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7 关系: 伟大会话，哈羅德·布魯姆，Canon，莫蒂默·杰尔姆·阿德勒，費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基，費爾南多·佩索阿，永恒主义。
伟大会话
《伟大会话》（The Great Conversation）是西方正典（Western Canon）的作者们对他们的前辈著作提及和隐喻的特征。同样的名称也使用于《西方世界伟大名著》（Great Books of the Western World），1952年由芝加哥大英百科全书公司（Encyclopædia Britannica Inc.）出版。 这也是这套丛书第一版第一册的标题，作者是哈欽斯（Robert Hutchins）， 也是第二版附册（1990年）的标题，作者是阿德勒（Mortimer Adler）。 根据哈欽斯的说法，“西方的传统体现在开始于历史的开端并持续到今天的伟大会话中”。阿德勒说：“将这些作者一起捆绑在一个智力共同体内，是因为他们都卷进了伟大会话。在不同年代陆续问世的这些著作中，我们发现作者们倾听他们的前辈关于这些或那些思想、这个或那个主题已经说了什么。他们不仅倾听他们前辈的思想，他们也用多种多样方式的评论加以回应。”.
哈羅德·布魯姆
哈羅德·布魯姆（Harold Bloom，1930年－），美國文學評論家，著有《西方正典：伟大作家和不朽作品》。 1930年出生於紐約，受哈特·克莱恩、威廉·巴特勒·叶芝、威廉·布萊克等人的作品影響。就讀於康奈爾大學和耶魯大學，畢業後在耶魯大學任教，早期研究浪漫主义诗歌，出版布莱克、雪莱、叶芝、斯蒂文斯等英美诗人傳記，強調「修正式批評理論」，是美國“耶魯學派”批評家。1973年推出《影响的焦虑》。1979年与保罗·德曼、杰弗里·哈特曼（Geoffrey Hartman）、希利斯·米勒（J.Hillis Miller）合作出版《解构和批评》。又與史景迁友好。 1994年出版《西方正典》，重新評比26位西方文學家，引起轩然大波。2005年4月2日获得安徒生文学奖。最近他語出驚人的表示，《哈利波特》作者J·K·羅琳是蹩腳作家。作品還有《误读之图》、《卡巴拉犹太神秘哲学与批评》、《诗与隐抑》等。.
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Canon
Canon（音標：英－；美－）是英文名词，意思是「典型」或「真传经典」，也可表示： 1.正式〔倫理或思想行為上的〕規範、標準、準則，如行為(高尚趣味)的準則。 2.原著、真作、真本(書目)、正經、正史、正典；亦指其他聖典或著作家之作品的真本。.
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莫蒂默·杰尔姆·阿德勒
莫蒂默·傑爾姆·阿德勒（Mortimer Jerome Adler，）是一名美国哲学家。.
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費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基
費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基（Фёдор Михайлович Достоевский，拉丁化：Fyodor Mikhailovich Dostoyevsky，，合儒略曆1821年10月30日—1881年1月28日），俄国作家，陀思妥耶夫斯基在20歲左右開始寫作，第一本長篇小說《》在1846年出版，當時25歲。陀思妥耶夫斯基的重要作品有《罪與罰》（1866年）、《白痴》（1869年）以及《卡拉馬佐夫兄弟》（1880年）。陀思妥耶夫斯基共寫了11本長篇小說、3篇中篇小說及17篇短篇小說，其文学风格对20世纪的世界文坛产生了深远的影响。 陀思妥耶夫斯基常常描绘那些生活在社会底层却都有着不同常人想法的角色，这使得他得以19世纪暗潮汹涌的俄国社会中小人物的心理。部分学者认为他是存在主义的奠基人，如美国哲学家瓦尔特·阿诺德·考夫曼就曾认为《地下室手记》是第一本存在主义的書。 陀思妥耶夫斯基在1821年在莫斯科出生，早年時透過童話故事及传说開始接觸文學，也有涉獵俄羅斯及其他國家作者的作品。陀思妥耶夫斯基的母親在1837年時過世，當時陀思妥耶夫斯基才15歲，同年他離開家，進入就讀。畢業後擔任工程師，靠翻譯書賺取額外的收入，短暫的享受奢華的生活。他在1846年發表了第一本小說《》，讓他可以進入聖彼得堡的文學圈中。1849年時因為參與的文學團體討論一本批評沙皇，後來被禁的書而被捕，判處死判，但在最後一刻被減刑。他在西伯利亞監獄中過了四年，之後是六年的流亡義務兵役。 後來陀思妥耶夫斯基擔任記者，有出版及編輯一些雜誌，後來編輯他的作品集《》，他也開始到西歐旅遊，並且有賭博成癮的情形，這造成他經濟上的困難。有一段時間他非常需要金錢，不過後來仍成為最廣為人知，作品最多人閱讀過的俄國作家。他的書翻譯超過170種語言。陀思妥耶夫斯基受到許多哲學家及文學家的影響，包括亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金、尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈里、奥古斯丁、威廉·莎士比亚、查尔斯·狄更斯、奥诺雷·德·巴尔扎克、米哈伊尔·莱蒙托夫、维克多·雨果、爱伦·坡、柏拉图、米格尔·德·塞万提斯、亚历山大·伊万诺维奇·赫尔岑、伊曼努尔·康德、维萨里昂·格里戈里耶维奇·别林斯基、黑格尔、弗里德里希·席勒、、米哈伊尔·亚历山德罗维奇·巴枯宁、乔治·桑、E·T·A·霍夫曼及亚当·密茨凯维奇。他的作品也影響了許多的文學家（例如亚历山大·伊萨耶维奇·索尔仁尼琴及安东·帕夫洛维奇·契诃夫）及哲學家（例如弗里德里希·尼采及让-保罗·萨特）。.
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費爾南多·佩索阿
费尔南多·佩索阿（葡萄牙语：Fernando Pessoa，1888年6月13日－1935年11月30日），生於里斯本，是葡萄牙詩人與作家。 他生前以詩集《使命》而聞名於世。 他被認為是繼路易·德贾梅士之後最偉大的葡語作家。文評家卜倫在他的作品《西方正典》形容為他是與諾貝爾獎得主巴勃魯·聶魯達最能夠代表二十世紀的詩人。在2007年票選中，他排名第八。.
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永恒主义
永恒主义者相信应该教那些被认为对任何地方任何人都具有永恒重要性的内容。他们相信最重要的主题是人的发展。由于事实的细节经常变化，所以并不是最重要的。因此，一个人应该学习原理，而不是事实。因为人是人，一个人应该首先学习关于人，而不是机器或技术。因为人首先是一个人，然后才是一个工人，一个人应该首先学习自由主义主题，而不是职业性的主题。 现代永恒主义者的特殊策略是教给学生科学推理，而不是事实。他们可能会用最原始著名的实验来阐明这些推理。这使科学对学生具有了人文意义，并在活动中展示这些推理。最重要的是，展示真正科学的不确定性和错误的步骤。 尽管看起来与要素主义有相似之处，但永恒主义首先是关注个人的发展，而要素主义首先关注的是要素的技能。要素主义课程更多地倾向于职业性，以事实为基础，而较少自由主义，以原理为基础。两种哲学都是以教师为中心，反对以学生为中心的教育哲学如教育进步主义。 永恒主义有2个主要分支：世俗永恒主义和宗教永恒主义，它们的目标和方法也有所不同。.
