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劉商 (唐朝)
刘商，字子夏。彭城（今江苏徐州）人。 刑部尚书刘德威之后。少好学，“工文善画”。居长安。大历初年進士及第，授合肥（今安徽省合肥市）縣令。后历官汴州观察判官、检校虞部郎中。官至礼部郎中。诗以乐府见长，有《胡笳十八拍》一首，盛行于世。性好飲酒，但苦於家贫，“尝对花临月，悠然独酌”。晚年归隐山林，不知所终。.
古琴
古琴，原称琴，又称瑶琴、玉琴、五弦琴和七弦琴，是中国的拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。自古“琴”为其特指，於1920年代起为了與钢琴区别而改称古琴， 本文统称琴。初为五弦，汉朝起定制为七弦，且有标志音律的13個徽，亦為礼器和乐律法器。 琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士無故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。 伯牙、子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今；琴臺被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。现存琴曲3360多首，琴谱130多部， 琴歌300首。主要流传范围是汉文化圈国家和地区，如中国、朝鲜、日本和东南亚，而欧洲、美洲也有琴人組織的琴社。.
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古琴弦式
古琴演奏时，须将七根弦散音调成一定的音阶，称为弦式。.
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古琴琴曲列表
古琴曲通常由几个段落连缀而成，长度几分钟到十几分钟不等，没有严密的格式。除了演奏古代作品外，个别古琴演奏者也会作曲或是即兴演奏。琴曲多以山水寄情（《洞庭秋思》、《潇湘水云》、《渔樵问答》等），亦有闺怨（《长门怨》）、叙事（《广陵散》）等传统诗词题材的作品，有具儒家思想的作品（《文王操》），有改編自民歌小调的《四大景》等。多数琴曲有明确的标题，提示了作品的内容和意境。表現佛家感情的曲目极少，仅有《普庵咒》等几首。.
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大胡笳
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小胡笳
#重定向 胡笳十八拍.
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中国音乐
中國音樂，據目前的考古發現，中國音樂可追溯至9000多年前，禮樂制度被賦予維繫社會秩序的功能。音樂與人心情感間的關係受到很大的重視，《詩經》大序、《禮記·樂記》、《荀子·樂論篇》、《史記·樂書》等描述儒家思想認為音樂對人性具有教化啟迪的作用。同時從唐代的胡琴到近代的西方音樂，中國音樂又在吸收外來音樂要素的過程過不斷充實發展。.
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三国
三國（狹義220年－280年，廣義184年、190年、208年－280年。）是中國歷史一段三個國家並立的時期。一般認為是從建安元年起算。三國是指曹魏、蜀漢及孫吳。東漢末年戰爭不斷，使得人口急劇下降，經濟嚴重損害，因此三國皆重視經濟發展，加上戰爭帶來的需求，各種技術都有許多進步。 東漢末期，漢廷因黃巾之亂、北宫伯玉之乱、黑山军起义、王芬谋废灵帝、张举张纯叛乱、外戚宦官火拼等一系列事件而动荡不安。184年漢靈帝時期，以張角三兄弟為首爆发黃巾之亂。為鎮壓黃巾，一方面放權到州牧、太守，一方面縱容地主組織私人武裝，對抗黃巾。董卓亂政並與關東諸勢力對抗後遷都長安，使得朝廷威信喪失，地方长官演变为独立军阀割據混戰。其中曹操擁護逃回洛陽的漢獻帝，遷都許。他擊敗多股勢力，最後在200年的官渡之戰擊敗北方最大勢力袁紹，大致掌控中國北方。曹操以優勢兵力南征荊州，但在208年冬天的赤壁之戰被孫權和劉備聯軍擊敗，形成三國鼎立的雛型。220年曹操病逝，其子曹丕迫漢獻帝禪讓稱帝，國號「魏」，史稱曹魏，至此東漢滅亡，正式進入三國時期。隔年以益州為主的劉備也以漢室宗親的身份稱帝，國號續為「漢」，史稱蜀漢。劉備與孫權在赤壁之戰後積極拓展勢力，為了荊州問題多次發生糾紛與戰爭，最後劉備在夷陵之戰戰敗，孫權獲得整個荊州南部。劉備病死後，輔佐其子劉禪的諸葛亮於同年再與孫權恢復同盟。據有揚州、荊州及交州等地的孫權遲至229年正式稱帝，國號「吳」，史稱孫吳鄒紀萬（1990年）:《中國通史·魏晉南北朝史》第一章〈魏晉南北朝的政治變遷〉，第一節〈三國鼎立〉，第6頁－第21頁。。此後三國局勢主要為蜀吳同盟對抗曹魏，各國疆域變化不大。而曹魏朝廷漸漸的被司馬氏掌控。263年司馬昭為建立軍功準備篡位，出兵伐蜀，蜀漢亡。兩年後司馬昭病死，其子司馬炎廢魏元帝自立，國號為「晉」，史稱西晉，曹魏亡。西晉最後於280年發起晉滅吳之戰，滅亡孫吳，統一中國。至此三國時期結束，進入晉朝。 三國時期人才輩出，後世常常追思當時風雲人物。陳壽所著、裴松之作注的《三國志》，是二十四史中評價最高的「前四史」之一，成為研究三國歷史的重點書籍。而羅貫中結合歷史、民間故事，撰寫的《三國演義》章回小說，成為中國四大名著之一。三國豐富的內涵深入人心。.
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刘琨
刘琨（），字越石，中山郡魏昌县（今河北省石家庄市无极县）人中国西晋末年、十六国时期政治家、文学家、音乐家、军事家，他曾经在西晋末年于晋阳（今山西太原）武装割据了近十年，对抗周围的游牧民族。.
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胡化
胡化，在傳統中國，中原漢人學習其他北方及西方民族的生活方式、語言與文化，形成的文化轉變與文化認同。這個名詞與漢化相對。在歷史上不同時期都曾出現胡化的現象，對於中國傳統文化有很深的影響。.
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胡笳
胡笳是一種流傳于亞洲北方遊牧民族之間的樂器，其真實面貌存疑，大致是一種蘆葦管做成的直管吹奏樂器，接近觱篥，甚至有可能是同名的多種樂器。世傳蔡文姬据胡笳聲創作出了樂府詩及古琴曲《胡笳十八拍》。.
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胡春香
胡春香（，），越南詩人，生於後黎朝末年，經歷西山朝，卒於阮朝初年。胡春香擅寫喃字詩，被譽為越南最偉大的詩人之一。她的詩在內容和思想上歷來引起不少爭議，越南歷代對她褒貶不一，卻在形式和藝術技巧上有驚人成就，而她的生平也是另一個具爭議性的話題。現代越南詩人春耀肯定了她對越南文學發展的貢獻，稱她為「喃字詩女王」。她的詩大多散佚，仅存五十首，收錄在《春香诗集》中，亦传诵一时 。.
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铜雀台
銅雀台，建於东汉建安十五年（210年）冬，位於鄴城（今中國河北省邯鄲市臨漳縣三台村），至今仍然保留有遺跡。.
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蔡文姬
蔡琰（），字昭姬，晉時為避司馬昭諱而作文姬，陈留圉（今河南杞县）人，為蔡邕的女兒，博學有才，通音律，據稱能用聽力迅速判斷古琴的第幾根琴絃斷掉。是建安时期著名的女詩人。.
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李唐 (宋朝)
李唐（），字晞古，亦作希古，宋朝著名画家，河阳三城（今河南孟县）人。.
汉朝诗
汉朝诗是一种现在仍然存在的重要诗风，渊源自中国汉朝（公元前206年—公元220年，包括期间的王莽政权（公元9年—23年））。汉末以年号建安命名的年代196年—220年，常收到特殊目的的文学分析，此外，这一时期的诗文不及汉朝典型，有自身重要的特质，和随后的三国时期有共同的文学面貌。这一诗风反映了诗歌界更重要的成熟期，也是旧体诗的一个特殊时期，尤其是在半诗歌的赋的发展上；乐府的活动与民谣集和因而产生的后来的乐府诗的发展相联系；汉朝末年，一种新的诗风发展起来，即后来的乐府诗，渐渐流行，限定诗句长度使它难以与诗韵相区分，当时特殊的诗一定程度上被随意区分。汉朝另一重要的诗贡献是《楚辞》选集，收了一些古中国最古老和最重要的诗韵，也传播了《诗经》选集。.
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