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24 关系: 吾斯，夏侯渊，天龍八部 (1997年電視劇)，丘力居，建平，建平 (白亚栗斯)，匈奴，公安县，石勒，王嗣 (蜀漢)，番，莽汉主义，鍾離權，衣冠南渡，許悼公，越南第三次北屬時期，黑胡椒，胙土命氏，長孫姓，雞籠中元祭，陸游，李姓，潼關之戰，昭武九姓。
吾斯
吾斯（），中国东汉是南匈奴左部句龙王，汉顺帝永和五年（140年），他和句龙王车钮一起反汉。攻打西河，招降右贤王，率领七八千骑兵围攻美稷（今内蒙古准格尔旗西北）杀死朔方郡、代郡长官。五月，被汉朝度辽将军马续击败，九月，拥立车钮为单于。东联乌桓，西联羌胡数万，攻下京兆虎牙营，杀死上郡都尉、军司马，掠夺并州、凉州、幽州和冀州。十一月，汉朝使匈奴中郎将张耽在马邑击败他们，车钮投降。吾斯还是和乌桓侵犯汉边。汉安元年（142年），他联合沮渠伯德攻打并州，第二年，使匈奴中郎将马实派人把吾斯刺杀。.
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夏侯渊
夏侯渊（），字妙才，夏侯惇族弟，沛国谯县（今安徽省亳州市）人。东汉末年名将。随曹操起兵，从征袁绍、韩遂等。建安十七年（212）後，督軍屯於長安，平定河西諸羌，其勇名號稱“虎步關右，所向無前。”。建安二十年（215）拜征西將軍，守漢中，後為劉備部將黃忠所擊殺，死後追諡為愍侯。用兵擅長輕兵急襲、出敵不意，亦常恃勇無謀親率輕銳出戰，也因此常受曹操勸誡，軍中稱之為“白地将军”。.
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天龍八部 (1997年電視劇)
《天龍八部》（The Demi-Gods and Semi-Devils 1996）是香港電視廣播有限公司根據金庸所著的武俠小說《天龍八部》改編而拍攝製作的古裝武俠劇集，全劇共45集，監製李添勝，此劇為無綫電視拍攝製作第二部同名劇集。是由黃日華、陳浩民、樊少皇及李若彤領銜主演。.
丘力居
丘力居（生卒年不詳），東漢末年遼西郡烏丸族的首領，有眾五千餘落。漢靈帝中平四年，漁陽郡人張舉、中山國相張純起兵反叛東漢，並與丘力居結盟，自號彌天將軍、安定王，為三郡烏丸元帥。丘力居攻略薊城，殺略吏民，橫行於幽州、冀州、青州、徐州等四州。 漢朝皇族後裔劉虞曾經擔任幽州刺史，百姓及胡人懷念其恩德威信。漢靈帝中平末年，劉虞擔任幽州牧，派使者到烏丸，告以利害，並要求送上張純等人的首級。丘力居等人得知劉虞到來，非常高興，派遣譯者與使者回到幽州。張純等人只得逃到邊塞去。 後丘力居去世。兒子樓班年幼，於是由從子蹋頓代立，總攝三王部。.
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建平
建平可以指：.
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建平 (白亚栗斯)
建平（415年三月—416年九月）是十六國時期河西胡人首领白亞栗斯、劉虎的年號，共計年餘。.
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匈奴
匈奴（上古汉语：*qʰoŋ.nˤa），是亚洲大陆北部的遊牧民族在漠北建立的古代国家，存在年代約在前209年至48年，其后分裂为北匈奴（48年—93年）和南匈奴（48年—216年）。統治領域約略在現今蒙古国、西伯利亚南部、中亞與中國北部地區。公元4至5世纪又陆续在中原和西域建立汉赵、北凉、胡夏、高昌北凉等汉化政权。 匈奴是部落体制的国家，建立了一套尊卑分明的内外官制，分王庭、左方和右方三个辖区，分别由单于、左右贤王负责监理，各自在自己的分地游牧而居，各有自己的军官、文官，对领土也有强烈欲望。其王族為攣鞮氏，其領袖稱单于，其下轄各王，統領各部落，单于和诸王的皇后和妻子称阏氏（匈奴实行一夫多妻制），在匈奴政治上有一定影响。在學界中有許多关于匈奴部落国家体制的假設，但是因為關於他們的資料留到後世的並不多，而且保留到今天的資料，主要都是透過另一視角的中國文獻，因此在學界中仍然存在爭議。 匈奴不是一直以来都很强盛，司马迁的《史记》曾记载在头曼和冒顿单于初期周边情况是“东胡彊而月氏盛”（《汉书》“東胡強而月氏盛”），头曼单于曾将自己儿子冒顿送到西部的月氏作質子；《史记》记载冒顿单于在位初期“东胡彊盛”，必须将所爱阏氏给予东胡王。.
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公安县
公安县是湖北省荆州市所辖的一个县，位于湖北省中南部边缘，长江南岸。总面积为2257.5平方公里，其中南北长约75公里，东西最宽处为51公里。2007年末人口为105万人，其中99.9%为汉族，方言为西南官话。公安古称梅园，最早建县于汉高祖五年（公元前202年），当时称孱陵。后因东汉末年左將軍刘备领荆州牧，驻军于油江口（今斗湖堤镇），时人称他为“左公”，“公安”便是取“左公安营扎寨之地”之意得名。此外公安也有“三袁故里”、“百湖之县”、“七省孔道”等别称。.
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石勒
趙明帝石勒（），字世龍，原名㔨，小字匐勒，中國上黨武鄉（今山西榆社）羯族人，是五胡十六國時代後趙的開國君主。石勒初期因公師藩而起兵，後投靠漢趙君主劉淵，之後卻與漢國決裂，由漢國分裂出去。石勒在他的謀臣，漢人張賓輔助之下以襄國（今河北邢台）為根據地，並陸續消滅了王浚、邵續、段匹磾等西晉於北方的勢力，繼而又消滅曹嶷，進侵東晉以及消滅劉曜領導的前趙，又北征代國，率領後趙成為當時北方最強盛的國家。石勒又實行多項措施，推動文教和經濟發展。另外他厚待來自西域的佛教僧侶佛圖澄，對當時佛教的傳播有一定貢獻。.
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王嗣 (蜀漢)
王嗣 ，字承宗，蜀漢大臣，犍為資中人。官至鎮軍。.
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番
在中文裡可以指：.
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莽汉主义
莽汉主义由李亚伟、万夏等于1984年成立，是一种以反传统文化为特征的诗歌流派。 莽汉主义抛弃风雅，主张对生命意义的还原，反对以诗歌的方式对世界进行主观的美化，莽汉主义的代表人物有李亚伟，万夏，胡冬，马松等。 1986年莽汉主义作为诗歌团体组织终止了活动而宣告解散。.
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鍾離權
鍾離權，複姓鍾離，名權，字寂道，號雲房子，燕京人，自稱「天下都散漢鍾離權」，呂純陽真人之師，道教仙人，八仙之一、全真道五陽祖師之一，鍾呂內丹派代表人物，道号正阳真人。元世祖封其为正阳开悟传道真君，元武宗加封为正阳开悟传道重教帝君。.
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衣冠南渡
衣冠南渡，指晉朝時中原政权和文明首次大規模南迁，由黃河流域遷至長江流域。八王之亂後，晋怀帝、晋愍帝时期之中原地区仍战争不断，内徙的周边部族相继建立政权，威胁到西晋政权，最终匈奴攻破中央朝廷，即「永嘉之禍」。晋建武年间，司馬睿率中原汉族士族臣民从西晉京师洛阳南逃。王導依賴南渡的北方士族，團結江東豪强，協助晉元帝重建朝廷，史称「永嘉之乱，衣冠南渡」。晋室渡江后，定都江東建康（今南京），史稱東晉，也是首次古代中國正統皇朝由中原遷都至江南，亦是繼孫吳後在江南建立的第二个偏安皇朝。 「衣冠」，东晋时士族峨冠博带，风度翩翩，衣冠楚楚。因普通人家无力负担搬迁费用，随晋室南迁的尽是名門世族大户，官宦士绅，故有“衣冠南渡”之谓。同時“衣冠”象徵文明，衣冠南渡即是中原文明南迁。.
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許悼公
許悼公（前546年─前523年），姜姓，名買。為春秋諸侯國許國君主之一，在位期間為前546年─前523年。.
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越南第三次北屬時期
越南第三次北屬時期（），該時期的越南受中國的隋、唐等王朝統治，是越南北屬時期的一部分。此一時期的起迄時間，越南史家陳重金（即陳仲金）定為603年至939年；另有定為602年－905年。是越南歷史上被中國隋朝及唐朝統治，並過渡至獨立建國的時期。602年，隋文帝派遣大將劉方平定了前李朝李佛子的勢力，將今越南北部直接置於隋朝的統治之下。621年，唐朝取代隋朝並繼續統治安南，並設置都護府（曾稱作交州總管府、交州都督府、安南都護府、鎮南都護府等）及節度使等軍政官署，管轄當地。在第三次北屬期間，該地曾爆發多起民變，並受環王國（位於現今越南中、南部）、闍婆（位於爪哇）、南詔國（位於中國西南）的侵擾。到唐末五代時期，曲承裕成為靜海節度使，其後，越南人士逐漸取得自主權力，標誌著第三次北屬時期結束。.
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黑胡椒
黑胡椒（學名：Piper nigrum），又名黑川，是胡椒科的开花藤本植物，果实在晒--后通常可作为香料和调味料使用。同样的果实还是--、红胡椒与绿胡椒的制作原料。黑胡椒原产于南印度，在当地和其他热带地区都有着广泛的种植。黑胡椒的果实在熟透时会呈现黑红色，并包含一粒种子；果实在晒--后会成为直径5毫米的胡椒子核果。 --燥的黑胡椒粉是欧洲风格菜肴的常用香料，自古以來，黑胡椒就因其在调味与医学上的双重价值而备受珍视。黑胡椒的香馥来自其含有的胡椒碱。常简称作“胡椒”的黑胡椒粉，是全世界使用最广泛的香料之一，在世界各地的餐桌上都可见到，通常会与精制食盐放在一起。.
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胙土命氏
胙土命氏始于先秦时代是以严格遵循以嫡长子继承权为核心的封建宗法制度原则。即“别子为祖，继别为宗”。具体来讲，就是王室、诸侯的嫡长子有权继承父亲为王、为君；王室、国君的庶子，也称“别子”，无权继承王位、君位，但有分封的权利，需分给一定的食邑、采地，自成系统。通过“胙王命氏”的方式，成为新的氏族，别子就成为这一新的氏族的开派之祖（得姓受氏之祖），即“别子为祖”。由此制度而产生演变的姓氏有很多，如，周姓（周王室氏），吴姓，康姓，胡姓，赵姓，秦姓，郑姓，宋姓等姓氏。.
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長孫姓
孫姓為漢字複姓。今傳長孫姓有兩個源流，一是自古漢人承襲而來，如漢書所載治孝經的長孫氏，以及韓詩大家长孙顺；二是鮮卑人漢化後所採用的姓氏，原为拔拔氏，是追尊魏献帝拓跋邻三哥的后裔。後在魏孝文帝的孝文漢化改革而改姓長孫，遂稱長孫姓。.
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雞籠中元祭
中元祭，或逕稱為「基隆中元祭」，是每年農曆七月於台灣北部的基隆地區舉辦的中元法會，為台灣重要民俗祭典，並名列中華民國交通部觀光局「台灣十二大地方慶節」之一。其以中元節為核心，涵蓋相關民間宗教儀式與官方、民間的週邊藝文活動。大體上從農曆七月一日老大公廟開龕門開始，歷經十二日主普壇開燈放彩，十三日迎斗燈遶境祈福，十四日放水燈遊行、海濱放水燈頭以及十五日公私普渡、跳鍾馗，八月一日的關龕門等，祭典活動時間長達一個月。於2008年1月29日由行政院文化建設委員會指定為「國家文化資產」之國定重要民俗。.
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陸游
游（），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋詩人、詞人。後人每以陸游為南宋詩人之冠。陆游自言“六十年间万首诗”，是兩宋留诗作最多的诗人。 陸游曾經請求廢除凌遲，《请除凌迟刑》--：“肌肉已盡，而氣息未絕，肝心聯絡，而視明尤存。感傷致和，虧損仁政，實非聖世所宜遵”，但未被朝廷接受。.
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李姓
李姓是漢族姓氏和朝鮮族姓氏之一，在中國《百家姓》中排第4位。按人口計算是世界上人口最多的姓氏。於中國大陆李姓是第一大姓（根据中国大陆第六次全国人口普查数据统计）；於臺灣李姓是第五大氏；於韓國李姓是第二大氏。 李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”，“木子李”。根據1977年中國史學家李棟明，在《東方雜志》發表的一篇有關「姓氏」的論文上指出，李姓是全球華人十大姓氏之一。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李氏为第二大姓氏。 2016年最新姓氏人口数目的排名，由国务院人口普查办公室统计， 李姓占全中国汉族人口的7.94%，约9530万排名第一。河南省是中国李氏的第一大省。古陇西，即今甘肃临洮，为李氏重要发源地。唐代是李氏的鼎盛時期，有「天下李」之稱。 在臺灣，李姓為第五大姓氏，分佈較多之縣市為宜蘭縣、臺北市、新北市、桃園市、臺南市、雲林縣、高雄市和嘉義市。李姓的英文譯音分別有Lee、Li及Lii，在香港，李姓的英文譯音分別有Lee、Li及Lay三個，而澳門則有Lee、Li及Lei等。Lii為國語羅馬字，Lay為粵語拼音，而Lei則為葡萄牙語譯音。Li在除國語羅馬字外的國語拼音裡，均為「李」字的標準譯音，但由於Lee的拼法也是常見的英語姓氏，故漢語的李姓習慣上經常譯為Lee（名字中的李則仍譯為Li）。另外，英语姓氏“Leigh”也翻译作“李”。.
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潼關之戰
潼關之戰是曹操與馬超、韓遂等西方群雄發生的戰爭。當時曹操在南方戰線失利，所以決定向西方拓展。馬超、韓遂等受消息影響，起兵抵抗，在關中潼關附近與曹軍發生大戰，最後曹操用計取勝，壓制關中。.
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昭武九姓
昭武九姓，亦称九姓胡，中国南北朝、隋、唐时期对西域锡尔河以南至阿姆河流域的粟特民族和国家及其来华后裔之统称。即康、史、安、曹、石、米、何、火寻（花剌子模）和戊地九姓（出自《新唐书》，又有包括穆、東安、畢、沛捍、那色波、烏那曷、漕等姓的说法），唐代又称九姓胡。《隋书》记载，九姓的祖先是月氏人，原居祁连山昭武城（今甘肃张掖市临泽县），为匈奴所破，迁居葱岭，分为多个小国，其王均以昭武为姓。昭武九國在南北朝時隸屬懨噠，隋朝時隸屬西突厥。唐朝平西突厥後，划入康居都督府，归安西都护管辖。康国为康居都督府、史为怯沙州、安为安息州、石为大宛都督府、米为安息州、何为南谧州。 昭武九姓人善商贾，和中国通商很早，唐代在中国的外商，以昭武九姓人最多，其中又以康国人、石国人为主。 西安、洛阳出土了许多昭武九姓中曹、石、米、何、康、安诸姓的墓志，他们有的为唐朝立了军功，有的担任过唐朝的军政职务。例如唐代石城守将康拂耽延、鸿胪卿康谦，琵琶乐师康昆仑。安禄山原为康国人，后改姓安。哥舒翰则父为突厥，母为九姓胡。史思明亦出自史国，有关史思明，另一种说法认为其史姓来自突厥王族阿史那氏的缩写，但据史思明自己立的《大唐再修归义寺碑》提到，其父系郡望在金陵，经考证金陵为前凉时期的河西地区建康郡的别称，郡治骆驼城，因此史思明也出自昭武九姓，入华后落脚在河西地区。安禄山郡望在瓜州常乐县，其县名别称为会稽。 九姓由于世代经商，成为古代西亚文明、南亚文明与东亚文明的重要媒介。石国、康国的胡腾舞、胡旋舞和柘枝舞曾传入长安，为唐人所喜爱。而狮子、哈巴狗、汗血马等物种传入东土，也与九姓有关。.
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