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耶穌基督後期聖徒教會

指数 耶穌基督後期聖徒教會

耶穌基督後期聖徒教會或大部分的人較熟悉的摩门教会(Latter Day Saint movement或Mormon Church 是一个信奉耶穌基督的教会,总部位于美国犹他州盐湖城,分支遍及世界。教会成員相信该教会复原了耶稣最初建立的教会。据该教会统计,该教会拥有70000所修道院, Mormon Newsroom, April 1, 2017.

目录

  1. 292 关系: 加州奥克兰圣殿加州圣迭戈圣殿加州洛杉矶圣殿加利福尼亚州8号提案 (2008年)加利福尼亞佛雷斯諾聖殿加利福尼亞紐波特比奇聖殿加利福尼亞薩克拉門托聖殿加利福尼亞雷德蘭茲聖殿基督会基督的教會 (聖殿基地)基督教對酒的觀點基督教传播年表基秦拿基里巴斯基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會埃文·麥克馬林厄尔士山脉卡洛斯·韦泽·马丁斯印第安納州印第安納波利斯聖殿南卡羅來納哥倫比亞聖殿南斯拉夫社会主义联邦共和国反摩門教古代研究和摩門探究基金會台灣基督教台灣宗教台湾台北圣殿史蒂芬妮·梅爾后期圣徒同性恋与基督教吉姆·吉本斯墨西哥夏威夷科納聖殿夏威夷萊以耶聖殿大安區 (臺北市)大雅區外星生命奧克拉荷馬市聖殿奧林·哈奇威福·伯明莱孟加拉国宗教孫中山紀念館 (香港)宣言宿霧省宗主教宗教宗教經典密蘇里堪薩斯城聖殿密蘇里聖路易斯聖殿密歇根底特律聖殿對話:一份摩門思想期刊... 扩展索引 (242 更多) »

加州奥克兰圣殿

加州奥克兰圣殿(Oakland California Temple)是耶稣基督后期圣徒教会第13个开放的圣殿,位于美国加州奥克兰林肯大道4770号。1962年5月26日宣布建造,1964年11月19日奉献。 它是唯一拥有五尖塔设计的圣殿。建筑师是哈罗德伯顿。。北南两面分别描绘基督在复活后不久从天上来到美洲大陆,以及基督宣扬福音。这是最后一座这样的圣殿。 该庙坐落在奥克兰山上一个显著的位置,为当地的地标。从圣殿的庭院和台阶可以看到壮观的湾区景色,包括奥克兰市中心、旧金山-奥克兰海湾大桥、芳草島、旧金山市中心和金门大桥。 该圣殿占地18.3英亩,面积95000平方英尺。Satterfield, Rick.

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加州圣迭戈圣殿

加州圣迭戈圣殿(San Diego California Temple)是耶稣基督后期圣徒教会第45个开放的圣殿,位于美国加州圣迭戈的拉霍亚。 加州圣迭戈圣殿有两个大尖塔,每个大尖塔的底部又有4个小尖塔。东塔顶部为天使莫罗尼雕像。 它靠近5号州际公路,是进出圣迭戈的重要地标,其明亮的照明使它在夜间更为明显。 加州圣迭戈圣殿于1984年4月7日宣布修建,1993年4月30日奉献。占地7.2英亩。.

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加州洛杉矶圣殿

加州洛杉矶圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第10个开放的圣殿,位于美国洛杉矶西木区的聖塔莫尼卡大道。1956年奉献,当时是世界最大的圣殿,后来被扩建的盐湖城圣殿超过。它服务于南加州的若干县。.

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加利福尼亚州8号提案 (2008年)

8号提案(英文:Proposition 8,简写为Prop 8)是美国加利福尼亚州2008年11月的一项州宪法修正投票提案。 该提案致力于将加利福尼亚州内婚姻关系的定义仅限定于异性之间,从而否定同性婚姻。由于8号提案从根本上改变了加州宪法对婚姻的定义,因此废除了加州最高法院在婚姻平等案例中的判决。根据该提案,州宪法第一条(Article I)将新增添一款(7.5款),其内容是:“在加利福尼亚州,只有一男与一女的婚姻是合法和受到认可的。” from California Attorney General's web site 2008年11月4日,8号提案以52%的投票率获得通过,并于次日正式生效。虽然加州政府将不再向同性伴侣签发婚姻证书,但该提案并不影响加州的民事结合。 8号提案的支持派与反对派在投票战中各花费了3580万美元和3760万美元,是截至当时全美各州资金最高的投票提案,其花销超过过往除了总统选战外所有的拉票战。支持者坚称只应存在异性恋婚姻,如不扭转最高法院于2008年5月起承认同性婚姻权利的裁决,就会损害社会,改变学校在婚姻方面教导的内容,甚至威胁到宗教自由。反对者则认为,该提案损害了所有加利福尼亚人的权利,且使某一特定人群受到了不公平的对待,这是不公平且极端错误的。 投票结果产生后,加州及全美其它地方都发生了游行与抗议。加州最高法院接到了大量同性恋家庭及政府机构要求推翻8号提案的诉讼。他们对提案的有效性及其对之前同性婚姻的影响表达强烈质疑。加州最高法院受理了诉讼但是最终判定8号提案具有法定效应。 2010年8月4日,美国联邦地方法院法官在Perry v.

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加利福尼亞佛雷斯諾聖殿

加利福尼亞佛雷斯諾聖殿(Fresno California Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第78座聖殿。佛雷斯諾聖殿動工於1999年3月,在奉獻之前曾對外開放,在此期間有53,000人參觀了佛雷斯諾聖殿。2000年4月9日,佛雷斯諾聖殿舉行了奉獻儀式。加利福尼亞佛雷斯諾聖殿的面積為。.

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加利福尼亞紐波特比奇聖殿

加利福尼亞紐波特比奇聖殿(Newport Beach California Temple)是第122座耶穌基督後期聖徒教會聖殿,在2001年宣布修建,並在2005年8月28日奉獻,是加利福尼亞州的第六座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。紐波特比奇聖殿位於加利福尼亞東部,靠近加州州道73號。.

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加利福尼亞薩克拉門托聖殿

加利福尼亞薩克拉門托聖殿(Sacramento California Temple)是第123座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿。加利福尼亞薩克拉門托聖殿在2004年開工,2006年竣工。聖殿面積,比普通的耶穌基督後期聖徒教會聖殿稍大。.

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加利福尼亞雷德蘭茲聖殿

加利福尼亞雷德蘭茲聖殿(Redlands California Temple)是第116座耶穌基督後期聖徒教會聖殿,於2001年4月21日宣布開始修建。2001年12月,加利福尼亞雷德蘭茲聖殿竣工,面積。雷德蘭茲聖殿服務這一地區約70,000人耶穌基督後期聖徒教會信眾。.

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基督会

基督会(Disciples of Christ;The Christian Church)是一个基督教宗派,.

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基督的教會 (聖殿基地)

基督的教會(英文:Church of Christ)是後期聖徒運動中的一個宗派,總部在美國密蘇里州的獨立城一塊稱之為「Temple Lot(聖殿基地)」的地方。這間教會的會友習慣上被稱之為 Hedrickites(赫德里克派),這是由教會於1863年7月第一個被按立領袖 Granville Hedrick(格蘭維爾·赫德里克)(生於1814年9月2日,卒於1879年8月22日)的名字而來的。這間教會不再和其他組織有正式的對話。現在全體會友約有5000人,散佈在數個國家。.

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基督教對酒的觀點

基督教對酒的觀點有許多,基督教千餘年的歷史中,基督教徒將酒精飲料作為日常生活中不可缺少的一部份,在聖餐中幾乎總是飲用葡萄酒。依據《聖經》和基督教傳統,認為酒是神的禮物,可以使到生活更加快樂,但是酗酒所導致的醉酒是一種罪。Raymond, p.

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基督教传播年表

初期的日期只是“大约”.

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基秦拿

基秦拿(Kitchener,)是加拿大安大略省南部一座城市,為滑鐵盧區的行政中心,與鄰近的滑鐵盧市合稱「基秦拿-滑鐵盧」(Kitchener-Waterloo,簡稱「K-W」),而兩者亦與劍橋市組成三聯市都會區(Tri-Cities)。據2011年加拿大人口普查所示,基秦拿有219,153名居民,而三聯市都會區則有477,160名居民,是全國第10大和安省第4大人口普查區。.

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基里巴斯

基里巴斯共和國,是太平洋上的一個島國,分成吉爾伯特群島、鳳凰群島和萊恩群島三大群島,共有32個環礁及1個珊瑚島,散布於赤道上3,800平方公里的海域,擁有世界最大的海洋保護區。“基里巴斯”這個名稱源自於該國三大群島當中最大的吉爾伯特群島之密克羅尼西亞語音譯,讀作 /kiribas/ 。基里巴斯是世界最不发达国家之一,在1979年脫離英國獨立,目前是英聯邦、世界銀行和國際貨幣基金組織的成員,並於1999年成為聯合國會員國。.

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基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會

基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會(Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter Day Saints,常簡稱為FLDS)是摩門教基本教義派(Mormon fundamentalist)最大的一個分支教派Krakauer, Jon.

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埃文·麥克馬林

大衛·埃文·麥克馬林(David Evan McMullin;),是一名美國無黨籍政治人物,曾擔任首席策略總監與前中央情報局參謀。 麥克馬林在2016年8月8日宣布以獨立身分參選2016年美國總統選舉,據報導組織支持他的參選。他的選戰主打自己是2016年大選中唯一的保守派總統候選人,讓同時不滿民主党的希拉莉·克林頓及共和黨的唐納·川普的選民有第三個候選人選擇;而他的被視為的其中一部分。.

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厄尔士山脉

厄尔士山脉(德語:Erzgebirge,意为“矿山”),捷克语称为克鲁什内山脉(Krušné hory),因盛产各种金属矿产和高岭土而闻名,是德国和捷克边境的一条山脉,东为苏台德山脉,西伸入巴伐利亚,为奥德河和易北河的分水岭。主峰为捷克境内的克利诺韦茨峰,海拔1244米,德国境内最高点为菲希特尔峰,高1214米。该山脉德国侧平缓,而捷克侧较险峻。.

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卡洛斯·韦泽·马丁斯

卡洛斯·韦泽·马丁斯(Carlos Wizard Martins,),巴西人,是韦泽语言学校的创始人,韦泽公司拥有45,000名员工,在全球教授1,000,000学生十余种不同语言。.

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印第安納州印第安納波利斯聖殿

印第安納州印第安納波利斯聖殿(Indianapolis Indiana Temple)是位於印第安納波利斯北郊卡梅爾的一座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿。印第安納州印第安納波利斯聖殿的建設計劃在2010年10月2日公佈.

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南卡羅來納哥倫比亞聖殿

南卡羅來納哥倫比亞聖殿(Columbia South Carolina Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第62座聖殿。南卡羅來納哥倫比亞聖殿位於南卡羅來納州中部城市霍普金斯。聖殿在1998年12月5日動工,奉獻之前的開放期間中有約20,000人參觀。聖殿面積。.

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南斯拉夫社会主义联邦共和国

南斯拉夫社會主義聯邦共和國(Socijalistička Federativna Republika Jugoslavija,Социјалистичка Федеративна Република Југославија,Socialistična Federativna Republika Jugoslavija)是一個存在於1945年至1992年的巴爾幹社會主義國家,由馬其頓、塞爾維亞、波士尼亞與赫塞哥維納、克羅地亞、斯洛文尼亞、黑山等社會主義共和國所組成,首都為貝爾格勒。南國為多民族國家,政府奉行聯邦制,由南斯拉夫共產主義者聯盟一黨專政。由於該國承襲有著「第一南斯拉夫」之稱的南斯拉夫王國,因此另有別名「第二南斯拉夫」。 該國起源於第二次世界大戰期間受軸心國武裝侵略而滅亡的南斯拉夫王國,在軸心軍佔領期間,原南斯拉夫境內出現反抗勢力,其中一支為约瑟普·布罗兹·铁托所領導的共產黨游擊隊,1943年後,西方盟軍認可其為領導南斯拉夫抗戰的盟軍,開始大量軍事增援,狄托的共產黨政權成為了該國的政府代表之一。1945年3月,南斯拉夫由當時的流亡政府和狄托領導的「民族解放委員會」組成聯合政府,同年11月29日,狄托排除與整肅了其他政黨,建立完整的共產黨一黨專制政權,並將國號立為「南斯拉夫聯邦人民共和國」,1963年再改名為「南斯拉夫社會主義聯邦共和國」。冷戰期間,在狄托領導下的南斯拉夫走上了與其他東歐國家不同的路線,不但有著偏向自由化的經濟體制、政治氣氛與言論自由,更不依附於以美國為首的北大西洋公約組織和蘇聯為首的華沙公約組織兩大軍事聯盟,反而與印度、埃及、印尼和拉丁美洲國家創立了不結盟運動組織,並擁有領導地位。 1980年代至1990年代,隨著東歐社会主义國家經濟衰退、民族主義的復活與東歐劇變,南斯拉夫各民族之間的矛盾逐漸激化。民族間的不和及分裂,伴隨著暴力的排斥其他民族的行為逐漸升級。在此之後,南斯拉夫聯邦走向解體。從南斯拉夫獨立出來的新國家之間因民族問題產生了一系列的暴力衝突,并發展為南斯拉夫內戰。時至1992年,除了塞爾維亞和黑山之外,其他加盟國均退出南斯拉夫聯邦,剩下的兩國則組建成新的「南斯拉夫聯盟共和國」,南斯拉夫社會主義聯邦共和國宣告終結。2008年後,前南斯拉夫的領土分裂出馬其頓、塞爾維亞、波斯尼亞和黑塞哥維那、克羅地亞、斯洛文尼亞、黑山等六個受聯合國承認的國家,以及只得到部分國家承認的科索沃。.

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反摩門教

反摩門教是指對於後期聖徒運動成員的、宗教迫害、敵意或偏見,特別是針對耶穌基督後期聖徒教會。該術語通常是針對信徒、機構或信仰中的重要個體或文學、或是特定摩門教徒或教會進行實質攻擊。.

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古代研究和摩門探究基金會

古代研究和摩門探究基金會(英文:Foundation for Ancient Research and Mormon Studies,縮寫FARMS)是一個對摩門教的非正式的學術界合作計畫團體。這個團體是屬於由耶穌基督後期聖徒教會(俗稱摩門教)所運作在美國猶他州的楊百翰大學中的Neal A.

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台灣基督教

基督教在臺灣的發展歷史始於17世紀中期的荷西入殖,但全面性的發展則起始於19世紀中期臺灣開港之後。天主教、東正教、新教等基督教三大宗派在臺灣都有教會,但「基督教」一詞在臺灣通常專指新教,與其他中文地區的情形相同。新教由於宣教較為活躍,是三大宗派中在臺信仰人口最多的。 臺灣的基督徒人口約170萬,其中新教徒146萬人、天主教徒24萬人,雖然在整體臺灣人口中居於少數(逾7%),遠少於道教、佛教等傳統宗教,但在商界、政界等社會中堅及公眾人物階層的比例較高,使基督教在臺灣社會仍具有一定的影響力。而相對於漢族,幾乎所有的原住民族以基督宗教為主要信仰(大約70%是長老會,其餘大部分是天主教或其他新教宗派),此為二戰後新教與天主教在原住民族地區的積極宣教、以及措施所致。.

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台灣宗教

臺灣各宗教受《中華民國憲法》保障,人民擁有宗教信仰的自由,並且各宗教間皆為平等。除此之外,臺灣傳教環境極為自由,政府奉行政教分離原則,政府與宗教之間亦無關聯。又因臺灣為一移民社會,華人移民固有的傳統信仰如佛教、道教,在該族群中極為流行且根深柢固,而西方世界較常見的宗教,如基督宗教及伊斯蘭教,亦擁有不少的信眾。 2014年美國中央情報局發布的調查,2300萬臺灣人口中,佛教、道教與臺灣民間信仰三者難捨難分,約佔93%。基督徒(包括天主教、新教、東正教等)約4.5%,其他信仰或不表態,約2.5%。.

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台湾台北圣殿

台湾台北圣殿是耶穌基督後期聖徒教會的第31座聖殿,位于台灣台北市大安區金山南路與愛國東路口。 耶穌基督後期聖徒教會于1950年代中期传入台湾。1981年宣布兴建台湾台北圣殿。1984年11月17日,戈登‧兴格莱(Gordon B. Hinckley)会长主持奉献仪式。 台湾台北圣殿位于台北市大安区的传道部旧址,造型独特,外面覆蓋白色瓷砖,内有若干教仪室和印证室。.

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史蒂芬妮·梅爾

史蒂芬妮·摩根·梅爾(Stephenie Morgan Meyer,),美國作家。她是暢銷小說暮光之城系列的作者,著有:《暮光之城》、《暮光之城:新月》、《暮光之城:蝕》、《暮光之城:破曉》、《宿主》、《暮光之城蝕外傳:布莉的重生》以及《亡命化學家》。.

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后期圣徒

#重定向 耶穌基督後期聖徒教會.

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同性恋与基督教

基督教對同性間性行為的立場,在長遠的歷史中,皆認為不合聖經的性規範,但在自由主義神學和同志神學出現後,產生不同的神學觀點。這也是二十世紀以來基督教的爭議議題之一 。 有關此議題,當代不同基督教派系的教會立場有所不同,從認為同性之間的性行為是不合聖經的罪,到聖經容許這樣的性行為。即使同教派內,教堂或個人可能抱持多樣的觀點,也可能和教派立場相反。 在舊約聖經及新約聖經中都有提到同性之間的性行為,初期教會教父的教導認為同性性行為不合聖經規範:包括特土良(155-240)、居普良(200 – 258)、(約300年時)、君士坦丁堡牧首约翰一世(349-407)等,這也是天主教會、東正教會和一些新教教派,如美南浸信會、、聯合衛理公會、地方召會、真耶穌教會、神召會、耶穌基督後期聖徒教會至今的立場。 到了二十世紀,于爾根·莫特曼、漢斯·昆、等神學家挑戰傳統的神學立場和對聖經的理解方式。隨著這些變化,有些人主張所謂責難同性性行為的經文,為翻譯的錯誤或脈絡的錯置,並認為相互許諾關係下的同性性行為,為聖經所容許或不禁止。這種解釋得到一些新教教派和部份舊天主教會,如美國聯合基督教會、美國聖公會、美國長老教會、、、的接受。 聖經的新約及舊約中皆有關於同性性行為的經文,爭論圍繞在聖經這些经文的詮釋上,包括是否譴責這樣的性行為或只是譴責當時特定情形下的習俗,以及這些段落是否適用於現代等等。.

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吉姆·吉本斯

吉姆·吉本斯(Jim Gibbons;)是美國的一位律師、飛行員、地質學家、水文學家和政治人物。在2007年至2011年期間,吉姆·吉本斯擔任第28任內華達州州長職務。他的黨籍是共和黨。吉本斯曾經在美國空軍服役。他是一位耶穌基督後期聖徒教會教徒。.

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墨西哥

墨西哥合众国(Estados Unidos Mexicanos, ),通稱墨西哥(México ),是北美洲的一个联邦共和制主权国家,北部同美国接壤,南侧和西侧滨临太平洋,东南为伯利兹、危地马拉和加勒比海,东部则为墨西哥湾。其面积达近二百万平方公里(超过760,000平方英里),为美洲面积第五大国家和世界面积第十四大国家。其总人口超过1.2亿,为世界第十人口大国,西班牙语世界第一人口大国及拉丁美洲第二人口大国。墨西哥为联邦国家,包括三十二个州;其首都和最大城市墨西哥城亦为一州。 前哥伦布时期的墨西哥为诸多先进的中部美洲文明发源地,如奥尔梅克、托尔特克、特奥蒂瓦坎、萨波特克、玛雅和阿兹特克等。1521年,西班牙帝国以墨西哥-特诺奇提特兰为基点征服并殖民了这一地区,并将之建制为新西班牙总督辖区。1821年,在墨西哥独立战争之后,这一辖区宣布独立并受承认为墨西哥。独立后的墨西哥经历了一段动荡期,经济和政治均不稳定。美墨战争(1846–48)后其被迫将位于北部的近三分之一领土割让给美国。19世纪的墨西哥经历了糕点战争、法墨战争、内战、两个帝国以及一段独裁时期。1910年开始的墨西哥革命推翻了独裁统治,最终促成了的订立和现行政治体制的建立。 墨西哥的名义国内生产总值为世界第十五大,国际生产总值(购买力平价)为世界第十一大。墨西哥经济与其北美自由贸易协议(NAFTA)贸易伙伴紧密相关,尤其是美国。自1994年起,墨西哥为经济合作与发展组织的首个拉丁美洲成员国。世界银行将其归为中高收入国家,分析人士亦称其为一新兴工业化国家。估计至2050年,墨西哥将成为全球第五或第七大经济体。该国被认为是一地域大国和中等强国,并时常被认为是一新兴强国。墨西哥文化历史遗产丰富,拥有美洲数量第五多和世界第六多的联合国教科文组织世界遗产。2015年其为世界访客数量第十的国家,国际来访人次达2910万。墨西哥为联合国、世界贸易组织、G20峰会和团结谋共识成员国,2014年起成為法语圈国际组织观察员。.

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夏威夷科納聖殿

夏威夷科納聖殿(Kona Hawaii Temple)是第70座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿,位於夏威夷島科納,也是夏威夷的第二座耶穌基督後期聖徒教會聖殿和太平洋群島的第六座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。夏威夷科納聖殿在1998年5月7日宣布建立,在1999年開工。.

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夏威夷萊以耶聖殿

夏威夷萊以耶聖殿(Laie Hawaii Temple)是一座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿,位於夏威夷群島中的瓦胡島,距檀香山有。聖殿的遊客中心年均有超過100,000人參觀。.

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大安區 (臺北市)

大安區位於中華民國臺北市的中心偏南,是臺北市人口最多的行政區。大安區名之由來,來自舊地名「大安--」。 國立臺灣大學、國立臺灣師範大學、國立臺灣科技大學、國立臺北科技大學、國立臺北教育大學等著名高等學府及大臺北地區明星高中職師大附中、大安高工、著名貴族學校臺北市私立復興實驗高級中學、臺北市私立延平高級中學、臺北市立仁愛國民中學」、臺北市立金華國民中學等均位於此區,文教氣息相對濃厚。 臺北市少有的大型綠地在此地則有大安森林公園扮演都市之肺的角色。 本區南部的公館、師大路有許多以學生文化為主的商圈;本區北部則為商業辦公及住宅混合區,其中忠孝東路為貫穿臺北市東西最重要的軸線之一,沿忠孝東路三段、四段有眾多百貨公司、商場及餐廳,商業機能極為發達。本區內的敦化南路、仁愛路與辛亥路部份路段則是著名的林蔭大道。而建國高架道路與市民大道連接國道高速公路,使得本區交通十分便捷,2010年臺北市舉辦花卉博覽會而制定區花,大安區為波斯菊,民政局也特別製作區花版門牌。.

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大雅區

大雅區位於臺灣臺中市的市轄區,地處台中盆地北部,大肚台地東麓,中有筏仔溪上游段南北貫穿其間;境內西部因緊臨大肚台地關係,大肚台地縱走於西半部,其東麓山坡地,海拔約300公尺左右,走向南南西,而東半部為台中盆地,海拔130至150公尺之間,以東鄰潭子區,西接沙鹿區,北毗神岡區,南與西屯區為界。近十年來,因有中部科學園區設立及清泉崗空軍基地擴充為國際機場,加上有綿密及便捷之交通網路,成為臺中市的衛星市鎮之一及捷運系統重要區域的路線。氣候屬副熱帶氣候,雨量較臺中其他區域為少。.

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外星生命

外星生命指存在于地球以外的生命体。这个概念囊括了简单的细菌到具有高度智慧的“外星人”。研究和测试关于外星生命猜想的学科被称作地外生物学或天体生物学。自从20世纪中叶以来,人类一直使用包括探测地球之外的电波、天文望远镜观测潜在的宜居行星等方法探测外星生命存在的迹象,但迄今为止并没有确切证据表明外星生命的存在。有人認為發現外星人的機率很小,也有很多人认为外星生命几乎必定存在。 世界各地一直有关于外星人的遐想,在各種史書中也留下不少疑似关于外星人的奇异記載。有人猜测古印度人、古玛雅人、古埃及人建造的發達古文明受到了外星生物科技的影響,更有人宣称曾目睹外星人或与之接触。伴随大量关于外星人的報導、科幻小說和電影的充斥,使得外星生命的传闻绘声绘色。.

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奧克拉荷馬市聖殿

奧克拉荷馬市聖殿(Oklahoma City Oklahoma Temple)是第95座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿,管理奧克拉荷馬州、阿肯色州、堪薩斯州和密蘇里州的耶穌基督後期聖徒教會。奧克拉荷馬市聖殿於1999年在奧克拉荷馬州開工,2000年竣工,面積。.

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奧林·哈奇

奧林·--·哈奇(Orrin Grant Hatch;),是一位美國政治人物,自2015年起任美國參議院臨時議長。 哈奇是共和黨人,从1977年起代表犹他州担任联邦参议员,是第二资深的参议员及最資深的共和黨參議員,并是共和党史上任期最长的参议员。 哈奇曾在1993至2005年擔任參議院司法委員會主席或少數黨成員,也在1981年至1987年出任 主席,以及現時擔任主席。同時,哈奇亦為美国大屠杀纪念博物馆的董事會成員。 自共和黨控制參議院後,哈奇自2015年1月3日第114屆聯邦國會宣誓就職後擔任參議院臨時議長。 2018年1月2日,哈奇宣佈他將在本屆任期結束時退休。.

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威福·伯明莱

安托尼·威福·伯明莱(Anthony Wilford Brimley.,),常呼作“威福·伯明莱”,是一位美国演员。他曾参演过多部知名作品,如1979年电影《中国综合症》、1982年电影《突變第三型》,1984年电影《》、1985年电影《》、1993年电影《黑色豪門企業》等。.

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孟加拉国宗教

孟加拉國依其宪法,是一個世俗主義国家和民主國家。 雖然此“世俗國家”之辞曾從该國憲法中刪除过一次,但後来又行恢复。伊斯蘭教是孟加拉國最大的宗教,穆斯林構成孟國90%以上 的人口,印度教信徒構成8.5%人口,佛教徒構成0.6%人口,基督徒、錫克教徒、萬物有靈論者和無神論者佔1%人口。2003年底的一項調查證實,宗教是公民心中有关自我認同的首選概念。孟加拉國只承認伊斯蘭教,印度教,基督教和佛教。.

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孫中山紀念館 (香港)

孫中山紀念館(Dr.)位於香港香港島中環衛城道7號,前身是何東胞弟何甘棠的住宅甘棠第,於2010年11月12日列為法定古蹟。紀念館是香港歷史博物館的分館,介紹中華民國國父孫中山先生的生平及他與香港的關係。紀念館於2006年12月12日(孫中山誕辰140周年後1個月)正式開幕。.

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宣言

宣言是指国家、政府、团体、组织或个人为表明己方的意愿、主旨、主张而向公共发布的书面声明。它往往具有很强的政治性,但畢竟是口頭上的共識,並非像條約有如此強大的明確性,所以只要不被眾多人/國所認同時就沒用了,而有时也会用于表明个体的人生观。另外宗教信仰中的宣言,则通常会被称为信经。.

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宿霧省

宿霧省(英文:Cebu)是菲律賓的島嶼省份,位於中米沙鄢政域。首府是宿霧市。宿霧省是狹長的島嶼,南北距約225公里(140英里),被167個鄰近的小嶼包圍,包括麥丹島(Mactan Island)、班塔顏島(Bantayan)、Daanbantayan、馬拉帕斯加島(Malapascua)、峨蘭哥島(Olango)、嘉摩地斯群島(Camotes Islands)等。 宿霧省是菲律賓最發達的省份之一。宿霧都會區包括了曼達韋市和拉普拉普市,人口僅次於馬尼拉都會區。.

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宗主教

宗主教(Πατριάρχης;Patriarcha),东正教在中文传统上习惯翻译为牧首,是實施主教制度的基督教宗派的一種神職人員職稱。 最初,宗主教是一位作为家父(pater familias)对某个扩展家庭行使专制的权力的男人。该种由年长男性对家庭进行支配的体系被称为父权(patriarchy)(Πατριάρχης)。这是一个希腊文词汇,由πατήρ (pater,意为“父亲”)和ἄρχων (archon,意为领导leader,首领chief,统治者ruler,国王king,等等) 亚伯拉罕,以撒,以及雅格被提及为三位以色列人的族长(patriarch,天主教中文译译法,或为“圣祖”),而他们生活的时期即被称为“族长时代”(Patriarchal Age)。它最初是在圣经的七十士譯本中获得了其宗教上的含义。 该词主要具有特殊的教会的多种含义。特别是,東方正教會、罗马天主教会(高于大总主教(Major Archbishop)和首席主教(primate))、东方亚述教会中最高等级的主教均称为“patriarchs”。此位patriarch的办公地以及教会的征役(由一个或更多的教省组成,尽管在他自己的(总)教区之外他经常没有可实施之司法权)被称为“宗主教区”(patriarchate)。从历史上说,宗主教可能经常是一个充当行政长官(Ethnarch)的合理人选,后者可在一个信奉其他教义的国家或帝国内代表由其宗教团体所形成的社区(如在奥斯曼帝国内的基督徒)。 宗主教是早期基督教在一些主要城市的主教的称号,他们的威望和权力比一般的主教要高;其中罗马、君士坦丁堡、亚历山大港、安条克、耶路撒冷等五個首要主教所領導的教會,又合稱為「五大宗主教區」(Pentarchy;亦稱為「五牧首聯合治理教會」)。当罗马天主教会和东方正教会分裂时,罗马的宗主教成为天主教的教宗,而君士坦丁堡的宗主教成为东正教普世大牧首。现今在世界许多地方都可以发现一至数名宗主教/牧首,特别是在历史形成的宗教中心更是如此,比如亚历山大宗主教。.

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宗教

宗教(英语:Religion)是联系人与超自然神明或超验主义的文化体系,可分为多神论、泛神论、一神论和无神论等多种体系,包括个人行为、传统仪式、价值观念、世界观念、经典作品、朝拜圣地、道德规范或社会团体等形式。宗教信仰是人们对其中某个体系的共识和崇敬。人类学家克利福德·格尔茨(Clifford Geertz)声称与神话和哲学相辅相成,宗教相当于人文社科中的一门包罗万象的“生存之道”。 不同宗教可能包含不同元素,包括但不限于神性,圣物,信仰,超自然存在(一个或多个),给予信徒规范或力量的终极性或超验性生命体验。宗教的表现形式包括仪式,讲道,纪念或崇拜神明,牺牲,节日,节庆,殡葬服务,婚姻服务,祷告,音乐,艺术,舞蹈,公共服务或其他文化形式。宗教可能通过神圣历史、叙述(可能通过神圣经文保存)、符号意义和圣地,来记录生命、宇宙或其他事物的起源、并以此表达生命的意义。传统意义上,信仰被认为是宗教信念的来源。全世界大约有10000个不同宗教 ,大约84%的人口附属于5个最大宗教之一,基督教、伊斯兰教、印度教、佛教或不同形式的民俗宗教。.

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宗教經典

宗教经典(religious texts或scripture)是被各个宗教分别视为具有神圣性,一般在宗教教义和实践中具有中心地位的文献,佔了世界文獻的一大部分。很多宗教和新紀元運動相信他們的神聖文獻是由神或超自然力量所啟示。 多數古代的宗教文獻起初是口傳,通過背誦而流傳,其後才輯錄成書。這些宗教文獻最初全都是人手編寫的,再通過傳抄方式流傳。直到公元868年,佛教的《金剛經》成為第一本可以廣為分發的印刷版本經籍。至於全世界印刷出版數量最多和譯本最多的經書是《聖經》。.

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密蘇里堪薩斯城聖殿

密蘇里堪薩斯城聖殿(Kansas City Missouri Temple)是耶穌基督後期聖徒教會第137座聖殿,也是大堪薩斯城地區的首座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。密蘇里堪薩斯城聖殿的修建計劃在2008年10月4日公佈。2012年4月7日至28日期間,聖殿對公眾開放。2012年5月5日,聖殿舉行了奉獻儀式。.

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密蘇里聖路易斯聖殿

密蘇里聖路易斯聖殿(St.

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密歇根底特律聖殿

密歇根底特律聖殿(Detroit Michigan Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第63座聖殿,位於密歇根州布盧姆菲爾德希爾斯。密歇根底特律聖殿在1998年開始動工,面積。密歇根底特律聖殿管轄下密歇根半島、俄亥俄西北部和安大略省倫敦的耶穌基督後期聖徒教會教堂。.

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對話:一份摩門思想期刊

《對話: 一份摩門思想期刊》(Dialogue: A Journal of Mormon Thought)是一份討論關於「摩門思想」許多方面的獨立的季刊。 這份期刊出版經過學界同儕檢視過的學術性文章,也有部分空間留給小說、個人議論文、詩和藝術圖像。學術文章包括從人類學、社會學到神學、歷史和科學等等全方位的主題。《對話》期刊的作者包含從摩門教和非摩門教雙方對摩門研究有興趣的學者。 Douglas Davies 和 Jan Shipps 是其中非摩門教陣營的兩位學者,而從摩門教陣營來的學者則包括 Eugene England、Richard Bushman、Claudia Bushman、Gregory Prince 和 Mary Lythgoe Bradford。.

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巴別塔

巴别塔 (ܡܓܕܠܐ ܕܒܒܠ,Maḡdlā d-Bāḇēl מִגְדַּל בָּבֶל,Migdal Bāḇēl);也译作巴貝爾塔、巴比伦塔,或意译爲通天塔),本是犹太教《塔納赫·创世纪篇》(该书又被称作《希伯来圣经》或者《旧约全书》)中的一个故事,说的是人类产生不同语言的。 在这个故事中,一群只说一种语言的人在“大洪水”之后从东方来到了示拿(שנער)地区,并且决定在这修建一座城市和一座“能够通天的”高塔;上帝见此情形,就把他们的语言打乱,让他们再也不能明白对方的意思,还把他们分散到了世界各地。 根据一些现代学者的看法,巴别塔和一些已知的建筑物之间存在联系,其中一个十分著名的就是“神庙”,一座由巴比倫尼亞国王那波帕拉薩爾修建献给美索不达米亚的神马尔杜克的塔庙(大约是在公元前610年建造)。 这座“巴比伦大金字塔 ”高。亚历山大大帝在公元前331年左右下令拆毁这座神庙好在原址上建造他的陵墓。 在苏美尔故事《》中也出现了相似的情节。.

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中国香港圣殿

中国香港圣殿是耶穌基督後期聖徒教會的第48座圣殿,位于香港九龙塘歌和老街。 耶穌基督後期聖徒教會于1853年派遣首位传教士进入香港。1992年戈登‧兴格莱(Gordon B. Hinckley)会长宣布兴建香港圣殿。1996年5月26日举行奉献仪式。 由于香港地价高昂,中国香港圣殿为六层建筑和传教士住所都设于其内。.

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中清路

中清路為臺灣臺中市的重要道路之一,一至四段呈南北向、四段至九段轉東西向,往東南過五權路口接連北區公園路,往西北過臨港路接港區的北一路。 中清路一至三段為省道台1乙線;中清路四至九段為省道台10線。中清路曾為臺中市政府規劃台中捷運橘線(今雙港輕軌)的計劃路線(敦化路-進化北路,及大雅區路段),亦為台中市最早裝設共桿式交通標誌的道路之一。.

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中日韓統一表意文字

中日韓統一表意文字(CJK Unified Ideographs),也稱統一漢字、統漢碼(Unihan),目的是要把分別來自中文、日文、韓文、越南文、壮文、琉球文中,起源相同、本義相同、形狀一樣或稍異的表意文字,在ISO 10646及萬國碼標準賦予相同編碼。 所謂「起源相同、本義相同、形狀一樣或稍異的表意文字」,主要為汉字,包括繁體字、簡化字、日本漢字(漢字/かんじ)、韓國漢字(漢字/한자)、琉球汉字 (漢字/ハンジ) 、越南的喃字(/Chữ Nôm)與儒字(/Chữ Nho) 、方塊壯字。 此計劃原本只包含中文、日文及韓文中所使用的漢字,舊稱中日韓(CJK)統一表意文字(Unified Ideographs)。後來,此計劃加入了越南文的喃字,所以合稱中日韓越(CJKV)統一表意文字。.

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丹·雷诺兹

丹尼尔·库尔特·雷诺兹(Daniel Coulter Reynolds,),美国音乐家、作曲家、吉他手,现为来自美国内华达州拉斯维加斯的独立摇滚乐队——梦想之龙乐队(Imagine Dragons)的主唱。雷诺兹除了作为谜幻乐队的主唱之外,还发行过与阿加·沃克曼 (尼科维加乐队)合作的题为《埃及》的迷你专辑。同时,雷诺兹还于2014年获得第45届创作人名人堂奖哈尔·大卫星光大奖。.

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丹麦哥本哈根圣殿

丹麦哥本哈根圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第118个开放的圣殿,位于丹麦京畿大區腓特烈斯贝,是少数用原有建筑改建的圣殿之一。 1999年3月17日,该教会宣布在丹麦修建圣殿。同年4月24日开始动工。该圣殿是利用建于1931年的Priorvej礼拜堂改建,前面有新古典主义风格的柱廊。改建主要是在内部,外观保持未变。 2004年5月23日,戈登‧兴格莱(Gordon B.

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主要宗教创始人列表

以下人物被认为创立了主要的宗教,或者第一位旧传统思想的创新和弘揚者。.

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布萊斯峽谷國家公園

布萊斯峽谷國家公園(Bryce Canyon National Park)是位於美國猶他州西南部的國家公園。其名字雖有峽谷一詞,但其並非真正的峽谷,而是沿著龐沙岡特高原東面,由侵蝕而成的巨大自然露天劇場。其獨特的地理結構稱為岩柱(hoodoos),由風、河流裡的水與冰侵蝕和湖床的沉積岩組成。位於其內的紅色、橙色與白色的岩石形成了奇特的自然景觀,因此其被譽為天然石俑的殿堂。 布萊斯峽谷國家公園比鄰近的錫安國家公園與大峽谷国家公园處於更高海拔。其邊緣大約高八千英尺至九千英尺(二千四百米至二千七百米),而大峽谷南部邊緣則為海拔七千英尺(二千一百米)。由於高度的不同,其擁有十分不同的自然生態與氣候,所以經常使遊客感到巨大差異(指那些在同一假期裡遊覽了全部三個公園的遊客)。 峽谷地帶由摩門教信徒首先於1850年代開發,並在1875年,埃本尼澤·布萊斯(Ebenezer Bryce)移居至此後命名。此附近的地帶於1924年成為美國國家保護區,並於1928年被設計為國家公園。此公園面積大約為五十六平方英里(一百四十五平方公里)。其因此處偏遠,所以遊客數量較錫安國家公園與大峽谷国家公园為低。猶他州的卡纳布則位於此三地之正中。 此國家公園亦將其名稱借予三維塑模軟體Bryce(布萊斯),其為崎嶇地形的絢染軟體。.

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布蘭登·夫洛爾

布蘭登·夫洛爾(Brandon Flowers,)是美國獨立搖滾樂團殺手(The Killers)的主唱和鍵盤手。.

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布蘭登·山德森

布蘭登·山德森(Brandon Sanderson ,),生於內布拉斯加州林肯市,取得碩士後任教於楊百翰大學。現居猶他州的歐瑞市。.

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三位一體

三位一體(Trinitas),又譯為三一真神、天主圣三、三一神、聖三一、三一神論,基督教神學術語,是基督宗教神YHWH(新教常汉译为上帝或耶和華,天主教常汉译为天主雅威)的神學理論,建立於第一次尼西亞公會議的《尼西亞信經》,是基督教三大宗派的基本信條。 三一論主張:聖父、聖子、聖靈(天主教會譯為聖神,東正教會和新教則譯為聖靈)三個不同的位格為同一本體、同一本質、同一屬性,是一位上帝,他們以homoousios 來表達他們之間的關連。 通俗地說,神是獨一的,只有一位神;聖父完全是神,聖子完全是神,聖靈完全是神;聖父不是聖子,聖子不是聖靈,聖靈不是聖父。亞他拿修信經對三一論得到了比較公認的解釋。 《新約聖經》沒有明確使用「三位一體」一詞,三位一體的理論基礎建基於一些聖經經文。其中包括在經文用「名」是單數,三位一體的支持者指聖父、聖子、聖靈乃共用上帝的名。一些經文被視為隱含三位一體的思想,而教父和護教士加以立論及宣講。 歷史上不斷有一些基督教派及個別人士否定此教義。基督宗教的主流教會接納三位一體為傳統教義之一;反對方則支持“一位格論”、“形態論”、“三位三體”等,否定三一論。 傳統天主教會把聖神降臨節第一主日定為三一主日,紀念天主聖父、聖子、聖神是三位一體。.

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一夫多妻制

一夫多妻制,是指一个男子同时娶两个或两个以上女子为配偶,而多名女子同時間只有一名丈夫的婚姻形式。可細分為平妻制、一夫一妻多妾、一夫多妻多妾或一夫多妻妾制。在一些伊斯蘭教國家與地區,属于“平妻制”的一夫多妻仍是官方合法的婚姻形式。在另一些国家與地区,由于法律的不可追溯性,在一夫一妻制原则确立之前形成的多妻婚姻,具有合法性。还有一些国家则不承认、不保护任何形式的一夫多妻制婚姻形式。 雖然一夫一妻制才是现在大多数国家法定的婚姻制度,但社會上依然可見男子在一夫一妻的婚姻之外保持众多情人的行爲型態,并往往以婚外同居、包二奶等形式存在,这些情婦、二奶或公开或秘密地受到其男性伴侶的经济支持,并且有可能被允许生下孩子,形成一名男子在法定婚姻家庭下同时维持另一个(或更多)的家庭、供养婚外情人及其所生育的非婚生子女的“一夫多妻”事实。.

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乌克兰基辅圣殿

乌克兰基辅圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第134个开放的圣殿,位于乌克兰首都基辅,是欧洲第11座圣殿,也是前苏联地区第一座圣殿。 1998年7月20日,该教会宣布在乌克兰修建圣殿。 但是,由于获取这块四分之三公顷的土地土地遇到了困难,该项目被拖延9年。2007年6月23日终于动土开工。2010年8月29日举行奉献仪式。.

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乌陵与土明

乌陵与土明 (希伯来语:אוּרִים וְתּוּמִים(Urim vəTummim)英语:Urim and Thummim;阿拉伯语:اوريم وتميم, Ūrīm waṮummīm),原意分别为“光”和“完全”,引申为“启示和真理”,是古代希伯来人在遇到问题或难处时,用以显明上帝旨意的一种预言媒介。现代的耶稣基督后期圣徒教会(摩門教會)也用它来翻译古代经书,例如摩尔门经。.

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亚伦祭司

亚伦祭司(Aaronic priesthood (Latter Day Saints))摩爾門教耶穌基督後期聖徒教會内两类祭司中的比较低的一类,其主要负责教会的财务和行政管理。.

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亞伯拉罕諸教

亞伯拉罕諸教,又稱亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神諸教、天啟宗教、天啟諸教、沙漠一神諸教、閃族一神諸教、閃米特一神諸教、閃米特諸教等,指世界主要的三个有共同源头的一神教──基督宗教(包括天主教、基督新教與东正教)、伊斯蘭教與猶太教。如此所稱,皆因這三個宗教均給予圣经旧约中的亞伯拉罕(阿拉伯語譯作易卜拉欣)崇高的地位,且均发源于西亚沙漠地区,來源于閃米特人的原始宗教。廣義的沙漠宗教或閃米特宗教還包括當地或其族群中曾經存在的其他多神宗教,儘管現在通常直接用來指這三種一神教。.

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亞伯拉罕書

《亞伯拉罕書》是後期聖徒運動創始人約瑟·斯密出版的一部書。其文本內容宣稱是由一份埃及紙草紙上翻譯而來的,該份埃及紙草紙1835年由他的教會(即後來的耶穌基督後期聖徒教會,俗稱摩門教)出面從一個巡迴的木乃伊展覽會購入。斯密約瑟指定翻譯的內容。這文本在後期聖徒運動的官方報紙《時代與季節》上面和紙草紙上面的圖樣的摹本以及斯密約瑟的解釋一起出版。 根據斯密約瑟的說明,這個紙草紙上面有亞伯拉罕的親手紀錄,包括他早期的生活和他受到的一個關於世界的創造的異象。這本書也是一些後期聖徒運動獨特和具爭議性的教義的來源,包括高陞、多神論、聖職、前生等等的教義。包括基督社區在內許多的後期聖徒運動宗派並不將這本書列為教會正典。 許多年來原來的紙草紙被認為已經遺失了。在1966年這些紙草紙書卷的部分在美國紐約的大都會藝術博物館內被發現。根據重新被發現的《亞伯拉罕書》的資料來源,埃及學專家說《亞伯拉罕書》的圖像和原來的文字是古代埃及的陪葬用品,翻譯出來的內容和斯密約瑟寫下的《亞伯拉罕書》內容無關。這紙草紙上內容和其他歷史和考古上的證據相符,都是在描述亡者將會在陰間會遇到的一系列事件。摩門教護教學者則呈現了數個可能的理論來捍衛《亞伯拉罕書》的真實性。 《亞伯拉罕書》收錄在摩門教列為教會正典的標準經文中的《無價珍珠》中。.

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亞利桑那吉爾伯特聖殿

亞利桑那吉爾伯特聖殿(Gilbert Arizona Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的一座聖殿,位於亞利桑那州城市吉爾伯特。聖殿於2008年宣布建設,是耶穌基督後期聖徒教會的第142座聖殿。2010年,聖殿正式動工。.

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亞利桑那吉拉谷聖殿

亞利桑那吉拉谷聖殿(The Gila Valley Arizona Temple)是一座耶穌基督後期聖徒教會聖殿,位於亞利桑那州中部,奉獻於2010年5月23日,並在同年4月23日至5月15日期間對公眾開放。亞利桑那吉拉谷聖殿在2008年4月26日宣布建立/.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和亞利桑那吉拉谷聖殿

亞利桑那鳳凰城聖殿

亞利桑那鳳凰城聖殿(Phoenix Arizona Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的一座聖殿,位於亞利桑那州鳳凰城,是耶穌基督後期聖徒教會的第144座聖殿。鳳凰城聖殿於2008年宣布建設,在2011年動工,2014年10月10日至11月1日期間對外開放,並在2014年11月16日奉獻。.

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亞利桑那雪花聖殿

亞利桑那雪花聖殿(Snowflake Arizona Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第108座聖殿。耶穌基督後期聖徒教會的傳教士首次來到雪花是在1878年。亞利桑那雪花聖殿服務約35,000人耶穌基督後期聖徒教會信徒,是亞利桑那州的第二座聖殿。.

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亞利桑那梅薩聖殿

亞利桑那梅薩聖殿(Mesa Arizona Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第七座聖殿,位於亞利桑那州梅薩。亞利桑那梅薩聖殿始建於1922年,竣工於1927年。1974年,聖殿一度關閉並進行重建,在1975年重新開放。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和亞利桑那梅薩聖殿

亞美尼亞宗教

亞美尼亞人大部分是基督徒(94.8%),多數屬於亞美尼亞使徒教會,亞美尼亞使徒教會是最古老的基督教會之一。它創立於公元1世紀,公元301年成為亞美尼亞的國教。現今,亞美尼亞全國最大其他基督宗派為基督新教(包含非三位一體派),共有38989人(佔1.3%)。由於亞美尼亞的民族同質性高,亞茲迪和伊斯蘭教等非基督信仰的宗教幾乎沒有信徒,特別是在納哥諾卡拉巴克戰爭後。.

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亞拉巴馬伯明翰聖殿

亞拉巴馬伯明翰聖殿(Birmingham Alabama Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第98座聖殿,位於伯明翰郊區的加登。1998年,耶穌基督後期聖徒教會宣布將在伯明翰修建聖殿。2000年9月3日,伯明翰聖殿舉行了奉獻儀式。伯明翰聖殿面積。.

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亨利·艾林

亨利·艾林(Henry D. Eyring,),墨西哥出生的美国理论化学家。艾林曾任1963年度美国化学会主席和1965年度美国科学促进会主席,1966年因为对反应速率理论的研究而获得美国国家科学奖。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和亨利·艾林

伊丽莎·杜什库

伊丽莎·杜什库(Eliza Dushku,) 出生于美国马萨诸塞州沃特敦,具有美国和阿尔巴尼亚双重国籍, 为美国电影电视演员,因出演《吸血鬼猎人巴菲》而知名。.

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伊利諾芝加哥聖殿

伊利諾芝加哥聖殿(Chicago Illinois Temple)是第35座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿,也是伊利諾州第二座耶穌基督後期聖徒教會聖殿,位於芝加哥郊區。伊利諾芝加哥聖殿始建於1985年,由灰色大理石修築而成,面積。.

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伊利諾諾伍聖殿

伊利諾諾伍聖殿(Nauvoo Illinois Temple)是第113座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿,也是伊利諾州境內第三座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿。伊利諾諾伍聖殿位於諾伍,始建於1999年,在2000年竣工。聖殿地處最初的諾伍聖殿之上,長,寬,高,面積。自2002年開放以來,年均已有超過150萬人參觀聖殿。.

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伊莉莎白·史馬特

伊莉莎白·史馬特 (Elizabeth Ann Smart-Gilmour,),是一位美國的兒童安全運動者以及ABC新聞的合作供稿人。.

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传教士

传教士(missionary),亦叫作宣教師或宣教士,是坚定地信仰宗教,并且远行向不信仰宗教的人们传播宗教的修道者。虽然有些宗教,如日本神道教,很少會到处传播自己的信仰,但是有很多宗教利用传教士来扩散它的影响,例如伊斯蘭教與基督宗教。 虽然任何宗教都可能送出传教士,一般传教士这个词是指基督宗教的宣教師。实际上佛教是最早大规模传教的宗教,沿着丝绸之路送出它的信仰。在英语中,“missionary”指被派遣到远方传教的人,汉语也译作宣教士,而一词则指在人群中进行讲道的传道人。.

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弗吉尼亚州

維吉尼亞州(),正式名称为維珍尼亞聯邦,是美国东部的一个州,美国开国时十三州之一。 維吉尼亚州域范围位于北纬36°31'至39°37',西经75°13'至83°37'之间,其北部地区与美国政治中心华盛顿哥伦比亚特区相邻。该州是美利坚合众国的发源地之一,人口稠密,经济发达。美国2012年人口估算显示,全州总人口818.6万,实现GDP总量3970亿美元。.

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使徒統緒

使徒統緒,天主教中文译作宗徒傳承,是指基督教教會的聖職是從耶稣的十二使徒傳承開始代代相傳,通常與聲稱是一系列的主教有關F.L. Cross, E.A. Livingstone (editors), The Oxford Dictionary of the Christian Church (Oxford University Press 2005 ISBN 978-0-19-280290-3), article "apostolic succession"這一系列的主教,起初被視為由一個或多個使徒建立的教座的主教,但現在被理解為一系列的主教(不論來自那個教座)受其他主教祝聖,而施行祝聖的主教也是以同樣的方式受祝聖,一直追溯至使徒。 使徒統緒也可以理解成從使徒至今的教義連續性。例如,英國循道宗會議將「真實連續」定為「基督經歷的連續,同一靈所賜的團契,屬於一主的連續,訊息的持續宣告,使命的持續領受……Jay, Eric G.

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何甘棠

何甘棠(1866年9月16日—1950年),本名何啟棠, 字棣生,是香港望族何啟東家族成員,是富商何東及何福的同母異父之弟,何甘棠非荷蘭裔猶太人何仕文跟施娣所生的兒子,而是施娣与中國男子郭兴贤所生的兒子Tracing My Children's Lineage 何鸿銮 著,是纯粹华人一名,曾任怡和洋行買辦等職,為香港著名商人及社會活動家。.

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佛羅里達奧蘭多聖殿

佛羅里達奧蘭多聖殿(Orlando Florida Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第48座聖殿,也是美國東部第二大的耶穌基督後期聖徒教會聖殿,僅次於華盛頓特區聖殿。佛羅里達奧蘭多聖殿在1992年開始動工,1994年竣工。.

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復原主義

基督教原始主義(Christian primitivism),也被稱為「復原主義」(Restorationism),是一種信念;相信基督教必須回歸到被指為早期使徒教會(apostolic early church)的源流上。那些「復原主義者」認為這種追求,能達致更純正、更古老的宗教形態。基本上,「這個願景是希望以初代教會作為一個規範性的模版,來糾正教會積習的錯謬和缺陷。」 「復原主義」一詞有時更具體地作為「美國復原運動」的同義字。這詞彙被更近期的群體(例如一些於20世紀70年代在英國及世界各地興起;反宗派的靈恩派復原主義者),用來描述他們的目標;要重建基督教而達致其原始的形式。雖然按比照,早期的恢復運動;包括胡司派、重洗派、地界派、清教徒和瓦勒度派,因有不少安息日派成份,故此被形容為「復原主義」先例。但地界主義(通常等同於「浸禮派替代主義」)因某些關鍵的教義,應視為延續數世紀的純正教會理論之延續,會更為恰當。許多群體曾試圖將自身的教會觀和所推行的運動之歷史,設定為介乎「復原主義」與「替代主義」之間的觀念。 而宗派主義經常引發教會傾力於恢復成為早期,更純淨的基督教形態。正如貝爾・雪麗說「所有復原運動背後的動機,皆希望藉著實踐原始、純正和富普及特質的基督教、來拆毀隔離的高牆。」不同群體曾嘗試以不同的方式實踐復原主義者的異象,一些人聚焦在教會結構與實踐,其他則看重教會的道德生活,有些人卻關注信徒生命中直接經歷聖靈。在復原的理念中包含一個相對重要的要點,是相信已有某些群體完全恢復至初代教會的程度了。.

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德克薩斯休斯敦聖殿

德克薩斯休斯敦聖殿(Houston Texas Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第97座聖殿。1997年,耶穌基督後期聖徒教會宣布將在休斯敦建設聖殿。2000年,休斯敦聖殿舉行了奉獻儀式。休斯敦聖殿面積。.

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德克薩斯聖安東尼奧聖殿

德克薩斯聖安東尼奧聖殿(San Antonio Texas Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第120座聖殿。2001年,耶穌基督後期聖徒教會宣布了在聖安東尼奧修建聖殿的計劃,這將是得克薩斯州第四座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。2005年4月16日至5月7日,聖安東尼奧聖殿開放公眾參觀。2005年5月22日,聖安東尼奧聖殿舉行了奉獻儀式。聖安東尼奧聖殿服務這一地區約45,250人耶穌基督後期聖徒教會信徒,面積。.

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德克薩斯達拉斯聖殿

德克薩斯達拉斯聖殿(Dallas Texas Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第30座聖殿,服務北得克薩斯州和路易斯安那州部分地區的近50,000人耶穌基督後期聖徒教會信徒。德克薩斯達拉斯聖殿位於得克薩斯州達拉斯,奉獻於1984年10月19日,面積。達拉斯聖殿是得克薩斯州和美國中南部首座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。.

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德克薩斯拉巴克聖殿

德克薩斯拉巴克聖殿(Lubbock Texas Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第109座聖殿,位於得克薩斯州拉巴克,服務得克薩斯州西部和新墨西哥州東部的約13,500人耶穌基督後期聖徒教會信徒。聖殿動工於2000年11月4日,在2002年4月21日奉獻。.

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德国弗莱贝格圣殿

德国弗莱贝格圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第33个开放的圣殿,位于德国萨克森州弗莱贝格。 1955年瑞士伯尔尼圣殿奉献后,欧洲各地后期圣徒教会信徒前去举行仪式。1957年以后 东德政府限制该国的后期圣徒教会信徒—1970年约有5,000人—申请签证出国前往圣殿。1978年,东德政府出人意料地提议在国内建造一座圣殿。教会希望建在卡尔·马克思城,遭当局拒绝,于是改在20英里外的弗莱贝格。1982年10月,该教会宣布在东德修建圣殿。这是共产党国家的第一所圣殿。1983年4月23日开始动工 ,1985年6月29日到30日举行奉献仪式,早于1981年就宣布建造的德国法兰克福圣殿。 东德政府认为该教会与“美国保守主义的右翼...美国政府内部统治集团...和美国特工”有联系,在此派遣了间谍,监视每一次聚会。后来,东德寻求改善其国际形象,秘密警察停止了多年来的监视,因为发现这些信徒都是品行端正的良善公民,没有阴谋颠覆国家,进行窃听只是杞人忧天。.

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德国法兰克福圣殿

德国法兰克福圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第41个开放的圣殿,位于德国黑森州的Friedrichsdorf,在法兰克福以北20公里。 德国法兰克福圣殿于1981年4月1日宣布修建,1987年8月28日奉献,晚于当时属于东德的德国弗莱贝格圣殿。 1990年10月3日两德统一以后,德国成为美国以外第二个拥有一个以上圣殿的国家。不到6周以前,1990年8月25日,加拿大的安大略省多伦多圣殿奉献,成为美国以外第一个拥有一个以上圣殿的国家。加拿大目前拥有7个圣殿,最后一所是2010年奉献的不列颠哥伦比亚省温哥华圣殿。.

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後期聖徒

#重定向 耶穌基督後期聖徒教會.

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俄亥俄哥倫布聖殿

俄亥俄哥倫布聖殿(Columbus Ohio Temple)是耶穌基督後期聖徒教會聖殿的第60座聖殿,位於柯特蘭西南約,奉獻於1999年9月4日。在聖殿公開期間,有約30,000人參觀了聖殿。聖殿面積。俄亥俄州是首座耶穌基督後期聖徒教會聖殿的建築地點。而哥倫布聖殿是時隔約150年之後耶穌基督後期聖徒教會再次在俄亥俄州建造聖殿。.

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俄勒岡波特蘭聖殿

俄勒岡波特蘭聖殿(Portland Oregon Temple)是一座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿。2014年,俄勒岡波特蘭聖殿迎來了其開幕25週年紀念。波特蘭聖殿是耶穌基督後期聖徒教會在俄勒岡州的首個聖殿。2012年,聖殿新設了遊客中心。.

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圣殿广场

聖殿廣場(Temple Square)是一個佔地,由耶穌基督後期聖徒教會擁有的廣場,位處美國猶他州鹽湖城的市中心。近年,這個名稱亦被用作包括廣場附近的摩門教建築物,包括鹽湖城聖殿、鹽湖城大禮拜堂、鹽湖城禮堂、海鷗紀念碑和兩個遊客中心。.

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北卡羅來納羅利聖殿

北卡羅來納羅利聖殿(Raleigh North Carolina Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第68座聖殿,位於埃佩克斯。北卡羅來納羅利聖殿開幕於1999年2月6日,面積,主要服務北卡羅來納州的耶穌基督後期聖徒教會信徒。.

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北達科他俾斯麥聖殿

北達科他俾斯麥聖殿(Bismarck North Dakota Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第61座聖殿。北達科他俾斯麥聖殿服務這一地區的大約9,000人耶穌基督後期聖徒教會的信徒,面積。聖殿奉獻於1999年9月19日。.

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喬治·羅姆尼 (州長)

喬治·威肯·羅姆尼(George Wilcken Romney,),美國政治人物及商人,生於墨西哥奇瓦瓦州,曾任美國汽車集團主席(1954年-1962年)、第43任密歇根州州長(1963年-1969年)、第3任住房及城市發展部長(1969年-1973年)。他的配偶蘭諾·羅姆尼,曾代表共和黨參選1970年密歇根州參議員,而他的幼子米特·羅姆尼則是2012年美國總統選舉共和黨籍候選人,而羅姆尼本人亦曾參加1968年總統選舉共和黨初選。 Category:1968年美國總統選舉 Category:美國住房與城市發展部長 Category:密西根州州长 Category:美國共和黨黨員 Category:美国企业家 Category:美國後期聖徒 Category:移民美國的墨西哥人 Category:奇瓦瓦州人 Category:死於心肌梗死的人.

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喬治亞亞特蘭大聖殿

喬治亞亞特蘭大聖殿(Atlanta Georgia Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的聖殿之一,也是美國東南部的首座耶穌基督後期聖徒教會聖殿和密西西比河以東地區自1846年以來的第二座聖殿。喬治亞亞特蘭大聖殿在1980年宣布興建,1981年動工。1983年,亞特蘭大聖殿正式奉獻。.

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告士打道

告士打道(Gloucester Road)是香港4號幹線的一部份,位於香港島灣仔沿岸,連接維園道及中環金鐘一帶。全線為四線至五線雙程分隔道路。.

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傳福音

傳福音是指傳播基督信仰的行為,亦稱傳道、講道、傳教、宣教、佈道(新教使用較多)、福傳(天主教多用此詞),其字源來自耶穌在世時的通用語——通用希臘語的「」,意為「好消息」,後引申為傳播基督的福音。.

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傳教士 (耶穌基督後期聖徒教會)

耶穌基督後期聖徒教會的傳教士(Missionaries of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints),又稱摩爾門傳教士,是耶穌基督後期聖徒教會的傳教志工。現在全世界共有418處耶穌基督後期聖徒教會的傳教分部, Mormon Newsroom, April 2, 2016.

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傑夫·佛雷克

杰弗里·蘭恩·佛雷克(Jeffry Lane Flake;),是一位美國共和黨政治人物,現任亞利桑那州參議院議員及前亞利桑那州眾議院議員。 2013年,頒授「納稅人朋友獎」(Taxpayers' Friend Award)給佛雷克。該聯盟為每位國會議員保留一張記分卡,評價議員某些表決。佛雷克2013年的得分是國會最高的,在接受頒獎時,佛雷克稱自己是“在參議院最大的小氣鬼”(「the biggest cheapskate in the Senate」)。.

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傑辛達·阿德恩

傑辛達·凱特·勞雷爾·阿德恩(Jacinda Kate Laurell Ardern;)是一名新西蘭政治人物,現任新西蘭總理。她最早在2008年新西蘭大選期間作爲議員進入國會,并且自2017年3月8日以來在國會代表艾伯特山(Mount Albert)選區。阿德恩於2017年8月1日就任了新西蘭工黨黨魁。 在意識形態方面,阿德恩自認同時是社會民主主義者與進步主義者。作爲勞工運動的支持者,她反對新西蘭國家黨所提倡的高收入者減稅政策,并認同一個福利國家應當爲「無法自食其力的人群」提供安全保障。在文化立場上,阿德恩支持同性婚姻、曾於2013年爲《婚姻(婚姻定義)補充法案》投下支持票、并爲墮胎法律的自由化努力。 2001年,阿德恩在懷卡托大學畢業後,作爲研究人員供職於時任總理海倫·克拉克的辦公室。她隨後前去英國、擔任了當時英國首相托尼·布萊爾的政策顧問,并在2008年被選爲的主席2008年至2017年,阿德恩開始了長達十年的國會名單比例代表制議員生涯。2017年下半年,辭任新西蘭工黨副主席,該職位經由黨内一致通過、由阿德恩接替。 2017年8月1日,原工黨黨魁安德魯·利特爾因該黨民意調查支持率創下歷史新低之後宣佈辭職,阿德恩則成爲了新的工黨領袖。在阿德恩的領導下,工黨在過去12年來首次在民調中擊敗了曠日持久的對手國家黨。在同年9月23日的普選當中,工黨贏得46議席、相較原本席位靜增長14個名額,緊隨在比爾·英格利希治下贏得56議席的國家黨之後。隨著新西蘭第一黨領袖溫斯頓·彼特斯宣佈將與工黨組成聯合政府,阿德恩在下一届政府出任新西蘭總理。 2017年10月26日,阿德恩正式接替英格利希出任新西蘭第40任總理,是新西蘭歷來第三位女性總理及自1856年以來最年輕的總理。.

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傅科擺 (小說)

《傅科擺》(Il pendolo di Foucault,Foucault's Pendulum)是一本由意大利作家和哲學家翁貝托·埃可所寫的小說。本書在1988年出版。 《傅科擺》分為由十個質點代表的十個段落。這本諷刺小說充滿了提及到卡巴拉、鍊金術和陰謀論的秘教,許多評論家和小說家例如安東尼·伯吉斯都認為本書需要一個索引。標題名的擺是指由法國物理學家萊昂·傅科所設計的一個實際鐘擺,用來證明地球自轉,而這在小說中具有象徵意義。有些人認為它指的是米歇爾·傅柯,他們注意到埃可與這名法國哲學家的友誼,但作者「明確地拒絕故意提到米歇爾·傅柯」,這被認為是他其中一個耐人尋味的文學笑話。.

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哥伦布时代前的跨大洋接触

哥伦布时代前的跨大洋接触是指公元前10000年前就定居在了美洲的那些美洲原住民们及其后裔和其他大陆(非洲、亚洲、欧洲及大洋洲)的人们之间,在1492年克里斯托弗·哥伦布抵达加勒比群岛之前,所发生的互相影响,然而穿越白令海峡,或者穿越该地区的曾经存在过的陆桥,都不算是跨大洋接触。 哥伦布时代前的欧洲人与美洲人的接触推测只有一个实例被确认无疑了,那就是古北欧人大约在公元1000年定居在了加拿大纽芬兰的水母湾牧草地。 除了维京人定居加拿大以外,根据历史记述、考古发现、文化对比,又有其他许多哥伦布时代前的接触被提了出来。不过,关于这些接触的宣称大多数都是有争议的,这一部分是因为这些理论的提出者所引用的证据许多都是含糊不清的,或者有充分的细节却无法证实的。科学界对于哥伦布时代前的接触的宣称的回应既有在同行评议刊物中的严肃的考虑,也有将之视为边缘科学或而进行否定,等等。.

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哈萨克斯坦

哈萨克斯坦共和国(Қазақстан Республикасы / Qazaqstan Respy'bli'kasy;Республика Казахстан),簡稱--(Қазақстан;Казахстан),为跨洲国家,地跨欧亚两洲,主要位于中亚北部,在乌拉尔河以西的一小部分领土位于欧洲.

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哈萨克斯坦宗教

伊斯蘭教是哈薩克斯坦的主要宗教,大多數的哈薩克斯坦公民屬於遜尼派中的哈乃斐學派。穆斯林民族有哈薩克斯坦主體民族哈薩克族(66%)、烏茲別克族、維吾爾族和塔塔爾族。 U.S. Department of State.

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哈里·瑞德

哈里·梅森·瑞德(Harry Mason Reid,)是美國政治人物,前任參議院少數黨領袖,從1987年到2017年擔任內華達州的資深聯邦參議員,屬民主黨。.

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凱瑟琳·海格

凱瑟琳·瑪莉·海格(Katherine Marie Heigl,)是一名美國電影和電視影集演員,以《實習醫生》、《好孕臨門》和《27件禮服的秘密》等片竄紅。曾以《實習醫生》獲得金球獎提名,更憑此劇獲得艾美獎劇情類最佳女配角獎。.

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內布拉斯加冬營地聖殿

內布拉斯加冬營地聖殿(Winter Quarters Nebraska Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第104座聖殿,位於內布拉斯加州佛羅倫薩。內布拉斯加冬營地聖殿在1999年開工。在公開參觀期間,有超過61,000人參觀了內布拉斯加冬營地聖殿。.

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內華達雷諾聖殿

內華達雷諾聖殿(Reno Nevada Temple)是第81座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。內華達州的首座耶穌基督後期聖徒教會聖殿是拉斯維加聖殿,修建於1989年。內華達雷諾聖殿修建於1999年,竣工於2000年,服務這裡超過25,000人的耶穌基督後期聖徒教會信徒。聖殿面積。.

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內華達拉斯維加斯聖殿

內華達拉斯維加斯聖殿(Las Vegas Nevada Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第43座聖殿,位於內華達州拉斯維加斯附近,面積。拉斯維加斯聖殿在1989年11月16日至12月9日期間對公眾開放,在其開放的三週中有約300,000人參觀了聖殿。聖殿奉獻於1989年12月16日至18日。.

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兰茨胡特

兰茨胡特(Landshut)位于德国巴伐利亚州伊萨尔河畔,是下巴伐利亚行政区的首府,此外它是兰茨胡特县的县府,但是它本身是一座不律属县的城市。兰茨胡特共有人口约6.2万多人,是该行政区的第一大城市,其人口多于施特劳宾、帕绍。在东巴伐利亚它继雷根斯堡之后是第二大城市。它是2007年设立的欧洲慕尼黑都市地区最东北的重镇。 由于兰茨胡特的市徽上有三个头盔,因此它也被称为“三盔城”。每四年市内重演格奥尔格公爵的婚礼,被称为“兰茨胡特婚礼”。兰茨胡特的市容主要由哥特式建筑为主,尤其显著的有特劳斯尼茨城堡和马丁教堂。其中马丁教堂的钟楼是世界上最高的砖结构钟楼。 兰茨胡特与慕尼黑之间的交通非常好,慕尼黑国际机场位于两座城市之间,从兰茨胡特到慕尼黑国际机场约需要半个小时时间。因此兰茨胡特的失业率是东巴伐利亚最低的。2006年10月其失业率为4.2%,在巴伐利亚平均为5.8%。.

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先锋日

先锋日(Pioneer Day)是一个犹它州官方节日,日期是每年的7月24日,它的意义是纪念杨百翰及摩门教先行者于1847年7月24日进入盐湖城.先锋日除了是犹他州的法定节日,而且还是被耶稣基督后期圣徒教会的摩门教徒认为的特殊日子,,一些耶稣基督后期圣徒教会教徒会加入摩门教徒的游行,全美国乃至全世界的耶稣基督末世圣徒教会都会用聚餐,唱歌,跳舞等形式庆祝先锋日.

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克謨拉

克謨拉(英文:Cumorah)是《摩門經》裡面說約有25萬尼腓人士兵在與拉曼人的最後戰爭中戰死的地方。該地也被稱為摩門山崗(英文:Mormon Hill)或拉瑪(Ramah)。根據耶穌基督後期聖徒教會創始人 Joseph Smith, Jr.

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因斯布鲁克

因斯布鲁克(德语:Innsbruck)位于奥地利西部群山之间的因河畔,是蒂罗尔州的首府。穿越阿尔卑斯山通往意大利南蒂罗尔地区的布仑纳隘道从这里开始。因斯布鲁克的名字来自于因河和德语中的Brücke(桥)。因斯布魯克是奥地利第五大城市,整个都市地区约有18.4万居民。 因斯布鲁克是著名的滑雪胜地,冬季奥林匹克运动会曾于1964年和1976年两次在此举办。 慈善组织SOS儿童村总部即位于因斯布鲁克。.

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犹他大学

犹他大学(University of Utah),位于美國猶他州的鹽湖城市,是一所综合性公立大学,由耶穌基督後期聖徒教會领袖杨百翰于1850年建立。学校约有30,000学生及4,000教职员工。 根据卡内基教育基金会2005年公布的大学分类,犹他大学被归类为特高研究型大学(very high research activity)。在美国4,383所高等学府中,只有96所获得此项分类。.

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犹他州

犹他州(State of Utah)是美国西部的一个州。於1896年1月4日成為美國第45個州。犹他州是美国13大的州、人口排行33和人口密度倒数第10名的州。猶他州行政區劃一共有29個郡。全州人口共约285.5万(2012年人口估算),約80%人口居住於首府盐湖城。主要由耶穌基督後期聖徒教會信眾的后代和北歐移民的后裔组成,这对犹他州文化和日常生活有很大的影响。耶穌基督後期聖徒教會总部也设立在盐湖城。, the Pew Forum on Religion & Public Life, pp 99–100.

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犹他州市镇列表

截至2010年,美国的犹他州一共注册成立了243个市镇。其中,人口少于1000者称为镇,超过1000者则称为市。这个注册成立的过程需要由相应地区居民经过公投来完成。根据犹他州宪法,城市和镇拥有行使市政事务的所有权力,有权在其管辖范围内建立地方警局,制定和执行与现有一般法律无冲突的法规。他们还有权征收和提高税收,通过征收来获得任何对当地加以改善所需的财产,并通过发行债券筹集资金。 1847年7月22日,第一波摩爾門教拓荒者到达盐湖谷,并在这里建立了盐湖城,这也是欧洲人在犹他州的第一个定居点。之后的22年时间里,有超过7万拓荒者穿过平原来到犹他州定居。起初位于瓦薩其前線(Wasatch Front)的殖民定居点大多是由耶穌基督後期聖徒教會会员建成,但又没有该教会的直接参与。除前瓦沙奇地区外的大部分定居点则是由耶穌基督後期聖徒教會领袖指导、计划、组织和派遣建立。此外,铁路和矿业公司,非摩门教徒也建立了一些定居点。许多定居点是以耶穌基督後期聖徒教會经文和历史领袖命名,该地区的自然特征,包括河流、山脉、湖泊和植物也都是常见的名称来源。 根据2010年美国人口普查,全州276万3885位居民中有243万8347位生活在这些城镇中,占88.2%。犹他州75%的人口集中在前瓦沙奇的四个县,分别是盐湖县、犹他县、戴维斯县和韦伯县。州首府盐湖城也是人口最多的城市,有18万6440人,而前煤业小镇斯科菲尔德则是全州人口最少的镇,只有24人。.

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犹他州行政区划

美国犹他州一共有29个县。起初于1849年临时建立的州只包含7个县:戴维斯县、艾昂县、桑皮特县、盐湖县、图埃勒县、犹他县和韦伯县。1851年犹他领地建立,并在1851至1852年召开了立法会议。这一届议会首先根据领地法律将原本临时州的各县重新建立,并新增了3个县:贾布县、米勒德县和华盛顿县,至此县的总数达到10个。从1854至1894年,犹他领地的立法部门根据领地法又建立了另外17个县,最后建立的两个县是达盖特县和杜申县,其中前者是由民众投票建立的,后者则是犹他正式成为美国一个州后由州长公布的。现今杜申县涵盖了一个1861年建立的印第安保留地。该保留地于1905年开始允许开垦,1913年,杜申县建立。由于恶劣的路况和天气,居住在现今达盖特县地区的居民必须长途跋涉640至1300公里才能到达尤因塔县的县城韦纳尔开展业务。1917年,尤因塔县公民投票建立了达盖特县。 根据2010年美国人口普查的数据,犹他州人口为276万3885人。其中超过75%集中在盐湖县、犹他县、戴维斯县和韦伯县,而盐湖县又以102万9655人居首,其次是51万6564人的犹他县,截维斯县有30万6479人,而韦伯县则有23万1236人。达盖特县是全州人口最少的县,仅有1059人。按面积计算,全州最大的县是面积为20260平方公里的圣胡安县,最小的则是790平方公里的戴维斯县。 以下表格会在每一个县的名称后面列出其联邦资料处理标准代码(简称FIPS代码),该代码是联邦政府用来区分各州和各县的唯一识别码。犹他州的FIPS代码是49,结合任何一个县的代码则为“49XXX”。所有的FIPS代码将链接至该县最近的一次人口普查数据。.

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火葬

火葬俗称“火化”、“熟葬”或“焚尸”,是一種處理屍體的方式,具體而言是以矯形的方式把屍體燒成灰烬,然後安置在容器中、埋於土中、撒於水中或空中,甚至以火箭射上太空 2007-04-29 來源:中國新聞網 編輯:殷亮。 印度教、佛教盛行火葬,儒家、伊斯蘭教和基督宗教則盛行土葬。自從二十世紀開始,火葬在世界各地得到提倡,以節約日益紧张的耕地。中國大陸為47.1%(2015年),美國為26%,韓國為74%,日本為99.85%(2008年),台灣為95.65%(2015年),瑞典及丹麥火化率皆達75%,英國為72.45%,紐西蘭70%,澳洲則為65%。.

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獅子屋 (鹽湖城)

獅子屋(The Lion House)是第二任耶穌基督後期聖徒教會會長楊百翰的住宅之一,位於猶他州鹽湖城,修建於1856年。由於楊百翰實行一夫多妻制,擁有多達57個孩子,因此需要一棟大房子來容納他的家人,獅子屋就是楊百翰家族的主要住宅之一,楊百翰的妻子和子女都曾居住在這裡。獅子屋在1930年代曾是耶穌基督後期聖徒教會青年女性組織的社會中心。.

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科威特宗教

科威特的官方宗教是伊斯蘭教,大部分科國公民是穆斯林。除了伊斯蘭教外,科威特也有259-400名公民是基督徒,少數公民為巴哈伊教徒。 在科威特的外籍人士大多是穆斯林、印度教徒、基督徒和佛教徒。.

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科羅拉多丹佛聖殿

科羅拉多丹佛聖殿(Denver Colorado Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第40座聖殿,於1982年宣布修建。科羅拉多丹佛聖殿在1986年竣工,面積。科羅拉多丹佛聖殿位於一座山的山頂,曾是一座高爾夫球場的一部分。.

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第一次異象

小約瑟·斯密的第一次異象(英文:First Vision)或作第一次拜訪(英文:First Visitation)是包括在後期聖徒運動中主流的耶穌基督後期聖徒教會(俗稱摩門教)等宗派中重要的一個傳統。其相關經文也被耶穌基督後期聖徒教會接受為教會正典的一部分。前任耶穌基督後期聖徒教會總會會長戈登·興格萊曾說:『我們會成為耶穌基督後期聖徒教會是完全基於這榮耀的第一次異象……除此以外我們的教義沒有基於其他事物,除此以外我們不教導其他的,除了這起始的宣告外沒有任何更大的事讓我們在其中活出來生命來。』 根據約瑟·斯密1838年的說法,天父和聖子耶穌基督向他顯現,並要他在地上重新建立基督的教會。但是,約瑟·斯密早期類似的說法描述了不同的故事,而這些說法中的差異令人質疑於1820年是否真有任何事情像他所說一樣的事情發生。此外,這個說法版本並非第一個說法版本且1838年距離所宣稱發生時間的1820年已有18年的距離。前任耶穌基督後期聖徒教會先知戈登·興格萊承認知道約瑟·斯密本人第一次異像有數種說法不一的版本和教會對外宣稱的說法是遲至1838年才有的,卻反問那又如何,並認為約瑟·斯密以生命見證所以不需要更多的支持證明約瑟·斯密的說法。.

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管長

管長(かんちょう)是日本宗教團體的最高指導者之職(首長)。.

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米特·羅姆尼

威拉德·米特·羅姆尼(Willard Mitt Romney,)美国商人和政治家、第70任马萨诸塞州州长,2012年美国总统选举的共和党提名候选人,敗於尋求連任的巴拉克·歐巴馬。 米特·罗姆尼曾经担任管理顾问公司貝恩策略顧問公司的首席执行官,与人合伙创办了投资公司貝恩資本。除此之外,他还担任过2002年冬季奥林匹克运动会的首席执行官。他是一名耶穌基督後期聖徒教會(俗稱摩門教)信徒。.

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系譜學

系谱(γενεά,意为“传承”,λόγος,意为“訊息”),亦称家史,研究并记录一个家族的成员及其亲属的渊源。系谱学家透过口头调查、历史查证、基因分析以及其他手段获取某一个家族的訊息并进而考证其成员的亲属关系和血统传承。其成果通常以图表或叙述文字的形式发表。 对于家族历史和起源的诉求可以归纳为几大动机,包括为一个家族在广大的历史背景中找到他们的所在上、一种为子孙后代保护过往的责任感以及一种在讲故事的时候不捏造事实的自我满足感。.

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納府解說者

《納府解說者》是美國伊利諾州的一份報紙,只有在1844年6月7日出版過一期。這份報紙是由後期聖徒運動和摩門教(耶穌基督後期聖徒教會)的創始人Joseph Smith, Jr.(小斯密約瑟)身邊的同工們,在失望離開他後創辦的。這些同工們中有人表示斯密約瑟以多重婚姻的名義勾引他們的妻子。 《納府解說者》這唯一一刊的大部分內容是在批評當時任伊利諾州納府市長的斯密約瑟。在協商兩天之後,斯密約瑟讓納府市議會在1844年6月10日通過了決議聲稱該報紙是 Public Nuisance(公共騷擾妨害),並下令摧毀該報紙的印刷廠見卷5第430-432頁,(1912年版),此書即摩門教官方教會史,時常簡稱《教會史》或《教會歷史》。該市議會於6月8日和6月10日召開來討論此報紙。。該市警長隨即於晚間執行這項命令見摩門教官方卷6第423頁,( 1912年版),斯密約瑟說:『"The Council passed an ordinance declaring the Nauvoo Expositor a nuisance, and also issued an order to me to abate the said nuisance.

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維吉尼亞·強生

維吉尼亞·伊詩曼·強生 (Virginia Eshelman Johnson,), 生於美國密蘇里州春田市,性學家與心理學家,與威廉·麥斯特(William Howell Masters)組成的麥斯特與強生性學研究小組,也是因此而被世人熟知。 从1957年开始直到20世纪90年代,她和威廉·麥斯特一同对人类性反应的实质以及性功能障碍的治疗开展研究,并成为该领域的先驱。.

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约瑟斯密文献

約瑟斯密文獻集(The Joseph Smith Papers)是一個計畫的名稱。此計畫是在研究,收集,並出版與耶穌基督後期聖徒教會創始人和先知約瑟‧斯密,以及一般與後期聖徒運動有關的原始歷史文件。 本計畫主要是供歷史學家和學術界研究之用,但一般大眾也將可以很容易的取得。本計畫是摩爾門教的各分支教會和重要文件的私人收藏者共同努力的成果。到目前為止,還沒有一套有關約瑟‧斯密第一手文獻的完整目錄或版本; 本計劃的目的就是想補救這種情況。.

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纽约州曼哈顿圣殿

纽约州曼哈顿圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第119个开放的圣殿,位于美国纽约市曼哈顿的西65街、百老汇大道和哥伦布大道的东北转角,林肯中心对面。它是中国香港圣殿之后世界上第二座“高层”圣殿,也是第三座由既有建筑物改建的圣殿(前两座是犹他州维纳圣殿和丹麦哥本哈根圣殿)。 2002年8月7日,该教会宣布在纽约市建造圣殿。新闻报道迅速而广泛。同年9月23日举行动土仪式。2004年6月13日,兴格莱会长主持奉献仪式。在此前将近一个月的开放时间,有53,000人入内参观。美国各大报纸都有报道。 2008年11月12日,同性恋团体在圣殿外举行抗议活动。.

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美國童軍

美國童軍(Boy Scouts of America, BSA)是美國最大的青少年組織,包含約270萬童軍成員,與100萬成人服務員。美國童軍成立於1910年,是童軍運動歷史的一個重要部分,據信超過1.1億的美國公民為美國童軍的會員。 美國童軍的目標,是訓練青少年成為負責任公民與人格發展、自我信賴等特質;而青少年藉由接觸戶外活動的野外環境、教育計畫、以及在較高年齡階段時,參與社區組織的生涯面向計畫進行訓練。在青少年童軍成員當中,童軍運動方法包含了典型童軍價值觀,如誠信、良好公民與戶外活動等計畫,並由多樣化的活動,如露營、水上活動與登山等來實現。 美國童軍是世界童軍運動組織的創始會員。傳統的童軍年齡階段分別為:幼童軍為7-10.5歲男童,童軍為10.5-18歲男性,冒險童軍為14-21歲(如果是完成美國8年級學業者,為13-21歲)男女青少年。為一個提供給在學和終身教育的非傳統輔助計畫。美國童軍會經由特許本地組織,如教會、社團、公民協會或教育組織,進行傳統童軍活動,並在這些社群中的青少年,實行童軍計畫。童軍團完全由特許組織中被指定的志願者來領導,而這些志願者受到了由受薪專業童軍成員與志願者組成的地方委員會支持。截至2018年,幼童軍階段開放女性加入;未來在2019年,童軍階段也開放女性加入且能夠爭取鷹級童軍榮譽,並將該組織的英語名稱改為Scouts BSA。 童軍在美國社會當中,經常受到支持者與批評者所影響。批評者常指稱美國童軍的成員義務不公平,而造成眾多州法院和聯邦法院的訴訟。.

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美国

美利堅合眾國(United States of America,簡稱为 United States、America、The States,縮寫为 U.S.A.、U.S.),通稱美國,是由其下轄50个州、華盛頓哥倫比亞特區、五个自治领土及外岛共同組成的聯邦共和国。美國本土48州和联邦特区位於北美洲中部,東臨大西洋,西臨太平洋,北面是加拿大,南部和墨西哥及墨西哥灣接壤,本土位於溫帶、副熱帶地區。阿拉斯加州位於北美大陸西北方,東部為加拿大,西隔白令海峽和俄羅斯相望;夏威夷州則是太平洋中部的群島。美國在加勒比海和太平洋還擁有多處境外領土和島嶼地區。此外,美國还在全球140多個國家和地區擁有着374個海外軍事基地。 美国拥有982萬平方公里国土面积,位居世界第三(依陆地面積定義为第四大国);同时拥有接近超过3.3億人口,為世界第三人口大国。因为有着來自世界各地的大量移民,它是世界上民族和文化最多元的國家之一Adams, J.Q.; Strother-Adams, Pearlie (2001).

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美国宗教

宗教是美国文化中非常显著的一部分。与欧洲基督教衰落的情况不同,基督教在美国作為第一大宗教,一直佔有主流的社會地位。现在已经超过逾70%的美國人信仰基督教。 根据2014年盖洛普公司的调查,信仰基督教的美國人為70.6%、犹太教2%、伊斯兰教1%、亞伯拉罕諸教外的其他宗教為3%、无宗教/无神论/不可知论者的22.8%,未回答的3%。.

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美洲LGBT權益

女同性戀、男同性戀、雙性戀與跨性別者在美洲國家有不同的權益保障。英國、法國、西班牙、葡萄牙等歐洲國家曾長期殖民美洲,為自己的殖民地帶來不同的基督宗教教派和文化風俗,並持續對獨立後的前殖民地社會造成影響。在這些基督信仰中,羅馬天主教和耶穌基督後期聖徒教會相當反對同性戀權利運動,並持續對當地政府施壓、遊說。 在2005年,加拿大成為全球第四、美洲第一個承認同性婚姻的國家;之後包括阿根廷、烏拉圭、巴西、美國和哥倫比亞也先後通過同性婚姻法案。此外在墨西哥,同性婚姻是全國性的政治議題同時其首都和5個州已經先後承認同性婚姻,荷蘭在美洲的自治國阿魯巴、庫拉索島、聖馬丁島與特別行政區聖尤斯特歇斯、波內赫、薩巴島也都承認同性婚姻,因為荷蘭是全球第一個承認同性婚姻的國家,而荷蘭法律適用於這些地區,丹麥屬地格陵蘭也於2015年開始承認同性婚姻。美國最高法院已于2015年6月28日裁定同性婚姻合法。 除了同性婚姻以外,美洲國家對同性結合、同性領養與同性戀是否能出櫃從軍等議題有不同的見解和法律規範,但就各大州來看,現今美洲社會對待同性戀已經越來越開明其友善程度僅次於歐洲國家。然而也有一些美洲國家(主要集中在加勒比海地區),例如牙買加、蓋亞那、巴貝多和千里達及托巴哥等仍未將同性戀非刑事化,依舊視同性性行為為非法。.

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羅珊·巴爾

蘿珊妮·徹里·巴爾(Roseanne Cherrie Barr;),是一名美國女演員、作家、電視製片人、導演和2012年美國總統加州和平與自由黨候選人。巴爾在俱樂部進行棟篤笑而展開她的事業,而在情景喜劇《》(Roseanne)演出她自己後名氣大增,節目播出後一炮而紅,並從1988年至1997年持續了9個季度;她在節目中的工作贏得了艾美獎和金球獎最佳女主角獎。八年間,巴爾在情景喜劇打造了「激烈的工薪階層家庭女神」(fierce working-class domestic goddess)的角色,同時締造了不是父權與消費主義受害者、堅強母親的現實秀Barr, R.

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猶他奧克爾山聖殿

他奧克爾山聖殿(Oquirrh Mountain Utah Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的一座聖殿,位於猶他州鹽湖城郊外的南喬丹。猶他奧克爾山聖殿是鹽湖城谷地的第四座聖殿,也是猶他州的第13座聖殿。.

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猶他奧格登聖殿

他奧格登聖殿(Ogden Utah Temple)是第16座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿,位於奧格登。奧格登聖殿服務超過135,000人信眾,奉獻於1972年1月18日,面積。2014年,奧格登聖殿進行了翻新.

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猶他布里格姆城聖殿

他布里格姆城聖殿(Brigham City Utah Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的一座聖殿,位於猶他州布里格姆城。2009年,耶穌基督後期聖徒教會宣布將建設這座聖殿,並在2010年7月31日動工。2012年8月18日至9月15日期間, 猶他布里格姆城聖殿開放參觀。9月22日,聖殿正式奉獻。.

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猶他廷帕諾戈斯山聖殿

他廷帕諾戈斯山聖殿(Mount Timpanogos Utah Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第49座聖殿,也是猶他郡的第二座聖殿和猶他州的第九座聖殿。猶他廷帕諾戈斯山聖殿在1992年宣布建設。在1996年的為期六週的開放參觀的期間,有679,217人參觀了猶他廷帕諾戈斯山聖殿。.

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猶他德雷珀聖殿

他德雷珀聖殿(Draper Utah Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第129座,奉獻於2009年3月20日至22日。在奉獻之前,聖殿於2009年1月15日至3月14日對公眾開放。聖殿位於猶他州德雷珀,面積。.

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猶他喬丹河聖殿

他喬丹河聖殿(Jordan River Utah Temple)是第20座耶穌基督後期聖徒教會聖殿,位於猶他州南喬丹。猶他喬丹河聖殿開工於1979年6月9日,自1981年10月31日開始對公眾開放。2016年開始,聖殿暫時關閉進行翻新,預計將在2017年重新開放。.

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猶他韋納爾聖殿

他韋納爾聖殿(Vernal Utah Temple)是第51座耶穌基督後期聖徒教會聖殿,位於韋納爾,也是猶他州內第十座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。猶他韋納爾聖殿竣工於1997年,系由一座耶穌基督後期聖徒教會教堂改建而成。在1997年10月的兩週開放參觀期間,猶他韋納爾聖殿有超過12萬人參觀。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和猶他韋納爾聖殿

猶他聖喬治聖殿

聖喬治猶他聖殿(St.

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猶他蒙蒂塞洛聖殿

他蒙蒂塞洛聖殿(Monticello Utah Temple)是第53座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。猶他蒙蒂塞洛聖殿竣工於1998年,服務這一地區的約13,000人耶穌基督後期聖徒教會的教徒。聖殿地處阿巴約山之中,總面積。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和猶他蒙蒂塞洛聖殿

猶他邦蒂富爾聖殿

他邦蒂富爾聖殿(Bountiful Utah Temple)是第47座耶穌基督後期聖徒教會聖殿,也是猶他州的第八座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。猶他邦蒂富爾聖殿的歷史開始於1897年。當時John Haven Barlow長老自美國政府買下的土地作為教堂用地。現在的聖殿修建於1992年,在1995年竣工,面積。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和猶他邦蒂富爾聖殿

猶他查懋聲聖殿

他查懋聲聖殿(Payson Utah Temple)是一座位於猶他州查懋聲的耶穌基督後期聖徒教會聖殿。查懋聲聖殿在2010年宣布修建,是猶他州的第15座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。2015年,猶他查懋聲聖殿竣工。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和猶他查懋聲聖殿

猶他洛根聖殿

他洛根聖殿(Logan Utah Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第四座聖殿,位於洛根,也是洛磯山脈地區的第二座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。猶他洛根聖殿在1877年宣布修建,面積,被列入美國國家史蹟名錄。.

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猶他戰爭

猶他戰爭(Utah War)是耶穌基督後期聖徒教會(LDS)的摩門教拓荒者和美國政府在猶他發生的衝突。衝突從1857年5月至1858年7月。雖然有人員傷亡,但大多是非摩門教平民。 Category:摩爾門教 Category:美国战争 Category:犹他州 Category:怀俄明州.

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猶他曼泰聖殿

他曼泰聖殿(Manti Utah Temple)是第五座耶穌基督後期聖徒教會聖殿,位於猶他州城市曼泰,也是密西西比河以西第三座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿,設計者是William Harrison Folsom。猶他曼泰聖殿被列入美國國家史蹟名錄。.

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猶他普若佛聖殿

他普若佛聖殿(Provo Utah Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第17座聖殿,位於猶他州城市普若佛。猶他普若佛聖殿是一座現代單尖頂建築,外觀和猶他奧格登聖殿類似。猶他普若佛聖殿奉獻於1972年2月9日。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和猶他普若佛聖殿

爱达荷州

爱达荷州(State of Idaho)是美國西北方的一個州,州首府是博伊西,美國郵政縮寫是ID。此州的中文譯名容易與愛荷華州混淆,有時也譯作愛達華州。.

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瑞士伯尔尼圣殿

士伯尔尼圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第9个开放的圣殿,位于瑞士伯尔尼州的Münchenbuchsee,但是其邮政地址属于毗邻的佐利科芬(Zollikofen)。它是北美洲以外的第一所圣殿。 1952年7月1日,耶稣基督后期圣徒教会宣布在瑞士修建圣殿。1953年8月5日开始动工,1955年9月11日举行奉献仪式,当时称为瑞士圣殿。内部翻修后,1992年10月23日重新奉献。 2005年,瑞士伯尔尼圣殿顶部安放了4米高的天使像。.

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瑞典斯德哥尔摩圣殿

典斯德哥尔摩圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第34个开放的圣殿。 1981年4月,耶稣基督后期圣徒教会宣布建造瑞典斯德哥尔摩圣殿,选址在哈宁厄市的西哈宁厄(Västerhaninge),在斯德哥尔摩南侧。市政府和商人表示欢迎,所在街道也更名为圣殿路(Tempelvägen)。1985年7月2日举行奉献仪式。.

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瑞恩·高斯林

萊恩·湯瑪士·葛斯林(Ryan Thomas Gosling,)是一名加拿大男演員、導演、編劇、監製、音樂家和商人。他最初是在迪士尼頻道的電視劇《米老鼠俱樂部》(1993年-1995年)中的童星演出,並持續在一些家庭娛樂節目中參演,如《暗夜故事集》(1995年)和《雞皮疙瘩》(1996年)。 葛斯林主演了2004年的愛情片《手札情緣》,為他贏得了高度關注和四座青少年票選獎與MTV電影大獎。他在2006年電影《》中飾演一名吸毒成癮的老師,這使他獲得奧斯卡金像獎的最佳男主角提名,赢得独立精神奖最佳男主角;並又於2007年的《充氣娃娃之戀》讓他提名了金球獎最佳音樂及喜劇類電影男主角,赢得卫星奖戏剧类电影最佳男主角。 葛斯林的導演處女作《謎河》於2014年上映。 2016年歌舞爱情片《樂來越愛你》獲得金球獎最佳音樂及戲劇類電影男主角獎,并入圍了第89屆奧斯卡金像獎最佳男主角,這是他睽違十年之後再次得到奧斯卡提名。.

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田納西納什維爾聖殿

納西納什維爾聖殿(Nashville Tennessee Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第84座聖殿。聖殿服務居住在田納西地區的約13,000人耶穌基督後期聖徒教會教徒。在2000年5月6日至13日的公開期間,田納西納什維爾聖殿吸引約25,000人參觀。聖殿總面積。.

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無價珍珠

《無價珍珠》(英文:Pearl of Great Price)是摩門教先知小斯密約瑟留下的作品的選錄,是耶穌基督後期聖徒教會(俗稱摩門教)的標準經文四部經典中的其中之一,也是一些後期聖徒運動分支宗派的教會經典。 耶穌基督後期聖徒教會的《無價珍珠》的的第一段這麼說: 『《無價珍珠》是一些從深觸許多信仰的重要觀點和耶穌基督後期聖徒教會的教義的材料中精選出來的。這些項目是先知斯密約瑟留下的,並在當時出版於教會期刊。』.

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異端

端,指不屬於主流思想的思維派別,通常具有負面含意,意稱指著正宗以外的旁門左道,而非正當的當下之普及、普遍,不被大眾所認同的「異類」。但也可能指說不重要的流派,不該被需要的,不被需要的,不應該存在世上的思想或事物,稱之為異端。 異端一詞常被用在於宗教中使用,指非正統信仰之間,稱呼外來的宗教為「異教」,而那些異類教徒大多泛指多為不同信仰的非主流人士,極為少數人一派。異端常常被主流人士排擠,他們大多是被主流教者為了保存宗教主旨的教義純潔性,與正當性,優越且完整性,正統的繼承者,而往往推向谷底深淵,不信教者,不同教者是往往是被排他主義者拿來做攻擊、揶揄、投射、等肅清抹滅的對象。.

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狄恩·海勒

恩·亞瑟·海勒(Dean Arthur Heller;),是一位美國共和黨政治人物,2011年因布萊恩·桑多瓦提名他填補約翰·恩賽因離職的空缺而擔任內華達州美國參議院議員。在此以前,他於1991年至1995年期間擔任內華達州眾議院議員、1995年至2007年期間出任以及於2007年至2011年期間為美國眾議院內華達州第二國會選區代表議員。在2012年11月7日的裡,他擊敗民主黨的成功獲得一個完整任期,並會在2017年哈里·瑞德退休後成為資深參議員。.

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盐湖城

湖城(Salt Lake City,S.L.C.),是美國犹他州的首府和最大城市,市内人口181,743(2000年),名列美国西部内陆城市的第四位,仅次于丹佛,凤凰城和阿布奎基,大都會区包括薩米特縣及圖埃勒縣總人口達1,018,826人。盐湖城位于一个更大的市區称为瓦薩奇山前區(Wasatch Front),以及在2003年為止Ogden-Clearfield都會區是鹽湖城的一部份。在瓦薩奇山前區總人口數目達2,150,000。城市位于一个山谷的北端,海拔1,320 m。周围的高山海拔达到3,582 m。以紧靠大盐湖而得名,附近景色優美。 盐湖城是1847年由杨百翰率领一批耶稣基督后期圣徒教会(摩门教)的信徒在此拓荒所建成的一座城市。此后,该教会的总会一直位于盐湖城。目前超过半数的当地人士为该教会教徒。采矿业和第一条横贯铁路的兴建带来了该市的经济繁荣,该市获得了“西部十字路口”的绰号。进入21世纪,该市大力发展户外活动旅游(包括滑雪和自行车),,并且举办了2002年冬季奥运会。 盐湖城都市区是美国的金融中心,城市以工业为主,电子产业和生物技术也相当发达。 商業中心在興旺的瓦薩奇山前區,以及是渡假勝地、其他小鎮及國家公園的入口,包括猶他公園城、Snowbird滑雪渡假村及拱門國家公園。.

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盐湖城大礼拜堂

湖城大礼拜堂(Salt Lake Tabernacle)属于耶穌基督後期聖徒教會,位于犹他州盐湖城的圣殿广场,毗邻盐湖城聚会堂和盐湖城圣殿。.

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盐湖城圣殿

湖城圣殿(Salt Lake Temple)是耶稣基督后期圣徒教会全世界150多个圣殿中规模最大,也是最著名的一个,是犹他州盐湖城占地10英亩(40,000平方米)的圣殿广场的核心。因為位於摩門教總部和它的歷史意義。每年都有許多來自世界各地的教徒。 盐湖城圣殿是总会会长团和十二使徒定额组每周的会议地点。因此,盐湖城圣殿有其他圣殿所无的至圣所。 盐湖城圣殿面向耶路撒冷的方向,令人想起所罗门圣殿。 盐湖城圣殿庭院是著名的旅游景点,但是圣殿内部不向游客开放。.

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芬兰赫尔辛基圣殿

芬兰赫尔辛基圣殿(Helsingin temppeli,Helsinki Finland Temple)是耶稣基督后期圣徒教会第124个开放的圣殿,位于芬兰大赫尔辛基都市区的埃斯波市Karakallio区。 2000年4月2日,该教会宣布将在芬兰建造圣殿。2003年3月29日举行奠基仪式。2006年10月22日举行奉献仪式,此前向公众开放十余天。 芬兰赫尔辛基圣殿服务于芬兰、波罗的海国家和俄罗斯。.

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韦伯州立大学

韦伯州立大学(英文:Weber State University)是一所公立大学,位于美国犹他州韦伯县奥格登城。这是政府资助的男女同校大学,提供专业的人文和技术证书,还有学士和硕士学位。韦伯州立大学通过了高校西北委员会的认可。大学的所有课程都通过了认证。 1889年,耶稣基督后期圣徒教会建立该校,取名韦伯股份学校(Weber Stake Academy),然后相继改名为韦伯学校(Weber Academy),韦伯标准学院(Weber Normal College),和韦伯学院(Weber College)。其1933年成为初级学院,1962年成为韦伯州立学院,1991年获得大学资格,并更名为现在的韦伯州立大学。学校开设于1889年1月7日,当时只有98名学生.

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韩国首尔圣殿

韩国首爾圣殿是是耶稣基督后期圣徒教会第37个开放的圣殿,位于韩国首爾西大門區。 1951年,耶稣基督后期圣徒教会在韩国的第一名信徒受洗。当时,韩国仍处于战争期间。1954年,第一名传教士进入韩国。1981年,该教会宣布在韩国修建圣殿。 1985年12月14日,戈登·兴格莱(Gordon B.

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韓國宗教

韓國宗教多元,大韓民國憲法保障國民的宗教信仰自由,絕大多數的韓國人(2015年統計為56.9%)無特定的信仰;韓國宗教有基督新教、羅馬天主教和佛教。根據2015年進行的韓國全國人口普查,19.7%的人口為信仰基督新教,15.5%為佛教徒,7.9%信仰羅馬天主教。基督宗教的信徒在韓國人口比例為27.6%。佛教在古代朝鮮有影響力,基督宗教在十八世紀和十九世紀發展,到了20世紀中葉,基督徒快速增長。信仰韓國傳統宗教巫教的人数也呈现上升趋势。.

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莱芒尼

莱芒尼是位于美国中西部地区爱荷华州迪凯特县的一个小镇。.

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聖殿 (後期聖徒運動)

對耶穌基督後期聖徒教會,聖殿是奉獻給天父的建築和施行教儀的場所。最初的一座聖殿是嘉德蘭聖殿。現在大部分的聖殿由耶穌基督後期聖徒教會建設,該教會現在共有150座已竣工的聖殿(其中4座目前關閉進行維修)、16座正在建設的聖殿和11座宣布將修建的聖殿。基督社區則在美國有兩座聖殿。.

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荷兰海牙圣殿

荷兰海牙圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第114个开放的圣殿,位于荷兰海牙的卫星城祖特尔梅尔。 1841年,耶稣基督后期圣徒教会传教士在前往耶路撒冷途中经过荷兰,进行布道。1861年,开始有传教士正式进驻荷兰。有数千名荷兰人加入该教会,但是大部分移居美国犹他州靠近教会总部。近年来,教会领袖要求信徒留在荷兰,建造教会。目前耶稣基督后期圣徒教会在荷兰稳步增长,有7800名信徒。 1999年8月1日,该教会宣布在荷兰修建圣殿。2000年8月26日开始动工,选址在一个公园内。 2002年9月8日,戈登·兴格莱(Gordon B.

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華盛頓哥倫比亞河聖殿

華盛頓哥倫比亞河聖殿(Columbia River Washington Temple)是第107座耶穌基督後期聖徒教會聖殿,位於華盛頓州里奇蘭。在1970年至2001年,華盛頓州的耶穌基督後期聖徒教會信徒從67,000人增加到接近230,000人。華盛頓哥倫比亞河聖殿服務華盛頓州東部和俄勒岡州北部的約32,000人耶穌基督後期聖徒教會信徒。聖殿在2000年宣布建設,面積。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和華盛頓哥倫比亞河聖殿

華盛頓特區聖殿

華盛頓特區聖殿(Washington D.C. Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第18座聖殿,位於華盛頓特區北郊馬里蘭州的肯辛頓。華盛頓特區聖殿是耶穌基督後期聖徒教會自1846年以來在密西西比河以東的首座聖殿,也是第三大的耶穌基督後期聖徒教會聖殿。聖殿動工於1968年。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和華盛頓特區聖殿

華盛頓西雅圖聖殿

華盛頓西雅圖聖殿(Seattle Washington Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第21座聖殿,位於美國華盛頓州城市柏衛。聖殿建築風格為現代尖頂設計。西雅圖聖殿於1975年11月15日宣布建設,在1980年11月17日奉獻,面積。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和華盛頓西雅圖聖殿

華盛頓斯波坎聖殿

華盛頓斯波坎聖殿(Spokane Washington Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第59座聖殿。華盛頓斯波坎聖殿在1998年8月宣布修建。在聖殿公開的第一年,有52,000人參觀了聖殿。1999年8月21日,華盛頓斯波坎聖殿奉獻,服務華盛頓州東部、愛達荷州北部和蒙大拿州西部的約50,000人耶穌基督後期聖徒教會信徒。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和華盛頓斯波坎聖殿

菲律宾华人

華裔菲律賓人(Chinoy 或 Tsinoy),簡称華菲,是指那些具有华人血统并出生及居住在菲律濱的菲律濱籍居民,人数约有110万,多數使用閩台片閩南語。如果把华裔麦士蒂索人(混血族群)也计算在内,菲律宾有超过两成人具有华人血统。.

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菲律宾宿雾圣殿

菲律宾宿雾圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第133个圣殿,位于菲律宾宿雾市,也是该国的第二座圣殿。 2006年4月18日,耶稣基督后期圣徒教会宣布在菲律宾宿雾修建圣殿。2007年11月14日奠基。2010年6月13日举行奉献仪式,随后开放两周 (13 June 2010).

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菲律宾马尼拉圣殿

菲律宾马尼拉圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第29个圣殿,位于菲律宾马尼拉大都会区的奎松市。 1981年4月1日,宣布在菲律宾修建圣殿。1982年8月25日举行奠基仪式。 1984年9月25日,戈登‧兴格莱(Gordon B. Hinckley)会长主持奉献仪式。该圣殿有4个教仪室和3个印证室。.

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菲律賓宗教

菲律賓主要的宗教信仰為基督信仰。, Philippine Statistics Authority.

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非三位一體派

非三位一體派,或作反對三位一體派,认为上帝是三位一体的主張並没有《圣经》根据。例如耶和华见证人、后期圣徒运动、一位论派及基督弟兄会等。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和非三位一體派

衛城道

衛城道(Castle Road)是香港的一條道路,位於香港島中環半山區的住宅區。衛城道是下坡單線單向行車道,由西南向東北走向,西南接羅便臣道,東北接堅道,中段途經西摩道交界。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和衛城道

西班牙马德里圣殿

西班牙马德里圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第56个开放的圣殿,位于西班牙马德里的Moratalaz区。 1996年,该教会宣布修建这组庞大的建筑群。1999年3月19日举行奉献仪式。此前曾有10万人入内参观,包括胡安·卡洛斯一世国王和索菲娅王后。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和西班牙马德里圣殿

香港基督宗教教會列表

以下是香港的基督教教派及其屬下教會列表:.

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香港宗教與風俗

香港宗教與風俗相當多元化。根據《香港基本法》第32和141條,以及香港法例383章《香港人權法案條例》,信仰及宗教自由是香港居民享有的基本權利之一,並受法例保障。源自世界各地的宗教均在香港和諧並存,其中有佛教、道教、儒教、基督新教、天主教、伊斯兰教、印度教、錫克教、猶太教和琐罗亚斯德教等。香港大約有43%的人口信仰某种宗教。兩种最主要的宗教是佛教和道教,二者的儀式常在同一座廟宇中進行。据一位和主要宗教派別有聯繫的當地學者估計,香港約有200萬名佛教徒和道教徒、48萬名基督教新教徒、38萬名羅馬天主教徒、約2萬名耶穌基督後期聖徒教會(摩門教)教徒、30萬穆斯林、10萬印度教徒、2000-3000名錫克教徒以及3000-4000名猶太教徒。許多宗教團體除了弘揚教義外,也興辦學校、提供衞生福利設施等。.

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香港人口

香港人口以華人為主,現今的香港人主要為於1945年由中國大陸以及世界各地的華人移民及其後代。 根據政府統計處公布,2017年年底香港人口臨時數字為,常住在香港的有7,409,800人,其中7,182,600人為常住居民,227,200人為流動居民,其中華人佔92%,而在香港的非華人中,則以菲律賓人和印尼人居多,分別佔總人口的2.5%和2.1%。人口年齡中位數43.4歲,家庭數目251萬戶,平均每戶2.8戶,家庭住戶每月收入中位數25,000港元,其中390萬人居於私人永久性房屋,213萬人居於公屋,116萬人居於資助自置居所單位,工作人口396.56萬,每月收入中位數為1.55萬港元,撇除外傭後,則為1.7萬港元。 另外有逾451,000少數族裔人士居住香港,當中8成為非華裔亞洲人,大部分為印尼人及菲律賓人。在香港出生的人口約60.5%,在中國大陸、台灣及澳門出生的比率為32.1%,香港有83.1%人居於香港達10年或者以上。香港是世界人口密度最高地方之一,每平方公里為6,690人。而且香港的已開發土地不多,如果只將已開發土地計算在內,每平方公里超過3萬人。.

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誡命書

《誡命書》(Book of Commandments)是美洲歷史上最稀有的書籍之一,因為還沒有印完之前印刷廠就被暴徒摧毀了。對後期聖徒運動中產生的摩門信仰的各個宗派而言《誡命書》書是一本很重要的書籍。 《誡命書》是包含 Joseph Smith, Jr.(小斯密約瑟)宣稱從神來的啟示的最早一本集錄。《誡命書》的內容被後期聖徒認為是教會經文的一部分,包含在較大的《教義和聖約》集錄裡面。.

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諾伍

諾伍(Nauvoo,)是位於美國伊利諾州漢考克郡的一座小鎮。據2010年美國人口普查,諾伍有人口1,149人。諾伍是一些宗教在歷史上的重要據點,包括耶穌基督後期聖徒教會和基督社區,這也使得諾伍成為一個著名的旅遊景點。.

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諾魯

諾魯共和國,簡稱諾魯(Nauru,瑙魯語:Naoero,英語舊稱:),是位於南太平洋密克羅尼西亞群島的一個島國。距离諾魯最近的國家是位於巴納巴島的吉里巴斯,在諾魯以東約300公里。諾魯的国土面积为21.3平方公里,是世界上最小的島國,也是世界上第三小的国家,僅大於梵蒂冈及摩納哥。瑙鲁的人口約10,500人,位居世界倒數第三,僅多於吐瓦魯和梵蒂冈。 諾魯的原住民是密克羅尼西亞人和玻里尼西亞人,在19世纪末被德意志帝國吞併成殖民地。第一次世界大战後,諾魯成為國際聯盟託管地,由澳洲、新西兰和英国共同管治。第二次世界大战諾魯被日本佔領,作為入侵太平洋的跳板。戰後諾魯再被託管,直至1968年才獲得獨立。 縱觀20世紀上半葉,諾魯是一個由執政者掌握主要經濟資本的國家。由於諾魯是一個由磷石組成的島嶼,沉積接近地面而能進行簡單的露天採礦。1907年起太平洋磷酸鹽公司開始在島上採礦Na Nauru znajdowały się wówczas jedne z największych złóż tych skał na świecie,1919年組成英國磷酸鹽委員會;獨立後由國營的諾魯磷酸鹽公司繼續開採。直至1980年代沉積耗盡前,瑙魯仍是磷酸鹽的主要出口國;因此,瑙魯政府在1960年代末至1970年代初期間曾自誇其人均收入是所有主权国家之中最高。 可惜的是諾魯原住民並沒有充分運用這些財富,隨著磷酸鹽儲量的枯竭和採礦帶來的環境惡化,再加上管理全島財富基金的減值,瑙魯政府求助於一些不尋常的方法來獲得收入。在1990年代,諾魯成為一個避稅天堂和洗錢中心。自2005年起,諾魯接受澳大利亞政府的援助,並建立一個拘留所處理非法進入澳大利亞的難民以作為回報。.

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諾貝爾獎爭議

諾貝爾獎爭議是一些關於歷史上諾貝爾獎獲獎者所產生的爭議,而歷年來文學獎與和平獎所招致的爭議最多" (2007), in Encyclopædia Britannica, accessed 15 January 2009, from Encyclopædia Britannica Online: 。.

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高雄市

市是中華民國的直轄市,臺灣三大都市之一,位於臺灣西南部。其轄域東北至中央山脈及玉山主峰,西南至南海上之南沙太平島、中洲島、東沙群島。順時針方向與臺南市及嘉義縣、南投縣、花蓮縣、臺東縣、屏東縣、澎湖縣(隔海鄰接)等縣市相鄰。面積達2,952平方公里;設籍人口277.4萬人,為臺灣人口排名第三的城市。高雄市自19世紀末開港,舊稱「打狗」,是高雄「たかお」(Takao)的日文發音,來自於竹林的平埔語Takou音譯近似於閩南語的「打狗」,於是漢人便以「打狗」稱之。日治時代發展為重工業林立的港埠城市與軍事要地,素有「港都」之稱,並在20世紀中葉後成為臺灣南部政治和經濟及交通中樞,並於2018年4月28日成為中華民國海洋委員會的所在地,為臺北地區以外第一個設立中央部會的地區。.

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護教資訊和研究基金會

護教資訊和研究基金會(英文:Foundation for Apologetic Information & Research,通常縮寫為 FAIR)是一個專注於摩門教護教學和駁斥任何反摩門教言論的機構。FAIR 是由一群回答網路上所提問問題的義工組成。FAIR 和耶穌基督後期聖徒教會並沒有關聯,FAIR 的回覆也不代表該教會的立場。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和護教資訊和研究基金會

證道錄

《證道錄》(Journal of Discourses)是一份26卷的早期耶穌基督後期聖徒教會(摩門教)領袖的公開證道集結。第一版的《證道錄》由 Brigham Young(楊百翰)的速記員 George D. Watt 於英格蘭出版。由教會總會會長團的支持,《證道錄》自1854年不斷出版直到1886年。《證道錄》是研究早期摩門教神學和思想最豐富資料來源。它包含了由55個教會領袖的1438個證道講章,這些教會領袖包括楊百翰、John Taylor(泰來約翰)、 Orson Pratt(溥瑞特奧申)、 Heber C.

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越南宗教

越南的宗教信仰長期受中華文化影響,而發展出本土的。根據越南政府的官方統計,截至2014年越南全國有2400萬人有宗教信仰。越南人口中有1100萬人(12.2%)信仰佛教,620萬人(6.8%)信仰天主教,440萬人(4.8%)信仰高台教,140萬人(1.6%)信仰基督新教,130萬人(1.4%)信仰和好教,穆斯林有7.5萬人,巴哈伊信徒有7000 人,印度教信徒 1,500人(自1980年代以來傳統越南民間信仰有逐漸復興。根據皮尤研究中心(Pew Research Center)在2010年統計,越南人口中45.3%信奉越南民間信仰,16.4%為佛教徒,2.8%是基督徒(大部分是天主教)以及約30%的無任何宗教信仰。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和越南宗教

路易斯安那巴頓魯治聖殿

路易斯安那巴頓魯治聖殿(Baton Rouge Louisiana Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第94座聖殿。1841年,第一次有傳教士到達路易斯安那州。現在在路易斯安那中有超過24,000人耶穌基督後期聖徒教會信徒。1998年,教會宣布將興建路易斯安那巴頓魯治聖殿,並在1999年動工 ,2000年奉獻。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和路易斯安那巴頓魯治聖殿

鹽湖城禮堂

right 鹽湖城禮堂(Salt Lake Assembly Hall)是位於美國猶他州鹽湖城聖殿廣場的一座耶穌基督後期聖徒教會的禮堂建築,可以容納約1400人。鹽湖城禮堂於1877年8月11日開始建設,在1882年竣工,是聖殿廣場第二座建築。1979年至1983年,鹽湖城禮堂進行了一次全面整修。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和鹽湖城禮堂

麥克·柯瑞柏

邁克爾·迪恩·「麥克」·柯瑞柏(Michael Dean "Mike" Crapo;),是一位美國共和黨政治人物,現任愛達荷州美國參議院議員。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和麥克·柯瑞柏

麻薩諸塞波士頓聖殿

麻薩諸塞波士頓聖殿(Boston Massachusetts Temple)是第100座耶穌基督後期聖徒教會的聖殿,位於波士頓郊區的貝爾蒙 (麻薩諸塞州),開工於1998年,在2001年竣工。麻薩諸塞波士頓聖殿是一座規模較大的聖殿,面積達。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和麻薩諸塞波士頓聖殿

迦太基 (伊利诺伊州)

迦太基(Carthage)位于伊利诺伊州西部,是汉考克县的县治所在,人口约3000(2000年)。 1844年,耶稣基督后期圣徒教会的创始人小约瑟夫·史密斯於迦太基监狱遇害。 C.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和迦太基 (伊利诺伊州)

霍皮族

霍皮族是联邦政府承认的一个美洲原住民部落,主要生活在亚利桑那州东北部方圆2531.773平方哩(6557.26平方公里)的霍皮族保留地中。根据2010年的人口普查,截至2010年美国共有18327名霍皮人。霍皮语是犹他-阿兹特克语族中30种方言之一。 霍皮族保留地整个被更大的纳瓦霍保留地所包围,两个民族共享纳瓦霍-霍皮联合使用区,但这恰恰成为了两民族冲突之源。根据1974年和1996年美国法令,该区域通过一座俗称大山的山脉来分区,这也导致了长期的纷争。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和霍皮族

蜜蜂州

蜜蜂州(State of Deseret)是美國的一個臨時存在過的州,在1849年由鹽湖城的耶穌基督後期聖徒教會的定居者提出創建。這一州份僅存在約兩年的時間,並且從未得到過美國政府的承認。州名取自於摩爾門經中的「蜜蜂」(Deseret)一詞。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和蜜蜂州

蜂窩屋

蜂窩屋(Beehive House)是耶穌基督後期聖徒教會早期主要領導人楊百翰的兩處官邸之一,建築名稱來自於屋頂上的蜂窩雕塑。蜂窩屋的設計者是楊百翰的妹婿建築師Truman O. Angell,他也是鹽湖城聖殿的設計者,之後設計者楊百翰的另一處住宅獅子屋。蜂窩屋修建於1854年,比獅子屋要早2年。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和蜂窩屋

阿帕契縣

阿帕奇縣(Apache County)是美國亞利桑那州東北部的一個縣,東鄰新墨西哥州,北鄰猶他州,東北鄰科羅拉多州。面積29,056平方公里,是州中面積第三大的縣份,亦是美國面積第六大縣份。根據2010年人口普查,阿帕契縣共有人口71,518人。阿帕契縣的縣治為聖約翰斯。 阿帕契縣成立於1879年2月24日,得名於當地的印第安人部落阿帕契族。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和阿帕契縣

阿拉斯加安克拉治聖殿

阿拉斯加安克拉治聖殿(Anchorage Alaska Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第54座聖殿,服務阿拉斯加州和育空領地的耶穌基督後期聖徒教會教徒。1997年,耶穌基督後期聖徒教會宣布將在安克拉治修建聖殿。1999年1月9日,聖殿舉行了風險儀式。最近安克拉治聖殿進行了擴建,現在阿拉斯加安克拉治聖殿的總建築面積是。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和阿拉斯加安克拉治聖殿

赫伯·延奇

赫柏·卡爾·延奇(Heber Carl Jentzsch;),從1982年起就是國際山達基教會的總裁。他在2004年以後就沒有公開的活動。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和赫伯·延奇

葡萄牙宗教

葡萄牙目前沒有官方宗教,儘管天主教在過去是葡國國教。葡萄牙主要的宗教是基督宗教,主要宗派是天主教。根據2011年人口普查,葡萄牙有81%的人口是天主教信徒,但只有約19%的人會出席彌撒並定期參加聖禮,大部分的天主教信徒希望讓他們的孩子受洗,在教堂結婚並接受終傅聖事。 天主教會與葡萄牙政府在葡萄牙第一共和國(1910-1926)期間正式分開,1976年葡萄牙憲法重申了政教分離,但天主教會的戒律仍然對葡萄牙社會和文化產生重大影響。教會和醫療保健系統很長一段時間都是天主教會的保護;建築物,橋樑或高速公路落成都會請神職人員的來進行祝福。 儘管政教分離,但天主教會仍然享有某些特權。統計上,宗教活動的人數隨著年齡的增加而增加,年輕一代對宗教習俗的了解不如老年人。.

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葉望輝

葉望輝(Stephen J. Yates),曾任美國愛達荷州共和黨主席、副總統錢尼的副國家安全顧問。目前競選愛達荷州副州長。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和葉望輝

肯塔基路易斯維爾聖殿

肯塔基路易斯維爾聖殿(Louisville Kentucky Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第76座聖殿,位於肯塔基州路易斯維爾郊區的克雷斯特伍德。肯塔基路易斯維爾聖殿奉獻於2000年3月19日,在奉獻之前曾開放公眾參觀。.

查看 耶穌基督後期聖徒教會和肯塔基路易斯維爾聖殿

邵建隆

邵建隆(Matt Salmon,)是美国亚利桑那州第五国会选区的共和党眾議員。同时,邵建隆是美国众议院外交关系委员会副主席。.

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至圣所

至圣所(希伯来语: Qodesh HaQodashim,英语:Holy of Holies)是犹太教中,帐幕和后来犹太圣殿中的最内层的位置,以幔子和外面的圣所隔开。(《出埃及记》第26章第33-34节,《希伯来书》第9章第3节) 至圣所被认为是耶和华的住所。犹太人离开埃及后,尚未进入迦南地,还在旷野中的时候,首先建造了帐幕,耶和华的云笼罩了帐幕。还有一次类似的记载是,耶和华在云中显现在施恩座上,不允许祭司们随时进入幔内。.

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臺中市第九期市地重劃區

臺中市第九期市地重劃區(簡稱九期重劃區、官方稱九期旱溪市地重劃)位於臺灣臺中市東區,為臺中市政府規劃的市地重劃區之一。該地段為旱溪、大里溪流域,早期時有水患,且多為小型工廠零散分布,經由市地重劃、整治溪流、街區改正,形成新的住宅區。 範圍內設定為第一種住宅區,為少見的低密度開發區域,區內多為透天別墅,少有大樓,除十甲路、十甲東路、樂業路外幾乎沒商店,是個十分單純的住宅區。該區鄰近臺中火車站,但由於鐵路、旱溪與台糖台中糖廠的所形成的多重阻隔,造成此區發展受限,現藉由鐵路高架化政策,填平地下道,以及近年台74線霧峰潭子段開通,使對外交通更為發達。.

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臺北市

臺北市是中華民國首都及直轄市,位於臺灣北部的臺北盆地,四周均與新北市接壤。全市下轄12個區,總面積271.8平方公里。人口總數約267.8萬,在臺灣各都市排名第四、人口密度則位居第一。其設市之歷史,最早可追溯自1876年臺北府成立、1884年臺北城建立、以及1920年成立州轄市,並自1949年底國府遷臺後成為中華民國的中央政府所在地,是臺灣近代歷史的發展舞臺,同時為臺灣在政治、經濟、文化等領域的發展中樞。以其為中心的臺北都會區,總人口數達704萬人,是臺灣最大的都會區。依照GaWC所公布之世界級城市名單中,臺北被列為與斯德哥爾摩、舊金山、維也納、曼谷、广州、墨爾本同屬於Alpha-(國際四級)的國際都會。按照美國諮詢公司A.T科爾尼的全球城市排名,臺北市位居世界第33位,為亞洲重要的商業金融都會之一。.

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英国伦敦圣殿

英国伦敦圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第12个开放的圣殿,位于英格兰东南部薩里郡的Newchapel,是英国第一所圣殿。 1955年2月17日,该教会宣布在英国修建圣殿。同年8月27日开始动工,1958年9月7日举行奉献仪式,此前有76,000人入内参观 。32年后,伦敦圣殿关闭维修改建,面积和楼层都有所增加。1992年重新奉献。 英国伦敦圣殿顶部有天使莫洛尼像。.

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英国普雷斯顿圣殿

英国普雷斯顿圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第52个开放的圣殿,位于英格兰兰开夏郡普雷斯顿以南的Chorley。 后期圣徒教会早在1837年就传入普雷斯顿,由于其历史意义以及信徒的增加,会长宣布在此兴建英国的第二所圣殿。(第一所为英国伦敦圣殿,位于伦敦附近的萨里郡)。英国普雷斯顿圣殿为现代单尖塔设计,外部采用撒丁岛的白色花岗岩,加上锌屋顶,使人联想到英国的古老教堂。 1998年6月7日奉献圣殿。这是欧洲最大的一个圣殿,有6,470 m²。其次是英国伦敦圣殿(4,290 m²)和西班牙马德里圣殿。.

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耶稣再临

耶稣再临(有时称为第二次降临或基督再临,英文Second Advent或Parousia)是一个基督教概念。二千年前,耶稣“第一次来到”,然后升到天堂。耶稣再临是指他在未来将回到人间。这个信仰是基于正典福音书中的弥赛亚预言,它是大多基督教末世论的一部分。不同的教派和基督徒对耶稣再临的性质有不同的看法。 《尼西亚信经》包含以下声明:“他升天,坐在全能父上帝的右边;将来必从那里降临,审判活人,死人。我信圣灵;我信圣而公之教会;我信圣徒相通;我信罪得赦免,我信身体复活;我信永生。阿们!”.

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耶穌基督後期聖徒教會 (斯特朗派)

耶穌基督後期聖徒教會 (斯特朗派)是後期聖徒運動裡面的一個宗派,斯特朗派與耶穌基督後期聖徒教會(即狹義俗稱的摩門教)不同,雖說兩者都指稱自己才是由 Joseph Smith, Jr.(小斯密約瑟)於1830年4月6日所建立的教會真正的傳承。斯特朗派的總部是在美國威斯康辛州的 Burlington(伯靈頓),伯靈頓或稱 Voree。 Category:摩爾門教.

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耶穌基督後期聖徒教會會議中心

耶穌基督後期聖徒教會會議中心(LDS Conference Center)是一座位於美國猶他州鹽湖城的會議中心,竣工於2000年春季,以舉辦在2000年4月舉行的耶穌基督後期聖徒教會大會。耶穌基督後期聖徒教會會議中心可以容納21000人,除了舉辦會議之外,也是眾多摩門教活動的舉辦地點。會議中心的西北附設有劇場。.

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耶穌基督後期聖徒教會教育系統

耶稣基督后期圣徒 (LDS教会)教会教育系统 (CES)由众多教育机构组成,为LDS和非LDS学生提供宗教和世俗的小学、中学和高等教育。2011年,大约有143个国家的700 000名学生在此项目中入学。 CES课程的研究是独立和与众不同的,并通过支会 (地方教会)提供宗教指导。Prescott, Marianne Holman (August 5, 2015).

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耶穌基督的教會 (比克頓派)

耶穌基督的教會 (比克頓派)的正式名稱是耶穌基督的教會,它的總部是在美國賓夕法尼亞州 Monongahela。其會友常被稱為比克頓派,但是他們並不偏好這個稱呼。這間耶穌基督的教會沒有和任何其他的教會宗派有交流關係。它的起源是從 Joseph Smith, Jr.(小斯密約瑟)的復原運動中開始的,被認為是復原運動在1844年的繼承危機分裂後現存第三大宗派,在北美洲、中美洲、南美洲、歐洲、亞洲和非洲有約15000名會友。 耶穌基督的教會宣稱它是小斯密約瑟在1830年4月6日創建的基督的教會靈性上的繼承教會。耶穌基督的教會宣稱 Sidney Rigdon(雷格登瑟耐)才是斯密約瑟在1844年的繼承危機中真正繼承人,因為當時雷格登瑟耐是在斯密約瑟的總會會長團中的第一副會長。而當時的十二使徒定額組會長 Brigham Young(楊百翰)也宣稱自己才是真正的繼承人,並帶領了大部分的會友西遷到今日耶穌基督後期聖徒教會主要根據地的猶他州。 此教會認為斯密約瑟是個先知和先見,但是和其他摩門教宗派不一樣的地方是,此教會不認為斯密約瑟是《摩門經》預測將會出現的那位「精選的先見」。該教會會友仍然在等待那位先知的來到,許多該教會會友也認為這為先知將會是美洲原住民的後裔。許多會友認為這位精選的先見今日活著,雖然他的身份還沒有被辨識出來。.

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选民 (宗教)

选民是指各种自认为是被神所拣选、以实现神的某个旨意(例如在地上充当神的代理人)的团体。这个词汇特别是用以指以色列人,因为在《旧约圣经·出埃及记》中提到,希伯来人是神特选的子民,将来救世主弥赛亚要降临,拯救以色列人。以色列人还占有“神的话”或“神的律法”,是以神向摩西传达摩西五经的方式。犹太人,后来也包括基督徒、穆斯林,都声称自己接受了神的启示,认为自己是神的选民。.

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柬埔寨宗教

佛教是柬埔寨的官方宗教,大約有97%的柬埔寨公民信奉上座部佛教,其餘信奉伊斯蘭教,基督宗教和泛靈論。.

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柯特蘭 (俄亥俄州)

柯特蘭(Kirtland)是美國俄亥俄州湖郡的一座城市。據2010年美國人口普查,柯特蘭有人口6,866人。在1831年至1837年,柯特蘭是早期耶穌基督後期聖徒教會的總部,也是首座耶穌基督後期聖徒教會聖殿柯特蘭聖殿的所在地。.

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松本行弘

松本行弘(まつもとゆきひろ,别名Matz,)是一位日本计算机科学家和程序员。他是Ruby程序设计语言的主要设计者和实现者。 自2011年起,松本行弘在 Heroku 担任首席 Ruby 架构师,同时他也是乐天技术研究所的成员。在2014年6月,株式会社 VASILY 任命他为技术顾问。.

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格林·贝克

格林·爱德华·李·贝克(Glenn Edward Lee Beck,),是美国著名网络电视制片人,同时是媒体名人、广播台主持人、作家、企业家、以及政治评论员,被誉为是保守派的政治评论家。以格林·贝克为名的全国性的广播脱口秀节目在全美风靡一时。他曾经与2006年1月至2008年10月在HLN主持同是以格林·贝克为名的电视节目,从2009年1月开始这个节目迁移到了福克斯广播公司新闻台。贝克著有六部被纽约时报评为畅销书的作品Rose, Lacey (April 26, 2010),,。贝克也是水星广播艺术的CEO,这是一个多媒体生产公司,他为公司的广播、电视、出版物、舞台、网络等产品出谋划策。贝克于2011年4月6日宣布在年底退出在福克斯新闻电视台的日常节目,但是他将会与福克斯合作制作节目。贝克最后一次在网络上做节目是2011年6月30日。 贝克的支持者们称赞他为美国价值观的忠实捍卫者,而批评家则批评他促进了阴谋论,并为了提高自己的评价使用煽动性的修辞。.

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梅薩 (亞利桑那州)

梅薩(Mesa)是美國亞利桑那州馬里科帕縣的一個城市,是鳳凰城-梅薩-斯科茨代爾都會區的一部分,也是繼鳳凰城和圖森之後該州第三大城市。 梅薩是美國人口增長最快的城市之一:根據2010年美國人口普查,該市有457587人,是美國第38大城市。她的人口數甚至比聖路易斯、匹茲堡和邁阿密多。她也是繼加拿大米西索加以後、北美洲第二大的市郊。 梅薩是在1878年1月由摩門教徒建立的,至今當地約一成的人口為摩門教徒。其中耶穌基督後期聖徒教會在當地有一座最古老的教堂。.

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楊百翰

杨百翰,又译布里根姆·扬(Brigham Young,)。在耶穌基督後期聖徒教會创始人小约瑟夫·史密斯去世后,担任教会首领一职。他率领耶穌基督後期聖徒教會的教友长途跋涉来到盐湖城并定居下来。在普若佛的杨百翰大学,即由他的名字命名。.

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楊百翰大學

杨百翰大学(英語:Brigham Young University,縮寫:BYU)为耶稣基督后期圣徒教会(The Church of Jesus Christ of Latter Day Saints,,縮寫:LDS,俗稱摩爾門教)在美國犹他州普若佛建立的一所大学,以後期聖徒教會第二任总会长杨百翰的名字命名。這所大學是美國最大的宗教大學,也是美國第三大私立大學。 楊百翰大學中大約有98%的學生(34,000人)都是後期聖徒教會的成員,三分之一的學生來自猶他州本州。該大學的學生被要求遵守榮譽規章,即與LDS教義所規定的行為一致(例如:學術誠信、著裝守則、不能有婚前性行為、拒絕毒品、咖啡因飲品和酒精消費)。88%的男生和33%的女生會在學習期間抽出兩年時間來做傳教士,男生一般为教会服务两年,女生一般为教会一年半,即18个月。,在這一期間大約31%的學生都會選擇參加外國語課程,因此楊百翰大學或許是美國擁有會多國語言學生最多的大學。而且在這裡的教育費一般也比其他私立大學低,因為很大一部份開支都是由後期聖徒教會十一奉獻的捐助來支持的。 杨百翰大学提供包括通识教育、工程学、农学、管理学和法学在内的各种专业。学校普罗沃主校区下分为11个学院或学部,其中部分学院和学部有其自己的招生录取标准。杨百翰大学还旗下管理有两个卫星校区,其中一个位于耶路撒冷,另一个位于盐湖城市中心。学校的管理机构教会教育系统(CES)也同时赞助其他两所姊妹学校,一所位于夏威夷州,另一所位于爱达荷州。学校关注于本科教育,与此同时也有68个硕士项目和25个博士项目。.

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楊百翰大學夏威夷分校

楊百翰大學夏威夷分校(Brigham Young University Hawaii,縮寫:BYUH)座落於夏威夷群島中歐胡島西岸離檀香山市三十五里外禮誼鎮(或稱萊耶鎮 Lāʻie)。楊百翰大學夏威夷分校是一所私立大學,提供給二千五百名來自亞洲,太平洋群島,美國及世界其他超過七十個地方的學生修讀大學學士學位的教育學府,是一所純大學。其本校設立於美國楊百翰大學(猶他州)。楊百翰大學夏威夷分校為耶穌基督後期聖徒教會所設立,其名為來自該教會一名領袖兼猶他州第一位州長的名字--楊百翰而來。楊百翰大學夏威夷分校中一個出名的機構是(Polynesian Cultural Center),它是全夏威夷州中最大的玻里尼西亞島國歷史文化博物館。 夏威夷楊百翰大學離檀香山市約1小時半車程,是耶穌基督後期聖徒教會在太平洋地區一所兼具宗教、教育及文化的學府。校園與聞名世界的玻里尼西亞文化中心(PCC)為鄰,夏威夷聖殿也近在咫尺。目前有2400多位學生,分別來自75個國家,師生比例為1:17。 校園裡共有十棟宿舍,全部都有電腦室與學校的網路連結,並有獨立浴室及公有洗衣烘乾設備。學校總共提供已婚學生234間公寓,其中42間是小套房,160間是一房一廳式,32間是兩房一廳式。所有這些住宿地點離校園、 PCC、夏威夷聖殿、超市商店、電影院、餐廳、銀行、郵局等皆很近,都在步行範圍之內。新生及IWORK工讀計畫的學生全部都必須住在學校的宿舍裡,其他符合資格而想住校外的學生則可向與學校簽有校外租屋合約的房東租賃房子。 根據美國新聞及世界報告 ,BYU-Hawaii 連續八年名列西美前十名小型文科大學。 此外, BYUH 擁有最多的國際學生,目前有47%的國際學生。 因此,本校為全美最有競爭力的大學之一。.

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楊百翰大學學習

《楊百翰大學學習》(英文:BYU Studies)是耶穌基督後期聖徒教會(俗稱摩門教)所辦的官方教會大學楊百翰大學裡的一個期刊。它成立的主旨是在討論學習關於智性上和靈性上基礎於以及互補於摩門教的知識。《楊百翰大學學習》致力於從學術角度討論與後期聖徒有關的議題。.

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楊百翰大學愛達荷分校

楊百翰大學-愛達荷州分校(Brigham Young University–Idaho)是由耶穌基督後期聖徒教會所創辦的一所四年制私立大學,位於愛達荷州。 此校還沒變成四年制大學之前是叫做 Ricks College (1923-2001),2000年6月時才轉變成在現四年制大學, 另外耶穌基督後期聖徒教會也創辦楊百翰大學(猶他州)和楊百翰大學夏威夷分校,還有一所兩年制的大學LDS Business College 楊百翰大學-愛達荷州分校的校長Kim B.

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泰國宗教

泰國憲法未規定泰國國教,而且保障所有泰國公民的宗教自由——但是國王一定要是佛教徒。2000年的調查結果顯示,94.6%的泰國人是信仰上座部佛教的佛教徒。穆斯林是泰國第二大宗教群體,占泰國人口的4.6%。 泰國最南端的府份——北大年府、惹拉府、陶公府以及宋卡府及春蓬府的部份地區——有著大量穆斯林人口,其中既有泰族也有馬來族。泰國南端主要是馬來人。基督徒(主要是天主教)占泰國人口的0.7%。錫克教徒和印度教徒人數較少,但也有一定影響力,他們居住在城市裡,主要從事零售業。 17世紀後,泰國有少量的猶太人。由2011年開始,穆斯林活動人士——泰國政府稱之為恐怖分子或分裂主義者——因腐敗及種族歧視與中央政府對抗。隸屬於文化部的泰國宗教局(Thailand's Department of Religion)負責該國宗教團體的註冊。它與泰國移民署的警察一起負責監管外國傳教士的傳教。.

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洪博培

洪博培(Jon Meade Huntsman, Jr.,),漢語直譯小乔恩·米德·亨茨曼,是一名美國政治家、商人和外交家,會講流利的中文,曾經在2005年到2009年期間擔任猶他州州長、1992年到1993年期間擔任美國駐新加坡大使,2009年8月起担任第9任美国驻华大使至2011年4月30日離任。2011年,曾參與共和黨初選,以爭取美國總統大選共和黨候選人提名,但2012年1月即退出競選。 他在白宮的政治生涯從替列根總統擔任特別助理開始,在下一任總統乔治·赫伯特·沃克·布什的任期內則成為商務部副助理和美國駐新加坡大使。後來,以美國貿易代表處成員的身份開展2001年多哈貿易談判,有份促使中華人民共和國加入世界貿易組織。他也曾經擔任家族經營的亨茨曼集團行政總裁和亨茨曼癌症基金的主席。 擔任州長期間,他兼任西部州長協會的主席,並成為了全美州長協會行政委員會的成員。猶他州在他的領導下,為皮尤慈善信託所稱之「全國管治素質最高的州分」。他在2008年以78%的比率贏得了重選,並以超過80%的滿意度離任州長一職。 2017年10月3日,洪博培向俄罗斯总统普京递交国书,正式出任一职。.

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洗禮

洗禮(英语:Baptism),又稱浸禮、聖洗聖事、施洗、受洗,是一宗教儀式,現普遍指基督教的傳統儀式。據《聖經》記載,施洗約翰曾為耶穌施洗,而這亦是耶穌吩咐的。洗禮一詞來自通用希臘文動詞「βαπτίζω」(Baptizmo)或名詞「βάπτισμα」(Baptisma),意思是「使用水」、「投入水中」、「浸」或「洗滌」。部分基督教宗派將洗禮列為聖事(聖禮)之一。 洗禮通過把祝聖過的水倒在、撒向受洗者頭上;或把受浸者放進水中,然後扶起來施行。現天主教、東正教和大部分新教教派實施的嬰兒洗禮,在2世紀時已有文獻記錄,教父指出是使徒傳統。由於對洗禮有不同的理解,因而形成不同的宗派;不同的宗派內,在基督教歷史上也發展出不同的教義。對於洗禮的討論,主要提到:洗禮的效能,施洗的方法及嬰孩、死人受洗等問題。.

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洛伊·哈勒戴

哈利·李洛伊·哈勒戴三世(Harry Leroy Halladay III,),小名洛伊·哈勒戴(Roy Halladay),生於美國科羅拉多州丹佛市,前美國職業棒球球員,守備位置為投手。綽號大夫(Doc,又譯為外科醫師),得自於球場播音員湯姆·切克(Tom Cheek),將他與西部拓荒時期槍客哈勒戴醫師(Doc Holliday)相提併論。他於1995年被多倫多藍鳥隊選上,於1998年登上大聯盟。 他在2002年球季獲選美國職棒大聯盟全明星賽;該年球季總成績為19勝7敗、防禦率2.93和三振168人。在2003年球季,他贏得美聯賽揚獎,成績為22勝7敗、防禦率3.25和三振204人,並以266局數和九次完投排美聯首位。 2010年5月30日,哈勒戴在对佛罗里达马林鱼的比赛中投出美國職棒大聯盟史上第20場完全比賽(比分1—0)。 2017年11月7日,哈勒戴死於其私人飛機墜入墨西哥灣的事故中。.

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洛杉矶

洛杉磯(City of Los Angeles,缩写为L.A.),簡稱洛城,當地華僑亦稱羅省,是位於美國加利福尼亚州南部的都市,也是洛杉矶县的县治,人口約397萬,為加州第一大城,同時也是美國人口第二大都市,僅次於紐約市。全市面积为469.1平方英里(1214.9平方公里)。由洛杉矶、長灘、安那翰3市組成的洛杉磯都會區擁有約1331萬的人口,涵蓋範圍更廣的大洛杉磯地區則達到1870萬,兩者在統計上均次於紐約都會區,為全美國第二大都會區。 洛杉矶在1781年由西屬上加利福尼亞總督建立。它曾先後屬於西班牙與墨西哥,但在1848年美墨战争結束後,墨西哥將包括洛杉磯在內的上加利福尼亞地區割让给美国。1850年4月4日,洛杉矶正式建市,比加州加入聯邦的時間早了5個月。時至今日,洛杉磯已發展成為全世界的文化、科学、技术、体育、国际贸易和高等教育中心之一,还拥有世界知名的各种专业与文化领域的机构。整個大洛杉磯地區在电影、电视、音乐等文化娛樂產業的蓬勃發展,构成了洛杉矶的国际声誉和全球地位的基础。截至2014年,洛杉磯的達8605億美元,排名世界第三。.

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湯姆·尤德爾

托馬斯·斯圖爾特·「湯姆」·尤德爾(Thomas Stewart "Tom" Udall;),是一位美國民主黨政治人物,自2009年成為新墨西哥州聯邦參議院議員。此前他曾是美國眾議院新墨西哥州第三國會選區代表議員與。.

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澳大利亞墨爾本聖殿

澳大利亞墨爾本聖殿(Melbourne Australia Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第90座聖殿。1998年,耶穌基督後期聖徒教會宣布將在墨爾本修建一座聖殿。墨爾本聖殿是澳大利亞的五座耶穌基督後期聖徒教會聖殿之一。1999年3月20日,墨爾本聖殿舉行奉獻儀式。聖殿面積。.

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澳大利亞布里斯班聖殿

澳大利亞布里斯班聖殿(Brisbane Australia Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第115座聖殿。1998年,耶穌基督後期聖徒教會宣布將在布里斯班修建聖殿。布里斯班聖殿是澳大利亞的第五座聖殿,服務這一地區的約20,000人耶穌基督後期聖徒教會信徒。2005年5月10日至2003年6月7日,聖殿對公眾開放,並在2003年6月15日奉獻。.

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澳大利亞伯斯聖殿

澳大利亞伯斯聖殿(Perth Australia Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第106座聖殿,位於西澳大利亞州約基尼Wordsworth大道163–173。澳大利亞伯斯聖殿服務這一地區的約12,000人耶穌基督後期聖徒教會信徒。在這座聖殿建成之前距離這一地區最近的聖殿是澳大利亞雪梨聖殿。在2001年4月28日至5月12日的公開期間,有約37,000人參觀了伯斯聖殿。聖殿面積。.

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澳大利亞阿得雷德聖殿

澳大利亞阿得雷德聖殿(Adelaide Australia Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第89座聖殿。1999年,耶穌基督後期聖徒教會宣布計劃在阿得雷德興建聖殿。在此之前距離阿得雷德最近的聖殿是澳大利亞雪梨聖殿。阿得雷德聖殿在1999年5月29日動工,2000年6月15日奉獻,面積。.

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澳大利亞雪梨聖殿

澳大利亞雪梨聖殿(Sydney Australia Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第28座聖殿,位於澳大利亞雪梨的郊外。澳大利亞雪梨聖殿是最後一座小型單一尖頂設計的聖殿。澳大利亞雪梨聖殿於1980年宣布興建,在1984年奉獻,面積。.

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澳門宗教

澳門宗教是指在澳門特別行政區活動的宗教,過去澳葡政府曾以天主教為官方宗教,但現時澳門並沒有官方的宗教。 澳門實行信仰自由,是尊重居民宗教信仰的權利。根據《澳門基本法》第三章第三十四條規定,「澳門居民有信仰的自由;澳門居民有宗教信仰的自由,有公開傳教和舉行、參加宗教活動的自由。」;而第三章第一百二十條規定,「澳門特別行政區政府根據宗教信仰自由的原則,不干預宗教組織的內部事務,不干預宗教組織和教徒同澳門以外地區的宗教組織和教徒保持及發展關係,不限制與澳門特別行政區法律沒有抵觸的宗教活動;宗教組織可依法開辦宗教院校和其他學校、醫院和福利機構以及提供其他社會服務;宗教組織開辦的學校可以繼續提供宗教教育,包括開設宗教課程;宗教組織依法享有財產的取得、使用、處置、繼承以及接受捐獻的權利。宗教組織在財產方面的原有權益依法受到保護。」 而澳門區內宗教的種類,若與鄰近的香港比較,種類並不多。在宗教信徒的結構方面,澳門與其他華人社會相似,以華人信奉的傳統信仰和民間信仰為主,信徒以儒教、道教和佛教為最多(約佔1996年的人口統計的30.7%);由於澳門歷史的背景關係,基督宗教的羅馬天主教和基督新教也活躍於澳門社會,並有一批信徒支持,當中也包括基督宗教的非傳統教派(約佔1996年的人口統計的8.4%)。另外,伊斯蘭教和巴哈伊教在澳門也各有為數不超過一千人的信徒。 目前,澳門區內最積極參與社會服務工作的宗教是天主教会。不過,因資源所限和昔日澳葡政府對天主教的支持,其他宗教一直也在社會服務上參與不多。但隨著澳門回歸,政府對天主教的偏袒已下降了。.

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末世圣徒

#重定向 耶穌基督後期聖徒教會.

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末世聖徒

#重定向 耶穌基督後期聖徒教會.

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明尼蘇達聖保羅聖殿

明尼蘇達聖保羅聖殿(St.

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海鸥纪念碑

海鸥纪念碑Seagull Monument是美国犹他州盐湖城圣殿广场盐湖城聚会堂前的一个纪念碑,是为了纪念耶稣基督后期圣徒教会一些成员所称的海鸥的奇迹。.

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斐濟人

斐濟人(Fijians)是斐濟群島的原住民,主要分布在美拉尼西亞。土著斐濟人確切起源是未知的,但被認為在大約3500年前抵達斐濟西部美拉尼西亞。其後,他們陸續移動到其他周圍的島嶼,包括羅圖馬以及與其他玻里尼西亞的住民一起住在東加和薩摩亞。斐濟人主要屬澳大利亞人種及美拉尼西亞人類型,並混有玻里尼西亞類型的若干特徵;他們的外型皮膚黝黑,頭髮捲曲,頭顱較長。 截至2005年,斐濟人佔斐濟共和國人口總數超過一半。斐濟共和國其他民族包括印度人、羅圖馬人、和少數民族共同體,包括歐洲白種人、中國人、其他太平洋島民。昔日,斐濟人受Bose Levu Vakaturaga(大酋長委員會)通過的法律所治理;現在,大酋長委員會由全國14個省選出55名當地斐濟酋長所組成,該委員會每年召開一次,討論斐濟國家相關事務,亦負責任命斐濟總統。.

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斯密約瑟譯本

《聖經》約瑟斯密譯本(英文:Joseph Smith Translation,縮寫:JST),也稱作《聖經》靈感本(英文:Inspired Version),是摩爾門教創始人 Joseph Smith, Jr.(小約瑟斯密)指定翻譯內容的譯本。這個版本是以《聖經》英王詹姆士欽定本為腳本,在其上直接以英文直接添增修訂部份經文而成。它是摩爾門信仰中的神聖的經文,也是基督社區(先前稱作重組後的耶穌基督後期聖徒教會)的教會正典。約瑟斯密認為這個工作是他被呼召為先知的一部分。.

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新墨西哥阿布奎基聖殿

新墨西哥阿布奎基聖殿(Albuquerque New Mexico Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第73座聖殿。新墨西哥阿布奎基聖殿開放於1998年,在其的首個10天公開期間內有月7萬人參觀聖殿。聖殿服務新墨西哥州和其與亞利桑那州及科羅拉多州交界地區的約55,000人教徒,面積。.

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新西兰汉密尔顿圣殿

​新西兰汉密尔顿圣殿(Hamilton New Zealand Temple),舊稱新西兰圣殿(New Zealand Temple),是耶稣基督后期圣徒教会的第13座建成以及第11座运作的圣殿。 新西兰汉密尔顿圣殿位于新西兰汉密尔顿城区外郊区。它的造型采用现代单尖顶式设计,与瑞士伯尔尼圣殿十分相似。.

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新興宗教

新興宗教又譯新宗教,是一個宗教學上的分類用語,一般指近代(約19世纪末期以後)所創立的宗教派別。.

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日本东京圣殿

日本东京圣殿是耶稣基督后期圣徒教会第18个开放的圣殿,位于日本東京都港區,它是亚洲第一所圣殿,风格简洁,为后来的中国香港圣殿所效法。 1975年8月9日,耶稣基督后期圣徒教会宣布在日本东京修建圣殿。其地址选择在市中心的传道会旧址。1980年10月27日举行奉献仪式,此前曾向公众开放一个月。.

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日本福冈圣殿

日本福冈圣殿(日语:福岡神殿)是耶稣基督后期圣徒教会第88个开放的圣殿,位于日本福冈市中央區平野浄水町,毗邻动植物园,是继日本东京圣殿之后日本的第二座圣殿.

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日本札幌圣殿

日本札幌圣殿(日本札幌神殿)是耶稣基督后期圣徒教会第151个开放的圣殿,位于日本札幌市厚别区大谷地西1丁目6-1,是继日本东京圣殿和日本福冈圣殿之后日本的第三座圣殿.

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摩爾門

摩爾門(摩門,英文:Mormon)一詞與19世紀初美國人 Joseph Smith Jr.(小斯密約瑟)在美國紐約州開始的後期聖徒運動息息相關,這個運動造成了包括現在主導摩爾門教的耶穌基督後期聖徒教會在內的諸多宗派。小斯密約瑟於1830年出版《摩爾門經》。「摩爾門」是《摩爾門經》中的一個重要的地名,其中一位先知也以這地名取了「摩爾門」這個名字,《摩爾門經》的名字即是由先知摩爾門的名字而來,此外,《摩爾門經》中也有一部書叫做「摩爾門書」。 英文Mormon也常用來指稱相信摩爾門教的信徒。.

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摩爾門大隊

摩门教大隊(Mormon Battalion)是在美墨戰爭1846-1848年創建的一支美國軍隊,其成員幾乎都是耶穌基督後期聖徒教會(摩門教)的信徒。摩門大隊是美國軍事史上唯一的一支宗教性軍事部隊。該大隊並未參加軍事衝突,主要工作是鋪設道路和修建要塞。大隊的人數約有500多人。一些摩爾門大隊的退伍軍人後來在加州發現金礦,成為加州淘金潮之始, John Sutter, Hutchings’ California Magazine, November 1857: The Mormons did not like to leave my mill unfinished, but they got the gold fever like everybody else.

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摩爾門之路

摩爾門之路(Mormon Trail)是指1846年至1868年期間,耶穌基督後期聖徒教會(摩爾門教)信徒自伊利諾州諾伍遷徙至猶他州的一條路線,全長約1300英里(2080公里)。由於遭到迫害,當時的教會領導人楊百翰率領部分摩爾門教信徒自伊利諾州沿這條路線遷徙至西部大平原。直到第一條橫貫大陸鐵路完成為止,這一路線持續使用了超過20年的時間。摩爾門之路現在被列入美國國家路線系統。.

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摩爾門地帶

摩爾門地帶(Mormon Corridor)是指北美西部在1850年至約1890年期間耶穌基督後期聖徒教會成員(即摩爾門教徒)聚居的一個地區。在學術領域,這一地區又稱摩爾門文化區。和美國東南部的聖經帶相對,這一地區因摩爾門經而又被稱為「摩爾門經帶」。摩爾門地帶的中心是猶他州,同時也包括了愛達荷州、懷俄明州、內華達州、亞利桑那州的部分地區。由於摩爾門地帶的中心城市鹽湖城的Jell-O(一種果凍類甜點)銷量很高,這一地區又稱Jell-O地帶。.

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摩爾門經

《摩爾門經》(英語:The Book of Mormon)耶穌基督後期聖徒教會的四部標準經文之一。接受啟示翻譯此書的約瑟.斯密稱之為「全世界最正確的一本書」,並見證摩爾門經是「我們宗教的拱心石」,摩爾門經在1830年3月26日首次公開發行,僅僅11天後,耶穌基督後期聖徒教會就在1830年4月6日成立了。 自2007年起,新的中文官方譯名由原本的《摩門經》改為《摩爾門經》。 根據其教會創始人约瑟·斯密(Joseph Smith Jr.)的自傳:1820年,在他十四歲的那年,他因家鄉有宗教的騷動,有許多的教會,不同的牧師講的不一樣,甚至在街上吵起來。他去不同的教會遊走,想知道那一個教會才是真實的。他自己讀到《聖經》的雅各書一章五節 (雅一5:你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神,主就必賜給他),解答了他的困惑而令他覺得要到家附近的樹林中向神禱告,求問到底那個教會才是神真實的教會。隨後他宣称天父與耶穌向他顯現,并告訴他當時沒有一個教會是神真實的教會。之后,他又宣称天使摩羅乃于1823年9月21日半夜向他揭露摩爾門經原稿(封印在地底的金頁片)的現藏位置。他得到原稿後在上帝的幫助下把其上的文字——所謂改良埃及文翻譯成英文,並宣稱這是上帝繼舊約新約後另一部為基督作證的約書。藉著隨後的啟示,约瑟·斯密以耶穌基督的名宣稱復興了神真實的教會。 约瑟·斯密是後期聖徒運動的創始人,他於1830年3月於美國紐約州 Palmyra (拋邁拉)出版《摩爾門經》,相信《摩爾門經》與否成為了耶穌基督後期聖徒教會之信仰和傳統基督教信仰各宗派的分界線。相信《摩爾門經》的通常被外界稱為摩門教徒或後期聖徒,但相信該信仰者彼此互稱成員(member)或弟兄/姊妹,也自稱是基督徒。此書堅稱它紀錄了三個古代美洲的文明,並且其中之一的拉曼人被認為是「今日美洲的印地安人的主要先祖」。最早的文明是西元約2000年前在巴別塔時期來到美洲,稱做雅列人。(摩爾門經以帖書)此書宣稱它的目的是要透過早先約公元前625-575年間從古代以色列來到西半球的先知的寫作來見證耶穌是基督,是救世主,祂已復活。它宣稱它是由先知/歷史家 Mormon (摩爾門),和他的兒子 Moroni (摩羅乃)在第5世紀的時候為了讓「猶太人和外邦人能夠相信耶穌是基督,是永生之神的兒子」而寫的。约瑟·斯密據傳是由神聖的烏陵和土明的幫助下由金頁片中翻譯這些紀錄,後來金頁片由天使摩羅乃收回。 後期聖徒們相信《摩爾門經》和翻譯正確的《聖經》(英文是James King version,中文暫用和合本)都是天父的話語,後期聖徒教會們也都將《摩爾門經》列為教會正典。今日後期聖徒運動中最大的宗派是耶穌基督後期聖徒教會,他們接受翻譯正確的《聖經》、《摩爾門經》、《無價珍珠》和《教義和聖約》。在1982年耶穌基督後期聖徒教會加入了副標題「耶穌基督之另一部約書」幫助並強調了《摩爾門經》的目的。.

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摩爾門教

摩爾門教(Mormonism,或譯摩門教)廣義地是指在宗教信仰、意識形態和文化上相近的幾個後期聖徒運動宗派,其最大的宗派為耶穌基督後期聖徒教會。摩爾門教也常被用來描述這個相信《摩爾門經》的信仰系統。 摩爾門教徒們相信《摩爾門經》是由美國人小約瑟斯密在1829年翻譯自一組金頁片,他們認為該頁片是由美洲大陸原住民在公元前約600年到公元420年間所寫的神聖記錄。1830年斯密約瑟翻譯並出版《摩爾門經》並復興了「基督教會」,而信徒們彼此互稱自己是「後期聖徒」。在教會外面,教會會友被稱為「摩爾門教徒」,因為他們除了相信斯密約瑟重譯的《聖經》以外也相信《摩爾門經》。 約瑟斯密宣稱在1838年從神受到啟示,而將教會名字命名為耶穌基督後期聖徒教會。在約瑟斯密死後,教會內的繼承危機造成了教會的分裂,產生了數個後期聖徒的宗派,並瓜分了原來教會的教友。其中最大的一群接受了楊百翰作為新的總會會長暨先知,並帶領了信眾西移到現今美國猶他州的鹽湖城總部, 繼續沿用耶穌基督後期聖徒教會這個名字。但是當時也有相當數量的信眾不願接受楊百翰的領導,仍然留在美國中西部。先前稱為重組後的耶穌基督後期聖徒教會的基督社區則是視約瑟斯密為創始人,但不接受楊百翰的領導的後期聖徒運動宗派中最大一個。 現今,接受楊百翰領導的耶穌基督後期聖徒教會是後期聖徒運動宗派中被稱為摩爾門教的最大的一個群體。其他的摩爾門教團體包括基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會、摩爾門教基本教義派、及摩爾門教改革派。.

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摩爾門教基本教義派

摩爾門教基本教義派是指在耶穌基督後期聖徒教會(摩爾門教最大的分支,常常簡稱為LDS)中持守比較基本教義派的看法的人士和一些持守基本教義派看法但已經離開耶穌基督後期聖徒教會的人士。廣義來說摩爾門教包含了草原摩爾門教(密蘇里摩爾門教,以重組後的耶穌基督後期聖徒教會/基督社區為首)和落磯山區摩爾門教(猶他摩爾門教,以耶穌基督後期聖徒教會為首),然而後者在會友人數以及文化影響力上遠遠大於前者,故此摩爾門教基本教義派主要是指落磯山區摩爾門教中的基本教義派人士。這些基本教義派的立場主要是指堅守耶穌基督後期聖徒教會第二任總會會長暨先知楊百翰所教導的多重婚姻、合一體制,而現在的耶穌基督後期聖徒教會則傾向否認和低調處理這些教導。這些人士或者留在耶穌基督後期聖徒教會中,或者離開並加入其他如基本教義派的耶穌基督後期聖徒教會(常簡稱為FLDS)等等的基本教義派團體。 Category:摩爾門教 M.

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摩爾門教徒

摩爾門教徒是指稱信仰摩爾門經的信徒。在摩爾門教徒中最主要的宗派是耶穌基督後期聖徒教會,由於其他宗派比較起來相對地小,所以摩爾門教徒通常即指耶穌基督後期聖徒教會的會友。耶穌基督後期聖徒教會是後期聖徒運動的主流和延續,其信徒的官方名稱是後期聖徒(中文舊譯為末世聖徒)。.

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摩爾門教與基督教

摩爾門教和主流基督教信仰自從1820年代的第一次異象開始,就有彼此有互相尊重和批評對方之處,不論是在歷史、教義或生活目的哪一個方面上。摩門教和主流基督教信仰共同擁有聖經新舊約為教會聖典,並且相信耶穌基督是神的兒子,也是世界的救主和祂的教會的奠基及統轄者;但是摩門教很清楚地拒絕主流基督信仰的認知、以及各個公認的信仰告白,而是傾向於相信自己獨特的「復興的福音」。.

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摩爾門教手拉車拓荒者

摩爾門教手拉車拓荒者(Mormon handcart pioneers),是指一些將耶穌基督後期聖徒教會總會搬遷到猶他州鹽湖城的摩爾門教教徒,而由於部分搬遷者都使用手拉車來輸送行李而得其名。整個搬遷運動由1856年開始,至1860年才告結束。 由於教會當時欠缺足夠的經費去購買搬輸用的牛馬,接近三千名來自英格蘭、威爾斯和斯堪的那維亞的摩爾門教拓荒者只好分成十隊手拉車隊進行搬遷,徒步會合已經抵美的信徒。然而,途經懷俄明州中部的大風雪與惡劣天氣,對其中兩隊遲了出發、共九百八十人的手拉車隊伍構成嚴重的性命威脅。儘管當局已積極地進行搜救行動,仍然有多過二百一十人在遷徙途中喪生。其中一位生還者約翰·其斯里寫道:「無數父親在拉著載滿了孩子的手拉車,直到他們死的一天。」 儘管當時只有少於百分之十的移民使用手拉車來完成旅程,這種運輸工具卻成為了摩爾門教文化中一種十分重要的象徵,代表著拓荒世代的忠貞與自我犧牲的精神。今天在拓荒者日、教會慶典或者相類的紀念活動,這些已故的拓荒者依然受到熱烈追捧和表揚。而拓荒者的艱苦跋涉不但成為了19世紀摩爾門教民歌的流行主題,更用作一些宗教小說的寫作材料,例如吉羅德·露德的歷史故事《火之盟約》與奧森·斯科特·卡德的科幻短篇小說《麥穗的朋友》。.

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摩爾門教拓荒者

摩爾門教拓荒者泛指遷往猶他州的耶穌基督後期聖徒教會教徒,早在1847年4月已經有高達七萬的摩爾門教移民從美國中西部遷入鹽湖城。移民潮後來隨著由抵美華工建造、橫貫加州南北的越州鐵路於1869年竣工而告結束。.

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摩星嶺4號

是香港商業電台叱咤903的節目。主持人為雲海和阿祖(彭震宇),監製為光仔,陳強為製作助理(現已離開商台),他同時和EKEE(現已離開商台)與阿Bu(現已離開商台)負責聲音演繹(每節開頭的一段錄音及讀出檔案編號、名稱)。於2009年8月2日(8月1日)首播,逢星期日凌晨(星期六深夜)1時至3時於商業二台播出。節目於2013年6月16日(6月15日)結束。阿祖亦確定和雲海正式離開商台。.

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改良埃及文

根據後期聖徒運動的經典《摩門經》的說法,這部經典宣稱是由在公元前600年到公元421年之間在西半球的先知以改良埃及文寫在金頁片上。後期聖徒運動的創始者 Joseph Smith, Jr.(小斯密約瑟)在1830年出版了這個宣稱是由頁片上面翻譯而來的《摩門經》。然而大多數語言學者們的學術研究並不認為這個改良埃及文存在地如摩門教徒所相信地一般。.

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愛達荷博伊西聖殿

愛達荷博伊西聖殿(Boise Idaho Temple)是一座耶穌基督後期聖徒教會聖殿,位於愛達荷州博伊西。愛達荷博伊西聖殿在1982年宣布興建,在1984年竣工並開放,面積。愛達荷博伊西聖殿在2011年暫時關閉以進行翻新,並在2012年重新開放.

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愛達荷特溫福爾斯聖殿

愛達荷特溫福爾斯聖殿(Twin Falls Idaho Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的一座聖殿,位於愛達荷州特溫福爾斯。愛達荷特溫福爾斯聖殿奉獻於2008年,是愛達荷州的第四座耶穌基督後期聖徒教會聖殿,也是這一年內愛達荷州新建立的第二座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。聖殿是特溫福爾斯最高的建築物。.

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愛達荷雷克斯堡聖殿

愛達荷雷克斯堡聖殿(Rexburg Idaho Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第125座聖殿。愛達荷雷克斯堡聖殿在2003年宣布建立,並在2008年2月10日奉獻。愛達荷雷克斯堡聖殿是愛達荷州的第三座耶穌基督後期聖徒教會聖殿。.

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愛達荷愛達荷佛斯聖殿

愛達荷愛達荷佛斯聖殿(Idaho Falls Idaho Temple)是耶穌基督後期聖徒教會的第八座聖殿,位於愛達荷州城市愛達荷佛斯,也是首座建築為現代單尖頂風格的耶穌基督後期聖徒教會聖殿。1999年,聖殿名稱由愛達荷佛斯聖殿改為愛達荷愛達荷佛斯聖殿聖殿。2015年3月16日開始,聖殿關閉18個月以進行翻新。.

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教義和聖約

《教義和聖約》(Doctrine and Covenants,時常簡寫為D&C),有時簡稱《教約》,是一部摩門信仰的開放未結束的教會正典。英文。在幾個後期聖徒運動產生出來的宗派中《教義和聖約》有數種形式存在,現今的版本大多主要包括關於教會制度行政的啟示。.

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教育

教育,通常有廣義和狹義兩種概念。廣義的教育泛指一切傳播和學習人類文明成果,即各種知識、技能和社會生活經驗,以促進個體社會化和社會個性化的社會實踐活動,產生於人類社會初始階段;狹義的教育專指學校教育,即制度化教育。廣義的教育則包含社會待人處事的方方面面,例如家教、禮儀等文明與社會的教育。 在学校教育中,教师直接向学生教授一系列课程,包括阅读、写作、数学、科学、历史等。与之相对地,职业教育中只教授单一的职业技能。除此之外,人们还可以从其他渠道获得非正式的教育,如博物馆、图书馆、互联网,以及生活中的经验。其他一些新的教育方式也逐渐出现。 迄今,受教育权已被认为是一项基本人权,1952年发表的《欧洲人权公约》和联合国1966年发表的《经济、社会及文化权利国际公约》均承认此项权利。.

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教會史

教會史可以指:.

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教會史 (耶穌基督後期聖徒教會)

《教會史》耶穌基督後期聖徒教會出版的關於該教會於1849年以前的歷史。約於1902年出版。該教會正典標準經文的《教義和聖約》以及《無價珍珠》中關於歷史的註腳多有參照《教會史》之處。 《教會史》是由摩門教教會歷史家 B.

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教會歷史博物館

教會歷史博物館(Church History Museum)是一座位於美國鹽湖城的耶穌基督後期聖徒教會博物館,對面是該教會神廟廣場西門。在2008年11月之前被稱作教會歷史藝術博物館(Museum of Church History and Art)。.

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托马斯·孟荪

多馬·孟荪(Thomas Spencer Monson,),美國宗教界人物,為耶稣基督后期圣徒教会第16任总会会长。作为教会总会会长,孟荪被耶稣基督后期圣徒教会教友看作神在世上的先知、先见和启示者。.

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性交

性交(Sexual intercourse),或稱性交媾,也被人們稱為陰道交(vaginal sex)或阴道性交(vaginal intercourse),指的是將一般為勃起狀態的陰莖跟陰道互相接合及在內磨擦的過程,主要目的是为了令自身獲得性快感、繁殖下一代Sexual intercourse most commonly means penile–vaginal penetration for sexual pleasure and/or sexual reproduction; dictionary sources state that it especially means this, and scholarly sources over the years agree.

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普若佛市中心聖殿

普若佛市中心聖殿(Provo City Center Temple).

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12月23日

12月23日是公历一年中的第357天(闰年第358天),离全年结束还有8天。.

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1910年美国人口普查

1910年美国人口普查(1910 United States Census)是美国历史上第13次全国人口普查,确定了美国的常住人口为91,972,266人,相比1900年美国人口普查,同比增长为21.0%。.

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1920年美国人口普查

1920年美国人口普查(1920 United States Census)是美国历史上第14次全国人口普查,确定了美国的常住人口为105,710,620人,相比1910年美国人口普查,同比增长为15.0%。.

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1940年美国人口普查

1940年美国人口普查(1940 United States Census)是美国历史上第16次全国人口普查,确定了美国的常住人口为131,669,275人,相比1930年美国人口普查,同比增长为7.3%。.

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2000年墨西哥人口普查

2000年墨西哥人口普查是墨西哥自1895年以來的第12次人口普查,普查標準日在2000年2月14日。.

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2000年巴西人口普查

2000年巴西人口普查是巴西自1872年的第11次人口普查,由巴西國立地理與統計局(Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística)在2000年7月31日至8月1日進行調查。普查結果顯示巴西總人口為169,799,170人,為世界第5人口大國(僅次於中國、印度、美國與印度尼西亞)。.

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2004年香港

香港2004年繼去年七一遊行後再次經歷了鉅大政治爭議,4月全國人民代表大會常務委員會第二次行使權力解釋基本法,並否決了0708年雙普選。5月,商業電台多名著名節目主持人指受到壓力相繼暫停節目,發生了「商台名嘴封咪事件」。7月1日,仍有數以十萬計市民參與七一遊行表達爭取民主訴求。9月,第三屆立法會選舉刷新了歷屆投票紀錄,有178萬多人投票(投票率55.64%)。 經濟方面,去年發生沙士事件後情況逐漸改善,失業率下跌至2004年第四季的6.5%,是近三年以來的低位,年內本地生產總值增長8.1%,是自1987年以來的第二快增長,歷時68個月的通縮終於結束,經濟復甦主要受惠於東亞、歐美國等主要市場的強勁需求,以及中國內地對外貿易暢旺和內部需求殷切所帶動。然而去年沙士期間,帶來經濟下滑以及增加開支,政府賬目錄得赤字401億。.

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2008年1月逝世人物列表

下面是2008年1月逝世的知名人士列表:;1月31日.

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2017年2月逝世人物列表

2017年2月逝世人物列表,是用于汇总2017年2月期间逝世人物的列表。.

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2018年1月逝世人物列表

2018年1月逝世人物列表,是用于汇总2018年1月期间逝世人物的列表。.

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4月6日

4月6日是阳历年的第96天(闰年第97天),离一年的结束还有269天。.

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6月27日

6月27日是公历一年中的第178天(闰年第179天),离一年的结束还有187天。.

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8月21日

8月21日是阳历年的第233天(闰年是234天),离一年的结束还有132天。.

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9月11日

9月11日是阳历年的第254天(闰年是255天),离一年的结束还有111天。 在英國和北美十三州,因1752年將曆法從儒略曆轉換至格里曆,故該年沒有9月11日。.

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亦称为 后期圣徒教会,新教摩门教,耶穌基督後期聖徒教會中國香港區會,魔門教。

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