名為「景泰琺瑯」或「景泰瑯」。後來又因其所用搪瓷釉料多為月藍色，且「瑯」「藍」音近，訛變為「景泰藍」，首都博物館。 製作景泰藍時，要先將掐製成所需形狀的扁銅絲銲接在銅胎上，在據此劃分而成的空格內填入各種顏色的琺琅漿，後經焙燒成型。 景泰藍長期祇在宮廷監管下製作，19世紀其技藝流入民間，成為“燕京八絕”之一，並且逐漸擴散至各地，一度成為重要的手工業。但是由於工藝繁瑣、成本很高，各地景泰藍又紛紛消失，現主要產地是北京、台灣和深圳。其中北京景泰藍被列入中國國家級非物質文化遺產 ，中國非物質文化遺產網。.
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亦称为 近东地区。