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諾森布里亞王國

指数 諾森布里亞王國

诺森布里亚王国(Norþhymbra rīce)是盎格鲁人建立的盎格魯-撒克遜王国,最初由两个在公元500年左右时建立的独立小王国组成:一个是伯尼西亚,领土包括今天的英格兰北部和苏格兰东南部;另一个是德伊勒,领土包括今天英格兰的约克郡的北部和东部地区。两国以蒂斯河(Tees)为界。现存的一些稀少的史料记载道,6世纪中叶时,伯尼西亚的国王为伊达,德伊勒的国王为埃拉。“诺森布里亚”这个名称是从古英语Norþan-hymbre演化而来,意思是“亨伯河以北的人民或省区”,这大致反映了亨伯河口是该王国领土的南部边界。从公元7世纪早期开始,诺森布里亚开始合并为一个王国。在最鼎盛时,诺森布里亚王国的疆域从南部的亨伯河延伸到北部的默西河和苏格兰的福斯湾。到公元10世纪中叶,诺森布里亚不再作为一个独立王国实体而存在。.

13 关系: 丹麥日耳曼人盎格魯-撒克遜藝術諾森布里亞诺森布里亚诺森布里亚王国诺森布里亚语诺森伯里亚英吉利教會史Northumbria朗納爾·洛德布羅克最後的王國无骨者伊瓦尔手語拼寫法

丹麥日耳曼人

丹麥日耳曼人(Dane, Dani)是一支於北歐石器時代,居住在今日丹麥的日耳曼部落。他們說古諾爾斯語。.

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盎格魯-撒克遜藝術

格魯-撒克遜藝術(Anglo-Saxon art)涵蓋了英格蘭歷史上盎格魯-撒克遜時期的藝術,從歐洲民族大遷徙階段由5世紀盎格魯-撒克遜人從歐洲大陸帶來的風格開始,到1066年諾曼人征服由盎格魯-撒克遜人構成的民族國家英格蘭之事件爲止。這一時期,盎格魯-撒克遜人的精妙藝術在北歐多地的影響早已不容小覷。在其風格活躍的時間跨度當中,7世紀、8世紀的作品尤爲傑出(這其中包括了萨顿胡莊園的金屬製品與珠寶和許多做工精緻的書本),而950年間維京人入侵後發生的英格蘭文化復興時期該藝術風格的最終階段亦可圈可點。而在諾曼征服成功之時,從盎格魯-撒克遜藝術到羅馬式藝術的轉型已基本完成。盎格魯-撒克遜藝術的中心分佈在諾森布里亞王國一帶的英格蘭邊緣地區,在早期更以南部海岸的威塞克斯王國、肯特郡爲主。 今天,這一藝術風格的派生作品多數見於泥金裝飾手抄本、、象牙製品與用金屬等原料製作的工藝品。其中,盎格魯-撒克遜時期的儘管存世量極少、仍被公認爲歐洲最精美的針織工藝品(廣汎意義上,同期的藝術品「贝叶挂毯」則被認爲是英格蘭刺綉的另一種形式)。在這一時期的歐洲多數地區,金屬製品被視作盎格魯-撒克遜文明最負盛譽的藝術形式,但此類工藝品時至今日并無存世。在諾曼統治者抵達的初期,盎格魯-撒克遜教堂、修道院與貴族自家的財物均遭到大量洗劫。諾曼征服之前北歐諾斯人的搶掠與之後發生的英格蘭宗教改革時間也同樣對這一文明的遺產造成了損毀。盎格魯-撒克遜風格偏好光亮與色彩,參透其被發掘出土、飽經風霜的殘存工藝品亦需要相當的想象力。 贝叶挂毯被認爲是最廣爲人知的盎格魯-撒克遜藝術作品,由遵循傳統風格的英格蘭藝術家所作、一位所資助。盎格魯-撒克遜藝術家們的作品形式亦涵蓋了濕壁畫、、、(如)、金屬工藝(如)、與琺琅等等。許多作品經由後世的考古挖掘與幾個世紀以來的代代相傳而存留至今,以歐洲大陸上教堂中的古董爲主(這主要緣于維京人、諾曼人及在宗教改革時期的破壞偶像主義者洗劫后的英格蘭除了書籍與可供考古的遺址之外所剩無幾)。.

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諾森布里亞

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诺森布里亚

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诺森布里亚王国

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诺森布里亚语

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诺森伯里亚

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英吉利教會史

《英吉利教會史》(Historia ecclesiastica gentis Anglorum;Ecclesiastical History of the English Nation / Ecclesiastical History of the English People;中文譯名的「英吉利」即英格蘭),英國古代史書,為七國時代諾森伯利亞王國修道士兼學者比德(672/673年─735年)所撰。原書採用拉丁文編撰,全書5卷,敍述羅馬不列顛及盎格魯-撒克遜時代的歷史,主要內容為羅馬天主教在不列顛布教的事跡,取材既深且廣,被視為英國盎格蘭-撒克撒時期,乃至中世紀早期的重要歷史文獻。.

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Northumbria

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朗納爾·洛德布羅克

朗納爾·洛德布羅克,又譯拉格納·羅斯布洛克(古諾爾斯語:Ragnarr Loðbrók),生存於8世紀至9世紀的維京人領袖,根據已知的維京時期史料、、北歐和冰島文學可知,他除了是北歐最著名的維京英雄之一,也曾經統治過丹麥和瑞典。根據這些傳統文獻,朗納爾在9世紀時曾多次對西法蘭克王國(今法國)和盎格魯-撒克遜英格蘭(今英國)進行突襲,他最著名的事件是在西元845年3月大舉侵略巴黎,率領上百艘維京戰船與五千多名戰士從塞納河長驅直入城內掠劫,還獲得西法蘭克王國國王禿頭查理繳納的大量金銀,來避免城市被他催毀。.

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最後的王國

《最後的王國》(The Last Kingdom),又译作《孤国春秋》,是一部改編自伯納德·康威爾(Bernard Cornwell)所著《撒克遜故事》(The Saxon Stories)的電視劇。 九世紀中期,英格蘭在維京人(丹麥人)大举入侵後,東盎格利亞、諾森布里亞和麥西亞等王國不是被消滅就是變成丹麥人的附庸,只剩下威塞克斯王國苦苦支撐。 烏特雷德是諾森布里亞王國贝班堡领主的次子,11歲那年丹麥人入侵英格蘭,其兄在偵察丹麥軍隊動向時被殺後,烏特雷德繼任為贝班堡继承人;其父在率兵對抗丹麥軍時,烏特雷德騎馬偷跟過去,英格蘭聯軍在未攻破丹麥軍防線時,就將預備隊壓上,導致英格蘭聯軍被前後包夾覆滅,贝班堡领主戰死。烏特雷德被丹麥人伯爵朗纳尔俘獲,后被其收为养子。贝班堡则被烏特雷德的叔叔阿尔弗里克据为己有。 烏特雷德成年後,养父朗纳尔伯爵被丹麦人仇人杀死。烏特雷德為恢复本应属于自己的贝班堡领地及为朗纳尔伯爵复仇,投效威塞克斯王國的阿爾弗雷德王子,幫助其抵擋丹麥軍對英格蘭最後的王國威塞克斯的侵攻。.

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无骨者伊瓦尔

無骨者伊瓦爾 (古诺斯语: Ívarrhinn Beinlausi;古英語:Hyngwar;約生存於794 - 870年 )是九世纪时的一个维京人首领和和侵略英格蘭(現在為英國)的指揮官,他是著名维京首领拉格納·洛德布羅克和亞絲拉琪的兒子,他的兄弟包括、、、和。他的绰号无骨人是由于萨迦文学提及他无法行走,需要别人抬着走,这很可能是患有成骨不全症,也有可能是罹患埃勒斯-當洛二氏症候群。 根據拉格納·洛德布羅克的故事,伊瓦爾的無骨是詛咒的結果,他的母親亞絲拉琪是拉格納的第三任妻子,也是一位渥爾娃女巫。她和丈夫在長期分居(維京海盜在英格蘭遭到襲擊時之後),她說必須等待三晚才能行房。然而拉格納的慾望戰勝了理智,並沒有聽從她的話。結果,伊瓦爾一出生就骨骼脆弱。在維京海盜的傳奇故事中,除了描述伊瓦爾的身體殘疾,同時也強調了他在戰場上的智慧、狡猾和對戰術策略的掌握。 865年秋,由伊瓦爾領導的維京雄狮入侵當時由盎格魯-撒克遜人統治的英格兰七國,這七大王國分別是東盎格利亞王國、埃塞克斯王國、肯特王國、麥西亞王國、諾森布里亞王國、薩塞克斯王國和威塞克斯王國。這次入侵是由拉格納的兒子們組織的,目的是為了報復諾森布里亞國王在865年把拉格納扔進蛇坑致死的殺父之仇。但是這個解釋的歷史準確性仍是未證實的。 866年,維京軍隊向北侵入諾森布里亞,最終於867年在約克抓住了艾勒。根據傳說,伊瓦爾和其兄弟們使用處死了艾勒,這種報復性的北歐酷刑將他的胸腔從背後面切開,折斷肋骨後將肺部拉出體腔,形成一個老鷹展翅的形狀而死。隨後軍隊向南移動,攻佔了麥西亞王國的諾丁漢,度過冬季。麥西亞國王與威塞克斯王國聯合,合力將其圍困在鎮上。不過盎格魯-撒克遜人仍舊無法奪回諾丁漢,於是雙方達成了休戰協議,維京人撤出。 869年,伊瓦爾和哥哥屋柏擔任丹麥人的指揮官,再度發起進攻,入侵了東盎格利亞王國,並殺死國王。 他最終在愛爾蘭的都柏林過世。《盎格魯-撒克遜編年史》記錄了他死亡的年份是870年。而《》則記載伊瓦爾是死於873年的年底。 1686年,一位名叫湯瑪斯·沃克(Thomas Walker)的農場工人在德比郡的雷普頓(Repton)發現了一個斯堪地那維亞的墳場,靠近一個古戰場遺址,那裡是維京雄獅攻打麥西亞王國的地方。其中一人的墳墓周圍共有兩百名士兵和五十名女子的骨骸圍繞,顯示埋葬在那裡的男人地位非常高。推測該墳的主人可能就是伊瓦爾。.

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手語拼寫法

手語拼寫法(Fingerspelling or Manual alphabet,簡稱:手拼法,又稱:指拼法或指拼手語或手語字母),是一種在文字中字母的表達模式,有時還會出現記數系統,但是僅僅用的是雙手。而這些由手表達出來的字母經常被用在,後來被採納為手語獨特的一部分,全世界大約有40種手語拼寫字母的版本,從歷史的觀點來看,手語拼寫法還有更多的用途,包含了使用密碼、記憶術以及無聲的宗教設置。.

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