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31 关系: 小一學校網，將軍澳村，九龍十三鄉，平房，啟業邨，前皇家空軍基地，竹園，遷界令，香港2007年10月，香港2007年3月，香港2007年9月，香港天后廟列表，香港太平清醮，香港三級歷史建築列表，香港建築，香港圍村，香港公共屋邨列表，香港秦朝至元朝歷史，香港築跡，香港鄉村列表，香港清朝初期歷史，黃大仙區，蒲崗，鄉村學校 (香港)，至德公立學校，東美，東頭邨巴士總站，樂富，新界五大氏族，新蒲崗，撳錢。
小一學校網
小一學校網（Primary One Admission School Net 或簡稱 POA School Net）香港教育局將香港劃分為36個小學校網，並依據「就近入學原則」以「小一入學申請表」上的申報住址為小學一年級學童按照所屬學校網統一派位。 申請直接資助學校、私立學校及申請「自行分配學位」則不受校網限制。.
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將軍澳村
將軍澳村（Tseung Kwan O Village）是香港鄉村，位於新界西貢區，現時為將軍澳新市鎮的一部份。位置於翠林山腳及寶琳西北面的穎禮路，為將軍澳新市鎮最初期發展地區，而東面原有政府建的臨時房屋區，於2000年5月已經清拆，現時為露天停車場，長遠會興建村屋。其為坑口鄉事委員會屬下的鄉村，也算是比較鄰近市區的鄉村，除了共有322間新界丁屋，村內還有兩間教會及一座公廁。沿穎禮路上山坡便到達將軍澳上村，從將軍澳上村有兩條山路分別通往井欄樹溪瀑布及魷魚灣村。.
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九龍十三鄉
九龍十三鄉（簡稱十三鄉），是指在1960年代以前香港新九龍的十三個規模較大的鄉村，由左至右包括沙埔、衙前圍、竹園（大約為現在整個黃大仙的範圍）、大磡、元嶺、沙地園、坪頂、牛池灣、坪石、牛頭角、茜草灣、茶果嶺和鯉魚門。其中，牛頭角、茜草灣、茶果嶺和鯉魚門合稱九龍四山，為昔日用作石礦場的山丘及其附屬的鄉村。十三鄉實際位置就是指九龍城的賈炳達道以東至鯉魚門一帶的東九龍地區，實際區域為九龍城部份地區、黃大仙和觀塘區，於1968年前為舊香港四區（包括香港島、九龍、新九龍、新界）之一的新九龍地區。後來隨著港英政府將九龍半島、香港島與新界重新分為十區，以及1960年代政府大規模發展新九龍而逐漸被人淡忘。.
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平房
平房指的是只有一層樓的房屋，是最基本的建築形式。.
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啟業邨
啟業邨（英語：Kai Yip Estate）是香港九龍觀塘區的公共屋邨，位於九龍灣麗晶花園對面，地址為啟業道18號，由房屋委員會及房屋署發展。 啟泰苑（英語：Kai Tai Court）是香港的一個居者有其屋屋苑，鄰近啟業邨，地址為啟業道28號，於1983年入伙，共有4座樓宇。.
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前皇家空軍基地
前皇家空軍基地是香港於英治時期駐港英軍的空軍基地，位於九龍啟德機場東側，近觀塘道兩旁一帶。現時僅存位於觀塘道以西九龍灣及觀塘道以東平山的建築群。.
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竹園
竹園（Chuk Yuen或Chuk Un），又名竹園鄉或竹園村（Chuk Yuen Village或Chuk Un Village），為香港九龍北部的地區，原爲黃大仙一帶整片區域之地名，現在通常僅指竹園北邨和竹園南邨一帶，即黃大仙道與馬仔坑路以北、沙田坳道以西、翠竹花園以東的範圍。現時竹園村落規模大大縮減，並演變為竹園聯合村（Chuk Yuen United Village）。 竹園之名源於當地原來的竹園鄉，多稱竹園村，因村落所在地原有一大片竹林而得名，爲「九龍十三鄉」之一，範圍包括從現今天馬苑、竹園北邨到黃大仙下邨以及鳳凰新村一帶的大片範圍，不過與衙前圍有明確圍村結構不同，竹園鄉的村屋分佈比較鬆散，故一般認爲其歷史和建築價值較衙前圍低。根據當地歷史記載，竹園村西面原有一條河，由北面山脈流往竹園，再經蒲崗注入九龍灣，但至1960年時，竹園村附近明顯的河溪僅有東面發源於鑽石山的鳳凰溪。 竹園村由祖籍福建莆田的林氏一族所建，但其具體建村時間尚未能確定，因林氏第一次編修族譜已是十七世祖林憲斌約於1819年進行，距其考證的建村時間已有數百年之久，而且林氏第二次編修族譜時所撰寫的建村歷史與第一次有差異，但可確定竹園林氏與蒲崗林氏源出一系，至於林氏來到九龍後最早居於何地、何時建立竹園村和蒲崗村等問題現在難以確定。大致上，兩本族譜所提出的說法是：林氏早於宋代便來到九龍一帶定居，最早居住地可能是西貢北佛堂或九龍一處名爲彭蒲圍（已不可考具體位置）的地方，後再遷移到竹園村和蒲崗村一帶開枝散葉，期間肯定經歷過清初遷界與復界史。 在黃大仙祠建廟之初，當地仍以「竹園」爲名，直到政府在竹園鄉南部興建黃大仙上邨及黃大仙下邨後，「黃大仙」才逐漸取代「竹園」成爲該區主要地名。 現時竹園村仍有約數十間房屋存在，稱爲竹園聯合村，位於沙田坳道及龍翔道交界處、黃大仙站（沙田坳道）巴士總站旁。「聯合村」之名約產生於1950年代，有可能是源於第二次世界大戰結束後有大量外來難民遷入當地，使竹園村變成姓氏繁雜的村落，故以「聯合」之名以示不同族姓合村的情況。不過「聯合村」內已無原來的建村的竹園林氏族人居住，村內現居的原居民多爲稍後期的清代以後才遷入竹園的客籍村民後代。.
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遷界令
遷界令又名遷海令，是清朝政府為對付明朝遺臣鄭成功在台灣的明鄭王朝，以斷絕中國大陸沿海居民對其之接濟的法令。順治十八年（1661年），清政府采纳黄梧的建議，将山東至廣東的沿海居民內遷三十至五十里，並將房屋焚棄，不准百姓复界。當時包括兩廣總督周有德、廣東巡撫王來任等一些地方官員均請求复界。 康熙亲政后，一些地方逐渐“开边展界”，人民回乡复业。康熙八年（1669年）允许沿海居民复界。康熙二十二年（1683年）清军平定台湾后正式展界。所谓“展界”，就是安排在顺治十八年前后被迁界令强迁的沿海居民复归故土。十一月，康熙帝将吏部侍郎杜臻、内阁学士席柱差往福建、广东主持沿海展界事宜，行前谕曰：“迁移百姓事关紧要，当查明原产给还原主，尔等会同总督巡抚安插，务使兵民得所。” 遷界令措施對明鄭有一定打擊成效。不過使得東南沿海地區田園荒蕪、百姓流離失所。遷界的惨痛记忆依然在嘉庆年间生活的林氏族人在族譜中的记述记叙下来。就在九龙定居生活的原居民而言，復界后的康熙末年能有自我保护的能力反而是安稳的因素。復界后数年的1676年，海盗攻陷彭莆围，杀戮村民。海盗戮村前已外出的极少数村民幸存，而作为后裔的竹園林氏較迅速恢復了其在九龍的勢力，甚至因土地不敷居住，分支了部分竹園族人至蒲崗村土地。而吳姓族谱中因遷界而四代祖先无从稽考，直至1724年在衙前圍村才定居下来。记叙林氏后人的记述认为该次海盗来自台湾。.
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香港2007年10月
;（請按此參閱當天之報章頭條）.
香港2007年3月
;（請按此參閱當天之詳細新聞內容）.
香港2007年9月
;（請按此參閱當天之報章頭條）.
香港天后廟列表
香港是中國東南沿海地區天后崇拜較早傳入的地區之一，西貢佛堂門天后古廟（俗稱「大廟」）始建於南宋時期。在台灣及福建地區，人們稱天后為「媽祖」，在香港的地方稱之為「亞媽」、「娘媽」、「媽娘」或「天后媽」等。現時香港的天后廟遍布香港島、九龍、新界和離島，大部分是清初復界以後才修建的。 天后亦是閩民系的信仰，香港以及中國沿海的天后廟大多是閩民系在歷代因航海和貿易保平安建立的。 香港的天后廟規模不大，部分更在傳統的廟宇宗教建築加入現代建築方法及模式，廟與廟之間沒有從屬關係，其中以大廟和元朗天后廟神誕活動的規模最大。而不少歸華人廟宇委員會管理。 在香港有很多--在較內陸位置，是因為歷年來的填海工程所致。.
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香港太平清醮
太平清醮在香港一般簡稱為「打醮」，而亦有稱為「安龍清醮」，是一種保平安的祈安醮，用以保境祈陽、許願酬還。香港的太平清醮定期舉行，周期由最短1年以至長達60年，普遍的漁業社區每2年或7年舉行一次，多選在農曆四、五月；而農業社區則每5年、10年或前後10年（9年）舉行一次太平清醮，大多選在農曆十月進行。醮期由一日一夜至五日六夜不等。.
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香港三級歷史建築列表
香港三級歷史建築（Grade III historic buildings in Hong Kong）是香港古物古蹟辦事處評級的香港歷史建築的第三個級別。在這個級別的建築物，被認為具若干價值， 並宜於以某種形式予以保存的建築物；如保存並不可行則可以考慮其他方法。 2005年，當局選取了1444幢歷史建築物，由專家小組進行深入評估，並向古物諮詢委員會提交擬定評級，供委員會考慮及審議。截至2015年9月17日，全港有451幢建築物被確定為三級歷史建築；另有33幢不屬於上述名單的建築物，獲評為三級歷史建築，兩者合共484幢。.
香港建築
香港建築是變化多端的。由於土地有限，很少市區內的歷史建築能夠保存下來。可是，作為現代建築的中心，很多古老的建築物都被拆卸讓出空間給新的建築物。香港建築的歷史可以粗略分成三個時期，中國傳統建築時期、歐美建築時期及現代建築時期。.
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香港圍村
香港的圍村多設在新界，主要分為兩大類: 「本地圍」與「客家圍」。「本地圍」是指本地人村落（即围头人），而「客家圍」是指客家人村落。明朝時沿海寇患頻繁，居民為求自保，於房屋周圍建矮石牆，用以抗盜，當時粉嶺龍躍頭的老圍便是香港最早的圍村。清朝初年，厲行「遷海令」以絕接濟在台灣反清的鄭成功，沿海空虛而淪為寇穴，康熙八年（1669年）復界後，本地人獲准遷回舊地，而在这时期，客家人也开始从大陆山区迁入香港，他们进入原属围头原居民之地定居，围头与客家双方由于语言、风俗不同而互生磨擦，加之土地的分配利益，因而双方产生土客械斗，土的一方指围头人，而客的一方指客家人。围头人与客家人都各自建造围村，以作为双方械斗之用。 「本地圍」所居住的是本地人（即围头人），每個家庭有獨立的房屋，四周建有高牆環繞。牆基採用大麻石鞏固，而牆身用青磚砌成，四邊的胸牆開有槍孔。圍內建築整齊，有明顯的中軸線，神廳設於末端。門外挖掘護城壕溝，圍門是連環鐵門或木條橫柵門。 乾隆嘉慶期間，客家居民遷居新界日多，多在本地人毗鄰建立新村定居，由於語言、風俗不同而互生磨擦，加以土地分配利益，因而双方产生土客械斗，遂客家人就仿原居地山区圍龍屋型制，建造「圍屋」，聚族而居，用以械斗防衛。 「客家圍」形制是主要由多間房屋組成的圍屋群，房屋牆身特厚而窗戶特小，部分橫屋的牆壁組成圍村的牆壁，圍屋四角設有炮樓（又名圍斗或瞭望台）。.
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香港公共屋邨列表
下列是香港各資助出租公共屋邨的列表。截至2017年3月，香港共有241個公共屋邨，總共805,098單位。此列表以地區劃分，排名不分先後（「一邨」、「二邨」等有細分的屋邨視作不同屋邨，以及由原址分拆而成的，表中放在一起方便比較）。 所謂公共屋邨，就是指由政府、志願團體或私營企業興建，再以低廉價格出租予低收入居民的住宅。現時香港提供公共屋邨的機構有三間，分別為香港房屋委員會（房委會）、香港房屋協會（房協）及香港平民屋宇有限公司（平民屋宇）。另有兩間現況不明的建屋團體，他們目前的情況就連房委會和房協也不清楚：.
香港秦朝至元朝歷史
自秦朝攻佔香港地區後，中原政權開始統治香港。從秦朝起直至元朝，隨著黃河流域的不斷戰亂，而使中原文化向南播遷，香港地區文明逐漸被同化。香港地區最初屬番禺縣管轄，東晉咸和六年（331年）起改屬寶安縣管轄，至唐肅宗至德二年（757年）再改屬東莞縣管轄。 《城市論壇》二〇一四年五月十八日論題: 沙中發現宋古蹟 發展保育兩得益? 自唐朝開始，香港地區成為海上交通要衝，亦發展採珠、鹽池。新界原居民開始在香港定居。.
香港築跡
《香港築跡》（HK ARTchitecture）是香港電視廣播有限公司製作的資訊節目，講述香港境內多項被評為歷史建築的特色建築。 該節目於2010年7月5日至11月21日，由2010年7月5日至9月20日於逢星期一晚上7時至7時30分在無綫電視翡翠台播出，2010年10月3日至11月21日於逢星期日晚上7時至7時30分在無綫電視翡翠台、高清翡翠台及myTV播出。另外於提供節目重溫。主持為張慧慈。 在2010年萬千星輝頒獎典禮中，該節目奪得「最具欣賞價值綜藝節目大獎」。.
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香港鄉村列表
以下是香港鄉村列表：.
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香港清朝初期歷史
香港於清朝初期，受到遷界令的影響，幾乎完全摧毀了自唐宋以來的經濟和社會發展。縱使後來成功爭取復界，可是不少傳統經濟活動已不能恢復。另一方面，隨著歐洲列強的勢力染指東亞，中國當時唯一對外商埠廣州一帶以及其鄰近的香港地區自然也無可避免受到影響。當清朝政府於第一次鴉片戰爭戰敗後，香港島便割讓給英國，使香港踏入殖民地時期。.
黃大仙區
黃大仙區（Wong Tai Sin District）是香港十八區中的一個行政區，位於香港九龍半島東北部，面積為926公頃，以轄內有赤松黃大仙祠得名。截至2016年中，黃大仙區人口為425,235人。黃大仙區亦是全香港唯一沒有海岸線的區份；其東面以飛鵝山、象山與西貢區為界，以清水灣道與觀塘區為界，西面則沿聯合道（東頭邨道與竹園道之間）、竹園道（廣播道、聯合道與橫跨龍翔道天橋之間）與九龍城區的九龍塘、九龍城為界，南接太子道東、東頭村道（東正道與聯合道之間）、東正道與九龍城區啟德和九龍城為界，北以沙田坳道（法藏寺以北大約750米至飛鵝山道之間一段沙田坳道屬沙田區，道路以南屬黃大仙區）、竹園北邨、翠竹花園以北獅子山（獅子山山頂屬沙田區，山頂以南屬黃大仙區）與沙田區為界。.
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蒲崗
蒲崗（Po Kong），又寫作莆崗或蒲岡，是香港一個已消失的地名，也是一條已消失的原居民村落，位於九龍北部，現時港鐵觀塘綫鑽石山站附近。「蒲」是莆田的簡稱，爲開村之林氏祖籍，而「崗」則是指村莊所在的山崗，故「蒲崗」即「來自莆田的人居住的山崗」。 由於蒲崗村早於二戰時因啟德機場擴建工程被日軍下令拆毀，村民散居各地，加上九龍群鄉在香港戰後市區發展中逐漸被清拆而消亡，而與蒲崗村有關的史料也甚爲缺乏，曾經到過蒲崗村且尚在世的人極少，故蒲崗村原址確實位置存在爭議，一說其原址在現今鳳德邨一帶，然而該地在興建公共屋邨前爲鑽石山石礦場的一部分，而且遠離啟德機場，並不在日軍擴建的機場範圍以內，故此說存疑。 根據衙前圍村吳氏廿五世傳人、母親爲蒲崗村林氏族人的吳佛全老人所繪製的九龍鄉村地圖，蒲崗村原址應在現今彩虹道遊樂場。按照吳佛全的說法，蒲崗村原本背靠一座大山，即「蒲崗」之山，日軍佔領香港期間曾驅使戰俘削平該山填海，蒲崗僅餘小丘，日軍更在山上設置高射炮台，曾擊落一架盟軍戰機，但駕駛該戰機的美籍機師被抗日遊擊隊所救。吳佛全老人對蒲崗村位置的描述較能與其他史實匹配。二戰結束後該地於1965年至1982年期間曾建成設有機動遊戲的啟德遊樂場，遊樂場結業後被政府改建爲公共設施彩虹道遊樂場及彩虹道體育館，現時遊樂場內隆起之處就是蒲崗山丘的尚存部分。.
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鄉村學校 (香港)
香港的鄉村學校，簡稱村校，泛指位於新界或離島等偏遠鄉村提供教育服務予鄰近鄉村子弟的學校。教育局沒有將學校特別註冊為「鄉村學校」。大多數村校在1950年代初建成，當時新界鄉郊地方交通不便，小學教育亦未普及，不少村童失學，村校使到適齡學童獲得基礎教育的機會。大部分村校由民間開辦，村民籌募經費及捐地用以建校，供給村內適齡兒童就讀；而小部分則由商會、同鄉會、宗教團體及個人形式辦學。 村校的設施水平遠低於近年落成的學校校舍，很多只有數個課室，早年有部分採取複式教學，安排兩個或以上級別的學生在同一個課室上課。校建築多為設有空地的平房，校舍與大自然接近，師生人數較少，相對市區學校關係也密切得多。 直至1997年全港共有103間鄉村學校，到了2010年有83間已經停辦，當中有40間因按照「統整使用率低的小學 」政策（統整政策）而停辦。直到2014/15學年，仍然有20間村校繼續營運。.
至德公立學校
至德公立學校（Chi Tak Public School）建校於1962年，是香港一所政府津貼全日制中文教學男女小學，校舍位於九龍九龍城東隆道9號。由於收生不足，教育局發出停辦通知，學校須於2008年9月停辦。.
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東美
東美是香港黃大仙區議會下轄的選區，代號H09，區議員為民協主席施德來。.
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東頭邨巴士總站
東頭邨巴士總站（英文：Tung Tau Estate Bus Terminus）是位於香港九龍黃大仙區新蒲崗西部和九龍城區的九龍城九龍寨城東北方之間的屋邨巴士總站。由於東頭一邨和二邨分別由香港房屋委員會和香港房屋協會管理，加上巴士總站位離二邨甚遠，故此又稱東頭（一）邨巴士總站。現時有一條九巴路線和專線小巴以該地為總站，以及一條路經之九巴路線服務該區的居民和商戶。.
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樂富
樂富（Lok Fu）位於香港九龍北部，原名「老虎岩」（Lo Fu Ngam），區域行政上屬於黃大仙區，樂富公園同屬樂富一部分，但在十八區分區中該公園被劃入九龍城區範圍。樂富位於獅子山山腳，即九龍城以北、橫頭磡以南、九龍仔以東。全區以樂富邨為中心。.
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新界五大氏族
新界五大氏族或新界五大族或新界五大家族是指新界原居民中錦田鄧氏、新田文氏、上水廖氏、上水侯氏及粉嶺彭氏。 他們都在宋明期間，即清朝以前移居現時香港的新界，至今發展至新界多個地方定居。期間五族各自在根據地內建築圍村、祠堂、書室和廟宇等，並在交通要道成立墟市，逐漸發展成大族。其後香港政府在新界登記地權，發覺五族名下之土地甚多，故此稱他們為「五大族」（The Five Great Clans）。·.
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新蒲崗
新蒲崗（San Po Kong）是香港九龍黃大仙區東南部分一個地方，是指牛池灣以西、太子道東以北、啟德明渠以東、彩虹道以南的區域，名稱來源於該地原來的蒲崗村。「蒲崗」之名是「蒲田」和「山崗」的結合，分別指開村村民祖籍及該地地形，原址爲新蒲崗西北角的彩虹道遊樂場一帶。蒲崗村於1942年被侵華日軍拆毀，村民被驅散，蒲崗山被削去大部分。戰後蒲崗村舊址附近發展出新的住宅及工廠區，命名爲「新蒲崗」。 現在的新蒲崗中部是舊工廠區，也是香港主要工業區之一；隨着社會發展有一些住宅樓宇在東及西面出現。.
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撳錢
《撳錢》（Action to Money；英文簡稱ATM）是now寬頻電視101台及香港台的一個互動遊戲節目（也是香港首個互動遊戲節目），有馬啟仁、農夫、黃婉曼等共10位官方主持人（另設後備／嘉賓主持），由2011年2月9日起，逢星期二至日晚上10時35分至11時35分播出。2011年8月21日起改為逢星期日至四同樣時間播出至2011年12月29日暫停。 2012年1月30日（大年初八），本節目恢復播放，並更名為《撳快錢》，每集長度由1小時改為半小時，逢星期一至三晚上10時30分至11時00分播出；6位主持人及1位旁白均為原有的《撳錢》主持。節目於2012年10月17日後暫停播映，並在2012年10月28日舉行特別版。2012年12月6日起，該節目由互動購物節目《撚價》取代。 「撳錢」的名稱在粵語中有「提款」的意思，寓意觀眾可以像操作自動櫃員機般提取獎金，或「撳制攞錢」之意。而「撳快錢」的意思是指觀眾可在更短時間獲分獎金。節目於2011年2月9日至2月20日期間向所有now客戶免費開放。2011年3月亦有部分客戶可免費試玩。 為了提醒觀眾可以於節目當晚之「撳錢時段」登入遊戲，於該時段播放之now 101台節目會冠上「ATM」字眼，如平日播放之劇集會命名為「ATM劇場」，而周六、日之節目則名為「周六／周日ATM」。 《撳錢》主題音樂以及音響設計，由著名音樂創作人金培達一手包辦。 now香港台的觀眾最初不能參與《撳錢》，但由2011年4月12日至12月29日原本由2011年12月起，普通版《撳錢》僅限101台撳友參與，但該安排後來沒有執行。，香港台的觀眾可參與遊戲一小部分或全部，請見撳錢日日獎及。至於《撳快錢》則只限now101台觀眾參與。.
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亦称为 衙前圍。