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加拉太戰爭
加拉太戰爭（Galatian War），是前189年羅馬共和國和盟友帕加馬王國進攻加拉太高盧人的一場戰爭。戰場發生在小亞細亞中部的加拉太，今日土耳其境內。 前190年，羅馬人剛在羅馬-敘利亞戰爭擊敗塞琉古帝國，並迫使他們簽定和約。也因為羅馬與塞琉古帝國的戰爭相當成功，他們開始把矛頭轉向加拉太部落的高盧人身上，這些高盧人遷入小亞細亞將近100年時間了。前189年，羅馬執政官格奈烏斯·曼利烏斯·烏爾索個人以加拉太人在先前戰爭提供部隊支援塞琉古帝國一事為藉口，朝加拉太進軍，然而，發動戰爭的決定並沒有經過羅馬元老院任何授權。羅馬軍隊與盟國帕加馬合軍後，深入內陸攻擊加拉太人，並在奧林匹斯山戰役擊敗加拉太軍，隨後又在安卡拉附近擊敗另一支大軍。 這些戰爭失利讓加拉太人不得不向羅馬求和，終使羅馬人退回小亞細亞沿岸，當格奈烏斯·曼利烏斯·烏爾索回到羅馬，他被控訴有破壞羅馬和塞琉古帝國之間的和平嫌疑，最後他無罪，還擁有一場元老院批准的凱旋式。.
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埃米利乌斯桥
埃米利乌斯桥 (Pons Aemilius，Ponte Emilio),今天称为“断桥”（Ponte Rotto），是意大利罗马最古老的古罗马石桥。此前有一个木桥，在公元前2世纪改建为石桥。它曾经跨越台伯河，连接屠牛广场与特拉斯提弗列。今天仅存一个在河中央的桥拱。.
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埃托利亞的皮耳里阿斯
埃托利亚的皮耳里阿斯（Πυρῥίας），是一位埃托利亚同盟的将军。在同盟者戰爭（即发生在220-217BC的马其顿与亞該亞同盟一起反对埃托利亚的战争）期间被所属城邦公民派出，在伊利斯指挥作战。在那他利用了腓力五世的缺席，和亞該亞的統帥厄帕拉圖斯（Eperatus）的无能，使得他能迅速入侵亞該亞同盟的领土。在帕拉采孔山（Mount Panachaikon）上修筑了城防后，他使得整个萊辛諾（Rhion）和艾吉奥（Aigio）被毁坏一空。 第二年（前217年）他和斯巴達國王賴庫爾戈斯（Lykourgos），商议了一个入侵美塞尼亚的計畫。然而，在计划实施过程中失败了，因為在他和莱库古会合之前他便被基帕里夏人（Kyparissia）所驱逐。他因此返回伊利斯，但伊利斯人对他的行為不再感到满意，不久他就被埃托利亚人所召回，他所留下的职位也被欧里庇得斯所取代。 后来他成为了埃托利亚同盟的統帥，同年（前208年）这项頭銜作为荣誉称号授予了帕加马國王阿塔罗斯一世。这年春天他率领一支军队向拉米亚前进，來阻止腓力五世向伯罗奔尼撒的進軍。儘管得到了来自帕加马的辅助军队和罗马共和国資深執政官普布利烏斯·蘇爾皮基烏斯·加爾巴·馬克西姆斯（publius sulpicius Galba Maximus）的支援，但在他仍被腓力连续擊敗两次（第一次 和第二次拉米亞戰役），被迫退到拉米亚城墙之内。 皮耳里阿斯也是一个埃托利亚奥运会跑步冠军，他在前200年夺得，這根据該撒利亞的優西比烏的《紀年史》。.
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埃托利亞戰爭
埃托利亞戰爭（Aetolian War），發生在前191年～前189年，是一場由羅馬共和國、亞該亞同盟、馬其頓王國等對抗埃托利亞同盟、阿塔馬尼亞王國的戰爭，埃托利亞同盟起初把塞琉古帝國安條克三世的軍隊引入希臘與羅馬作戰，但之後塞琉古軍被迫退回小亞細亞，留下埃托利亞同盟、阿塔馬尼亞王國在沒有其他外援下與羅馬人作戰，而羅馬和其盟友趁著安條克三世退出歐洲後開始入侵埃托利亞，在一年多的戰爭後羅馬擊敗了埃托利亞人，並強迫他們賠償1,000塔蘭同銀幣。.
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历史学家列表
下面依生卒年份次序列出較知名的历史学家，華人史家的研究範圍只是依其大概或傑出領域做分類，並無絕對性。而斷代的划分是依照日本歷史學家內藤湖南的分法。.
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十二铜表法
十二铜表法（Leges Duodecim Tabularum 或 Duodecim Tabulae），是古罗马在约前450年制定的法律，因为刻在12块铜牌（也有说是着色的木牌）上，故而得名。十二銅表法被認為是現今｢成文法｣的始祖，也是歐陸法系中的｢羅馬法｣的源頭之一 Crawford, M. H. 'Twelve Tables' in Simon Hornblower, Antony Spawforth, and Esther Eidinow (eds.) Oxford Classical Dictionary (4th ed.) 。 公元前450年左右，罗马元老院被迫承认罗马人民大会制定法典的决议，设置十人委員會。按照蒂托·李维所說，十人委員會隨後派人赴希腊考察雅典的梭倫憲法以及其他城邦法律 。不過，後世的一些學者否認羅馬是從希腊人那裏學習法律的 ，至少他們去的不是希臘而是意大利南部的大希臘 。至公元前450年前十表制完，第二年又补充二表。因各表系由青铜铸成，故习惯上称作《十二铜表法》。在羅馬共和國治下，十二銅表法漸漸失去效用 。公元前390年，高卢人入侵罗马，在战火中铜表全部被毁，原文散佚，现在只能从其他古代著作中略见梗概。 十二铜表法的内容分别为：传唤、审判、求偿、家父权、继承及监护、所有权及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之补充、后五表之补充等十二篇。十二铜表法颁布之后，就成为共和时期罗马法律的主要渊源。该法典对于贵族的权力作了一些限制。法典明文规定了奴隶主贵族的利益和维护私有制，保护罗马公民的私有财产。此外法典还禁止贵族与平民通婚。.
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卡米尔·德穆兰
露西·森普利斯·卡米爾·伯努瓦·德穆蘭（Lucie Simplice Camille Benoist Desmoulins，），法蘭西記者、政治家，在法國大革命 期間扮演重要角色。 他與馬克西米連·羅伯斯庇爾是兒時的朋友並與喬治·雅克·丹敦是親密的朋友和政治盟友，他們都是法國大革命期間有影響力的人物。當公共安全委員會對丹敦反對派做出反擊，德穆蘭連同丹敦一起被審判並處決。.
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卡洛林文艺复兴
卡洛林文藝復興（Carolingian Renaissance），發生在公元8世纪晚期至9世纪的卡洛林王朝，由查理曼及其後續者在歐洲推行的文藝的復興運動，主要的進步在文學、藝術、宗教典籍、建築、法律哲學。被稱為是“歐洲的第一次覺醒”。 當時歐洲普遍處於文盲或半文盲狀態，除了教士以外，幾乎沒有人會讀書，而低级教士的--也是很低的，同樣缺乏教育。為了改變這種狀況，查理曼廣納歐洲的優秀學者来到帝国，恢復和興辦學校與圖書館，形成了文藝復興的局面。.
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卢基乌斯·埃米利乌斯·保卢斯·马其顿尼库斯
（征服马其顿的）卢基乌斯·埃米利乌斯·保卢斯（Lucius Aemilius Paulus Macedonicus，），古罗马国务活动家和统帅。.
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卢基乌斯·科尔内利乌斯·西庇阿·巴尔巴图斯
卢基乌斯·科尔内利乌斯·西庇阿（大胡子）（拉丁语：Lucius Cornelius Scipio Barbatus，约死于前280年）古罗马政治家，西庇阿家族的第一个重要成员。从他开始，西庇阿家族涌现了许多伟大人物。.
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反纳比斯战争
反纳比斯战争，或曰拉科尼亚战争，发生于公元前195年，乃是希腊城邦斯巴达与一个由罗马、亚该亚同盟、帕加马、罗得岛和马其顿组成的联盟所對陣。 在第二次马其顿战争（公元前200年－前196年）期间，马其顿曾给予斯巴达阿尔戈斯、一座伯罗奔尼撒半岛爱琴海沿岸的重要城市的控制权。战争结束后斯巴达以此为借口继续占有阿戈斯，使得罗马及其盟国向斯巴达宣战。反斯巴达联军包围了阿尔戈斯，夺取了斯巴达位于吉雄的海军基地，很快包围了斯巴达城并对其进行军事封锁。最终的谈判带来了和平，由于罗马提出的条款，阿尔戈斯和拉科尼亚的沿海城镇被从斯巴达的统治中解放出来，而斯巴达人在随后的八年中被迫付给罗马人战争赔偿。阿尔戈斯加入了亚该亚同盟，拉科尼亚诸城被置于亚该亚的保护之中。 作为战争的结果，斯巴达丧失了其作为希腊主要势力的地位。斯巴达人随后的所有弥补损失的努力都失败了；而斯巴达最后的君主纳比斯最終被弑。不久之后，斯巴达被迫沦为其从前对手亚该亚同盟的附庸，结束了其数百年强盛的政治独立局面。.
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古希腊罗马神话
古希腊罗马神话源自古希腊和古罗马，西方文化由此生化演变而成，这些神话随着时代的发展会产生细微的改变，以符合社会背景和文化潮流。与哲学和政治思想史一样，古代神话源于古典时代，是西方文化中不可或缺的一部分。 希腊语“mythos”原意为话语或演说，亦可指神话、故事和传说。 古希腊罗马神话是西方许多古典美术、音乐、以及文学作品的奠基石，包括诗歌、戏剧、油画、雕塑、歌剧和芭蕾，同时，它也是流行文化的灵感来源，比如好莱坞电影、电视连续剧、漫画和电子游戏。科学界的命名很多也来自于古典神话，尤其是在天文学、化学、生物学、弗洛伊德的精神分析学、以及荣格的原型心理学等领域。 在中世纪与文艺复兴阶段，拉丁语仍是欧洲国家的必修课之一，因此绝大多数神话中的人物姓名都为拉丁语。19世纪，希腊语开始复兴，所以越来越多的姓名以希腊语形式出现在这些神话裡。 “宙斯”和“朱庇特”皆作为众神之首的名字出现。.
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古罗马
古羅馬文明通常是指從公元前9世紀初在意大利半島中部興起的文明，罗马共和国与罗马帝国的正式名称为“元老院与罗马人民”（Senātus Populus Que Rōmānus），缩写为SPQR。傳說在公元前754年－753年，羅穆盧斯在台伯河畔建羅馬城，開創了王政時代。公元前509年或前510年，古羅馬王政時代(羅馬王國)結束，選舉兩名執政官，建立起由羅馬貴族掌權的羅馬共和國。百人隊會議從貴族中選出兩名執政官行使最高行政權力，為期1年；管理國家的主要機構為元老院、高級長官及公民大會，而掌握國家實權的則是元老院。隨著貴族與平民之間對立的加深，貴族承認了平民所選的「保民官」，負責保護平民的權力不受貴族侵犯。前451年，頒佈了十二銅表法，明定了平民與貴族不能通婚的限制，這也標誌著羅馬法的誕生。 自公元前5世紀初開始，先後戰勝拉丁同盟中的一些城市和伊特拉斯坎人等近鄰，又征服了意大利半島南部的土著和希臘人的城邦，成為地中海西部的大國。羅馬又發動了3次布匿克戰爭，在前146年征服了迦太基並使之成為羅馬的一個行省。前215年－前168年發動3次馬其頓戰爭，征服大部分伊利里亚、馬其頓並控制了整個希臘。又通過羅馬-敘利亞戰爭和外交手段，控制了西亞的部分地區。於1世紀前後擴張成為橫跨歐洲、非洲稱霸地中海的龐大羅馬帝國。 到395年，羅馬帝國分裂為東西兩部。西羅馬帝國亡於476年。而東羅馬帝國（即拜占庭帝國）則在1453年被鄂圖曼帝國所滅。.
古罗马文学
古罗马文学指纪元前后繁荣于古罗马政权（包括罗马共和国和罗马帝国）治下的文学。其主要语言是拉丁语。尽管古罗马共和国诞生于公元前510年（摆脱伊特鲁利亚王朝的统治），但按照惯例，真正意义上的古罗马文学则从公元前240年算起。.
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古羅馬文化
羅馬帝國在許多文化方面達到了登峰造極，以下可能僅是其中一部份。總的來說，羅馬文化繼承了諸多希臘化文明，其程度更甚雅典。從西元二世紀起，希臘文化就變成帝國文化，並經羅馬人改造後得以普及。再於古文明晚期發展出一種新藝術，是拜占庭和羅曼藝術的前身。.
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后备兵 (罗马军团)
在罗马共和国时代早期，后备兵（也译作老兵，三线兵，Triarii，单数Triarius由“第三”（tri）和“线”（arius）两个词组成，亦即“第三线”）是罗马军团中的一个兵种。他们穿着重金属甲，配备长矛和大盾，并且经常被布置在第三线。在马尔库斯·弗里乌斯·卡米卢斯时期，他们通常组成较浅的方阵，在轻型兵种的帮助下作战。但是在大部分战斗中，敌人都被第一线的青年兵（Hastati）和第二线的壮年兵（Principes）解决，这些老兵小队（Manipulus）很少会被实际投入战斗。一旦这些步兵被投入战场时，表示战役已面临决战时刻，因此“事情发展到了后备兵”（Rem ad Triarios redisse）成了一句表示“事情已经到了危急关头”的谚语。 最初，他们是由步兵中最富裕的人组成，可以支付得起最好的装备，在第二次布匿战争前，经过若干改革后，后备兵成了军团中年龄最大，经验最丰富的部队。在前107年的马略改革后，该兵种被逐步淘汰。.
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坎塔布里人
坎塔布里人是前罗马时期一支较大的凯尔特人部落，公元前4世纪至公元前一世纪晚期分布于古代西班牙的北大西洋沿岸地区。.
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坎尼會戰
坎尼會戰，發生於公元前216年，乃是第二次布匿战争中的主要戰役。此前迦太基軍隊主帥漢尼拔入侵義大利，並且屢敗羅馬軍隊。而為了截斷羅馬之糧食補給，進一步打擊其士氣，汉尼拔於是進兵至義大利南方之羅馬糧倉坎尼城。8月2日，迦太基軍與羅馬軍相遇，大戰爆發。汉尼拔運籌帷幄，成功地以少勝多，擊潰了由羅馬執政官保卢斯與發羅二人所統領的大軍。此戰雖然並没有令迦太基徹底擊潰羅馬，但汉尼拔戰術運用之高妙，使之時至今天，仍被誉為軍事史上最偉大的戰役之一。 羅馬人在特拉比亞會戰（前218年）與特拉西梅諾湖會戰（前217年）的慘敗中恢復過來後，打算在坎尼與漢尼拔決戰，並且派出了約八萬七千名羅馬同盟軍出戰。羅馬軍將右翼置於奧非都斯河附近，騎兵放於兩翼，而重步兵則集中在中軍。為了對付羅馬的佈陣，漢尼拔使用了雙重包抄的戰略，將最不可靠的兩萬五千名高盧新兵置於中軍，並混以八千名久經沙場的西班牙重裝兵。而其中軍並不是一條直線，乃是由中央突起的弓形陣，以誘敵擊之。而精銳騎兵則置於兩翼，以作包抄之用。在戰事開始時，迦太基的中軍不敵羅馬中軍的優勢兵力而向後撤。但羅馬人在不久後便墮入了一個巨大的凹字中心裡，而迦太基的中央步兵與兩翼的騎兵則由中間進逼，結果包圍了羅馬軍。羅馬軍無處可撤，結果被迦太基軍分割，逐個擊破。最終，大約六萬至七萬名羅馬士兵戰死或被俘，兩名統帥之一，執政官鮑魯斯，与八十名元老院成員一同阵亡。.
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壁形金冠
在古希腊文化中，壁形头冠是希腊女神堤喀（Tyche）的象征物，她主宰的是一个城邦的命运，相对应于罗马神话中的福尔图娜（Fortuna）。同时代，诸如库柏勒般城邦守护母神也会被描绘戴着类似的高圆柱头冠。 古罗马时代，壁形头冠成为一种军事的奖励品，由罗马所制作的头冠被称为壁形金冠（corona muralis），是一顶设计为城垛状，并用黄金打造的头冠，被颁授于那些在围攻战中首个登上敌方城墙的兵士。由于这是一个最高荣誉的军功奖励，直到完成严格的审核为止，它是不会被随意颁授的。 在纹章学中，以黄金打造的城垛状头冠也演变为纹章的其中一种构成元素。.
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大西庇阿
大西庇阿，全名为（征服非洲的）普布利乌斯·科尔内利乌斯·西庇阿(Publius Cornelius Scipio Africanus)（P·CORNELIVS·P·F·L·N·SCIPIO·AFRICANVS；）古罗马统帅和政治家。他是第二次布匿战争中罗马方面的主要将领之一，以在扎马战役中打败迦太基统帅汉尼拔而著称于世。由于西庇阿的胜利，罗马人以绝对有利的条件结束了第二次布匿战争。西庇阿因此得到他那著名的绰号：“征服非洲者”（Africanus）。在伊里帕之役（the Batlle of Ilipa）中，时年30岁的西庇阿就已经展示了他过人的战术素养。.
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奥古斯都
奥古斯都（Imperator Caesar Divi F. Augustus，），原名盖乌斯·屋大維·圖里努斯（Gaius Octavius Thurinus），是罗马帝国的開國君主。历史学家通常以他的头衔“奧古斯都”（神圣、至尊的意思）来称呼他，这个称号是他在前27年的时候获得的，那时他36岁。14年8月，在他去世后，罗马元老院决定将他列入“神”的行列，并且将8月称为“奥古斯都”月，这也是歐洲語言中8月的来源。 屋大维是凯撒的甥孙和养子，亦被正式指定为凯撒的繼承人，一般认为屋大维是最伟大的罗马皇帝之一。前43年，他与马克·安东尼、雷必达结成后三头同盟，打败了刺杀凯撒的元老院共和派贵族。前36年他剥夺雷必达的军权，后在亚克兴角战役打败安东尼，消灭了古埃及的托勒密王朝，回罗马后开始掌握一切国家大权。前30年，被确认为“终身保民官”，前29年获得“大元帅”（Imperator，又译作“皇帝”或“英白拉多”）称号；前27年获得“奥古斯都”的称号，保持羅馬共和的表面形式，作为一位獨裁者统治罗马长达43年。他結束了一個世紀的內戰，使羅馬帝國进入了相当长一段和平、繁榮的辉煌时期，史稱羅馬和平。.
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巴西利卡塔大区
巴西利卡塔（意大利语：Basilicata ）亦称卢卡尼亚（Lucania），是意大利南部的一个大区，东、西分别与坎帕尼亚、普利亚相邻，南边是卡拉布里亚，有小段海岸线连接第勒尼安海，另一段则在东南方—塔兰托湾—与伊奥尼亚海相连。全区面积9,995平方公里，人口597,768（2001年数据），人口密度为60人/平方公里。大区首府波坦察（Potenza），区内分波坦察（Potenza）和马泰拉（Matera）两省。.
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上帝之城
《上帝之城》（De Civitate Dei），书名或譯作「天主之城」，為希坡的奥古斯丁所著。當時羅馬城已被哥德蠻族攻破。人們把羅馬帝國的衰退歸咎於基督徒之離棄傳統多神宗教。奧古斯丁覺得有必要著書回應此攻擊，於是提筆寫作此書，時當公元413年。 奧古斯丁在書中說明，羅馬的衰退是肇因於道德的衰退；基督教不但不是羅馬衰退的原因，反而有助於道德的提升。但基督徒所歸屬的不是羅馬帝國或任何地上之城，而是上帝之城。地上之城與上帝之城最根本的差別在於，前者人民的共通點在於對自己的愛，後者則是結合於對上帝的愛和因此而生的對彼此的愛。在對比這兩個城從起源到結局的過程中，他對人類的群體生活有深入的討論，也建構了基督教的歷史觀。 本書標題取自《詩篇》第八十七篇第三節：「上帝的城啊！有榮耀的事乃是指著祢說的（Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei!）。」本書內容共分二十二章。第一部份一至十章主要在駁斥對基督教不實的攻擊，第二部份十一至二十二章則說明地上城和上帝城的不同起源、進展和結局。.
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希臘化時代的希臘
希臘化時代的希臘是指古希臘核心—希臘半島在希臘化的時期，起始點從前323年亞歷山大大帝逝世到前146年被羅馬併吞為止，儘管之後被羅馬占領，古希臘的文學、藝術、建築、文化甚至希臘化的社會和科學的連續性並未因此中斷，希臘文化本質上一直持續到基督教文化到來為止，但羅馬的統治標誌著古希臘城邦的終結，結束了希臘政治上的獨立性。 在希臘化時期，希臘本土在希臘語世界中的重要性急劇下降。這段期間，希臘化文明的中心分別轉移到托勒密王國的首都亞歷山卓和塞琉古帝國的安條克，而其他城市如帕加馬、以弗所、羅德島和塞琉西亞也相當重要，東地中海的城市文明提高是這段時期的特徵。.
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帕多瓦
帕多瓦（意大利语：Padova），属于政区威尼托中的一个城市，位於義大利北部，為帕多瓦省的首府以及經濟和交通要衝。2011年帕多瓦的人口為214,125人。 帕多瓦與威尼斯時常共同被視為帕多瓦-威尼斯大都會區的一部分，共計1,600,000人。帕多瓦位於巴企吉里翁河上，在威尼斯西方40公里，維琴察東南方29公里。.
帕尼翁戰役
帕尼翁戰役或譯巴尼亞戰役（Battle of Panion 或 Battle of Panium），發生在前200年，是塞琉古帝國與托勒密王國在第五次敘利亞戰爭的一場重要戰役，最後以塞琉古安條克三世獲勝。托勒密王國失去柯里敘利亞、腓尼基和巴勒斯坦等地。.
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佩拉
佩拉（希臘語：Πέλλα），古希臘馬其頓王國的首都。, Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek–English Lexicon However, the local form of Greek was not Doric, and the word exactly matches standard Greek pélla "stone", undoubtedly referring to a famous landmark from the time of its fondation.
俄克喜林庫斯
俄克喜林庫斯(又譯：奧克西林庫斯、奧斯萊卡、俄西林古；英語：Oxyrhynchus；希臘語： ὀξύρρυγχος ，“尖鼻子”；古埃及語:Pr-Medjed；科普特語:Pemdje；現代埃及阿拉伯語(Egyptian Arabic):el-Bahnasa)是古埃及時期的上埃及城市。位於開羅西南偏南約160公里，即今明亞省 (Al-Minya)境內，是重要的考古遺址。在二十世紀，俄克喜林庫斯地區被不斷發掘，因而發現大量紙莎草紙古文書。這些出土文書，追溯至托勒密和古羅馬時期的埃及，其中包括有：米南德的劇作和早期基督教文書──多馬福音的經文碎片。.
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哈利卡納蘇斯的狄奧尼修斯
哈利卡納蘇斯的狄奧尼修斯（Διονύσιος Ἁλεξάνδρου Ἁλικαρνᾱσσεύς，Dionysius of Halicarnassus），哈利卡那索斯人（今博德鲁姆），罗马时期的古希腊语歷史學家、修辭學教師。.
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克娄巴特拉二世
克利奥帕特拉二世（篤愛母親的·救主）（希腊语：Κλεοπάτρα，约前185年~前116年）古埃及托勒密王朝的王后和女王。.
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克勞狄一世
提貝里烏斯·克勞狄烏斯·凯撒·奥古斯都·日耳曼尼庫斯（Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus，簡稱克勞狄烏斯、克勞狄、革老丟、或模仿後來歐洲君主習慣冠以數字的克勞狄一世，），他是羅馬帝國朱里亞·克勞狄王朝的第四任皇帝，41年—54年在位。 克勞狄烏斯是意外而登基為元首的。41年，皇帝卡利古拉遭到刺殺後，近衛軍擁立這位克勞狄烏斯家族的中年男子，並受到元老院的承認而繼位為羅馬皇帝。他的統治力求各階層的和諧，凡事採取中庸之道，修補了卡利古拉時期皇帝與元老議員之間的破裂關係，提高行省公民在羅馬的政治權力，並興建國家的實業。後期史學家認為，羅馬帝國初期政治的中央集權統治型式，是在他的手中和平地轉移完成的。.
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前750年代
没有描述。
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理查德·坎蒂隆
查德·坎蒂隆（Richard Cantillon），或譯康梯龍、坎蒂倫，(1680s –)，愛爾蘭裔法國經濟學家。他著有《商業性質概論》（Essai sur la Nature du Commerce en Général）一書，被英國經濟學者威廉姆·斯坦利·傑文斯評為「政治經濟學的搖籃」。現今研究對坎蒂隆的生平所知甚少，但知道他在很年輕時便已躋身成功的銀行家和商人。他的成就，在很大程度上，是透過他的家庭以及他的早期雇主詹姆斯·布里奇斯公爵，操弄政治與商業關係而來。1710年代晚期至1720年代初期，坎蒂隆投机并参与投資約翰·羅的密西西比公司，並從中獲取極大財富。然而，他為此招來其債務人的反制，對他提出各種訴訟、指控他涉嫌謀劃一場謀殺案，一直到坎蒂隆1734年逝世。 《概论》是坎蒂隆仅存的经济学著作。它是在1730年左右被写成，在很长一段时间里只是以手稿形式广泛传播，直至1755年被正式出版。尽管对重农主义和公平主义思想的早期发展具有重要影响，这部书被大众遗忘了很长时间，直到19世纪后期被傑文斯重新发现。银行家的生涯，尤其是密西西比公司投机泡沫的经历，对坎蒂隆思想形成影响很大。同时他受早期经济学家影响很大，尤其是威廉·配第。 《概论》被认为是历史上第一本对经济学问题进行了完整论述的著作。它的贡献包括：成因与效果的抽象分析方法，货币理论，他提出的企业家是风险承担者的概念，和区域经济学的发展。坎蒂隆的《概论》对政治经济学的早期发展具有重大的影响，包括亞當·斯密、安·杜爾哥、和魁奈的研究。.
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科学史
科學史，利用了思想史和社會史兩個面向的歷史研究方法。科學起源於對自然其功能性的實用考量以及纯粹的哲學探究。 雖然科學方法自古便不斷發展，但現代科學方法卻是始自伊斯蘭科學家，海什木（Alhazen）在大約西元1000年左右，運用實驗的經驗法則寫出了一本關於光學的著作《》。然而，現代科學方法在13世紀的歐洲由大學經院哲學的學者所發起科學革命時，方才算發展完全Thomas Woods, How the Catholic Church Built Western Civilization, (Washington, DC: Regenery, 2005), ISBN 978-0-89526-038-3，到了16世紀及17世紀早期的發展高峰，現代科學方法的廣泛應用更引領了知識的全面重估。科學方法的發展被某些人（尤其是科學哲學家及實證科學家）認為是太過於基礎而重要的，認為早先對於自然的探索只不過是前科學（pre-scientific），現代科學方法才被他們認為是真正的科學。習慣上，科學史學家仍舊認定早先的科學探索也包含於廣大而充足的科學範疇之中。 數學史、科技史及哲學史則在其各自的條目中描述。數學跟科學很接近但有所區别（至少在現代的觀念上是這樣認為）。科技涉及設計有用的物件和系統的創造過程，跟尋求传统意义上的真理（empirical truth）又有所不同。哲學跟科學的不同在哲學還尋求其他的知識領域，如倫理學，即便自然科學和社會科學也都是以既定的事實作爲理論基礎。實際上這些領域都作爲外在的重要工具為其他領域所用。.
穆尔基亚
尔基亚（Murcia（mythology））。古罗马女性神祇之一。其形象鲜为人知，据古罗马学者蒂托·李维的记载她在古罗马神话之中象征着金星，其位于阿文提诺山附近的帕拉丁山的寺庙亦有所提及。此外，她的名字因其多样性而具有多义性。.
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第一次马其顿战争
一次馬其頓戰爭（First Macedonian War，前214年─前205年）是羅馬共和國和其希臘盟友與馬其頓王國腓力五世之間的一場戰爭。 第一次馬其頓戰爭爆發前，羅馬正與迦太基共和國進行第二次布匿戰爭。入侵至義大利半島的迦太基將軍漢尼拔向馬其頓腓力五世同盟，準備一同對付羅馬，加上腓力五世早就對羅馬勢力範圍中的伊利里亞虎視眈眈，馬其頓和羅馬間因此爆發戰爭。 在前211年之後，原先反馬其頓霸權的埃托利亞同盟與帕加馬阿塔羅斯一世等希臘諸勢力擔心馬其頓勢力會過於擴大，因此加入羅馬一側。在此戰爭中，腓力五世企圖得到伊利里亞與全希臘的控制權，但是沒有成功。通常認為這些在希臘戰線上的小交戰使得馬其頓軍隊無法援助迦太基漢尼拔軍。這場戰爭沒有決定性的戰役，敵對雙方在僵持中決定和談，在前205年於伊庇魯斯附近的腓尼基簽訂《腓尼基和約》規定雙方大致上恢復戰前狀態，而馬其頓獲得伊利里亞南部一小部分，正式地結束這場戰爭。.
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第二次马其顿战争
二次馬其頓戰爭發生於公元前200年–前196年，羅馬和帕加馬王國和羅德島聯合起來與馬其頓腓力五世交戰。戰爭結果腓力五世遭受到大敗，馬其頓失去在希臘半島、小亞細亞和色雷斯所有領土，而羅馬宣布所有的希臘城邦將獲得自由。這場戰爭標誌著羅馬開始大幅干涉東地中海事務，甚至最終征服整個區域。.
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索福尼斯巴
索福尼斯巴（Sophonisba；布匿语： ；），又译为索芙妮丝芭、索芬尼斯芭等，是第二次布匿战争时期迦太基的一位贵族女性。 索福尼斯巴是迦太基武将哈斯德鲁巴·吉斯戈之女。她天生丽质，很早就同东努米底亚国王马西尼萨订婚。不过在前206年，原与迦太基结盟的马西尼萨改同罗马结盟，哈斯德鲁巴则改与西努米底亚国王西法克斯结盟，并重新将女儿索福尼斯巴许配给西法克斯为妻。 前203年，马西尼萨与西庇阿击败西法克斯并将其捕获。马西尼萨因一直爱着索福尼斯巴而与其结婚。不过西庇阿不同意这门婚事，认为索福尼斯巴作为败将西法尼斯之妻应被带回罗马，在凯旋式上遭受羞辱。慑于罗马的强大，马西尼萨告知爱妻，他无法尽到丈夫的责任保护她，并赐她一瓶毒药。索福尼斯巴于是从容地喝下毒药自尽身亡。她的这一勇敢举动，为后世许多文学、艺术作品所颂扬。.
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纪年
纪年，或称纪元，是指历法中的年份命名体系，例如格里曆（公历）所使用的基督纪年（公元），中国农历使用的干支纪年等。世界各地曾存在过各种不同的纪年方法，其中一些至今仍在使用。.
罗马
羅馬（Roma）是意大利首都及全国政治、经济、文化和交通中心，是世界著名的歷史文化名城，古羅馬文明的發祥地，因建城歷史悠久並保存大量古蹟而被暱稱為「永恆之城」。其位於意大利半島中西部，台伯河下游平原地的七座小山丘上，市中心面積有1200多平方公里。羅馬同時是全世界天主教會的中樞，擁有700多座教堂與修道院、7所天主教大學，市內的梵蒂岡城是罗马主教即天主教会教宗及聖座的駐地。羅馬與佛羅倫斯同為義大利文藝復興中心，現今仍保存有相當豐富的文藝復興與巴洛克風貌；1980年，羅馬的歷史城區被列為世界文化遺產。.
罗马史
罗马史泛指所有研究羅馬歷史的著作。其中较著名的有：.
罗马史 (李维)
《罗马史》（Ab Urbe Condita Libri），或称为《建城以来史》是一部由李维自公元前27年到公元前25年之间开始创作的不朽史书。 本书自罗马建成前的传奇人物埃涅阿斯（公元前753年）写到李维所生活的凯撒帝制时期，最终止于大德鲁苏斯之死（公元前9年）。现今有大约25%的文献留存下来。 Category:古羅馬 Category:历史学书籍.
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罗慕路斯与雷穆斯
罗慕路斯（Romulus，约前771年出生，约前717年7月5日逝世）与瑞摩斯（Remus，约前771年出生，约前753年4月21日逝世）是罗马神话中罗马市的奠基人。在罗马神话中他们是一对双生子。他们的母亲是女祭司雷亚·西尔维亚，他们的父亲是战神玛尔斯。按照普魯塔克和蒂托·李维等的传统罗马历史记载罗穆卢斯是罗马王政时代的首位国王。 兄弟俩人后来因为就谁获得当地神的支持应该给新建的城市命名的问题而发生争执，甚至爆发战斗，结果罗穆卢斯将瑞摩斯杀死。此后罗穆卢斯还创立了罗马军团和羅馬元老院。通过抢劫附近的萨宾人的妇女他为新建的城市增加了人口，由此将罗马人与萨宾人融合为一个民族。罗穆卢斯成为古罗马最大的征服者，将大量地区及其居民纳入罗马的统治范围。 罗穆卢斯死后他被提升为象征罗马人的神奎利努斯。大多数人认为罗穆卢斯和瑞摩斯是传说人物，他们是从罗马这个名字引申出来得，而罗马原来可能是“河流”的意思。但是也有一些学者认为罗穆卢斯的确是一个历史人物。这个理论的原因之一是1988年在罗马市帕拉蒂尼山北坡发现的“罗穆卢斯墙”（Murus Romuli）。.
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義大利黃金麵包
潘多酪麵包（pandoro），意為黃金麵包，是義大利傳統甜麵包，起源於維羅納，也是聖誕節和新年期間常見的節慶麵包。 它以特殊模型烘焙成切面為八角星形的平截體形狀，脫模後再於糕頂灑上香草味的細白糖粉，摹擬義大利阿爾卑斯山白雪皚皚的山峰，用於慶祝聖誕佳節。 近年，義大利人為增加潘多酪麵包的口感，也在糕體內挖洞，填入生奶油或香草口味的義大利冰淇淋等餡料。抹醬也可以直接塗抹於麵包切片上。.
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義大利歷史
義大利是歐洲歷史古國，在舊石器時代就已有人類在這片土地上生活。伊特鲁里亚、大希臘是歐洲文明古國。羅馬共和國和羅馬帝國曾經統治世界的一部分達數個世紀，為后世留下深遠的影響的貢獻。義大利也是文藝復興運動的搖籃。經過長期的分裂後，義大利終於在19世紀成為一個統一的國家。.
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羅馬-敘利亞戰爭
羅馬-敘利亞戰爭（前192年－前188年），也被稱為安條克戰爭或敘利亞戰爭，主要是羅馬和塞琉古國王安條克三世在希臘、愛琴海和小亞細亞間的軍事衝突。 隨著馬其頓王國在第二次馬其頓戰爭敗於羅馬，使羅馬把影響力擴張到希臘本土，同時塞琉古國王安條克三世擊敗托勒密埃及後，勢力也擴張到小亞細亞和色雷斯。從前196年起，這兩大勢力逐漸相互在檯面下摩擦，最終引發羅馬-敘利亞戰爭。 戰爭的最後由羅馬獲得徹底的勝利，安條克三世被迫簽下阿帕米亞和約，使塞琉古帝國割讓小亞細亞給羅馬的盟國，也進一步確認羅馬在希臘的霸權，更使羅馬成為地中海唯一的一等強國。.
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羅馬帝國
羅馬帝國（Imperium Rōmānum，；通用希腊语和中古希腊语：Βασιλεία τῶν Ῥωμαίων, 转写：）是上古時期的一個文明帝國，承接着先前的羅馬共和國。中國史書稱為「大秦」或「扶菻」。 前44年，羅馬共和國將領凯撒成爲終身獨裁官，象征着共和制的結束；至前27年，屋大維成爲奧古斯都，象征着羅馬帝國的開端。其首府羅馬城在公元前100年至公元400年這段時期是世界上最大的城市，直至公元500年其遷都至拜占庭（又稱君士坦丁堡、新羅馬），該城才隨之取代羅馬城成爲世界最大城市，帝國人口亦增長到五千至九千萬，大約是當時世界總人口的约20% 罗马帝国可分为前期（前27年—200年）、中期（200年—395年）和後期〔395年—1204年/1453年〕三个阶段。 羅馬共和國末年，政局由于一連串的內戰和政治角力變得非常不穩定。公元前44年，共和國將領凯撒被元老院封爲終身獨裁官後不久，便遭到刺殺身亡。直至公元前31年，屋大維在亚克兴角战役擊敗對手马克·安东尼和女王克娄巴特拉七世，吞并埃及托勒密王国後，共和國的政局仍然不明朗。至公元前27年，元老院放棄共和制，賜君權及奧古斯都頭銜予屋大維，這象征着羅馬共和國的終結。這時元老院仍然存在，但大權已掌握在屋大維手中。最初幾位皇帝都以「第一公民」自居。 屋大維征战的勝利擴張了帝国的領土。立國之初的兩個世紀，帝國的政局有着前所未見的穩定，這段時期被稱爲「羅馬治世」。直到公元41年，帝国第三位皇帝卡里古拉被刺身亡後，元老院曾经考虑恢復共和政制，但罗马禁卫军架空元老院，遂立克劳狄一世爲帝。克劳狄一世在位期間，帝国繼屋大維後首次征战不列颠尼亞。公元68年，克劳狄一世的繼位者尼祿在兵變中自殺身亡，帝国遭遇一連串短暫的內戰，同時猶太地區更爆发第一次起義，這段時期曾经有四位軍團將領稱帝。維斯帕先在公元69年戰勝其他將領，建立弗拉维王朝。其繼位者提图斯，在公元79年維蘇威火山爆发後開放斗兽场。提图斯只短暫在位两年，便由其兄弟图密善繼位爲帝国第11位皇帝。图密善最后亦遭到刺殺身亡。元老院後來封涅尔瓦爲皇帝，這亦是羅馬五贤帝之首，開辟一段長達八十多年的政局穩定時期。罗马第13位皇帝图拉真是羅馬五贤帝之中的第二位，他在位時見證帝國的最大版圖。 康茂德在位時，帝国開始出现衰退之兆。公元192年康茂德被刺殺身亡，觸發五帝之年，有五人同時稱帝，分别是佩蒂纳克斯、尤利安努斯、奈哲尔、阿尔拜努斯和塞普蒂米乌斯·塞维鲁，事件最後由塞普蒂米乌斯·塞维鲁取得勝利。公元235年皇帝亚历山大·塞维鲁被刺殺身亡，導致三世纪危机，這段時期短短50年之內有26人被元老院封爲皇帝。直至戴克里先在位時創立四帝共治，帝國才全面恢复穩定，這段時期一共有四位皇帝共同統治羅馬帝国。這種制度並不能維持下去，很快便招致內戰。內戰最終由君士坦丁一世勝出，成爲帝国的唯一統治者。後來君士坦丁一世遷都至拜占庭，並命名為新羅馬，但史家更喜歡以其名字―君士坦丁稱之爲君士坦丁堡。君士坦丁堡自此之後一直是帝國的首都，一直到其終結。君士坦丁一世亦于313年將基督教（后成為天主教会）合法化，並由狄奧西亞一世將基督教定為國教，基督教從而成爲西方世界的主要宗教。 這時的羅馬帝國仍然是世界上的強權，並與其東面安息帝国的繼承者波斯帝國互相抗衡，持續着一個世紀的紛爭。狄奥多西一世是最後一位統治一個完整的羅馬帝國的皇帝，隨後帝國的領土因濫權、內戰、野蛮人入侵、軍事改革和經濟衰退等負面因素被日益蚕食，這時的羅馬帝國實際上已完全分裂成東西兩部份，自此之後再没有被統一過。公元410年及公元455年，西面的羅馬城相繼被西哥德人和汪達爾人等日爾曼部族入侵，公元476年，西罗马帝国皇帝罗慕路斯·奥古斯都路斯被奥多亚塞废黜，這象征着西罗马帝国的終結。但是，由於罗慕路斯·奥古斯都路斯從未被東罗马帝国所承认，所以嚴格上來説，只有在西罗马帝国上一位皇帝尼波斯在公元480年去世後，才可以正式爲罗马帝国在西歐的統治劃上句號。而東罗马帝国則一直存在至1453年，君士坦丁堡被土耳其人攻陷、皇帝君士坦丁十一世戰死爲止。史学家會称东罗马帝国爲拜占庭帝国。 羅馬帝國是世界歷史上其中一個最偉大的帝國，無論經濟、文化、政治和軍事上的成就都達到很高的水平。羅馬帝國存在將近一千五百年，帝国的疆域在图拉真在位末年（117年）達到全盛，控制着大约五百万平方公里的土地，統治着七千萬的人口，這相當於當時世界總人口的百分之二十一。羅馬帝國幅原遼闊，而且國祚長久，使拉丁希腊的语言、文化、宗教、發明、建築、哲學、法律及政府模式對後世的影響相當深遠。歐洲在整個中世纪時期，有數次對羅馬帝國的復辟，這包括拉丁帝國，以及神聖羅馬帝國。文艺复兴而後的歐洲帝國主義的興起，更使希腊、羅馬、猶太和基督教的文化向全世界傳播開去，對現代社會文明的發展有着重要影响。.
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羅馬道路
羅馬道路（拉丁語：viae，單數為via）是古羅馬的重要基礎建設，由公元前500年開始，並隨羅馬共和國及羅馬帝國版國的擴大而延伸這些羅馬道路為羅馬軍隊、官員及平民帶來便捷的交通路徑，更促進陸上通訊及貿易。這些道路由地方小路，連接上廣闊、長距離的公路，連接各主要市鎮及軍事基地。羅馬道路是主要由石頭鋪成，部份混入金屬材料。道路由弧形的石頭組成，這些石頭形式和高於路面的行人道以方便排水，而道路兩旁除有行人道外，還有马道和排水沟渠。羅馬道路的建設有賴於精確的測量工序，包括透過切割山坡，用橋連接河流和沟壑，濕滑的地面部份用木樁作地基支撐。Corbishley, Mike: "The Roman World", page 50.
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瓦莱里乌斯·安提亚斯
莱里乌斯·安提亚斯（Valerius Antias），约于公元前1世纪前后活动。写作时间约公元前80年至公元前60年间；著有自起源到约公元前60年的罗马史，至少有75卷，现仅存残篇，李维曾批判其作品缺乏准确性。.
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特洛伊的布鲁图斯
特洛伊的布鲁图斯（Brutus of Troy）或称布鲁特（Brute），是传说中特洛伊英雄埃涅阿斯的后代，也是中世纪英国传说中不列颠王国的创造者与第一任国王。关于他的传说首次出现于9世纪的僧侣编纂的《历史上的不列颠》，但最著名的记载则出自12世纪史学家所作的《》。然而他并未在任何古典时代的著作中被提及，因此现代大多认为他并非历史上真实存在的人物。.
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特拉西美诺湖战役
特拉西美诺湖战役（Battle of Lake Trasimene）是羅馬共和國與迦太基共和國之第二次布匿战争中，汉尼拔进军意大利过程中的一次重大胜利，这次战役足以称得上是汉尼拔军事生涯中的一个杰作。在这场战役中，汉尼拔巧妙地运用迂回战术，包抄到罗马军队的背后，然后守株待兔，坐等敌人送上门来，最后全歼罗马三万主力军并击毙了敌方主帅。.
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盖厄斯·撒尔庇西斯·凯勒斯
厄斯·撒尔庇西斯·凯勒斯或伽卢斯（Gaius Sulpicius Gallus 或 Galus）是罗马共和国的一位将军、政治家和演说家。 他从军于卢基乌斯·埃米利乌斯·保卢斯·马其顿尼库斯麾下，也是他的一位挚友，曾指挥第二军团进行了与马其顿国王珀尔修斯的战斗，因在彼得那战役前夕(公元前168年)成功预言了月食的发生而赢得巨大的声誉。 从马其顿返回后，他当选为罗马执政官(公元前166年)，同年，征服了利古里亚。公元前164年出使希腊和亚洲，并在萨第斯召集会议，调查安那托利亚各城邦对帕加马王国国王欧迈尼斯二世的指控。 凯勒斯是一位博学之士，一位优秀的希腊学者，晚年致力于天文学研究，他的观点后来在普林尼著作中被当作权威引证。月球上的苏尔皮基乌斯·盖路斯陨石坑就是以他的名字命名的。 请参阅蒂托·李维《罗马史》；波利比乌斯《历史》；西塞罗《布鲁图斯》、《论责任》、《论老年》；普林尼《博物志》。.
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銀盾兵
銀盾兵（希臘語：Ἀργυράσπιδες ）字義為攜帶銀盾的，為當年跟隨亞歷山大大帝南征北討的馬其頓老兵，因手持銀盾而得名。 銀盾兵以馬其頓方陣陣型作戰，成員主要來自亞歷山大時的持盾衛隊老兵，帕曼紐之子尼卡諾爾曾擔任過持盾衛隊的指揮官。亞歷山大逝世後，在第二次繼業者之戰中他們跟隨歐邁尼斯與安提柯作戰，此時他們至少六十多歲，但多年來的征戰經驗使他們在戰場幾乎無敵。銀盾兵對亞歷山大大帝相當愛戴，當時，歐邁尼斯需拿出亞歷山大的名號才能駕馭它們。 在伽比埃奈戰役中，雖然銀盾兵擊退安提柯的步兵，但營帳卻遭到安提柯騎兵的洗劫，因而失去了銀盾兵的所有行囊。這些行囊累積三十多年來的戰利品。戰利品中不但有黃金寶石，還有希臘婦女及小孩。安提柯要求銀盾兵交出歐邁尼斯，便可換回全部行囊，銀盾兵隨即反叛，並把歐邁尼斯繳給安提柯。然而，安提柯相當厭惡銀盾兵這種不齒的行為，且銀盾兵自視甚高難以統御，安提柯把其中一些人派遣到邊境阿拉霍西亞那，在分割成小隊後，執行對付蠻族的危險任務。使銀盾兵逐漸被消滅。.
荷拉斯兄弟之誓
《荷拉斯兄弟之誓》（法語：Le Serment des Horaces）是法國畫家雅克-路易·大衛於1784年之作品。這是新古典主義的作品，亦是大衛的成名之作。 (檢索日期2009年5月6日).
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菲洛皮門
菲洛皮門（Philopoemen，）。古希腊政治家与军事将领。曾担任总司令之职。早年生活简朴并接受过哲学教育，后参加战争，他在战争中表现突出，作战英勇，并多次负伤。晚年为政敌所害。.
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裁判官
裁判官（Praetor）是一項古羅馬政府的頭銜，把執政官叫做國家軍隊之領導人的。他認為這個字包含相同的基本部份，就像動詞praeire（praeeo: "走在前，前導，引路"）。執政官指揮權的期間與職務，可以恰當地被稱為前導大權（Praetorium）。裁判官也是官職的頭銜，在拉丁文當中：而且它是名字，李維給予亚该亚人的將軍（strategus）的。.
西古尼乌斯
西古尼乌斯（Carolus Sigonius，意大利文：Carlo Sigonio，）義大利文藝復興時期人文主义者。 他生于意大利摩德納，曾在那里以及威尼斯讲授希腊文。后又在帕多瓦和博洛尼亚任雄辩术教席。西古尼乌斯留下许多关于古罗马和中世纪历史的著作。 他被视为古文书学（diplomatics）的创始人。 他曾为蒂托·李维和西塞罗的作品注释。他曾收集西塞罗作品的残片，将它们与自己所写的内容拼接在一起，托名西塞罗的 Consolatio 出版。 他于1550年编订罗马执政官的年表（Fasti Consulares），1559年修订。.
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西里欧山
西里欧山（拉丁文：Mons Caelius，意大利文：Celio）是罗马七座山丘之一。在托里斯·奥斯蒂吕斯在位时，阿尔巴隆加（Alba longa）的全部人口被强行安置在西里欧山。根据蒂托·李维的记载，此山得名于Caelius Vibenna，是因为他在此建立了居民点，或是因为他的朋友塞尔维乌斯‧图利乌斯在他死后为了纪念他。 在共和时期，西里欧山是一个时尚的居住区，富裕居民的聚居区。卡拉卡拉浴场下的考古工作发现了有壁画和马赛克的豪华别墅的遗迹。西里欧山上的教堂有圣若望及保禄堂（Santi Giovanni e Paolo）和古老的圣斯德望圆形堂（Santo Stefano Rotondo）。.
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馬基雅維利
尼科洛·迪贝尔纳多·代·马基雅弗利（Niccolò di Bernardo dei Machiavelli，）是義大利的學者，哲學家、歷史學家、政治家、外交官。他是義大利文藝復興时期的重要人物，被稱為近代政治學之父，是政治哲學大師，他所著的《君主論》（又作《--》）一書提出了現實主義的政治理論，其中“政治無道德”的權術思想，被人稱為「馬基維利主義」。另一著作《李維論》则提及了共和主義理論。他的《戰爭的藝術》一書，則論了兵役制度、練兵之法、行軍、宿營、作戰、工程等軍事問題，讓他也成為著名的西洋軍事家。.
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馬克西穆斯競技場
克西穆斯競技場（Circo Massimo，Circus Maximus，意為「大競技場」）是一個古羅馬競技場，位於義大利羅馬市，坐落於阿文提諾山與帕拉蒂尼山之間。馬克西穆斯競技場是古羅馬時代第一個競技場，也是最大的一座。馬克西穆斯競技場長621公尺（2,037英尺），寬118公尺（387英尺），可以容納150,000人。馬克西穆斯競技場也是古羅馬時代建造競技場的典範。.
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馬格尼西亞戰役
格尼西亞戰役（Battle of Magnesia），發生在公元前190年，是塞琉古帝國與羅馬在羅馬-敘利亞戰爭的一場決定性戰役，戰場在馬格尼西亞附近，羅馬和他的同盟帕加馬擊敗塞琉古國王安條克三世，確認了羅馬在東地中海的霸權。.
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马克斯·韦伯
克西米利安·卡爾·艾米爾·韋伯（Maximilian Emil Weber，），小名馬克斯·韋伯（Max Weber）是德国的政治經濟學家、法學家、社会学家、哲學家，他被公認是現代社會學和公共行政學最重要的創始人之一。韋伯最初在柏林洪堡大學開始教職生涯，並陸續於弗莱堡大学、海德堡大学、维也纳大学、慕尼黑大学等知名学府任教。他對於當時德國的政界影響極大，曾前往凡爾賽會議代表德國談判，並且參與了魏玛共和国憲法（即魏玛宪法）的起草設計。 韋伯的主要著作圍繞於社會學的宗教和政治研究領域上，但他也對经济学領域作出極大的貢獻。他的知名著作《新教倫理與資本主義精神》是他對宗教社會學最初的研究，韋伯在這本書中主張，宗教的影響是造成東西方文化發展差距的主要原因，並且強調新教倫理在资本主义、官僚制度、和法律權威的發展上所扮演的重要角色，然而近代著名社會學家安東尼·紀登斯指出韋伯並未提出足夠的證據實例證明新教倫理與資本主義發展有關，許多不以基督教為主要信仰的國家經濟發展一樣很出色。韋伯並將國家定義為一個「擁有合法使用暴力的壟斷地位」的實體，這個定義對於西方現代政治学的發展影響極大。他在各種學術上的重要貢獻通常被通稱為「韋伯命題」。.
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骷髏杯
骷髏杯，又稱頭蓋杯、首爵，指的是使用人的頭蓋骨製成的杯。在世界很多地方都有關於骷髏杯的記載。活躍於歐亞大陸沙漠地區的一些游牧民族，有將被自己所殺死的敵人的頭顱製成酒杯的習俗。而在印度教和藏傳佛教裡，也曾使用高僧的頭顱骨製成嘎巴拉碗，以供灌頂儀式使用。.
高大罌粟花綜合症
大罌粟花綜合症（Tall Poppy Syndrome）是澳洲和紐西蘭的一個流行用語，用來形容一種在社羣文化中，集體地對某類人的批判態度，屬於意識形態表達的一種方式。當任何一個人在社會上達到某程度上成功的時候，而惹來社羣中不約而同的，自發性的，集體性的批評。通常，這種批評也會從社區領袖們口中而出，亦帶有反智主義，特別是對知識分子的懷疑和鄙視。.
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论李维
《论李维》（Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio，意为“论提图斯·李维之罗马史前十卷”），是一部关于政治历史与哲学的作品，由意大利政治哲学家尼可洛·馬基維利于16世纪创作。与马基维利的另一部著作《君主论》中论述的君主制相对应，这部作品主要论述了共和制的结构与优点，因而被认为是《君主论》的姊妹篇。.
诺尔提亚
诺尔提亚（Nortia）。伊特鲁里亚女性神祇之一。古罗马历史学家蒂托·李维曾对其祭祀礼仪有所记述。 亦于艺术作品以及石刻铭文中得到广泛反映，影响深远。.
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费边·马克西姆斯
费边，全名为“拖延者”昆图斯·费边·马克西穆斯·维尔鲁科苏斯（拉丁语：QVINTVS·FABIVS·Q·F·Q·N·MAXIMVS·VERRVCOSVS·CVNCTATOR，约前280年~前203年）古罗马政治家、军事家，杰出的统帅。費邊曾五次当选为执政官（前233年、前228年、前215年、前214年和前209年），两次出任独裁官（前221年、前217年），并担任过监察官（前230年）。费边以在第二次布匿战争中采用拖延战术对抗汉尼拔，挽救罗马于危难之中而著称于史册。.
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阿塔罗斯一世
阿塔羅斯一世（救主）（希腊語：，約）帕加馬王國國王，統治時間前241年－前197年，他統治的帕加馬城是愛奧尼亞的一座希臘城邦。阿塔羅斯的生父也名為阿塔羅斯，母親是安條尼絲，阿塔羅斯之後過繼給堂叔歐邁尼斯一世，成為他的養子，繼承歐邁尼斯一世之位，他起初一開始只是世襲的統治者，在前238年阿塔羅斯一世正式採用國王頭銜，阿塔羅斯王朝的名字就是以其得名。 當時塞爾特人部落從色雷斯遷移到加拉太，稱為加拉太人，加拉太人將近一個世代的時間肆無忌憚般掠奪小亞細亞鄰近的城市和地區，並向他們收取沉重的貢金。但在阿塔羅斯一世在位時，阿塔羅斯從加拉太人手中贏得一場重要勝利，因此在帕加馬舉行慶祝這場勝利的活動，並立了一些紀念物，其中最令後世知名的就是《垂死的高盧人》雕像。這次勝利也代表著小亞細亞的居民脫離加拉太人的恐懼，使阿塔羅斯贏得「救主」以及巴西列斯（國王）的稱號。 在軍事上，他是一位具備勇氣和軍事才能，任內王國成為羅馬共和國堅貞的盟友，他參予第一次馬其頓戰爭和第二次馬其頓戰爭對抗馬其頓的腓力五世並佔有重要的地位。與馬其頓戰爭中，他指揮多場海上行動，成功阻止馬其頓朝愛琴海周圍進犯，並贏得許多榮譽和戰利品，他也為王國取得一些愛琴海的島嶼，如第一次馬其頓戰爭中獲得埃伊納島（Aegina），第二次獲得安德羅斯島（Andros）。另外阿塔羅斯一世也從腓力五世手中幸運地死裡逃生兩次。 阿塔羅斯一世在位期間是小亞細亞希臘城邦的保護者，還視自己對抗蠻族的捍衞者。在東方希臘人勢力中，他治下的帕加馬國力強盛。前197年，差不多第二次馬其頓戰爭要結束之時，阿塔羅斯逝世，享年72歲，先前阿塔羅斯曾在波奧蒂亞（Boeotia）議會中發表演說時明顯有中風的徵狀。王位傳給其子歐邁尼斯二世繼任。.
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阿庇乌斯·克劳狄·克拉苏
阿庇乌斯·克劳狄·克拉苏·伊恩雷吉尔雷恩西斯·萨比努斯（Appius Claudius Crassus Inregillensis Sabinus，约死于前448年）古罗马政治家，前451年~前449年统治罗马并负责立法的十人委员会之一。 阿庇乌斯·克劳狄·克拉苏是古罗马著名贵族氏族克劳狄氏族的成员。他于前471年第一次成为执政官。前451年克劳狄再次当选为执政官；当时罗马正处于一个非常时期：由于贵族和平民在长期的斗争之后已疲惫不堪，双方达成妥协，决定组成一个十人委员会进行立法并掌握最高权力。时任执政官的克劳狄理所当然地成为这个机构的领导者。按照古罗马史学家李维的描述，克劳狄是十人委员会中最有权威的人物之一。尽管出身于贵族，但克劳狄支持平民的立法要求，并同意让平民出身的人也有机会担当公职。前450年再次组成十人委员会时，克劳狄仍是其中的核心人物。这届十人委员会制订出了著名的《十二铜表法》。但是，随着时间推移，这个委员会变得越来越像是一个专制机构；可能正是克劳狄本人对权力的渴求和卑劣欲望，导致了它在前449年的垮台。根据模糊而不可证实的传说，阿庇乌斯·克劳狄企图霸占一个平民出身的姑娘维尔吉尼娅，按当时纯朴的民风这是不可容忍的。这件事引起了反对十人委员会的暴动，克劳狄在混乱中被杀死或自杀。.
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阿斯庫路姆戰役
阿斯庫路姆戰役（Battle of Asculum）發生在前279年，羅馬共和國在執政官普布利烏斯·德西烏斯·穆斯的指揮下與伊庇魯斯摩羅西亞國王皮洛士所帶領的塔蘭托、俄斯克、薩姆奈特人和伊庇魯斯等聯軍作戰，是皮洛士戰爭的第二場戰役。這場戰役皮洛士獲得惨烈的勝利，但惨烈勝利的代價是皮洛士難以承受的，也是西方諺語皮洛士的勝利的來由。.
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阿文提诺山
Aventine Secession (494 BC), Aventine Secession (20th century) | religion.
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自由主义
自由主義（liberalism）是一種意識形態、哲学，以自由作為主要政治價值的一系列思想流派的集合。其特色為追求發展、相信人類善良本性、以及擁護個人自治權，此外亦主張放寬及免除政權對個人的控制。更廣泛地，自由主義追求保護個人思想自由的社會、以法律限制政府對權力的運用、保障自由貿易的觀念、支持私人企業的市場經濟、透明的政治体制以保障每一個公民的權利。 在現代社會，自由主義者支持以民主共和制或君主立宪制為架構的自由民主制，有著開放而公平的選舉制度，使所有公民都有相等的參政權。自由主義反對許多早期的主流政治架構，例如君權神授說、世襲制度和國教制度等。自由主義的基本人權主張包括生命權、自由權、財產權等。在許多國家，部分持有不同观点的自由主义者從原本的保守自由主義裡脫離出來，主張政府應該藉由抽取富裕階層更多稅賦以提供人們更多的福利，創造更為平等和公平均富的社會，这被称为“社会自由主义”，亦被称作“进步自由主义”、“福利自由主义”或“改良自由主义”。 自由主義在啟蒙時代生根；到了現在，「自由主義」一詞已經包含了許多不同的政治思想，以中间派为主体，從左派至右派，支持者的政治光譜分布相當廣泛，主要流派爲中間偏左的社會自由主義和中間偏右的保守自由主義和強調個人自由的自由意志主義。.
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腓力五世 (马其顿)
腓力五世（Φίλιππος Ε，），是馬其頓安提柯王朝國王，前220年—前179年在位。他因與新興的羅馬共和國對抗而知名，當他是青年時就很有領袖魅力和吸引力，也是充滿幹勁和勇氣的戰士，他也設法與亞歷山大大帝看齊。無論如何，他是最後一個雄心壯志的馬其頓國王，希望能藉著馬其頓有限的國力實現偉業。綽號「全希臘人的達令」（ἐρώμενος ἐγένετο τῶν Ἑλλήνων）。.
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老加图
尔库斯·波尔基乌斯·加图（Marcus Porcius Cato，）通称为老加图（Cato Maior）或监察官加图（Cato Censorius）以与其曾孙小加图区别，罗马共和国时期的政治家、国务活动家、演说家，前195年的执政官。他也是罗马历史上第一个重要的拉丁语散文作家。.
UFO事件列表
这篇文章是一个历史上有记载的不明飞行物事件列表，包括近距离接触以及绑架。有部分事件非常有名，已经成为民间的传说，另外一些事件则模糊一些，仅仅只有UFO研究者和爱好者知道。.
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李維
李維可以指：.
栅栏
栅栏（大陆：--，台：--；也被称为护栏）是一种通常由木桩或树干组成的围栏，一般用以防御外部危险。.
歐利米登戰役 (前190年)
歐利米登戰役（Battle of Eurymedon），也被稱為錫德戰役，是羅德島和塞琉古海軍在小亞細亞海域，臨近歐里梅敦河出海口，的一場海戰，塞琉古艦隊指揮官是鼎鼎大名的迦太基名將漢尼拔，這場海戰羅德島的勝利是雙方海軍勢力的重要轉折。.
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殖民地 (罗马)
殖民地（colonia，音译为科洛尼亚）最初是罗马在其征服地区建立的用于守卫的前哨要塞。后来这一术语用于指最高等级的罗马城市。.
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毒药的历史
毒药的历史可追溯到公元前4500年之前。自人类有史以来，毒药就用途广泛，通常是作为武器、解毒药或医疗药。毒药极大促进了医学、毒理学等其他学科分支的发展。 毒药在远古时就已经被人们发现了。原始部落与早期文明把它作为一种狩猎工具，来加速并确保猎物或敌人的死亡。毒药在这方面的使用不断完善，很多古代人开始锻造特制的武器，用以强化毒药药性，增强其威力。再后来，特别是在帝国时代的罗马，用毒药来进行暗杀已经极为普遍。早在公元前331年，就有在食物和饮料中下毒的记载，这种行为变得司空见惯。毒杀现象见于社会各个阶层，就连贵族也经常用毒药来对付政敌或生意上的对手。 在欧洲中世纪，下毒杀人变得愈发流行，虽然一些常见的毒药是用于疾病治疗的。随着毒药使用的增多，药店可以向公众出售各种药物。从此，原先用于治疗疾病的药品被某些人製成毒药。大约同一时期，世界其他地区的毒药使用也盛行起来。阿拉伯人成功研制了无嗅无味的砒霜，杀人于无形之中。此时，亚洲部分地区也出现了毒药盛行的情况。 过去的数百年中，毒药被用于阴险目的的情况不断增加。随着加工毒药的手段的不断翻新，解毒的方法也在不断进步，越来越多的新毒药研制出来，并应用在越来越多的谋杀案件中。目前，故意投毒的事件少了，但因日常用品所导致的意外中毒的频率却更高了。另外，由于毒药应用广泛，被普遍用于杀虫、消毒剂、洗涤剂或防腐剂等领域。毒药的最初用途——毒饵，在许多发展中国家的偏远地区仍然使用，尤其是非洲、南美洲和亚洲地区。.
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決鬥
決鬥通常是指兩個人之間使用相似的武器或徒手，在並非比賽的場合下，以武力較量分勝負來贏取對方的降伏，甚至想證明自己的信念正確或無辜等。如果在戰爭中常以一騎討、一騎打、單挑等字眼，形容參與決鬥的有名將士，就以個人勝負來決定戰果的情形也出現過的。 11世纪到20世纪的欧洲人有时会用决斗解决争执。双方装备的武器必须符合各自的“决斗教条”。“决斗”一词有时也用来指战斗机之间的空战，以及战船之间的海战（特别是在航海时代）。 中世纪决斗往往被描写得很浪漫。决斗者往往借口保卫荣誉权（有时会为了微不足道的事情决斗），或是为恢复其君主的名誉而提出决斗。决斗的目的一般不是为了获得满足，而是展示自己的骑士精神。 决斗一般不充当判罪的依据，反之则为司法决斗。19世纪初以后很多欧洲国家都立法禁止决斗，但是决斗并没有因此终止，决斗双方——只要决斗是公平的——一般也不会受到指控。只有绅士有荣誉权，因此只有绅士允许决斗。如果绅士被地位较低的人冒犯了，他可以用笞杖、短马鞭或鞭子进行惩罚，或者让他的仆人代劳。决斗现在已被废止了。.
汉尼拔
漢尼拔·巴卡（Hannibal Barca；布匿語： ；Ἁννίβας；），北非古国迦太基著名军事家，出生在巴卡家族。其生長的時代正逢羅馬共和國勢力的崛起。少時隨父哈米爾卡進軍西班牙，並向父親立下要終身與羅馬為敵的誓言。阿庇安 《罗马史》第七卷第一节他自小接受嚴格和艱苦的軍事锻炼，在軍事及外交活動上有卓越表現，現今仍為許多軍事學家所研究之重要軍事戰略家之一。 第二次布匿戰爭期間，率領軍隊從西班牙翻越庇里牛斯山和阿爾卑斯山，损失了大量傭兵，進入義大利北部，在特雷比亚河战役（前218年）、特拉西美諾湖戰役（前217年）和坎尼戰役（又稱康奈大戰，前216年）中巧妙運用計策（地形、兵種及天氣變化）引誘並擊潰羅馬人，進入羅馬國境的途中因眼疾而有一眼失明。坎尼戰役之後，羅馬人深感此人之軍事威脅，特別是情報搜集、行軍佈陣及外交分化羅馬聯盟上，於是減少與漢尼拔的軍團發生正面衝突，加強同羅馬聯盟之間的關係，施行焦土戰略，阻斷其軍需物資的補給，發行國債，增加軍團，從漢尼拔身上學會及改用游擊戰略，才逐漸奪回義大利南部的要塞。前204年，羅馬人在大西庇阿的率領下入侵迦太基本土，迫使漢尼拔回到非洲。前202年，大西庇阿於扎馬戰役擊敗漢尼拔。 戰後漢尼拔成為迦太基的行政官，以幫助迦太基從戰爭的瘡痍中恢復。前195年，在羅馬人的施壓下，漢尼拔出走東方，流亡到塞琉西王國，直到公元前189年，羅馬打敗安条克三世，並要求引渡漢尼拔，漢尼拔逃到小亞細亞北部的比提尼亞王國。即使如此，羅馬人仍然不放心漢尼拔，一直爭取把他引渡到羅馬受審，終於逼迫漢尼拔在前183年服毒自盡。.
波希多尼
波希多尼（希腊语：Ποσειδώνιος，也做“罗德岛的波希多尼”或“阿巴马的波希多尼”，）是一位古希腊斯多葛学派哲学家、政治家、天文学家、地理学家、历史学家和教育家。他被当时的人称为通才。他的主要著作今天均没有完整留下，只有残段留下。.
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朱庇特
朱比特（Iuppiter），又译--，是古罗马神话中的眾神之王，相对应于古希腊神话的宙斯（希腊语：Ζεύς），西方天文学对木星的称呼以其命名。另外拉丁语中的“星期四”这个词也起源朱比特的名字，后来影响了许多西方语言。.
昆图斯·费边·皮克托尔
昆图斯·费边·皮克托尔（拉丁语：QVINTVS·FABIVS·C·F·C·N·PICTOR，约前254年~？）古罗马历史学家；他是最早的拉丁历史学者和编年史作者。 昆图斯·费边·皮克托尔出身于罗马最显赫的贵族氏族之一的费边氏族。有关他的生平，现代学者所知甚少；只知道他是元老院成员之一，并可能担任过大祭司一职。前225年高卢人入侵意大利时，昆图斯·费边·皮克托尔已经是一名元老；而且我们知道他在第二次布匿战争爆发（前218年）之后仍然是元老之一。在罗马人于坎尼会战中惨败于汉尼拔之后，昆图斯·费边·皮克托尔被元老院派往希腊请示著名的德尔斐神谕。 昆图斯·费边·皮克托尔以希腊语写作。他的著作大部分已经散失，只保留下一些残片。他最主要的著作是所谓《年鉴》，据说这是一部逐年讲述罗马历史的作品（但从现存的片段来看，并不能证明这是一部真正的编年史）。这部著作的记录时间始于传说中的特洛伊英雄埃涅阿斯抵达拉丁姆，结束于第二次布匿战争时期。昆图斯·费边·皮克托尔把战争完全归咎于迦太基一方，尤其是汉尼拔所属的巴卡家族；而对罗马人则尽是赞颂。 昆图斯·费边·皮克托尔是后来一些著名历史作者的重要史源，包括普鲁塔克、波利比阿、李维等等。在西塞罗的时代，他的作品被翻译成了拉丁文。.
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斯巴达克斯起义
斯巴达克斯起义（又称“第三次奴隶战争”，拉丁语：Tertium Bellum Servile），是罗马共和国末期（前73年－前71年）由斯巴达克斯领导的大规模角斗士奴隶起义，也是古罗马三次奴隶战争中规模最大的一次。 公元前73年，70多名角斗士和奴隶在斯巴达克斯的率领下逃离卡普亚的角斗士训练所并发动起义，随着各地奴隶和贫民的加入，起义军迅速扩大到约12万人。起义军四处袭击罗马各地庄园城镇，多次击败罗马军民兵和执政官率领的罗马军团。后世的历史学家普鲁塔克认为当时逃亡奴隶的主要目的是从山南高卢（现在的北意大利）翻越阿尔卑斯山，回到自己的家园。但阿庇安和弗罗鲁斯等学者则认为叛乱者的目标是进军罗马城。 面对一系列的失败，罗马元老院在惊恐之余授权克拉苏组织8个罗马军团，全力镇压起义。公元前71年，斯巴达克斯的军队被克拉苏率军围困在意大利半岛最南端的卡拉布里亚。被困的斯巴达克斯得知罗马元老院已派遣庞培和卢库鲁斯率军支援克拉苏，于是集合全体力量背水一战，向克拉苏发起决战，最终战败，全军覆灭。 普鲁塔克的《比较列传》和阿庇安的《罗马史》记述了本次起义的经过，此外弗罗鲁斯、弗朗提努斯、李维和撒路斯提乌斯等人的著作中也有关于本次起义的记载。 近代以来，伏尔泰、马克思和列宁等思想家和革命家给予斯巴达克斯起义极高的评价，称之为“正义的战争”，并将起义领袖斯巴达克斯视为带领劳动者阶层反抗压迫寻求解放的英雄人物。.
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文艺复兴
文艺复兴运动（Rinascimento，由ri-（“重新”）和nascere（“出生”）构成）通称为文艺复兴，简称为文复，是一场大致发生在14世纪至17世纪的文化运动，在中世纪晚期发源于意大利中部的佛罗伦萨，即意大利文艺复兴，后扩展至欧洲各国。 “文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。这场文化运动基本上以復興古羅馬為名，動機大致上是要改變中世紀社會逐漸嚴重的腐敗，卻不是將古羅馬原樣重現，反而是加入新思考和檢討，所以做出實際上是一種徹底不同的新型態文化變革，其中雖囊括了对古典文献的重新学习和承接，卻在绘画方面透過直线透视法的发展，以及逐步而广泛开展的中古時代教育变革，乃至於人體結構、化學、天文技術的知識的追求等等，這些極重要的近代科學發展，除了打破神權時代，也打破了希臘羅馬的古文化。传统观点认为，这种知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了巨大變革，但令其闻名于世的或许还在于这一时期的艺术成就，以及列奥纳多·达芬奇、米开朗基罗等博学家做出的創新贡献。 一般认为，文复始于14世纪托斯卡纳的佛罗伦萨，但对此尚有质疑之声。就这场运动的起源和特点而言，多种理论已经提出了各自的见解，但其关注的焦点不尽相同：其中包括有当时佛罗伦萨的社会和公民的特点；当地的政治结构；当地统治阶级美第奇家族的赞助Strathern, Paul The Medici: Godfathers of the Renaissance (2003)；以及奥斯曼土耳其人攻陷君士坦丁堡后，大批流入意大利的及书籍。Encyclopedia Britannica，Renaissance，2008，O.Ed．Har, Michael H．History of Libraries in the Western World，Scarecrow Press Incorporate，1999，ISBN 978-0-8108-3724-9．Norwich, John Julius，A Short History of Byzantium，1997，Knopf，ISBN 978-0-679-45088-7．史学上关于文艺复兴的内容很多且颇为复杂，而“文艺复兴”作为词汇的作用，及其作为历史过渡期的意义，都引发了史学家的诸多争论。Brotton, J., The Renaissance: A Very Short Introduction, OUP, 2006.
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政治学
政治学是一门以研究政治行為、政治體制以及政治相關領域為主的社會科學學科。在西方，政治學在學術領域裡的研究也被稱為政治研究、政治科学、或只有政治兩字。政治學意味著在學術上的研究領域，政治研究則代表了更廣泛的研究領域。 對政治的研究由於政治學家們對政治過程的牽涉而變得更為複雜，他們提出的學說常成為其他評論家理想中的政治框架，例如記者、特殊利益集團、政治家（政客）、和選民們的議題分析以及選擇。政治學家可能成為某些特定政治家的顧問，甚至自身投入政壇擔任公職。政治學家們也常在政府部門裡工作，或替某些政黨工作。他們也有可能參與非政府组织或其他政治運動。受過政治學教育和訓練的人也可能具有商業企業和團體所需要的經驗及價值。智庫、研究組織、以及和民意測驗及公共關係有關的私人企業也可能雇用政治學家。以美國為例，政治學家被稱為「美國問題專家」（Americanists），專注於各種數據如選舉、輿論和公共政策（如社會福利的改革）、國外政策、美國國會權力、和最高法院在一些議題上的立場等等。.
政治宣传
政治宣傳（Propaganda）是一種宣傳的方式，其目的是在影響社會大眾對某一政府的立場或態度，使得特定人士或團體在其中獲益。 政治宣傳提供資訊的主要目的是在影響受眾的態度，因此一般不會公正的提供相關的資訊。政治宣傳往往有失偏頗，會選擇性的提供資訊，或者利用資訊，設法使受眾產生情緒性的反應。其預期效果是使目標受眾更可以接受某一特定的政治議題。政治宣傳可以是政治作戰中的一環。 利用偏見及情感的影響會加強人們對某一訊息的接受程度。例如政治宣傳中若讓人產生恐懼的感受，很容易使受眾接受宣傳的內容，達到宣傳者的目的。另一個政治宣傳的重要特徵是錯誤的信念往往是在無意識中產生或維持的，當人們對自身對訊息接受程度的了解越少，越容易受到政治宣傳的影響。.
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愛杜依人
愛杜依人，也稱埃杜維人（Aedui，Haedui ， Hedui；古希臘語：Αἰδούοι）是盧格敦高盧的凱爾特族群，居住在阿拉爾（Arar，今索恩河）與里格（Liger，盧瓦爾河）間的區域。他們的領地包含大部分現代索恩-卢瓦尔省、科多尔省和涅夫勒省地方。.
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托加
托加长袍（Toga，τήβεννος，简称托加，或称罗马长袍）是最能体现古罗马男子服饰特点的服装。它是一段呈半圆形长约6米，最宽处约有1.8 米的羊毛制兼具披肩、饰带、围裙作用的服装。穿着时一般在内穿一件麻制的丘尼卡（Tunica），然后将托加搭在左肩并围绕全身。托加也是罗马人的身份象征，只有男子才能穿着，而女子只能穿斯托拉（Stola）及帕拉（Palla），而没有罗马公民权者更是被禁止穿着托加。.
托勒密五世
托勒密五世（神顯者）（希腊语：Πτολεμαίος ο Επιφανής, ），是 托勒密埃及國王，於前204年—前181年在位。他是托勒密四世和王后阿爾西諾伊三世的兒子。年僅五歲就登上王位，在一連串政爭中，政局頻繁更替，加上塞琉古帝國入侵和埃及人反叛，王國逐漸衰退。.
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拉丁文缩写列表
拉丁文曾是欧洲通用的学术语言。18世纪起，学者开始使用自己的母语写作。然而由于许多拉丁文缩写简洁、精确，所以其仍被继续使用。 所有的缩写后必须紧接一个英文句号，但实际上这常被忽略。.
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拉维尼亚
在罗马神话中，拉维尼亚(拉丁文：Lāuīnĭa)，是萨图恩玄孙，皮库斯曾孙，法乌诺斯孙，拉丁努斯和阿玛塔之女。阿玛塔希望与表兄图努斯订婚，但其父根据神示把她嫁给了埃涅阿斯，此事引起了图耳努斯和埃涅阿斯的战争。埃涅阿斯胜利后与拉维尼亚完了婚，建立了城市。为纪念拉维尼亚，此城命名为拉维尼乌姆。埃涅阿斯去世后，拉维尼亚的继子阿斯卡尼乌斯-尤卢斯对她追求甚急，拉维尼亚逃至森林中。在那里生了西尔维乌斯，后即成为阿尔巴隆伽的第一代国王。据利维乌斯说，西尔维乌斯是阿斯乌斯之子。.
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17年
没有描述。
1年
没有描述。
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提图斯·李维，李维乌斯，李维，T.，蒂托·李維，蒂托·里维。
