目录
111 关系: 十八學士，南北朝，司馬師，司馬炎，司马昭，吴中四才子，大唐雙龍傳角色列表，天策上将，孔子庙堂碑，孔绍安，宁波籍历代大臣列表，宁波籍书画篆刻家列表，宁波籍文史哲人物列表，宋四家，宋文帝，中國歷代文人並稱，中国书法史，中国书法家列表，中国百科全书史，乔大壮，庞卿恽，康里巎巎，五月廿四，会稽虞氏，张飞，余姚市，來恒，北堂书钞，北京中山公园，初唐四大家，刘孝孙，周湘云，唐太宗，唐朝，唐朝文化，唐昭陵，唐書人物列表，冢斜村，凌烟阁，关羽，兔园策，石鼓 (先秦)，玄武门之变，王寵，王圆箓，王次仲，破邪论序，百科全书，隋唐五代十国历史年表，隋朝，... 扩展索引 (61 更多) »
十八學士
十八學士是指北周、唐朝时的十八位知識份子。.
查看 虞世南和十八學士
南北朝
南北朝（420年—589年北朝始於439年北魏滅北涼，統一北中國北方開始，南朝始於420年劉宋建立開始；南北兩朝在589年隋灭陳為止。）是中國歷史上的一段時期，由420年刘裕篡东晋建立劉宋開始，至589年隋滅南陳為止，上承兩晉、五胡十六國、下接隋朝。因為南北兩勢长时间对立，所以稱南北朝。南朝（420年—589年）包含宋、齐、梁、陈等四朝与陈同时存在的西梁一般不算在内。；北朝（439年—581年）包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周等五朝。 由于军权转移，南朝皇族主要出身于寒門或庶族鄒紀萬（1992年）：《中國通史魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉，第71頁。。初期經濟逐渐恢复，但由於戰略錯誤與北朝军力強盛，使得疆界逐次南移。皇帝與宗室為了皇位時常血腥鬥爭。南梁在梁武帝在位期間國力改善，使國力再度強盛，晚年國家糜爛，侯景之乱使南朝实力大减，并四分五裂，獨霸政局的僑姓世族完全崩潰。雖由南陳的陈文帝統一南朝，但國力大跌，包括現在四川在內的西部大片原屬南梁領土被西魏佔領，南陳只能依長江抵禦北朝。北朝承繼五胡十六国，為胡漢融合的新興朝代。北魏皇室為鮮卑族，漢族官員受五胡文化影響，鮮卑皇室也受到漢文化的薰陶，彼此通婚。北魏被北方的柔然牽制，直到較友好的突厥并吞柔然後才全力對付南朝。後期在六镇之乱和农民暴动之后造成实力大衰。北魏分裂成東魏及西魏後，不久分別被北齊及北周取代。北齊主要由六鎮集團組成，初期军力強盛。最後藉由宇文泰开创的北周關隴集團，吞并政治日趋腐败的北齊。此時統一中國的天平已朝向北周傾斜。周武帝去世後，漢人楊堅掌握朝廷，通过授禅北周静帝建立隋朝，经营八年之后，發兵灭南陳統一中國。 北朝戰爭不斷、各阶级對立严重，而南朝經濟持續成長、局势比較穩定，出現元嘉之治與永明之治等治世。中原人口自黃巾之亂和永嘉之乱后就开始南移，为南方帶來大量勞動力與先进的生產技術。江南的繁荣，使得中國的經濟重心南移萬繩楠（1994年）：《魏晉南北朝史論稿》第十一章〈南朝時代歷史的變化與發展〉，第266頁。。在文化方面，乱世为思想自由提供沃土肥壤，提出務實求治和無君論等觀點，在文學、藝術、科技等方面，開創出獨到的見解與理論。玄學、佛教與道教都很興盛。其中佛教帶動石窟的發展，敦煌莫高窟、麦积山石窟、雲岡石窟與龙门石窟名揚後世。对外交流也很兴旺，东到日本和朝鮮半島，西到西域、中亚、西亚（埃兰沙赫尔），南到东南亚與印度。 南北朝初期仍是世族政治，社會階層分為世族、齊民編戶、依附人及奴隸鄒紀萬（1992年）：《中國通史魏晉南北朝史》第二章魏晉南北朝的社會形態，第101頁。。世族擁有大量不需付稅的依附人從事生產與作戰，影響朝廷的稅收。雖然南朝皇帝仍然需要主流世族的擁護，不過也扶持寒門以平衡政治勢力，並且在南梁時出现了科舉制度的萌芽。南朝世族因為長期安逸而逐漸衰退，在侯景之亂後徹底崩潰。北朝胡人缺乏中原政治的經驗，所以重用漢人世族，引起雙方的文化採借，久之形成文化混合，以北魏孝文帝的漢化運動最盛。混合的過程產生激烈的思想衝突、政治鬥爭或種族衝突，例如六镇之乱、北齊的排漢運動《顏氏家訓》提到：「齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。」。而北周建立關中本位政策，融合鮮卑及漢文化以消除胡漢隔閡《中國文明史第四卷魏晉南北朝上冊》第一章政治發展大勢，第69頁。。在隋朝統一天下後，開創出具開放性和包容性的隋唐帝國。.
查看 虞世南和南北朝
司馬師
司馬師（），字子元，河内温（今河南省温县）人，三國時期魏國後期權臣，官至大將軍。西晉開國君主晉武帝司馬炎的伯父，司馬懿與張春華的長子，司馬昭的兄長。繼承父權后，先肅清內亂，又打敗東吳的諸葛恪，成功削弱他國國力並控制魏國政權。以高平陵之变有功而获封長平鄉侯，司马懿故后袭封舞陽侯。正元二年（255年），司马师在平定毌丘俭、文钦之乱后不久病逝，魏朝谥舞阳忠武侯。司馬昭受封晉王後，追尊谥为晉景王；司馬炎登位後，追尊为世宗景皇帝。.
查看 虞世南和司馬師
司馬炎
晉武帝司馬炎（），字安世，河内郡温縣（今河南省焦作市温县）人，晉朝開國皇帝，諡號武皇帝。 曹魏权臣司马昭长子，魏咸熙二年（265年）十二月丙寅，晋王、相国司馬炎逼迫魏元帝禪讓，即位為帝，定有天下之号曰晉，改年號泰始。在位期间，封同姓诸王，以郡为国，置军士，希望互相维系，拱卫中央。晋武帝采取一系列经济措施以发展生产，屡次责令郡县官劝课农桑，并严禁私募佃客。又招募原吴、蜀地区人民北来，充实北方，并废屯田制，使屯田民成为州郡编户。 太康元年（280年），颁行户调式，包括占田制、户调-制-和品官占田荫客制。太康年间出现一片繁荣景象。晋武帝鉴于曹魏末期为政严苛，风俗颓废，生活豪奢，乃“矫以仁俭”，鳏寡孤独不能自存者赐谷人五斛，免逋债宿负，诏郡国守相巡行属县，并能容纳直言。还重视法律，亲自向百姓讲解賈充等人上所刊修律令，并亲身听讼录囚。但灭吳后，逐渐怠惰政事，沉迷女色，扩充后宫，荒淫无度。 鑒於曹魏宗室力量薄弱才讓其父祖有機可乘，因此他巩固皇权而大封宗室。然而诸王统率兵马各据一方，晋武帝死后，诸王为争夺权力，内讧不已，形成16年的内战，史称八王之乱。.
查看 虞世南和司馬炎
司马昭
司马昭（），字子上（小说《三国演义》为子尚），河内郡温（今河南省温县）人。司马懿與張春華的次子，司马师之弟，西晋开国皇帝司马炎之父，曹魏後期著名政治家和军事家。司马昭继其父兄的權力，消灭蜀汉，取代曹魏的權力。滅蜀後一年逝世，其子司馬炎逼曹奐禪讓後稱帝，追司馬昭為太祖文皇帝。.
查看 虞世南和司马昭
吴中四才子
吳中四才子」，又稱「吳門四才子」、「姑蘇四才子」、「蘇州四才子」，民間戲曲訛稱江南四大才子，是明朝吳中（今江蘇蘇州）地區才華出衆的四大傑出人物，即唐寅、祝允明、文徵明和徐禎卿。.
查看 虞世南和吴中四才子
大唐雙龍傳角色列表
大唐雙龍傳登場人物列表是香港武俠小說《大唐雙龍傳》裡全部登場人物的概覽。部分人物及其後代在《日月當空》、《龍戰在野》中出現。.
天策上将
天策上將是唐高祖李淵为嘉奖次子李世民而开设的官爵。天策，星名，即傅说星，传说为武丁的大臣傅说死后托神。.
查看 虞世南和天策上将
孔子庙堂碑
《孔子庙堂碑》，为中国书法中楷书代表作。系初唐四家之一虞世南所书写。文亦由虞氏撰写。.
查看 虞世南和孔子庙堂碑
孔绍安
孔绍安（），越州山阴人，南朝陈吏部尚书孔奂之子。年轻时与兄孔绍新都以文词知名。十三岁时，隋朝灭陈，孔绍安徙居京兆鄠县，闭门读书，诵古文集数十万字，表兄虞世南叹异之。孔绍新曾对虞世南说：“本朝沦陷，分从湮灭，但见此弟，窃谓家族不亡矣！”时有词人孙万寿，与孔绍安结忘年之好，时人称为孙、孔。大业末年，孔绍安为监察御史。时太原留守李渊以拥隋为名用兵河东，诏孔绍安监李渊军，深得接遇。李渊受禅称帝建立唐朝，孔绍安从洛阳走小路来奔。李渊见之甚悦，拜内史舍人，赐宅一区、良马两匹、钱米绢布等。时夏侯端也曾为御史，监李渊军，先于孔绍安归朝，获授秘书监。孔绍安趁侍宴时应诏咏《石榴诗》称：“只为时来晚，开花不及春。”时人称道。武德五年（622年）奉诏撰《梁史》，未成而卒。有文集五卷（一作五十卷）。 子孔构、孔祯，孔祯子孔季诩。孔绍安另有孙孔若思。.
查看 虞世南和孔绍安
宁波籍历代大臣列表
（宁波）籍历代大臣一览：.
宁波籍书画篆刻家列表
宁波籍书法家、画家、篆刻家一览：.
宁波籍文史哲人物列表
宁波籍文史哲人物一览：.
宋四家
宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。这四个人大致可以代表宋代的书法风格，而且成就最高，故称“宋四家”。 明清以来，有一些人认为宋四家中的“蔡”原本应该是蔡京，后人不齿其为人，所以把蔡京换为蔡襄，并认为蔡襄的艺术成就在蔡京之上。而且，蔡襄(1012年)从生活年代的角度看，在苏(1037年)、黄(1045年)、米(1051年)三人之前，但宋四家排序反而把蔡襄放在最后；況且蘇、黃、米三人排序與其出生年相符，而且蔡反而排行最後，的確有悖常理。 也有人認為是「蔡」應為蔡襄，將蔡排在最後是聲韻問題，且蔡襄書法造詣不見得遜於蔡京，而且蔡京出生於1047年，照此排序因為第三位才是，因此宋四家中「蔡」應為蔡襄。.
查看 虞世南和宋四家
宋文帝
宋文帝劉義隆，小字車兒，宋武帝劉裕的第三子，劉宋第三任皇帝。劉義隆生於東晉末年，南朝宋立國後，受封宜都王。宋少帝被廢後獲擁立為帝，即位後改元元嘉。劉義隆在位近三十年，在位期間，建立制度、賞罰分明、鼓勵農桑，減免賦稅力役，使得國家大治，「內清外晏，四海謐如」，此治世因其年號元嘉而稱為「元嘉之治」。劉義隆亦銳意北伐，曾先後三次發起大規模北伐戰爭圖收復北魏所佔的河南土地，然而三次皆失敗，其中發生在元嘉後期的第二次更讓魏軍南攻至江北瓜步，一度威脅建康。元嘉北伐亦對國內經濟民生造成嚴重打擊，《資治通鑑》對北伐的創傷寫道「元嘉之政，自此衰矣。.
查看 虞世南和宋文帝
中國歷代文人並稱
中國歷代文人好品題，樹立門戶，明朝品題尤多，為歷朝之冠。明朝文士好名，吳偉業與錢謙益常有意氣之爭，吳偉業稱：“吾郡自西铭先生以教化兴起，云间夏彝仲、陈卧子从而和之，两郡之文遂称述于天下。”.
查看 虞世南和中國歷代文人並稱
中国书法史
中國書法歷史和中国文字使用的历史一样悠久。自从甲骨文发明以来，中国书法的字体经历了由篆书到隶书、草书、楷书、行书的发展阶段。每个阶段都产生了数量众多的书法家和书法作品，这些书法家和书法作品构成了中国书法的深厚传统。中国书法在古代已经是一门成熟的艺术，有丰富、完整、一脉相承的理论体系，很多理论著作是书法家艺术实践的总结，极大地影响了后人的书法学习和创作。.
查看 虞世南和中国书法史
中国书法家列表
中国书法家列表根據：.
查看 虞世南和中国书法家列表
中国百科全书史
在中国，现代意义上的百科全书是20世纪初由西方引进的书体。 民国时的著名学者李煜瀛是最早进行西方百科全书研究，将这一书体介绍到中国并产生广泛影响的。关于百科全书的名称，他在《世界学典书例答问》中说：“四十年前煜首译‘encyclopedia’为‘百科类典’，后中国因受《四库全书》命名的影响，改译为‘百科全书’。近二世纪专科的encyclopedia出版颇多，在中文有《中国文学百科全书》等。文学本百科中之一科，固然其中亦可析为多科，然于一科之名下，复系以‘百科’二字，终觉不甚妥当。且‘全书’二字，在中文易与‘四库全书’之丛书式的全书相混，不足表示其为另一书体，故煜后又改译为‘学典’。‘学典’，即拉丁文‘encyclopaedia’（英法文略同），有‘所讲的学术环绕在内’之意。后凡包括一切学术在内一呈显知识世界且多系按辞典次序排列的书，每用此词以构成其书名，于是此词成为书体之一种。”.
查看 虞世南和中国百科全书史
乔大壮
喬大壯（），原名喬曾劬，字大壯，號波外居士，是一位出身成都華陽的學者。.
查看 虞世南和乔大壮
庞卿恽
庞卿恽（），相州邺县人(今河北临漳县)，唐初功臣之一，玄武门之变参与者。 隋末弱冠时为左翼卫，入唐授朝散大夫。大业十三年（617年）八月，以平霍邑之功，授开府仪同三司。武德元年（618年），参与平定薛举、薛仁杲父子，封大将军。后又参与征战王世充、刘黑闼，授上柱国，封真定县开国侯。武德五年（622年），入李世民秦王府为左三翊卫府右车骑将军。七年，授秦王左一副护军。同年，又补左内马军副总管。 武德九年(626年)六月初四，参与玄武门之变，以功被授为太子（李世民）左卫副率。同年七月，诏授右骁卫将军。九月，改封安化郡开国公。李世民即位后，贞观元年（627年）七月，诏授左武候将军。十月，封邾国公，食实封四百户。贞观二年六月，遘疾薨於雍州长安县之安仁里宅，春秋卅有五。追赠幽平燕易妫檀等六州诸军事、幽州刺史（或幽州都督），改封濮国公，谥号肃。.
查看 虞世南和庞卿恽
康里巎巎
康里巎巎 (naonao)（1295—1345），元代著名少数民族书法家。字子山，色目康里部人，康里今属哈萨克人。幼年时受过充分的汉文化教育，拜翰林学士承旨、知制诰兼修国史。他是个廉洁、正直的大臣。正书学虞世南、锺繇，行草宗羲献。草书多得锺王笔意，劲圆毫雄，极具个性。他的书法以行草书见长，与赵孟頫、鲜于枢、邓文原齐名。其学书极其用功，传说可以“日写三万字”。《元史·列传》载：“巎巎善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸，人争宝之，不翅金玉。”明代解缙说：“子山书如雄剑倚天，长虹驾海。”康有为推崇他“奇崛独出”。其代表作有《谪龙说卷》、《李白古风诗卷》、《述笔法卷》、《柳宗元梓人传》、《十二月十二日帖》等。.
查看 虞世南和康里巎巎
五月廿四
五月廿四，农历五月第二十四天。.
查看 虞世南和五月廿四
会稽虞氏
会稽虞氏，为三国两晋南北朝时期著名家族，江南门阀士族的代表，出自会稽郡余姚（今浙江宁波余姚慈溪地区）。.
查看 虞世南和会稽虞氏
张飞
张飞（），字益德（小说《三国演义》为翼德），东汉末年幽州涿郡（今河北省保定市涿州市）人氏，三国时期蜀汉名将，與關羽並称“万人敌”。官至车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯，后遇刺身亡，蜀汉追谥桓侯，是为西乡桓侯。陈寿在撰写《三国志》的时候，将張飛与關羽、馬超、黃忠、趙雲合为一传（《三国志·蜀书·关张马黄赵传》），罗贯中的長篇小說《三国演义》中又将該五人并称“五虎上将”，广为世人所知。 在中国传统文化中，张飞以粗獷剛烈好酒著称，虽然此形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术，但已深入人心。 很多人误以为张飞字翼德，以为这才跟飞字相协。其实「益」是通假「鷁」，一种会飞的水鸟。.
查看 虞世南和张飞
余姚市
余姚市为中国浙江省宁波市下辖的一个县级市。余姚市经济发达，为全国最具竞争力的县市之一。该市位于宁波市域西北部，中心地理坐标为东经121°09′、北纬30°03′；全市总面积1500.80平方千米，户籍人口83.46万人（2011年）。政府驻兰江街道北兰江路，邮编：315400。行政区划代码：330281。区号：0574。境内现存古代文物遗存与名胜一千余处，有“文献名邦”之称。.
查看 虞世南和余姚市
來恒
來恆，中国唐朝唐高宗时代宰相（同中書門下三品）。 來恆是来济的异母兄，出生在江都（今江苏扬州）。父亲來護兒，隋朝大将、荣国公。618年，隋炀帝在江都被宇文化及杀害，来护儿等忠于隋朝的官员一起被杀。来家只有幼小的来济和来恒没有被杀。 来济和来恒在唐朝以文学著称。643年，来济劝谏唐太宗不要处死废太子--，655年，身为宰相的来济反对唐高宗立武则天为皇后。因此，来济被流放庭州，662年，阵亡。 来护儿本是骁将，而来恒、来济都以才学相称，相次为宰相知政事。当时虞世南的儿子虞昶没有学术，历任将作少匠、工部侍郎，主管工匠。许敬宗说：“来护儿的儿子作宰相，虞世南的儿子作工匠，文武之分怎么会是天生的？”676年三月初五，身为門下省副官黃門侍郎的来恒，被任命为同中書門下三品，十二月二十五日，唐高宗任命来恒为河南道大使，薛元超为河北道大使，直到678年，来恒去世，当时他仍是宰相。 有子来景业，官虞部郎中。第五子来景晖（648年—717年8月20日），银青光禄大夫、饶州刺史，娶萧大通（659年—719年6月12日），夫妇生子来翁宠、来瑶等。.
查看 虞世南和來恒
北堂书钞
《北堂書鈔》是一部隋代类事类類書，虞世南撰，凡19部，851子目，173卷（可能还有一卷目录），今本160卷。。被誉为中国四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。 隋代虞世南擔任秘書郎時，引用南北朝以前古书800种，此書分为帝王、后妃、政术、刑法、封爵、设官、礼仪、艺文、乐、武功、衣冠、仪饰、服饰、舟、车、酒食、天、岁时、地19部，體例先立「类」，类下摘引字句作「标题」，标题之下引用古籍。所謂北堂即秘书省的後堂。刘禹锡《嘉言录》曰：“虞公之为秘书，于省后堂集群书中事可为文用者，号为《北堂书钞》。今北堂犹存，而《书钞》盛行于世”。至宋代已非全秩。.
查看 虞世南和北堂书钞
北京中山公园
北京中山公园位于北京市中心紫禁城南面，天安门西侧，于故宫一墙之隔。它原是明清两代的社稷坛，与太庙（今劳动人民文化宫）一起沿袭周代以来“左祖右社”的礼制建造。中山公园现占地23万平方米，是—座纪念性的古典坛庙园林。.
查看 虞世南和北京中山公园
初唐四大家
初唐四家是中国唐朝初期給予欧阳询、虞世南、薛稷和褚遂良四位书法家的合称，四人均以楷書見稱。當時他們四人受到了唐太宗大力推廣書法下所影響而成的。 * Category:中国四大 (人物).
查看 虞世南和初唐四大家
刘孝孙
刘孝孙，隋朝到唐朝初年学者。荆州（治今湖北省荆州市）人。 刘孝孙少年知名，与当时文士虞世南、蔡君和、庾抱等登山临水，结为文会。隋朝大业末年没于王世充，为王世充弟王辩行台郎中。归唐后，唐高祖任命他为虞州录事参军，被秦王李世民召为秦王府学士。贞观六年（632年）任著作佐郎、吴王（李恪）友。贞观十五年（641年），任谘议参军。后升任太子洗马，未上任卒。《唐诗纪事》称他贞观六年卒，与《旧唐书》所记不同。 曾采历代文集，为吴王编撰《古今类序诗苑》四十卷。《旧唐书·经籍志》与《新唐书·艺文志》称其有文集三十卷，已佚。清朝康熙年间刘云份辑《初唐刘孝孙诗》一卷，编入其所刊《唐代刘氏诗集七十种》。《全唐诗》卷三十三录存其诗七首，其中多为在隋时所作，《赋得春莺送友人》一首为贺朝清诗误入。《全唐文》卷154录存其文一篇。.
查看 虞世南和刘孝孙
周湘云
周湘云（1878年—1943年），清末民国集“房产大王”、大收藏家为一身的沪上巨贾。身前家产8000万银元，为中国首富，浙江宁波人。.
查看 虞世南和周湘云
唐太宗
唐太宗李世民（「二十三年……五月……己巳，皇帝崩於含風殿」（歐陽修《新唐書·卷二：本紀第二》），換算為公曆即7月10日 。），中國唐朝第二任皇帝。生于陕西武功县，626年至649年在位。父親是唐高祖李淵，母親是太穆皇后窦氏。竇皇后有四個兒子，一個女兒，按長幼顺序為：李建成、平陽昭公主、李世民、李玄霸、李元吉。 李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民受封为秦公，后晋封为秦王，他是杰出的軍事家，率部平定了薛仁果、刘武周、竇建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功，最終統一天下。 武德九年（626年）发动玄武門之變殺死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉二人及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久被迫退位，李世民即位，是為唐朝第二位皇帝，在位23年，在位時間只使用一個年号贞观。 李世民為帝之後，積極聽取群臣的意見，以文治天下，并开疆拓土，成為中國史上著名的明君。他虛心納諫，在國內厲行節約，使百姓能够休養生息，終於使得社會出現了國泰民安的局面，開創了中国历史上著名的貞觀之治，為唐朝130年的盛世奠定重要基礎。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），唐太宗李世民因病驾崩于含风殿，享年52岁，在位23年，庙号太宗 ，諡號「文皇帝」，葬于昭陵。.
查看 虞世南和唐太宗
唐朝
唐朝（），中國朝代，國祚共历289年，21位皇帝。由唐高祖李淵所建立，與隋朝合稱隋唐。唐室出身自關隴世族，先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一，封为唐国公。其後代李淵為隋朝晋阳（在今山西太原西南）留守，在隋末民變時出兵入關中以爭奪天下，於618年受隋恭帝楊侑禪位，在唐朝統一戰爭中統一天下。唐朝定都長安（今陕西省西安市）。并设东都洛陽、北都晋阳等陪都。 唐朝歷史可以概略分成數個時期，大致上以安史之亂為界。初唐時國力強盛，李淵建立唐朝，是為唐高祖，王子李世民以玄武門之變，殺死兄李建成、弟李元吉，逼迫高祖內禪帝位，即為唐太宗，是唐朝多次首都兵變的開端。太宗一手將唐朝帶向盛世，擊敗強敵东突厥，受尊為「天可汗」，成就貞觀之治。唐高宗時期击败西突厥、高句麗等強敵，建立永徽之治，把唐朝版圖擴到最大。高宗去世後，其皇后武后先後擁立兒子中宗和睿宗當傀儡，最後於690年廢睿宗自立為皇帝，改國號曰「周」，即武周，人稱「武則天」，而此時女主政治也達到高峰。直到705年中宗因神龍革命而復辟，唐朝國號得以恢復。但接著還有韋后專權，之後宗室李隆基與其姑姑太平公主共同發起唐隆之變，才掃蕩韋氏勢力，結束自從中宗復辟後朝政紊亂的情況。李隆基也實際掌權，成為日後的唐玄宗。玄宗即位後便發動先天之變，賜死太平公主，結束數十年來的女主政治與百年來的政變時代，進入盛唐時期，是唐朝的第二高峰與轉折，開元時期唐玄宗革除前朝弊端，政治開明，威服四周國家，史稱開元盛世。到天寶時期，政治逐漸混亂，於755年爆發安史之亂，唐朝極盛而衰。中唐時，唐朝受到河朔三鎮、吐蕃的侵擾、宦官專權與牛李黨爭等內憂外患的影響而衰退。其間雖然有唐憲宗的元和中興、唐武宗的會昌中興與唐宣宗的大中之治，但是都未能根治唐朝的內憂外患。在晚唐時因為政治腐敗，爆發唐末民變，其中黃巢之亂破壞江南經濟，使唐朝經濟完全瓦解，导致全国性的藩鎮割據，唐室最後被藩鎮朱全忠控制。他迫使唐昭宗迁都洛阳，並於907年逼唐哀帝禅位，唐亡，共289年。朱全忠建國梁，史称后梁，进入五代十国时期。 唐朝的疆域廣大，但時常變動，630年就超过隋朝极盛时的版图。唐朝也是自秦汉以来，第一个不使用前朝所筑长城及不筑长城的统一王朝。其鼎盛时期為7世纪，當時中亚的綠洲地帶受唐朝支配。其最大範圍南至罗伏州（今越南河静）、北括玄阙州（今俄罗斯安加拉河流域）、西及安息州（今乌兹别克斯坦布哈拉）、东临哥勿州（今吉林通化）的辽阔疆域，国土面积达1076万平方公里。中唐後漠北、西域的領地相繼失去，到晚唐時衰退到等同中國本部的大小，但仍然保有河套地區及河西走廊。天宝十三年（754年）户口统计为五千二百八十八万四百八十八人，不过许多学者考虑到当时统计不严，存在大量没有计入统计的瞒报户口，此外还有隐户、佃农、奴婢、士兵、僧道等人群不纳入户口统计，故大多数学者认为唐朝人口峰值在八千万左右。此时，长安辖区人口估算在200万人左右，而市区则是100万人。 唐朝全盛时在文化、科技、政治、经济、外交等方面都达到很高的成就。在中国历史上有大量的科技发明，四大发明之中有两个即火药和印刷术都诞生于唐朝。其政治為三省六部制，前期中央權力在皇帝與宰相，到後期變成皇帝與宦官。同隋朝推行科舉制度，使得晉朝南朝的世族制度不再興起，中国历史上第一个状元、三元及第，都诞生于唐朝，即622年状元孙伏伽（一说651年的颜康成）。軍事制度前期採用府兵制，軍力強盛，多次擊敗外族。後期則出現節度使（藩鎮）的軍政制度，割據一方，到唐朝後期還出現四十八個藩鎮。唐朝是当时世界的强国之首，與突厥、高句丽、吐蕃、大食爭奪四方霸權。藉由羈縻制度控制回紇、契丹等等北方各族，还调度漠北地区的突厥诸部军队攻打西突厥、高句丽，並且讓南诏、高昌、龟兹、粟特、吐蕃、新罗、渤海国和日本等國家吸收唐朝的文化與政治體制。唐朝的經濟富盛，結合華北、關中與江南的經濟，到後期更加依重江南赋税。土地、盐铁與赋税制度隨著社会改變而改革，由均田制與租庸調制轉向兩稅制，並且增加許多雜稅。其中兩稅制影響中國後半期的賦稅制度。唐朝文化兼容並蓄，接納各個民族與宗教，進行交流融合，成為開放的國際文化。其文學發展達到高峰，以詩最為興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等人，以及推行古文運動的韓愈，其史書與傳奇（小說的前身）也十分發達。由於吸收西域特徵與宗教色彩，唐朝藝術與前後朝代都迥然不同，其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝声誉远及海外，其歷史地位深重，到明清時期海外多称中国人为“唐人”。.
查看 虞世南和唐朝
唐朝文化
唐朝文化是中国唐朝时期发展起来的文化，其在史学、哲学、宗教、艺术等领域都独具特色。.
查看 虞世南和唐朝文化
唐昭陵
昭陵，是唐太宗李世民（598年—649年）的陵墓，位于咸阳市礼泉县九嵕山，是关中“唐十八陵”中规模最大的一座。昭陵开始营建于贞观十年（636年），是为埋葬临终前要求因山而葬，不起坟墓的长孙皇后而开凿。陵墓依山而建，开创了唐代帝王陵寝依山为陵的先例。陵前的陪葬墓群为扇形，大概有200多座，其中有初唐诸王、公主的墓葬，以及魏徵、李靖、李世勣、房玄龄、尉迟恭等功臣陪葬墓。著名的“昭陵六骏”浮雕原置于陵园北面祭坛司马门内东西两庑，现有四骏陈列于西安碑林，另外二骏流落美国。1979年昭陵博物馆建成。昭陵是全国重点文物保护单位。.
查看 虞世南和唐昭陵
唐書人物列表
本列表包含在《旧唐书》和《新唐书》中有記載的人物。.
查看 虞世南和唐書人物列表
冢斜村
冢斜村又名友谊村，为位于中国浙江省绍兴市柯桥区稽东镇的一个余姓聚居村落，现为中国历史文化名村。村落北靠大龙山，南临舜江，因相传越国宫人多葬于大龙山而得名“冢”即墓，“斜”即宫人墓，因墓不正向故名。，今村东仍存舜妻、禹妻墓址。村中有居民244户（2011年1月数据），其中80%为余姓，传为大禹后裔传大禹生三子，其三子罕赐姓为余氏，有纪念其妻涂山氏之意。，历史上的名人包括明代状元、兵部尚书余煌，清朝名臣、河南布政史余炳焘，民国时期任北京市市长的余晋龢等。村中主要古建筑有余氏宗祠、永兴庙（又名永兴公祠，祀虞世南）、永济桥及余氏老台门、高新屋台门和八老爷（下新屋）台门等六座台门。.
查看 虞世南和冢斜村
凌烟阁
凌烟阁是位於唐长安城太极宫西南三清殿旁的小樓。.
查看 虞世南和凌烟阁
关羽
羽（），字雲長，本字長生，司隸河東解人（今山西省運城市），約生於東漢桓帝延熹年間，漢末三國時劉備的重要將領。與張飛並稱“万人敌”。建安四年（199年），受封汉寿亭侯。赤壁之战後，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走。後來刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年（219年），关羽围襄樊二城，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操一度想迁許都以避其锐。後曹派徐晃前来增援，而东吴背盟，遣陆逊、吕蒙偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。景耀三年（260年），蜀汉后主刘禅追谥壮缪侯。 關羽最為特殊之處是其倍受中華文化历代推崇，並且視為神衹膜拜，產生關羽信仰，並傳至日本、朝鮮、越南、琉球等漢字文化圈國家。由于其忠義勇武的形象，多被民眾尊稱為關公、關二爺、關老爺，又多次被后代帝王褒封，直至武聖，与“文圣”孔子齐名。故也俗稱為（關）聖帝、（關）帝君、（關）聖帝君、關帝、關帝爺等而流傳至今。道教尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等，漢傳佛教及藏傳佛教奉其為護法神之一，稱為「伽藍菩薩」。其中儒宗神教奉為五文昌之一而扶鸞信仰者則奉為恩主，故又稱關公為恩主公、山西夫子、文衡聖帝。民間受《三国演义》等传统作品影响，普遍认为关羽与刘备、张飞义结金兰，关羽排行第二，故又俗稱其為關二爺、關二哥。陈寿撰写之《三国志》，将關羽与張飛、馬超、黃忠、趙雲合为一传（《三国志·蜀书·关张马黄赵传》），罗贯中的長篇小說《三国演义》又将該五人并称“五虎上将”，前將軍關羽为五虎之首。毛宗岗称其为“三绝”之“义绝”。直至现代，某些社会群体与场合仍常有祭拜关公。.
查看 虞世南和关羽
兔园策
《兔园册府》（常称为《兔园策》或《兔园册》）是中国古代的一部类书，在唐代迄五代時用作民间私塾學童的启蒙讀本，共30卷，分48个门类。已佚。唐太宗之子李恽命属下杜嗣先编撰，也有传为虞世南所写。书名中的“兔园”是李恽的园林名。 全书以对偶形式记述古今知识，通俗易懂。元代以后失传。清朝时在敦煌石窟发现残卷，后失窃。现仅存序文残篇。 《兔园策》因內容膚淺，故常被輕視，稱之兔園冊子。朱彝尊在《重刊玉篇·序》評價為“今之塾師《說文》、《玉篇》皆置不問，兔園冊子專稽於梅氏《字彙》”。《新五代史·刘岳传》：“道行数反顾，楚问岳：‘道反顾何为？’岳曰：‘遗下《兔园册》尔。’《兔园册》者，乡校俚儒教田夫牧子之所诵也。”王季思《集評校注西廂記》“釋故典處，不免兔園冊子陋學”。.
查看 虞世南和兔园策
石鼓 (先秦)
石鼓也叫“陈仓石碣”、“岐阳石鼓”，是十座刻有文字的石墩，刻于先秦时期，627年发现于今陕西省宝鸡市的荒野，现保存在北京故宫博物院石鼓馆（位于珍宝馆内）。由于鼓身上刻凿的文字珍贵，是中国现存最早的石刻文字，历代都极受重视。根据鼓身上的文字分别命名为：乍原、而師、馬薦、吾水、吴人、吾車、汧沔、田車、鑾車、霝雨。.
查看 虞世南和石鼓 (先秦)
玄武门之变
武門之變是唐朝武德九年六月初四庚申日（626年7月2日）由唐高祖李淵次子秦王李世民為首的秦王府集團在唐朝首都長安城（今陜西省西安市）太極宫的北宫門——玄武门附近发动的一次流血政變。李世民杀死自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉及二人诸子，成为皇太子並掌握京師兵權，不久之後李渊即為時勢所迫而禪讓，同年八月初九甲子日（陽曆9月4日）世民继承帝位，是为唐太宗。.
查看 虞世南和玄武门之变
王寵
王寵（），字履仁、履吉，号雅宜山人，中国明代画畫家，长洲（今江苏苏州）人。善書法、山水畫與篆刻。書法初學蔡羽，後規範晉唐，楷書師虞世南、智永；行書學王獻之，與祝允明、文徵明齊名，被譽為吳門三家。 王寵命運多舛，一生仕途不佳，屢試不第，僅以貢生人南京國子監，成為一名太學生，世稱『王貢上』、『王太學』。由此，王寵沉溺于詩書畫之中，寄情于山水之間，年僅四十幾歲便去世。 明代書論家王世貞在《三吳楷法十冊》認為王寵所書的《琴操》：「兼正行體，意態古雅，風韻遒逸，所謂大巧若拙，書家之上乘也。.
查看 虞世南和王寵
王圆箓
王圓籙(ㄌㄨˋ)（），中国清末民初道士，祖籍湖北麻城。.
查看 虞世南和王圆箓
王次仲
王次仲，中国秦朝或西汉的书法家，被是认为是楷书的创始者。 北宋《宣和書譜》：「漢初有王次仲者，始以隸字作楷書，降及三國鍾繇者，乃有賀剋捷艱備盡法度，為正書之祖。」由此而知書，或稱真書，是由古隸演變而成。據傳：「孔子墓上，子貢植的一株楷樹，枝幹挺直而不屈曲。」楷書本筆畫簡爽，必須如楷樹之枝幹也。初期「楷書」，仍殘留極少的隸筆次，結體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《宣示表》、《薦季直表》、王羲之的《樂毅論》《黃庭經》等，可為代表作。觀其特點，誠如翁方綱所說：「變隸書之波畫，加以點啄挑，仍存古隸之橫直」。 東晉以後，南北分裂，書法亦分為南北兩派。北派書體，帶著漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風格質樸方嚴，長於榜書，這就是所說的魏碑。南派書法，多疏放妍妙，長於尺牘。南北朝，因為地域差別，個人習性、書風迥然不同。北書剛強，南書蘊藉，各臻其妙，無分上下，而包世臣與康有為，卻極力推崇兩朝書，尤重北魏碑體。康氏舉十美，以強調魏碑的優點。 唐代的楷書，亦如唐代國勢的興盛局面，真所謂空前。書體成熟，書家輩出，在楷書方面，唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權，其楷書作品均為後世所重，奉為習字的模範。.
查看 虞世南和王次仲
破邪论序
《破邪论序》，为中国书法史上著名文物，唐朝初年大书法家虞世南所书。.
查看 虞世南和破邪论序
百科全书
科全书（encyclopedia）是概要介绍人类全部知识或某一特定领域或学科的工具书或。 百科全书按照字典顺序或专题类别划分条目。百科全书条目比大多数詞典中的词条更长、更详细。一般来说，不同于专注于词汇的语言学信息（如其意思、发音、用法和语法形式）的词典词条，百科全书条目侧重于条目标题中命名的主题的事實信息Béjoint, Henri (2000).
查看 虞世南和百科全书
隋唐五代十国历史年表
Sui 隋 (581-618，计37年) Tang/T'ang 唐 (618-690，705-907，计289年) Five Dynasties 五代 (907-960，计54年) Later Liang 后梁 (907-923，计17年) Later Tang 后唐 (923-936，计13年) Later Jin/Chin 后晋 (936-946，计11年) Later Han 后汉 (947-950，计4年) Later Zhou 后周 (951-960，计10年) Ten Kingdoms 十国 (902-979，计78年) 中国历史年表 | 中国历史事件列表 | 中国君主列表 | 中国朝代 | 隋朝 | 唐朝| 五代十国 Category:隋唐 Category:五代十国 Category:中国史年表.
隋朝
隋朝（581年—619年）是中國歷史之中，上承南北朝、下啟唐朝的一個重要的朝代，史學家常把它和唐朝合稱隋唐高明士（2006年）:《隋唐五代史》第一章〈導論－隋唐史的特質〉，第一節〈承先啟後的歷史地位〉，第3頁－第101頁。。隋朝源自581年隋文帝楊堅受禪建立隋朝，至619年王世充廢隋恭帝楊侗為止，國祚39年。楊堅屬於北周的胡漢關隴世家，於北周宣帝繼位後逐漸掌握周廷。幼年的北周靜帝即位後，身為外戚的楊堅控制朝政，先後平定尉遲迥、司馬消難等反楊叛軍。581年北周靜帝禪讓給楊堅，北周亡，楊堅定國號為「隋」《》、《》：楊堅的爵位是隨國公，依照慣例應將國號定為「隨」，但「隨」字的「辶」有忽走忽停不穩定的意思，於是他去掉「辶」，以「隋」這個新字作為王朝名。。依據五行相生的順序，北周的「木」德之後為「火」德，因此隋朝以火為德運並選取與火德對應的紅色為正色。隋文帝於587年廢除後梁，於589年隋滅陳之戰攻滅南朝陳，俘虜陳後主。隔年9月，控制嶺南地區的冼夫人歸附隋朝。至此，天下一統，隋朝結束了中國自魏晉南北朝以來的分裂局面，重新建立大一統的國家。 隋文帝總結歷朝興亡的原因，維護與農民的關係，調和統治集團內部的關係。這些使社會矛盾趨於緩和，經濟、文化得以迅速成長和繁華，開創出開皇之治。然而隋文帝晚年剛愎自用，提倡嚴苛重刑《隋書·刑法志》：「盜一錢以上棄市，三人共盜一瓜均死，事發即時行決」，因猜忌而大殺功臣《隋書·高祖紀》：「稽其亂亡之兆，起自高祖，成於煬帝，所由來遠矣」，國力開始衰退。隋文帝的次子楊廣爭奪長子楊勇的太子位獲勝。604年隋文帝去世，楊廣繼位，即隋煬帝。隋煬帝為了鞏固隋朝發展，興建許多大型建設，又東征西討，隋朝發展到極盛。然而隋煬帝好大喜功，嚴重耗費隋朝國力，其中又以三次東征高句麗為最甚，最後引發隋末民變。616年隋煬帝離開東都，前往江都（即今江蘇揚州）。618年宇文化及等人發動兵變，殺隋煬帝；隋恭帝楊侑禪讓李淵，李淵正式稱帝，建立唐朝；隔年，王世充擁立的隋恭帝楊侗也被廢，隋朝亡。隋末群雄割據的局面，最終也为唐朝所終結。 在政治制度方面，隋朝確立了影響後世深遠的三省六部制，以鞏固中央集權制度；制定出完整的科舉制度，以選拔優秀人才，弱化世族壟斷仕官的能力。另外還建立政事堂議事制度、監察制度、考績制度，這些都強化了政府機制，深刻影響到唐朝與後世的政治制度編輯部編輯（1992年）:《中國文明史·隋唐五代史》第一章 〈多民族統一國家的重建與發展〉，1頁。在軍事上，繼續推行和改革府兵制；經濟上，一方面實行均田制和租庸調制減輕農民生產壓力，另一方面採取大索貌閱和輸籍制等清差戶口措施，以增加財政收入。這些政策成就了隋初的開皇之治。 為了鞏固隋朝發展，隋文帝與隋煬帝興建舉世聞名的隋唐大運河、隋長城、馳道以及大興城與東都洛陽。這些都提升了位於關中的隋廷對北方地區、關東地區與江南地區的掌控力，使隋朝各地的經濟、文化與人民能順利交流，還誕生出經濟重鎮江都（今揚州）。外交方面，隋朝的盛世也使得當時周邊國家和境內的少數民族如高昌、倭國、高句麗、新羅、百濟與內屬的東突厥等國都受隋朝文化與典章制度的影響，外交交流以日本的遣隋使最為著名。 隋朝結束自魏晉南北朝以來的分裂局面，奠定日後大唐盛世的基礎，對中國歷史的意義重大。隋朝的漢族已經不再是純漢族，很多胡漢混血改成漢姓。隋朝對於外族文化的接受度高，並與漢族文化融合，與唐朝合為中國歷史上較為開放的朝代。.
查看 虞世南和隋朝
荀崧
荀崧（）《晉書·荀崧傳》寫荀崧卒於咸和三年，然而本傳中亦寫到荀崧於咸和四年成帝被迎至溫嶠船上時仍在世，可見此卒年有誤。而本傳亦稱當時荀崧「年老病篤」，故荀崧可能在不久便死去字景猷，潁川潁陰人。東漢末著名謀士荀彧的玄孫。晉朝官員，在東晉時官至右光祿大夫。.
查看 虞世南和荀崧
萧德言
萧德言（），字文行，唐初学者、经学家。 萧德言是南蘭陵兰陵县（今江苏常州西北）人，萧思话玄孙，萧介之孙，萧引之子。隋朝灭南朝陈后，迁徙关中，定籍雍州长安（今陕西西安）人。后逃至京口定居。唐太宗贞观年间，萧德言历任校书郎、著作郎、弘文馆学士。萧德言笃志于学，博通经史，特别精通《春秋左氏传》。曾参与修撰《括地-志-》。萧德言与魏徵、虞世南、褚亮等整理经史中有关历代帝王兴衰之由的记载，名為《羣書治要》，献给唐太宗。太宗发现此书博而要，多加称赞，赏賜优渥，被唐太宗誉为“关西孔子”。唐高宗为晋王时，唐太宗诏萧德言为晋王讲授经义；晋王为太子，唐太宗又令萧德言兼太子侍读。萧德言以年老请求致仕，唐太宗不许，下诏慰勉，赐爵武阳县侯。贞观十七年（643年），拜秘书少监。贞观二十三年（649年），因累请表准致仕。唐高宗嗣位，以师加银青光禄大夫。進秘書監。萧德言晚年更加刻苦学习，每开经，都要祓濯（清洁）束带，正襟危坐，妻子对他说：“年纪大了为什么还要终日自找辛苦？”他回答：“面对先圣之言，为什么惧怕劳累？”永徽五年，萧德言卒。赠太常卿，谥号博。《全唐诗》存诗一首，《旧唐书·经籍志》著录萧德言集三十卷。《新唐书·艺文志》著录萧德言二十卷。现在已经失传。.
查看 虞世南和萧德言
顧雍
顧雍（），字元歎，吳郡吳縣（今江苏省苏州市）人，是三国時期东吴的政治家和丞相，年幼時拜蔡邕為師，精通琴藝書法，逝世後謚号肅侯。.
查看 虞世南和顧雍
裴矩
裴矩（），字弘大，河东闻喜（今山西闻喜东北）人，隋末及唐初政治家。初名裴世矩，后避太宗名讳，单名矩。 父亲裴讷之，北齐太子舍人，早卒。裴矩少好文学，甚有文采。仕途开始于北齐，齐亡后加入北周。周末杨坚执政期间被召用。杨坚取代周建立隋朝，裴矩受到重用。曾经参加平陈之战，安抚突厥启民可汗，又参与隋礼的制定。隋炀帝即位后，裴矩继续被重用，与苏威、宇文述、裴蕴、虞世基等掌握朝政，合称“五贵”。 裴矩一生中最重要的业绩为炀帝经营西域。大业元年（605年）至九年（613年）间，他至少四次奔波于甘州、凉州（今甘肃武威）、沙州（今甘肃敦煌）等地，大力开发商业，引胡商前往长安、洛阳，以首都贸易取代边境贸易。与此同时，裴矩收集了西域各国山川地理、人物风俗等资料，绘画各国贵族庶人的服饰仪表，制成《西域图记》三卷，并绘造地图，纪录各地险要，献给炀帝。裴矩引高昌王麴伯雅、伊吾吐屯设等入朝，并打击西域贸易的竞争者吐谷浑。 大业十四年（618年），宇文化及弑逆炀帝，任裴矩为尚书右仆射。宇文化及失败后，裴矩事窦建德；建德败后，降唐。武德八年（625年）任太子詹事兼检校侍中、民部尚书。贞观元年（627年）卒，年八十余，赠绛州刺史，谥号敬。 所撰《西域图记》现仅存书序，记载了从敦煌到西海（今地中海）的三条主要路线，是中西交通的重要史料。还著有《开业平陈记》12卷、《邺都故事》10卷、《高丽风俗》一卷，与虞世南共撰《大唐书仪》10卷。今均佚。.
查看 虞世南和裴矩
褚姓
褚姓在百家姓中本排行第十一位，但現時排名已降至第二百二十二。.
查看 虞世南和褚姓
褚遂良
褚遂良（），字登善，封河南郡公，故又世称褚河南，唐朝政治家，書法家。钱塘人（今浙江杭州）。祖籍河南郡阳翟县（今河南禹州）人，因其家族在永嘉南渡后定居建康后又迁徙至钱塘，遂在南朝陈覆亡后落籍钱塘。 先祖为褚少孙，曾补《史记》，父褚亮时迁杭州。博学多才，精通文史。隋末时跟随薛举为通事舍人。后在唐朝任谏议大夫，中书令等职。贞观二十三年（649年），与长孙无忌同受太宗遗诏辅政。唐高宗欲立武则天为皇后，褚遂良与长孙无忌坚决反对，後遭贬潭州（长沙）都督。武氏被立皇后之后，转桂州（桂林）都督，再贬爱州（今越南北境清化）刺史，显庆三年（658年），卒於任所。 显庆五年，遂良二子褚彦甫、褚彦仲亦被杀。今杭州有褚家堂。 褚工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询，虞世南，薛稷并称“初唐四大家”。其特点是善把虞、欧笔法融为一体，方圆兼备，舒展自如。《唐人书评》中把褚遂良的字誉为“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，宋代大书法家米芾也称颂他为“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”。.
查看 虞世南和褚遂良
西安碑林
西安碑林位于中国陕西省西安市三学街文庙旧址，是一座收藏、研究碑石墓志及其它古代石刻艺术品的博物馆，是西安碑林博物馆的主体。碑林中荟萃了中国古代精美碑石艺术，石碑众多，还有丰富的碑石墓志、石刻艺术品。.
查看 虞世南和西安碑林
西安碑林博物馆
西安碑林博物馆，位于中国陕西省西安市三学街文庙旧址，是一座收藏、研究碑石墓志及其它古代石刻艺术品的博物馆。荟萃中国古代精美碑石艺术，石碑众多，犹如“碑林”，因此得名。碑林内有丰富的碑石墓志、石刻艺术以及文庙古代建筑的部分遗存。.
查看 虞世南和西安碑林博物馆
魏太武帝
魏太武帝拓跋焘（），鮮卑本名佛狸伐。佛狸是官號，突厥語狼büri或böri的音譯。伐或bäg是官稱，且是魏晉時期鮮卑諸部使用最為廣泛的政治名號。北魏第三位皇帝（423年?月27日—452年3月11日在位），北魏明元帝拓跋嗣的长子，北魏道武帝拓拔珪的長孫，在位28年，谥号太武皇帝。.
查看 虞世南和魏太武帝
魏碑
魏碑是指南北朝时期北朝的碑刻书法作品。现存的魏碑书体都是楷书，因此有时也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。魏碑原本也称北碑，在北朝相继的各个王朝中以北魏的立国时间最长，后来就用“魏碑”来指称包括东魏、西魏、北齐和北周在内的整个北朝的碑刻书法作品。这些碑刻作品主要是以“石碑”、“墓志铭”、“摩崖”和“造像记”的形式存在的。.
查看 虞世南和魏碑
魏道武帝
魏道武帝拓跋珪（），又名涉--、--翼圭、翼圭、開，北魏开国皇帝，他是代王拓跋什翼犍的孙子，獻明帝拓跋寔和贺夫人的兒子（一說為--翼犍的兒子）。.
查看 虞世南和魏道武帝
資治通鑑人物列表
《資治通鑑》编者是古代中国北宋史学家司马光，书名为宋神宗所定，是一部编年体的史书，共294卷，跨古代中国16个朝代，共1362年。 本列表指本书中包括的传记人物名称及概述，详细请参加具体人物条目。.
查看 虞世南和資治通鑑人物列表
贞观政要
以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。 ——《貞觀政要》 《貞觀政要》是一部政論性的歷史文獻，為唐代史學家吳兢所撰，共有十卷，分四十篇。 在四庫全書之中為史部雜史類。 《貞觀政要》一書以君臣對答的方式，分類編撰貞觀年間唐太宗和身邊大臣魏徵、王珪、房玄齡、杜如晦、虞世南、褚遂良、溫彥博、劉洎、馬周、戴冑、孔穎達、岑文本、姚思廉等四十五人的政論，方便後人參考前人經驗，以古為鏡，擇善而從。 可能因为与作者吳兢同为谏臣的缘故，魏徵在书中的地位重要。吳兢完成此书之后曾经上呈给当时的皇帝唐中宗，不料非但没有得到赞赏，反而因此而被贬官。.
查看 虞世南和贞观政要
趙允寧
趙允寧（），字德之，宋朝皇族，信安郡王。宋太宗第四子商恭靖王趙元份長子、濮王趙允讓長兄、宋英宗的伯父。 趙允寧為人至孝好學，喜愛閱讀唐史，通曉近朝典故，善於虞世南楷書。宋真宗賜詩以激賞他。趙允寧又善射，曾侍候真宗在後苑射箭，屢次射破中心，被賞賜金帶及器幣。 趙允寧最初授職為右千牛衞將軍，四遷右武衞，歷任唐州團練、潁州防禦、同州觀察使，晉升為彰信軍節度觀察留後、武定軍節度使。景祐元年（1034年），趙允寧逝世，贈太尉、信安郡王，謚號為「僖簡」。.
查看 虞世南和趙允寧
鸣鹤镇
鸣鹤镇是浙江省慈溪市的一个已撤销的镇，位于慈溪市中南部，在2001年与原观城镇、师桥镇合并，设立观海卫镇。鸣鹤地区有1200多年历史，故有古镇之称，其拥有五磊山、杜湖等名胜，是省级风景名胜区，同时因盛产杨梅和雷竹而被称为“杨梅之镇”、“雷竹之乡”。.
查看 虞世南和鸣鹤镇
黃姬水
黃姬水（），初名道中，字致甫，又字淳父。長洲（江蘇吳縣）人。 黃省曾之子。幼聰慧，早年曾侍奉文徵明，書法學祝允明，又力學於虞世南、王寵二家。著有《貧士傳》、《白下集》、《高素斋集》等。.
查看 虞世南和黃姬水
黄君汉
君汉（），字景云。东郡胙城（今河南新乡市延津县）人，唐初大将，历任怀州剌史、潞州刺史，爵封虢国公。.
查看 虞世南和黄君汉
郑普思
郑普思，唐中宗时期的政治人物。 江湖术士郑普思和尚衣奉御叶静能都凭邪说得到唐中宗的信任和重用，神龙元年（705年），唐中宗以墨敕（没有通过外廷，亲笔书写敕书）任命郑普思为秘书监，叶静能为国子祭酒。桓彦范反对：“陛下刚即位时曾颁下制书：‘政令皆依贞观故事’。贞观时期，担任秘书监的是魏徵、虞世南和颜师古，担任国子祭酒的是孔颖达，他们的道德才能是郑普思和叶静能能比的吗？”四月初一，左拾遗李邕也上疏反对，唐中宗都没接受。唐中宗把张柬之等人以及武攸暨、武三思、郑普思等十六人都当作为立功之人，赐给他们铁券，如果他们犯的不是谋反叛逆之罪，每人都可宽恕十次死罪。郑普思把女儿送入后宫，监察御史崔日用弹劾他。神龙二年（706年），郑普思在雍州和岐州聚集党羽作乱。事发，西京留守苏瓌逮捕了郑普思。郑普思的妻子第五氏凭邪说得到韦后的宠爱，唐中宗因此令苏瓌不治罪郑普思。等到唐中宗从东都洛阳回到西京长安之后，苏瓌、魏元忠和侍御史范献忠力请治罪郑普思。唐中宗无奈，於十一月十八日，下令将郑普思流放到儋州，他的手下党羽都被判死刑。.
查看 虞世南和郑普思
蘭亭集序
-- 兰亭集序，又稱作《禊序》、《兰亭序》、《禊帖》、《临河序》、《兰亭宴集序》。書法家王羲之所作，有“天下第一行书”之称，是晋代书法成就的代表。 晋穆帝永和九年（353年）三月初，王羲之與兒子王凝之、王徽之、王操之、王献之，孫統、李充、孫綽、謝安、支遁、太原王蘊、許詢、廣漢王彬之、高平郗曇、餘姚令谢胜等“少长群贤”共41人在会稽山阴集会，为蘭亭集會，是时有二十六人得诗三十七首，后辑为《兰亭诗》。《兰亭集序》为王羲之为《兰亭诗》写的序言。 王羲之以特選的鼠鬚筆和蠶繭紙，首先写聚会盛况，描述环境——“茂林修竹、清流激湍”，“天朗气清，惠风和畅”。之后笔锋突变，格调转为悲伤，写人生短暂，然而他并不宣扬“人生无常”、“及时行乐”，而是斥了庄子的“一死生、齐彭殇”的论调。通篇语言流畅，不勉强藻饰、通俗自然，结合骈句、骈散，灵活自如，堪称历代名篇。 《兰亭集序》共計324字，凡是重複的字都各不相同，其中20个“之”字，各具风韵，皆无雷同。王羲之酒醒之後，過幾天又把原文重寫了好多本，但終究沒有在蘭亭集會時所寫的好。.
查看 虞世南和蘭亭集序
蘭亭集序天曆本
《蘭亭集序天曆本》，又名「虞摹蘭亭序」，是《蘭亭集序》的唐朝虞世南勾摹本，一些字有明顯勾筆痕跡。直到明朝，《天曆本》一直被認為是褚遂良摹本（米芾詩題本）。該本現藏于北京故宫博物院。 卷中共有宋、明、清諸家題跋、觀款17則，鈐印104方，另有半印5方。.
查看 虞世南和蘭亭集序天曆本
赵安仁 (北宋)
赵安仁，字乐道，北宋学者、书法家。洛阳（今河南洛阳）人。 赵安仁幼年时通敏聪慧，执笔即能写大字。十三岁通经传大旨，以文艺著称。以荫入仕，初任永宁令。开宝年间，赵光义主持朝政，起为国子监丞。雍熙二年（985年）进士，历任大理评事，光禄寺丞，补梓州榷盐院判官，当时国子监刻《五经正义》板本，以赵安仁善写楷书隶书，遂留下任著作佐郎、直集贤院。倍受太宗赏识。存世书刻有《金刚般若波罗蜜经》等。宋真宗即位，拜右正言，曾上疏急务者三：激励戎臣，举劝惩大典；拯救边民，行优恤之惠；车驾还京，重神武之威。大要者五：选将略；持兵势；求军谋；修军政；爱民力。重修《太祖实录》。咸平三年（1000年），同知贡举，旋迁知制诰。景德元年（1004年），为工部员外郎，翰林学士。景德三年（1006年），拜参知政事，大中祥符五年（1008年）以兵部侍郎仍兼修史。国史成，迁右丞。天禧二年（1018年）迁御史中丞，五月暴病卒，赠吏部尚书，谥文定。以文擅长，尤工楷隶。赵安仁喜好读书，所得俸禄多以购书，三馆旧阙虞世南《北堂书钞》，只有赵安仁家存有。时阅典籍，手自校雠，时称善本。曾采古事作《戴斗怀柔录》3卷。著有文集五十卷，今不存。《全宋诗》卷七四录其诗一首。《全宋文》卷一六三收其文十二篇。 娶吕蒙正次女。.
查看 虞世南和赵安仁 (北宋)
薛稷
薛稷，字嗣通，蒲州汾陰（今山西省万荣县）人，著名書畫家，初唐四家之一，因依附太平公主，遭到唐玄宗整肅，先天之變後賜死。.
查看 虞世南和薛稷
董其昌
董其昌（），字玄宰，號思白、思翁，別號香光居士，直隶華亭县（今上海松江區）人。明朝政治人物，書畫藝術家。萬曆己丑進士，官至南京禮部尚書。與邢侗、張瑞圖、米萬鍾合稱晚明四家。.
查看 虞世南和董其昌
邵贴
邵贴，清朝画家、书法家。字子与，又字初庵，号兰雪。浙江余姚人，后迁居到江苏吴县（今苏州地区）。.
查看 虞世南和邵贴
蔣祥墀
蒋祥墀（），字盈阶，一字长白，号丹林，湖北天门人，清朝政治人物，進士出身。 乾隆五十五年（1790年）登进士，改庶吉士，授編修。曾任浙江乡试副主考。嘉慶十四年（1809年）擔任國子監祭酒。嘉慶十七年（1812年）擔任少詹事、奉天府丞。嘉慶十八年（1813年）任通政司副使。嘉慶十九年（1814年）任光祿寺卿。嘉慶二十年（1815年）任左副都御史，稽查大宛二縣賑場、東四旗覺羅官學。道光八年（1828年）任太常寺卿。道光十三年（1833年）任鴻臚寺卿。晚年辞官，主讲於金台书院。有子蔣立鏞、蔣立銑，孫蔣元溥，曾孫蔣啟勛。 工书法，有欧、虞之風。.
查看 虞世南和蔣祥墀
蕭關
蕭關，分有漢蕭關、唐萧关、宋萧关，位於關中以北，今中國寧夏固原縣東南，與武關、潼關、大散關並稱為「關中四關」。為關中與塞北之間的交通要衝，主要用來抵抗塞外遊牧民族之侵略。自戰國、秦漢以來，蕭關一直是關中與北方的軍事、經濟、文化交往的主要通道。 唐朝時，亦有不少詩人諸如盧綸、虞世南、王維、陶瀚等，所作之詩提及此地。.
查看 虞世南和蕭關
虞姓
虞姓是漢姓之一，在《百家姓》排名第161位。.
查看 虞世南和虞姓
虞世基
虞世基（），字懋世，中國隋朝時期人物，會稽餘姚人。虞世南的哥哥。 父虞荔，曾任陈国太子中庶子。虞世基幼沉静，喜愠不形于色，博学有高才，兼善草隶。陈灭之后效劳于大隋，任内史省低级文员，贫无产业，后升任内史舍人。炀帝即位，经礼书监柳顾言推荐，升任内史侍郎，得到炀帝重用，专典机密，与纳言苏威、左翊卫大将军宇文述、黄门侍郎裴矩、御史大夫裴蕴等参掌朝政，人称五贵。 辽东之役，进位金紫光禄大夫。615年跟随炀帝北巡雁门，为突厥所围。世基劝帝重为赏格，亲自抚循，又下诏停辽东之事。帝从之，师乃复振。但是围解之后，炀帝又下伐辽之诏。自此朝野离心。616年，炀帝南巡江都，行至巩县，世基以盗贼日盛，请发兵屯洛口仓，以备不患。炀帝不从，说他：“卿是书生，定犹恇怯。”于时天下大乱，世基知帝不可谏止，又联想起高颎、张衡被杀的往事，惧祸及己，唯诺取容，不敢忤意。后来地方许多匪情急报，均被他扣押不报。太仆杨义臣捕盗于河北，降贼数十万，列状上闻。炀帝惊叹道：“我初不闻贼顿如此，义臣降贼何多也！”世基说：“鼠窃虽多，未足为虑。义臣克之，拥兵不少，久在阃外，此最非宜。”炀帝调回杨义臣，放其兵散。越王杨侗遣太常丞元善达穿越农民起义区，来江都奏事，称李密有众百万，围逼京都，贼据洛口仓，城内无食，若陛下速还，乌合必散，不然者，东都决没。边汇报边大哭，炀帝为之动容。世基见帝色忧，进曰：“越王年小，此辈诳之。若如所言，善达何缘来至？”帝乃勃然怒曰：“善达小人，敢廷辱我！”元善达在回程路上被起义军所杀。此后没有人敢向炀帝奏闻起义军事。 世基妻徐氏，继室孙氏。孙氏携前夫之子夏侯俨入世基家，性骄淫，为其聚敛，鬻官卖狱，贿赂公行，其门如市，金宝盈积。 大業十四年（618年）宇文化及弒殺煬帝，虞世基等也被誅殺，虞世南欲代兄死而不得。 子虞逊，简州刺史。虞逊女嫁银青光禄大夫、和州刺史、上柱国、琅琊县开国伯颜谋道。.
查看 虞世南和虞世基
虞綽
虞綽（約560年—約615年），隋朝文学家、书法家、政治人物。字士裕，会稽郡余姚人。.
查看 虞世南和虞綽
虞昶
虞昶（600年—664年），唐朝政治人物、书法家。虞世南之子，字景明或道行，号子艇，会稽余姚（今属慈溪）人。.
查看 虞世南和虞昶
陸潤庠
潤庠（），字凤石，号云洒，清末民初政治人物。江苏省苏州府元和县（民国废并入吴县，今江苏省苏州市）人。.
查看 虞世南和陸潤庠
陆元方
陆元方（），字希仲，苏州吴县（今江苏省苏州市）人，武周官员，两度出任宰相。.
查看 虞世南和陆元方
陆柬之
陆柬之（），唐朝吴郡吴县（今江苏苏州）人，书法家。官至朝散大夫、太子司议郎、崇文侍书学士。初唐著名书法家虞世南的外甥，「草聖」張旭的外祖父。传世的书法作品有行书《文赋》。 L陆 Category:吴郡陆氏.
查看 虞世南和陆柬之
李守素
李守素（），赵州人，出自赵郡李氏东祖，是东魏冀州司马李公绪之孙，邵州司户参军李少连之子，李守冲、李守玄、李守忱、李延祖的兄弟，祖上世代为山东著名的家族《旧唐书·卷七十二·列传第二十二》：李守素者，赵州人，代为山东名族。太宗平王世充，徵为文学馆学士，署天策府仓曹参军。守素尤工谱学，自晋宋已降，四海士流及诸勋贵，华戎阀阅，莫不详究，当时号为“行谱”。尝与虞世南共谈人物，言江左、山东，世南犹相酬对；及言北地诸侯，次第如流，显其世业，皆有援证，世南但抚掌而笑，不复能答，歎曰：“行谱定可畏。”许敬宗因谓世南曰：“李仓曹以善谈人物，乃得此名，虽为美事，然非雅目。公即言成准的，宜当有以改之。”世南曰：“昔任彦昇美谈经籍，梁代称为‘五经笥’；今目仓曹为‘人物志’可矣。”贞观初卒。。.
查看 虞世南和李守素
杜如晦
杜如晦（），字克明，京兆郡杜陵县（今陝西省西安市長安区）人，唐朝初期大臣。他是李世民奪取政權、開創貞觀之治中的主要謀臣之一，深受李世民的重用。与房玄龄人称“房谋杜断”。 唐太宗时的宰相：贞观二年（628年）正月至三年（629年）二月为侍中，三年二月至十二月为尚书右仆射。.
查看 虞世南和杜如晦
杜正倫
杜正倫，唐朝高宗时的宰相。杜正伦生年不详，是相州（河北邯郸市）人。.
查看 虞世南和杜正倫
桓玄
桓玄（），字敬道，一名靈寶，譙國龍亢（今安徽懷遠）人，譙國桓氏代表人物，東晉名將桓溫之子，東晉末期桓楚政權建立者。曾消滅殷仲堪和楊佺期佔據荊江廣大土地，後更消滅了掌握朝政的司馬道子父子，掌握朝權。次年桓玄就篡位建立桓楚，但三個月後劉裕就舉義兵反抗桓玄，桓玄不敵而逃奔江陵重整軍力，但後再遭西討的義軍擊敗。試圖入蜀途中遇上護送毛璠靈柩的費恬等人，遭益州督護馮遷殺害。因曾襲父親「南郡公」之爵，故世稱「桓南郡」。.
查看 虞世南和桓玄
梁元帝
梁元帝萧绎（），字世誠，梁武帝蕭衍的第七子，正式谥號為「孝元皇帝」，後世比照西漢的漢元帝和東晉的晋元帝，省「孝」字稱「梁元帝」。.
查看 虞世南和梁元帝
楷书
楷书，亦称今隸、真書、正楷、楷體或正書，是汉字书法中常见的一种手写字体风格。相傳由東漢章帝時王次仲以漢隸作楷法，是隸書的變體，其字形較為平直正方，去除隸書筆劃尾部的挑法及蠶頭燕尾的筆法，不写成扁形，結構不合「六書」原則。在現代，楷書仍是漢字手寫體的參考標準。.
查看 虞世南和楷书
殷令名
殷令名，陈郡长平（今河南西华县）人。出身书画世家陈郡殷氏，与其子殷仲容同为唐朝著名书法家、画家。其祖父殷英童，亦善画兼楷书、隶书。殷令名所书的《裴镜民碑》，立于山西闻喜县裴柏村晋公祠，宋赵明诚《金石录》言：“令名与其子仲容皆以能书擅名一时，而令名遗迹存者惟此碑耳。笔法精妙不减欧(欧阳询)、虞(虞世南)，惜不多见。”康有为评此碑为无上上品。 殷令名在贞观十一年（637年）书《裴镜民碑》时官职是“行尚书金部员外郎、建安县开国男”，其子殷仲容墓志载为“光禄卿、上柱国，袭建安县开国男”。按殷仲容咸亨元年（670年），袭建安县开国男，殷令名应在这一年去世。.
查看 虞世南和殷令名
汝南公主
汝南公主（），名不详，中国唐朝皇帝唐太宗李世民的女儿（墓志称太宗第三女），母不详。公主早逝，陪葬昭陵。 关于汝南公主的史料较少，《新唐书》只记有“汝南公主，蚤薨。”六个字。今有称为《汝南公主墓志》的书法作品传世。作品无属名，传为虞世南所做。最后落款的日期为贞观十年十一月十六。.
查看 虞世南和汝南公主
汝南公主墓志
《汝南公主墓志》，中国著名书法文物，相传此帖为初唐大书法家虞世南所作，现藏上海博物馆。.
查看 虞世南和汝南公主墓志
汉灵帝
汉灵帝刘--（），东汉第十二位皇帝（168年2月17日—189年5月13日在位），在位22年，葬于汉文陵，其正式諡號為「孝靈皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢灵帝」。灵帝是东汉最后一个握有实权的皇帝。.
查看 虞世南和汉灵帝
汉桓帝
汉桓帝刘志（），东汉第十一位皇帝（146年8月1日-168年1月25日在位），其正式諡號為「孝桓皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢桓帝」，他是汉章帝曾孙，河間孝王劉開之孫，蠡吾侯劉翼之子，在位21年。.
查看 虞世南和汉桓帝
汉武帝
漢武帝劉徹（），西汉第七位皇帝，其母为关陇人孝景王皇后，於7岁时被冊立为储君，16岁登基，在位達54年，其正式諡號為「孝武皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢武帝」，是清圣祖以前在位最長的中國皇帝。他雄才大略，文治武功都有顯赫建树，和秦始皇被後世並稱為「秦皇漢武」，被历代史学界和政治家们評價為中國歷史上最偉大的皇帝之一。漢武帝的思想積極進取，极具前瞻性，為朝廷以至社会帶了新思維，亲政後進行了多項大刀闊斧的改革，深遠地影響著後世。 對內政策上，漢武帝用人唯才，不問出身，開創了察舉制并兴太学，以致該時期培養及出現了大量名臣良將；他又頒布《推恩令》，和平地削減了诸侯的權力及勢力，并将盐铁和铸币权收归中央；另外罷黜百家，獨尊儒術，儒学从此成為中國社會主流思想，另有首开丝绸之路、使用年号、设立刺史、加强内廷权力等开创性举措。 對外政策上，漢武帝一改漢高祖刘邦白登之围後世代朝廷奉行的和親傳統，以強勢態度積極地對付匈奴，發動第二階段漢匈戰爭，先後收復了西漢初年的多處領土，不过终其一世未能解除秦朝以來匈奴於中國西北部的威脅刘运动，西汉王朝对匈奴采取的民族政策，和田师范专科学校学报汉文综合版，2007年第6期。《汉书·卷六》：匈奴入上谷、五原，杀略吏民。《汉书·卷六》：匈奴入五原、酒泉，杀两都尉。《汉书·卷七》：匈奴入朔方，杀略吏民。《汉书·卷九十四》：（前71年）其冬，单于自将万骑击乌孙，颇得老弱，欲还。会天大雨雪，一日深丈余，人民畜产冻死，还者不能什一。于是丁令乘弱攻其北，乌桓入其东，乌孙击其西。凡三国所杀数万级，马数万匹，牛、羊甚众。又重以饿死，人民死者什三，畜产什五，匈奴大虚弱，诸国羁属者皆瓦解，攻盗不能理。其后汉出三千余骑，为三道，并入匈奴，捕虏得数千人还。匈奴终不敢取当，兹欲乡和亲，而边境少事矣。。 漢武帝又大幅度地开疆拓土，先後在秦朝故土吞灭了东瓯国、南越國、閩越國，并远征异域，消灭衛滿朝鮮及夜郎國等等，继秦朝后再次拓展了中国疆域；同時兩次派遣張騫出使西域，開闢丝绸之路，远征大宛，使汉帝国的影响力和控制力远达中亚，將帝國在民生、經濟、文化和軍事上，都推上了空前的高峰，其在位期間被稱為漢武盛世，為漢朝的極盛時期。 而漢武帝晚年穷兵黩武，對人民造成了相當大的負擔。其晚年性情也變得反覆無常，而且迷信多疑，致使了巫蛊之祸的發生，為其普遍整體正面評價留下負面部份。駕崩前兩年，漢武帝在輪台下道《罪己詔》，重拾文景之治時期的與民生息的政策，為後來的昭宣中興奠定基礎。.
查看 虞世南和汉武帝
戴胄
戴冑（），字玄胤，墓志记载为谯国谯人（今安徽亳县），两唐书记载为相州安阳（今河南安阳）人。死后追封道国公，谥号忠，唐朝初年大臣，唐太宗时期的宰相。 祖父戴景珎，司州从事、清都郡功曹。父戴承伯，汲县令，追赠使持节瀛州诸军事、瀛州刺史。 戴胄为人诚实有才干，年轻时钻研律法，是个出色的文簿。弱冠以明经贡举入仕，授吏部云骑尉，迁弘农宫副监，隋炀帝大业末年，戴胄入朝为门下省录事，受到纳言苏威、黄门侍郎裴矩的礼遇。618年，隋炀帝在江都遇害，越王杨侗在洛阳即位，以戴胄为给事郎。王世充在击败李密后，大权独揽，想要篡位。戴胄对王世充说：“君臣之分，情均父子，理须同其休戚，勖以终始。明公以文武之才，当社稷之寄，与存与亡，在于今日。所愿推诚王室，拟迹伊、周，使国有泰山之安，家传代禄之盛，则率土之滨，莫不幸甚。” 王世充在口头上赞扬了戴胄，但619年王世充逼杨侗为自己加九锡，戴胄又抗言切谏。王世充没有理他，不久，废黜杨侗，自立为郑国皇帝。王世充命戴胄为郑州长史，令他与自己的侄子行王行本镇守虎牢关。621年，唐朝秦王李世民派大将王君廓攻克了虎牢关，俘获戴胄。李世民任命戴胄为秦王府士曹参军。626年，玄武门之变后，唐高祖退位，李世民即位为唐太宗，任命戴胄为兵部员外郎，不久升兵部郎中，封武昌县男。 627年（贞观元年），戴胄被任命为大理少卿。一次，吏部尚书长孙无忌被皇帝召入宫中，不解佩刀进入东上阁，这是一个重大的罪过。尚书右仆射封德彝认为监门校尉不能察觉，其罪当死；长孙无忌误带佩刀而入，罚铜二十斤。唐太宗听从了封德彝的意见。戴胄反对，他认为基于律法，监门校尉和长孙无忌都该严惩，如果因为长孙无忌有功可以法外施恩，监门校尉也不该处死。唐太宗召集大臣复议，封德彝依然坚持。戴胄当面反驳，最后唐太宗听从了戴胄，赦免了监门校尉，也法外施恩將其輕判。 朝廷选拔官吏，有许多官员捏造假的履历骗取重要官位。唐太宗命令这些官员自首，不自首的查出来就处死。有些官员被大理寺查出，戴胄判刑流放。唐太宗对戴胄说：“朕下诏不自首查出来处死，戴卿却只判流放。难道是让朕失信于天下，卿出卖公正吗？”戴胄答道：“如果皇帝陛下直接下诏杀了他们，那就非臣所及。既然，让大理寺审理，我就要依法办案。”唐太宗反问：“你依法办案，却让我失信了？”戴胄答道：“律法是国家向天下承诺的大信，陛下的言语只是根据一时的喜怒。如果陛下依法办案，是忍小忿而存大信。如果陛下为了小忿违背大信，我为陛下可惜。”唐太宗感悟了：“法有所失，公能正之，朕何忧也！”戴胄多次以这种形式纠正唐太宗的错误，从此，没有积案冤狱。 不久，唐太宗任命戴胄兼任尚书右丞，六月又迁兼任尚书左丞。当时，每年水旱灾害，都以地方州县的正仓出给，没有正仓之处，百姓要去他州就食，多有饥乏。628年，戴胄建议仿效隋文帝建立社仓防备饥荒，让贵族、官员和百姓缴纳粮食，使粮仓丰盈。唐太宗同意，叫这种粮仓为义仓。由于戴胄家贫，唐太宗特诏赐钱十万。 这一时期，尚书仆射缺员：左仆射萧瑀免官，右仆射封德彝去世，新任的右仆射长孙无忌在职不到半年也免官。唐太宗让戴胄负起尚书省的责任来。戴胄处事果断，唐太宗让他和魏征为谏议大夫，纠正过失。629年2月，唐太宗任命戴胄为民部尚书，兼检校太子左庶子，辅导太子李承-乾-。同年，右仆射杜如晦去世前，向皇帝推荐戴胄为吏部尚书。戴胄为吏部尚书后，抑文雅、奖法吏、重实干，被舆论认为没有学术，630年2月唐太宗免去他的吏部尚书，命他以民部尚书參豫朝政，成为宰相之一，并且在631年正月进爵为武昌郡公，食邑二千户。631年，唐太宗向重修洛阳宫戴胄表示反对，认为百姓刚离战祸，不能担负大型建设工程。上表曰： 唐太宗奖赏了他，说：“戴胄于我无骨肉之亲，但以忠直励行，情深体国，事有机要，无不以闻。所进官爵，只是以酬其诚。”633年六月三日，戴胄去世，享年六十一岁。唐太宗废朝三日，赠尚书右仆射，追封为道国公，谥号忠。634年（贞观八年）正月廿四日葬于神禾原。诏命虞世南撰写碑文。因为戴胄屋小，唐太宗令有司特为其造庙。魏征、房玄龄都和戴胄亲善，在戴胄死后，他们路过戴胄所游处之地，都为之流涕。戴胄夫人菀氏，卒于贞观十二年（638年）四月十二日，享年五十三。两人无子，以兄戴仲孙之子戴至德袭爵。戴胄的女儿嫁给了唐太宗的弟弟道王李元庆。 戴胄夫妇墓在陕西神禾原西麓、子午大道西侧，南距西安市长安区香积寺村约700米，东北距唐长安城安化门遗址约8300米。2014年9月——11月考古发掘，出土墓志两盒。戴胄墓志盖篆书“大唐故民部尚书赠尚书右仆射武昌郡公戴府君墓志之铭”24字，夫人菀氏为“大唐故民部尚书赠尚书右仆射道忠公夫人菀氏墓志铭”。.
查看 虞世南和戴胄
昭文館
昭文館或弘文館，中國古代收藏、校理典籍的官署。.
查看 虞世南和昭文館
浙江人
在历史长河中，浙江人文荟萃，名人辈出，在哲学、政治、军事、科技、文化、商业等各个领域都出现了不少杰出的人物。浙江也因此也有“东南财富地、江浙人文薮”之称。.
查看 虞世南和浙江人
浙江省
浙江省，是一个地处中国东南沿海的省份。东临东海，北连长江三角洲，与江苏省接壤，太湖位于两省之间，东北一角邻上海市，西接江蘇省和江西省，南连福建省。境内最大的河流為钱塘江，因江流曲折，称之江，又称浙江，省以江名，简称“浙”。省会为杭州市。 浙江是吴越文化、江南文化的发源地，是中国古代文明的发祥地之一。早在5万年前的旧石器时代，就有原始人类“建德人”活动，境内有距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的马家浜文化和距今5000年的良渚文化，是典型的山水江南、鱼米之乡，被称为“丝绸之府”、“鱼米之乡”。 浙江是中国经济最活跃的省份之一，尤以發達的民营经济形成了具有鲜明特色的“浙江经济”，至2013年人均居民可支配收入连续21年位居中国第一。浙江与江苏、安徽、上海共同构成的长江三角洲城市群已成为国际6大世界级城市群之一。地區生產總值位居中國第四位。.
查看 虞世南和浙江省
浙派
浙派，是一个泛化了的概念，凡与浙江及其人物群体有关的学术或艺术派别，通常會冠之以“浙派”。现今较为经常提到的有：.
查看 虞世南和浙派
新唐书
《新唐书》，北宋歐陽修、宋祁、范鎮、呂夏卿等合撰，是記載唐朝歷史的纪传体史書。《新唐书》共225卷，分本纪10卷、志50卷、表15卷及列傳150卷。.
查看 虞世南和新唐书
旧唐书
《旧唐书》為后晋刘昫等撰。后晋天福六年（941年），晋高祖石敬瑭命張昭遠、賈緯等人撰唐史，由宰相赵莹监修。後晉開運二年（945年）书成，时因刘昫为相，故该书署名刘昫撰。原名《李氏書》，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·藝文志》及南宋刻本均题为《唐书》，后为区别北宋歐陽脩等人编的《新唐书》，改名《旧唐书》。共200卷，包括本纪20卷、志30卷及列传150卷。记载唐高祖武德元年（618年）至唐哀帝天祐四年（907年）。 《旧唐书》长庆（唐穆宗年号）以前的内容多依吴兢、韦述、柳芳、于休烈、令狐峘等人所撰写的唐代旧史，资料比较充实。但长庆以后的内容较为简略疏漏，内容也比较芜杂。 《旧唐书》修撰时间短促，北宋人嚴厲地批評《舊唐書》：“紀次無法，詳略失中，文采不明，事實零落”，甚至有並列兩傳的情況，如卷一O一、一八七《忠义传》都有王求礼，卷五九丘和附传、卷一八六上《酷吏传》都有丘神勣，列传第七十二和列传第九十四都有杨朝晟、卷一O二韦述附传、卷一九O下《文苑传》都有萧颖士，又如卷九九附传、卷一七一都有张仲方，卷一九八上曹憲附传、卷一九O中李邕傳裡都有李善。基本上，《舊唐書》只是抄錄現成的唐史有关文献，照抄《國史》、《实录》及唐末文书档案，许多“大唐”、“本朝”、“今上”字样仍然保留；唐武宗以後的宣、懿、僖、昭、哀五代，因無《實錄》存下，則雜采各家傳聞和《唐年補錄》和《唐末三朝聞見錄》諸書。《舊唐書》另一缺失是记事有所讳饰，清人趙翼已指出：“《褚遂良传》不载其倾陷刘洎之事，《李世勳传》不载其瞻徇立武后之事，《辛云京传》不载其激变僕固怀恩之事，《田神功传》不载其先为贼将之事。” 《舊唐書》在保存史料上有一定的價值。例如李密〈讨隋炀帝檄文〉在《隋书》和《新唐书》的《李密传》均不載，只有在《旧唐书》中得以保留。因為《旧唐书》前期文献资料完整，材料翔实，叙事详明，文字簡潔有力，頗受後世重視，如《郭子儀傳》，“首尾整潔，無一釀詞，因此可知唐史官之老於文學也”。《賈耽傳》裡收錄的《隴右山南圖》和《海內華夷圖》等，是中國地理上極為珍貴的資料。《舊唐書》裡更記錄了大量的中國少數民族的史料，如，文成公主、金城公主入藏的史跡，以及突厥、回紇、吐蕃、契丹等多民族的歷史。 從南宋紹興以後，《舊唐書》一直沒有重刻，湮沒不聞，以至於“鬱絕不傳，無所考覓”。明嘉靖年間，聞人詮自王延喆、張汴處收集殘稿，重刻《舊唐書》。清朝乾隆年间编修《四库全书》时，命沈德潛等人校勘兩《唐書》，《新、旧唐书》同時被列入“二十四史”之一。道光年間，岑建功參照《太平御覽》和《冊府元龜》的內容，重新整理《舊唐書》。 顾炎武稱：“《旧唐书》虽颇涉繁芜，然事迹明白，首尾该赡，亦自可观。”李慈铭《越缦堂读书记》中稱《旧唐书》“论、赞极有佳者”。北宋司马光编撰《资治通鉴》時，反多以《旧唐书》为主，在史料完整性的考量，《新唐書》並不能取代《舊唐書》。.
查看 虞世南和旧唐书
敦煌學
敦煌學（Tunhuangology）是一門以敦煌為名字的學術分支，一般認為“敦煌学”一词是由1925年日本学者石滨纯太郎所創。當中包含宗教、文學、語言、藝術、考古、科技、建築，並以敦煌藏經洞出土的文獻及文物為研究主體。.
查看 虞世南和敦煌學
敦煌文獻
敦煌文獻，又称敦煌遺書、敦煌文书、敦煌寫本，是对1900年发现于敦煌莫高窟17号洞窟中的一批书籍的总称，总数约5万卷，其中佛经约占90%，最早的前秦苻坚甘露元年（359年），最晚为南宋庆元二年（1196年）。这些图书由于战乱，目前分散在全世界，如大英博物馆、法国国家图书馆、俄罗斯科学院圣彼得堡东方研究所等；1910年入藏京师图书馆时只余8000余件。目前中国国家图书馆藏有16000余件，为该馆四大“镇馆之宝”之一（另三件分别为永乐大典、四库全书和赵城金藏）。.
查看 虞世南和敦煌文獻
故宫博物院
故宮博物院，簡稱故宮或北京故宮，是位于中国北京市故宫内的博物馆。其前身是明清兩代皇宮紫禁城。民國元年（1912年）清帝溥仪退位後仍居於宮內。至民國十三年（1924年）十一月五日，黃郛攝政內閣公布修正清室優待條件第五條，廢除皇帝尊號，請廢帝溥儀出宮。政府代表李煜瀛、京師警衛司令鹿鍾麟、警察總監張璧，於六日接管皇宮，封存文物。後經攝政內閣核准，經一年之整理，故宮博物院於民國十四年國慶節（1925年10月10日）正式成立開幕。它位于北京中轴线的中心，佔地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米；始建于明成祖朱棣永乐四年（1406年），永乐十八年（1420年）落成；藏品也主要是以明、清两代皇宫及其收藏为基础。故宫博物院是国家一级博物馆，与俄罗斯埃米塔什博物馆、美国大都会博物馆、法国羅浮宮、英国大英博物館并称为世界五大博物馆。2012年单日最高客流量突破18万人次，全年客流量突破1500万人次，可以说是世界上接待游客最繁忙的博物馆。.
查看 虞世南和故宫博物院
扬州历史
在中国历史上，扬州曾有过三次鼎盛，第一次是在西汉中叶；第二次是在盛唐到晚唐时期；第三次是在清朝的“康乾盛世”。 扬州，作为地域称谓，《尚书》等古籍均有记载，为华夏九州之一。.
查看 虞世南和扬州历史
扬州市
扬州市（江淮官话扬州话：/iaŋ ʦɤɯ/）是中华人民共和国江苏省下辖的地级市。所辖的广陵区、邗江区、江都区与仪徵市位于通扬运河以南，高邮市、宝应县则位于通扬运河以北，整体上来说扬州地处江苏中南部，长江下游北岸，江淮平原南端，长江三角洲北翼，长江和京杭大运河的交汇点上。扬州市景色秀美，城市建筑多古风，是中国首批24个历史文化名城之一。扬州城区至今已有近2500年的建城史。全市总面积6,591平方公里，市辖区面积2,306平方公里，人口448.36万，其中市辖区人口242.34万人。2014年，扬州GDP达3697.9亿元、人均GDP首次突破8万元，达82660元，在苏中苏北8市中率先超过省平均标准。同时，扬州也是南京都市圈重要城市及长三角经济带核心城市之一，国家重点工程南水北调东线水源地。.
查看 虞世南和扬州市
智永
智永，本姓王，名法极，法名智永，东晋书法家王羲之的第七世孙，山阴（今浙江绍兴）永欣寺僧。 继承师法，精勤书艺，相传曾手写《真草千字文》八百余本，分送浙东诸寺庙；当时求书者很多，住处门限踏损，裹以铁皮，号为“铁门限”；虞世南得其传授，影响初唐学书。 傳說智永藏有祖先王羲之的《蘭亭集序》真跡，，且據後來仕唐太宗的虞世南證實曾見過。唐太宗為要得到此寶物，不惜用各種手段，從重金賄賂、名聲名位到暗脅威逼、偷拐強騙，皆不能得。直到用某位蕭姓(蕭翼)的臣子才順利取得，智永見木已成舟，只能吃這大虧。 Z智 Category:隋朝僧人 Category:琅邪王氏.
查看 虞世南和智永
晉元帝
晉元帝司馬睿（），字景文，東晉建立者。司馬懿的曾孫、琅邪武王司馬伷之孫、琅邪恭王司馬覲之子，母為琅邪王妃夏侯光姬。.
查看 虞世南和晉元帝
晉明帝
晉明帝司馬紹（），字道畿，東晉的第二代皇帝，晉元帝司馬睿長子。母親是豫章郡君荀氏。在位不足三年，但在位期間平定了王敦之亂。.
查看 虞世南和晉明帝
晋孝武帝
晋孝武帝司马曜（），字昌明，东晋的第九个皇帝，在位时间是372年至396年。他是晋简文帝的第三个儿子，晋安帝和晋恭帝的父亲，母李陵容。.
查看 虞世南和晋孝武帝