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20 关系: 印度历史，古波斯語，塞迦，大流士一世，安息帝國，居魯士文書，帕斯卡爾·科斯特，亚洲和太平洋地区世界遗产列表，穿刺，罗林森，羅塞塔石碑，辛梅里安人，霍斯陆和席琳，阿契美尼斯，阿里亚拉玛纳，楔形文字，沙米拉姆，波斯公主木乃伊，政治宣传，托上帝鴻福。
印度历史
印度地区歷史悠久，是世界上较早出现文明的地区之一。而印度河是其古印度文明的發源地，在古印度文明滅亡後，雅利安人進入印度地區，在文化上并与当地人结合，创造了经典的吠陀文化。.
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古波斯語
古波斯語是兩個證實了的古代伊朗語言之一（另一個是阿維斯陀語）。古波斯語主要出現在阿契美尼德帝国時代（大約公元前600年到前300年）的碑銘、泥板和印章上。古波斯語實例在現代的伊朗、伊拉克、土耳其和埃及都曾找到過。迄今為止最重要的實證是贝希斯敦铭文的內容（確定日期為公元前525年）。.
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塞迦
塞族（古波斯語：Sakā，शाक，，Σάκαι，Sacae，上古漢語：*Sək），又稱塞種、塞人、塞迦人、塞克人，起源自伊朗的斯基泰人部落。古代著名的游牧戰士，在大草原中漫遊，其領土約在今天的哈薩克斯坦地區。.
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大流士一世
大流士一世（古波斯楔形文字：𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 （）；داریوش；Δαρείος；），即大流士大帝，波斯安息省长希斯塔斯佩斯的儿子，阿尔萨米斯之孙，阿里亚兰尼斯曾孙，泰斯帕斯四世孙，阿契美尼斯五世孙。公元前521年至前485年波斯阿契美尼德帝国君主。《圣经》的中文译本译作“大利乌”。.
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安息帝國
安息帝國（波斯語：امپراتوری اشکانی，Emperâturi Ashkâniân；公元前247年－224年），又称阿薩息斯王朝（Arsacid）、帕提亞帝國（Parthian）、波斯第二帝国，是古波斯地区古典时期的一个王朝。阿薩息斯王朝一名出自帕尼部落領袖阿尔沙克一世，他趁著一名波斯總督起兵抵抗塞琉古帝国而征服了伊朗東北部的帕提亞地區，阿爾沙克一世在公元前三世紀中葉建立安息帝國。全盛時期的安息帝國疆域西達小亚细亚東南的幼发拉底河，東抵阿姆河。安息帝國座落在地中海的羅馬帝國與汉朝之間的貿易路線丝绸之路之上，使帝國成為了商貿中心。 安息帝國是一個由不同文化組成的國家，它在很大程度上吸納了包括波斯文化、希臘文化及地區文化的藝術、建築、宗教信仰及皇室標記。在安息帝國的前半段統治時期，雖然宮廷履行伊朗的傳統習俗，但也採納了希臘文化的一些元素。安息帝國的統治者以萬王之王為銜頭，自稱是阿契美尼德王朝的後裔，他們仿傚阿契美尼德王朝的做法接納一方霸主成為附庸國，阿契美尼德王朝會由中央任命這些自治的總督。安息帝國也會任命一些總督，這些總督主要統領伊朗以外的地區，但他們的轄地較少，權力也不如阿契美尼德王朝的總督。隨著安息帝國的擴張，中央政府的所在地也沿著底格里斯河由尼薩遷往泰西封，其他多個城市也曾經成為首都。 在最初，塞琉古帝國是安息帝國在西線的敵人，斯基泰人則盤據在東面。不過，隨著安息帝國向西擴張，帝國也先後與亞美尼亞王國及羅馬帝國爆發衝突。安息帝國與羅馬帝國互相爭奪，爭取將亞美尼亞君主成為他們的附庸。前53年安息人在卡雷戰役徹底擊敗克拉苏統領的羅馬軍隊。到前40年至39年，除了泰尔外，羅馬人控制的累范特地區被安息人攻陷。羅馬軍官马克·安东尼對安息帝國進行反擊，多名羅馬將領也入侵美索不達米亞策應，塞琉西亞及泰西封的控制權數度易手，羅馬人始終不能牢固地控制這些地區。与对外战争相比，争夺王位而频繁爆发的内战对安息帝国危害更大，法爾斯伊什塔克爾的統治者阿尔达希尔一世叛變，他在224年殺害了安息帝國最後一位統治者阿爾達班五世。阿爾達希爾一世建立了萨珊王朝，直至七世紀被穆斯林征服前一直統治著伊朗和近東大部分地區，安息帝國的分支阿薩息斯王朝則仍在亞美尼亞繼續其統治。 相對薩珊王朝甚至是更早的阿契美尼德王朝，以安息語、希腊语及其他語言記載的本土安息文獻較稀少。除了一些凌散的楔形文字簡、殘缺的陶器碎片、石刻、德拉克马硬幣、殘存的羊皮紙文獻，安息帝國的歷史只能透過外來的資料而得知，這些外來資料主要是希臘和羅馬史學，也包括中國貨品在安息帝國流通而形成的中國史學。安息帝國的藝術品被史學家視為了解安息帝國社會和文化的有效來源，而關於這一方面的文獻資料卻匱乏。.
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居魯士文書
居魯士文書（又譯居魯士圓柱或居魯士銘筒；منشور کوروش）是古代的一個泥製圓筒，現已破裂為幾件碎片，以居魯士大帝的名義由古代阿卡德語楔形文字所寫成Kuhrt (2007), p. 70, 72，在美索不达米亚的巴比倫遺跡中出土，現存於大英博物館。它寫成的年代約為公元前6世紀。 據居魯士文書所載，在波斯攻陷巴比倫後，居魯士大帝宣佈釋放所有奴隸回鄉。因此，聖經學者一般認為它是居魯士大帝在巴比倫之囚後讓猶太人重返應許之地政策的証據。居魯士圓柱亦被視為世界上最早的人權宣言，儘管此看法被大英博物館與部份西亞古代史學者所否定。.
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帕斯卡爾·科斯特
格扎維埃·帕斯卡爾·科斯特（Xavier Pascal Coste，）是一名法國建築師。.
亚洲和太平洋地区世界遗产列表
本列表目前包括36个国家的世界遗产。 在列表中，代表文化遗产，代表自然遗产，代表双重遗产。 国家順序参照联合国教科文组织排列，基本按照国家英文/法文名称的首字母排列；個別国家遗产项目依照列入世界遗产时间排列,但由於官方排列顺序时有变化，所以可能与當前官方顺序不一致。 说明： 依照，世界遗产所在地区共分为五类：.
穿刺
穿刺是古代的一種酷刑，即將犯人的身體用一根木棒刺穿。 穿刺之刑往往使用一根很長的木棒，插入人體的特定部位，如直腸、陰道、口腔等。如此的方法會導致受刑者在痛苦中死亡，有時候會長達數天。施刑的木棒往往會插在地上，任由受刑者在痛苦中死去。 有時候，施刑人在穿刺之時避免插中受刑者的重要臟器以避免其立即死亡，像一個插頭一樣避免其大量出血。將受刑者置於大庭廣眾之下後（有時候也包括在眾目睽睽之下對受刑者進行拷打和強姦），在生殖器和直腸之間的會陰處開一個口子。然後將一根粗木棒插入其間。插入人體的那頭很鈍，能夠推開體內的重要臟器，大大延長受刑者的生存時間。 施刑用的木棒往往會從胸骨處穿出，因此將木棒的頂端抵在受刑者的下顎處，以防止受刑者身體的下滑。.
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罗林森
罗林森（；），英国军官、东方学家。他成功释读大流士一世的贝希斯敦铭文上面3种文字之古波斯文部分，为释读美索不达米亚楔形文字提供了线索，大大扩展了对古代中东的了解范围。 他出生于英国牛津郡查德林顿。1827年以军校学生身份被派往印度，在英国东印度公司任职。在1833年与其他英国军官赴伊朗整编王军，从而对波斯古迹发生强烈兴趣，立志释读贝希斯敦的楔形文字铭刻。1837年发表铭文的前两段译文，后由于英国与伊朗发生冲突而被要求离开伊朗。但他又于1844年重返伊朗并获得了该铭文的巴比伦文字部分拓片，并于1846年至1851年间发表了《贝希斯敦波斯楔形文字铭文》一书，包括全部译文、语法与注释。证明其为古代波斯统治者最有价值的信息。1857年又与其他学者合作成功地释读了美索不达米亚楔形文字。开拓出了了解古代两河流域以及有关《圣经》的历史道路。1843年成为英国驻巴格达领事。并于1849年至1851年将所搜集文物赠予不列颠博物馆，承袭考古学家莱亚德成为博物馆搜集古代雕塑。1855年辞去时任东印度公司之职，受封爵士并被授予公司的钦命董事职衔。又于1858年和1865年至1868年间两次选为英国下议院议员。1859年担任英国驻伊朗德黑兰公使。于1850年和1852年分别撰有《巴比伦及亚述楔形文字铭刻注解》与《亚述史纲》等著作。1895年卒于伦敦。.
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羅塞塔石碑
羅塞塔石碑（Rosetta Stone，又譯為羅塞達碑），是一塊製作於公元前196年的花崗閃長岩石碑，原本只是一塊刻有古埃及法老托勒密五世詔書的石碑，但由於這塊石碑同時刻有同一段内容的三種不同語言版本，使得近代的考古學家得以有機會對照各語言版本的內容後，解讀出已經失傳千餘年的埃及象形文之意義與結構，而成為今日研究古埃及歷史的重要里程碑。羅塞塔石碑最早是在1799年時由法軍上尉（Pierre-François Xavier Bouchard）在一個埃及港灣城市羅塞塔（今日亦稱為拉希德）發現，但在英法兩國的戰爭之中輾轉到英國手中，自1802年起保存於大英博物館中並公開展示。.
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辛梅里安人
辛梅里安人（Cimmerians或者 Kimmerians；希腊文： Κιμμέριοι, Kimmerioi）是一支古老的印欧人游牧民族。 根据公元前5世纪的希腊史学家希罗多德记载，在公元前8世纪和7世纪，辛梅里安人栖居在高加索和黑海的北岸（今天的乌克兰和南俄罗斯）。然而，考古学家Renate Rolle等人提出在这些地区没有发现任何可以证明他们存在的考古证据。 19和20世纪的学者主要依靠希罗多德的记述进行研究。但在Henry Layard爵士发现尼尼微和Calah的皇家档案后，学者们有了比希罗多德更加古老的材料可供参考.
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霍斯陆和席琳
霍斯陆和席琳（خسرو و شیرین）是一部著名的波斯爱情悲剧故事。故事题材来源于波斯地区，并能在著名的波斯历史叙事长诗《列王纪》中找到历史人物原型，后来又经过一代代诗人的精心刻画，终于成为了波斯与地区乃至世界著名的爱情故事。2006年诺贝尔文学奖得住奥尔罕帕慕克的小说《我的名字叫红》中就多次提到这著名的爱情悲剧故事。 该故事有一些变体故事，叫作《法尔哈德和席琳》或是《席琳和法尔哈德》。.
阿契美尼斯
阿契美尼斯（古波斯语： ，现代波斯语：هخامنش；希腊语：）是波斯帝国阿契美尼德王朝的祖先、波斯人的部落首领、波斯王国的建立者（约西元前705年或者可能更早至前675年Dandamayev在位）。.
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阿里亚拉玛纳
阿里亚拉玛纳 (古波斯语: 𐎠𐎼𐎡𐎹𐎠𐎼𐎶𐎴 Ariyāramna, "给雅利安人带来和平的人(i.e. Iranians)")是阿契美尼德王国早期君主，可能是王，阿契美尼德王国的核心王国之一。 阿里亚拉玛纳很可能是铁伊斯佩斯之子、居鲁士一世的兄弟, 虽然仍未能肯定。 无论如何, 他说阿契美尼德家族一员。根据贝希斯敦铭文，阿里亚拉玛纳和居鲁士一世、冈比西斯一世父子同时管理着阿契美尼德王国，他是阿契美尼德王国最早的王。.
楔形文字
楔形文字是源於底格里斯河和幼發拉底河流域的古老文字，約公元前3200年左右由蘇美爾人發明，是世界上最早的文字之一。在其約3000年的歷史中，楔形文字由最初的象形文字系統，字形結構逐漸簡化和抽象化，文字數目由青銅時代早期的約1000個，減至青銅時代後期約400個。已被发现的楔形文字多写于泥板上，少数写于石头、金属或蜡板上。书吏使用削尖的芦苇杆或木棒在软泥板上刻写，软泥板经过晒或烤后变得坚硬，不易变形。 楔形文字被許多古代文明用來書寫其語言，但這些語言之間並不一定屬於相同關聯的語系，例如西臺人和波斯帝國同樣採用楔形文字，但這兩個語言是與蘇美語無關的印歐語系。另外阿卡德人雖然也採用楔形文字做為書寫工具，但阿卡德語和蘇美語差異相當多。由於多在泥板上刻畫，所以線條筆直形同楔形，使用蘆葦桿或木棒來壓印在泥板上來方便書寫，因此文字筆畫大都為具三角形的線條，而字形也隨著文明演變，逐渐由多變的象形文字统一固定為音節符號。 英語的cuneiform源於拉丁语，是cuneus（楔子）和forma（形状）两个单词构成的复合词，而阿拉伯人则称之为“”（，意思是“钉头文字”）。.
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沙米拉姆
在古希腊神话中， 塞弥拉弥斯(Semiramis，Σεμίραμις)或沙米拉姆(Shamiram，Շամիրամ)是尼诺斯(Ninus)国王的传奇王后，成功地接替了他的亚述王位。 她的传说主要源自狄奥多罗斯·西库路斯、查士丁和尼多斯人克特西亚斯关于她与尼诺斯国王的关系及她亚述女王神话的描述，但在亚述国王名单中并未得到证实。 在西亚和小亚细亚很多已被遗忘或不知出处的古迹上，都用到了塞弥拉弥斯这个名字。古幼发拉底河或伊朗的每一项巨大工程最终似乎都归结到她，甚至是大流士的贝希斯敦铭文。希罗多德曾认定是她兴建了幼发拉底河围堤，并且知道她的名字作为巴比伦大门的界标。然而，希罗多德也强调，巴比伦空中花园是在塞弥勒弥斯结束统治之后很长一段时间后建成的，而不是在她统治期间内。 塞弥勒弥斯的名字流传在亚述各地和整个美索不达米亚、墨狄亚、波斯、累范特(Levant)、小亚细亚、阿拉伯半岛和高加索，只是稍有变化，甚至在中世纪，凡城的旧名就叫“沙米拉玛克尔特”(亚美尼亚语意思是塞弥勒弥斯建造)。 历史上真实人物-沙穆拉玛特(Shammuramat，阿卡德语和阿拉姆语名字)，是公元前九世纪亚述国萨姆什-阿达德五世(公元前824年-公元前811年在位)的王后，亚述女王和新亚述帝国的统治者，摄政四年直到她的儿子阿达德-尼拉里三世成年。 现今伊拉克本土亚述人、叙利亚东北、土耳其东南及伊朗西北地区仍将“塞弥拉弥斯”用作女孩的名字。.
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波斯公主木乃伊
波斯公主（Persian Princess），或波斯木乃伊（Persian Mummy），是一个于2000年10月在巴基斯坦俾路支省发现的所谓波斯公主的木乃伊。在经过大规模报导和更深入的科学研究之后，该木乃伊被证实为造假，并且很有可能是谋杀受害者。.
政治宣传
政治宣傳（Propaganda）是一種宣傳的方式，其目的是在影響社會大眾對某一政府的立場或態度，使得特定人士或團體在其中獲益。 政治宣傳提供資訊的主要目的是在影響受眾的態度，因此一般不會公正的提供相關的資訊。政治宣傳往往有失偏頗，會選擇性的提供資訊，或者利用資訊，設法使受眾產生情緒性的反應。其預期效果是使目標受眾更可以接受某一特定的政治議題。政治宣傳可以是政治作戰中的一環。 利用偏見及情感的影響會加強人們對某一訊息的接受程度。例如政治宣傳中若讓人產生恐懼的感受，很容易使受眾接受宣傳的內容，達到宣傳者的目的。另一個政治宣傳的重要特徵是錯誤的信念往往是在無意識中產生或維持的，當人們對自身對訊息接受程度的了解越少，越容易受到政治宣傳的影響。.
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托上帝鴻福
托上帝鴻福（By the Grace of God，又可譯為蒙上帝恩典），是西方君主或貴族頭銜慣用開啟語，通常只見於貴族頭銜的全寫，往往在貴族的慣用名號的後面，完整的頭銜前面，如英國女王伊丽莎白二世的在英國和大部分非英聯邦王國境內完整稱號是「伊丽莎白二世，托上帝鴻福，大不列颠及北爱尔兰联合王国与其屬土及领地之女王，英联邦元首，（聖公會）信仰的守護者」(Elizabeth the Second, by the Grace of God, of the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland and of Her other Realms and Territories Queen, Head of the Commonwealth, Defender of the Faith)。类似于中国皇帝所谓“奉天承运”。.
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