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16 关系: 大崗山派，七寺八廟，市道182號，彌陀寺，祝三多廟，祀典武廟，竹溪寺，臺南市舊街名列表，林文濬，東區 (臺南市)，東門大人廟，東門町 (臺南市)，東門路 (臺南市)，東門里 (臺南市)，新豐郡，1979年中華民國內政部暫定古蹟。
大崗山派
大崗山派是台灣佛教四大法脈之一，始於日治時代初期。派祖是義敏法師和永定法師。本山是台灣四大名山之一的高雄大崗山超峰寺。.
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七寺八廟
七寺八廟，為清朝臺灣台灣府（約今臺南市中西區）十五間寺廟的合稱。.
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市道182號
市道182號 臺南－七星洋，是位於臺灣臺南市、高雄市兩市之間的市道。西起臺南市中西區，東至高雄市內門區七星洋，全長共計34.006公里（公路總局資料）。市道182號也可以說是台86線的替代道路。.
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彌陀寺
彌陀寺可能指以下佛寺：.
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祝三多廟
祝三多廟位於臺灣臺南市東區，主祀福德正神，是臺灣府城聯境八協境的組成廟宇之一。廟名的「祝三多」，指的是祈求「多富、多壽、多男子」，典出《莊子》一書，又有一說指的是求「福、祿、壽」。廟宇所在的東門路，從鐵道以東到彌陀寺西側約20公尺處的路段，過去曾被稱為「祝三多街」。.
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祀典武廟
典武廟（大關帝廟）位於臺灣臺南市中西區，主要奉祀關聖帝君。其為臺灣早期建造的關帝廟，該道教廟宇為17世紀中，永曆十九年（西元1665年）鄭成功子鄭經於承天府－今之臺南市建四大廟，文廟即今日之孔子廟，於赤崁樓之南建關帝廟，即今日之祀典武廟。（關帝廳）擴建而成。據祀典武廟管理委員會文獻記載，係於西元1665年官建。.
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竹溪寺
竹溪寺位於台灣臺南市南區，為臺灣府城七寺八廟之一，也是臺南四大古剎之一。該寺屬於禪門臨濟宗，於正殿供奉釋迦牟尼佛、藥師佛與阿彌陀佛三寶佛。其所在地鄰近竹溪，古名桶盤淺。廟中有號稱臺南三大名匾之一的「--然世界」匾。此外在日治時期的西來庵事件發生後，臺南西來庵雖然遭到拆毀，但原本在庵內供奉的五福王爺神像被寺僧帶到寺中供奉至今。.
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臺南市舊街名列表
臺南市舊街名列表，列出臺灣府城（即臺南城，今臺南市市中心）清代舊街名。.
林文濬
林文濬（），又名品、元品字金伯，號淵巖，乾隆廿二年七月初一辰時出生，道光六年二月廿三日辰時逝世，是鹿港日茂行創辦人林振嵩的三子。 他曾協助清朝政府處理林爽文事件，又曾捐資贊助地方上的公共建設，如鹽水武廟、府城彌陀寺、鹿港天后宮（新祖宮）、彰化縣城等等。.
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東區 (臺南市)
東區是臺灣臺南市37個行政區之一，在縣市合併之前，因位於原省轄臺南市東側而得名。區內大專院校與國中小遍布，有文教區之美譽；而國道一號、縱貫公路與臺鐵縱貫線等重要交通路線皆有通過本區、故商業機能亦極為發達。.
東門大人廟
東門大人廟，又稱東安坊崙仔頂大人廟，昔日府城八協境，主祀朱、池、李三王爺，位於臺灣臺南市東區東門里的王爺廟。.
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東門町 (臺南市)
東門町為臺灣日治時期臺南州臺南市之行政區，共分一～四丁目。 由西向東依序分為四個丁目。範圍涵蓋今中西區的開山--里、東區的大同里、泉南里、龍山--里、圍下里、東門里、東安里。戰後町改為段，僅作為地籍使用。.
東門路 (臺南市)
東門路，為臺灣臺南市聯外道路的交通大動脈，為臺南市銜接國道一號台南交流道之聯絡道路，以及通往仁德、歸仁及關廟交通要道《台南都會區大眾捷運系統規劃環境影響評估報告書》，第六章，第92頁。東門路屬於市道182號的一部份，呈西北－東南向。因經過臺灣府城東門城而名。西起東門圓環，東連仁德區中山路，長約3.15公里，共分三段，臺南市道路編號24。.
東門里 (臺南市)
東門里是臺灣臺南市東區的一個里，於2002年2月4月將原有之大廟里、泉北里合併而成。.
新豐郡
新豐郡為臺灣日治時期的行政區劃，隸屬臺南州，1920年合併當時臺南廳的直轄（今臺南市安平、中西、東、南、北區與仁德區、永康區）與關帝廟支廳（今歸仁區與關廟區、龍崎區），分為臺南市及新豐郡。.
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1979年中華民國內政部暫定古蹟
1979年中華民國內政部暫定古蹟指的是1982年《文化資產保存法》實施之前，1979年中華民國內政部公布的344處暫定古蹟；而這裡的「暫定古蹟」並不具法律地位，與現行《文資法》的暫定古蹟不同。這份名單的產生要回溯到1972年，當時內政部指示各地方政府對轄區內古蹟進行調查，於1975年彙整了541處；之後由內政部邀請的專家學者進行審查，依其價值分成一到三級。1979年公布時，原本提報的541處刪去了224處、增列27處，共計344處暫定古蹟，其中一級者有53處、二級者有84處、三級者有207處。 以下列表將依據中華民國現行行政區劃分類，而要注意的是：在這份名單產生時，新竹市與嘉義市仍是縣轄市，故兩市的暫定古蹟當時是算在新竹縣及嘉義縣底下；而新北市當時名為台北縣。.