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78 关系: 卫国，卫国君主世系图，南姓，南子，司寇姓，司寇亥，司寇惠子，同性戀，士吉射，婤姶，孟姓，子南，子产，孔夫子 (电影)，孔子，孔子 (1990年电视剧)，孔子 (2011年电视剧)，孔子 (電影)，孔圉，孔羈，孔成子，孔悝，宋平公，宋朝 (人物)，中國同性戀史，中国君主母系列表，中国哲学，师涓，世叔齐，弥子瑕，北宫喜，北宮姓，北宮結，國夏，刘献公，刘文公，分桃，周子南君，周朝諸侯國君主列表，公叔戌，公叔文子，公孟彄，公孟絷，公孙青，先秦君主諸子女列表，先秦諸子繫年，前470年代，前6世纪国家领导人列表，灵公，祝佗，... 扩展索引 (28 更多) »
卫国
衞國，中国周朝諸侯國，姬姓，周武王弟康叔後裔。先後建都於朝歌、楚丘、帝丘、野王，轄地大致為現在的河南北部与河北南部一带。 周公平定武庚之亂後，封其同母少弟康叔於衛。康叔初封在康國（今河南禹縣西北），康叔封此國號曰衛，即取舊地為名。金文中常見的康侯、康公都是指叔封及其子嗣。 周初衛康叔遵守周公教誨，「啟以商政，疆以周索」，利用商人政治來貫徹周法，治理得很成功。衛國成為屏蕃周朝的重要支柱，康叔也被提拔到宗周王室任司寇。這樣，衛國實際上就交由其子庸伯統治。周厲王之前，衛國的歷史少見記述。周平王遷都時，衛武公曾出兵助周平戎。衛武公時一度強盛，為諸侯首領之一。 進入東周時期後由于内乱頻繁而衰弱，前661年被狄人所破，荒淫奢侈的衛懿公被狄人所殺，衛也失國，僅剩五千遺民在宋國、鄭國等國的資助下寄居於曹國。依賴齊桓公的援助，前659年遷衛於楚丘（河南滑縣東），重新建國，方才得以續存，從此淪為小国。衛文公時，國力有所恢復。衛成公元年（前629年），衛為避狄人侵擾，又遷帝丘（河南濮陽），經百年休養生息，經濟始現繁榮。 春秋晚期，衛國孫氏、宁氏專權，君臣關係不和。在孙氏投晋、宁氏被灭之后，卫国又出现了衛後莊公与卫出公父子争国的事件，国力进一步削弱。進入戰國，衛已衰敗，夾在趙、魏、齊、楚之間茍延殘喘。 前343年，魏廢姬姓衛君改立衛靈公的別支後裔子南氏為衛君。前254年，衛終於被魏國兼併，成為其附庸。前252年，魏安禧王改立其駙馬衞元君為衛君。衞元君只是一個封君，是诸侯国國內拥有爵位和封地的人，他不再是诸侯，因此其领地也不能称之为国。前241年，秦攻魏，把衛國原有的濮陽一帶歸入東郡，立姬姓後代衛君角為衞君，並將把他移到野王（河南沁陽），衛又成了秦的附庸。秦二世元年（前209年），衛君角被廢為庶人，衛國滅亡。衛國是周諸侯國中最後一個被秦滅亡的國家。 另一種說法是衛國並非被秦二世廢滅，日本史學家認為因春秋戰國的「立年改元」或「逾年改元」的紀年系統造成的混亂，導致司馬遷誤認衛國多出十二年國祚，也就是衛國是亡於秦始皇統一天下的前221年。這種見解為周振鶴所贊同。.
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卫国君主世系图
Category:卫国君主 Category:中国君主世系图.
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南姓
南姓為漢姓之一，屬於稀少姓氏。.
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南子
南子（？－前480年），春秋战国时卫灵公的夫人。南子最有名的事迹就是与孔子相见，即「子见南子」。《论语》对此事有所记述，但较为简洁。南子淫亂，《左傳》記載，當時有野人稱其為婁豬（母豬）。《列女傳》將其列孽嬖章。.
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司寇姓
司寇为漢字複姓，来源于中国古代官名司寇，六卿之一，西周时设立。.
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司寇亥
司寇亥，是春秋时期卫国的司寇。司寇惠子之子，祖父公子郢，曾祖父卫灵公，虎的兄弟，一说和虎是一人。以“司寇”为氏。 卫出公（卫灵公的孙子）宴请大臣，褚师声子说脚上生疮袜，卫出公大怒，又夺取了公孙弥牟的封邑，夺取了司寇亥的执政权。褚师比（褚师声子）、公孙弥牟、公文要、司寇亥、司徒期发动叛乱，拿着锐利的武器，没有武器的人拿着斧子，派拳弥进入公宫，而从太子疾的宫里呐喊攻打卫出公。卫出公动身出走。卫出公后七年（前470年）五月廿五日，卫出公逃亡到宋国。司寇亥等人立的叔父黔为卫悼公。.
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司寇惠子
司寇惠子，即惠叔蘭，名蘭，是卫灵公的孙子，公子郢的儿子，公孙弥牟的兄弟。 司寇惠子去世的时候，子游穿着麻衰、牡麻绖为吊丧，以讥讽司寇惠子废嫡立庶，公孙弥牟开始不明白，一再劝说子游服重孝，不敢当。后来明白了，扶惠叔蘭之子虎上嫡子主丧之位。.
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同性戀
同性戀，亦稱為同性向、同性愛，是以同性為對象建立起親密關係，或以此性傾向做為主要自我認同的行為或現象。同性戀連同雙性戀和異性戀構成了性傾向連續光譜不同程度之別的三區帶。對同性戀者常用的稱呼為同志，男性為男同志（Gay），女性為女同志（Lesbian）。 性傾向是個體對特定性別之人，感受到的持久性情感、愛慕或性吸引力。目前尚無研究能夠明確證實性傾向是由特定、或多種因素所引致。但數篇生物學理論研究論文指出性傾向的形成可能涉及基因或子宮環境等生物性因素，而由生物因子（基因、激素）和非社會性的環境因子共同作用促成，科學證據不支持能由社會性手段教導或學習性傾向的說法。 科學研究已證實同性戀是人類性慾的自然展現型式之一，同性戀此性傾向與異性戀、雙性戀相同，其本身不造成任何心理傷害。性傾向可能會在一生中發生某種程度的變化，或未必有固定的身份認同；儘管如此，大多數人對於他們的性傾向，幾乎沒有或沒有經驗到能選擇的感覺，並且沒有充足可靠的科學證據支持能用心理學手段干預性傾向。 不少同志處於互相承諾或同居的親密關係，有些也共同育養子女，但直到最近一些國家才展開針對同性親密同居的戶口調查，同志家戶的生活境況也開始獲得矚目。在人類歷史上，同性間的親密關係與性行為受過推崇和迫害，而從十九世紀末開始，爭取同志社群能見度、同性親密關係社會承認和相關法律權利的全球性社會運動興起，要求保障同志在婚姻或民事結合、生育撫養、工作就業、從軍入伍、醫療照護上獲得平等對待的權利，並且推動立法或行政措施，制止對性別氣質或性傾向的仇恨言論和霸凌行為。.
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士吉射
士吉射，中国春秋時代晋国军事人物、政治人物。祁姓、士氏、按封地又为范氏，諱吉射（范吉射），谥号昭。范献子士鞅之子。又称范昭子。前501年，士鞅死後，士吉射继承范氏，为下军佐。.
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婤姶
婤姶，'''姒'''姓，卫襄公的宠妾，子孟絷、卫灵公。 卫襄公夫人姜氏无子，宠姬婤姶生了孟絷。前540年（鲁昭公二年、卫襄公四年），晋国韩宣子执政，向诸侯聘问的那一年，婤姶生了儿子元。孟絷的脚有疾病，前535年（鲁昭公七年、卫襄公九年），孔成子立了公子元，就是卫灵公。十二月廿三日，安葬卫襄公。.
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孟姓
孟姓是中國常見的姓氏之一，在《百家姓》中排名第94位， 2006年 中國姓氏人口排行第73位。来自公安部2009年身份证数据库数据，孟姓排名第73， 人口330万。.
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子南
子南可以指：.
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子产
子产（），'''姬'''姓，'''国'''氏，名侨，字子产，又字子美，谥成《国语·晋语八》：郑简公使公孙成子来聘，平公有疾，韩宣子赞授客馆。客问君疾，对曰：“寡君之疾久矣，上下神祇无不遍谕，而无除。今梦黄熊入于寝门，不知人杀乎，抑厉鬼邪！”子产曰：“以君之明，子为大政，其何厉之有？侨闻之，昔者鲧违帝命，殛之于羽山，化为黄熊，以入于羽渊，实为夏郊，三代举之。夫鬼神之所及，非其族类，则绍其同位，是故天子祀上帝，公侯祀百辟，自卿以下不过其族。今周室少卑，晋实继之，其或者未举夏郊邪？”宣子以告，祀夏郊，董伯为尸，五日，公见子产，赐之莒鼎。，又称公孙侨、公孙成子、東--子產、国子、国侨、郑乔，是春秋末期郑国的政治家、思想家、改革家。 子产执政期间，改革内政，慎修外交，捍卫郑国利益，极受郑国百姓爱戴，后世对其评价甚高，将他视为中国历史宰相的典范，清朝的王源更推许他为春秋第一人。.
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孔夫子 (电影)
《孔夫子》是導演费穆在1940年拍的一部電影，拍摄于被日寇围困时的上海孤岛，当时公映两次，之后下落不明，2001年香港電影資料館得到匿名人士捐贈找回電影底片。经过7年的修复，本片在2009年9月第33届香港国际电影节放映。.
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孔子
孔丘（），'''子'''姓，孔氏，名丘，字仲尼，後代敬稱孔子或孔夫子。生於魯國陬邑，祖先为宋国人，東周春秋末期魯國的教育家與哲学家，曾在魯國擔任官府要職。為儒家的创始人。而孔子儒家的德性论五行思想（仁义礼智信）對鄰近地區，如：朝鮮半島、琉球、日本、越南、東南亞等地區有著深远的影响，這些地區也被稱爲儒家文化圈。.
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孔子 (1990年电视剧)
《孔子》，是中国1990年山东电视台制作的电视剧。共16集，张新建、刘子云导演，由王绘春、焦体怡、韩福利、牟霞、王婧、王克主演，而該劇曾於亞洲電視本港台播出。.
孔子 (2011年电视剧)
《孔子》是一部2010年由佛山传媒集团公司投资，佛山电视台、中国孔子基金会联合摄制，韩刚导演的电视剧，作为孔子诞辰2565周年的献礼。以春秋时期至圣先师孔子的一生为背景，由赵文瑄、罗嘉良、赵君、徐百卉、李贞贤主演，共35集，於2011年9月26日韩国中华TV首播。2014年4月3日台湾人间卫视播出，2014年9月27日山东卫视上星播出。 电视剧《孔子》展开两条线索：孔子的生平及其主要思想；留学美国的女学生梅燕，为完成一部研究孔子的博士论文，回到中国研究孔子的过程中，梅燕身边所发生的当代生活的方方面面，和对孔子精神的思考。.
孔子 (電影)
，2010年上映的史詩电影，由周潤發來詮釋-孔子-一角，中國電視劇導演胡玫所執導。.
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孔圉
孔圉（），即孔文子，中国春秋时期卫国的卿。 他辅佐卫灵公，掌外交，善于应对，执国政，有贤名。前484年，大叔疾娶宋国公子朝之女，公子朝逃亡，孔文子想让大叔疾休妻，娶自己的女儿。结果大叔疾重婚，孔文子大怒，要讨伐大叔疾，问于在卫国的孔子。孔子说：“胡簋之事，则尝学之矣。甲兵之事，未之闻也。”孔子出来后对弟子说：“鸟则择木，木岂能择鸟？”孔文子道歉说：“我不敢为自己打算，只是为了防止卫国的祸患。”正好鲁国派人接孔子。孔子于是结束了周游列国，回到鲁国。大叔疾在外州与女通奸，外州人夺其车，大叔疾羞耻，逃亡宋国。 孔文子娶大子蒯聩的姐姐为妻，生子孔悝。前480年，孔文子去世。谥号文。子贡问孔子：“孔文子何以谓号为文？”孔子说：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”.
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孔羈
孔羈，姞姓，孔氏，名羈或羅，春秋時期卫国大夫，孔成子之子，谥号顷。 卫襄公夫人姜氏无子，宠姬婤姶生了孟絷和元。孔成子梦见康叔说：“立元为国君，我让羁的孙子圉和史苟辅佐他。”史朝也梦见康叔说：“我将要命令你的儿苟和孔烝--的曾孙圉辅佐元。”前535年（鲁昭公七年、卫襄公九年），卫襄公死後，孔成子立了卫灵公。十二月廿三日，安葬卫襄公。.
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孔成子
孔成子，姞姓，名烝--，孔氏，春秋時期卫国大夫，谥号成。 前577年（鲁成公十四年、卫定公十二年），卫定公有病，让孔成子、宁惠子立敬姒的儿子衎作为太子。冬季，十一月，卫定公去世，太子衎即位，就是卫献公。 前554年（鲁襄公十九年、卫殇公五年），卫国的石共子去世，他的儿子石悼子不悲哀。孔成子说：“这是拔除根本，一定不能保有他的宗族。” 卫襄公夫人姜氏无子，宠姬「婤姶」生了「孟絷」、「元」，婤被卫康叔託夢，說要立她的兒子。孔成子也梦见康叔说：“立元为国君，我让羁的孙子圉和史苟辅佐他。”史朝也梦见康叔说：“我将要命令你的儿苟和孔烝--的曾孙圉辅佐元。”史朝进见孔成子，得知两人夢境相合。 孟絷的脚有疾病，孔成子用《周易》来占卜立誰為優，公子元得到《屯》卦。爻辞说：‘元亨’。孟絷得到《屯》卦变為《比》卦。史朝说：“‘元亨’，就是元将会享有国家。 前535年（鲁昭公七年、卫襄公九年），孔成子立了「元」，即是卫灵公。十二月廿三日，安葬卫襄公。.
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孔悝
孔悝，姞姓，孔氏，衛國大夫，孔圉（孔文子）之子，衛靈公之外孫，衞後莊公蒯聵的外甥。 衛靈公時，蒯聵欲殺衛靈公的夫人南子，事敗而逃亡到晉國。衛靈公死後，南子立蒯聵之子「輒」即位，是為衞出公。蒯聵回國後，希望奪回君主之位，於是便挾持孔悝以壯大自己的勢力，發動政變，孔子弟子子路當時是孔悝的家臣，為了拯救孔悝而被殺害，遺體還被醢刑。衛出公出逃，蒯聵繼位，是為衞後莊公。莊公為感謝孔悝的幫助，銘鼎以誌。 孔悝的封地為衛國重要城邑戚城，又稱孔悝城，遗址位於濮陽，現為全国重点文物保护单位。.
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宋平公
宋平公（），子姓，名成，一名戍，宋共公之子。宋平公三十年（前546年），宋國大夫向戌再次發起弭兵之會，在宋都舉行十四國之弭兵會議，確定晉、楚共為霸主。平公在位44年而卒，太子差繼位，是為元公。 子女：.
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宋朝 (人物)
宋朝，春秋時期宋國公子。《論語·雍也》曾說：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣！」可見其美貌為時人所知。 根據《左傳》描述，他身為衞國大夫，既受到衛靈公的寵幸，又與衛靈公嫡母襄夫人宣姜和夫人南子有染。後來他和齊豹、北宮喜、褚師圃一同作亂，把靈公趕出衞國。後來靈公復國，宋朝逃亡到晉。前496年（魯定公十四年）秋，靈公因為南子思念宋朝的緣故，再次把他召了回來見《春秋左氏傳》定公十五年：衛侯為夫人南子召宋朝……野人歌之曰．既定爾婁豬．盍歸吾艾豭．。有一次衞國太子蒯聵獻盂於齊，經過宋國，宋人向他唱道：「既定爾婁豬，盍歸吾艾豭？」意思是說：你們那隻求子的母豬（指南子）既然已經得到了滿足，為什麼還不歸還我們那漂亮的公豬（指宋朝）？這也就是成語「婁豬艾豭」的由來。.
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中國同性戀史
男子同性間的情慾，自中國很早以來就有所紀錄，稱之為男色或男風。古代中國的史書即傳有「美男破老、美女破舌」的說法，將美男與女色相提並論，用以勸諫君王離美色遠讒言。在春秋戰國時期，弥子瑕與衛君分桃而食、龍陽君向魏王泣魚固寵，及至兩漢時期漢哀帝不忍驚醒董賢断袖而起，這些事蹟不但是當時士人藉以著書立說的事例，亦成為後世常用於詩詞文章的男風典故。 明朝法律嚴禁官員狎妓，清朝狎妓更是严禁的，但狎男优可以通融，官吏可以招伶人陪酒唱曲。著名中國古典小說《紅樓夢》、《金瓶梅》對於當時好男風的現象同樣有所描寫，此外還出版專門敘述男男歡好性事的中篇小說集《宜春香質》、《弁而釵》、《龍陽逸史》，文雅讚美男風情誼的小說《品花宝鉴》。馮夢龍《情史·情外類》選錄了歷代的同性愛情故事，記載的人物上自帝王將相，下至歌伶市民。。相較於男風，中國歷史上關於女性間情誼的記載較為隱密少見。大抵而言，古代中國社會，對於同性之間的性行為或同性愛，沒有像中古世紀和近代西方社會那樣廣泛而嚴厲的懲罰，對於同性情慾雖有讚賞之詞，但也有非議的言論。 到了民国时期，「同性戀」一詞和圍繞在該詞的醫學理論傳播至中國和華人地區，逐漸促成對同性戀的。當時被譯介至中國的西方性學家，包括赫希菲爾德、艾利斯、布洛赫、、佛洛伊德和等人。在這些翻譯作品中，不只有病理化的論述，也呈現了卡本特把同性愛當作一種高貴情感的觀點，而在1920年代之後，讚頌同性之愛的論述變得愈來愈弱，負面觀點的論述則佔據了主流地位。在法律條文上，清末頒布的《大清刑律草案》、民國時期的《中華民國暫行新刑律》、《中華民國刑法》和1979年後頒布的《中华人民共和国刑法》都未專門針對同性性行為定罪。 儘管無法律明文定罪，在兩岸分治時期，政府對於同性間情慾或性行為的司法管制仍真實存在，中國共產黨政府將之視為流氓罪中的「其他流氓行為」，中國國民黨政府則時以「違警罰法」中的「妨害風俗」之名予以拘留（主要對象是同性戀運動團體）。到了1991年，中華民國政府終止動員戡亂廢止「違警罰法」，警察權力逐步限縮。1997年，中華人民共和國政府廢除了流氓罪，政府的司法管制才逐步放鬆。2001年，同性戀從中華人民共和國官方的中華精神科學會診斷手冊名單中刪除。2009年，中國大陸地區舉辦第一個同志自豪活動：上海驕傲周。由於官方對同性戀採取「不支持、不反對、不提倡」的態度，使得相關議題在中國變得有些敏感和邊緣化。.
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中国君主母系列表
中国君主母系列表，以下列表列出中国历史有载之中国君主母系一览：.
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中国哲学
中国哲学（古稱诸子百家）為華夏文明各學派的哲學思想。華夏思想最早記綠殷周之际成書的《易经》，後來大盛於于春秋战国时期。其發展史可大体分为：东周古典的诸子百家哲学；漢朝獨尊儒術，汉唐的儒佛道冲突而交错的发展时期；宋元明清儒佛道融合而转生的理学；晚清以后的中西会通时期。 古代中国主要有儒家、道家、墨家、法家、佛家等为主要的哲学流派，其中尤其以儒家、佛家和道家影响最深远。西方哲学於近代傳入，也影响甚鉅，中國共產黨執政後，马克思主义哲学更取代儒家，成為中華人民共和國名義上的官方政治理想；儒家失勢後演變成新儒家，其支持者繼續承傳華夏古風。 中國人的宇宙觀方面以易經和老莊為核心，倫理社會觀是以孔孟之說為代表，佛家則以宣揚因果輪迴、眾緣唯心的道理與儒道互相輔助而成。.
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师涓
師涓，春秋時期齊國樂師（一說是卫国樂師）。創作了《离鸿》、《应苹》、《明晨》、《焦泉》、《朱华》、《流金》、《商飙》、《白雲》、《落叶》、《凝河》、《流阴》與《沉云》等曲。.
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世叔齐
世叔齐，《左传》作太叔疾，即太叔悼子，'''姬'''姓，谥号悼，名申、疾，卫国世叔/太叔氏。 晋悼公的儿子慭逃亡到卫国，让他女儿为他驾车打猎。大叔懿子留慭喝酒，就聘他的女儿做妻子，生了悼子世叔齐。世叔齐娶了宋国子朝的女儿，她的妹妹受宠。子朝逃亡出国，孔文子让世叔齐休妻，把自己的女儿嫁给他。世叔齐派随从引诱他前妻的妹妹，安置在犁地，为她造了一所房子，就像有两个妻子。孔文子打怒，要攻打世叔齐，孔子劝阻他，孔文子夺回了女儿，世叔齐在外州和另一个女人通奸，外州人夺走了世叔齐的车子献给卫灵公。太叔疾羞耻这两件事，前484年冬季，世叔齐逃亡到宋国。卫国人立了他弟弟太叔遗做继承人，让他娶了孔姞。世叔齐做宋国向魋的家臣，把珍珠献给向魋，向魋赠他城鉏。宋景公索取珍珠，向魋不给，得罪了宋景公。向魋逃亡出国后，城鉏人攻打世叔齐。卫庄公让世叔齐回到卫国，让他待在巢地，最后死在那里。停放棺材在郧地，安葬在少禘。 当初世叔齐即位时，他的外甥夏戊做了大夫。世叔齐逃亡，卫国削去夏戊的官爵和封邑。卫国人灭夏丁氏，把家产赐给彭封弥子。弥子瑕请卫出公喝酒，进献夏戊的女儿，卫出公宠爱她，让她做了夫人。她的弟弟期，是太叔疾的从外孙，小时候养在宫中，卫出公让他做司徒。.
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弥子瑕
彌子瑕，中国春秋時期衛国君主衛靈公的男寵。韓非所作《韓非子·説難篇》有提及。 卫灵公三十一年（前504年），鲁定公攻打郑國，占領匡地（今河南省长垣县北），出兵時不向衛國借道，回國时魯國阳虎让鲁军在卫都中穿行，卫灵公大怒，派弥子瑕追擊鲁军。後來，公叔文子將事情平息下來。 当時私自駕駛衛国君主馬車要受者斬足之刑。一日弥子瑕的母親得病，弥子瑕假稱君主之命，乘國君馬車出宮。衛靈公沒有處罰他，反而褒揚弥子瑕的孝行。弥子瑕與衛靈公出遊果園，弥子瑕吃一個美味的桃子，吃到一半再給衛靈公吃。衛靈公認為弥子瑕忍住不吃完好吃的桃子是愛他的表現，這就是斷袖分桃中分桃的典故。 一次，衛靈公鞭打了彌子瑕，彌子瑕三天沒敢來上朝。衛靈公很擔心，問祝鮀（子鱼），彌子瑕會怨恨他嗎。祝鮀說彌子瑕就像圈養的狗一樣，怎麼會怨恨主人呢。 衛國大夫史魚不願看見彌子瑕這種人受重用，他要推薦賢臣蘧伯玉。於是病重時命兒子在自己死後不下葬，屍諫衛靈公。 孔子到衛國，曾因嬖臣彌子瑕而得見到衛夫人南子。 此時，彌子瑕年長色衰，衛靈公愛弛，開始記恨他私自乘馬車、把吃剩下的桃給自己，於是聽從史魚屍諫。衛靈公便重用了蘧伯玉，接着又辞退了弥子瑕并疏远他。這就是余桃之罪的典故。.
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北宫喜
北宫喜，即北宫贞子，中国春秋时期卫国的卿。 前532年，参与安葬晋平公。 前531年，与诸侯会盟，商议救蔡国。前522年，北宫喜和齐豹、公子朝、褚师圃怨恨公孟絷，在六月廿九，杀死公孟絷。卫灵公逃到死鸟。北宫喜的家宰不知道北宫喜参与，杀死齐豹的家宰渠子。北宫喜讨灭齐氏，迎国君回到都城帝丘。公子朝、褚师圃逃到晋国。 前517年，与诸侯会盟，商议周王室的王子朝之乱。 前515年，北宫喜和宋国的乐祁犁想要送被季孙意如驱逐的鲁昭公回到鲁都曲阜。晋国范鞅受了季孙意如的礼物，威胁北宫喜、乐祁犁，二人就没敢再提。.
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北宮姓
北宮姓是漢字複姓，出自姬姓，《元和姓纂》载：「出自姬姓，衛成公曾孫括，世為衛卿，别以所居為北宮氏。」是謂北宮括，其後人以北宮為氏，北宮括為始祖。.
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北宮結
北宫结，中国春秋时期卫国的卿。 前503年，卫灵公想背离晋国，与齐国结盟，大臣都不同意。卫灵公于是让北宫喜出使齐国，暗地里告诉齐景公扣留北宫结，攻打卫国。齐景公照做了，于是卫齐二国结盟。北宫结与公叔戌关系好，前496年，被卫灵公驱逐，公叔戌、北宫结先后逃到鲁国。.
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國夏
國夏，中国春秋时期齐国政治人物，國弱的儿子。 前506年三月，刘文公乘吴王阖闾攻打楚国之机，与苌弘、范献子谋划攻打楚国，在召陵会合诸侯晋定公、宋景公、鲁定公、蔡昭侯、卫灵公、陈惠公、郑献公、许男斯、曹隐公、莒郊公、邾隐公、顿子、胡子豹、滕顷公、薛襄公、杞隐公、小邾惠公、齐国大夫国夏。前503年，齐国国夏进攻鲁国。阳虎为季桓子驾战车，公敛处父为孟懿子驾战车，准备夜袭齐军。齐军知道后，假装无备，设伏以待鲁军。公敛处父说：“阳虎你不考虑到这样做会引起祸患，你一定会死。”苫夷说：“阳虎你如果使他们两位陷入祸难，不等军法官的判决，我一定杀了你。”阳虎害怕而撤兵，没有招致失败。前502年夏，高張、國夏率軍討伐魯國西面邊境，晉國由士鞅、趙鞅、荀寅率軍援救魯國。前492年春，齐国国夏、卫国石曼姑帅师围戚，救援于中山。前491年十二月，国夏攻打晋国，占取了邢地、任地、栾地、鄗地、逆畤、阴人、盂地、壶口，会合鲜虞，把荀寅送到柏人邑。前490年，齊景公臨終吩咐高張、國夏，輔佐小兒子公子荼為國君。景公死後，晏圉和高張、國夏一起拥戴公子荼為國君，是為晏孺子。田乞與鮑牧想立景公另一子公子陽生為國君。前489年六月廿三日，田乞與鮑牧率兵進宮作亂，攻打高、國兩家。高張、國夏和孺子的軍隊很快被打敗，田乞追擊國夏，國夏逃亡到莒國。高张、晏圉、弦施逃到鲁国，田乞等擁立公子陽生為君，是為齊悼公，齐国的晏氏灭亡。.
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刘献公
刘献公，（）春秋时期刘国国君，名挚，子爵。鲁昭公十二年（前530年）十月，甘简公无子，立他的弟弟甘过。甘过将要去掉甘成公、甘景公的族人，甘成公、甘景公的族人买通刘献公。丙申日，刘献公杀甘悼公甘过，而立甘成公之孙甘鳅为甘平公。丁酉日，又杀献太子傅庾皮的儿子过，在集市杀瑕辛与宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子。鲁昭公十三年（前529年）秋，鲁昭公、刘献公、晋昭公、宋元公、卫灵公、郑定公、曹武公、莒著丘公、邾庄公、滕悼公、薛伯薛献公、杞平公、小邾穆公在平丘会盟。晋昭公派叔向请教刘献公，如何对待齐国不加盟。鲁昭公二十二年（前520年）夏四月乙丑，周景王驾崩，戊辰，刘子挚卒，无嫡子，单子单穆公立其庶子伯蚠为刘文公。.
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刘文公
刘文公（），春秋时期刘国国君，名狄，一名卷，又作蚠，子爵。鲁昭公二十二年（前520年）夏四月乙丑，周景王驾崩，戊辰，刘子刘献公挚卒，无嫡子，单子单穆公立刘献公庶子伯蚠为刘文公。刘文公、单穆公和景王宠臣宾起（宾孟）不和，宾起支持景王之子王子朝。景王死后，刘文公、单穆公在五月庚辰日杀宾起。立景王长子猛为周悼王。毛伯得、尹文公、召莊公支持王子朝，驱逐周悼王、刘文公、单穆公，立王子朝为王。周悼王在十一月乙酉去世，已丑，其弟周敬王即位。 之后，刘文公、单穆公支持的周敬王和毛伯得、尹文公、召莊公、召简公支持的王子朝，在王畿附近，作战了三年，鲁昭公二十六年（前516年）冬，在晋国智文子跞、赵简子鞅的支持下，周敬王一方胜利，十一月，王子朝、毛伯得、尹文公逃到楚国。王子朝谴责刘文公、单穆公废长立幼。十二月，周敬王入王城。鲁定公四年（前506年）三月，刘文公乘吴王阖闾攻打楚国之机，与苌弘、范献子谋划攻打楚国，在召陵会合诸侯晋定公、宋景公、鲁定公、蔡昭侯、卫灵公、陈惠公、郑献公、许男斯、曹隐公、莒郊公、邾隐公、顿子、胡子豹、滕顷公、薛襄公、杞隐公、小邾惠公、齐国大夫国夏。不久，刘文公去世。.
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分桃
分桃，与龍陽、兔兒、断袖、断背类似，指男同性恋倾向。.
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周子南君
周子南君（前113年－大约310年），也叫做卫公。汉武帝时代尊儒术复古后，于元鼎四年（前113年）分封，是中国史上「尊二王备三恪」政策的一部分。 周子南君国（卫公国）一直延续到西晋，约在东晋时期绝封。.
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周朝諸侯國君主列表
以下的列表列出中国東周春秋戰國各諸侯國的君主。.
公叔戌
公叔戌，又名公叔朱，中国春秋时期卫国的卿。卫献公曾孙，成子当之孙，公孙发之子。公叔戌骄傲，并且家资富有。卫灵公非常贪婪，想把公叔家的财物据为己有。卫灵公的夫人南子也讨厌公叔戌，前496年，公叔戌被卫灵公驱逐，公叔戌、北宫结先后逃到鲁国。.
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公叔文子
公叔文子，即公叔发（公孙发），又名公叔拔，中国春秋时期卫国的卿。卫献公之孙，成子当之子。前544年，吴国的季札访问中原各国，见到蘧瑗、史狗、史鳅，公子荆、公叔发、公子朝，说“卫多君子，未有患也。”前504年，鲁定公攻打郑国，回国时阳虎让鲁定公、季桓子、孟懿子直接从卫国的南门进，东门出。卫灵公大怒，派弥子瑕追击，公叔文子劝阻。公叔文子家资富有，卫灵公非常贪婪，想把公叔家的财物据为己有。前497年，公叔文子去世后，其子公叔戌被卫灵公驱逐到鲁国。.
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公孟彄
公孟彄，中国春秋时期卫国的公子。卫灵公之子，过继给了孟縶。 前498年夏，公孟彄帅师伐曹国，攻克郊地。次年，公孟彄再次帅师伐曹。前496年，太子蒯聩想杀夫人南子失败，出逃宋国，公孟彄作为太子同党，出奔郑国，自郑奔齐国。前485年，公孟彄从齐国回卫国。前480年，公孟彄再次出奔齐国。.
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公孟絷
公孟絷（），又称公孟，中国春秋时期卫国的公子。 公孟絷為衞襄公兒子，因不良於行，而未能被立為儲君，加上權臣孔成子受到衞康叔託夢，決定立公孟絷之弟公子元，是為靈公。 公孟絷轻慢齐豹，讨厌北宫喜、褚师圃，对公子朝和卫襄公夫人宣姜私通也不满，齐豹、北宫喜、公子朝、褚师圃怨恨他。齐豹推荐宗鲁给公孟，擔任骖乘，並拜託宗鲁帮助他除掉公孟。宗鲁拒绝了，但是也没告诉公孟。 前522年六月廿九，齐豹在公孟出城祭祀的时候，杀死公孟絷，宗鲁为保护公孟而死。卫灵公逃到「死鸟」（地名，濮附近）。北宫喜的家宰不知道北宫喜参与，杀死齐豹的家宰渠子。北宫喜讨灭齐氏。迎国君回到都城帝丘。公子朝、褚师圃逃到晋国。 卫灵公過繼了自己的儿子公孟彄，为公孟絷之后。.
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公孙青
公孙青，春秋时代齐国的公孙，字子石。祖父是齐顷公。 前522年六月廿九，卫国齐豹杀死公孟絷，卫灵公逃到死鸟。公孙青正好出使卫国，请示齐景公。齐景公说如果卫侯没有离开卫国国境，正常聘问。公孙青就在死鸟拜见了卫灵公。.
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先秦君主諸子女列表
此列表列出中國夏、商、周及諸侯國君主所生的子女，包括追封君主之子女。.
先秦諸子繫年
《先秦諸子繫年》是中國歷史學家錢穆的重要作品之一，主要考證先秦時期諸子的生卒年份及相關重要史事的發生時間。該書考證細密，在史學方法上繼承了清朝諸儒的攷辯方法，又不拘于前人舊說習見及瑣屑而無關宏旨之論，從整個學術發展史著眼，從小處入手，乃得先秦學術脈絡之真諦。.
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前470年代
前470年代從前479年1月1日開始，於前470年12月31日結束。.
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前6世纪国家领导人列表
公元前6世纪（前600年—前501年）世界各国领导人列表。.
灵公
灵公是中國古代诸侯（君主）的諡号之一。.
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祝佗
祝佗，姓不详，'''祝'''氏，名佗，字子鱼，又称祝鮀，卫国太祝。 前506年三月，周王卿士刘文公在召陵会合诸侯，谋划进攻楚国。举行会见前，卫国的子行敬子对卫灵公说：“朝会难得达到预期的目的，有分歧又争论不休，就不好办了。还是让祝佗跟随与会吧！”卫灵公同意了，就派祝佗跟着去。祝佗辞谢说：“臣竭力从事工作，以继承先人的职位，尚且担心完不成任务而得到罪过，现在如果又从事第二种工作，就会获得大罪了。而且太祝是土地神和五谷神经常使唤的小官。土地神和五谷神不出动，太祝就不出国境，这是官制所规定的。国君率领军队出征，祭祀神庙杀牲衅鼓，太祝就奉社主跟随出国境。如果是朝会一类的好事，国君出去有一师人马跟随，卿出去有一旅人马跟随，下臣是没有事情的。”卫灵公还是要求祝佗跟着去。 诸侯到达皋鼬后，准备把蔡国安排在卫国前面歃血。卫灵公派祝佗私下对周王室的大夫苌弘说：“我们在路上听说把蔡国安排在卫国之前歃血，不知是否属实？”苌弘说：“消息属实。蔡叔是康叔的哥哥，把蔡国的位次排在卫国之前，不也是可以的吗？”祝佗说：“用先王的标准来看，是注重德行的。从前周武王战胜商朝，周成王平定天下，选择有明德的人进行分封，把他们作为保卫周朝的藩篱屏障。所以周公辅佐王室，以治理天下，诸侯也和周朝和睦相处。分赐给鲁公大路、大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，还有殷民六族条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，让他们率领本族的大宗，集合其余小宗，统治六族的族众，来服从周公的法制，由此受命于周王朝。这是让鲁公为鲁国执行职务，以宣扬周公的明德。分赐给鲁国附庸小国，太祝、宗人、太卜、太史，服用器物、典籍简册、百官彝器，安抚商奄的百姓，用《伯禽》来告诫他们，而封在少皞之墟，分赐给康叔大路、少白、綪茷、旃旌、大吕，还有殷民七族陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏，封疆边界，从武父以南到达圃田北界，从有阎氏那里取得了土地，以执行王室任命的职务。取得了相土的东都，以协助天子在东方的蒐礼。聃季负责授予土地，陶叔负责授予百姓，用《康诰》来告诫康叔，而将他封在殷墟。鲁公和康叔都沿用商朝的政事，而按照周朝的制度来划定疆土。分赐给唐叔大路、密须之鼓、阙巩之甲、沽洗，以及怀姓九宗，五正的职官，用《唐诰》来告诫他，而将他封在夏墟。唐叔沿用夏朝的政事，用戎人的制度来划定疆土。这三个人都是天子的兄弟而有美好的德行，所以用分赐宝物来为他们昭显德行。如果不是这样，周文王、周武王、周成王、周康王的儿子中还有很多比三人年长的，而没有得到这些赏赐，就因为不是注重年龄。管叔和蔡叔引诱商人，策划侵犯王室。天子因此杀了管叔，给了蔡叔七辆车子，七十个个随从把蔡叔流放。蔡叔的儿子蔡仲改恶从善，周公提拔他，让他作为自己的卿士。让他拜见天子，天子命令他做了蔡侯。任命书说：‘天子说：胡，不要像你父亲那样违背天子的命令！’怎么能让蔡国在卫国之前歃血呢？周武王的同母兄弟八人，周公做太宰，康叔做司寇，聃季做司空，其余五人没有官职，难道是注重年龄？曹国是周文王的后代。晋国是周武王的后代。曹国以伯爵作为甸服，比晋国离王畿还要远，这并不是由于注重年龄。现在要注重年龄，这就是违反先王的遗制。晋文公举行践土之盟的时候，卫成公不在场，夷叔是卫成公的同母兄弟，尚且列在蔡国之前。盟书写着：‘天子说：晋重、鲁申、卫武、蔡甲午、郑捷、齐潘、宋王臣、莒期。’盟书藏在成周的府库里，这是可以查看的。您想要恢复周文王、周武王的法度，而不端正自己的德行，您准备怎么办？”苌弘很高兴，告诉了刘文公，和范献子商量这件事，结盟时就让卫灵公在蔡昭侯之前歃血。.
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简子瑕
简子瑕，中国春秋時期卫国政治人物，南氏、将军氏，又称南简子、将军简子。卫灵公的曾孙，卫公子郢的孙子，公孙弥牟的儿子。《礼记·檀弓》疏引《世本》：“灵公生昭子郢，郢生文子木，文子生简子瑕，瑕生卫将军文氏。”他的后代在战国时成为卫平侯。 Category:卫国 Category:春秋战国政治人物.
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男同性戀者
男同性戀者是指以同性者為對象，建立親密關係或以此性傾向作為主要自我認同的行為或現象的男性。男同性戀者的身體與生理構造與其他性取向男性無異，惟心理和生理上受到同性所吸引。在很多情況下，「同性戀」被用來指代「男同性戀者」，這是起因於忽略或者未意識到女同性戀者也是同性戀群體的一部分。 在法律定義上，「男同性戀」一詞傾向歸於男性之間的性關係。男同性戀的身份認同過程因人而異，有些在青春期就已察覺自己被男性所吸引，而有些人在青春期過後（如：投入社會工作後）才意識到自己同性戀的傾向。.
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聖保羅書院
聖保羅書院（St.）是基督教香港聖公會創辦的一間著名傳統名校，屬香港補助學校議會22所成員學校之一，設有小學部和中學部，俱只收男生。該校中學部校舍位於中西區半山般咸道69號，小學部則已遷離西區，於2013年落戶於港島南區薄扶林域多利道777號的全新校舍。 據正式記載，該校於1851年正式成立；但文獻顯示，早於1841年，創辦人史丹頓牧師已開始在英國籌集款項，並於1851年創立聖保羅書院。起始之時，該校只有一位導師及九位學生。聖保羅書院創校規模雖小，由於秉持辦學理念，不怕與殖民政府意見相左而堅持其治學風格，該校得以於1840至1880年間成為現代中國思想的搖籃，眾多著名中外知識分子曾任教、就讀及寓居於書院，包括王韜、、傅蘭雅、伍廷芳。現時，這間全日制學校大約有1,200名學生就讀，學生成績優異。現任校長是源迪恩先生。.
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衛平侯
衞平侯（），姬姓，子南氏，名勁，為戰國諸侯國衞國君主之一。.
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衛出公
衞出公（），即姬輒，為春秋諸侯國衞國君主之一，衞靈公之孫，為靈公長子蒯聵之子。蒯聵谋害灵公正妻南子事败，出奔，輒於是承襲祖父衞靈公擔任該國君主，上任期間為前492年。 前481年，蒯聵奪位復辟，是為衞後莊公，衞出公不得不出走齊國。晉國趙簡子驅逐了衞後莊公，立公孫般師為衛君。齊國攻衛，改立公子起為君，是為衛君起。 前477年衞大夫石曼尃（尃，音ｆū，夫）把衞君起流放。衞出公又返回衞國為君。當初，出公即位十二年（前481年）後逃亡，在外四年才得返回、復位。 前470年，大夫褚聲子與出公因細故爭執，驅逐出公，出公逃亡，公子黔自立为君，是为衞悼公。.
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衛莊公 (蒯聵)
衞後莊公，姬姓，名蒯聵，為春秋諸侯國衞國君主之一，為了與前代的衞前莊公分別，故時稱衞後莊公。 他為卫灵公的庶子，因谋害嫡母南子事败，逃到晋国依附赵简子，其子公孙辄成为储君，就是衞出公。 后来蒯聵奪衞出公政權，擔任該國君主，在位期間為前480年-前478年（在位3年），被晋国赵简子討伐，赵简子廢除了衞後莊公，改立公孫班師。不久，衛後莊公又回國驅逐了班師，繼續即位。 不久因討伐卫国大夫石圃，事敗而逃亡，後被部下己氏所殺。.
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衛靈公
衞靈公（），姬姓，名元，為東周春秋時期諸侯國衞國君主之一，他為衞襄公兒子，承襲衞襄公擔任該國君主，在位期間為前534年-前493年（在位42年）。.
查看 衛靈公和衛靈公
衛襄公
衞襄公，即姬惡，為春秋諸侯國衞國君主之一，他為衞獻公兒子，承襲衞獻公擔任該國君主，在位期間為前543年-前535年（在位9年）。.
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衛悼公
衞悼公，即姬黔，為春秋諸侯國衞國君主之一，他為衞靈公的兒子、衞後莊公之弟、衞出公之叔父。大夫褚聲子驅逐出公，出公逃亡，公子黔驅逐了衛出公兒子，自立爲君，是為悼公，在位5年。.
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許元公
許元公，姜姓，名成，是许悼公的孙子，為春秋諸侯國許國君主之一，亦是許國最後一位僭號稱「公」的君主。在位期間為前503年─前482年。.
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高青县
青县是山东省淄博市下属一个的县。位于鲁北平原南部，北依黄河（古为济水即大清河河道），南靠小清河。地理坐标为东经117°33--至118°04--，北纬37°04--至37°19--。西北、北部隔黄河与惠民县相望，东部与滨州市、博兴县接壤，东南部与桓台县以小清河为界，南部、西南部与邹平县相邻。东西最大横距约47公里，南北最大纵距约26公里，总面积830平方公里，呈狭长廊状，为黄河冲积平原，平均海拔12米。.
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齐豹
豹，是春秋时期卫国的司寇。齐恶之子。是世袭大夫，因为做事不义，《春秋经》记载他为“盗”。 衛靈公的兄弟公孟絷轻慢齐豹，剥夺了齐豹的司寇官职和鄄地。有战事就让他回去，没事就占取过来。公孟絷也讨厌北宫喜、褚师圃。公子朝和卫襄公夫人宣姜私通，想乘机兵變。因此齐豹、北宫喜、褚师圃、公子朝联合发动叛乱。齐豹推荐宗鲁给公孟絷做骖乘。齐豹将叛乱，对宗鲁说他将要杀死公孟，叫宗鲁不要和公孟一起乘车。 卫灵公十三年（前522年）六月廿九，卫灵公正在平寿，公孟絷在盖获之门外祭祀，齐豹在门外设置帷帐，里边埋伏甲士。到达曲门中，齐豹用戈敲击公孟，宗鲁用背部遮护公孟，折断了胳臂，戈击中公孟的肩膀。齐豹把他们一起杀死了。 卫灵公听说动乱，驱车从阅门进入国都。经过齐氏那里，齐豹用箭射卫灵公，射中公南楚的脊背，卫灵公就逃出国都。齐豹的家宰渠子召北宫喜。北宫喜的家宰不让他知道密谋的事，策划杀死了渠子，并乘机攻杀了齐豹。六月三十日，卫灵公回到国都。.
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蘧伯玉
蘧伯玉，名瑗，春秋末卫国大夫。蘧為人寬厚，为人勤于改过，能进能退，与时代不抵触，嚴以律己，寬以待人，五十歲時，能了解自己先前四十九年犯下之過錯。吴公子季札去卫观光，赞许他为“君子”。孔子也佩服他力求寡过，过卫时曾寄住他家。唐朝開元二十七年，贈為衛伯。由於他的作為被孔子所稱許，現今多配祀孔廟。.
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赵阳
赵阳，姓不详，'''赵'''氏，名阳，是赵黡之孙，昭子举之子，卫国大夫。 前496年春季，卫灵公驱逐公叔戌及其党羽，公叔戌逃亡到鲁国，赵阳逃到宋国。.
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虎 (南氏)
虎，南氏，名虎，是卫灵公的曾孙，公子郢的孙子，司寇惠子的儿子。 司寇惠子去世的时候，子游穿着麻衰、牡麻绖为吊丧，司寇惠子的哥哥公孙弥牟一再劝说不敢当子游服重孝。后来明白子游讥讽司寇惠子废嫡立庶，扶司寇惠子之子虎上嫡子主丧之位。.
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LGBT歷史人物列表
本列表收錄歷史上的LGBT人物及其相關歷史事件。很多文明或社會都存在過同性別間的親密關係，就靈長目動物和當代原始社會存在同性親密關係的事實來看，在舊石器時代和新石器時代，同性之間的性關係應當就存在了（像是對遺址出現雕刻圖案的其中一種解釋是：兩名男性間的性愛活動）。 歷史人物是否为同性戀或雙性戀，時常是人們熱烈爭辯的話題。然而關於这方面的確切資訊卻很少，人们只能利用有限的证据来推斷或詮釋。列表人物的列名，是以親密情感或性關係來推測，從現代的標準來看不一定會被认为是同性恋或雙性戀。 親密情感可能是浪漫友情的展現，未必涉及情慾關係。性關係的發生不必然表徵性傾向和情慾品質，而可能是迫於生計的賣淫，迎合社會形象成家生子，或士人表現灑脫風流的一時享受。經驗過同性或異性性行為的歷史人物，並不能確定該個體符合現代觀點下「同性戀」、「雙性戀」的身份認同。不過由於過往歷史對LGBT的形成有所影響，同性之間的情慾和親密友誼，仍是LGBT歷史的重要面向。 本列表按照時代先後排序，收錄公元1900年前逝世的歷史人物，二十世紀以及之後的LGBT人物請見LGBT人物列表。.
析朱鉏 (衛國)
析朱--，中国春秋时期卫国人，子叔黑背的孙子，卫殇公的侄子。 前547年二月初七，卫殇公被杀。前522年，卫国齐豹杀死公孟縶，卫灵公出逃死鸟，析朱--夜晚从城墙的排水道逃出城跟随卫侯。平乱后，卫灵公赐北宫喜号贞子，析朱--号成子。.
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析成鮒
析成鮒，中国春秋時期晋国政治人物，范氏别支析成氏，名鮒。范昭子的族人。 晋国内战，智氏、赵氏、魏氏、韩氏攻打范氏、中行氏，包围朝歌，鲁定公、齐景公、卫灵公谋划救援范氏、中行氏。前496年，析成鲋、小王桃甲率领狄军攻打晋国，在绛地失败。析成鲋逃到成周，小王桃甲入朝歌。.
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恕道
恕道（The Golden Rule，「黃金定律」）是一與倫理有關的品德，指人應具有同理心。積極面為「推己及人」，消極面為「己所不欲，勿施於人」。前者着重行善，後者告誡人勿行惡（又稱為「白銀定律（Silver Rule）」）。 恕道的概念存在於不同的文化，被視為解決紛爭的途徑。在印度、希臘、猶太、中國哲學均有論述。.
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毕彦君
毕彦君（），辽宁省鞍山市人，中国男演员、导演。现为国家一级演员。与著名女演员陈晓旭有过一段短暂的婚姻。.
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氏
氏本是古代姓的分支，在上古時代的母系社会，子女隨母姓，隨時間發展到父系社会後，姓则随父亲。随着同一祖先的子孙繁衍增多，这个家族往往会分成若干支散居各处。各个分支的子孙除了保留姓以外，另外为自己取一个称号作为标志，这就是“氏”。也就是说，姓是一个家族的所有後代的共同称号，而氏则是从姓中衍生出来的分支。 氏會随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的後代有几个氏或者父子两代不同氏。另外，不同姓之间可能会以同样的方式命氏，因此会出现姓不同而氏相同的现象。 古代的姓、氏是完全不同的。如知名的儒家始祖孔子，是殷商的宗室後裔，故姓子，為孔氏。正確定義上，孔子的姓絕對不是孔。.
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游速
游速，'''姬'''姓，名速，字子宽。鄭國卿大夫，子太叔之子，七穆之一游氏。 前504年，春正月癸亥，游速帅师灭许国，俘虏许男斯。 前500年冬，齐景公、卫灵公和郑国的游速在安甫会盟。.
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成何
成何可以指：.
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戰國歷史年表
戰國歷史年表為中国歷史上的戰國時期各国君主在位年代的列表。.
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春秋人物列表
春秋時期人物主要以《春秋左傳》為主，兼收《史記》、先秦諸子籍書中出現的人物，按國別分類，上限從犬戎之禍起，下限至三家滅知襄子為止。部分國別如晉、齊等國則下至滅國為止。西周以前，參見中國上古人物列表。戰國七雄則參見戰國人物列表。.
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春秋歷史年表
本表起於周平王元年，終至《左傳》魯哀公二十七年。下並附錄各國國君在位年代考証。.
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海姓
海姓，一個中文姓氏。.
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断袖
断袖：中国古代的男風之说，相传汉哀帝与男寵董賢共寝，董賢睡覺時压住了皇帝的袖子，皇帝上朝時不忍惊醒他，“以劍断袖而起”。.
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亦称为 姬元。