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17 关系: 不丹奴隶制度，中国佛教协会西藏分会，中華人民共和國治藏歷史，农奴 (电影)，珞巴族，第十四世达赖喇嘛，紅河谷 (中國電影)，西藏历史，西藏土地改革运动，西藏制度，西藏和平解放纪念碑，西藏农奴制度争议，西藏农奴制争议，西藏農奴制度爭議，西藏问题，西藏歷史年表，1959年藏区骚乱。
不丹奴隶制度
不丹在1958年前一直存在奴隶制度，他们的奴隶包括苦力、农奴与奴隶。他们在1958年前实行封建制度，奴隶来源是锡金与阿萨姆居民。 吉格梅·多吉·旺楚克在1952年登基后进行现代化，在1958年完全废止。.
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中国佛教协会西藏分会
中国佛教协会西藏分会是中国佛教协会设在西藏自治区的分会，位于西藏自治区拉萨市城关区娘热路19号。.
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中華人民共和國治藏歷史
中華人民共和國治藏歷史是指中華人民共和國建立後至今北京當局與西藏的關係史。.
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农奴 (电影)
《农奴》（）是一部1963年中国拍攝的劇情片，片长约一个半小时。导演李俊，旺堆、强巴、小旺堆、小多吉、拾崔卓玛主演。八一电影制片厂发行。主要讲述了西藏农奴在西藏土地改革前的悲惨生活，以及他们与解放军共同鎮壓上层叛乱的故事。 片尾曲《翻身農奴把歌唱》由才旦卓瑪演唱，原為紀錄片《今日西藏》的主題曲。.
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珞巴族
巴族（，即藏語“南方人”），居於中國西藏自治區東南界與印度阿魯納恰爾邦（又稱藏南）山上，人口60萬，絕大部份在印度。中華人民共和國識別為56民族之一，印度與西方按部落再細分為多個民族，包括Nyishi族，Adi族，Mishing族等，是印度東北的黃種人。母語人口最多三個是Nyishi語，Adi語，Mishing語，均屬達尼語支，但不能完全互通。.
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第十四世达赖喇嘛
丹增嘉措（；），第十四世达赖喇嘛，出生于中华民国青海省湟中县，两年后被认定为第十三世达赖喇嘛的转世灵童，继任第十四世达赖喇嘛。先後由五世熱振活佛、三世達札活佛攝政。1959年3月17日，达赖喇嘛出逃印度。在达兰萨拉建立西藏流亡政府，并且在全世界各地宣传涉及藏人权益的话题，同時本寂天菩薩“乃至有虛空，以及眾生住，願吾住世間，盡除終生苦”的精神，致力於為世界各地民眾，包括漢族，講解藏傳佛教。2011年宣佈将一切政治权力移交由流亡藏人投票产生的噶伦赤巴洛桑森格。藏传佛教格鲁派最有影响力的人物。他於1989年获諾貝爾和平獎。中华人民共和国政府视其为藏独分裂势力领袖与旧西藏上层反动势力的代表。.
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紅河谷 (中國電影)
《红河谷》是1996年拍摄的中国大陆电影，由宁静、邵兵等主演，反映了1904年木龍年戰爭中江孜戰役等历史事件。 影片结尾处提及并感谢伊恩·弗莱明的哥哥彼得·弗莱明。彼得·弗莱明1961年撰写了《刺刀指向拉萨》一书。 电影在中国获得奖项包括华表奖、金鸡奖和百花奖。與《西藏七年》等西方人主导拍摄的电影相比，對1999年亦在美國上映的该影片，觀眾反應冷淡，西方學術界也不重視，因其認為「这部电影偏向于中国政府政策宣传」。.
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西藏历史
西藏位於亚洲腹地的青藏高原。在中文中，西藏既可以指傳統意義上的西藏，即包括整個藏區，又稱大西藏地區；也可以特指其西南部地區，即清朝以來分割邊界後的行政區劃，面积略大过現在的中華人民共和國西藏自治區之範圍。本條目正文中所指的西藏，若無特別說明，通常指大西藏地區，以更加方便和準確地闡述包含各個藏區的西藏整體的歷史。由於青藏高原的平均海拔在4000米以上，是世界上面積最大、海拔最高的高原，故素有「世界屋脊」之稱。自古以來，西藏特殊的地理位置阻絕外來勢力的侵擾，也保留獨特的地域文化。自石器時代即在西藏高原活動的人類，逐漸發展成今日的藏族，而其綿延至今的文化中最引人矚目的，正是在他們的生活中無所不在的宗教色彩。 生活在青藏高原的藏族人自稱為「博（bod）」。「博」是集民族、地域、政權於一體的總稱。满语、蒙语中則稱「博」為「tübat（圖波特）」。除了「博」和「圖波特」這兩個語彙以外，在歷史上還可以找到「吐蕃」、「唐古特」、「土伯特」等其他對於西藏的稱謂。对于在东部藏區（如四川、青海等）生活的藏民，部分漢族人會稱呼他們作「西番」或「西羌」等等。 除藏族人外，世代生活着西藏地區的还有汉族、门巴族、珞巴族等。.
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西藏土地改革运动
西藏土地改革运动是指中华人民共和国中央人民政府对原西藏政府噶厦统治下的西藏地区施行的一系列的土地改革運動。中华人民共和国稱為「西藏民主改革」。1959年第十四世達賴喇嘛由西藏逃往印度後，北京當局推翻原先「延緩共產化的民主改革」承諾，並由此時期開始批評西藏农奴制度在西藏境內實行「除四舊」和「土地公有制」。雖然1959至1960年間的「大躍進」已造成前所未見的中國大饑荒，但這不影響中共對於少數民族的改革政策，因而讓大饑荒擴展至西藏。達賴喇嘛領導流亡藏人，在印度建立西藏流亡政府，推動了一系統的民主改革運動，將西藏流亡政府民主化，形成另一股西藏民主改革運動。.
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西藏制度
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西藏和平解放纪念碑
西藏和平解放纪念碑是位于中华人民共和国西藏自治区首府拉萨市的一座纪念碑。 该纪念碑建成于2002年5月22日，坐落于拉萨市布达拉宫广场南端，正对广场北端的布达拉宫和中华人民共和国国旗。碑名“西藏和平解放纪念碑”由中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民于2001年10月1日题写。2001年7月18日，中共中央政治局常委、国家副主席胡锦涛在西藏和平解放50周年庆祝活动期间率中央代表团亲自参加了纪念碑奠基仪式。 纪念碑由东南大学教授齐康设计。纪念碑的造型为抽象的珠穆朗玛峰，碑高37米，碑体呈灰白色。碑顶为中华人民共和国国旗上的五星图案。碑内设有陈列馆。碑体南侧刻有碑文，采用藏汉两种文字，其中汉文如下：.
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西藏农奴制度争议
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西藏农奴制争议
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西藏農奴制度爭議
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西藏问题
西藏问题是指中國對西藏是否擁有主權的問題，由此引發許多藏人希望在目前的西藏流亡政府的领导下，實現西藏地區自治，令中國政府給予西藏地區政治、宗教、言論自由，停止侵犯西藏人權，不再向西藏移民，同時停止在西藏地區長期以來的核試驗和傾倒放射性核廢料行為的政治運動。 目前，整个西藏地區是被中華人民共和國及印度共和國分別統治，同時相關的還有巴控喀什米爾。此外，中華人民共和國政府並未放棄對於西藏的主權。 西藏流亡政府是由十四世達賴喇嘛在印度成立。流亡政府認為，1959年中國人民解放軍在拉薩向達賴的追隨群眾開槍，并包圍達賴的住處，西藏再次發生大規模衝突。同年十四世達賴逃離拉萨。西藏流亡政府所訴求的“大藏区地区”合并也是現今西藏問題之一。1980年代，达赖喇嘛一度要求“大藏区地区”实质自治，到1989年，中国爆发六四事件，西藏流亡政府再次要求独立。1997年以后，达赖喇嘛强调自己追求的是实质自治。 西藏流亡政府的最終政治目標是要求大西藏地区實現自治獨立。.
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西藏歷史年表
没有描述。
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1959年藏区骚乱
1959年藏区骚乱，中华人民共和国政府称之为1959年西藏叛乱，第十四世达赖喇嘛的支持者称之为1959年西藏起义，中華民國政府称之为1959年西藏抗暴运动，是1959年3月中国人民解放军與藏族軍民在藏區發生的严重武装冲突，以拉萨最为激烈。中国人民解放军鎮壓暴乱后，將土地改革擴展到原噶廈控制區。原西藏政府首腦第十四世达赖喇嘛與高官流亡到印度，成立西藏流亡政府，主張西藏独立。.
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