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加喜特人

加西特王朝，是西亚两河流域古代王朝。公元前16世纪由加喜特人，克喜特人，喀西特人（Kassites）建立。又称加喜特巴比伦、巴比伦第三王朝。 加喜特人可能原居于札格罗斯山脉中部，其語言由於語料缺乏而仍未歸類，但其部份統治者有印歐人名字。.

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加许尼文

加许尼文（叙利亚文：ܓܪܫܘܢܝ，阿拉伯文：，拉丁化：Garshuni或Karshuni）是指使用叙利亚字母书写的阿拉伯文。.

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加色丁禮天主教會

加色丁禮天主教會（Chaldean Catholic Church；Chaldaeorum ecclesiam catholicam；ܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ʿītha kaldetha qāthuliqetha）是罗马天主教会的一部分，為加色丁或東敘利亞禮拜儀式傳統的一個分支，是東儀天主教會的22個成員之一。該教會是完全與罗马教宗共融的，直屬羅馬教廷。現任加色丁禮天主教巴比倫宗主教為路易斯·拉菲爾一世·薩科。.

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努斯文件

努斯文件是中東古代的文件，來自美索不達米亞的努斯。努斯文件反映了前15世紀美索不達米亞社群的歷史與日常生活，包括經濟、社會、法律結構等。努斯文件也是舊約神學研究的重要文獻，它们对研究何利人（Horite）的历史和希伯来族长时代的民情风俗极有价值。努斯泥板涉及的西亚古俗使《创世记》中的许多民俗得以印证，例如新娘嫁人时应随身携带婢女，若本人未能生育，要把婢女送给丈夫作妾，并将婢女生育的子女视为己出——《创世记》中撒拉、利亚、拉结的经历都与此如出一辙。.

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城市

城、市、都、城市或都市是為人口较為稠密、工商業較為發達的地区，一般包括了住宅区、工业区和商业区等機能分區，并且具备行政管辖功能。城市的行政管辖功能可能涉及较其本身更广泛的区域。城市中有楼房、街道和公園等基礎建設。 一般而言城市會有較完善的公共卫生設備、公用事業、土地規劃、住宅及運輸系統。密集的開發方便人們的互動，也便於商業活動的進行。大都市一般會有對應的郊區及卧城。大都市一般也都有其市区，許多人住在郊區，每天通勤到市区上班。若一個城市已擴展到其他都市接壤，此一區域就會形成集合城市。.

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城市史

城--市史又称都--市史，论述城市发展的历史。城市与村庄都是人类的定居点，但是城市与村庄不同的是，居住在村庄的大部分人口从事农业生产，而居住在城市的大部分人口则从事非农业生产，如工业、商业、政治管理、和其他服务行业。从古到今，城市越来越多，可以说人类文明发展的历史，也是一部人类城市化的历史，研究城市发展进程的规律，有助于理解人类文明发展的历史，同时也有利于现代城市的建设与完善。.

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基什

基什(苏美尔语: Kiš，楔形文字: ，阿卡德语：kiššatu，Kish)是古代苏美尔城邦。位于今伊拉克中部的乌哈亚米尔遗址（Tell al-Uhaymir）附近，距巴比伦遗址东12公里，巴格达以南80公里。.

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基督教历史

基督宗教历史，指基督宗教、基督教世界及各宗派教会的历史，從公元一世紀耶稣及其门徒的时代开始，直到现代。 基督宗教于公元一世纪中葉发源于罗马帝国统治的黎凡特地區。起先是被压迫的宗教，但很快從耶路撒冷傳播到整個近東，包括亞蘭，亞述，美索不達米亞，腓尼基，小亞細亞，約旦和埃及等地。在301年成為亞美尼亞國教，319年成為喬治亞國教，325年成為阿克蘇姆帝國國教，380年成為羅馬帝國國教。公元431年以弗所公會議後，聶斯脫利派分離，形成東方亞述教會。之後451年迦克墩公會議，教會又分裂為東方正統教會和迦克敦教會。1054年東西教會大分裂使得迦克墩教會再分裂為羅馬天主教會和希臘東正教會。十六世紀的宗教改革運動又從天主教會分離、創造出新的基督教社群－新教，並演變出許多教派。 羅馬天主教與希臘東正教在中世紀散佈到全歐洲，文藝復興時代又進一步散布到全世界，成為目前世界上最大的宗教，擁有約20億信徒。現今最具規模的三大教派為罗马天主教、东正教、基督新教（如路德宗等）。.

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埃努瑪·埃利什

《埃努瑪·埃利什》（阿卡德语楔形文字：𒂊𒉡𒈠𒂊𒇺 EnûmaEliš）是巴比倫的創世史詩，名字取於史詩起首句。「埃努瑪·埃利什」是阿卡德語，可譯作「天之高兮」或「當在最高之處時」《世界神話辭典》：第799頁，遼寧人民出版社。此史詩是由奧斯丁·亨利·萊亞德於1848年至1876年在尼尼微亞述巴尼拔圖書館的遺址（該處於伊拉克摩蘇爾）發現；Heidal, Alexander (1963): The Babylonian Genesis: The Story of Creation, P.1, London: The University of Chicago Press, Ltd.

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埃及语

埃及語（圣书体：𓂋𓌔𓈖𓆎𓅓𓏏𓊖），是一種通行於古埃及的語言及文字，屬亞非語系，跟閃語族（例如：希伯來語及阿拉伯語）及過去被編入含語族的北非諸語，如古實語族的貝支語及柏柏爾語族諸語等語言和有很密切的關係。世俗體生存至5世纪，而科普特語則至17世紀。古埃及語的成文記錄最早可追溯至公元前32世纪。埃及今日的國家語言為埃及阿拉伯語，在穆斯林征服埃及之後便逐漸取代科普特埃及人平日生活的語言。如今，科普特語仍作為科普特正教會禮拜用語而被使用著，並且現今依然有少數科普特人會講該種語言。.

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埃列什基伽勒

在美索不达米亚神话中，埃列什基伽勒（楔形文字：DEREŠ.KI.GAL，“Ereshkigal”，“冥世女主宰”）是伊里伽尔（Irkalla，地府或阴间）的女神，别名基伽勒（Kigal）。有时，她的名字直接就叫伊里伽尔，与希腊神话中对-zh-hans:哈得斯; zh-hant:黑帝斯; zh-cn:哈得斯; zh-tw:黑帝斯; zh-hk:哈帝斯; zh-sg:哈得斯-之名的使用一样，两者都是地下世界的统治者。 埃列什基伽勒是地下王国中唯一可制订法律并作出裁决之神。她的主神庙位于库塔城（Kutha）。 苏美尔赞美诗《因南娜下冥界》中涉及了伊丝塔女神与她的姐姐埃列什基伽勒。伊南娜/-zh-hans:伊丝塔; zh-hant:伊絲塔; zh-cn:伊丝塔; zh-tw:伊絲塔; zh-hk:伊絲塔; zh-sg:伊丝塔-的冥世之旅及返回阳世，是有关埃列什基伽勒最被人广为熟知的神话。.

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埃米苏姆

埃米苏姆（约公元前2004年——约公元前1977年前后在位）（Emisum）阿摩利人的拉尔萨国王之一。约活动于公元前21世纪前后的美索不达米亚的拉尔萨城邦。承袭纳普拉努姆之位，在位约二十余年，事迹阙如。死后由萨米乌姆继承君位。.

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埃蘭

埃蘭（Elam），又譯以攔或厄藍或伊勒姆，是亞洲西南部的古老君主制城邦國家，在今天伊朗的西南部，波斯灣北部，底格里斯河東部，現為伊朗的胡齊斯坦及伊拉姆省。 埃蘭是伊朗的最早文明，起源於伊朗高原以外的埃蘭地區。一般認為埃蘭國名出自境內Haltamti城邦（意謂“神的國家”）。此名在《聖經》廣為流傳，故沿用至今。公元前三千年以前，在底格里斯河東岸建國。以善戰的人民著稱，聖經記載是諾亞兒子閃的兒子和後裔。 埃蘭地區曾有許多君主制城邦国，其中最重要的有阿萬（Awan），蘇薩（Susa），西馬什（Simash），安善（Anshan）等。 埃兰历史可以分为三个时期：古埃兰时期、中埃兰时期与新埃兰时期。.

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埃里都

埃里都(楔形文字: /NUN.KI;蘇美爾語: eridu，“有力之地；護衛之地”; 阿卡德語: irîtu;تل أبو شهرين/)是美索不達米亞南部最早的城市，亦被認為是世界上最早的城市，位於蘇美爾諸多城市的最南端。.

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埃拉伽巴路斯

埃拉伽巴路斯或譯埃拉加巴盧斯（Elagabalus，），或稱赫利奧加巴盧斯（Heliogabalus），本名為瓦瑞烏斯·阿維圖斯·巴西安努斯（Varius Avitus Bassianus），羅馬帝國塞維魯王朝皇帝，218年－222年在位。他的登基之後改名為馬爾庫斯·奧瑞里烏斯·安東尼努斯（Marcus Aurelius Antoninus）。他是羅馬帝國建立以來，第一位出身自帝國東方——敘利亞——的皇帝。在卡拉卡拉遇刺身亡後，政軍情勢紛擾不已，東方軍團擁立這位流有塞維魯王族血統的少年繼位；218年，在戰勝馬克里努斯之後，埃拉伽巴路斯成為羅馬帝國的皇帝。 埃拉伽巴路斯即位後，大力提倡他個人所信仰的太陽神崇拜，並將帝國東方華靡奢侈的宮廷風味帶入羅馬。年輕的埃拉伽巴路斯無心治國，又嫉妒他受人歡迎的表弟亞歷山大，引發臣民強烈的不滿。222年，由他祖母尤利亞·瑪伊莎所策劃的一場陰謀中，埃拉伽巴路斯受到暗殺身亡。.

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原始埃蘭

原始埃蘭（英語：Proto-Elamite）是指埃蘭王朝的首都蘇薩在前3100年至前2700年開始受到伊朗高原文化影響的時期。原始埃蘭被認為是伊朗最古老的文明，大抵與世界最古老的文明蘇美爾屬於同一時期，蘇美爾文明大概是在前3400年開始。 在埃蘭楔形文字出現之前，原始埃蘭字母是青銅時代早期用以書寫埃蘭語的文字系統。.

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原始印欧人

原始印欧人（Proto-Indo-Europeans）指古代时原始印欧语的使用者，对他们的了解只能通过对原始印欧语的重建和考古学进行了解。.

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原始社会

原始社会根據馬克思歷史唯物主義，是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。一般来说，他终于国家的产生。国家的诞生，标志着原始社会的终结。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被阶级社会所取代。 原始社会可以分为这样几个时期：.

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原牛

原牛（學名：Bos taurus primigenius），是一種已滅絕的牛亚种，是現代家牛未馴化的野生近亲。最後一隻於1627年在波蘭滅絕。原牛出現在歐洲和西亞的石器時代的洞穴壁畫中，顯示牠是重要的獵物。其英文名 Aurochs 和 Urus 起源於日耳曼語，意謂原始牛。.

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十二小時制

十二小時制是一個時間規則把一日24小時分為兩個時段，分別為上午（a.m.，拉丁文ante meridiem表示中午之前）和 下午（p.m.，拉丁文post meridiem表示中午之後）。每個時段由12個小時構成，以數字12、1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11依次序表示。上午時段由午夜至中午，而下午時段由中午至午夜。.

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占星四書

《占星四書》（''Quadripartitum''），1622年。 《占星四書》（英文：Tetrabiblos；希臘文Τετράβιβλος，原文意義就是「四書」，然而中華文化的因儒家經典早已有「四書五經」的專有名稱，正是如此緣故，所以為防止在中文語境之中在意義上的混淆，因而此處將Tetrabiblos意譯為「占星四書」以示區別），在古希臘文中又名為Apotelesmatiká（Αποτελεσματικά，英文字型寫作Apotelesmatic），原文的意義為“影響”，但是在中文語境裡也可以翻譯成“星辰對人類命運的影響力”；除此之外拉丁文另稱之為Quadripartitum，原文的意義為“四卷”，《占星四書》內容主要是講述關於自然哲學以及占星術的學問，是一部有關占星學哲理與應用的極重要典籍，乃是亞歷山卓學者托勒密（西元90年～西元168年）在二世紀所成書，是托勒密四本重要著作之一，由于该书与占星术颇有渊源，许多占星术上的概念来自于该书，使得《占星四書》直到今日仍被人们广泛地傳誦阅读。 托勒密的著作中與《占星四書》同為姊妹篇的《至大論》（Almagest）──此書曾經對天文學的影響超過一千四百多年，是一部權威性著作；同樣地，《占星四書》則這部作品在占星學的影響層面與《至大論》在天文學情況一樣也是相當廣大，它是研究天體運行對世俗事件造成的作用。然而《至大論》今日被哥白尼提出的太陽中心模型的日心說所取代，而《占星四書》則不同，仍然在占星學界裡是一個重要的理論與運用典籍，它今日依然對占星學留下重要的論據，托勒密此著作可說是對一位嚴謹治學且致力於占星學研究的專家學者而言是「必修」的教材，它可是被喻為不可或缺的重要著作。 除了提綱挈領地概述占星實踐技巧之外，托勒密是以自然為主題作哲學性的答辯，這在西歐中世紀期間有利於穩固地幫助占星學可以被神學接納。這使得托勒密所傳授的占星學在文藝復興時期被列入大學博雅教育三文四藝之中，這帶來了對醫學研究和文學作品相關的影響。十七世纪初，托勒密的占星學仍然在欧洲大学的课堂上被讲授著；而在十七世紀末《占星四書》這部著作在知識份子心中的地位則是即告崩潰了，當托勒密的著作與其占星原則呈現出一個被人以存在著陳舊過時的觀點以及基於迷信而遭識見不明的人士駁議。但是客觀而言，托勒密總結古人占星智慧之大成，若非學養豐富之士實難以做評議。 《占星四書》的歷史價值在於它是相當古老且為人所知的文獻，中世紀與文藝復興時代皆有相關評論發行。此書已被多位人士給抄錄、評論、轉述、節錄，以及翻譯成不同的語言。最新的希臘文版是德國學者（Wolfgang Hübner）所著，在1998年由（The Bibliotheca Teubneriana或者是Teubner，以下直接簡稱托氏文庫）出版；這部鉅著在中國唐代的時候已經傳到中國，即由西域唐居人李彌--（李弼--）所傳入的《都利聿斯经》（《都赖聿斯经》），都利聿斯即唐代對“托勒密”的译名。另外現代首部漢譯本的《占星四書》是由台灣地區中華民國占星協會的創始會長林樂卿先生（筆名：星宿老師）所翻譯的；這部古典鉅著被中國學者江曉原教授讚譽是「星占之王」。.

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占星术

医学占星用的人体解剖-占星关系图. 占星術（Astrology），亦稱占星学、星象學，是用天体的运动和相对位置来占卜人事及地表事件的一种理論。占星术可至少上溯至公元前2000年，植根于系统预测季节性变化和将天体周期解释为神圣传意迹象的传统。许多文明都曾有将重要事件附会于天文事件的传统，而像印度、中国和玛雅等古文明甚至还发展出了复杂的系统，通过天文观测来预测地表事件。可追溯至公元前19－17世纪的美索不达米亚，并由此传播至古希腊、罗马、阿拉伯世界，并最终传至中西欧地区。当代西方占星术通常与天宫图系统相联系，标榜其能基于天体位置来解释不同人格并预测人生中的重大事件；多数专业的占星家均依赖于这一系统。 纵观其历史，占星术长期被视为学术传统并普遍存在于学术界中，与天文学、炼金术、气象学和医学关系密切。占星术亦曾流行于政治界；从但丁与乔叟到莎士比亚、洛佩·德·维加和卡尔德隆·德·拉·巴尔卡，他们的多部文学作品中都曾提到过占星术。 然而，科学革命开始后，占星术已受到广泛质疑；它在理论.

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卡夫坦

卡夫坦是一种长袍大衣，不同样式的卡夫坦在世界许多不同文化的地区中存在了几千年。它主要用来当作外套来使用，衣长到脚踝处，长袖。它可用羊毛、羊绒、丝绸或棉布制成，可配上饰带。这种衣服源自古代的两河流域，当时被许多中东的民族所穿着。 通过不断传播和演化，卡夫坦变成了按照文化而来的不同风格、用途和名称的服装。在许多气候温暖的地区，卡夫坦是一种轻便的，宽松的衣服。卡夫坦在某些历史时段里，成了某些文化中皇族的标志、婚姻的标志。.

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卡伊斯一世

卡伊斯一世（امرؤ القيس بن عمرو）是拉赫姆王國的第二任國王，他的母親Maria bint 'Amr是Ka'b al-Azdi的姊妹。卡伊斯於295年－328年在位，是第一位昄依基督教的拉赫姆國王。穆斯林學者塔巴里指「他為波斯人管治阿拉伯人在伊拉克、漢志及美索不達米亞的所有土地。卡伊斯在他的墓誌銘銘文中被稱為「受嘉勉的阿拉伯人之王」，但阿拉伯人之王的封號亦同時給予哈特拉國王。銘文中亦提及卡伊斯勢力遠至奈季蘭，並曾經圍攻奈季蘭王Shammar Yahri'sh。一些學者在阿拉伯南部的一些銘文中確定卡伊斯的事跡。在同一些銘文中有一起提及卡伊斯及希木葉爾國王 Shammar Yahri'sh.

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卡莱战役

卡莱战役（Battle of Carrhae），为前53年罗马共和国和安息帝国在卡莱附近进行的一场重要战役。安息骑兵将军（Spahbod）苏雷纳（Surena）在这场战役中，领兵彻底击败了由克拉苏指挥的罗马军队。这是持续时间近三百年的罗马-安息战争中的第一场战役，也是罗马历史中最惨烈的败仗之一。 克拉苏不但是前三头同盟的成员，还是罗马最富裕的人。为了得到军事荣誉和财富，他在未获元老院批准的情况下，擅自入侵安息。亚美尼亚国王阿尔塔瓦兹德二世建议克拉苏取道亚美尼亚，入侵安息。他没有采纳亚美尼亚国王的建议，企图直接穿过美索不达米亚沙漠，实现计划。克拉苏的军队最终在卡莱（今土耳其哈兰）和苏雷纳的军队爆发战斗。人数较少的安息骑兵最终击败了人数较多的罗马军队。罗马军队的士兵，大部分都在战役中阵亡、被俘。而克拉苏本人，也在谈判破裂时被人杀害。他的死导致了前三头同盟瓦解，罗马内战爆发。.

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卡鲁斯

卡鲁斯（Marcus Aurelius Carus，）罗马帝国皇帝，282年-283年在位。 罗马皇帝普罗布斯于282年夏天被叛乱的士兵杀害。军队迅速推举禁卫军统领卡鲁斯继承皇位，同时元老院也承认了卡鲁斯。 卡鲁斯虽是军人，但是受过良好的教育。他继位时已经六十岁，两个儿子努梅里安和卡里努斯均已成年。 卡鲁斯继位后，把自己的两个儿子提升为“凯撒”，他让卡里努斯统领帝国的西部，而努梅里安和自己一起率领军队向东进攻新起的波斯萨珊王朝，刚开始时，罗马方面进军顺利，卡鲁斯的军队横扫美索不达米亚，但是在283年12月25日，卡鲁斯突然死亡，死亡原因可能是疾病，或者有一种传说是雷击。 卡鲁斯在位时间只有十六个月，他死后，帝位由他的两个儿子——努梅里安和卡里努斯继承。努梅里安率领罗马军队，退出了波斯的战场。 category:罗马皇帝.

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卡里姆汗

卡里姆汗·赞德（کریم خان زند，）是1760年到1779年伊朗的实际统治者，赞德部落首领。原为阿夫沙爾王朝沙阿纳迪尔沙的将军。1747年纳迪尔沙遇刺身亡后，伊朗陷入混乱。1750年，卡里姆汗与巴赫蒂亚尔部落首领阿里·马儿丹汗共同拥立萨非王朝的后代为伊朗沙阿，称为伊斯邁爾三世。卡里姆汗以设拉子为中心，建立了赞德王朝。但是他从未使用过沙阿的称号，而是采用“瓦齐尔·拉阿亚”（Vakil e-Ra'aayaa，意为“人民的代表”）这一称号。 卡里姆汗在1760年除去伊斯邁爾三世及其他異己，建立了新的王朝，控制著伊朗地區，只有東北部的呼羅珊仍由阿夫沙爾王朝的沙哈魯·阿夫沙爾統治。卡里姆汗對外討伐阿塞拜疆的阿扎德沙·阿富汗（Azad Shah Afghan）及美索不達米亞的奧斯曼人，鯨吞阿塞拜疆及巴斯拉。 卡里姆汗统治期间大力恢复伊朗国内秩序与经济，并改正了纳迪尔沙时期的宗教政策。1779年，卡里姆汗去世，伊朗又陷入混乱。.

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印古什共和国

印古什共和國（Respublika Ingushetiya；ГӀалгӀай Мохк，羅馬化：Ğalğaj Moxk），又譯殷古什共和國、英古什共和國。「印古什」這個名稱是源自一個古代聚落Ongusht，喬治亞語的「-eti」意為「之地」，因此印古什的名字意為「印古什人居住之地。」印古什共和國位於高加索地區，屬北高加索聯邦管區，2002年首府由納茲蘭遷至馬加斯，東接俄羅斯車臣共和國，西部和北部與北奧塞提亞-阿蘭共和國接壤，南以大高加索山脈分水嶺與喬治亞比鄰。印古什共和國是俄羅斯聯邦主體中除了莫斯科、聖彼得堡和塞凡堡以外最小的聯邦主體。在1992年6月4日成立之後，車臣－印古什蘇維埃社會主義自治共和國被一分為二。印古什的主要民族為印古什人（古凡那克人的後裔），人口為412,529人。 印古什是俄羅斯最貧窮和動盪的地區之一。鄰近的車臣共和國之軍事衝突也影響到印古什。此外，印古什也有嚴重的貪污和犯罪問題（包括政府部隊對平民的綁架和謀殺），也有反政府示威、對軍隊和行政機構的攻擊、俄軍的暴行與人權日益惡化等問題。.

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印度河流域文明

古印度文明時期，也称哈拉帕文明（harappa）时期，是指世界四大文明之一的古印度，約公元前2300年至前1300年之時期。.

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印度河文字

印度河文字（Indus script）是在古代印度河流域文明成熟哈拉帕（Mature Harappan）时期使用的古字符，约为公元前26世纪至20世纪。目前还不能确定这些是用来记录语言的文字，还只是一些符号。虽然科学家花费了很大的努力破解这些古文字，但至今仍未成功。同时也没有已知的可供对译的双语铭文。.

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印刷

印刷是指将影像或文字原稿迅速大量复制的一种技术。一般使用印刷机将油墨印在纸张上，它是出版的基本组成部分。印刷机是能够在承印物上印刷的机械。活字印刷术被称为中国古代四大发明之一，可以说造纸术与印刷术这两项伟大的发明对人类文化知识的传播起到了决定性的作用。 今天的书籍通常采用胶印的技术来印刷，有时也采用凸版印刷（主要用于报纸或目录册的印刷，但比較少有）。.

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印欧学

印欧学（Indo-European studies）是一门研究印欧语系诸语言的规律以及原始印欧语的发展历程、原始印欧人的起源与扩散问题的学科。.

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千年一叹

《千年一叹》是中国大陆作家余秋雨1999年在完成香港凤凰卫视走遍欧洲和中东各国的“千禧之旅”时发表的日记体散文集，记录了伊斯兰文明、两河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯来文明等文明的兴衰，并同时对中国文化作出深刻的思考。该书准确预测出了中东恐怖势力可能存在的地点。.

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古埃及

古埃及（مصر القديمة）是位於非洲东北部尼罗河中下游地区的一段时间跨度近3000年的古代文明，开始于公元前32世纪左右时美尼斯统一上下埃及建立第一王朝，终止于公元前343年波斯再次征服埃及，雖然之後古埃及文化還有少量延續，但到公元以後的時代，古埃及已經徹底被異族文明所取代，在連象形文字也被人們遺忘後，古代史前社會留給後人的是宏偉的建築與無數謎團，1798年，拿破仑远征埃及，发现罗塞塔石碑，1822年法国学者商博良解读象形文字成功，埃及学才诞生，古埃及文明才重见天日。直到今日都還不斷被挖掘出來。 古埃及的居民是由北非的土著居民和来自西亚的遊牧民族塞姆人融合形成的多文化圈。約西元前6000年，因為地球軌道的運轉規律性變化、間冰期的高峰過去等客觀氣候因素，北非茂密的草原開始退縮，人們放棄游牧而開始尋求固定的水源以耕作，即尼羅河河谷一帶，公元前4千年后半期，此地逐渐形成国家，至公元前343年为止，共经历前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、第三中间期、后王朝9个时期31个王朝的统治（参见“古埃及歷史”一节）。其中古埃及在十八王朝时（公元前15世纪）达到鼎盛，南部尼罗河河谷地带的上埃及的領域由現在的蘇丹到埃塞俄比亞，而北部三角洲地区的下埃及除了現在的埃及和部份利比亚以外，其東部邊界越過西奈半島直達迦南平原。杨洪强编著，《古埃及文明－全球史之四》，2005年 在社會制度方面，古埃及有自己的文字系统，完善的行政体系和多神信仰的宗教系统，其统治者称为法老，因此古埃及又称为法老时代或法老埃及江晓原，12宫与28宿：世界历史上的星占学，辽宁教育出版社，2005年5月，45-64 ISBN 7-5382-7184-8。古埃及的国土紧密分布在尼罗河周围的狭长地带，是典型的水力帝国。古埃及跟很多文明一樣，具有保存遺體的喪葬習俗，透過這些木乃伊的研究能一窺當時人們的日常生活，对古埃及的研究在学术界已经形成一门专门的学科，称为“埃及学”。 古埃及文明的产生和发展同尼罗河密不可分，如古希腊历史学家希罗多德所言：“埃及是尼罗河的赠礼。”古埃及时，尼罗河几乎每年都泛滥，淹没农田，但同时也使被淹没的土地成为肥沃的耕地。尼罗河还为古埃及人提供交通的便利，使人们比较容易的来往于河畔的各个城市之间。古埃及文明之所以可以绵延数千年而不间断，另一个重要的原因是其相对与外部世界隔绝的地理环境，古埃及北面和东面分别是地中海和红海，而西面则是沙漠，南面是一系列大瀑布，只有东北部有一个通道通过西奈半岛通往西亚。这样的地理位置，使外族不容易进入埃及，从而保证古埃及文明的穩定延续。相比较起来，周围相对开放的同时代的两河流域文明则经常被不同民族所主宰，兩者對後世所帶來的價值觀也完全不同。.

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古希臘宗教

赫淮斯托斯神廟 古希臘宗教（Hellenism，Ἑλληνισμός）是起源自古希臘的信仰、儀式和神話的總集，祂在古希臘人的生活層面具有主導作用，最具體的表現在神廟建築的藝術表現上充滿對神的讚美、歌頌與敬仰。 古希臘文化充滿著神話與傳說，她讓人們希望能夠深入的瞭解希臘文明背後所蘊含的道理；因此研究古希臘文化首要把握一項重點，即欲了解古希臘文化必須先了解古希臘的宗教信仰。然而探討古希臘宗教比起古希臘神話的課題要來的嚴肅的許多，因為祂的影響實際社會層面上的許多面向：政治上的決策（德爾斐神諭）、航海的平安（波塞冬的供奉、祭祀）、節日慶典（泛雅典娜節、月桂節）、經濟發展、祖先與英雄崇拜等等；所以具有相當莊嚴的敬神儀式需要如實的了解。 古希臘多神信仰發展年代大約在西元前八紀到西元五、六世紀之間。古希宗教不是單獨形成的體系，而最主要是傳承自遠古印歐民族的宗教信仰，因此古希臘宗教的淵源要比荷馬史詩來的年代早，古希臘人的宗教內容相當豐富與繁雜，因為祂是原始自然神祇崇拜另稱「多神信仰」、「泛神信仰」。，大大小小的神祇不少，祂們其中的職掌有些有重疊。古希臘宗教其實是擁有綜合性與多元性起源的一項原始信仰，他們的神祇有些來自美索不達米亞、古埃及、克里特、邁錫尼；而據說酒神狄俄倪索斯是來自小亞細亞的弗里吉亞（Phrygia）；即使是希臘主神宙斯，祂也可能是來自最古老的印歐民族神祇有其他的學說認為來自西亞或古埃及。；阿芙洛狄忒是腓尼基人供奉的神祇，後來傳到希臘；所以其他先進文明（美索不達米亞文明、古埃及文明）對古希臘宗教的變化也有影響。 古希臘宗教的形式可分為民間的公開宗教（奧林匹斯教）和的儀式作法（英雄崇拜）。這些宗教群體差異很大，為此希臘宗教或“崇拜”可以說是具有著多元化性質，儘管祂們大多數宗教團體都有相似之處。讓許多古希臘人公認並且信仰是為十二尊主要（奧林匹斯神）男神与女神（宙斯、波塞冬、赫拉、得墨忒耳、雅典娜、阿瑞斯、阿芙洛狄忒、阿波羅、阿耳忒彌斯、赫淮斯托斯、赫耳墨斯，以及或是赫斯提亞或是狄俄倪索斯），此外古希臘宗教也包含了哲學的成分在內，那個時代的宗教與哲學並沒有很明確清晰的區隔；雖說哲學學派譬如斯多葛主義與柏拉圖主義的某些形式是使用著似乎是一種假設單獨且超然神性的語言。 古希臘人的信仰基本上與城邦政治結合在一起，以雅典城而言：他們主尊供奉的就是司掌技藝、智慧雅典娜女神，而著名的奧林匹亞則是供奉古希臘神話中的最高神祇宙斯；德爾斐則是以司掌預言、光明、音樂之神阿波羅為主尊；斯巴達則是供奉女神阿耳忒彌斯。事實上不同的城邦往往也信奉同一尊神，有些時候也會偕同著在一起，那是為了区别他們城邦之間的不同並且说明、指出他們本身的地方性質。 希臘人的宗教習俗也隨著他們向海外的拓展而延伸到希臘大陸以外的地區，像是傳播於小亞細亞中愛奧尼亞的群島與海岸、廣被於大希臘（西西里島和意大利南部），以及流佈在地中海西部的分散的希臘殖民地，像是馬西利亞馬西利亞是今日的法國馬賽古名。。而且祂們在前基督教時代中影響後來羅馬人信仰深遠的一個原始自然神崇拜，因為古希臘宗教緩和地通過了而形成後來古羅馬宗教的众多宗教儀式。.

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古希腊

位于雅典卫城的帕特农神庙，是给女神雅典娜而建。它是古希腊文明最具代表性的标志性符号之一。 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到公元前146年被罗马共和国征服之前的这段时间的希腊文明。 早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和邁錫尼文明。大約在公元前1200年，多利亞人的入侵毀滅了邁錫尼文明，希臘歷史進入所謂「黑暗時代」。 在雅典的领导下，在兩次的波希战争取胜之后，并在前5世纪到前4世纪之间，也就是在波希戰爭結束後至伯羅奔尼撒戰爭爆發前的這段時期达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被馬其頓國王亚历山大大帝征服后，希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区扩散。 古希腊人在宗教、哲學、科學、藝術、工藝等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响，后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。因此一般认为古希腊文明为西方文明打下了基础。.

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古希腊文学

subst:subst/leftUnreferenced/auto 自动产生。 --> 古希腊文学是指古代希腊世界的文学。广义的古希腊文学涵盖了从氏族制希腊社会到希腊化时代的文学，持续时间近1000年。古希腊文学是整个西方文学的源头，也是欧洲文学的第一个高峰。 古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调，也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料。.

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古代太空人

古代外星人是指在古時候，外星太空人來到地球創造人類並教導人類創造文明的說法。不過這個說法並沒有充足的證據。民間科學愛好者1991年搞笑諾貝爾獎文學獎得主艾利希·馮·丹尼肯主張外星生物創造論，認為遠古文明因有外星人幫助而遠超過現在科技，但因發生大災難毀滅。古今中外一直有疑似外星人的奇異記載，或是將古印度人、古馬雅人、古埃及人建造的發達古文明歸咎於受到外星生物科技的影響。 宣稱古埃及有飛機、丹達臘之光宣稱古埃及有電燈、哥斯大黎加巨型石球是外星人的星球模型、伊卡黑石與阿坎巴羅雕像宣稱恐龍時代有人類、西藏曾住著外星人杜立巴族、摩亨佐-達羅與《摩訶波羅多》宣稱古印度人有核彈。 撒迦利亞·西琴以寫有科幻小說系列作品《地球编年史》推廣他的主張－尼比魯碰撞，描寫來自尼比魯的外星種族阿努纳奇來地球采金矿，進而影響蘇美等古文明，以及未來尼比魯會復歸來破壞地球。.

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古代世界七大奇迹

古代世界七大奇迹，由左至右，由上至下，分別為吉薩大金字塔、空中花園、阿耳忒弥斯神庙、宙斯神像、摩索拉斯王陵墓、羅得島太陽神銅像及亞歷山大燈塔 古代世界七大奇蹟，常稱七大奇蹟，為最早被提出的七大奇蹟觀念。前2世紀拜占廷人斐羅（Philo of Byzantium）寫下《世界七大奇蹟（Επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου）》一書，描述當時在地中海附近7個偉大建築，分別是「埃及的金字塔」、「巴比倫的空中花園」、「奧林帕斯的宙斯神像」、「以弗所的阿耳忒彌斯神廟」、「哈利卡納蘇斯的摩索拉斯王陵墓」、「羅得島的太陽神銅像」以及「亞力山大港的燈塔」，為現存古代世界七大奇蹟的憑據。.

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古代近東

古代近東或古近東（英文：ancient Near East）是早期文明的發源地，即今中東一帶：美索不達米亞（今伊拉克、土耳其東南部及敘利亞東北部）、古埃及（縱然埃及大部分地理上屬於非洲東北部）、古伊朗（埃蘭、米底、帕提亞及古波斯）、安那托利亞／小亞細亞（今土耳其及亞美尼亞）、 黎凡特 (今敘利亞、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦國及約旦）、馬爾他及阿拉伯半島。 古代近東見於近東考古學及古代史的研究。古代近東始於前4千年蘇美爾文明的興起，至於何時終結，眾說紛紜：有指歷經銅器時代及鐵器時代；亦有指直至前6世紀阿契美尼德王朝或前4世紀的亞歷山大大帝的征服為止。 古代近東被視為文明的發源地。該地域最早實行全年集約農業；向世界最傳播最早的書寫系統；先後發明陶輪、車輪及水車輪；建立最早的中央集權政府、法典及帝國；推行社會階級、奴隸制；發動戰爭；以及為天文學及數學等領域奠基。.

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古代文學

文學的歷史開始與書寫的歷史一起開始於青銅器時代的美索不達米亞和古埃及，但是流傳至今的最古老的文學文本已經是書寫發明後一千多年，也就是西元前第三千紀的晚期的事了。已知的最早文學作品作者是西元前二十四世紀的普塔霍特普（Ptahhotep, Ptahhotepe,或Ptah-Hotep）及西元前二十三世紀的安海度亞娜（Enheduanna）。普塔霍特普是埃及第五王朝法老Djedkare Isesi的顧問，也是一位哲學家。普塔霍特普格言（The Maxims of Ptahhotep）據推測是他的作品，收集成書於西元前2350年左右。安海度亞娜是一位約在西元前二十三世紀時的月神南納（Nanna）的女祭司，有一些蘇美語的聖歌被認為是她的作品。 一些文本在被記錄下來之前已經以口頭方式流傳數個世紀了，在一些案例裡，甚至上千年。古典古代（Classical Antiquity）文學通常被認為始於西元前八世紀的荷馬。有許多更古老的已知的文學文本，但是通常很難判定年代。例如一般通常認為希伯萊文聖經的五經（Pentateuch）成於西元前十五世紀，然而現代的學者則認為最早不早於西元前十世紀。另一個早期的例子是約在西元前250年時寫在阿尼紙莎草（Papyrus of Ani）上的埃及的死者之書（Egyptian Book of the Dead），大約可以回溯到西元前十八世紀。 Category:文学史.

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古伽兰那

在美索不达米亚神话中，古伽兰那（Gugalanna）是“大天牛“（古苏美尔语中“gu”.

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古典时代

古典时代（或称为古典时期、古典古代、古风时期，Classical antiquity）是对（以地中海为中心，包括古希腊和古罗马等一系列文明）的长期文化史的一个广义称谓。在这个时期中，古希腊文明和古罗马文明十分繁荣，对欧洲、北非、中东等地施加巨大的影响。 通常认为古典时代起始于古希腊最早的文字记录，即公元前8－7世纪荷马史诗，一直延伸至以及罗马帝国的衰落。古典时代的结束伴随着古典时代晚期（公元300－600年）古典文化的崩溃，欧洲历史随后进入中世纪前期（公元600－1000年）。这段历史时期涵盖广袤的领土、多种不同的文化与历史分期。后世爱伦·坡的一句诗很好的诠释“古典时代”一词的含义：“光荣属于希腊，伟大属于罗马！” 受到古代东方文明影响的古希腊文化，以其艺术、哲学、社会、教育思想，一直影响着整个古典时代。这些思想被古罗马人继承和效仿。这些来自希腊和罗马的文化底蕴对现代社会的语言、政治、教育系统、哲学、科学、艺术、建筑有巨大的影响：从当时现存的古典时代残片中，一场巨大的复兴运动在14世纪的欧洲逐渐成形，这场运动后来被称作文艺复兴，各种领域的新古典主义风潮也在18－19世纪兴起。.

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古西亞連棋

古西亞連棋（Pah Tum），是流行於遠古時代兩河流域的兩人棋類，是種連子棋遊戲，可考究的歷史至少可以追溯到西元前一千八百年。.

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古提王朝

古提王朝（Gutian dynasty）由游牧民族古提人（可能原居于札格羅斯山脈中部）建立，約前2150年入侵并推翻阿卡德王國，开始統治美索不達米亞。古提王朝从约前2150年建立，至约前2050年灭亡，约统治美索不达米亚一个世纪。古提王朝统治相对松散。阿卡德王国后期，苏美尔城邦拉格什即已获得独立，史称拉格什第二王朝，并在古提王朝时期达到全盛。但最终却是另一个苏美尔城邦乌鲁克的城主乌图赫加尔灭了古提王朝，并将古提人逐出了美索不达米亚。前2113年，苏美尔城邦乌尔城主乌尔-纳姆击败乌图赫加尔并統一了美索不達米亞南部苏美尔各城邦，结束了乌鲁克王朝，建立烏爾第三王朝。.

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史前時代

史前時代一般是指人類產生到文字出現之前的時代，意即歷史記載（信史）前的時代。由于各地人類發明文字的時間都有不同，所以史前時代沒有一個適用於各地的特定時間。不過，作為一個泛稱，史前時代通常指公元前4000年以前的時期。舉例，尚未发现文字记载的石器時代（前250萬年－前4000年）是史前時代，青銅器時代（前4000年－各地不同時期完結）以後有文字记载之起就可称为信史時期。中國夏朝就是史前時代。商朝人使用甲骨文，故商朝是信史。 广泛地说，史前时代可以追溯到自宇宙诞生以来至信史時期之前的整个时期，但实用上通常只用来描述自地球上有生命开始后的时期，甚至只描述类人生物出现后的时期Fagan, Brian.

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发明年表

以下是以时间来排列各项发明：.

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吸血鬼

吸血鬼是民间传说里的一种虚构生物，通常以人类或其他生物的血液为食。在民间传说中，不死的吸血鬼经常去造访他们的亲人，并在他们活着时住过的地方造成伤亡。他们被描写成身着裹尸布，身体浮肿，面色血红或漆黑的形象，与17世纪初期开始到今日那些瘦削，苍白的吸血鬼截然不同。虽然许多文化中都有对吸血类生物的记录，但“吸血鬼”这个名词直到18世纪初期才普及，对吸血鬼的迷信是从吸血鬼传说流行的地区（例如巴尔干半岛和东欧）涌入西欧才开始的Silver & Ursini, The Vampire Film, pp. 22-23.

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吾珥南模法典

《吾珥南模法典》，又稱《乌尔那木法典》或《乌尔纳姆法典》，是由乌尔那木頒發、已知現存最古舊的法典，出土自美索不達米亞，於約前2100年至前2050年以蘇美爾文寫在泥板上。雖然前言部份將此法典歸功於乌尔王乌尔那木（前2112年–前2095年），一些歷史學家認為此法典其實由其子舒尔吉所頒發。這法典的第一個副本（在尼普爾出土的2塊殘片），由塞缪尔·诺亚·克莱默在1952年翻譯。基於其部份保存，只有序言和5條法律可辨。其它泥板在乌尔出土並於1965年被翻譯，使57條法律當中的40條能被重構。其它在Sippar出土的副本則包含輕微變種。.

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吉尔伽美什史诗

《基加美修史詩》（又譯為鳩格米西史詩）是來自美索不達米亞的文学作品，是已发现的最早英雄史诗。史诗所述的历史时期据信在公元前2700年至公元前2500年之间，比已知最早的写成文字的文学作作品早200到400年。史诗主要讲述了苏美尔时代英雄吉尔伽美什的传说故事，並匯聚了两河流域的許多神話傳說，共有3000多行。史诗所见的最早版本是用楔形文字刻在之上。.

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吉他

--，屬於弹拨乐器。通常有六條弦，形状与提琴相似。吉他在流行音樂、搖滾音樂、藍調、民歌、佛朗明哥中，常被視為主要樂器。而在古典音樂的領域裡，結他常以独奏或二重奏的型式演出；在室内乐和管弦乐中，吉他亦扮演著相當程度的陪襯角色。.

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君王大道

君王大道（阿拉伯語：الطريق الملوكي；英語：King’s Highway），古代近东地区一个极为重要的贸易通道。它从埃及开始穿越西奈半岛经过约旦南部的亚喀巴，往北向外约旦和大马士革直到幼发拉底河。除了作为贸易经商的通道，君王大道也是近东朝圣者的主要路线。 拜占庭时期和十字军时期，在君王大道沿途的高地建造了坚固的城堡和要塞作为保护基督教朝圣者和商旅。西元7世记到16世记，穆斯林占据了这条路线，成为穆斯林从叙利亚、伊朗等沿途国家到圣城麦加的穆斯林朝圣的路线，也称为「朝觐之路」。君王大道穿越了外约旦的沙漠地带，主要的公路使用者为沙漠内陆地区的居民。 在今天的约旦境内的35号和15高速连接了在北部的伊尔比德与南部的亚喀巴 。南部的路线穿越了许多的乾谷，形成宛如蛇般弯曲连绵的低速行驶道路。.

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塞琉古帝国

塞琉古帝國（Αυτοκρατορία των Σελευκιδών），又稱塞琉古王朝或塞流卡斯王朝，古代中國又稱之為條支。它由亞歷山大大帝部將塞琉古一世所創建，是以叙利亞为中心，包括伊朗和美索不達米亞在内（初期还包括印度的一部分）的希臘化國家。塞琉古帝國是希臘化时期最主要的國家之一。.

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塞琉古一世

塞琉古一世（勝利者），或譯為塞流卡斯一世（希臘語：Σέλευκος Νικάτωρ，），他起初是亞歷山大大帝的軍官，亞歷山大逝世後成為繼業者之一，在繼業者戰爭中塞琉古占領亞歷山大帝國東部的領土，並自立為國王，建立塞琉古帝國，領土包含美索不達米亞、波斯、小亞細亞一帶。他所開創的國家從亞歷山大帝國崩潰直到羅馬併吞為止，共249年之久。塞琉古一世的稱號Νικάτωρ，即「勝利者」。 在亞歷山大大帝逝世後，塞琉古於前320年被任命為巴比倫總督，之後另一位繼業者安提柯迫使塞琉古逃離他的領地巴比倫，他只好尋求埃及總督托勒密幫助，並於前311年重返巴比倫。塞琉古在之後的幾年內征服原先亞歷山大帝國的東部行省份如波斯、米底亞等，並與新興的印度孔雀王朝結盟。塞琉古於前305年正式使用國王頭銜，定都於美索不達米亞的塞琉西亞，實際建立了獨立的帝國。前301年，塞琉古一世聯同利西馬科斯在伊普蘇斯戰役打敗安提柯一世，前281年又於庫魯佩迪安戰役擊敗利西馬科斯，正當準備入主馬其頓時，塞琉古一世遭到托勒密·克勞諾斯刺殺。他的王位由其子安條克一世繼承。 塞琉古一世相當熱衷於東方建立城市，並招納許多馬其頓和希臘人前來殖民，他所建立的城市以安條克和塞琉西亞最為知名。.

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塞琉古四世

塞琉古四世（笃爱父亲者）（希腊语：Σέλευκος Φιλοπάτωρ，？～前175年）希臘化塞琉西帝國的統治者，於前187年－前175年在位，領土包括叙利亞、美索不達米亞、巴比倫尼亞和伊朗的米底及波斯皆為其領土，也包括奇里乞亞與巴勒斯坦。 塞琉古任內主要是措籌償還安條克大帝欠下給羅馬的戰爭賠償金，他因此而要實施急進的政策。他後來被首相赫利奥多罗斯（Heliodorus）刺殺。 塞琉古的兒子德米特里是他的指定繼位人，德米特里於其父在位期間一直在羅馬當人質。前175年塞琉古去世後，其弟安條克利用德米特里不在國內之機奪取了王位。雖然塞琉古另有一個幼子（名字也叫安條克）當了數年名義上的國家元首，安條克最終將他殺害了。 Category:前175年逝世 Category:塞琉古國王 Category:旧约经外书人物 分类:公元前二世纪圣经中的统治者.

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塞琉西亞

塞琉西亞或稱為底格里斯河畔塞琉西亞 （Σελεύκεια），是希臘化時代和羅馬時代時的一座大城市，坐落於美索不達米亞的底格里斯河畔，與俄庇斯（日後的泰西封）對望。.

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塞琉西亞的塞琉古

塞琉西亞的塞琉古或稱塞琉古（希臘語: Σέλευκος ，約前190年—？），他是希臘化的巴比倫天文學家，他承繼傳統的古希臘天文學，來發展他的理論。塞琉古可能來自底格里斯河畔塞琉西亞，那裡是美索不達米亞重要的希臘化中心，不然塞琉古就是來自紅海邊的塞琉西亞。他是希臘化時期最有名的日心論提倡者之一，並提出一套有關潮汐的理論。.

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复活节彩蛋

复活节彩蛋是西方国家在庆祝复活节时特别装饰性的蛋。传统上一般是使用经过染色的蛋类。现代的习惯通常是使用蛋状的巧克力代替。彩蛋一般事先藏好，然后由儿童来找寻。是復活节的象征性物品，是表达友谊、关爱和祝愿的方式。基督徒以復活蛋比喻為「新生命的開始」，象徵「耶穌復活、走出石墓」。 用蛋來象徵生命的復活，在耶穌基督降生之前就已經很流行。西歐人士相信蛋是有兩次生命的，第一次是「新生」，第二次則是「重生」，重生就是象徵了復活的意思。.

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夢

夢是一種主體經驗，是人在某些阶段的睡眠時產生的想像中的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自願的。人们尚未真正理解梦的内容、机制和作用，但是自从史前时期开始，梦就是哲学和宗教感兴趣的话题，也产生了许多有关的科学猜想。研究夢的科學學科稱作。除了人以外，很多人也相信作夢也會發生在其他動物身上。動物已經確定會有快速动眼睡眠，然而他們的主體經驗卻難以確定，但有些家畜會有夢遊的現象，因而牠們會做夢並不奇怪。 做夢主要发生在快速動眼睡眠期间，那是發生在睡眠後期的一種淺睡狀態，其特色為快速的眼球水平運動、橋腦的刺激、呼吸與心跳速度加快、以及暫時性的肢體麻痺。夢也有可能發生在其他中，不過這時的夢並不真切也難以記憶。Hobson, J.A. (2009) REM sleep and dreaming: towards a theory of protoconsciousness, Nature Reviews, 10(11) 絕大部分的科學家相信所有人類都會做夢，並且在每次睡眠中都會有相同的頻率。因此，如果一個人覺得他們沒有做夢或者一個夜晚中只做了一個夢，這是因為他們關於那些夢的記憶已經消失了。這種「記憶抹除」的情況通常發生在一個人是自然緩和地從快速动眼睡眠階段經過慢波睡眠期而進入清醒狀態。如果一個人直接從快速動眼睡眠期中被叫醒的話（比如說被鬧鐘叫醒），他們就比較可能會記得那段快速动眼期所作的夢境（不過並非所有發生在快速眼动期的夢都會被記得，因為每個快速眼动期之間會插入慢波睡眠期，而那會導致前一個夢的記憶消失）。 梦的长度长短不一，可能只有几秒钟，也可能长达20-30分钟。在REM睡眠期间被唤醒的人更容易记得他们的梦。人类平均每晚有3-5个梦，有的人会高达20个。然而，大部分的梦都会立即或者在短时间内被遗忘掉。随着睡眠进入后半夜，梦会变得更长一些。在一个夜晚8小时的完整睡眠中，大部分的夢发生在通常为2小时的REM睡眠中。 在现代，梦被认为是与潜意识沟通的管道。梦的内容可能非常普通、正常，也可能极度超现实主义风格。梦可以有各种不同的主题，包括恐惧、兴奋、魔法、抑郁、冒险，或者是性。梦中发生的事件并不受做梦者的控制，除非是处于清明梦中，做梦者会拥有自我意识。有时候，梦会让人产生创造力，或者给予人灵感。最著名的故事之一是德國化學家凱库勒宣稱夢見一條銜尾蛇，而悟出苯環的分子結構。但他的說法遭到質疑。 在不同的文化和不同的时代，人们对梦的含义有各种不同的看法。目前获得的最早关于梦的记录材料，是大约5000年前美索不达米亚的一块粘土板。在古希腊和古罗马时代，人们相信梦是来自亡者的占卜信息，可以预言未来。有一些文化会进行仪式，希望能够产生有预言能力的梦。 西格蒙德·弗洛伊德创立了精神分析学，在1900年代早期的许多著作中阐述了梦的理论和解释。他将梦解释为人们深处的欲望和焦虑的表现，通常会和被压抑的童年记忆或者欲望有关。在《梦的解析》（1899）中，弗洛伊德发展了一套解释梦的心理技术，设计了许多规则来解释梦中出现的符号和主题。.

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大屠杀列表

本列表按照发生年代的先后顺序列举世界历史上发生的大屠杀。.

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大犬座

大犬座（Canis Major）是一个位于天球南部的星座，是现代88个星座和托勒密定义的48个星座之一。它在拉丁文中的名字是大犬（great dog），与之对应的是小犬（lesser dog），分别指大犬座和小犬座。此外，银河经过了大犬座区域，其边界内有好几个疏散星团，最著名的是M41。 大犬座内有天狼星，由于其距离太阳系较近（8.6光年），并且自身也具有一定亮度（绝对星等1.42），因此是地球上夜空中最亮的恒星。相比之下，该星座内其他较亮的恒星则是距离较远的高亮度恒星。 视星等为1.5的弧矢七（大犬座ε）是大犬座内第二亮的恒星，也是夜空中最强的极紫外辐射来源。 接下来较亮的是视星等为1.8的黄-白F型超巨星弧矢一（大犬座δ），视星等为2.0的蓝-白巨星军市一（大犬座β），视星等为2.4的蓝白超巨星弧矢二（大犬座η），视星等为3.0的白色光谱联星孙增一（大犬座ζ）。 该星座内还有红色特超巨星大犬座VY，是已知的最大的恒星之一，而同样位于该星座内的中子星 半径仅为5公里。.

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大衛 (人名)

大衛（David），也译为达维德、戴维，是常见英语和法语人名，也是姓氏。 大卫这个名字源于古美索不达米亚人名，并出现于《希伯来圣经》之中，希伯来语为דָּוִד，意思是亲爱的，其希伯来语常见昵称形式为Dudi，英语常见昵称为Dave和Davy。 阿拉伯语和阿卡德語的拼法为 Daud（音"Da-ood"）和。 在美国，大卫是第二常用男名，有10,905,563（28分之一）的美国人名叫大卫，每年大约有92,597名大卫出生。在北爱尔兰，大卫在1975年新生儿中是最流行男名，但到21世纪初期降至大约第20名。.

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大麦

大麦（学名：Hordeum vulgare），是一种禾本科植物，主要的粮食和饲料作物，也可以作为啤酒或某些蒸馏酒的发酵原料。 大麦是世界上第四大耕作谷物，仅次于玉米、稻和小麦，2014年，大麦收获面积达49万平方千米，年产量约1.44亿吨；到2016年，大麦世界年产量约1.47亿吨。.

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大都會藝術博物館

大都會藝術博物館（Metropolitan Museum of Art，昵称The Met）位於美國紐約州紐約市中央公園旁，是世界上最大的、參觀人數最多的藝術博物館之一。主建築物面積約有8公頃，展出面積有20多公頃。館藏超過二百萬件藝術品，整個博物館被劃分為十七個館部。主除了主館外，還有位於曼哈頓上城區修道院博物館的第二分館。那裡主要展出中世紀的藝術品。 在眾多永久藝術收藏品中，包括许多出众的古典藝術品、古埃及藝術品、几乎所有歐洲大師的油畫及大量美國視覺藝術和現代藝術作品。博物館還收藏有大量的非洲、亞洲、大洋洲、拜占庭和伊斯蘭藝術品。博物馆同时也是世界樂器、服裝、飾物、武器、盔甲的大總匯。 博物館的室內設計模仿不同历史时期的风格，从1世紀的羅馬風格延续至現代美國。 大都會藝術博物館由一群美國公民於1870年發起构建。當時的發起人包括了商人、理財家、卓越的藝術家與思想家。他們期望博物館能夠给予美國公民有关藝術與藝術教育的熏陶。 最後大都會藝術博物館於1872年2月20日開幕，當時的博物館位於第五大道681號。 在2007年時，大都會藝術博物館已經有接近四分之一英里長及佔地二百萬平方英尺，是博物館最初大小的二十倍。.

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大洪水

大洪水是世界多個民族的共同傳說，美索不達米亞、希臘、印度、中國、玛雅等文明中，都有洪水滅世的傳說。當中，位於美索不達米亞各民族的傳說很明顯有同一來源。根據基督徒的聖經記載：由於往後各民族的居住地逐漸分散，使這個傳說也變得變化多端。而另一方面，隨着历史学深入地球各民族的文化和傳說，發現這個大洪水傳說在世界各地都有流傳。许多歷史學家試圖找尋各地的傳說，並從當中找出一些历史遗跡。.

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大流士三世

大流士三世（古波斯楔形文字： ；現代波斯語：داریوش；Δαρείος；Darius III；），是波斯阿契美尼德帝國最後一任國王，希臘人稱他為科多曼努斯（Codomannus），而巴比倫人稱他原名為阿塔沙塔（Artashata）。統治時間從前336年－前330年。是阿塔薛西斯二世的侄孫 身為維齊爾的宦官巴戈阿斯為了獨掌大權，殺死了阿爾塞斯之後，擁立他為君，是為大流士三世。大流士三世起初受制於巴戈阿斯，而後他先發制人，賜死了巴戈阿斯。大流士三世掌控大權後，很快就發現他面對的是一個即將分崩離析的帝國，心懷不滿和忠誠有問題的總督們控制帝國廣大的區域，帝國治下的許多異族也心存異心，尋找機會叛變。然而大流士三世無力處理。 前334年，西方的馬其頓國王亞歷山大大帝率領大軍入侵波斯帝國，並在多場戰役中擊敗人數眾多的波斯軍，並於前331年攻下帝國首都波斯波利斯，整個波斯帝國大部分區域被亞歷山大控制。波斯即將淪亡時，總督貝蘇斯兵變，挾持並軟禁了大流士三世，貝蘇斯為了不讓亞歷山大擄獲大流士三世，將大流士三世殺死，自立為王。.

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大敘利亞

大敘利亞（سوريّة الكبرى）是敘利亞的民族統一主義概念，其範圍包括了地中海東岸的地區。 敘利亞在古典阿拉伯語中的名稱是沙姆（الشام ash-Shām），後來在黎凡特阿拉伯語中，這一名稱則僅指大馬士革的附近地區。而伊斯蘭化之前指代這一地區的名詞「敘利亞」則再次被使用，直到1918年奧斯曼土耳其帝國崩潰。.

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天文學

天文學是一門自然科學，它運用數學、物理和化學等方法來解釋宇宙間的天體，包括行星、衛星、彗星、恆星、星系等等，以及各種現象，如超新星爆炸、伽瑪射線暴、宇宙微波背景輻射等等。廣義地來說，任何源自地球大氣層以外的現象都屬於天文學的研究範圍。物理宇宙學與天文學密切相關，但它把宇宙視為一個整體來研究。 天文學有著遠古的歷史。自有文字記載起，巴比倫、古希臘、印度、古埃及、努比亞、伊朗、中國、瑪雅以及許多古代美洲文明就有對夜空做詳盡的觀測記錄。天文學在歷史上還涉及到天體測量學、天文航海、觀測天文學和曆法的制訂，今天則一般與天體物理學同義。 到了20世紀，天文學逐漸分為觀測天文學與理論天文學兩個分支。觀測天文學以取得天體的觀測數據為主，再以基本物理原理加以分析；理論天文學則開發用於分析天體現象的電腦模型和分析模型。兩者相輔相成，理論可解釋觀測結果，觀測結果可證實理論。 與不少現代科學範疇不同的是，天文學仍舊有比較活躍的業餘社群。業餘天文學家對天文學的發展有著重要的作用，特別是在發現和觀察彗星等短暫的天文現象上。 http://www.sydneyobservatory.com.au/ Official Web Site of the Sydney Observatory Astronomy (from the Greek ἀστρονομία from ἄστρον astron, "star" and -νομία -nomia from νόμος nomos, "law" or "culture") means "law of the stars" (or "culture of the stars" depending on the translation).

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夜鹭

夜鹭（学名：Nycticorax nycticorax）又稱黑頂夜鷺，俗稱灰洼子、夜洼子、星雁、暗光鳥仔，模樣相近綠鷺，是鹭科夜鹭属的一种。.

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外科学历史

外科（ χειρουργική，cheirourgikē，源自χεῖρ“手” 和ἔργον“工作”）是现代医学的一个科目，主要研究如何利用外科手术方法去解除病人的病原，从而使病人得到治疗及预防。法国外科医生安布鲁瓦兹·巴累将外科大致分為五种操作手法：切除坏死组织、骨骼复原、分离组合黏合、重新结合分裂组织、修复各种组织缺陷。 从人类起源到学会利用和生产各种工具，其智慧在实践中得到成长，外科技术也在不断的发展中更为精密完善。从医学的起步萌芽阶段一直到第一次工业革命前，外科技术还未能克服出血、疼痛以及细菌感染这三种阻碍。科技的进步使外科在这三個方面也得到突破。外科从一种称之为危险的“艺术”到一项严谨的学科获得了令人称奇的结果。.

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奥登纳图斯

奥登纳图斯（Odaenathus），（）。罗马帝国殖民地巴尔米拉的邦君。曾于公元260年效忠于罗马帝国统治者瓦莱里安。并且由于在同年击败波斯人以及罗马帝国僭位者而受封为“东方总督”。公元262年他将波斯人赶出美索不达米亚以及附近地区，恢复罗马帝国在东方的统治。公元267年遇刺身亡后，其妻芝诺比阿使帕米拉成为独立的帕米拉王國。.

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奥斯曼帝国

鄂圖曼帝國（دولت عالیه عثمانیه，Osmanlı İmparatorluğu）為鄂圖曼人建立的帝国，创立者為--鄂圖曼一世。鄂圖曼人初居中亞，後遷至小亞細亞，日漸興盛。極盛時勢力達亞歐非三大洲，領有南歐、巴爾幹半島、西亞及北非之大部份領土，西達直布羅陀海峽，東抵裏海及波斯灣，北及今之奧地利和斯洛文尼亞，南及今之蘇丹與葉門。自消滅東羅馬帝國後，定都於君士坦丁堡，且以東羅馬帝國的繼承人自居。故鄂圖曼帝國的君主苏丹以自封的形式，視自己為天下之主，繼承了東羅馬帝國的基督教文化及伊斯蘭文化，因而東西文明在其得以統合。 鄂圖曼帝國位處東西文明交匯處，並掌握東西文明的陸上交通线達六个世紀之久，直接大英帝國在18世紀通過直布羅舵打通地中海航線為止。在其存在期间，不止一次實行伊斯蘭化与現代化改革，使得東西文明的界限日趨模糊。鄂圖曼帝國對西方文明影響舉足輕重，其建築師希南名留至今。16世紀，蘇萊曼大帝在位之時，日趨鼎盛，其領土在17世紀更達最高峰，控制今日中東歐不少國家。在巴巴羅薩的帶領下，其海軍更掌控地中海。 鄂圖曼帝國是15世紀至19世紀唯一能挑战崛起的歐洲基督教國家的伊斯蘭教勢力，但鄂圖曼帝國终不能抵挡近代化欧洲列強的冲击，於19世紀初趨於沒落，淪為英國、法國等列強的棋子，但其卓越的戰略地理位置使英國、法國得以利用鄂圖曼帝國阻止俄羅斯帝國對外向歐洲擴張，並在克里米亞戰爭中成功阻止，最終於第一次世界大戰裡敗於協約國之手，鄂圖曼帝國因而分裂。之後凱末爾領導土耳其国民运动，放弃了大奥斯曼土耳其帝国的疆域，建立了主權獨立但面积较小、僅控制色雷斯及小亞細亞的土耳其共和國，鄂圖曼帝國至此滅亡。.

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奥斯曼帝国历史

奥斯曼帝國的历史始于東羅馬帝國的衰落。1299年，奧斯曼土耳其人部落首領奧斯曼一世稱蘇丹(即王)，正式建立奧斯曼帝国，繼承了東羅馬帝國的文化及伊斯蘭文化，使東西文明得以統合。1453年，蘇丹穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡，滅了拜占庭帝國。16世紀初是奧斯曼帝國的強盛時期，其疆域已包括以前的拜占庭帝國和阿拉伯的大部份領土。從塞利姆一世開始，蘇丹即自稱哈里發，雄踞伊斯蘭世界的領袖地位。18世紀，奧斯曼帝國成為歐洲列強的角逐場。奧斯曼帝国於19世紀初趨於末落，並最終於第一次世界大戰裡敗於協約國之手，奥斯曼帝國因而分裂。1922年凱末爾領導起義，推翻帝國，擊退歐洲勢力，廢除了蘇丹和哈里發的制度，建立土耳其共和國，奥斯曼帝國至此滅亡。.

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奧斯曼-薩非戰爭 (1532年-1555年)

1532年至1555年奧斯曼-薩非戰爭是指奧斯曼帝國蘇萊曼一世與波斯薩非王朝塔赫瑪斯普一世之間爆發的戰爭。.

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奧斯曼-薩非戰爭 (1578年-1590年)

1578年至1590年奧斯曼-薩非戰爭是波斯薩非王朝的穆罕默德·科達班達和阿拔斯一世與奧斯曼帝國穆拉德三世之間爆發的戰爭。 為了征服阿塞拜疆和高加索，奧斯曼帝國發動了戰爭。奧斯曼人在1578年佔領第比利斯，1585年再陷卡爾斯和大不里士，格魯吉亞成為奧斯曼帝國的附庸國。奧斯曼帝國實際上可統治阿塞拜疆和高加索，直達裏海。 波斯在1590年3月21日簽訂的《伊斯坦堡條約》承認奧斯曼帝國所得的領土，又答應停止對奧斯曼帝國境內的什葉派教徒發動宣傳戰及停止迫害波斯境內的遜尼派教徒。 奧斯曼-薩非戰爭使奧斯曼帝國的注意力暫時從歐洲抽離。奧斯曼帝國己與法國結盟，並支持荷蘭人起事，這是新教與伊斯蘭教共同支持的一個事件。.

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奧斯曼-薩非戰爭 (1603年-1618年)

1603年至1618年奧斯曼-薩非戰爭是指阿拔斯一世統治的波斯薩非王朝與艾哈邁德一世統治的奧斯曼帝國之間的戰爭。戰爭在1603年爆發，1618年以薩非王朝大獲全勝的結果告終。.

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奮銳黨的西門

宗徒西满（Simon the Apostle），在《新約》中經常被稱為热诚者西滿（新教翻译为奮銳黨的西门；Simon Zealot；Simon the Zealot；Σίμων ο Κανανίτης），也被稱為客纳罕人西满（迦南人西门；Simon Kananaios；Simon Cananeus），耶穌的十二门徒之一，基督教圣人，是十二门徒中留下資料最少的一個。 在教會傳統中，西满往往和宗徒猶达連在一起，他們的瞻礼日同在10月28日。傳說指出，他先去埃及傳福音，然後在波斯和亞美尼亞和猶达會合，並一同在此殉道，可見於中世紀著作《黃金傳說》中。.

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奇美博物館

奇美博物館，位於臺灣臺南市仁德區，為奇美實業創辦人許文龍創立，是臺灣館藏最豐富的私人博物館、美術館。以典藏西洋藝術品為主，展出藝術、樂器、兵器與自然史四大領域。樂器領域，擁有全球數量最多小提琴收藏，其中包含世界各大製琴師名作。藝術方面，典藏台灣最完整西方繪畫雕塑，目標為建構出基礎西洋藝術史脈絡。兵器領域，展示亞洲最完整之各國珍貴古兵器，透過戰爭兵器呈現歷史與科技演進史。自然史領域，擁有亞洲最大動物標本收藏，範圍涵蓋五大洲哺乳類及鳥類。 舊奇美博物館於1992年正式開放，利用奇美實業大樓5至8樓供民眾免費參觀，個人或團體可先行預約。奇美實業大樓本館自2013年5月起停用，並陸續將展品遷至台南都會公園內的新館，工程於2008年12月動工，花費新臺幣約18.5億元興建，佔地9.5公頃，已於2012年5月17日捐贈給台南市政府，於2015年1月1日啟用。.

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字体排印学

字体排印学（typography）又称为文字设计，是通过排版使得文字易认、可读和优美的技艺。排版，即安排活字的方式，包括字体与字号的选取、栏宽与行高的设定以及字距的调整等。在西方设计领域，这项技艺常常被喻为“二维的建筑”。字体排印侧重于对不同样式与大小的活字进行安排；与之相近的设计门类字体设计（type design），则是对字体本身形状的描绘。尽管字体设计有时也被视为字体排印的一部分，然而不同分工的设计师对“字体排印师（typographer）”和“字体设计师（type designer）”并没有相互认同。 印刷技术的演进对字体排印的传统与发展有着重要影响。排版的对象是活字。桌面出版技术引入的数字字体，又可以视作是数码活字。在桌面出版时代和计算机普及之前，印刷文字的排版一直由专门人员完成，如排字工人、字体排印师、平面设计师、漫画家等等。现代的文字编码与字体技术使得排版作为一项技艺的门槛降低。正如英国平面设计院院长，David Jury所言：“字体排印现已成为每个人都在做的事情。”.

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字母的歷史

字母的歷史從古埃及開始。公元前27世紀，古埃及人發展出一套含22個單音的象形文字來表達他們語言的子音，第23個字元推測是用來表示字首和字尾的母音。這些字元成為意音文字的發音、文法和變調標記，後來也用於表示外來語和人名。儘管是字母的原始形式，這套系統並沒有獨立用於書寫。第一種單純用作書寫的文字約於公元前20世紀，由埃及中部的閃米特人發明。經過五個世紀，這套字母向北傳開。後來全世界大多數的字母系統都承襲於此。唯一可能的例外是梅羅字母，這是種公元前3世紀努比亞至埃及南部一帶的象形文字變形。.

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宁卡西

宁卡西（Ninkasi）是古苏美尔人的啤酒守护女神。 她的父亲是“努迪穆德”（Nudimmud）之主恩基，母亲为阿勃祖（Abzu）女王宁提（Ninti）。她也是为了治愈恩基的八伤而被创建的八个孩子之一。此外，她是啤酒女神。她还是“激流”之水，她用来“满足欲望”的女神，她每天都会准备饮料。 在古代美索不达米亚的啤酒酿造是唯一受性别限制的职业，并受到女性神灵/女神的保护，特别是宁卡西（Ninkasi），她保护着啤酒的生产。西里斯（Siris）-酒精类饮料的守护神，她的配偶，有时也认为是她的兄弟，也暗指啤酒；西杜里（Siduri）则隐含对啤酒的享受。.

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宁伽勒

“大女主/女王”宁伽勒（Ningal）是苏美尔神话中的芦苇女神，恩基和宁胡尔萨格的女儿，月神南纳的妻子，她生下了太阳神乌图（Utu）和金星神伊南娜，在一些文献中说是伊什库尔（Ishkur）。她的主要崇拜地是乌尔城，并很可能起源于美索不达米亚南部沼泽地区的牧民的膜拜。 对宁伽勒的崇拜从公元前三千纪未传到叙利亚，在那里以早期的苏美尔名称“尼卡勒”（Nikal）出现。乌加里特神系中也有这个名字，并有一个传述她与月神“雅利赫”结圣婚的故事；尼卡勒被认为是夏季丰收之王“哈尔哈比”之女。 下面是”宁伽勒女神“名拼写中所用到的阿卡德楔形文字符号： File:B010ellst.png|神名前面的限定词，表明后面的名词是一神名，英文译作上标“D”。 File:NIN-beltu Cuneiform.svg|楔形文字符“NIN”，中文译为”宁“（代表女王和女祭司）。 File:GAL-rabu Cuneiform.svg|楔形文字符“gal”，中文译为”伽勒“（伟大的）符号。.

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宿命论

宿命论又稱命運論、命定論 (Fatalism)，指人生中早已注定的遭遇，包括生死祸福、贫富贵贱等或者相信一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。相信宿命论的人认为人间发生的每一件事都是注定的，由上帝或上天预先安排，人无法改变。 宿命论的觀念十分普遍。自古以來，人們都不斷嘗試解開人生的種種奧秘，或找出某些事情的寓意。歷史家黑爾默·林格倫説：「視乎人把事情看成是由某種力量促成，順理成章地發生，還是純粹出於偶然，然後人就把『神』、『命運』或『機遇』加諸其上。」在人類的歷史上，跟命運有關的信仰、傳説和神話常常俯拾即是。 亞述學家讓·博泰羅説：“現代文化的各方面，都深受美索不達米亞的文化所影響。”他也説，在古代的美索不達米亞或巴比倫，人們可找着“人類最早期對超自然事物的反應和看法，以及可辨别的最古老的宗教架構”。命運的觀念也同樣源於這個地方。.

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宗教年表

宗教年表是按年代学排列的从史前时代到近现代重要的宗教事件纲要。此文广泛涉及史前时代，由于大量的人类宗教经历没有被归入信史，信史只有将近5000年(文字出现的时间)，缺乏真实的书面记录，大多数对原始宗教的认知来自于考古学发现和其他间接来源还有推测，许多原始宗教一直受到持续争论。.

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宇宙學年表

宇宙學年表是人類在過去兩年多千年來對於宇宙認識的發展記錄。現代宇宙學的思想遵循科學學科物理宇宙學的發展。.

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安努

安努 （阿卡德語：/da-nu），或稱安(蘇美爾語：/an），是美索不達米亞神話中的天神。他通常被視為諸神之中最古老的一代神，常常與王權相聯繫，與恩利勒、恩基同為三大神之一。安努的象征物是有角的王冠，象征動物為公牛，早期最重要的崇拜中心是烏魯克。.

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安祖龍屬

安祖龍屬（屬名：Anzu，屬名來自古代美索不達米亞神話中的神或惡魔 Anzû）是一種近頜龍科恐龍，生活於白堊紀（約 6600 萬年前）時期的美國北達科他州和南達科他州的 Hell Creek 組，而由於 Hell Creek 字面上的意思是「地獄溪」，因此有「來自地獄的雞」（chicken from hell）的綽號。.

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安那托利亞

安那托利亞（Anadolu；希腊语：ανατολή；阿拉米语：ܐܢܛܘܠܝܐ；亚美尼亚语：Անատոլիա），又名小亞細亞（Küçük Asya；Asia Minor），是亞洲西南部的一個半島，位於黑海和地中海之間。 現時安那托利亞的全境屬於土耳其的控制下，也是土耳其大部分的領土疆域。但爭取獨立的庫爾德斯坦宣稱擁有該半島的部份主權。.

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安息帝國

安息帝國（波斯語：امپراتوری اشکانی，Emperâturi Ashkâniân；公元前247年－224年），又称阿薩息斯王朝（Arsacid）、帕提亞帝國（Parthian）、波斯第二帝国，是古波斯地区古典时期的一个王朝。阿薩息斯王朝一名出自帕尼部落領袖阿尔沙克一世，他趁著一名波斯總督起兵抵抗塞琉古帝国而征服了伊朗東北部的帕提亞地區，阿爾沙克一世在公元前三世紀中葉建立安息帝國。全盛時期的安息帝國疆域西達小亚细亚東南的幼发拉底河，東抵阿姆河。安息帝國座落在地中海的羅馬帝國與汉朝之間的貿易路線丝绸之路之上，使帝國成為了商貿中心。 安息帝國是一個由不同文化組成的國家，它在很大程度上吸納了包括波斯文化、希臘文化及地區文化的藝術、建築、宗教信仰及皇室標記。在安息帝國的前半段統治時期，雖然宮廷履行伊朗的傳統習俗，但也採納了希臘文化的一些元素。安息帝國的統治者以萬王之王為銜頭，自稱是阿契美尼德王朝的後裔，他們仿傚阿契美尼德王朝的做法接納一方霸主成為附庸國，阿契美尼德王朝會由中央任命這些自治的總督。安息帝國也會任命一些總督，這些總督主要統領伊朗以外的地區，但他們的轄地較少，權力也不如阿契美尼德王朝的總督。隨著安息帝國的擴張，中央政府的所在地也沿著底格里斯河由尼薩遷往泰西封，其他多個城市也曾經成為首都。 在最初，塞琉古帝國是安息帝國在西線的敵人，斯基泰人則盤據在東面。不過，隨著安息帝國向西擴張，帝國也先後與亞美尼亞王國及羅馬帝國爆發衝突。安息帝國與羅馬帝國互相爭奪，爭取將亞美尼亞君主成為他們的附庸。前53年安息人在卡雷戰役徹底擊敗克拉苏統領的羅馬軍隊。到前40年至39年，除了泰尔外，羅馬人控制的累范特地區被安息人攻陷。羅馬軍官马克·安东尼對安息帝國進行反擊，多名羅馬將領也入侵美索不達米亞策應，塞琉西亞及泰西封的控制權數度易手，羅馬人始終不能牢固地控制這些地區。与对外战争相比，争夺王位而频繁爆发的内战对安息帝国危害更大，法爾斯伊什塔克爾的統治者阿尔达希尔一世叛變，他在224年殺害了安息帝國最後一位統治者阿爾達班五世。阿爾達希爾一世建立了萨珊王朝，直至七世紀被穆斯林征服前一直統治著伊朗和近東大部分地區，安息帝國的分支阿薩息斯王朝則仍在亞美尼亞繼續其統治。 相對薩珊王朝甚至是更早的阿契美尼德王朝，以安息語、希腊语及其他語言記載的本土安息文獻較稀少。除了一些凌散的楔形文字簡、殘缺的陶器碎片、石刻、德拉克马硬幣、殘存的羊皮紙文獻，安息帝國的歷史只能透過外來的資料而得知，這些外來資料主要是希臘和羅馬史學，也包括中國貨品在安息帝國流通而形成的中國史學。安息帝國的藝術品被史學家視為了解安息帝國社會和文化的有效來源，而關於這一方面的文獻資料卻匱乏。.

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安提阿牧首

安提阿牧首（Patriarch of Antioch），傳統上基督教安提阿教區主教的頭銜，又稱全東方牧首，全称为安条克和全东方基督徒的宗主教，罗马帝国基督教五大牧首之第三，原牧区包括罗马帝国的大部分亚洲领土。現在同時有五個教會的領袖使用這稱號，有安提阿正教会、敘利亞正教會、敘利亞禮天主教會、默基特希臘禮天主教會以及馬龍尼禮天主教會。按照历史荣誉，安提阿正教会的牧首在所有15个东正教自主教会的领袖中排在第三位，仅次于君士坦丁堡牧首和亚历山大牧首。.

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安条克希腊正教会

安条克希腊正教会，又译安提阿正教会，是东正教最古老的教会之一，其领袖拥有牧首称号，称“安条克和全东方基督徒的宗主教”。按照历史荣誉，安提阿东正教会在16个东正教自主教会中排名第三，仅次于君士坦丁堡教会和亚历山大教会。 安提阿教会早在基督教建立之时代（1世纪）便已存在。根据传统说法，安提阿的主教教座由圣伯多禄本人所立。由于安提阿是接受基督教的罗马帝国在东方的重镇，其主教很快就与罗马、君士坦丁堡、亚历山大和耶路撒冷的主教并列，成为教会内最受尊敬的人物。451年卡尔西顿会议之后，安提阿的主教获牧首称号，其辖区称安提阿牧首区。在阿拉伯征服之前，该牧首区包括叙利亚、安纳托利亚和美索不达米亚。但至今仍然保佑那些領土的教會治權（如果正教會重新再立於那些穆斯林國家的話）。 今天，安提阿教会管辖着3个都主教区，22个主教区，以及北美的很多小教会和教堂。現今的牧首驻地在叙利亚首都大马士革。在安提阿教会内的信徒，大多为阿拉伯人。.

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安条克七世

安条克七世（来自信德的人）Antiochus VII Sidetes ，塞琉西王朝的叙利亚国王（前138年—前129年在位）。德米特-里-二世之弟。在其兄被帕提亚（安息）俘虏后即位。 安条克七世再次征服了帝国境内的犹太人，这些犹太人在反对安条克四世的斗争后一度获得独立。 安条克七世继续与帕提亚进行斗争。前129年，他在与帕提亚的战争中阵亡。此后塞琉西王朝的版图更为缩小（失去美索不达米亚以东的全部属地）。 category:塞琉古國王 A.

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安条克三世

安條克三世（大帝）, （希臘語：; 前241年－前187年, 統治期間 前223年－前187年），塞琉古二世的小兒子。前223年時，安條克三世以18歲年齡即位為塞琉古帝國第六位國王，雖然年紀輕輕就即位，但安條克三世充滿雄心壯志。雖然在與托勒密王國的戰爭失利，但隨後的爭戰中，安條克三世証明自己是從開國的塞琉古一世之後，歷屆塞琉古國王中最優秀的君主，他傳統稱號大帝可能是在東部征服行動結束後獲得綽號，安條克三世似乎還有一個頭銜Βασιλεύς Μέγας（英：Basileus），即波斯傳統稱號大王的意思，可能在征服柯里敘利亞之後採用。.

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安敦尼王朝

安敦寧王朝（96—192年），又称涅尔瓦－安敦尼王朝、安東尼努士王朝，是罗马帝国的一个王朝。王朝初期进行了达西亚战争与帕提亚战争。115年时罗马帝国版图达到最大。此后哈德良放弃了两河流域领土。 安敦尼王朝計有六位皇帝：.

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小北文明

小北文明（又称作小北地区文明或卡劳尔文明，西班牙语：Civilización Caral或Civilización Norte Chico）是位於秘鲁中北部海岸线上的古代文明。它于1905年被发现，是美洲大陆上已知的最古老文明，从公元前30世纪一直延续到公元前18世纪，比美索不达米亚文明和古埃及文明晚一千年左右。 卡劳尔一词源于位于Supe谷的卡劳尔河。考古学家对这条河有过深入、彻底的研究，如今这条河已经成为了小北地区史前文明的代表。 考古调查的结果显示，小北地区文明没有制造出陶器或任何艺术品。但在该文明兴盛的一千多年里，出现了大量高耸的简单建筑物，例如大型的平台式土墩（platform mound）。此外，考古人员发现了纺织术和宗教存在的证据。关于小北地区是否有复杂的统治机构这个问题，史学界一直存在争议。.

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小行星

小行星是太陽系内類似行星環繞太陽運動，但體積和質量比行星小得多的天體。 至今為止在太陽系內一共已經發現了約127萬顆小行星，但這可能僅是所有小行星中的一小部分，只有少數這些小行星的直徑大於100公里。到1990年代為止最大的小行星是穀神星，但近年在古柏帶內發現的一些小行星的直徑比穀神星要大，比如2000年發現的伐樓拿（Varuna）的直徑為900公里，2002年發現的誇歐爾（Quaoar）直徑為1280公里，2004年發現的厄耳枯斯的直徑甚至可能達到1800公里。2003年發現的塞德娜（小行星90377）位於古柏帶以外，其直徑約為1500公里。 根據估計，小行星的數目應該有數百萬，詳見小行星列表，而最大型的小行星現在開始重新分類，被定義為矮行星。.

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小行星中文名稱列表

小行星中文名稱列表收錄已有約定成俗（非純音譯）的小行星中文名稱，惟不含以漢語為命名語言的小行星。列表中依據命名內容分為神話、人名、地名、機構和其他等項，再以小行星編號排序。.

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尤利安

弗拉維烏斯·克勞狄烏斯·尤利安努斯（Flavius Claudius Julianus，），英文作朱利安（Julian），君士坦丁王朝的羅馬皇帝，361年-363年在位。有時候他被稱為尤利安二世，以與193年在位的狄圖斯·尤利安努斯區分。 他在位期間，由於他對希臘哲學的熱愛，讓他贏得了哲學家尤利安（ Julian the Philosopher）的稱號。尤利安出生就受洗，在嚴格基督教教育下長大，但後來卻轉向希臘羅馬的傳統多神信仰。他師承於新柏拉圖主義，崇信神秘儀典，支持宗教信仰自由，反對將基督教信仰視為國教，因此被基督教會稱為背教者尤利安（Julian the Apostate）。他在位期間努力推動多項行政改革，是羅馬帝國最後一位多神信仰的皇帝。.

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尼努尔塔

尼努尔塔 （Ninurta）在苏美尔和美索不达米亚的神话里为拉格什主神、軍神、戰神以及掌管暴風、洪水的神。涅伽爾的兄弟（一說為恩利爾（Enlil）之子，又說為恩基(Enki)之子），曾鎮壓了安祖(Anzû)發動的叛亂。在記時概念中，尼努爾塔神代表星期六，又称为宁吉尔苏（Ningirsu）。和早期的评述中，他有时被描绘成一个太阳神(代表著早晨和春天)。 在尼普尔，尼努尔塔与的父亲恩利勒、母亲宁利勒作为三联神来崇拜。在其它神话中，他的母亲被说成是丰收女神宁胡尔萨格(Ninhursag)。尼努尔塔的配偶在尼普尔是“乌伽尔鲁”(Ugallu)；当他被称为“宁吉尔苏”时，他的配偶则是“巴乌”(Bau)。 尼努尔塔经常持弓箭、镰刀剑、或名为沙鲁尔杖（Sharur）出现：沙鲁尔在苏美尔人的神话中具备说话的能力，可以转变为有翅膀的狮子，可能是后来捨杜的原型。 在另一个传说中，尼努尔塔与一只像鸟的怪兽安祖作战，巴比伦的版本讲述了安祖偷走了恩利勒用以维护统治的命运册。.

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尼尼微

尼尼微（阿拉米语：ܢܝܢܘܐ ；英语：Nineveh）為古代亞述帝國的重鎮之一，於底格里斯河東岸，在今日伊拉克北部城市摩苏尔附近。 自公元前11世紀起即成為亞述帝國的首都，尼尼微於公元前8世紀至公元前7世紀的亞述王辛那赫里布最為繁榮，特別是亞述的國家圖書館的數千泥板文書，為古美索不達米亞史中極珍貴的資料。但於公元前612年，伊朗高原強國米底和新崛起的新巴比倫王國聯合圍攻尼尼微，並成功攻陷尼尼微。公元前605年強盛一時的亞述帝國正式滅亡，尼尼微隨之沒落。 尼尼微后来几易其主，遗址位于今伊拉克尼尼微省。时至今日，尼尼微附近地区仍然生活着大量亚述人，当代亚述人仍使用古老的阿拉米语，信仰东方礼的基督教。 尼尼微据信曾是世界最大的城市约50年。.

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尼尼微之战

尼尼微之战是602年-628年的拜占庭-萨珊战争中的决定性战役。拜占庭的胜利导致之后萨珊波斯的内战，并且恢复自己在中东地区原有的领土。然而，帝国权力和威望的恢复并没有持续很久，接下来的数十年间，崛起于阿拉伯半岛的哈里发国家再次将帝国推向毁灭的边缘。.

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尼罗河流域文明

尼罗河流域文明，是世界上发展较早的一个文明，又称为古埃及文明。每年尼罗河会泛滥，泛滥过后留下大量肥沃的污泥，因此在这儿从事农业生产要准确地预测泛滥时间，所以很早尼罗河流域居民就能准确地观察、研究天文现象。从植物每年的死亡复生现象中，产生了死而复活的神话。 尼罗河流域文明为人类制定了古埃及曆法；发明了复活和末日审判的神话；创立了世界上第二个大帝国；建立了在几千年内都是世界上最高的人工建筑物—金字塔；留下了多不勝数的木乃伊和莎草紙文献。.

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尼西比斯之戰

尼西比斯之戰（Battle of Nisibis），是一場羅馬帝國與帕提亞帝國之間的戰爭，其結果是雙方兩敗俱傷，羅馬賠款于帕提亞。 西元210年間，阿爾達班四世從哥哥沃洛吉斯六世（Vologases VI）手中奪取了帕提亞帝位後往西方快速擴張，直逼羅馬邊境。自詡為亞歷山大大帝再世的羅馬皇帝卡拉卡拉認為機不可失，不但向阿爾達班提議同盟，還說要迎娶他女兒。等到天真的阿爾達班答應之後，卡拉卡拉立刻率領軍力龐大的“迎親團”前往帕提亞。帕提亞人認為羅馬皇帝這行是來見岳父的，羅馬軍隊因此一路上沒遇上任何阻礙，直入美索不達米亞。等到進了帕提亞宮殿之後，卡拉卡拉立刻翻臉，屠殺前來迎接的帕提亞貴族並將宮殿劫掠一空。看到“女婿”大開殺戒之後，阿爾達班大夢初醒，立刻逃亡。而羅馬人大肆搶劫數月之後，便前往埃德薩過冬。 217年4月，卡拉卡拉在一場政變之中被他的禁衛隊長馬爾庫斯·歐佩里烏斯·馬克里努斯謀殺，後者旋即稱帝。然而，馬克里努斯帝位還沒坐暖，惱羞成怒的阿爾達班已經集結全帕提亞的軍隊來報仇雪恨。 戰前，馬克里努斯對他的士兵說：“蠻族大軍已經近在咫尺，而阿爾達班的怒火也是有理由的。我們撕毀了協議，並在和平的時候主動挑起了戰爭。這場戰爭可不是單純的領土紛爭，不是為了爭奪河裡的幾顆石子。一個強大的國王正帶著復仇之師排山倒海而來，為了他死去的親族與孩子們而戰！” 缺乏實戰經驗的馬克里努斯試著與帕提亞講和，答應將帕提亞戰俘全數釋放。然而阿爾達班拒絕了這個提議，並說唯有羅馬付龐大的賠款，修復七年間所造成帕提亞的一切損失，並割讓美索布達米亞北部才有可能和平。 羅馬當然不可能接受這個提議，戰爭爆發。 為了爭取水源，兩軍在一個叫尼西比斯的城鎮相遇。羅馬以典型的陣勢迎敵，以步兵為主體的軍團組成正面，騎兵與標槍手組成兩翼，在各大隊中間並安插了輕步兵。另一方面，帕提亞人是天生的騎手，佈署了鐵甲騎兵、鐵甲駱駝與大量的馬弓手。 帕提亞在破曉發難，馬弓手首先射出一波一波的箭雨，重裝騎兵在箭幕的掩護下與配有長矛的駱駝手一同衝進羅馬前列。配置在該處的輕步兵付出慘重傷亡之後被迫撤退，羅馬敗象似乎越來越明顯。 然而，輕步兵在撤退的同時也在戰場上佈下了大量的鐵蒺藜，意圖追擊的帕提亞騎兵直接撞上了滿地的鉤刺。騎士們紛紛落馬，帕提亞進攻節奏一時被打亂。在沒有坐騎的情況下，帕提亞優勢不再，戰士們被迫徒步作戰。重整過後的羅馬軍團見狀立刻反撲，發揮他們擅長的近身肉搏將帕提亞前鋒殺得大敗。主力仍存的帕提亞接連發動數次衝鋒，然而兩軍都沒有任何進展，在夜色降臨後各自收兵回營。 第二天，雙方再次攻防，儘管都付出傷亡，局勢依然僵持不下。 然而在第三天，帕提亞憑著人數優勢與騎兵高機動力意圖包抄羅馬軍。後著見狀放棄了傳統的線列陣行，竭力往兩側延長戰線。騎兵與輕步兵並左右奔馳，截擊意圖繞背的帕提亞人。至此，兩軍全線接戰，傷亡達到前所未有的高峰。帕提亞包圍殲滅羅馬軍的意圖沒有成功，但是羅馬也付出了相當高昂的代價。 羅馬史學家赫羅狄安以「平原被滿地的死者覆蓋，遍地都是以陣亡的戰士、戰馬與駱駝堆成的山丘」來形容戰鬥後的慘狀。 看到羅馬軍幾近崩潰，馬克里努斯向阿爾達班派出使者，告訴他仇人卡拉卡拉已死，並答應給帕提亞大筆賠償。阿爾達班知道手下也已無力再戰，況且因為長時間的戰役軍心已經開始浮動，答應了合談。羅馬付出高達兩億色斯特州斯（sestertius）賠償之後，阿爾達班撤兵回國。 尼西比斯之戰是羅馬與帕提亞之間最後的大規模衝突，馬克里努斯不久後在安提阿被政敵埃拉伽巴路斯擊敗並處決，而阿爾達班隨後也在與薩珊帝國的戰事中陣亡，帕提亞帝國隨之覆滅。.

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尼雅

尼雅，可能指：.

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尼比鲁碰撞

尼比鲁碰撞，是一个假设的末世论灾难，因地球和一个大型假想的行星尼比鲁发生碰撞或摩擦而产生，部分组织相信灾难会发生于21世纪初，此說法與2012年瑪雅預言、太阳風暴、地球磁极反转、网络机器人工程的预言等謠言結合，而成為2012年人類滅亡說。.

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居魯士文書

居魯士文書（又譯居魯士圓柱或居魯士銘筒；منشور کوروش）是古代的一個泥製圓筒，現已破裂為幾件碎片，以居魯士大帝的名義由古代阿卡德語楔形文字所寫成Kuhrt (2007), p. 70, 72，在美索不达米亚的巴比倫遺跡中出土，現存於大英博物館。它寫成的年代約為公元前6世紀。 據居魯士文書所載，在波斯攻陷巴比倫後，居魯士大帝宣佈釋放所有奴隸回鄉。因此，聖經學者一般認為它是居魯士大帝在巴比倫之囚後讓猶太人重返應許之地政策的証據。居魯士圓柱亦被視為世界上最早的人權宣言，儘管此看法被大英博物館與部份西亞古代史學者所否定。.

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居鲁士二世

居鲁士二世（古波斯楔形文字： Kūruš；کوروش بزرگ；Κύρος；）即居鲁士大帝(Cyrus the Great)，中文《新旧约聖經》译为古列，現代中文譯本改譯為塞魯士。。他是波斯帝国创建者、阿契美尼德王朝第一位国王（前549年—前529年在位）Schmitt Achaemenid dynasty (i. The clan and dynasty)。在他的统治下，帝国不仅囊括了古代近东的所有文明国家，还包括了大部分西南亚，和一部分中亚及高加索地区。他的帝国从西边的赫勒斯滂到东边的印度河，是前所未有的最大帝国。他的称号的全称为大帝，波斯国王，安善国王，米底国王，巴比伦国王，苏美尔和阿卡德国王，四方之王。他还通过居魯士圓柱宣布了可能是历史上第一份重要的人权宣言（大约在公元前539年到530年之间）。 居鲁士大帝在位的时间大约在29到31年间。他首先征服了米底王国，然后是呂底亞王国，紧接着是新巴比倫王國。大约在征服巴比伦前后，他领导了一次到中亚的远征，在远征中摧枯拉朽，“毫无例外的征服了每一个国家”。居鲁士大帝没有机会進入埃及，因为他在公元前530年12月死在了沿锡尔河攻打马萨格泰的战役中。Cyrus's date of death can be deduced from the last two references to his own reign (a tablet from Borsippa dated to 12 August and the final from Babylon 12 September 530 BC) and the first reference to the reign of his son Cambyses (a tablet from Babylon dated to 31 August and or 4 September), but a undocumented tablet from the city of Kish dates the last official reign of Cyrus to 4 December 530 BC; see R. A. Parker and W. H. Dubberstein, Babylonian Chronology 626 B.C. – A.D. 75, 1971.

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巴力西卜

巴力西卜（Beelzebub 或 Beel-Zebub），又譯為別西卜，天主教譯為贝耳则步，意思為“蒼蠅王”，腓尼基人的神，新約聖經中稱巴力西卜為「魔王」，聖經中七宗罪的暴食。但是在拉比（Rabbi，犹太教的宗教领袖）的文献中，别西卜这个名字也以“蒼蠅王”的意思在使用，被视为是引起疾病的恶魔。傳說祂原本是熾天使中聖歌隊的成員，在創世紀戰爭中失敗逃走。惡魔學裡認爲他是地獄的最高統帥，約翰·彌爾頓（John Milton）將其描繪成是外貌威嚴的智者，是最強大的墮天使之一。.

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巴基斯坦历史

巴基斯坦历史悠久，是世界上最早出现文明的地区之一。而今天巴基斯坦境内的印度河是南亚文明的發源地。.

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巴尔米拉

巴尔米拉（Palmyra；Παλμυρα）是在叙利亚中部的一个重要的古代城市，位于大马士革东北215公里，幼发拉底河西南120公里处。是商队穿越叙利亚沙漠的重要中转站，也是重要的商业中心。巴尔米拉是该城的希腊语名字，来源于它最初的亚拉姆语名字“塔德莫”（Tadmor），意为“棕榈树”。伊斯蘭國於2015年5月21日起佔領該遺址並開始進行破壞活動。尽管该组织宣称不会破坏古城的主体建筑，但从BBC所刊发的影片来看，針對寺廟壁畫、雕塑及一些神像遭到彻底摧毁。.

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巴別塔

巴别塔 （ܡܓܕܠܐ ܕܒܒܠ，Maḡdlā d-Bāḇēl מִגְדַּל בָּבֶל，Migdal Bāḇēl）；也译作巴貝爾塔、巴比伦塔，或意译爲通天塔），本是犹太教《塔納赫·创世纪篇》（该书又被称作《希伯来圣经》或者《旧约全书》）中的一个故事，说的是人类产生不同语言的。 在这个故事中，一群只说一种语言的人在“大洪水”之后从东方来到了示拿（שנער）地区，并且决定在这修建一座城市和一座“能够通天的”高塔；上帝见此情形，就把他们的语言打乱，让他们再也不能明白对方的意思，还把他们分散到了世界各地。 根据一些现代学者的看法，巴别塔和一些已知的建筑物之间存在联系，其中一个十分著名的就是“神庙”，一座由巴比倫尼亞国王那波帕拉薩爾修建献给美索不达米亚的神马尔杜克的塔庙（大约是在公元前610年建造）。 这座“巴比伦大金字塔 ”高。亚历山大大帝在公元前331年左右下令拆毁这座神庙好在原址上建造他的陵墓。 在苏美尔故事《》中也出现了相似的情节。.

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巴西尔二世

巴西尔二世「保加利亚人屠夫」，（希腊语：Βασίλειος ό Βουλγαροκτόνος，958年～1025年12月15日）马其顿王朝的东罗马帝国（拜占廷）皇帝（976年～1025年在位）。在他统治时期，中世纪的拜占廷帝国达到极盛状态。.

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巴赫拉姆五世

巴赫拉姆五世 Bahram V，外号“野驴”（Gor）是萨珊王朝的波斯国王，420年/421年至438年在位。他是伊嗣埃一世之子。在波斯文学和艺术中对他均有非常多的描述和表现。.

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巴格達鐵路

巴格達鐵路（Baghdad railway，Bağdat Demiryolu，Bagdadbahn，سكة حديد بغداد，Chemin de Fer Impérial Ottoman de Bagdad），又稱「柏林－巴格達鐵路」，是一條由1903年至1940年間興建，連接柏林與當時鄂圖曼帝國巴格達的鐵路，以便德國人在波斯灣建立港口，當中有1600公里路線通過現時土耳其、敘利亞和伊拉克地區。 工程的完工花了幾十年，到了第一次世界大戰爆發時，鐵路仍距離目標超過960公里遠。最後到達巴格達的鐵路在1930年代末興建，而首班由伊斯坦堡到巴格達的列車在1940年開行。 資金、工程和建設主要由德意志帝國的主要銀行德意志銀行和公司提供，該公司在1890年代興建了，連接君士坦丁堡、安卡拉和科尼亞。鄂圖曼帝國希望維持控制阿拉伯半島，並擴展其影響力到紅海，到名義上屬於鄂圖曼（直至1914年）的，但本身自1882年後就受英國軍事統治。如果鐵路完工，德國將可取得美索不達米亞的疑似油田，同時也連接波斯灣的巴士拉港。後者將可為德國殖民帝國東部提供直接連結，並避開了由英法控制的蘇伊士運河。 鐵路在第一次世界大戰後馬上成為一系列國際紛爭的來源。雖然有人認為這些紛爭在1914年戰爭開始前已經解決，但也有人認為鐵路本身是。托魯斯山脈遇上的技術困難和外交問題意味着到了1915年鐵路仍有480公里未興建，嚴重限制了戰爭期間英國佔領巴格達時的用處，而南面的漢志鐵路則被湯瑪斯·愛德華·勞倫斯帶領的游擊隊攻擊。工程在1930年代恢復並在1940年完工。.

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巴格達電池

巴格達電池是一種出現在兩河文明的人造工藝品，年代可以推溯到帕提亞時代，被認為是一種歐帕茲 （时代错误文物）。巴格達電池可能于1936年在靠近伊拉克巴格达的Khujut Rabu被发现。当1938年伊拉克国家博物馆的德国经理Wilhelm König在博物馆的收藏中发现它之后，巴格达电池引起了广泛的注意。在1940年，König发表了一篇文章说那件馆藏是原电池，而且极有可能是用来给银器镀金的。这种解释直到现在仍然被认为是一个假设的可能性。如果它是正确的话，这件物品将比亚历山卓·伏打于1800年发明的电化电池早一千多年。.

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巴格达

巴格达（بغداد，阿拉米语：ܒܓܕܐܕ），古称报达，伊拉克首都，同时它也是伊拉克巴格達省的首府，為伊拉克最大城市及經濟文化中心。位於美索不達米亞平原中部地區，底格里斯河流過巴格達市區，而距幼發拉底河約30公里閻玉龍 《中國大百科全書》-巴格達。巴格达人口约577万，在阿拉伯世界位于开罗之后列第二位。在历史上，巴格达曾是伊斯兰文明的政治、宗教、經濟、商業、學術、交通中心。巴格达也是一座多民族多教派的城市。巴格达在2003年美軍佔領伊拉克之前，有大量信仰基督教的亚述人（其中以信奉东方礼天主教的居多）居住，但近几年来巴格达的多座著名教堂屡次遭到破坏以及其他原因使亚述人纷纷离开巴格达，迁往伊拉克北部或邻国甚至西方国家。现在在巴格达原本就是少数民族的亚述人已经所剩无几了。.

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巴比伦

巴比伦（阿拉伯语: بابل, Bābil; 阿卡德语: Bābili(m); 苏美尔语语标符号: KÁ.DINGIR.RAKI; 希伯来语: בָּבֶל, Bāḇel; 古希腊语: Βαβυλών Babylṓn）原本是一个闪语族阿卡德人的城市。它的历史可以追溯到大约四千三百年前的阿卡德帝国。 它起初是一个低级行政中心。公元前1894年在由移民者建立的阿摩利人王朝的手里巴比伦才成为一个独立的城邦。巴比伦人在他们的历史上相对更多地被其它移民王朝统治，例如加喜特人、阿拉米人、埃兰人与迦勒底人。两河流域的同胞亚述人也统治过巴比伦。 巴比伦城市遗址在今天伊拉克巴比伦省的希拉被发现，位于巴格达以南约八十五公里处。这个举世闻名城市的遗址地处底格里斯河和幼发拉底河之间肥沃的美索不达米亚平原上，现在仅留存着由破损的土砖建筑物构成的大型土墩和碎片。城市沿着幼发拉底河建造，被左、右河岸平分成两部分，配有陡峭的河堤来抵御季节性的洪水。 现存的历史资料显示，巴比伦最初是一个小城镇，在公元前二千年初变得兴盛。在阿摩利人巴比伦第一王朝于公元前1894年兴起时它作为一个小城邦获得独立。巴比伦宣称自己是苏美尔-阿卡德城邦——埃利都的继承者。尽管在那时候它还是一个小城市，但是它让美索不达米亚平原上的“圣城”尼普尔黯然失色。大约也是这个时候，也就是公元前十八世纪左右，一个名叫汉谟拉比的亚摩利人国王第一次建立了一个短命的巴比伦帝国。从这时候开始美索不达米亚平原的南部被人称作巴比倫尼亞，巴比伦城市的规模日益膨胀，变得越来越雄伟。 巴比伦帝国随着灭亡而快速瓦解。之后，巴比伦在亚述人、加喜特人和埃兰人的统治下度过了漫长的岁月。在被亚述人毁灭并重建后，巴比伦于公元前608年到公元前539年之间成为新巴比伦王国的所在地。这个帝国由来自美索不达米亚平原东南角的迦勒底人建立。新巴比伦帝国最后一个国王是一个来自美索不达米亚平原北部的亚述人。巴比伦的空中花园是古代世界七大奇迹之一。巴比伦在衰落后又被阿契美尼德帝国、塞琉古王朝、帕提亚帝国、罗马帝国和萨珊王朝统治。.

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巴比伦天文学

西方天文学的起源可以在美索不达米亚中找到，在精密科学方面西方所有的努力都是与巴比伦晚期天文学家的工作直接相关的后代Aaboe, Asger.

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巴比倫尼亞

巴比倫尼亞是美索不達米亞中南部（現今伊拉克）的一個古代文化地區，其首都為巴比倫。漢摩拉比於蘇美爾和阿卡德帝國之地建立了巴比倫尼亞，亞摩利人成為了閃米特人的一支，巴比倫尼亞採用了閃米特的阿卡德語作為官方語言，並保留了當時不再當為口語的蘇美爾語作宗教用途。阿卡德及蘇美爾文化於後期巴比倫亞文化中舉足輕重，巴比倫尼亞地區即使在外族統治時，仍然是該地重要的文化中心。 最早記載「巴比倫尼亞」一地的文字，可追溯至前23世紀的薩爾貢時期的一塊版匾。 B B.

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巴比倫分封協議

巴比倫分封協議發生於前323年，亞歷山大大帝死後其手下將領們透過該協議瓜分亞歷山大帝國的大片疆土。 亞歷山大大帝逝世後，因墨勒阿革洛斯與佩爾狄卡斯兩方對王位繼承權意見分歧，墨勒阿革洛斯的一方希望由腓力三世全權承繼，而佩爾狄卡斯的一方則希望等待亞歷山大帝的遺腹子（後來的亞歷山大四世）出生後在攝政扶持下繼承王位。最後皇家書記歐邁尼斯主催各方達成妥協。 經協議下，腓力三世當上國王，但由佩爾狄卡斯攝政統治，墨勒阿革洛斯擔任副手。然而，墨勒阿革洛斯及其約300名黨人很快便給佩爾狄卡斯消滅。佩爾狄卡斯隨後進行這場分封協議，將疆土分封給亞歷山大大帝的前將領及總督。 前320年，隨著第一次繼業者戰爭結束，此協議被另一協議—特里帕拉迪蘇斯分封協議所取代。 Category:亞歷山大大帝 Category:马其顿王国政治 Category:欧洲条约 Category:前323年.

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巴比倫省

巴比倫省（阿拉伯语：بابل，阿拉米语：ܒܒܠ）是伊拉克十九省之一，位於首都巴格達以南約100公里。面積6,468平方公里，人口 1,751,900（2003年估計）。首府希拉。兩河文明重鎮巴比倫的遺跡也在本省。 1971年以前稱為希拉省。 Category:伊拉克省份 *.

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上古时代

一般上古时代是指文字记载出现以前的历史时代。对世界各地上古时代的定义也因此不同。在中国上古时代一般指夏以前的时代。在两河流域和埃及一般指公元前5000年以前的历史时代。因为上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。这些事件和人物也往往带有神话色彩。 根據上述定義，中国上古时代传说的帝王有：炎帝、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、帝挚、尧和舜。 近代以來，中國史學界常統稱先秦史為上古史，而將夏代以前的傳疑時代概稱為「遠古」，因此目前一般提到中國上古時代，多指整個先秦時期。.

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上空

赤裸上身、--（英文：toplessness），或稱無--上裝，意指人裸露上半身，或在腰部以上穿著衣料較少遮蔽的服装，可帶來性感。 這個詞往往也用來描述在公共空間女性有時裸露乳房（可見到乳暈和乳頭）的情況。在一些藝術畫作如《自由引导人民》、《》，可以見到人物上半身仍有衣物，但乳房未遮掩。 --做形容詞使用時（topless），可指稱以下幾種情況：女性出現在公眾場合時，在裸露乳房的情況下，擺出姿勢或表演（上空-zh:模特兒;zh-hant:模特兒;zh-cn:模特;zh-hans:模特儿;-）；裸露乳房參加一場活動或演出（半裸日光浴，上空舞蹈）；女性裸露乳房參與藝術、攝影、或電影演出（上空攝影）；或在某個容忍女性上空的場所（上空酒吧）；或是在服裝設計上，裸露了乳房和乳頭（上空泳裝）。 除了女性的上空（female toplessness）之外，若男性在公開場合裸露上半身（male toplessness）也稱赤膊（barechestedness）。.

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不死之草

不死草是中国古代传说中的一种植物，又名“养神芝”。叶子像菰草，苗丛生，长三四尺，生长在十洲三岛中的祖洲，被仙人种在琼田里。将叶子覆盖在死人的脸上，可使人死而复生，活人服食可长生。据说秦始皇派徐福出海寻找的不死药就是此物。美索不达米亚的史诗《吉尔伽美什》中，亦有类似的不死草存在：吉尔伽美什历经种种磨难，终于得到了不死草，但蛇趁他洗澡时却将灵草偷吃，自此后，蛇能够蜕皮重获新生。.

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帝国列表

这是按地理区域排列的帝国列表，这些帝国影响远远超越自身地理和文化限制并支配着世界的其他地区。本列表包括在文化和经济领域有影响的「廣義帝国」，而非局限于狹義帝國（君主必須為皇帝或國號為帝國的国家）。一些历史学家可能把以下列出的一些帝国用「朝代」的概念代替。.

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丝绸之路

，常簡稱為絲路，此词最早来自于德意志帝国地理学家费迪南·冯·李希霍芬男爵於1877年出版的一套五卷本的地图集。 丝绸之路通常是指欧亚北部的商路，与南方的茶马古道形成对比，西汉时張騫以长安为起点，经关中平原、河西走廊、塔里木盆地，到锡尔河与乌浒河之间的中亚河中地区、大伊朗，并联结地中海各国的陆上通道。这条道路也被称为「陆路丝绸之路」，以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线。因为由这条路西运的货物中以絲綢製品的影響最大，故得此名。其基本走向定于两汉时期，包括南道、中道、北道三条路线。但实际上，丝绸之路并非是一条 “路”，而是一个穿越山川沙漠且没有标识的道路网络，并且丝绸也只是货物中的一种。 广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的，遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。除了上述的路线之外，还包括约於前5世紀形成的草原絲綢之路、中古初年形成，在宋代发挥巨大作用的海上絲綢之路和与西北丝绸之路同时出现，在宋初取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路。 虽然丝绸之路是沿线各君主制国家共同促进经贸发展的产物，但很多人认为，西汉的張騫在前138—前126年和前119年曾两次出使西域，开辟了中外交流的新纪元，并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。司马迁在史记中说：“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质与国外，外国由此信之”,称赞其开通西域的作用。从此，这条路线被作为“国道”踩了出来，各国使者、商人、傳教士等沿着张骞开通的道路，来往络绎不绝。上至王公贵族，下至乞丐狱犯，都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路，将中原、西域与大伊朗、累范特、阿拉伯紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力，丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了朝鮮、日本，西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及，成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。 2014年6月22日，在杜哈举行的第38届的世界遗产委员会会议上，丝绸之路同京杭大运河一起，被联合国教科文组织列为世界遗产。.

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两河地区

两河地区可以指：.

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中东

中东（Middle East，الشرق الأوسط，המזרח התיכון）是一个地理區域，和西亞大致重疊，並包含部分北非地區，但不包含外高加索地區，也是非洲与欧亚大陆的亚区。這個詞是以歐洲為參考座標，意指欧洲以东，并介于远东和近东之间的地区。具体是指地中海东部与南部区域，从地中海东部到波斯湾的大片地区。.

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中东历史

中东历史叙述了今西亚地区的历史。主要包括美索不达米亚、黎凡特、阿拉伯半岛、小亚细亚和伊朗高原的历史。中东是人类历史的摇篮，她见证了几大古老的文明。.

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中世纪前期

中世纪前期（又称中世纪早期、中古早期；Early Middle Ages）是在欧洲历史上，自西罗马帝国灭亡後，从500年到1000年間大约5個世纪的一個時期，前承後古典時代、後接中世纪中期。在這段時期内，从羅馬帝國後期開始的衰落趨势，在整个歐洲一直持续：人口（尤其是城市人口）减少、贸易萎缩、野蛮人民族遷徙规模扩大與持續入侵，當年羅馬统治过的遼阔大地，最终分成了三种后续文明：西歐文明、拜占庭文明和伊斯兰文明。在西欧历史上，中世纪前期被称为「黑暗时代」，突显了当时社会动荡、传世文学文化作品甚少的特点。然而，东罗马帝国，或称拜占庭帝国，却得以存留下来，尽管以前罗马帝国的大片领土，于公元7世纪时为伊斯兰哈里发所征服。 到了中世纪前期的后段，这些衰落的趋势才得以逆转。800年时，查理大帝获得了皇帝的称号，罗马皇帝似乎后继有人。他统治下的法蘭克王国卡洛林王朝，对此后欧洲的社会结构和历史都造成了巨大的影响。欧洲开始普及封建农耕制度，在此基础上进行了三田轮耕制、重型耕犁等革新。欧洲大部分地区野蛮人迁移的情况都稳定了下来，但还是受到北欧维京人扩张的影响。.

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中國

中國是位於東亞的國家或地理區域，此名稱最早见于西周，用來指以洛陽盆地為中心的中原地區，與四夷相對，之後逐漸用來指稱從夏朝起延續傳承至今的各政權。其疆域隨著歷史演變而有所增減，但大多不脫以中原王朝根基所在的汉地九州為中心。民族構成上以漢族為主體，文化上透過歷代王朝政權與周邊各民族政權的交流與征戰，而融入不少周邊民族的文化。現今國際上廣泛承認代表中國的政權是中华人民共和国。 中國文明是世界上最早的文明之一。 新石器时期，中原地区开始出现聚落组织；公元前27世纪左右出现方国，以共主為首的制度；前20世纪开始，古代中国进入世袭的封建皇朝阶段；公元前2世紀，秦滅六國，完成中國第一次大一統。此後幾千年來，中國的政治制度以半傳統的夏代為基礎的世襲君主制以朝代更換政權運作。此後经多次擴大，破裂，重組，朝代更迭，經過數次统一与分裂交替进行。直到1911年辛亥革命後，中國废除君主制，实行共和制，清朝被1912年成立的中华民国取代。1945年第二次國共內戰爆發後，中國共產黨逐漸控制中國的大部分領土，最終於1949年10月1日建立中华人民共和国，形成了中华民国與中华人民共和国双方相隔台灣海峽对峙的局面；惟做為國際關係核心場域的聯合國系統內，中華民國政府仍持擁有中國代表權，直到1971年聯合國大會2758號決議通過後，才被中華人民共和國政府完全取代。 中國經濟曾经在相当长的历史时期中在世界上占有重要的地位，其周期通常与王朝的兴衰与更替相對應。中國經濟史可分为几个階段：第一階段為遠古至西晉末年，其中以三國孫吳時轉變較大；第二階段為東晉至北宋末年，其中以唐安史之亂劃分為前後；第三階段為南宋建立至鴉片戰爭張家駒，《兩宋經濟重心的南移》，湖北人民出版社，1957年。工业革命後，西方國家的工業成品，無論在數量和質量上，相較於當時中国純手工業經濟出産的商品，佔有壓倒性的優勢。而且，由于明清兩代以來，中國對外政策趨於保守，並對外實行海禁，使得西方工業化的影响步伐在中国国門前站住了腳，中国在19世紀末以前，一直沒有很好地進行工業化，經濟遂落後於西方。1978年改革開放施行後，中国经济發展迅速，對世界經濟的影響也日漸顯著。 中国文化歷經上千年的歷史演變，是各區域、各民族古代文化長期相互交流、借鉴、融合的結果。其中汉文化对日本、朝鮮半島和东南亚有深远影响，形成漢字文化圈。中国的传统艺术形式有国乐、相声、戏曲、书法、国画、文學、陶瓷藝術、雕刻等，传统娱乐活动有象棋、围棋、麻将、中国武术等。茶、酒、菜和筷子等为中国的特色饮食文化，春节（舊曆新年）、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至等为传统节日。中国传统上是一个儒学国家，以夏历为历法，以五伦为道德准则。春秋时期孔子「有教无类，因材施教」开始办私塾培养人才，汉朝时采用察举推选政府官员，隋朝起实行科举在平民中选拔人才。此外，中国歷朝歷代都设有史官，因此保存有十分详尽的历史资料，如《二十四史》、《资治通鉴》等。古代中國在科學領域上有豐厚的成就。.

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为什么现在统治世界的是西方

《为什么现在统治世界的是西方》（Why the West Rules—For Now）为美国斯坦福大学的历史学教授、全球著名的历史学家的著作，2010年10月12日由出版。该书比较了将东亚和南亚划为东方，将欧美和中东划为西方，并比较了这两者15000年的历史进程。该书获得2011年， 2011等书奖， 并荣登《新闻周刊》、《外交政策》、《外交》、《纽约时报》等年度荐书，以13种语言版本畅销全球。.

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主神

在许多多神論系统中有种趋势：其中一个神（通常为男性）拥有主神或众神之王的卓越地位。这种趋势与人类历史上政治权力等级制度的增长相并行，在这种制度中君主拥有人事的最终决定权。神系中的其他神祇通常以家庭关系与之相连结。 从历史观点上说, 随后的社会事件，比如战争侵略或权力更迭，导致人们信仰的前任神王被新的神祇所取代。 主神被取代的例子.

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东京国立博物馆

东京国立博物馆创立于1872年，是日本最早的博物馆。该博物馆位于日本国东京都台东区上野恩赐公园内，共有本馆、表庆馆、东洋馆、平成馆、法隆寺宝物馆5展览及资料馆组成。收藏品总数为11万件以上，其中包括日本国宝87件、重要文化财产610件（2005年7月止）。博物馆由独立行政法人国立文化财机构运作。同时，社团法人“日本工艺会”的总部也设于馆内。.

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希羅多德

希羅多德（Ἡρόδοτος），前5世纪（）的古希臘作家，他把旅行中的所闻所见，以及波斯阿契美尼德帝国的历史纪录下来，著成《歷史》一書，成為西方文學史上第一部完整流傳下來的散文作品。.

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希臘化文明

公元前4世紀下半頁，馬其頓的腓力二世統一了整個希臘，其後後繼者亞歷山大大帝在帝國擴張的過程中將希臘文明傳播至東方。公元前4世纪末至公元前2世纪，稱希臘文化（Hellenistic civilization）。希臘語漸漸成為“世界語言”。《聖經》的“七十士譯本”即是在公元前三世紀被譯為希臘文。 公元前323年，亞歷山大大帝駕崩之後，其帝國分裂成四大部分，各自獨立，有馬其頓安提哥那王朝、小亞細亞的阿塔羅斯王朝、敘利亞的塞琉古王朝、埃及的托勒密王朝。猶太人聚居的以色列地區在塞琉古王朝境内。塞琉古王朝在前238年東部的安息（帕提亞）和大夏（巴克特里亞）獨立之後，東部被安息帝國所擾，西面又面臨羅馬帝國的擴張，最終被羅馬帝國和安息瓜分。公元前168年，馬其頓安提哥那王朝被羅馬共和國所滅。 埃及托勒密王朝的亞歷山卓圖書館，此處展示一位藝術家對它的描繪，這是一座偉大並且具重大意義的古代世界圖書館。Cosmos: A Personal Voyage, Sagan, C 1980, http://www.youtube.com/watch?v.

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希臘化時代

希臘化時代（Hellenistic period）在亞歷山大征服波斯帝國之後不久開始。通常起始點視為亞歷山大大帝於公元前323年逝世開始，並結束於羅馬共和國在前146年征服希臘本土，或前30年最後的繼業者王國——托勒密王國滅亡為止Green, Alexander The Great and the Hellenistic Age p. xiii.

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希腊历史

希腊历史传统上包括对于希腊人民，对于他们统治的地域，以及今天希腊国土内地区的历史研究。這是由於古希臘史的信史和野史嚴重不足，也難以和實地發掘交相印證。另一方面，是與古希臘相關的事物以雅典為最多，而對其他城邦幾乎一無所知，經濟和社會方面的史料更是匱乏中的匱乏。另外，希腊人的居住范围在历史上有很大的变动，因此希腊历史所牽涉的地域具有相当弹性，每一个时期都有自己的地域范围。 公元前3000年，希臘地區發展出高度的愛琴文明，前1500年，古希腊人的其中一支多利安人入侵希臘，進而吸收邁錫尼文明，前1200年，多利安人將其摧毀，原居克里特島的希臘人為了躲避多利安人的侵襲，分別遷往阿提加半島、小亞細亞等地，這段戰亂紛起的時代被稱為黑暗時期，造就希臘城邦政治的發展的基礎，波希戰爭後，古希臘政治、經濟與文化發展達到巔峰，但也由於諸邦林立，彼此互相攻伐，導致希臘城邦普遍衰敗的景況，馬其頓趁勢崛起，希臘便在馬其頓的統治之下。亞歷山大南征北討，領土曾擴張到歐亞非三洲。希臘文明傳播至埃及和兴都库什等地區。之后，大量的希腊族裔散落在这片廣大的土地上，包括土耳其、意大利、利比亚、黎凡特等。 亞歷山大去世後，帝國分裂成三大王國，古羅馬共和國則先後吞併三大王國，希臘也被羅馬併吞。自此古希臘滅亡成為羅馬的一部分。後來羅馬帝國分裂為東西羅馬帝國。東羅馬帝國以拜占庭為中心，孕育出東方色彩的希臘文化。1453年，奧斯曼帝國攻陷君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，之後，希臘進入奧斯曼土耳其帝國統治時期。直到1832年，希臘才正式宣布獨立。 第一次世界大戰時，希臘與同盟國交戰，獲得愛琴海地區的部分領土。到了第二次世界大戰時，德、意兩國輪番侵略，希臘雖有反擊，終究抵擋不住德軍的攻勢，曾一度遭到德軍佔領。二戰後，希臘則開始國家的新建設，1967年，則發生政變，實權落入軍人手中，1974年，希臘政治又做了一次大變革，軍人政府改為民選政府，召開國民會議，廢除君主制，成立新的共和政體。 希腊移民已经广泛融入全球各种不同的社会。不过，今天大多数希腊人还是居住在现代的希臘共和國（独立于1821年）以及塞浦路斯（独立于1960年）。.

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希腊尺

希腊尺（poûs），希腊的长度单位。在不同时期或地区，它曾拥有不同的辅助单位。100尺合1普勒戎（希腊引），600尺合1（希腊浪），而5000尺合1里。希腊尺有长尺、中尺、短尺之分。 希腊尺这一单位在亚历山大大帝征战前后的古典希腊时期传播到了欧洲和中东的各个地区，直到1453年君士坦丁堡的陷落，它还是一个拜占庭帝国使用的单位。.

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希腊火

希臘火（希臘語：Υγρό Πυρ）是東羅馬帝國所利用的一種可以在水上燃燒的液態燃燒劑，為早期熱兵器，主要應用於海戰中，「希臘火」或「羅馬火」只是阿拉伯人對這種恐怖武器的稱呼，東羅馬自己則稱之為「海洋之火」、「流動之火」、「液體火焰」、「人造之火」和「防備之火」等等。根據文獻記載，希臘火多次為東羅馬帝國的軍事勝利作出頗大的貢獻，一些學者和歷史學家認為它是東羅馬帝國能持續千年之久的原因之一，希臘火的配方現已失傳，成份至今仍是一個謎團，而據當時受希臘火所傷的十字軍所記述：「每當敵人用希臘火攻擊我們，所做的事只有屈膝下跪，祈求上天的拯救。」那段引文足以說明希臘火的威力。.

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希拉克略

弗拉维斯·希拉克略（拉丁语：Flavius Heraclius；古希腊语：Ηράκλειος，），也译赫拉克利乌斯，东罗马帝国皇帝（610年10月5日至641年2月11日在位），出生于一个亚美尼亚家庭。傳統上，希拉克略被認為是軍區制的締造者，現代學者則認為皇帝君士坦斯二世在位期間才建立。.

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布尔·辛

布尔·辛（约公元前1895年——约公元前1874年前后在位）（Bur-Suen）伊辛第一王朝国王之一。约活动于公元前19世纪前后的美索不达米亚的伊辛城邦，承袭乌尔·尼努尔塔之位。在位约二十余年，统治时期曾于尼普尔祭祀并刻石。死后由里皮特·恩利尔继任君位。.

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七政

七政，又稱七--、七緯，是古代中國人將太白星（金星）、歲星（木星）、辰星（水星）、熒惑星（火星）、鎮星（土星）稱為五星，五星又稱五曜，加上太陽星（日）、太陰星（月），合稱七曜。日月之外的五個天體也能用肉眼觀察到，中國古代以五行之說的「金木水火土」指涉這五個行星。 七曜--在中國古代星占學上均十分重要。《易‧系辭》：「天垂象，見（現）吉凶，聖人象之。此日月五星，有吉凶之象，因其變動為占，七者各自異政，故為七政。得失由政，故稱政也。」 《尚書·舜典》：「在璿璣玉衡，以齊七政。」孔傳：「七政，日月五星各異政。」 孔穎達 疏：「七政，其政有七，於璣衡察之，必在天者，知七政謂日月與五星也。木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。」 七曜，源於古代中國人民對星辰的自然崇拜，可追溯周朝。自兩漢時期應用甚廣，劉向：「夫天有七曜，地有五行。」；《後漢書志二律歷》:「夫甲寅元天正正月甲子朔旦冬至,七曜之起,始於牛初。」劉洪亦有著作七曜術。《後漢書·劉陶傳》：“宜還本朝，挾輔王室，上齊七燿，下鎮萬國。”《晉書》卷二十二：“煌煌七曜，重明交暢。我有嘉賓，是應是貺。邦政既圖，接以大饗。人之好我，式遵德讓。”東晉范甯的《春秋穀梁傳序》：「陰陽為之愆度，七曜爲之盈縮。」楊士勳疏：「謂之七曜者，日月五星皆照天下，故謂之曜。」五星指火、水、木、金、土。.

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世紀帝國 (遊戲)

是一部依据歷史而製作的即時戰略遊戲，由全效工作室開發，微軟公司发行，於1997年在Windows和Macintosh平台推出。這款可以讓玩家操縱歷史上某個真實民族的遊戲有着許多優點：低配備需求、變化性、趣味性，常常使玩家樂此不疲，受到電玩市場熱烈的歡迎。後來有許多公司也競相推出類似的遊戲，像《世紀爭霸》、《王國的興起》和微軟再推出的《神話世紀》等，卻無法複製《世紀帝國》的成功。《世紀帝國》也在2003年推出掌上型電腦版。 由於《世紀帝國》的風行，其後陸續推出續作與擴充資料片，發展成了自己的系列。世紀帝國系列的遊戲包括《世紀帝國》、《世紀帝國II：帝王世紀》、《世紀帝國III》，每作都有各自的資料片，其中《世紀帝國》的資料片是《世紀帝國：羅馬霸主》。 在2000年11月出版世紀帝國典藏合輯，結合了世紀帝國和資料片羅馬霸主、《世紀帝國II：帝王世紀和征服者入侵》兩代遊戲，讓玩家可以遊玩。.

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世界史年表 (公元前)

* 約300、400萬年前：人類在地球上出現。.

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世界交通史

在人類發展歷史的上古時代中，世界各地民族之間的互動以及對外交通就遠遠超越今日的人們對他們所理解之程度並且還更加頻繁，然而古代人們也並沒有因為交通工具的簡陋就因此讓他們活動範圍縮小或侷限在一個區域，相反的他們的活動範圍若與今日現代化國家與民族之間的互動往來相比較的話，事實上古代各個民族間往來交流也不會差到哪裡去；即使是與西亞、地中海文明區相隔甚遠的中國文明，於上古時代與西方世界交通也是不受天然屏障的局限。 實地的研究古代各個文明的發展路程會發現古代各地的民族並不是各自完全獨立發展他們各自文化的，從很多考古遺物顯示出他們彼此之間是有相互影響的訊息，縱然與今日世界各國交通發達相比較下，或許古代各地沒有那麼活絡，但是他們還是有往來交通的痕跡，從這裡可以得知古代民族的交通狀況即是今天歷史學界應該亟待暸解的一個課題，由交通史的研究能夠找到許多現代歷史著作中它們所缺漏與忽略的部分。而這裏主要以中國歷史為主要闡述重點，並且連結中國文明與西方文明、印度文明交通為主要的敘述方向，並試圖找出中國與美洲來往、哥倫布到達美洲之前歐洲與美洲的來往紀錄，闡述其各自對外交通。 這裏不論述戰爭引起的交通，只純粹探討和平時期交通狀況。主要採用考古出土史料文物、文獻紀錄來剖析民族交通的概況，並輔以其他各民族之間的往來狀況所遺留的疑點來參考，以此管窺古代民族交通與文化交流的情形。以下章節分段以發源地、主要根據地對外界交通為主要劃分標準，因此即使有跨越歐亞非三洲的帝國，即以其發源地當做基準。.

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世界观

世界觀意思是「著眼世界之上」。這是德國知識論中所使用的語言，指的是一個「廣泛世界的觀念」。它指涉的是一種人類知覺的基礎架構。透過它，個體可以理解這個世界並且與它互動。.

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世界歷史

世界歷史，簡稱世界史，又稱人類史，一般是指有人類以來地球上歷史的總和，雖然世界歷史本身早在人類文明出現之前就存在，但人類一直到近現代才真正用這個概念來研究和述說歷史。世界历史根据不同的时间段，可以分为古代史、近代史、现代史等；根据不同的地区，可分为不同地区的历史，例如中国历史、美国历史；根据不同的代表事物，可以分为不同事物的历史，例如環境史、航空史。.

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帖木儿

帖木兒（波斯-阿拉伯文：تیمور，拉丁转写：，突厥化蒙古人，或譯帖木耳，帖木兒汗國的創始可汗，為察合臺語「鐵」之意，），1362年，他與忽辛合作，在故鄉附近地區起事時，被打伤，從此跛腳，因此人称跛子帖木儿。因為他娶了東察合台汗國後王黑的儿火者的女儿为妻，所以又被稱為駙馬帖木儿。據說，他出身於蒙古巴魯剌思氏部落。打敗了西亞、南亞和中亞的其他國家，是帖木兒帝國的奠基人。他的孫子烏魯伯格在1411至1449年統治中亞，曾孫巴卑爾建立了莫卧儿帝国，此帝國在1526至1857年統治南亞，約有四個世紀的時間"Tīmūr Lang" entry from 。.

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帖木儿帝国

帖木兒帝國（1370年－1506年）是渴石地区的突厥化蒙古人巴鲁剌思氏之貴族帖木兒（1370年－1405年在位）所創之帝國，帖木兒為渴石地区的突厥巴鲁剌思氏的埃米尔后裔，后来迎娶了东察合台汗国王室黑的儿火者的女儿为妃。由於是黑的兒火者是成吉思汗的後裔，所以帖木兒获得了政权的合法性，而後發動侵略戰爭，帖木儿征战在亞洲大陸總共造成1,700万人死亡。 帖木兒帝國征服了东察合台汗国、河中地区、花剌子模、美索不达米亚、小亚细亚、高加索和大伊朗地区，並與奧斯曼帝國交戰，企圖復興蒙古帝国，但最後因帖木儿於東征中国明朝的期間（1404年11月27日－1405年2月18日）逝世而被迫中斷。帝國的鼎盛時期橫亙從小亚细亚到印度德里的西亞、中亞和南亞和费尔干纳盆地，北起锡尔河和咸海，南及阿拉伯海和波斯湾的大帝国。首都原為撒馬爾罕，其子沙哈鲁即位后遷都到今阿富汗西北部的赫拉特。 帖木兒家族信仰伊斯蘭教，除武功顯赫，還特別注重文教建設。在首都撒馬爾罕創立大學，漸取代巴格達的文化地位，成為穆斯林的學術中心。 1506年，帝國亡於突厥烏茲別克人部落。其後裔巴卑尔轉而去印度次大陆開創了蒙兀兒帝国，至第六代皇帝奧朗则布去世后开始衰敗。1857年，末任皇帝巴哈杜爾沙二世被東印度公司罷黜，蒙兀兒帝國滅亡。帖木兒帝國和蒙兀兒帝国皆由帖木儿王朝统治。.

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且蘭

且兰，战国时期至汉初古国。在今之四川省南部、贵州省西部及滇桂黔边一带以濮系民族为主体建立的地方民族政权。夜郎国境内的小国。在今贵州省都匀市、福泉市、黄平县、贵定县一带。 以且兰有椓船牂柯处，改名牂柯，牂柯即系船杙。秦朝至西汉时，为夜郎国一小邑。汉武帝元鼎六年（前111年），汉朝发南夷兵击南越国，且兰君害怕远行，拒绝出兵，率众反汉，杀死汉使及犍为郡太守。汉朝集结巴蜀一带的罪人及以前曾经攻打过南越的八校尉击破且兰，杀且兰君（一说即头兰），以其故地置且兰县，为牂牁郡首府（今贵州省安顺市一带），且兰亡国。 《魏略·西戎传》又称大秦国别枝小国有且兰王。其地望主要有耶路撒冷和巴尔米拉（Palmyra）二说。或曰“且兰”系“旦兰”之误。旦兰应即叙利亚的巴尔米拉的古名泰德穆尔（Tadmor或Tadmora）的音译，为叙利亚中部历史名城。罗马帝国于公元17年颁布的法令中已有关于该城税收的内容。位处古代丝绸之路要道，向东穿过安息、中亚达中国，也可以通过两河流域至波斯湾口后从海路至印度、中国；向西可达地中海沿岸以通罗马。东西贸易货物频频通过且兰。.

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九型人格

九型人格學（）是一個關於人類個性的模型，一般把其理解為一套把人類劃分為九種相互關聯的人格的類型學。 雖然九型人格學的想法和理論之歷史存有很大的爭議空間，但當代的理論主要來自智利的心理學家奧斯卡·伊查佐（）和克勞迪奧·納蘭霍（）。納蘭霍的理論部分是受到葛吉夫（），這位導師的影響。 作為一種類型學，九角星的每一点在九型人格學中代表每一种人格。其被認為類型之間的存有一些不同的連接。九型人格學的導師亦因思想不同，而令他們理論上的一些意念並不總是一致。 通過研討會、會議、書籍、雜誌和DVD的推广，九型人格學在商業管理和精神語境中都得到广泛的應用。在商業環境中，它通常用作分类及深入了解每位員工的性格及大体的工作环境；在靈性上，它更常作為一種通往更高的存在、精神和啟蒙狀態的途徑 ，它被描述為一種自我理解和自我發展的方法。.

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平原

平原（plain）是海拔较低的平坦的广大地区，海拔多在0—500米，一般都在沿海地区。海拔0—200米的叫低平原，201—500米的叫高平原。.

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幼发拉底河

幼发拉底河（Euphrates.，الفرات / al-Frat，Fırat）是中东名河，与位于其东面的底格里斯河共同界定美索不达米亚，被认为是文明的起源地之一，對中東地區尤其是伊拉克的歷史有深遠影響。 发源于土耳其境内的安纳托利亚的山区，依赖雨雪补给；流经叙利亚和伊拉克；下游在库尔纳与底格里斯河合流为阿拉伯河，注入波斯湾。.

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幼发拉底河隧道

幼发拉底河隧道是在美索不达米亚時期建造在幼发拉底河下，用於連接巴比伦兩邊的城市。據說隧道長。考古学家認為它建造於公元前2180－2160年。在公元1824年马克布鲁内尔建立泰晤士河隧道前，沒有人試圖建造新的地下隧道。.

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乌加里特字母

乌加里特字母（Ugaritic alphabet）是一种楔形文字字母，使用于烏加里特語，它是在乌加里特发现的一种已灭绝的和迦南语支相关的语言。烏加里特字母表含有31个字母。.

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乌尔

乌尔 (Ur)，又稱吾珥，是美索不达米亚的一座古城。当时它位于底格里斯河与幼发拉底河注入波斯湾的入海口，今天它的遗址位于伊拉克的内地，巴格达以南纳西里耶附近，幼发拉底河的南部。它的地理位置是北纬30°57'和东经46°6'。屬伊拉克濟加爾省。 中译本《圣经》将其译为“吾珥”，是犹太人祖先亚伯拉罕的故乡，也是犹太人的发源地。 废墟遗址上最显眼的是一座供奉月神的神庙，这座神庙基本被保存下来了。它是一座两层高的砖建筑物，下层的砖是用沥青结合起来的，上层的砖是用灰胶结合的。除这座神庙外还有许多过去住房的遗迹。.

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乌尔第三王朝

乌尔第三王朝（Ur III），又称为乌尔帝国，是苏美尔城市乌尔建立的第三王朝，并在公元前2112-2004年统治整个美索不达米亚。在美索不达米亚的历史上，帝制起始于两百年前的阿卡德王国。但乌尔帝国是由苏美尔人建立的，国王、行政人员和学者主要是苏美尔人，之前是阿卡德人。 乌尔纳姆在约前2113年建立乌尔第三王朝，在位期間统一美索不达米亚南部诸城邦，建立起了强大的集权王朝。在《苏美尔王表》上，“天赋王权”第三次转移到了乌尔城，因此后世称为“乌尔第三王朝”。由于苏美尔人经历的阿卡德王国和古提人统治之后，再次掌握美索不达米亚政权，乌尔第三王朝又被称为“苏美尔复兴”。约前2006年，埃兰人击灭乌尔第三王朝。 我们已知的乌尔第三王朝时期的书面文献数量，是非常可观的，其中绝大多数是行政性质的，这使我们对这个王国的运作和其社会、经济的某些方面有了重要的了解。.

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乔加·玛米

乔加·玛米（Choga Mami），伊拉克古城，位于今伊拉克南部地区。约公元前6000年至约公元前4500年前后凭借陶器而繁荣于美索不达米亚，后逐渐废弃。该城遗址已由考古学家组织勘察与发掘，出土文物为其断代提供了重要佐证。.

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亚历山大大帝

其顿的亚历山大三世（Ἀλέξανδρος Γ' ὁ Μακεδών，其名字亚历山大意为“人类的（）守护者（）”；），世称亚历山大大帝（ 或 ），古希臘北部馬其頓國王。生於佩拉，到16歲為止一直由亞里士多德任其導師。30歲時，已經創立歷史上最大的帝國之一，其疆域從愛奧尼亞海一直延伸到印度河流域。他一生未嘗敗績，被認為是歷史上最成功的军事統帥之一。 亞歷山大在公元前336年繼其父腓力二世王位成為馬其頓國王，并掌握王國的實際權力，因此有能力實現其父的擴土計劃。公元前334年，他向波斯帝國統治的小亞細亞地區發起進攻，開始長達十年的東征。他擊破波斯，并推翻大流士三世，征服整個波斯帝國。 為了尋找并抵達“世界的盡頭和大外海”，亞歷山大大帝在西元前326年侵略印度，但最終應軍隊要求不得不撤軍。前323年，亞歷山大大帝死於巴比倫，沒能來得及實現他入侵阿拉伯的計劃。在他死後，由於無繼承人，他的將領們互相不服，最終引發內戰，亞歷山大帝國也就迅速瓦解，分裂成四個國家。亞歷山大死後，部將卡山德為了稱王，謀殺了亞歷山大的兒子亞歷山大四世，與亞歷山大的私生子海克力斯，澈底斷絕了亞歷山大的血脈 亞歷山大的遺產包括他擴張領土導致的文化融合。他建起以他的名字命名的城市，最著名的就是埃及的亞歷山大港。他將希臘文化一直向東傳播，導致希臘化時代的到來，直到15世紀仍然能在拜占庭帝國中發現這些痕跡。他以古希臘神話中的英雄阿喀琉斯為偶像，最終自己也成為一個近乎神話的人物。後世有許多軍事領導人和軍校都參照過他的戰術。.

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亚历山大港的希罗

亚历山大港的希罗（希腊语：''' Ἥρων ὁ Ἀλεξανδρεύς'''.）（） ，是一位古希腊数学家，居住于羅馬時期的埃及省。他也是一名活跃於其家鄉亚历山大港的工程师，他被认为是古代最伟大的实验家 ，他的著作於希臘化時代科學傳統方面享負盛名。 希罗發明了一種叫汽轉球的蒸汽機。在他這麼多種發明之中，最著名的是風輪，這發明是其中一種最早利用風能的設備。一般認為他也是一位原子論者，他的一些思想乃源自克特西比烏斯（Ctesibius）的著作。.

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亚述

亞述（ܐܬܘܪ；Assyria）是興起於美索不達米亞（即兩河流域，今伊拉克境內幼發拉底河和底格里斯河一帶）的國家，使用的語言有阿拉米語，阿卡德語等。公元前8世紀末，亞述逐步強大，先後征服了小亞細亞東部、敘利亞、腓尼基​​、巴勒斯坦、巴比倫尼亞和埃及等地。國都定於尼尼微（今伊拉克摩蘇爾附近）。 亞述人在兩河流域古代歷史上頻繁活動時間前後約有二千年。後來亞述人失去了霸主地位，不再有獨立的國家了。 在兩河文明的幾千年--史上，亞述可以說是歷史延續最完整的國家，歷史學家掌握有從大約公元前2000年開始到前605年連續的亞述國王名單。 虽然二千多年之间，亚述有时强大，有时則沦为他国的属地，但作为独立的国家和相对独立地区的亚述，是一直存在的。直到公元前900年前后，亚述国家突然空前强大，成为不可一世的亚述帝国，然后最終于公元前605年灭亡，国家随之消失。但亚述民族仍然顽强地在其祖居地生活至今，当今的亚述人是信奉各东方礼教会的基督徒，語言為现代阿拉米语。.

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亚述君主列表

没有描述。

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亚述人

亚述人（阿拉米语：ܥܡܐ ܐܬܘܪܝܐ ；英语：Assyrian people ；希伯来语：אשורים ；阿拉伯语：الآشوريون ），又称叙利亚人（Syriacs），是主要生活在西亚两河流域北部的一个民族集团，屬於阿卡德人的分支，使用阿卡德語亞述方言。亚述人在西亚拥有近4000年的悠久历史。上古时代的亚述人軍國主義盛行，战争频繁，地跨亚非的亚述帝国盛极一时。后来亚述人在外族的入侵下逐渐失去独立。.

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亚洲

亞细亚洲（Ασία；Asia），简称亚洲，面积4457.9万平方公里，覆蓋地球總面積的8.6%（或者總陸地面積的29.4%）；人口總數約為40億，佔世界總人口約60.5%（2010年）；是七大洲中面積最大，人口最多的一個洲。 亞洲絕大部分土地位於東半球和北半球。亞洲與非洲的分界線為蘇伊士運河。蘇伊士運河以東為亞洲。亞洲與歐洲的分界線為烏拉爾山脈、乌拉尔河、裏海、大高加索山脈、黑海和土耳其海峡。烏拉爾山脈以東及高加索山脈、裏海和黑海以南為亞洲。大陸東至白令海峽的傑日尼奧夫角（西經169度40分，北緯60度5分），南至丹绒比亚（東經103度31分，北緯1度16分），西至巴巴角（東經26度3分，北緯39度27分），北至切柳斯金角（東經104度18分，北緯77度43分），最高峰為-zh-hans:珠穆朗玛峰;zh-hant:聖母峰;-。跨越經緯度十分廣，東西時差達11小時。西部與歐洲相連，形成地球上最大的陸塊歐亞大陸。 亞洲東面是太平洋、北面是北冰洋，南面則瀕臨印度洋，西面以烏拉山脈、烏拉河、裏海、高加索山脈、黑海、土耳其海峽及愛琴海與歐洲分界，西南面隔亞丁灣、曼德海峽、紅海與非洲相鄰，東北面隔白令海峽與北美洲相望。 亞細亞是一個非常古老的名稱，希臘人稱呼他們的東方（一說為太陽升起的地方）為亞細亞，可能是來源於亞述人的名稱，亞述一詞在亞述的語言中也代表東方，原來只指希臘東方的小亞細亞半島，後來擴展到包括所有東方地區。 亚洲是世界三大宗教佛教、伊斯兰教和基督教的发源地。.

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亚洲历史

亚洲历史描述一个由欧亚草原连接的几个不同海岸地区（东亚、南亚和西亚）的集合体的历史。 这几个海岸地区是世界上最早诞生文明的地区。美索不达米亚、印度河流域文明和華夏文明具有相似的技术和想法，诸如车轮和算术。.

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亞伯拉罕

亞伯拉罕（אַבְרָהָם，意为“多國之父”；Abraham；إبراهيم），原名亞伯蘭（希伯来语：אַבְרָם）或亞巴郎（Abram，意為“崇高之父”），是亚伯拉罕诸教（猶太教、基督教和伊斯兰教等宗教）的先知，是从地上众生中所捡选并给予祝福的人。同时也是包括希伯来人和阿拉伯人在内的闪米特人的共同祖先。 根據猶太人的傳統記載，亞伯拉罕是拿鶴的孫子、他拉的兒子，拿鶴居住在迦勒底的乌尔。據《創世記》記載，他拉有三個兒子，聖經紀載依序為亞伯蘭、拿鶴（與祖父同名）、哈蘭（Haran）。哈蘭死在吾珥，留下一個兒子羅得（Lot），他拉帶著全家打算搬到南方的迦南（Canaan），途經哈蘭（地名哈蘭市在希伯來文的拼法不同）便決定留下。最後死在哈蘭。 猶太教、基督教及伊斯蘭教等宗教被統稱為亞伯拉罕諸教，因亞伯拉罕在這三個教中佔有重要的地位。 在猶太教的傳統中，他被稱為“Avraham”、“Avinu”或 “我父亞伯拉罕”。上帝應許亞伯拉罕，要透過他的子民，使天底下所有的國都被祝福，基督教將此解釋為透過耶穌基督得到救贖。 猶太人、基督徒和穆斯林認他為以色列人的始祖，是以撒之父。對穆斯林而言，亞伯拉罕是伊斯蘭的先知，且是穆罕默德的先祖（從亞伯拉罕之子以實瑪利追溯）。 其妾基土拉為內蓋夫族的先祖，亞伯拉罕之子示巴是閃米特人的祖先。.

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亞伯拉罕諸教

亞伯拉罕諸教，又稱亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神諸教、天啟宗教、天啟諸教、沙漠一神諸教、閃族一神諸教、閃米特一神諸教、閃米特諸教等，指世界主要的三个有共同源头的一神教──基督宗教（包括天主教、基督新教與东正教）、伊斯蘭教與猶太教。如此所稱，皆因這三個宗教均給予圣经旧约中的亞伯拉罕（阿拉伯語譯作易卜拉欣）崇高的地位，且均发源于西亚沙漠地区，來源于閃米特人的原始宗教。廣義的沙漠宗教或閃米特宗教還包括當地或其族群中曾經存在的其他多神宗教，儘管現在通常直接用來指這三種一神教。.

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亞述學

亞述學（英語：Assyriology）是從歷史、語言與考古來研究古代美索不達米亞與鄰近文化的一門學科。亞述學的範圍不只包括亞述，也包含蘇美與巴比倫等文化。.

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亞述巴尼拔圖書館

亞述巴尼拔圖書館是於新亞述時期以亞述巴尼拔之命所興建的圖書館，藏有數以千計載有公元前7世紀各類內容的泥板及碎片。這些古物都在兩河流域北部庫云吉克（古代亞述首都尼尼微）的考古遺址發現。該地位於現今的伊拉克。.

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亞蘭 (地方)

亞蘭（Aram; אֲרָם or ʾĂrām），亦作亞拉姆，思高本作阿蘭，是《聖經》裡的一個區域名稱，位於敘利亞中部，包括阿勒頗所在的地區。亞蘭的範圍從黎巴嫩山往東過伯拉河，並包括美索不达米亚平原北部。「亞蘭」這名字源自挪亞的孫兒、閃的兒子亞蘭，相傳是亞蘭人的祖先，是希伯來人的兄弟民族。另外，西台人亦曾在這裡生活過。 亞拉姆人在約在公元前12世紀開始移居到亞蘭地區及美索不達米亞，並曾建立過兩個王國：亞蘭大馬士革王國及哈馬斯王國。此外，在當地還有不少細小的王國及獨立城邦建立過，都在公元前1千年期間存在。於公元前1000年時在巴比倫王國南部生活、曾建立新巴比倫王國的迦勒底人亦被普遍認為是一個源自亞蘭的部族。 當基督徒開始在敘利亞生活時，一種亞蘭語的方言開始出現，並演變成今日的敘利亞語或亞述語。因此，敘利亞語其實與在敘利亞生活的基督徒相關。 今日在同樣的地方，當地居民信奉東方禮天主教會，當中包括馬龍派及皇家希臘天主教會。這些教會現時都在敘利亞及黎巴嫩流傳，與其他天主教會一樣奉羅馬教庭為正宗，但在禮儀方面與採用拉丁禮儀的其他天主教會有所不同。.

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亞歷山大 (總督)

亞歷山大 （希臘語 Αλέξανδρος; ）為塞琉古帝國國王安條克三世在位時的將軍，並被任命為波西斯總督。當前223年安條克三世即位，他分別任命亞歷山大和亞歷山大的兄弟莫倫為帝國重要行省的總督，但亞歷山大他們相當厭惡安條克的重臣赫米亞斯，赫米亞斯善耍陰謀使人相當忌憚，且在當時權貴一時。兩人因而聯手發動叛亂。 赫米亞斯似乎暗自希望安條克三世陷入許多危機，向安條克三世推薦無能的將軍平亂，使叛亂擴大以至於失去整個巴比倫尼亞和美索不達米亞。安條克三世被迫親自率軍平亂，並在阿波羅尼亞戰役中擊敗莫倫和兄弟涅歐勞斯（Neolaus），而莫倫在戰場上自殺，倖存的涅歐勞斯逃至波斯亞歷山大處後，未免族人落入安條克三世手中，把母親與莫倫孩子殺掉後，並勸亞歷山大也跟著自己自殺，俱亡。.

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亞摩利人

亞摩利人（Amorite），閃米特人中的一支。約前1894年，亞摩利人首領蘇姆阿布姆（Sumuabum）在美索不達米亞南部建立巴比倫（Babylon）王國，史稱古巴比倫（Old Babylon）。.

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庫爾德斯坦

庫爾德斯坦（库尔德语：كوردستان, Kurdistan，意为“库尔德人的土地”）是一個橫跨土耳其、伊拉克、伊朗和敘利亞四國山區的地區，自古以来一直都是庫爾德人聚居的地方，如今庫爾德斯坦被這四個現代國家所分割。庫爾德人一直爭取在庫爾德斯坦地區建國，但一直受到四國政府的鎮壓，尤其是受到土耳其政府的屠殺和迫害。时任政府在2017年9月25日发起咨询性质不具有法律约束力的独立公投，28日宣布支持独立的票数达到近93%。另外，库尔德斯坦地区还居住着一些亚述人和亞美尼亞人等其他少數民族。.

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庫魯佩迪安戰役

庫魯佩迪安戰役（公元前281年）是亞歷山大大帝的敵對繼業者—之間最後的一場戰役。戰役的兩方是利西馬科斯與塞琉古一世。利西馬科斯統治色雷斯十多年及在伊普蘇斯戰役後統治小亞細亞西部，又在這次戰役前沒多久終於得到馬其頓。塞琉古統治著東小亞細亞、敘利亞、美索不達米亞及波斯。除了兩個年邁的國王單打獨鬥及塞琉古打勝了外，我們幾乎對該戰役一無所知。 雖然這次勝利讓塞琉古名義上控制了亞歷山大帝國除了埃及以外的每一處地方，但勝利並無改變甚麼。塞琉古沒多久便被托勒密·克勞諾斯暗殺，而馬其頓迅即被托勒密·克勞諾斯奪取。這是那個年代兩個已經年老的前伙伴及前盟友，最終互相戰死的一個典型。亞歷山大的大部份將軍過著爭鬥的生活，亦死於爭鬥，隻除了少數如托勒密一世平靜地死於亞歷山卓。 Category:繼業者戰爭 Category:塞琉古戰爭 Category:馬其頓王國戰爭.

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人马座

人马座（Sagittarius，天文符号：♐），又稱射手座，是一个南天黄道带星座，面积867.43平方度，占全天面积的2.103%，在全天88个星座中，面积排行第十五。人马座中亮于5.5等的恒星有65颗，最亮星为箕宿三（人马座ε），视星等为1.85。每年7月7日子夜人马座中心经过上中天。.

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人权

人權（基本人權、自然權利及人類基本權利）指“個人或群體因作為人類，而應享有的權利”。人權的許多價值以強化人的能動性並以普世（或曰普適）原則要求所有人應享有此天赋權利。人權要求“把人當人”，是人的哲學。人權包括生命權、自由權、財產權、尊嚴權及追求幸福的權利。人權是最核心的自然權利，没有人權，就没有自由、平等、民主、宪政和博爱。鉴於人類中資源有限的個體實力不足以防止自身的平等權受到侵犯，甚至被迫放弃这一权利，故而与人权相关联的集体有代为捍卫该集体之外的个体之平等权利的义务。任何集体也享有代为捍卫该集体之内的个体之平等权利的集体权利，但是集体权利不属于人权，更不被允许作为用于限制人权的手段。 1948年12月10日聯合國大會通過的《世界人權宣言》確立了維護和保會是否保障人權的常成為憲法、國際法及國際社會評判的重要規範性價值標准。 在保護人權的法律實踐上，憲法及國際法的界定也存在政治及學術爭議第164頁：...

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库尔德历史

库尔德斯坦历史可以追溯到史前时期的尼安德特人.

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库尔德斯坦徽章

库尔德斯坦地区政府徽章是伊拉克库尔德斯坦的徽章，是在他的翅膀上持有太阳的老鹰。 太阳由红色，黄色和绿色三种颜色组成，代表库尔德斯坦旗帜。 在武器的后期版本中，“库尔德地区政府”等字样以库尔德语，阿拉伯语和英语写成（从上到下）。.

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库提人

库提人是扎格羅斯山脈（現伊朗和伊拉克邊界）的游牧民族。他們的祖國常被稱為蘇美爾，庫提人往往被認為是現代庫爾德族的先驅。 公元前1世紀，庫提人就常出現於美索不達米亞低地，之後則擴大到包括扎格羅斯和底格里斯河之間的中東地區。庫提人於亞述王朝也曾出現，另外，波斯大帝居魯士統治時期，著名將軍古巴魯亦也是庫提人。 Category:庫德族.

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底格里斯河

底格里斯河（دجلة、Dijlah，Tigris）是中东名河，与位于其西面的幼发拉底河共同界定美索不达米亚，源自土耳其安纳托利亚的山区，流经伊拉克，最后与幼发拉底河合流成为阿拉伯河注入波斯湾。 底格里斯河流域面积37.5万平方公里，年均流量42亿立方米，为西南亚水量最大的河流，底格里斯河的中下游都位於伊拉克境內，令原本位處乾旱氣候地區的伊拉克擁有水源豐富的河流，主要城市都在該河流的流域範圍，是伊拉克人口的主要集中地。 伊拉克首都巴格达正位于底格里斯河西岸。.

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以色列

以色列（יִשְׂרָאֵל；），正式名称是以色列国（help；دَوْلَة إِسْرَائِيل），是位於西亚的主权国家，坐落於地中海东南岸及红海亚喀巴湾北岸，北靠黎巴嫩，东北邻叙利亚，东与约旦接壤，巴勒斯坦领土（巴勒斯坦国对其宣称主权，但局部为以色列所控制）的约旦河西岸地区和加沙地带各居东西，西南则为埃及。其领土范围不大，但地形和气候相当多样。以色列的金融及科技创新中心為特拉维夫，而耶路撒冷則为其法定首都（美國承認）、各政府机构所在地（国防部除外）及其轄下的第一大城市（特拉维夫都会圈人口最多）。以色列对耶路撒冷的主权在国际上有爭議。美国東岸时间2017年12月6日下午1時，特朗普正式在白宫外交厅宣布美国承认耶路撒冷为以色列首都。 1947年11月29日，聯合國大會建議在巴勒斯坦托管地推行分治方案。這一方案規定了新的阿拉伯和猶太國家的國界，並指定耶路撒冷及其周邊地區將為聯合國進行國際管理Harris, J. (1998) The Journal of the Society for Textual Reasoning, Vol.

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以色列历史

以色列人的先祖是居住在美索不達米亞哈蘭地區的閃族人，後來因神要求亞伯蘭（后改名为亞伯拉罕）遷至「应许之地」的原故，遷居至迦南（Canaan），並結合當地的遊牧文化，定居至約旦河西岸，即今希伯崙一帶。 約前1050年掃羅王建立一個政教合一的國家以色列。西元前931年是以色列的紀年开始。当年它分裂成南北兩個王國，南國猶大有兩個部族，以較為強大的部族猶大來命名；而北國以色列則有10個部族，仍然保持著以色列的名稱。因此，居住在南部猶大地區的人，被稱作猶太人；而居住在北部以色列地區的人，便保持以色列人的稱號，從而使猶太人與以色列人一樣，都具有種族和民族，乃至國家的多重意義。.

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仙女座

仙女座，88個現代星座之一，也是2世紀希臘羅馬天文學家托勒密列出的48個星座之一，位於天球赤道以北。在希臘神話中，仙女座象征被拴在岩石上待海怪刻托吞噬的女神安德洛墨達。仙女座在北半球秋季夜晚最易觀賞，同時出現的還有象征珀耳修斯神話中其他神祇的星座。由於其赤緯偏北，仙女座只有在南緯40度線以北的地區能夠看到，在40度以南的地區則會位於地平線之下。仙女座是天球上最大的星座之一，面積為722平方度，即是滿月大小的1400倍，最大星座長蛇座面積的55%，亦是最小星座南十字座面積的十倍以上。 仙女座中的最亮恆星壁宿二（仙女座α）是一對聯星，同時可歸為飛馬座的一部分。天大將軍一（仙女座γ）也是一對聯星，色彩鮮艷，是受業餘天文學家青睞的觀測對象。奎宿九（仙女座β）比壁宿二少暗一些，屬於紅巨星，用肉眼能看到它呈紅色。肉眼可見的仙女座星系（梅西爾31）是仙女座內最明顯的深空天體。它是距離銀河系最近的螺旋星系，也是亮度最高的梅西爾天體之一。一些較暗的星系，包括M31的伴星系M110和M32、可用望遠鏡觀測的藍雪球星雲以及更遙遠的NGC 891，都在仙女座的範圍以內。 在中國天文學中，組成仙女座的各個恆星分別屬於四個不同的星宿；印度神話中也有對應於仙女座的星座。仙女座流星雨是每年11月發生、量度較低的流星雨，其輻射點位於仙女座之內。.

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伊絲塔

伊絲塔（DIŠTAR ；Ishtar，又譯作伊什塔爾、伊西塔）是美索不達米亞宗教所崇奉的女神，亦即是蘇美爾人的女神伊南娜和閃米特人的女神阿斯塔蒂。 伊絲塔原本就是一個雙面女神，既是豐饒與愛之神，同時也是戰爭女神，一般認為與金星日夜不同的雙面性有關。希臘羅馬神話中則以雅典娜和阿佛羅狄忒分別代表戰爭與愛這兩個面相。.

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伊辛

伊辛（Isin）美索不达米亚古城，约公元前2017年于此建独立王朝。其第五个统治者利波特—伊什塔（约公元前1934年—约公元前1924年在位）颁布以苏美尔文書寫的里辟伊士他法典，比汉穆拉比法典还早一个多世纪，因而闻名。伊辛约于公元前1730年丧失独立。Vaughn E. Crawford, An Ishbi-Irra Date Formula, Journal of Cuneiform Studies, vol.

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伊朗地理

* Category:亚洲各国地.

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伊朗高原

伊朗高原（英文：Iranian plateau，又稱Persian plateau）是亞洲西南部的高原地帶，亦是古代文化的發源地, University of Texas College of Liberal Arts (retrieved 10 February 2007)，它是由於阿拉伯板塊與歐亞大陸板塊碰撞之後形成的多摺山脈帶地形。 伊朗高原由小亞細亞和高加索開始，一直向東延伸，包括現今阿富汗的絕大部分和巴基斯坦的很大部分。伊朗高原面積約250萬平方公里，其東部邊界是興都庫什山脈，它將伊朗與印度分開；其西部邊界是扎格羅斯山脈，它將伊朗高原與底格里斯河谷分開；其南部邊界是印度洋和波斯灣；其北部邊界是阿拉斯河、里海、科彼特山鏈、阿姆河以南的帕羅帕米蘇斯山。伊朗高原周圍被雄偉的高山所包圍，高原中央是遼濶的內陸盆地，沒有河流通往大海。從伊朗高原各山脈內坡流出的河流，全都消失在這個乾燥貧瘠的盆地之中。伊朗農業條件最好的地區，是毗鄰兩河流域的胡澤斯坦地區，還有北部、西北部山鏈的山麓與河谷地區，特別是里海、高加索山脉的斜坡地區。伊朗高原的總面積有370萬平方公里。 按照自然地理環境，伊朗高原可以劃分為五個特征明顯的自然地區：.

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伊朗歷史

伊朗历史與大片地域的歷史糾纏在一起，該地域西起底格里斯河，東至印度河及錫爾河，北起高加索、裡海及鹹海，南及波斯灣、阿曼灣與埃及。 伊朗高原的埃蘭自青銅時代初期起便是古代近東歷史的一部份。嚴格來說，波斯帝國是從鐵器時代開始的，伴隨著伊朗人的影響，他們建立了米底、阿契美尼德帝國、帕提亞以及古典時代的薩珊帝國。 自從其成為超級大國的一部份時起， 波斯便一直擁有此稱呼，其領域範圍及佔有者數世紀來一直在變化。儘管她先後為希臘人, 阿拉伯人、突厥人、蒙古人等入侵并佔領并常常捲入更加強大的國家的事務中，波斯卻一直保持其國家認同，并形成了一個獨立的政治及文化實體。 伊朗是世界上最古老的文明的故鄉，其歷史及聚居點可追溯到公元前4000年。, retrieved 1 October 2007 米底在公元前625年將伊朗統一為一個國家，并成為了一個帝國。http://www.britannica.com/ebc/article-9371723 Encyclopædia Britannica Concise Encyclopedia Article: Media 阿契美尼德帝國（前550–330）是伊朗人首次統治中東及中亞。之後由塞琉古帝國、帕提亞帝國及薩珊王朝繼承，其時間跨度約達千年。 伊斯蘭對波斯的征服（633–656）及薩珊帝國的滅亡是伊朗歷史的一個轉折點。伊朗的伊斯蘭化發生於八至十世紀，導致了祆教在波斯的最終衰退。然而，之前的波斯文化傳統並沒有失去，而是被新的伊斯蘭政權及其文明大量吸收。 在經歷了數個世紀的異族統治及短命的地方王朝之後，伊朗于1501年為薩非王朝所再次統一，再次成為一個獨立國家。該王朝將什葉派作為國教，R.M. Savory, Safavids, Encyclopedia of Islam, 2nd edition是為伊斯蘭歷史最重要的轉折點。, retrieved 1 October 2007伊朗由沙王或皇帝統治，該制度幾乎無間斷地延續至了1979年四月的伊朗伊斯蘭革命，該革命將伊朗政體改為伊斯蘭共和國。 23 January 2008.

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伊斯坦布尔考古博物馆

伊斯坦布尔考古博物馆（İstanbul Arkeoloji Müzeleri）位于土耳其伊斯坦布尔的艾米諾努区，靠近和托卡比皇宫。 伊斯坦布尔考古博物馆由三个博物馆组成。.

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伊斯兰国

伊斯兰国（الدولة الإسلامية，转写：；The Islamic State，缩写：IS），前称伊拉克和沙姆伊斯兰国（الدولة الاسلامية في العراق والشام ad-Dawlat al-Islamiyat fi al-Iraq wa-sh-Sham；Islamic State of Iraq and al-Sham，简称ISIS）或伊拉克和黎凡特伊斯兰国（Islamic State of Iraq and the Levant，简称ISIL），是一个活跃在伊拉克和叙利亚的萨拉菲聖戰主義组织及其建立的未被世界广泛认可的政治實體，奉行极端保守的伊斯兰原教旨主义瓦哈比派。组织领袖巴格達迪自封为哈里发，定國號为「伊斯兰国」，宣称自身对于整个穆斯林世界（包括全中东、非洲东部、中部、北部、黑海东部、南部、西部，亚洲中部和西部、欧洲伊比利半岛和巴爾幹半島、印度幾乎全境、中国大陸西部、北部地区）拥有統治地位、BREITBART、2014年7月1日，同年11月23日阅览。周边阿拉伯国家以阿拉伯文缩写称其为「达伊沙」（داعش, Dā'esh；)），与阿拉伯语的“踩踏”（دعس‎, Da'es）諧音，以示对其“伊斯兰国”名稱的不承认及蔑视。中国大陸媒体有时则直接以“极端组织”代指这一组织。 该组织目前致力在伊拉克及沙姆地区建立政教合一的伊斯兰国家，是叙利亚内战反政府武装中主要的圣战组织之一，并占领伊拉克北部、及敘利亞中部的部分城市和地区。其自认为是一个独立国家，声称拥有伊拉克和叙利亚的主权，而且宣稱已于2014年11月13日拥有阿拉伯地区更多的主权，涉及利比亚、埃及、阿尔及利亚、沙特阿拉伯和也门等国家。 伊斯兰国以反对偶像崇拜为理由，对占领区内的文化古迹进行摧毁。同时，伊斯兰国对俘虏及包括记者在内的平民进行斩首并拍摄视频广泛传播。这些举动使得包括联合国在内的大多数国家和组织将其定性为恐怖组织。 该组织参与的戰事包括伊拉克战争及伊拉克内戰（2011年－2017年）、敘利亞內戰（2011年－至今）、利比亞內戰（2014年－至今）、西奈半岛动乱和阿富汗戰爭 (2015年至今)，与各阿拉伯国家政府军（也包括叙利亚反对派）、部分地方武装以及一些北约成员国或欧洲国家军队交战。2015年12月，伊斯蘭國宣稱要攻擊以色列。 该组织的几个领导人曾声称时任美国总统小布什2003年发动的伊拉克戰爭是导致他们发起对美国的圣战之原因，而美军行动使他们获得士兵和最终夺回国家的控制权变得容易 。 伊斯兰国并不谋求参与所佔領国家的政治权力分配，其根本目的是要在中东地区建立政教合一的極端伊斯兰国。伊斯兰国实行严格的伊斯兰教法，实现「伊斯兰化」，要讓受到統治的民眾「成為真正服從的穆斯林」。而从其在伊拉克和叙利亚采取的武装行动性质可以看出该组织極權主義、军国主义、伊斯蘭法西斯主義倾向十分明显。在萨达姆·海珊被美擒獲、阿拉伯之春後卡扎菲被打倒、阿萨德等泛阿拉伯世俗主义政权式微的現今，中东面临着回到逊尼派和什叶派宗教混战的危機。事实上，目前伊拉克政府军与反政府武装力量的对抗其中一部分就是一场逊尼派和什叶派的宗教混战。海灣逊尼派宗教神權國家（有別於世俗國家）與團體（沙特阿拉伯、卡達等）對什叶派國家的敵視，與對叛亂組織或明或暗的支持和資助（该组织大部分头目来自沙烏地阿拉伯），也是造成今日混亂局面的因素之一。2017年11月21日，伊朗总统鲁哈尼宣布，极端组织“伊斯兰国”已经被剿灭。同一日，伊拉克总理阿巴迪也表示，在收复拉沃镇后，伊拉克已在军事上终结极端组织“伊斯兰国”。.

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伊斯蘭對波斯的征服

伊斯蘭對波斯征服或穆斯林对波斯的征服，（633年–656年）632年的春天，刚刚在新兴的伊斯兰教下统合起来的，以贝都因人为主体的阿拉伯人的伊斯兰哈里发的军队出现在依兰沙赫尔所属的美索不达米亚的南疆边境上；633年，伊斯兰哈里发的军队攻占了依兰沙赫尔所属的美索不达米亚的南疆边境的所有要塞，虽然之后由于伊斯兰哈里发军队被调动到去征伐东罗马帝国的叙利亚（634年）、巴勒斯坦和埃及等地，并且期间依兰沙赫尔的军队在与伊斯兰哈里发的军队交战中获得了几次短暂的胜利，但是没能组织起有效抵抗，待伊斯兰哈里发的军队集结起主力之后，到636年，伊斯兰哈里发的军队在卡迪西亚战役打败埃兰沙赫尔军队，并趁机渡过底格里斯河攻占其在底格里斯河右岸的首都泰西封。至639年，伊斯兰军队攻占了埃兰地区的治所苏萨，到640年，伊斯兰哈里发军队占领波斯埃兰和伊斯法罕等地。642年，阿拉伯将领努尔曼率军在波斯埃克巴坦那以南的尼哈万德打败依兰沙赫尔军队，继而最终在644年基本占领依兰沙赫尔全境。此后依兰沙赫尔的末代君主伊嗣俟三世先是经过赫卡通皮洛斯，之后是逃亡到内沙布尔，再后是逃亡到木鹿藏匿，651年，他在莫夫（Merv）被一个伊斯兰哈里发下的逮捕令的利诱的贪财的磨坊主劫杀，王子俾路斯看到复国无望之后于是携带5000人随从向北经过阿姆河并经过锡尔河与阿姆河之间的中亚河中地区的撒马尔罕 塔什干 苦盏 和贰师城翻越葱岭并穿越唐朝安西都护府的昆仑山脉的南道，再次经过河西道和陇右道来到唐长安城被唐高宗授为大将军，其一个姊妹嫁入唐皇室；另一路向南逾越兴都库什山脉的那几道山口向南逃亡到之前属于依兰沙赫尔的疆土的印度河河口北岸的古吉拉特邦，迄今为止当地还有65000人的依兰沙赫尔人后裔。伊斯兰对波斯的征服，导致依兰沙赫尔的覆灭，不过有一支王室在马赞德兰这个地方通过游击战和有时臣服于周边的君主制强国的方式延续到1350年被札剌亦儿王朝攻灭，也导致了古波斯地区的琐罗亚斯德教文化丧失了至高无上的影响力和衰退。 Category:伊朗历史 Category:穆斯林对波斯的征服 Category:西亚历史.

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伊斯蘭黃金時代

伊斯蘭黃金時代（阿拉伯語：حضارة إسلامية）又稱伊斯蘭復興，其时间跨度在習慣上是指公元762年—13世紀之間的500年，近來的一些學術研究將之延展至15世紀。在這段時期，伊斯蘭世界的藝術家、工程師、學者、詩人、哲學家、地理學家及商人輩出，在傳統學術的基礎上保留並促進了藝術、農業、經濟、工業、法律、文學、航海、哲學、科學、社會學、科技各方面的發展，並在基礎之上對這些方面實施改革創新Science in medieval Islam: an illustrated introduction，第270頁。作家-zh-tw:霍華·透納;zh-cn:霍华德·特纳;zh-hk:侯活·特納;-寫道：「穆斯林藝術家、科學家、傑出人物及工人合力創造了一種獨一無二的文化，直接及間接地影響到各個大陸上的社會。.

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伊拉克

伊拉克共和国（阿拉伯语：الجمهورية العراقية；库尔德语：كۆماری عێراق），简称伊拉克（العراق‎），位于亚洲西南部中东地区的国家。伊拉克与南方的沙特阿拉伯、科威特，北方的土耳其，西北的叙利亚，东方的伊朗和西方的约旦接壤。伊拉克所在的地区在历史上曾被称为美索不达米亚，是人类文明的主要发源地之一。.

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伊拉克历史

伊拉克历史悠久，伊拉克所在的地区在历史上曾被称为美索不达米亚，是人类文明的主要发源地之一。 两河流域目前发现的最早的古文明距今已有6000多年。雖然巴比伦現已消失，但其影響（尤其宗教方面）卻很多流存至今。成為四大文明古國之一實在當之無愧。 巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界，分为南北两部分。北部以古亚述城为中心，称为西里西亚，或简称亚述；南部以巴比伦城为中心，称为巴比伦尼亚，意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区，南部靠近波斯湾口的地区为苏美尔，苏美尔以北地区为阿卡德，两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。.

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伊拉克库尔德斯坦

伊拉克庫德斯坦（庫德語：ههريمى كوردستان，阿拉伯語：إقليم كردستان العراق ），伊拉克北部的庫德族自治地區，正式名称是库尔德斯坦地区，中文媒体常称之为“库尔德自治区”（简称“库区”）。该地区包括埃尔比勒、苏莱曼尼亚、杜胡克及哈拉卜贾四省，东邻伊朗，西邻叙利亚，北接土耳其，南接伊拉克其他地区，位于整个库尔德斯坦地区的南部。该地区由管辖，首府設在最大城市埃尔比勒。 自治区的建立可以追溯到1970年3月在历经了之后伊拉克政府与库尔德斯坦民主党达成的。该协议最终未能实施，1974年伊拉克北部又陷入了伊拉克政府与库尔德人的新一轮血腥冲突之中。而且1980年代的两伊战争和伊拉克军队的“”也对伊拉克北部地区的人口与环境造成了极大的伤害。 在1991年爆发的北方库尔德人及南方什叶派反抗萨达姆·侯赛因的后，库尔德民兵组织“自由斗士”成功地将伊拉克主力部队赶出了北部地区。尽管导致了大量的人员伤亡并引发了伊朗、土耳其边境地区的难民危机，但自由斗士的胜利和1991年第一次海湾战争后北部禁飞区的设立，给库尔德自治与难民返乡创造了条件。由于库尔德人与政府军之间持续的战争，1991年10月伊拉克政府军撤出了库尔德地区，使库尔德获得了事实上的自治。2003年，伊拉克战争爆发，伊拉克萨达姆政权被推翻。2005年，伊拉克新宪法颁布实施，新宪法规定库尔德斯坦作为联邦制的一部分存在，使用阿拉伯语和库尔德语两种官方语言。 伊拉克库尔德斯坦实行议会制，议会共设有111个席位，其中11个席位固定分配给少数族群。伊拉克库尔德斯坦现任总统为库尔德斯坦民主党的领导人马苏德·巴尔扎尼，政府总理为。.

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伊拉克國家博物館

伊拉克國家博物館（阿拉伯語：المتحف العراقي，英語：National Museum of Iraq 或 Iraq Museum）是一間位於伊拉克巴格達的博物館。收藏品包括美索不達米亞文明的遺物，當中有數以千計的物品在2003年伊拉克戰爭中遭到搶掠。2009年2月23日，伊拉克總理努里·馬利基（Nouri al-Maliki）將博物館重開一天，但當時仍然有半數失物下落不明。包括聯合國在內，有多過12個國家幫助伊拉克把它擴建。 2011年8月16日加入Google街景。.

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伊拉克内战

伊拉克内战（Iraqi insurgency）指的是2011年美军撤离伊拉克之后，伊拉克反叛武装宗教极端伊斯蘭恐怖主義组织伊斯蘭國与伊拉克政府之间的战争。2014年内战擴大，伊斯蘭國武裝分子於1月初攻佔了以遜尼派為多數的城市費盧傑。6月時戰火更波及伊拉克北部和中部大部份地區。伊斯蘭國在短短幾星期內便攻陷了伊拉克北部大片地區，包括伊拉克第二大城市摩蘇爾、中部大城提克里特和北部城市泰勒阿費爾在內的數個伊拉克城市，並進迫首都巴格達。數百萬伊拉克人因戰火而流離失所，文物及美索不達米亞文明的遺址不少亦遭到摧毀。.

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伊拉克內戰 (2014年至今)

2014年伊拉克的内战的不斷擴大，致使伊斯蘭國武裝分子於1月初攻佔了以遜尼派為多數的城市費盧傑。6月時戰火更波及伊拉克北部和中部大部份地區。伊斯蘭國在短短幾星期內便攻陷了伊拉克北部大片地區，包括伊拉克第二大城市摩蘇爾、中部大城提克里特和北部城市泰勒阿費爾在內的數個伊拉克城市，並進迫首都巴格達。數百萬伊拉克人因戰火而流離失所，文物及美索不達米亞文明的遺址不少亦遭到摧毀。在美國及俄羅斯等國空襲幫助下，伊拉克政府才逐漸收回提克里特、費盧傑、摩蘇爾等城市。.

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伊拉克战争

伊拉克战争（）是21世纪初以美国、英国军队为主的多國部隊進駐伊拉克、并推翻以萨达姆·侯赛因为首的伊拉克复兴党政权的一场战争。澳大利亞軍隊和波兰军队也参与了此次联合军事行动。军事行动是在美国总统乔治·W·布什对伊拉克总统萨达姆·侯赛因所发出的要求他和他的儿子在48小时内离开伊拉克的最后通牒到期后开始的。 反恐怖主義的联合部队是由120,000人的美军部队、45,000人的英军部队、2,000多人的澳军部队和200人的波军部队所组成的，除此之外还有大约50,000人的伊拉克部队。他们是通过驻扎在科威特的美军基地正式对伊发动军事打击。2003年3月20日多國部隊正式宣布对伊拉克开战，标志着伊拉克战争的开始。 美国第3步兵师从科威特西北方向的沙漠向巴格达挺进，伴随他们作战的还有美国第101空中突击师和第82空降师的若干部队。在另一个方向伊拉克东南部有美国海军陆战队第1远征队和英国远征军（包含第4和第7装甲旅组成的第1装甲师以及若干海军陆战队）则发动了钳形攻势以打开伊拉克的海运通道。在战争进行了两周后，美军又在伊拉克北部山区投入了173空降旅以及特种部队，并和该地的库尔德反叛军结成同盟，美国预期中的准备在北方投入的则由于土耳其议会的反对而未能在该地参加战斗。 经过两个星期的激战，英军首先控制了伊拉克南部的石油重镇、伊拉克第2大城市巴斯拉。在伊拉克全境都出现了断水和停电等人道主义危机，国际多个人道组织向伊拉克运输救援物资，这些援助物资大多都从联军所控制的烏姆蓋薩爾进入伊拉克，还有部分则从科威特进入伊拉克。 战争爆发大约3个星期之后，美军顺利进入巴格达市区，途中并没有遇到任何大規模衝突。伊拉克官员则突然消失，去向不明，大批伊拉克军队向美军投降。之后巴格达和巴斯拉等伊拉克城市纷纷陷入无政府状态，巴格达市内发生频繁的抢掠事件，伊拉克國家博物館遭到洗劫，上万件美索不達米亞時期的珍贵文物失踪。有伊拉克民众批评美军，并没有努力维持巴格达的市内安全。2005年以來，伊拉克政壇興辦了民主選舉，並在美國支持下開始了重建，然而這並沒有帶來理性的政治與平等，少數什葉派與財團掌控國家，遜尼派極端份子佔地為王，使美軍與美援隊伍傷亡不斷，2008年奧巴馬總統以美軍撤出（主要是戰鬥部隊）的政見上台，2011年正式撤退，結束了大部分的軍事行動。然而伊拉克戰亂遠未解決，隨後伊斯蘭國於2014年的興起，美國反恐戰果再度倒退，還造成全球難民危機與恐怖主義擴散至歐洲，此戰至今影響未明。.

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传说生物列表

传说生物列表列出源於传说或者神話的生物，牠們有些具有超自然的力量，像中国神話中的龍具有呼風喚雨的能力，所以人們將其視為鬼神，而不是血肉之軀。也有部份可能是古代的人們對正常生物的誤解，例如美人魚被現在的人相信是海洋哺乳動物儒艮。.

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弗里吉亚

弗里吉亚（希腊语：Φρυγία）安纳托利亚历史上的一个地区，位于今土耳其中西部。.

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你的名字。

| 《你的名字。》（君の名は。 -your name.-，Your Name）是日本動畫家新海诚編劇與執導、於2016年8月26日在日本首映的动画电影。影片由田中将贺担任人物设计、作画导演为安藤雅司、劇中音樂則由搖滾樂團RADWIMPS負責製作，影星神木隆之介與上白石萌音分別為片中男女主角配音。 本作是新海诚第一次採用製作委員會方式的作品。該片上映後連霸日本數週票房冠軍，是目前唯一除吉卜力工作室作品以外超越百億日圓票房的日本動畫電影，並獲得西班牙錫切斯影展最佳動畫長片獎等電影獎榮譽。.

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佩特拉阿拉伯

阿拉比亞（拉丁语：Arabia Petraea）是羅馬帝國的一个边界行省，它创建于於2世紀，其範圍約是今中東的約旦全境、敘利亞南部、西奈半島和今天的沙特阿拉伯的西北部，其首都为佩特拉。它北部是叙利亚，其西部是猶太省和埃及。 106年，圖拉真消灭了奈伯特王國，為了統治該地，特地於此設置行省。与其它一些圖拉真设立的罗马行省如亚美尼亚、美索不达米亚和亚述不同的是阿拉比亞在图拉真死后依然是一个比较稳定的罗马行省。阿拉比亞的沙漠边境被称为阿拉比亞边墙。在罗马历史上没有任何一个篡位者或皇帝来自阿拉比亞。（阿拉伯的菲利普虽然是阿拉伯人，他出生的城市本来属于叙利亚，是在193年和225年之间被分划给阿拉比亞的。菲利普是204年出生的。）阿拉比亞是一个边境省份，在其沙漠中有游牧的萨拉森人生活。它的东部是安息。 阿拉比亞最后受安息和巴尔米拉攻击和被占领。但是不像罗马帝国的其它边界行省如日耳曼和北非它没有持续地受到入侵，它也缺乏其它希腊化的东部行省的文化特征。.

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役用動物

役用動物（Working animal）是指專供拉重載，或背運的家畜。其發源歷史可溯自史前人類，而種類則以牛，馬為主。20世紀中期後，以牛馬為大宗的役用動物被燃油式的牽引機取代。.

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依時間序列滅亡語言列表

这是根据灭绝时间排序的灭绝语言列表。以最后一位将其作为母语的说话人之死亡日期为判定基准。当最后的最后一位将其作为母语的说话人之死亡日期未知时，给出了大约时间或最后记录语言的日期。不管怎样，此列表并不完整。.

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德米特里二世 (塞琉古帝國)

德米特里二世（勝利者）（希臘語：Δημήτριος Β Νικάτωρ; ），是塞琉古帝國國王。他是德米特里一世和勞迪絲五世的兒子，並有一個弟弟是安條克七世。德米特里二世的第一次統治因被安息王國俘虜而中斷，數年後他又一度當上國王。.

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德黑兰

德黑蘭（波斯語：تهران / Tehrān，）是伊朗的首都和最大城市，同時也是德黑蘭省省會，總人口達8,429,807人，它是伊朗最大的城市，並且是西亞地區最大的城市之一，又是世界第19大的城市。 在20世紀，伊朗各地有大批民眾湧入德黑蘭定居，有意見認為德黑蘭的市區人口應要減少至少5,000,000人。德黑蘭有許多歷史上著名的清真寺、基督教堂、猶太會堂及琐罗亚斯德教的火廟。當代的德黑蘭是現代化的城市，高樓大廈林立，當中的阿扎迪塔及默德塔（Milad Tower）是德黑蘭的標誌性建築。根據生活成本指數顯示，德黑蘭在2008年是全球生活成本最低的城市。以城市人口計算，德黑蘭是全球第19大的都市，國內生產總值排行第56位，城市群人口排行第29位。伊朗的歷史悠久，首都也隨著時代的推進而變遷，德黑蘭是第32個伊朗首都。德黑蘭的母語是帶有德黑蘭方言的波斯語，98%人口都使用母語，德黑蘭的大部分居民都是波斯人。在前伊斯蘭及伊斯蘭時代早期，德黑蘭在祆教裡被稱為「拉伊」（Ray），亦即波斯古經裡的剌伽。.

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信史

信史，意即“較為可信的歷史”，指有同時期文字記載且有文物遺跡佐證的歷史。世界各地的人類文明出現信史的時間不一，最早產生信史的人類文明可能是兩河流域文明。.

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心宿二

心宿二（天蝎座α，α Sco，Alpha Scorpii），是在銀河系的一顆紅超巨星，也是夜空中第14亮的星（如果五車二的四合星系統中兩顆較亮的星被分別標示時，它通常會被列為第15亮星）。它與畢宿五、角宿一、和軒轅十四是靠近黃道最亮的四顆恆星，也是天蝎座內最亮的恆星，代表著"蠍子的心臟"。它是一个光变明显但緩慢的半规则变星，平均星等是+1.02。并与一个蓝色主序星组成一个目视双星系统。心宿二还是射电源。心宿二是最靠近我們的OB星協的成員中最亮、質量最大、和已演化的恆星，屬於天蝎-半人馬星協上天蝎次集團的成員，其中包括成千上萬顆平均年齡110萬年的恆星，距離約為145秒差距（470光年）。 在中國，它是東方蒼龍七宿中心宿的第二顆星，所以稱為心宿二，又稱為大火。過去用来确定季节。“七月流火”即是大火星西行，天气将寒之意。.

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地中海人種

地中海人種，是人類学在20世纪对欧洲高加索人種的一種分类。他们分布范圍由爱尔兰西南、苏格兰南部、英国西部、威尔士、東欧某些地方、南欧、北非、东非、東北非、中东到印度。.

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地球歷史

地球歷史，在地球由原始太陽星雲的部份物質構成後計起，科學家估計大約有46億到50億年之間。而因為表述這麼長久的時間有所困難，可將地球的歷史模擬為二十四小時（將地球形成的時間設定為凌晨零時，而此時此刻為翌日的凌晨零時），每秒大約代表5萬3000年，而大爆炸與宇宙形成的時刻，則大約在137億年前，以此模擬時間來說約等於三日前，即地球誕生前兩日。.

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地理 (書籍)

Ashkharatsuyts （Աշխարհացոյց （亚美尼亚传统字体）; Աշխարհացույց （亚美尼亚改良字体）），在英文作品中经常被译为地理，是中世纪早期由阿纳尼亚·希拉卡齐编写的一部有关亚美尼亚、格鲁吉亚、阿尔巴尼亚、高加索、伊朗、美索不达米亚等地理的亚美尼亚图书。 《Ashkharatsuyts》是“玛坦纳达兰”（Matenadaran）写本馆中最老的一本地理书.

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化学年表

化学年表列出了深远地改变人们对化学这门现代科学认识的重要著作、发现、思想、发明以及实验等。化学作为一门对物质组成和相互作用进行研究的自然科学，虽然其根源可以追溯到自有文字记载之时，但我们可以认为现代化学史是从英国科学家罗伯特·波义耳开始的。 后来被引入到现代化学中的早期思想主要有两个：一是自然哲学家（例如亚里士多德和德谟克利特）试图使用演绎推理来解释所处的世界，二是炼金术士（例如贾比尔和拉齐）和炼丹家（比如孙思邈和葛洪）试图使用实验方法来延长生命或进行物质的转化，例如用丹炉炼金丹，或将贱金属转化成金。 17世纪时，“演绎”和“实验”两种思想正融合到了一起，这种处于发展中的思想被称为科学方法。随着科学方法的引入，现代化学诞生了。 被称为“中心科学”的化学很大程度上受到其他学科的影响，也在许多科学技术领域发挥着强大的影响力。许多化学领域的重大事件对其他领域来说也是关键的发现，如物理学、生物学、天文学、地质学、材料科学，不一而足 。.

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圖拉真

图拉真（Trajan, Marcus Ulpius Nerva Traianus，），罗马帝国皇帝（98年－117年），羅馬帝國五贤帝之一。 圖拉真在53年出生於西班牙贝提卡的意大利卡，是第一位義大利以外出生的羅馬皇帝。他在位時立下顯赫的战功，使羅馬帝國的版圖在他的統治下達到了極盛。他曾經建立圖拉真柱記載自己的功績。元老院曾贈給他「最優秀的第一公民」（Optimus Princeps）的稱號。.

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圆

圆 （Circle），根據歐幾里得的《几何原本》定義，是在同一平面内到定点的距离等于定长的点的集合。此外，圆的第二定义是：「平面内一动点到两定点的距离的比，等于一个常数，则此动点的轨迹是圆。.

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國家足球隊綽號列表

以下列出国际足球联合会各國家足球隊的綽號列表：.

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列王紀 (聖經)

《列王紀》（希伯来语：，拉丁转写：）是《希伯来圣经》的一部分，原文用希伯來語書寫。這書冊估計大約在公元前6世紀到前5世紀期間完成。 主題：在神經綸中神行政的對付，連同神的君王職分在地上因著列王而遭破壞與毀滅，以及神公正對付的悲慘結果。.

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傳染病歷史

傳染病歷史记述在世界历史中，对后世的社会、经济、文化产生了特别巨大的影响的传染病。.

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哭喪女

哭喪女，又稱哭孝女、哭喪婦，粵語稱喊口婆，台灣又俗稱為孝女白琴（源自布袋戲《雲州大儒俠》中的角色孝女白瓊），日本稱為泣女（泣き女）、哭女（哭き女）、鳴女（鳴き女）、泣澤的（泣沢テ、ナキテ）、泣澤人（泣沢ビト、ナキビト）、泣澤婆婆（泣沢ババ、ナキババ）、泣澤老母（泣沢老母、ナキアサン）、弔喪婆婆（弔いババ、トムライババ）等，朝鮮半島稱為代哭女（代哭女 、대곡녀）或代哭者（代哭者、대곡자） ，是一種喪禮相關職業，由女性擔任，專門受僱於喪禮中代哭，世界各地包括儒家文化圈、南亞、歐洲、美索不達米亞地區以至南美洲、非洲都有見到。在古埃及、古希臘和古羅馬等古文明已有出現。由於哭喪女這種特種代哭職業在現代一些地區並不常見，因此常常受到媒體的訪問。.

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哈姆卡爾

哈姆卡爾（حموقار），又譯哈穆卡爾，是一個位於西亞敘利亞東北部斴近伊拉克邊境的超大型古建築群遺址，由敘利亞的古蹟部與美國芝加哥大學的東方研究院在1999年聯合發現。根據考古證據，哈姆卡爾有6000多年歷史，比現時相信是全世界最早期城市的吾爾還要早期，使學者認為現時世上的文明應該源於更早期的文化。.

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哈兰 (土耳其)

哈兰（Harran），也作赫伦，旧称卡雷（Carrhae），是土耳其东南部的一座古城，位于尚勒乌尔法省首府尚勒乌尔法东南38公里，今為阿拉伯人小村，在幼發拉底河上游的支流拜利赫河的東岸，距交匯之河口約10公里，水陸路均甚便利。，2017年哈兰在历史上曾经是一个重要的经济、文化和宗教中心。.

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哈特拉

哈特拉（الحضر ）是位于今伊拉克尼尼微省的一座古城，位于美索不达米亚贾兹拉地區，旧时也曾为大波斯一省的省会。哈特拉在今伊拉克首都巴格达西北290公里，摩苏尔西南110公里处。 2015年3月8日，一名官員宣稱該遺址遭到控制當地的恐怖組織伊斯蘭國軍隊以炸藥和推土機摧毀。2017年4月26日，伊拉克親政府民兵人民動員宣佈已從伊斯蘭國手上收復哈特拉。.

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哈苏纳遗址

哈苏纳（Hassuna）或哈苏纳遗址（Tell Hassuna）属于美索不达米亚古文明的新石器时代晚期，形成于公元前6500年－公元前5700年，在底格里斯河的西面，现今伊拉克的尼尼微省境内，因位于省会摩苏尔以南35公里的哈苏纳而得名。.

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哈查吉·伊本·优素福

哈查吉·伊本·优素福（الحجاج بن يوسف；），是塔伊夫的塞季夫族人。661年生于塔伊夫的一个小村。自幼家贫，父亲是一个搬运工。哈查吉容貌丑陋，身材矮小，独眼。但生性聪颖。他父亲送他到村中小学就读，成绩过人，口若悬河，颇有辩才。因貌丑，深受同学轻视，甚至随时遭到凌辱。哈查吉深以为耻，决心苦读成才，扬眉吐气，从而养成孤僻残酷的性格，离开学校后，没有人员以雇佣他，找不到谋生路。后来总算做了一名乡村教师。不久又投身警察局。终因怀才不遇，愤愤不平，性格日益暴戾，以致经常鞭挞士兵，引起部下不满。事为阿卜杜 麦里克所闻，召见哈查吉，很赏识他的应对才能，便让他当了一名军官，参加了围攻巴士拉的战役。后来脱颖而出，竟被擢升为出征麦加的统帅。 691年，哈查吉接任后，先到故乡塔伊夫，一面与地方父老取得联系，一面就近探听麦加虚实。接着到叶斯里伯，照见那些素怀二心而又走投无路的散兵游勇，把他们改编为自己的队伍。然后挥兵南下，进攻麦加，即叶齐德二世之后第二次用弩炮轰击圣寺。哈查吉深知此时的左拜尔势力已远不及当年，外围伊拉克埃及等地，已相继失落，甚至和汉志诸城也失去联系，且外援绝，粮食匮乏；而麦加守军又士气低沉，失去战力。哈查吉对这一切洞若观火，因此，他不急于攻城，只是将麦加围得水泄不通。围城六月，城中粮草告罄，左拜尔只得出城死战，结果战死，时为伊历113年，公元692年，哈查吉立下大功，为阿卜杜 麦里克赏识，先后被任命阿拉伯半岛与伊拉克总督；伊拉克总督期间，不仅主宰两河流域，还管理波斯和呼罗珊等帝国东部地区，施政无比残忍血腥，因其高压政策及对马瓦里权利的剥夺压榨，而有“铁腕”之称。其下属的艾什阿斯、穆罕莱卜、屈底波对中亚的军事运动，是伊斯兰教势力范围大大向东扩展，其中的屈底波，兵锋甚至是直逼盛唐。 另外，哈查吉统治两河期间，还发生了由艾什阿斯领导的马瓦里起义，曾一度被罢免。但当起义遭镇压后，立马恢复了权力，甚至在公元705年恩主阿卜杜·麦里克去世后，仍为哈里发韦立德所重视，他对阿拉伯帝国东方的统治直至韦立德去世前一年，才因身死而终结。 Category:倭马亚王朝.

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哈拉夫遗址

哈拉夫遗址 哈拉夫遗址（تل حلف，Tell Halaf）是叙利亚东北部哈塞克省的一处考古遗址，它靠近土耳其边境，边境线对面是土耳其的杰伊兰珀纳尔（Ceylanpınar）。因为在该遗址首次发现一种新石器时代文化，所以用此地地名“哈拉夫”为该种类文化命名为“哈拉夫文化”，该类文化的特征是釉陶上彩绘的几何和动物图案，其存在时间可追溯至公元前第6千纪。.

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哈拉帕 (巴基斯坦)

哈拉帕（Harappa）是位於巴基斯坦旁遮普省原拉维河流域、屬於印度河流域文明的一座防御性城市遗址，位於萨希瓦尔以西约24公里處。現代哈拉帕的村落與遺址相距約6公里。 由於哈拉帕是考古學家最早發現的、屬於印度河流域文明的遺址，因此印度河流域文明又稱作哈拉帕文明。哈拉帕遺址的歷史時期大致於公元前3300-1300年。 據考古學家推算，在哈拉帕最鼎盛時期(公元前2600-1900年)，城市佔地達1.5平方公里，居民達23,500人，為當代一個大規模的城市。哈拉帕與另一城摩亨佐-達羅類似，有著劃分作市民居住的區域、平頂的磚屋和設有堡壘的行政或宗教中心。Library of Congress: Country Studies.

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农业史

农业史记录了人类驯化植物和动物、发展以及传播技术用来提高生产力的历史。农业起源于地球不同的地方，农业的起源中心包括旧大陆和新大陸的至少11个独立的区域。 早在公元前2万年，人类就已经有采集和进食野生的谷物。大约在公元前9500年，黎凡特开始耕种8种——、一粒小麦、大麦、豌豆、小扁豆、、鹰嘴豆、亚麻。公元前1.15万年到公元前6200年之间，中国开始耕种稻、绿豆、大豆、紅豆。大约在公元前1.1万年，美索不达米亚开始驯养猪属，公元前1.1万年到公元前9000年之间开始驯养绵羊。大约公元前8500年，在现今的土耳其和巴基斯坦地区，原牛被驯化成家牛。大约公元前7000年，新幾內亞开始栽培甘蔗和。公元前5000年，非洲的萨赫勒地区开始栽培高粱。公元前8000年到公元前5000年之间，南美的安地斯山脈开始栽培马铃薯、菜豆、古柯，驯养大羊駝、羊驼、豚鼠。同一时期巴布亚新几内亚开始种植并杂交香蕉。公元前4000年，把野生的玉蜀黍属驯化成 玉米。公元前3600年，秘鲁栽培棉花。大约在公元前3000年，人类开始驯养骆驼。 公元前3300年，随着青铜时代的到来，见证了农业的多样性。这个时期出现了多种文明诸如美索不达米亚的 苏美尔、古埃及、印度河流域文明、中国、古希腊。到了铁器时代以及古典时代，古罗马的扩张，罗马共和国以及之后建立的羅馬帝國，把古代地中海和西欧都贯穿起来，在原有的农业体系之上建设了一套庄园体系。到了中世纪，在和欧洲，农业有了技术改良，农作物被传播移植。这其中包括经由安达卢斯传播到欧洲的糖、大米、棉花、果树（如橙）。1492年之后，哥倫布大交換把新世界的农作物如玉米、马铃薯、番薯、木薯带到了欧洲，把旧世界的农作物如小麦、大麦、大米、芜菁还有马牛羊等牲畜带到了美洲。 新石器革命之后，灌溉、輪作、肥料被使用，并从英国农业革命开始的过去200年内大幅发展。从1900年开始，发达国家以及少部分发展中国家的生产力得到了很大的提高，人力被机械化所替代，并出现了人工肥料、农药以及人工選擇。哈柏法的发明使得人工硝酸铵肥料被大规模运用，从而大幅提高了。现代农业引发了社会、政治、环境问题，包括水污染、生物燃料、转基因生物、关税、農業補貼。作为回应，20世纪发展起来的有機農業被用来取代合成农药。.

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农业推广

农业推广是通过教育农民将科学研究和新知识传播到农业实践过程的活动。这一领域现在已经发展成为由不同学科的专家为农村人士组织的更大规模的沟通和学习活动，包括农业、、保健及商业研究等。 全球范围的推广人员多数都是为政府机构所服务。发展中国家的农业推广机构常常会得到一些国际组织的支持，如世界银行和联合国粮农组织。.

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农药

農藥，根据美國環保署的定義，是指任何能夠預防、摧毀、驅逐、或減輕害蟲的物質或混合物。「害蟲」通常指與人類競爭食物，破壞財產，散播疾病或造成困擾的生命體，包括昆蟲、植物病原體、雜草、軟体動物、鳥類、哺乳類、魚類、線蟲類（蛔虫）及微生物。許多農藥對人體是有毒的。 農藥可以是化學物質，生物（如病毒或細菌），殺菌劑，抗感染劑，或者是任何能夠對抗害蟲的手段。.

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冈古农

冈古农（约公元前1932年—约公元前1906年在位）（Gungunum）拉尔萨国王。他崇尚军事扩张，占领了南部美索不达米亚地区，获得了波斯湾附近的土地。.

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军区制

军区（希腊语：θέματα，拉丁转写：themata，单数形式：thema）为东罗马帝国中期的行政区划制度。7世纪中叶，在穆斯林征服了部分拜占庭领土后，军区制得以建立并取代了由戴克里先和君士坦丁一世建立的行省制度。最初的军区是从驻屯军的的驻扎营地发展而来，军区亦与该驻营单位的名称相对应。随着旧军区遭到分割、帝国获得新的领土，军区制在9至10世纪达到了顶点。在11至12世纪，军区制经历了巨大的变化，但直到帝国灭亡，军区制始终统辖着行省级地区的行政与财政。.

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几何学

笛沙格定理的描述，笛沙格定理是欧几里得几何及射影几何的重要結果 幾何學（英语：Geometry，γεωμετρία）簡稱幾何。几何学是數學的一个基础分支，主要研究形狀、大小、圖形的相對位置等空間区域關係以及空间形式的度量。 許多文化中都有幾何學的發展，包括許多有關長度、面積及體積的知識，在西元前六世紀泰勒斯的時代，西方世界開始將幾何學視為數學的一部份。西元前三世紀，幾何學中加入歐幾里德的公理，產生的欧几里得几何是往後幾個世紀的幾何學標準。阿基米德發展了計算面積及體積的方法，許多都用到積分的概念。天文學中有關恆星和行星在天球上的相對位置，以及其相對運動的關係，都是後續一千五百年中探討的主題。幾何和天文都列在西方博雅教育中的四術中，是中古世紀西方大學教授的內容之一。 勒內·笛卡兒發明的坐標系以及當時代數的發展讓幾何學進入新的階段，像平面曲線等幾何圖形可以由函數或是方程等解析的方式表示。這對於十七世紀微積分的引入有重要的影響。透视投影的理論讓人們知道，幾何學不只是物體的度量屬性而已，透视投影後來衍生出射影几何。歐拉及高斯開始有關幾何物件本體性質的研究，使幾何的主題繼續擴充，最後產生了拓扑学及微分幾何。 在歐幾里德的時代，實際空間和幾何空間之間沒有明顯的區別，但自從十九世紀發現非歐幾何後，空間的概念有了大幅的調整，也開始出現哪一種幾何空間最符合實際空間的問題。在二十世紀形式數學興起以後，空間（包括點、線、面）已沒有其直觀的概念在內。今日需要區分實體空間、幾何空間（點、線、面仍沒有其直觀的概念在內）以及抽象空間。當代的幾何學考慮流形，空間的概念比歐幾里德中的更加抽象，兩者只在極小尺寸下才彼此近似。這些空間可以加入額外的結構，因此可以考慮其長度。近代的幾何學和物理關係密切，就像偽黎曼流形和廣義相對論的關係一樣。物理理論中最年輕的弦理論也和幾何學有密切關係。 几何学可見的特性讓它比代數、數論等數學領域更容易讓人接觸，不過一些几何語言已經和原來傳統的、欧几里得几何下的定義越差越遠，例如碎形幾何及解析幾何等。 現代概念上的幾何其抽象程度和一般化程度大幅提高，並與分析、抽象代數和拓撲學緊密結合。 幾何學應用於許多領域，包括藝術，建築，物理和其他數學領域。.

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問題兒童都來自異世界角色列表

問題兒童都來自異世界角色列表，介紹在龍之湖太郎的小說作品《問題兒童都來自異世界》中登場的人物。.

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啤酒

啤酒（Bier，Beer，Cerveza，Bière）， 又叫麥酒，雅稱為液體麵包，利用澱粉水解、發酵產生糖分後製成的酒精飲料。澱粉與水解酶經常由穀類作物製成麥芽後取得，因此啤酒最常見的原料是小麥與大麥（但是也有以玉米、高粱或稻米來製造的） 。 啤酒是世上历史最悠久，普及范围最广的酒精饮料之一。大多数的啤酒利用加入啤酒花的手段形成独特苦味并起到防腐作用，也有啤酒添加香草或水果等改变风味 。 最早在美索布達米亞壁畫上曾經發現，因古代啤酒中會殘留穀粒，因此畫中人物使用葦管從酒罈中吸取啤酒。很多古典文献也曾提及啤酒生产及配送，如《汉谟拉比法典》中就有提及啤酒及酒吧的法律，类似的还有《给女神宁卡西的圣歌》。 如今，啤酒酿造工业已是一个全球性的工业项目，从私人酒坊到跨国企业，无数大小规模的酿酒机构遍布全球。啤酒也成为了一种传统文化，如世界各地的啤酒节，啤酒酒吧文化等。.

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全球帝国

全球帝国（英文：Global empire）或世界帝国（德文：Weltreich，荷兰文：Wereldrijk） 是帝国的一种形式，即全球性或世界性的帝国，属于超级帝国范畴，通常表现为幅员辽阔、在全世界具有影响力的强大国家。“全球”性或“世界”性意味着属于这个国家主权下的领土遍及全世界。它的基本标准是，当在全球航行时，从该帝国版图的最东端至最西端或最西端至最东端至少要航行半个地球的圆周，“全球”即意味着帝国版图要横跨至少180度的经度而不是90度的纬度。举例来说，由于西班牙帝国的版图曾遍及全球，所以在16世纪它常常被称为“日不落帝国”，这个说法后来也适用于大英帝国。.

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全覆裝甲騎兵

鐵甲騎兵(κριβαναριος）是裝甲化的重騎兵類型，運用在西歐亞大陸與歐亞草原的許多民族之中。 鐵甲騎兵一詞源於希臘語 κατάφρακτος（或作 κατάφρακτοι），字面上的意思是「完全覆蓋裝甲」。歷史上鐵甲騎兵是種全裝甲騎兵，騎馬者與坐騎皆從頭到腳穿掛鱗甲，一般裝備騎槍或騎矛（kontos）作為武器。 鐵甲騎兵為許多帝國與民族當成精銳騎兵或突襲戰力，最初用於突破步兵陣列的衝鋒。他們據信出現在上古到中古許多西方歷史學家的編年著作中，通常與歐洲封建時期的騎士與聖騎士相提並論，此乃與東羅馬帝國接觸的結果Nell, Grant S. (1995) The Savaran: The Original Knights. University of Oklahoma Press.。 一些著名的傳說故事在特定的歷史情境中，包括西徐亞、亞述、薩爾馬提亞、安息王朝、阿契美尼德王朝、薩卡、亞美尼亞、塞琉古帝國、帕加馬、高句麗、薩珊王朝、羅馬帝國與東羅馬帝國，會安排鐵甲騎兵出現。在西方世界中，追求重裝甲羅馬騎兵的潮流似乎是回應波斯安息王朝與薩珊王朝等東方世界在小亞細亞之類地區的戰役，尤其是無數由在歐亞草原穿梭的鐵甲騎兵帶頭打下的勝仗，如卡萊戰役（Battle of Carrhae）。但傳統上，羅馬騎兵既不配重裝甲也沒如此彰顯的用處：羅馬騎士軍團主要由配備長矛和劍的輕裝騎兵組成，用來追擊脫隊落伍者和攪亂敵軍陣列。鐵甲騎兵式的騎兵類型主要在三世紀後半至四世紀的羅馬晚期軍隊才成為主流，羅馬皇帝加里恩努斯（西元253年–268年）與他的將領兼預謀篡位者奧勒良（Aureolus）對此要負起將羅馬鐵甲騎兵部隊制度化的主要責任。.

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公共卫生

公共卫生是透过组织社区资源，为公众提供疾病预防和健康促进的一门管理学，它使用预防医学、健康促进、环境卫生、社会科学等技术和手段。公共卫生体系由国际公共卫生组织、国家公共卫生组织、地方公共卫生组织和社区公共卫生组织组成。.

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六十進制

六十進制是以60為基數的進位制，源於公元前三千年至公元前兩千年的蘇美人，後傳至巴比倫，流傳至今仍用作紀錄時間、角度和地理座標。其他文明也有使用六十進制，如西新幾內亞的Ekagi族。 數字60有12個因數，即1、2、3、4、5、6、10、12、15、20、30和60，其中2、3和5是質數。由於擁有較多因數，六十進制的數可被較多數整除；換言之，可以分拆成多種不同的時間長度，例如一小時可以被看作2個30分鐘、3個20分鐘、4個15分鐘等。60也是可同時被1至6整除的最小的數字。.

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六神合體

《六神合體》(原題：六神合体ゴッドマーズ)是以日本漫畫家橫山光輝原作漫畫《MARS》（マーズ）為藍本，大幅改編的機械人動畫。1981年10月2日至1982年12月24日在日本首播，共64集。香港無線電視翡翠台也早於1985年5月首播。台灣中國電視公司於1989年3月31日至1990年6月29日以《雷霆王》譯名播出。中國大陸地區在1994年至95年播放的也是台灣的中文配音版本。.

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六翼天使

六翼天使可能指：.

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光學史

人类对光學（optics）的研究开始于古代。最晚于公元前700年，古埃及人與美索不達米亞人便开始磨製與使用透鏡；之后前6~5世纪时古希臘哲學家與古印度哲學家提出了很多關於視覺與光線的理論；在，幾何光學開始萌芽。光学「optics」一词源自古希臘字「ὀπτική」，意為名詞「看見」、「視見」。 中世紀時，穆斯林世界對早期光學做出许多貢獻，在幾何光學與生理光學（physiological optics）方面都有很大的進展。在文藝復興時期與科學革命時期，光學開始出現戲劇性的突破，以衍射光学的出现为标志。這些與之前發展出的光學被稱為「經典光學」。二十世紀发展的光學研究領域，如光譜學與量子光學，一般被稱為「現代光學」。.

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克莱门特·艾德礼

一代艾德禮伯爵-- （Clement Richard Attlee, 1st Earl Attlee，），英國政治家，1945年大選帶領工黨取得壓倒性勝利，並意外地擊倒在第二次世界大戰領導英國的邱吉爾，出任英國首相一職。艾德禮是工黨首位能夠度過一個國會會期，並能在國會擁有多數優勢的首相。此外，他也是歷史上在任時間最長的英國工黨黨魁。 在艾德禮政府的帶動下，英國在戰後走入了「戰後共識」的階段。「戰後共識」乃原始於在1942年發表的《貝弗里奇報告》，該報告建議英國戰後應擴充社會服務系統，並按照凱恩斯主義的方針，推行全民就業等政策。這報告後來被艾德禮政府所接納，結果他在任內大力為公用事業和主要工業進行了國有化，並設立了國民保健署，使英國逐漸走上福利國家的道路。保守黨最初反對這種方針，但不久以後卻支持，並為歷屆政府所沿襲，因此產生了所謂的「戰後共識」。「戰後共識」的時代一直至戴卓爾夫人在1970年代成為保守黨黨魁才走上終結。 在對外事務上，艾德禮政府見證大英帝國的急速解體，當中以印度次大陸地區最為顯著，印度、緬甸、錫蘭和巴基斯坦都相繼獨立。 根據2004年「国际市场和舆论研究机构」（MORI）的調查顯示，艾德禮得到大多數受訪教授的肯定與推介，因而獲選為20世紀和平時期最具效率的英國首相。.

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前10千紀

前10千紀，即公元前11000年至公元前10000年之間的一千年，是中石器時代開始的標誌，也是全新世最初的部分。此時在亞洲西南部發展起了奠基在以小米與稻米的原始耕種形式上的農業。Roberts (1994) 此時的人類散布在當時的各大陸上，南極洲還尚未南移，現在認為他們是屬於狩獵收集者社會。由於末次冰期的結束，以及持續到今天的間冰期的開始，使得北方地區的重新移民變得可能。而在最近的一次冰河期結束後，世界進入了全球暖化期。.

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前16世纪

前1600年至前1501年的这一段期间被称为前16世纪。 前16世纪里，世界上可能有四个文明的中心：埃及、两河流域的巴比伦、古印度和中国的商朝。在古埃及、中国和两河流域已经有文字使用。.

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前1740年代

没有描述。

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前18世纪

前1800年至前1701年的这一段期间被称为前18世纪。.

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前19世纪

前1900年至前1801年的这一段期间被称为前19世纪。.

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前21世纪

公元前2100年至前2001年的这一段期间被称为前21世纪。 公元前21世纪属于史前史，对这一段时间里发生的事件很少有当时的文字记录。在这一段时间里，世界上可能有三个文明的中心：埃及、两河流域的苏美尔文化和中国的夏朝。.

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前22世纪

前2200年至前2101年的这一段期间被称为前22世纪。.

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前24世纪

前2400年至前2301年的这一段期间被称为前24世纪。.

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前28世纪

前2800年至前2701年的这一段期间被称为前28世纪。.

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前29世纪

前2900年至前2801年的这一段期间被称为前29世纪。.

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前2千纪

前2千纪，或称前第2个千年，標示著人類從青铜时代中期向後期轉變。 前2千纪至前16世紀主要為埃及的中王國時期和巴比倫尼亞。青銅中期文化時期字母在此時發明。向伊朗高原和印度次大陸遷移，及宣揚戰車的使用。使用戰車的戰爭和人口快速地向各地移動，使得人類人口在前2千纪中期產生了巨化。此時希腊蠢蠢欲動，又統治了整個愛琴海，同時赫梯開始興起。人類在前2千纪末期，從青铜时代轉向铁器时代。而世界人口開始穩固地成長，於西元前1千纪時達到5千萬人。.

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前30世纪

前3000年至前2901年的这一段期间被称为前30世纪。.

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前32世纪

前3200年至前3101年的这一段期间被称为前32世纪。.

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前37世纪

前3700年至前3601年的这一段期间被称为前37世纪。.

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前3千纪

前3千纪，或称前第3个千年，跨越了整个青铜时代的早期和中期。古埃及文明在古王国时期迎来了它的鼎盛时期。世界人口在本千纪中估计增加了一倍，达到约3000万人。.

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前4千纪

前4千纪，或称前第4个千年，标志着人类文明进程的大改变。農業廣泛散佈在歐亞大陸。它是青铜时代的开始，書寫亦在此时发明。世界人口在本千纪增加了一倍，大约从700万人增加到约1400万人。.

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前5千纪

在前5千纪（或称前第5个千年）时代，亚洲、北非和欧洲南部的人类已经广泛从事农业生产，在小亚细亚半岛城市已经普遍建立，铜器开始使用，车轮被发明出来，畜牧业在欧亚大陆逐渐普及，中国进入农耕时代，全世界的人口可能已经达到5-7百万。.

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前6千紀

在前6千紀（或称前第6个千年），人类开始广泛从事农业生产，全世界人口已经达到5百万左右。.

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前9千紀

前9千紀，即公元前8000至9000年之間的一千年，是公元前第9个千年，新石器时代的开端。农业在新月沃土扩展，陶器广为传播。沿着食盐和燧石的贸易路线，兴起了耶利哥等更大规模的定居点。随着末次冰盛期的冰川消退，歐亚大陆北部再次有人定居。世界人口达到数百万人，很可能低于5百万。.

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剝皮

剝皮是古代的一種酷刑，不同地區有利用不同的方式剝去受刑者的皮膚。一般來說，剝皮時都會盡可能保持皮的完整。在中國古代，會利用水銀貫注在受刑者的皮膚與身體之間，從而把他的皮剝出來；而在西方社會，會利用一種特別的剝皮刀去把受刑者的皮膚割去。.

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勞迪絲一世

勞迪絲一世（古希臘語:Λαοδίκη Α'）生活在前三世紀左右，前236年以後去世。她是小亞細亞貴族，是塞琉古帝國安條克二世的第一任王后。 前248年安條克二世與托勒密二世之女貝勒尼基結婚後，安條克宣告與前妻勞迪絲一世和其子女繼絕了關係，並將以貝勒尼基長子為繼承人。當托勒密二世於前246年逝世，安條克二世來到勞迪絲一世處後驟然過世。此時貝勒尼基的兒子還不到5歲，勞迪絲一世宣稱安條克二世臨終時指定了她的兒子塞琉古為繼承人，之後可能謀殺了貝勒尼基和她的孩子。貝勒尼基的的兄弟托勒密三世於是在前246年向勞迪絲剛加冕的兒子塞琉古二世宣戰，引發第三次敘利亞戰爭。之後，勞迪絲一世又引發了塞琉古帝國內戰。.

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四大文明古国

四大文明古国，或稱四大古文明，是流行於漢語文化圈的一個概念，一般指古埃及、美索不達米亞（古巴比倫位於今伊拉克）、古印度及中國此四處人类文明最早誕生的地區。四大文明古國是四大古文明的舊稱，而四大古文明也是比較合理的說法，其中四大古文明的意義並不在時間的先後，而在於他們為現在文明的發源地，亦可以說是一個創造點。 西方历史学也有相当于“四大文明古国”的概念，或者诸如“文明的摇篮”等的类似概念。.

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犁

犁是一种耕地的农具，用途是破碎土块并耕出槽沟，从而为播种做好准备。犁也可以將較深層的土翻到表面上。犁是在一根横梁端部的厚重的刃构成，通常系在一组牵引它的牲畜或机动车上，也有用人力来驱动的。犁的材質可以是木頭或是鐵，自有信史以來，犁就是人類使用的工具之一，而且也是農業上的一大進步。 犁的功用是將較較深層的土壤翻到土地的表面，並且可以蓋住雜草及以前的作物並讓其自行分解。當犁劃過土壤時，產生了有肥沃土壤的長溝。現在犁過的土地會先讓其乾燥，用耖破碎土塊並平整後再種植植物。犁地及土壤的處理約會影響土壤上層的12至25公分。在許多土壤中，植物的細根會出現在犁過的上層土壤。 最早的犁是用人力來帶動，但後來發現用動物來帶動會更加有效率。最早的動物用犁是用公牛來帶動，後來有許多地區改用馬（多半是）及骡，也有用各種役用動物來帶動犁。工業化國家中，最早帶動犁的機械是用蒸氣驅動的或，而後來漸漸的被內燃機所取代。 現在一些地方因為土壤流失及沖蝕，犁田的比例漸漸下降，多半改用較淺的犁田方式及其他的水土保持耕作技術，不過仍有一些犁田的愛好者，像每年在愛爾蘭進行的即為一例。 自然農法提倡不犁田，只有在有需要用犁田方法處理時才會犁田，因此新生成的土壤生物可以更快速且更深入的成長及繁殖。因為不犁田，有益的菌類及微生物會將空氣帶進土壤中，再配合不同作物的，可以自然的減少雜草及害蟲並保留雨水，因此可以避免在耕作中密集的使用水、石油、肥料及除草劑。耕作過的土地會更隨時間更肥沃也更有生產力，而犁過的田因著每次耕作時土壤及營養的流失，生產力會漸漸的下降。樸門的支持者聲稱這是在化石燃料漸漸短少下唯一可行的耕種方式。但另一方面，需要定期犁田的農業方式其好處是允許大規模單一作物的種植，而且用機械化設備來取代人力。.

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犹太人

犹太人（יְהוּדִים，），又称犹太民族，是广泛分布于世界各国的一个族群。根据犹太教律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人（宗教意义）以及由犹太母亲所生的人（種族意义）都属于犹太人。犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地。犹太人的民族、文化和宗教信仰之间具有很强的关联性，犹太教是维系全体犹太人之间认同感的传统宗教。犹太教不欢迎外族皈依，要皈依犹太教的外族人必须通过考验才可以，虽然如此历史上世界各地仍有小部分不同肤色的人群通过皈依犹太宗教而成为犹太族群的一部分，而犹太人也由此从阿拉伯半岛的一个遊牧民族，发展成为遍布全球的世界性族群之一。 根据有关犹太人组织的统计，2007年全球犹太人总数约在1,320万人左右，其中540万人定居在以色列，530万人居住在美国，其余则散居在世界各地。犹太人口总数仅占全球总人口的0.2%, based on 。根据其他组织的统计，美国国内的犹太人人数则达到650万人或美国人口的2%。上述数据也包含了自认为是犹太人但没有归属于任何犹太社团组织的人群，但事实上，全球犹太人的总人口数很难得到准确统计，因为犹太人的定义存在多种标准和界定方式，导致统计的准确性受到了影响。.

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犹太人历史

犹太人历史（或犹太民族的历史）是关于犹太人、以及犹太人的宗教和文化的历史，它也包括在历史进程中犹太人与其他人种、宗教和文化的互动和发展。虽然犹太教作为一个宗教首先出现在希臘化時代（公元前323年-公元前31年）的希腊记载中，而且，最早提到的“以色列”的是公元前1213-1203年刻在麦伦普塔赫石碑上的文字，但是，宗教文献讲述的以色列人的故事至少可以追溯到公元前1500年。犹太人流散开始于亚述征服期间，并且在巴比伦征服后，其流散的规模继续扩大。犹太人在整个罗马帝国也普遍存在，而在拜占庭统治时期，在地中海中部和东部地区的犹太人口也得到进一步发展，虽然其规模并不大。公元638年，拜占庭帝国失去了对黎凡特的控制。在欧麦尔·本·赫塔卜统治下的阿拉伯伊斯兰帝国征服了耶路撒冷和美索不达米亚、叙利亚巴勒斯坦和埃及的土地。西班牙的犹太文化黄金时期发生在欧洲中世纪，这时，在伊比利亚半岛的大部分地区是穆斯林统治时期。在那段时期，犹太人普遍得到社会的接纳，犹太的宗教、文化和经济生活非常繁荣。 在古奥斯曼帝国时期（1300-1600年），犹太人与帝国大多数其他社群一样有一定程度的繁荣。在17世纪，西欧有大量犹太人人口。在欧洲文艺复兴与启蒙时期，犹太社群发生了重大变化。犹太人从十八世纪开始开始发起废除限制性法律的解放运动，更广泛地融入欧洲社会。在1870年代和1880年代，欧洲犹太人开始更积极地讨论迁回到以色列，并在其民族故土上重新建立犹太国家。锡安主义运动于1884年正式成立。同时，欧美的犹太人在科学、文化和经济等领域取得了成功。其中普遍认为最有名的是科学家爱因斯坦和哲学家路德维希·维特根斯坦。那时，许多诺贝尔奖得主都是犹太人，现在情况仍然如此。 1933年，随着希特勒和纳粹在德国的兴起，犹太人的处境变得更加严峻。经济危机、种族的反犹法律以及对即将到来的战争的担忧导致许多犹太人从欧洲逃到巴勒斯坦、美国和苏联。 1939年第二次世界大战发生了，直到1941年，希特勒几乎占领了整个欧洲，包括当时有成千上万犹太人居住的波兰和法国。 1941年，在纳粹入侵苏联后，纳粹开始执行“最终解决方案”，这是一次前所未有的、广泛而有组织的行动，旨在灭绝犹太人，这导致犹太人在欧洲被迫害和谋杀，包括欧洲的北非（支持纳粹的维希-北非和意大利利比亚）。大约600万犹太人被有组织地灭绝，这样的种族灭绝被称为“猶太人大屠殺”或“Shoah”（希伯来语）。在波兰，所有集中营加起来，有三百万犹太人在毒气室中被杀，其中，仅在奥斯威辛集中营就有一百万人被杀。 1945年，巴勒斯坦的犹太抵抗组织统一和组建了犹太抵抗运动。这个运动开始攻击英国当局。戴维·本-古里安在1948年5月14日宣布，在以色列地建立的犹太国家称为以色列。紧接着，所有阿拉伯邻国都来攻击以色列，但新成立的IDF奋力抵挡。1949年战争结束，以色列国家开始建设国家，吸收了来自世界各地的成千上万的犹太人。今天（2016年），以色列是議會制国家，人口超过800万，其中约600万是犹太人。最大的犹太社区在以色列和美国，主要的社群分布在法国，阿根廷，俄罗斯，英国，澳大利亚，加拿大和德国。关于现代犹太人口统计数据，见英文词条：Jewish population。 另可参见：犹太人历史年表。.

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犹太人流散

犹太人流散史，（希伯来语：Tfutza，תְּפוּצָה）或流亡（希伯来语：Galut，גָּלוּת；意第緒語：Golus）是指以色列人、犹大族人（Judahites）和随后的犹太人离开祖先的故土（以色列地），随后在世界各个角落定居。 根据希伯来文圣经，“流亡”一词是指公元前8世纪从以色列王国流亡出来的以色列人的命运，也指公元6世从猶大王國（Judah）流放出来的犹太族人（Judahites）的命运。在流亡中，人们将犹太族人（Judahites）称为“犹太人”（יְהוּדִים，或Yehudim）——以斯帖記中的“犹太人末底改”是圣经中第一次提到犹太人这个词语。 第一次大流散是亚述流亡（Assyrian exile），公元前733年亚述的提格拉特帕拉沙尔三世将犹太人从以色列王國(後期)驱逐出去，公元前722年（这是萨尔玛那萨尔五世在以色列王国进行了三年围困之后），当萨尔贡二世摧毁了以色列王国后，这次流亡结束了。 公元前597年，在巴比伦囚虏（巴比伦流亡）中，猶大王國的一部分犹太继续流亡出去。圣经的以斯拉記包括两个文本，据说是新巴比倫王國的征服者居鲁士二世的法令，这两个文本允许被驱逐出境的犹太人在几十年后中返回祖国，并命令重建圣殿。这两个法令在内容和语调上存在差异，一个用希伯来语写成，一个用亞拉姆語写成，这让一些学者质疑它们的真实性。居魯士文書（又译居鲁士圆柱或居鲁士铭筒）是一个古代泥制圆筒，以居鲁士大帝的名义用古代阿卡德语楔形文字所写成，其中提到了重建圣殿，让流亡人民重新归国，人们经常认为这能够证明圣经中居鲁士法令的真实性，但是其他学者则指出，这个圆筒的文本针对的是巴比伦和美索不达米亚，没有提到犹大王国（Judah）或耶路撒冷。 Lester L Grabbe教授认为，关于犹大王国（Judah）“所谓的居鲁士的法令”不能被认为是真实的，但是，确实存在“允许被驱逐出境者返回和重建敬拜地点的一般政策”。他还表示，考古学表明，流亡人的回归是几十年中“慢慢流入”，而不是一次性发生的事件。在公元前63年耶路撒冷被占领后，哈斯蒙尼王朝成为罗马的附庸国，在公元6年，被列为犹太(罗马行省)。犹太人在公元66年期间反抗罗马征服者，历史称为犹太战争，它最终导致了公元70年耶路撒冷被摧毁。在侵占期间，罗马人摧毁了第二圣殿和耶路撒冷的大部分地区。这个事件标志着犹太人从罗马流亡的开始，也被称为以东流亡。犹太领袖和精英从土地上流亡出来、被杀、或被带到罗马做奴隶。 公元前132年，剩下的犹太人在巴尔·科赫巴的领导下反抗哈德良。公元135年，哈德良的军队击败了犹太军队，犹太人从此失去了独立。作为惩罚，哈德良流放了更多的犹太人，将他们作为奴隶出售，将耶路撒冷的名字改名为Aelia Capitolina（爱利亚加比多连），将其变成一个罗马的异教城市，并禁止犹太人居住在那里。哈德良将犹地亚和和撒馬利亞命名为Syria Palaestina，这是根据亚述人和非利士人而命名的，其目的是为了侮辱犹太人，以抹除这片土地的犹太特征。Mor, M. The Second Jewish Revolt: The Bar Kokhba War, 132-136 CE.

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石油

石油（英語、拉丁語：petroleum，拉丁語詞源petra（岩石）+oleum（油）竇耀逵、張怡容，《中國大百科全書》-石油），也称原油，是一種黏稠的、深褐色（有时有点绿色的）液体。地壳上层部分地区有石油储存。它由不同的碳氢化合物混合组成，其主要组成成分是烷烴，此外石油中还含硫、氧、氮、磷、钒等元素。不过不同油田的石油成分和外貌可以有很大的區分。石油主要被用来作为燃油和汽油，燃料油和汽油组成目前世界上最重要的一次能源之一。石油也是许多化学工业产品如溶液、化肥、杀虫剂和塑料等的原料。今天88%开采的石油被用作燃料，其它的12%作为化工业的原料。由于石油是一种不可再生能源，许多人担心石油用尽会对人类带来严重的后果。石油因其價值高昂，又被称为黑金。 在中东地区波斯湾一带的沙烏地阿拉伯、伊拉克、伊朗、科威特、阿联酋、卡塔尔有丰富的储藏，而在俄罗斯、委内瑞拉、加拿大、利比亚、尼日利亚、美国、墨西哥、哈萨克、中国等地也有很大量的储藏。委内瑞拉拥有世界最高的石油储量。 石油的常用衡量单位“桶”为一个容量单位，即。因为各地出产的石油的密度不尽相同，所以一桶石油的重量也不尽相同。一般地，一吨石油大约有。.

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玛舒山

玛舒(Mashu)山是美索不达米亚神话吉尔伽美什史诗中所叙述的一座雄伟的雪松山，英雄之王吉尔伽美什在离开幅员近万里格(“league”，长度单位，1里格.

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灌溉

溉就是人為方式使用天然降水（雨水）以外的其他水源供給土地或土壤水份，多半是用来种植农作物或其他植物，也可以用來維持地貌景觀，或在乾燥地帶或是在過度降雨後的地區進行，灌溉對農作物也有其他的好處，包括保護植物免於霜害、在糧食區抑制雜草成長，並且抑制土壤固結。不用灌溉而以雨水为唯一水源的农业称为旱田。 灌溉系統也會用來抑制灰塵、排放污水以及礦物的。灌溉系統常會和排水系統一起研究，後者是用天然或人工的方式除去某一區域地表或是地表以下的水份。 灌溉是五千多年來農業的中心特徵，也是許多文化的成果，是許多國家經濟及社會的基礎。.

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獒犬

（Molosser），一種大型而強壯的犬類家族，在它之下包含了幾個犬種，但它們都源自同一個祖先。.

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班清

班清（แหล่งโบราณคดีบ้านเชียง）位于泰国的乌隆地区，於1992年被联合国教科文组织以“班清考古地点”之名列入《世界遗产名录》。 班清考古地点於1966年被一位旅泰美人發現，當時该处附近正在施工維修道路，其中的文物因此被這名遊客發現，得知了這裡的文物有好幾千年的歷史。1974年，聯合國資助泰國藝術廳及賓夕法尼亞大學博物館的一批考古学家進行考察，但当他们挖到5米深处时，發現了公元前250年的文物，由此往下，发现了层次分明的6个文化层，最底一層可追溯至公元前3600年，在當中發掘了墓穴祭品、龙骨陶器及脚镯手镯等。在考古的過程中，發現班清的居民於公元前2000年（一说公元前3500年）已經懂得使用青銅器具，相比西方的美索不達米亞文明及中國的夏商時代還要早500年，因此有人認為班清文明才是世界青铜文化的源头。 泰国一个医生索訕威遷在六十年代指泰国人就是班清人后代。.

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理查一世

查一世（Richard I；），中世紀的英格兰王國的国王，因勇猛善戰而有「獅心王」稱號。理查一世身為天主教教徒，曾加入教廷發起的十字軍聖戰，為第三次十字军遠征的將領，於阿蘇夫會戰中擊敗穆斯林軍隊。.

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示拿

拿（，，希伯來文 שִׁנְעָר Šinʻar，七十士譯本 Σεννααρ Sennaar）是在舊約聖經中描寫美索不达米亚（兩河流域）區域的名詞。.

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神鬼傳奇 (2017年電影)

《神鬼傳奇》（The Mummy）是一部2017年美國動作冒險奇幻片，由艾力克斯·寇茲曼執導。本片為1999年電影《-zh-cn:木乃伊; zh-tw:神鬼傳奇; zh-hk:盜墓迷城; zh-sg:神鬼传奇;-》和「」的重啟版，同時也是闇黑宇宙的第一部電影。由湯姆·克魯斯、蘇菲亞·波提拉、安娜貝爾·瓦莉絲、傑克·強森、以及羅素·克洛主演。該片定於2017年6月9日在美國上映（含2D、3D和IMAX 3D）。.

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科学大纲

以下大綱是科學的主題概述： 科学（Science，Επιστήμη）是通過經驗實證的方法，對現象（原來指自然現象，現泛指包括社會現象等現象）進行歸因的学科。科学活动所得的知识是条件明确的（不能模棱两可或随意解读）、能经得起检验的，而且不能与任何适用范围内的已知事实产生矛盾。科学原仅指对自然现象之规律的探索与总结，但人文学科也被越来越多地冠以“科学”之名。 人们习惯根据研究对象的不同把科学划分为不同的类别，传统的自然科学主要有生物學、物理學、化學、地球科學和天文學。逻辑学和数学的地位比较特殊，它们是其它一切科学的论证基础和工具。 科学在认识自然的不同层面上设法解决各种具体的问题，强调预测结果的具体性和可证伪性，这有别于空泛的哲学。科学也不等同于寻求绝对无误的真理，而是在现有基础上，摸索式地不断接近真理。故科学的发展史就是一部人类对自然界的认识偏差的纠正史。因此“科学”本身要求对理论要保持一定的怀疑性，因此它绝不是“正确”的同义词。.

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穆斯林的征服

斯林的征服（الفتوحات الإسلامية, al-Fatūḥāt al-Islāmiyya.，伊斯兰的征服，或الغزوات, al-Ġazawāt，入侵），有时也称为阿拉伯的征服，在伊斯兰教的先知穆罕默德去世后开始。他在建立了阿拉伯半岛的统一政权，随后进入神权共和时期，至伊斯兰哈里发倭马亚王朝见证了穆斯林力量长达一个世纪快速膨胀。 穆斯林力量扩张远至中国、印度次大陆，穿越了中东、西亚、中亚、北非、西西里岛和伊比利亚半岛直至比利牛斯山。.

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穆拉德四世

拉德四世（奧斯曼土耳其語：مراد رابع、现代土耳其语：IV.，1612年7月26/27日－1640年2月8/9日）是1623年至1640年間的奧斯曼帝國蘇丹，以恢復國家權勢及殘忍見稱。穆拉德四世出生於伊斯坦堡，是艾哈邁德一世及希臘人蘇丹皇太后柯塞姆蘇丹的兒子。他在宮內密謀下登基，繼承患有精神病的叔叔穆斯塔法一世。他登基時年僅十一歲。.

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符值相加記數法

值相加記數法是一種利用排在一起的幾個數字符號來表示任意特定數字的方法。一般都會先將某些特定的符號指定特殊的數值，然後再將這些特定符號進行排列來表示其他的數字。 像在羅馬數字系統中，X表示10，L表示五十，因此LXXX意即80(50+10+10+10)。在此種記數法下，0是沒有必要使用的。符值相加記數法是種「史前」的記數法，在最後演變成了位記數法。.

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第三帕提亚军团

三帕提亚军团（Legio III Parthica）古罗马军队建制名称。由罗马帝国君主塞普蒂米烏斯·塞維魯于公元197年所成立，该军团长期活动于罗马帝国统治下的东部省区并参加罗马－波斯战争，约持续存在至5世纪早期，具有重要地影响与积极意义。.

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第一帕提亚军团

一帕提亚军团（Legio I Parthica）古罗马军队建制名称。由罗马帝国君主塞普蒂米烏斯·塞維魯于公元197年建立，约存在于公元5世纪早期。活动于古罗马所统治的美索不达米亚等地区，该军团曾参加罗马对萨珊波斯的战争并发挥作用，具有重要地影响与积极意义。.

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第一次世界大战

一次世界大戰（簡稱一次大戰、一戰，或稱歐戰；World War I、WWI、Great War、First World War；la première Guerre Mondiale、la Grande Guerre）是一場於1914年7月28日至1918年11月11日主要發生在歐洲的大戰，然而戰火最終延燒至全球，當時世界上大多數國家都被捲入這場戰爭，史稱「第一次世界大戰」。1939年第二次世界大战爆发前，这场战争被直接称为世界大战。由于主要戰場於歐洲大陸，故此20世紀早期的中文經常稱之為“欧战”。 戰爭過程主要是同盟國和協約國之間的戰鬥。德國、奥匈帝国、鄂圖曼帝国及保加利亚屬於同盟國陣營。英國、法國、日本、俄國、意大利、美国、塞尔维亚、比利时、中國等則屬於協約國陣營。戰爭的導火線是發生於1914年6月的塞拉耶佛事件，奥匈帝国皇储斐迪南及其妻子索菲亚被塞尔维亚激进青年普林西普刺杀身亡。戰線主要分為東線（俄國對德奧作戰）、西線（英法對德作戰）和南線（包括塞爾維亞對奧匈、保加利亚作戰的巴爾幹戰線，奥斯曼土耳其对俄国的高加索战线，奥斯曼土耳其对英国的美索不达米亚战线、奥斯曼土耳其对英国、阿拉伯的巴勒斯坦战线等等），其中以西線最为慘烈。這場戰爭是歐洲歷史上破壞性最强的戰爭之一，約6,500萬人參戰，約2,000萬人受傷，超过1,600萬人喪生（约900万士兵和700万平民），造成嚴重的人口及經濟損失，估計損失约1,700億美元（當時幣值），除美洲與亞洲外，歐洲各國均受到重創，特別是戰敗國如德國等等還要面對巨額賠款，埋下第二次大戰的種子。.

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米坦尼

米坦尼王國極盛時期疆域（以深黃色標示），約西元前1400年 米坦尼（Mitanni）是美索不达米亚的古老國家，由胡里特人（Hurrians）在大約前1500年所建立，領土範圍在現在的美索不達米亞，於前14世紀國力達到頂峰，當時佔有目前的土耳其東南部、敘利亞北部與伊拉克北部，首都瓦舒戛尼（Washukanni）的位置則尚未確定。在亞述的國王亞述尼拉里五世時期，米坦尼被亞述人所攻陷，成為亞述王國的一部份。.

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米坦尼王表

胡利安人从前第三千纪期间从外高加索向南迁移，他们在从叙利亚和美索不达米亚北部建立了幅员辽阔的米坦尼王国，并于前15世纪末达到鼎盛。.

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米特里達梯六世

米特里達梯六世（Μιθριδάτης Ευπάτωρ Διόνυσος，拉丁化：Mithridates Eupator Dionysos；）或译为密特里达提六世，是本都王国的一位国王，前121年至前63年在位。他的外号“Ευπάτωρ”的意思是“出身高贵的”，另一个外号“Διόνυσος”则是酒神的名字。米特里達梯六世是罗马共和国末期地中海地区的重要政治人物，也是罗马最著名的敌人之一；他与罗马之间为争夺安纳托利亚而进行的三次战争，历史上称为“米特里达梯战争”。.

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米特里达梯一世 (帕提亚)

米特里达梯一世（Μιθριδατης A，？－约前132年）是帕提亚（安息）国王，在前165年－前132年在位）。按照帕提亚王朝的传统，他的另一个名字是阿尔萨克六世。米特里达梯一世继承了兄长弗拉特斯一世的王位。他对虚弱的塞琉古王朝展开一系列军事行动，把帕提亚帝国的疆域向西大大扩展，远达美索不达米亚北部。 米特里达梯一世趁塞琉古王朝内部混乱之际蚕食它的东方行省，包括米底亚和美索不达米亚。约前141年，米特里达梯一世侵入巴比伦，驱逐塞琉古王朝总督，宣布自己为巴比伦国王。前139年，帕提亚军队在战斗中俘获叙利亚国王德米特里二世。米特里达梯一世进而征服埃里迈达、培尔西达和巴克特里亚，后者当时正遭到大月氏人的入侵。连亚美尼亚也处于米特里达梯一世影响之下。 由于米特里达梯一世的武功，帕提亚崛起为国际舞台上的头等大国。 Category:安息国王.

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米诺斯文明

邁诺斯文明（Minoan civilization），或译作米诺斯文明、弥诺斯文明、邁諾安文明或邁諾亞文明，是愛琴海地區的古代文明，出现于古希臘，迈锡尼文明之前的青铜时代，约公元前3650年—前1400年。该文明的发展主要集中在克里特島。 “邁诺斯”这个名字源于古希腊神话中的克里特国王米诺斯。20世纪初英国考古学家阿瑟·爱文斯在希臘克諾索斯挖掘出古代的王宫遗址（就是现在的克诺索斯王宫博物馆）后，认为这就是传说中米诺斯王朝的迷宫。因此，爱文斯将此遗址所代表的文明称为“米诺斯文明”。但人们并未确定传说中的米诺斯即是一位真实的米诺斯统治者。邁诺斯人自己如何称呼自己的文明仍然是一个未知数。不过，古埃及人所称的“Keftiu”和闪米特人的“Kaftor”或“Caphtor”都指米诺斯时期的克里特岛，也许是一种启发。 邁诺斯人以从事海外贸易为主。他们的文化在约公元前1700年之前显现出高度的组织性，与继后以军事贵族统治为特点的文化相迥。许多历史学家和考古学家相信邁诺安人在青铜时期重要的锡交易中扮演了重要的角色：锡与产自塞浦路斯岛的铜的合金被用来制造青铜。而随后青铜工具逐渐由性能更优的铁器所取代的过程，似乎与邁诺斯文明的衰落相吻合。此外，米诺斯人还进行番红花的贸易，这是一种产自爱琴海地区的自然基因变种產物。很难找到这种贸易的实物证据，不过在圣托里尼有一幅著名的壁画“番红花採集者”。这种贸易形式可能在米诺斯文明之前就存在，作为对乳香，或更晚地，对黑胡椒的交换。考古学家倾向于强调更耐用的交易品：陶、铜、锡，以及大量的金银奢侈品。 各地发现的邁诺斯制造的物品显示，它有一个与希腊本土迈锡尼文明、塞浦路斯岛、叙利亚、小亚细亚、古埃及、伊比利亚半岛及美索不达米亚通商的网络。 对他们的语言，人们所知甚少，一般称之为Eteocretan，漢譯為邁諾斯語，它可能是用仍未被破解的线形文字A书写。后期文化中，由于迈锡尼文明的進入，他们转用线形文字B，一种早期希腊语字母来记事。线形文字B在1950年代被破解，不過线形文字A至今仍然無人可以解讀，使得我们仍无法对这个灿烂的文明进行深入的了解。 一个有争议的结论指出，在邁诺斯文明统治时期，克里特岛从未经受战争的磨难。.

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納巴泰人

納巴泰人（阿拉伯文：；英文：Nabataeans。又譯納巴提人）， 是在約旦、迦南的南部和阿拉伯北部營商的古代商人。弗拉維奧·約瑟夫斯把敘利亞和阿拉伯的邊界、幼發拉底河至紅海的地命名為「納巴泰」，也就是他們位於綠洲的居住地和名字來源。 他們寬鬆的貿易管理網絡以一串綠洲為中心點，但中心點沒有足夠範圍作集体農業，而綠洲間的通路在荒漠周遭毫無防線。在106年羅馬帝國皇帝圖拉真征服納巴泰並併入羅馬帝國，令到其文化尤其是罐裝著色陶器業分散，最後永久失落。.

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納拉姆辛

納拉姆辛（一作納拉姆新塞頓·勞埃德（Seton Lloyd）著，楊建華譯，黃菊元校（1990年）：《美索不達米亞考古》，125頁，北京：文物出版社。；Naram-Suen，亦作Narām-Sîn、Naram-Sin；在位時間為前2254年—前2218年； 一作前2280年—前2244年），薩爾貢之孫，阿卡德帝國的第四任統治者。納拉姆辛繼承了薩爾貢的偉業，繼續擴展阿卡德帝國的版圖，令國勢達至頂峰。他是第一位自封為神的美索不達米亞國王（「辛」一詞為神的意思），亦第一個被稱作「四方之王」的統治者。他與美路哈（Meluhha）進行貿易，「美路哈」很可能是指印度河流域文明。他亦控制了波斯灣沿岸一帶的一大片土地。納拉姆辛打敗位於波斯灣南部盡頭的馬根（Magan，一作馬干）國王，並征服托魯斯山脈北部的高山部落。他於納加爾（Nagar，現今敘利亞的Tell Brak）及尼尼微設立行政中心。 根據美索不達米亞神話，女神伊南娜於納拉姆辛洗劫在尼普爾的埃庫爾（Ekur，該處為尼普爾之神恩利爾的神廟）後，放棄了對阿卡德帝國的前度首都的眷顧。盛怒之下，恩利爾從底格里斯河以東的山上把庫提人（Gutians，一譯古蒂）帶來，將瘟疫、飢荒及死亡傳遍整個兩河流域。為阻止這場大禍，八位神祇決定阿加德（Agade，阿卡德人的城市）必須破毀，令其他城市免於災禍。此故事帶有神話色彩，但亦顯示出當時庫提人已經常侵擾阿卡德帝國。 納拉姆辛死後，庫提人入侵阿卡德帝國。公元前2124年，整個阿卡德帝國落入庫提人手中，庫提人於當地統治了125年後，又被新蘇美爾帝國（亦即烏爾第三王朝）推翻。.

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素女

素女（九天素女，“素”为白色的意思）是中国古代传说中的神女。与黄帝同时，一说她擅长音乐，一说她知天道阴阳之事。一说她精通房中术，曾与玄女一同为黄帝之师，后世亦把房中术称为“玄素之道”（阴阳之道）或“素女之道”，流传至今的一本中国性学古籍名为《素女经》。同时素女也被视为嫦娥，亦用作月的代称。 特别是张衡的诗词《同声歌》中将素女描写成一位仪态万方的绝美女神，以春宫图（素女图经）的方式教导新婚夫妻如何进行性生活。春秋时代的夏姬在十五岁时，受到一位自称上界天仙的男子的传授，学会了吸取男性精气，采阳补阴使其容颜不老的驻颜回春术“素女采战之法”。明末时期开始艳情小说大盛，其中性描写所用的采战法、春药常以玄女、素女之名命名，如“玄素之术”、“素女采战法”、“素女遇王母丸”等等。素女虽为精通性爱技法的神女，但其形象却一点也不显得放荡。 有笔者认为素女和玄女其实便是一神，她们的前身就是美索不达米亚宗教所崇拜的伊什塔尔女神，这位女神同时拥有性爱与战争的职能，并且能歌善舞。.

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索氏提取器

索氏提取器（Soxhlet extractor）是一种在1879年由发明的实验仪器。它最初的设计是为了从固体中提取脂类化合物，但是，索氏提取器不仅仅可以用来提取脂类。一般来讲，如果待提纯的化合物在溶剂中有有限的溶解度而杂质不溶于这种溶剂，就可以使用索氏提取器进行提取（因为如果待提纯的化合物在溶剂中溶解度很高，则通过过滤就可以与不溶的杂质分离）。 一般来讲，样品是放在用很厚的滤纸制成的筒中，然后整个筒被放在索提的套管中。索提会被放在装有萃取溶剂的烧瓶上，而索提的上方会有一支回流冷凝管。 溶剂会被加热而进行回流，溶剂会通过蒸汽路径上行并流入套管，浸润固体。冷凝管保证了所有溶剂蒸汽都会被冷却而回到套管中浸润固体。 套管会逐渐被热的溶剂充满。一些待提纯物质会逐渐溶解在热溶剂中。当索提的套管近满时，溶剂就会自动地顺着虹吸管流出，重新进入烧瓶进行蒸馏。这个循环会进行很多次，甚至可能会达到数小时或数天。 在每个周期中都会有一部分化合物溶解在溶剂中，许多周期后这些化合物就会主要集中于烧瓶。这套装置的优点是虽然有许多批溶剂通过样品，但实验结束时只需回收一批。 提取之后溶剂被移除（通常通过旋转蒸发仪）来提取溶解的化合物。那些不溶的固体物质留在提取器中，一般就废弃掉了。.

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維京人

维京人（víkingr）是诺尔斯人的一支（斯堪的納维亚人），他们是从公元8世纪到11世纪侵扰并殖民欧洲沿海和不列顛群島的探险家，武士，商人和海盗Roesdahl, p. 9-22.

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约维安

弗拉維烏斯·克勞狄烏斯·約維安努斯（Flavius Claudius Iovianus，）。羅馬皇帝尤利安在遠征波斯的薩珊王朝時陣亡，於是約維安便在行伍之中被擁立為新皇帝，時為公元363年6月26日。.

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纳塞赫

纳塞赫（Narseh） ，（），波斯国王（公元293年—公元302年在位），沙普尔一世之子，原任亚美尼亚总督。公元293年夺取巴赫拉姆三世之位，曾因为亚美尼亚而与罗马帝国发生冲突。为罗马帝国击败后，于公元296年与其和解，承认罗马帝国对亚美尼亚的控制，同时将美索不达米亚以北的草原以及底格里斯河左岸的山区让予罗马帝国。从而维持了约40年的和平局面。.

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纳姆塔尔

纳姆塔尔(Namtar)或纳姆塔鲁(Namtaru)、纳姆塔拉(Namtara)(命运或宿命之意)，是美索不达米亚神话中的一位地狱僚神、冥神，是安、埃列什基伽勒和内尔伽勒(Nergal)的臣僚和神使。 纳姆塔尔是恩利勒与埃列什基伽勒的儿子，生于他父亲强占宁利勒女神之前。 据认为纳姆塔尔主要执掌疾病和虫害。有人说，他掌管着60种能渗入人体不同部位的魔咒疾病；为防止得上这些病疫，人们要向他献祭。据信，亚述人和巴比伦人在征服苏美尔后，继承了他们的这一信念。并将他视作非常重要的命运之神，使他也拥有了一些神的权力。在其他著作中，他们被视为死亡的化身，就像现代理念中的死神一样。 在伊什塔尔从冥界返回大地的故事中，当她到达大地后，作为埃列什基伽勒的“神使”，纳姆塔尔用头、脚、肋骨、眼睛和心脏等5个部位命名的60种疾病诅咒了伊丝塔。 纳姆塔尔被视为贝勒(Bêl))/恩利勒心爱的儿子，娶了冥界女神“胡什比莎格“(Hušbišag)。.

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纹胸鮡属

纹胸鮡属（学名：Glyptothorax）是鲇形目鮡科下的一种鱼类。是该科中种类最多，分布最广的类群。在两河流域，中国长江，整个东南亚水系都有分布。 该属鱼类的显著特征是胸部具有纵向或斜向排列皮肤褶纹衍生的附着器。但是鮡科其他鱼类中也有附着器的类群，因此其系统进化方面一直存在争议 。.

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经济学

經濟學是一門对产品和服务的生产、分配以及消费进行研究的社會科學。西方语言中的“经济学”一词源於古希臘的Marshall, Alfred, and Mary Paley Marshall (1879).

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罌粟屬

罌粟屬（學名Papaver）是罌粟科下的一屬植物，其下約有70-100個物種。它們可以是一年生、二年生及多年生植物，廣佈在歐亞大陸、非洲及北美洲的溫帶及寒冷區域。.

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罗马帝国行省

在古罗马，一个省是意大利以外的帝国领土财产的最大地方行政基本单位直到四帝共治制（公元293年）。 现代英语province这个词源于罗马人所用的词语。 各省一般由元老院政治家统治，通常是前执政官或以前的裁判官。以后的例外是埃及省，奥古斯都在克娄巴特拉去世后并入：这是由骑士阶级统治者管理，也许是对元老院野心的阻止。 File:Achaia (Imperium Romanum).png|亚该亚 File:Aegyptus (Imperium Romanum).png|埃及 File:Africa (Imperium Romanum).png|阿非利加 File:Alpes (Imperium Romanum).PNG|阿尔卑斯山诸省 File:Aquitania (Imperium Romanum).png| File:Arabia (Imperium Romanum).png|阿拉伯 File:Armenia (Imperium Romanum).png|亚美尼亚 File:Asia (Imperium Romanum).png|亚细亚 File:Assyria (Imperium Romanum).png|亚述 File:Baetica (Imperium Romanum).png|贝提卡 File:Belgica (Imperium Romanum).png|比利时 File:Bithynia et Pontus (Imperium Romanum).png|比提尼亚和本都 File:Britannia (Imperium Romanum).png|不列颠 File:Cappadocia (Imperium Romanum).png|卡帕多细亚 File:Cilicia (Imperium Romanum).png|奇里乞亚 File:Creta et Cyrenaica (Imperium Romanum).png|克里特和昔兰尼加 File:Cyprus (Imperium Romanum).png|塞浦路斯 File:Dacia (Imperium Romanum).PNG|达基亚 File:Epirus (Imperium Romanum).png|伊庇鲁斯 File:Galatia (Imperium Romanum).png|加拉太 File:Gallia Narbonensis (Imperium Romanum).png|那旁高卢 File:Germania Inferior (Imperium Romanum).png|下日耳曼尼亚 File:Germania Superior (Imperium Romanum).png|上日耳曼尼亚 File:Illyricum (Imperium Romanum).png|伊利里亚 File:Italia (Imperium Romanum).png|意大利本土 File:Judaea (Imperium Romanum).png|犹太省 File:Lugudunensis (Imperium Romanum).png|卢格敦高卢 File:Lusitania (Imperium Romanum).png|卢西坦尼亚 File:Macedonia (Imperium Romanum).png|马其顿 File:Maueretania (Imperium Romanum).png|毛里塔尼亚 File:Mesopotamia (Imperium Romanum).png|美索不达米亚 File:Moesia Inferior (Imperium Romanum).png|下默西亚 File:Moesia Superior (Imperium Romanum).png|上默西亚 File:Noricum (Imperium Romanum).png|诺里克 File:Numidia (Imperium Romanum).png|努米底亚 File:Pamphylia et Lydia (Imperium Romanum).png|邦非力和吕底亚 File:Pannonia Superior (Imperium Romanum).PNG|上潘诺尼亚 File:Pannonia Inferior (Imperium Romanum).png|下潘诺尼亚 File:Phoenicia (Imperium Romanum).png|腓尼基 File:Raetia (Imperium Romanum).png|雷蒂安 File:Sardinia et Corsica (Imperium Romanum).png|科西嘉与萨丁尼亚 File:Sicilia (Imperium Romanum).png|西西里 File:Syria (Imperium Romanum).png|叙利亚 File:Hispania Tarraconensis (Imperium Romanum).png|塔拉科西班牙 File:Thracia (Imperium Romanum).png|色雷斯.

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罗马－波斯战争

罗马－波斯战争是发生在罗马世界与帕提亚帝国与萨珊王朝这两个波斯国家之间的一系列军事冲突。帕提亚帝国与罗马共和国的第一次军事接触发生在公元前92年。战争贯穿整个罗马帝国时期，并且延续到东罗马帝国。在帕提亚统治者被推翻后，继任的萨珊王朝继续与罗马帝国对抗。战争随着穆斯林阿拉伯人的到来而结束。由于双方长达几个世纪的军事消耗，阿拉伯人很快便击垮了东罗马帝国，同时灭亡了萨珊王朝。 尽管罗马人与波斯人的战争持续了七个世纪之久，但战线却大致稳定。战争多是些拉锯战。城镇、城堡，还有一些行省被反复地掠夺、占领、摧毁、交易。理论上没有哪一方有实力去维持冗长的战役，也没有哪一方敢冒拉长战线的风险深入敌人后方，双方都是在前线附近作战，各自的平衡得以维持。僵局在公元2世纪的时候有所转机：原本沿着幼发拉底河的边界线一度向东推进，跨过美索不达米亚到达底格里斯河北部，甚至向北到了亚美尼亚和高加索山脉。 战争的开销证明了这对双方都是场灾难。公元6世纪和7世纪冗长又逐步升级的战事使得他们在面对突然来犯的哈里发时显得疲惫和脆弱不堪。得益于双方孱弱的国力，穆斯林们很快占领了整个萨珊王朝，拿下了原东罗马帝国的领土黎凡特、高加索、埃及以及北非其它地区。在接下来的几个世纪里，原来东罗马帝国的大部分领土沦于穆斯林的统治之下。 Category:古罗马 Category:波斯战争 Category:罗马－波斯战争.

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罗林森

罗林森（；），英国军官、东方学家。他成功释读大流士一世的贝希斯敦铭文上面3种文字之古波斯文部分，为释读美索不达米亚楔形文字提供了线索，大大扩展了对古代中东的了解范围。 他出生于英国牛津郡查德林顿。1827年以军校学生身份被派往印度，在英国东印度公司任职。在1833年与其他英国军官赴伊朗整编王军，从而对波斯古迹发生强烈兴趣，立志释读贝希斯敦的楔形文字铭刻。1837年发表铭文的前两段译文，后由于英国与伊朗发生冲突而被要求离开伊朗。但他又于1844年重返伊朗并获得了该铭文的巴比伦文字部分拓片，并于1846年至1851年间发表了《贝希斯敦波斯楔形文字铭文》一书，包括全部译文、语法与注释。证明其为古代波斯统治者最有价值的信息。1857年又与其他学者合作成功地释读了美索不达米亚楔形文字。开拓出了了解古代两河流域以及有关《圣经》的历史道路。1843年成为英国驻巴格达领事。并于1849年至1851年将所搜集文物赠予不列颠博物馆，承袭考古学家莱亚德成为博物馆搜集古代雕塑。1855年辞去时任东印度公司之职，受封爵士并被授予公司的钦命董事职衔。又于1858年和1865年至1868年间两次选为英国下议院议员。1859年担任英国驻伊朗德黑兰公使。于1850年和1852年分别撰有《巴比伦及亚述楔形文字铭刻注解》与《亚述史纲》等著作。1895年卒于伦敦。.

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美索不達米亞阿拉伯語

美索不達米亞阿拉伯語，也叫伊拉克阿拉伯語，是指主要通行於伊拉克的美索不達米亞盆地的阿拉伯語變體。它也通行於敘利亞中部和北部、伊朗西部、土耳其西南部，及其他伊拉克人散居的地區。它是伊拉克阿拉伯語的主要口語形式。.

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美索不達米亞戰役

美索不達米亞戰役（Mesopotamian campaign）是指第一次世界大戰期間爆發在美索不達米亞地區大英帝國及其盟友和鄂圖曼土耳其帝國之間的戰爭。這場戰爭主要在現在的伊拉克地區進行。1918年10月30日，鄂圖曼土耳其帝國對英國投降，美索不達米亞戰役以英國的勝利而結束。.

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美索不达米亚历史

美索不达米亚的古代历史主要是指从旧石器时代初期早期人类的活动至古典时代晚期。 美索不达米亚在古代希腊语中指“两河流域”。美索不达米亚这个名字最早出现在公元前4世纪。.

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美索不达米亚王朝表

没有描述。

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羅馬帝國歷史

羅馬帝國的歷史由羅馬共和國結束後開始，橫跨十六個世紀、包括了羅馬在數個不同階段的轉變；古羅馬帝國時代、帝國分裂時期、延續到中世紀的東羅馬帝國（又稱拜占庭帝國）時代、並現代史的開始都包含在羅馬帝國的歷史中。.

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猶達·達陡

圣犹达（Ιουδας，Jude）是耶稣的十二门徒之一，他亦被稱為聖达陡（Θαδδαῖος，Thaddaeus、Thaddæus）。因此他也被稱為犹达·达陡（Jude Thaddaeus，或Judas Thaddaeus）或犹达·利貝烏（Jude Lebbeus、Judas Lebbeus）。有时，他被认作“耶稣的兄弟”犹达。应当注意的是，他不是出賣耶穌的犹达斯。 亞美尼亞使徒教會將他與巴尔多禄茂，列為其主保聖人。在罗马天主教中，他是衰败的事业和处于绝境的人的主保圣人。在俄羅斯正教会傳統中被稱為Saint Faddej（Фаддей，он же Иуда Иаковлев или Леввей, in Russian, along with Saint Jude）。 圣犹达的象征是棍棒。在圣像中，他的头顶常围绕着火焰。犹达的另一个象征是他握着曼德兰基督圣像。有些场合中，犹达会拿着一支卷轴、书本，表明他是公函犹达书的作者。还有就是拿着木匠的尺。.

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眼線

線是用於眼部的化妝品。其通常畫於眼眶周圍以達到修飾眼部輪廓的效果。.

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烏加里特

烏加里特（或譯為烏旮瑞特、烏迦利特或、烏加利特，現代地名拉斯·向拉在阿拉伯語中意為“野茴香枝頭”）是古老的國際港都，位於北敘利亞沿地中海都市拉塔奇亞北方數公里處。在該地發現的檔案文獻經由來自邁錫尼和塞浦路斯（又稱阿拉西亞）的陶器證實後，確認烏加里特不僅和塞浦路斯有貿易外交關係，還向埃及納貢。該城政治勢力的興盛期由公元前1450年持續到前1200年。.

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烏加里特語

烏加里特語，由法國考古學家在1928年發現，僅從烏加里特的故城中發現的書寫形式中獲知，地點位於現代敘利亞的Ras Shamra村。它帮助舊約學者澄清圣經希伯來文本，并为古以色列文明在臨近文明中找到類似者做出巨大贡献。 烏加里特文是“自埃及象形文字和美索不達米亞楔形文字破解以来的對古代人文最伟大的的發現”。在烏加里特發現的文獻包括Keret傳說、Aqhat史詩（或Danel傳說）、Baal-Aliyan神話和Baal之死—後二者也一起稱為Baal合集—都揭示了迦南宗教。 烏加里特語被證實於從公元前14世紀到前12世紀的文本中。這個城市毀於公元前1180-前1170年。.

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烏德琴

烏德琴，又称厄烏德琴（英文Oud；阿拉伯文عود；波斯語بربط；土耳其語ud或ut；希臘語ούτι；亞美尼亞語ուդ），是中东及非洲东部及北部使用的一种传统弦乐器，有“中东乐器之王”之称。 烏德琴被认为是欧洲魯特琴和。由于现代吉它延自鲁特琴之一种类，是以烏德琴也被视为吉它之祖。 中亚国家如阿拉伯、土耳其、伊朗、亚美尼亚、伊拉克、敘利亞、阿塞拜疆的传统音乐里乌德琴占有重要地位。在北非国家如埃及、苏丹、摩洛哥、突尼斯、阿尔及利亚等也是人们所喜爱的乐器之一。.

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烏魯克

烏魯克(楔形文字: /URUUNUG; وركاء/; 蘇美爾語: Unug; 阿卡德語: Uruk; 阿拉米語/希伯來語: אֶרֶךְ/; 古希臘語: Ὀρχόη/；Ὠρύγεια/; 拉丁語: Ōrugeia)美索不達米亞西南部蘇美人的一座古代城市，為蘇美爾與后期巴比倫尼亞的城邦之一，位於幼發拉底河東岸，距現在的伊拉克穆薩納省薩瑪沃鎮約30公里。 烏魯克屬於烏魯克時代的標誌性城址，在公元前第四千紀中期蘇美的城市化進程中位于先鋒地位。烏魯克於公元前2900年最為興盛，可能有50,000至80,000名居民在6平方公里的城牆範圍內居住，為當時全球最大的城市。大約在公元前2,000年，烏魯克在與埃蘭的爭霸中逐漸喪失了自己原本在兩河流域的首要地位，最終在伊斯蘭對波斯的征服前後被廢棄。 烏魯克一般作為史詩《吉爾迦美什敘事詩》中的主角吉爾迦美什所統治的城市而為人所知，它亦被認為是《舊約聖經·創世紀》中所記載的以利（Erech），是寧录（Nimrod）在示拿地建立的第二座城市。 烏魯克遺址與1849年被威廉·羅夫托斯（William Loftus）發現。一般認為阿拉伯語中對巴比倫尼亞的稱呼伊拉克（العراق/）即通過阿拉米語與中古波斯語，最終源自烏魯克的名字。.

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烏魯克時期

烏魯克時期（Uruk period，約西元前4000年至前3100年）涵蓋了美索不達米亞地區金石並用時代到早期青銅器時代這段時間，接續歐貝德時期而起，而後被傑姆代特奈斯爾時期取代。 烏魯克時期名稱是從蘇美城市中的烏魯克城而來。此時已經有早期的城市生活出現，這點也能在之後的蘇美文化見到。到了烏魯克時期後期，因為商業貿易的發展，烏魯克人開始在泥板上用簡單的符號紀錄商業活動，成為楔形文字的雛型。 這些早期城邦有著強大的政府組織，不過社會階級的分界一直到烏魯克時期後期和早王朝初期才比較明顯。到了烏魯克時期後期，這城市已經約有1平方公里的土地及一萬到兩萬的人口。.

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烏拉爾圖

烏拉爾圖（阿拉姆語：Urarṭu）是一個古代王國，位於黑海東南部和裏海西南部的山區，中心位置在亚美尼亚高原的凡湖周围。歷史可以追溯至前860年。阿尔吉什提一世与萨尔杜里二世在位时国势强盛，前840年人口有80万人，到前743年人口达到160万人。公元前6世纪被米底亚王国所灭。其文化受到两河流域影响。烏拉爾圖王國使用的語言屬於黏着语，不屬於蘇美爾語及印歐語系。文字使用楔形文字。.

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瑪·保祿·法賴吉·拉霍

保祿·法賴吉·拉霍（بولس فرج رحو，；ܦܘܠܘܣ ܦ̮ܪܔ ܪܚܘ，，）是加色丁天主教摩蘇爾總主教.

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炼金术

鍊金術是中世纪的一种化学哲学的思想和始祖，是当代化学的雏形。其目标是通過化學方法将一些基本金属转变为黃金，制造万灵药及制备长生不老药。现在的科学表明这种方法是行不通的。但是直到19世纪之前，鍊金術尚未被科学证据所否定。包括艾萨克·牛顿在内的一些著名科学家都曾进行过鍊金術尝试。現代化学的出现才使人们对鍊金術的可能性产生了怀疑。鍊金術在一个复杂网络之下跨越至少2500年，曾存在于美索不达米亚、古埃及、波斯、印度、中国、日本、朝鮮、古希腊和罗马，以及穆斯林文明，然后在欧洲存在直至19世纪。.

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瓮棺文化计数系统

棺文化初期（約公元前1200年），鑄有記號的青銅製鐮刀在中歐地區出現，該批記號被認為是了瓮棺文化计数系统。.

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生物学史

生物学史是人类从古至今对生命研究的过程。虽然生物学的概念作为单一领域出现於19世纪，但生物学从传统医学起就已经出现，并可以根据自然史追溯到古埃及医学及时代亚里士多德和盖伦的工作。中世纪时，及学者贾希兹（al-Jahiz）、阿维森纳、伊本·苏尔（Ibn Zuhr或Avenzoar）、伊本·贝塔尔（Ibn al-Baitar）及伊本·纳菲斯（Ibn al-Nafis）进一步发展。欧洲文艺复兴及近代时期，生物学思想被新的经验主义思想彻底变革并发现了一些新的生物。这次活动中比较突出的是对生理机能进行了实验和认真观察的安德雷亚斯·维萨里和威廉·哈维以及开始对生物进行分类和化石记录的博物学家卡尔·林奈和蒲豐，同时还对有机体的发展和行为进行研究，显微镜展示了之前从未看到的世界并为细胞学说打下基础。自然神学的重要性不断增长，在一定程度上回应了机械论学说的兴起，鼓励了博物学的发展（虽然它也巩固了）。 从18世纪到19世纪，植物学及动物学等生物科学逐渐形成专门的学科。拉瓦锡和其它物理学家开始通过物理和化学方法将有生物的世界和无生命的世界连接起来。探索博物学家如亚历山大·冯·洪堡调查了生物和他们所在环境之间的关系，这些关系取决於地理，并建立了生物地理学、生态学及动物行为学。博物学家开始否认本质主义并考虑灭绝及物种突变的重要性。细胞学说为生命的基础提供了新的角度。这些发展以及胚胎学和古生物学，被查尔斯·达尔文综合到自然选择的演化论中。19世纪末，自然发生说开始没落，同时兴起，而遗传的机制仍处於神秘状态。 20世纪初，对孟德尔的作品的重新发现带来了托马斯·亨特·摩尔根和他的学生们的遗传学的快速发展。到了1930年代，群体遗传学和自然选择相结合形成「新达尔文主义」。新的学科得到了快速发展，特别是在沃森和克里克提出DNA的结构之后。随着分子生物学的中心法则的建立和遗传密码的破译，生物学被明显地分为有机体生物学（organismal biology）——主要研究生物体及所在的群体—和细胞生物学及分子生物学所在领域。到20世纪末，一些新学科如基因组学和蛋白质组学则打破了这一趋势，有机体生物学家使用了分子生物学的技术，而分子生物学家和细胞生物学家也调查了基因和环境的关系以及自然生物体的遗传。.

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男同性戀文學

男同性戀文學（Gay literature）廣義而言可指表達、描述，又或者展現男子與男子間發生親密友誼、戀愛、--、性愛等情感關係的書寫，乃至於參與到社會脈絡中，這些主題為社會所接受的方式。狹義而言，則限定在十九世紀晚期，性傾向成為界定自我和社會互動的一種身份认同意識之後。更嚴格的範圍，會限縮至歐美1960年代中期之後，與LGBT權利運動的目標和精神—亦即要求社會制度對同志群體達到平等權利和對待—有關的文學作品。 由於歷史上的迫害或壓迫，LGB群體常轉向文學作為認同、瞭解和表達同性親密關係的泉源。LGBT文學也紀錄了同志社群在遭遇偏見、暴力、霸凌、自我埋怨、否認、自殺等挫折時的心理壓力和磨難。以浪漫「同性愛」為主題的作品，亦廣泛存在於世界各地的古代和現代文本當中，例如古希臘時代會飲篇對愛的本質所進行的探索。.

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甘达什

达什（约公元前1730年前后在位）（Gandash）加喜特国王。加喜特人的领袖，此民族源自今伊朗扎格罗斯山脉，约公元前18世纪后期，其已经迁至美索不达米亚，约公元前16世纪初期，他们已控制巴比伦尼亚，并且凭借政治与军事的实力统治该地区约四百年。.

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焊接

接（Welding），也寫作--或稱熔接、鎔接，是一種以加熱方式接合金属或其他熱塑性塑料的工藝及技術。焊接透過下列三種途徑達成接合的目的：.

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物理学

物理學（希臘文Φύσις，自然）是研究物質、能量的本質與性質，以及它們彼此之間交互作用的自然科學。由於物質與能量是所有科學研究的必須涉及的基本要素，所以物理學是自然科學中最基礎的學科之一。物理學是一種實驗科學，物理學者從觀測與分析大自然的各種基於物質與能量的現象來找出其中的模式。這些模式（假說）稱為「物理理論」，經得起實驗檢驗的常用物理理論稱為物理定律，直到有一天被證明是有錯誤為止(具可否證性)。物理學是由這些定律精緻地建構而成。物理學是自然科學中最基礎的學科之一。化學、生物學、考古學等等科學學術領域的理論都是建構於這些物理定律。 物理學是最古老的學術之一。物理學、化學、生物學等等原本都歸屬於自然哲學的範疇，直到十七世紀至十九世紀期間，才漸漸地從自然哲學中分別成長為獨立的學術領域。物理學與其它很多跨領域研究有相當的交集，如量子化學、生物物理學等等。物理學的疆界並不是固定不變的，物理學裡的創始突破時常可以用來解釋這些跨領域研究的基礎機制，有時還會開啟嶄新的跨領域研究。 通過創建新理論與發展新科技，物理學對於人類文明有極為顯著的貢獻。例如，由於電磁學的快速發展，電燈、電動機、家用電器等新產品纷纷涌现，人類社會的生活水平也得到大幅提升。由於核子物理學日趨成熟，核能發電已不再是藍圖構想，但其所引致的安全問題也使人們意識到地球環境、生態與人類的脆弱渺小。.

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特里帕拉迪蘇斯分封協議

特里帕拉迪蘇斯分封協議是亞歷山大大帝的繼業者（Diadochi）於前320年在特里帕拉廸蘇斯達成的權力分配協議，各將領任命攝政及重所分配轄地，對原巴比倫分封協議作出修正。巴比倫分封協議是前323年在亞歷山大大帝死後的權力分配協議。 隨著亞歷山大大帝在前323年逝世，帝國的統治權交予他同父異母的兄弟腓力三世及兒子亞歷山大四世。但由於腓力三世明顯的心智遲鈍，而亞歷山大四世才剛出生（他是亞歷山大帝的遺腹子），於是佩爾狄卡斯被任命為攝政，而亞歷山大大帝的前將領則任命為帝國各區的總督。 總督中有些野心勃勃。當埃及總督托勒密與其他將領叛亂時，佩爾狄卡斯卻在揮軍托勒密時兵變被殺。托勒密謝絕了當攝政，代之却委任了培松（Peithon）及阿里達烏斯（Arrhidaeus）。這任命遭到腓力三世的妻子歐律狄刻強烈反對，引致前320年全體繼業者在特里帕拉迪蘇斯的會議。會議任命安提帕特為攝政，及重新劃分各將領為各地總督。 Category:马其顿王国政治 Category:欧洲条约 Category:前320年.

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牺牲

本義是指因祭祀而宰殺成為祭品的牲畜，如牛、羊、豬、雞、鴨、魚等，謂之牲醴或犧牲酒醴。近現代也引申指“为了他利、正义或公益，舍弃自己的私利甚至生命。”.

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狩獵採集

狩獵採集（hunter-gatherer）是指一种通过猎捕食物和直接采摘可食用果实的生存技能，而不太靠驯养或农业的生存状态。 狩獵採集可能是人类出现以来到旧石器时代为止唯一的生存技能。 农业大概在1万2000年前在两河流域、亚洲及中美洲、安第斯地区出现。从那时开始农业社會渐渐开始扩张取代狩獵採集社會。.

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盐的历史

文明建立在用食盐储藏食物的基础上。可以腌制储存食物以后，人类饮食对季节的依赖大大降低，也给长途旅行提供了条件。在漫长的历史中，食盐很难制取，也因此被当做珍贵的贸易物资。在一些时期，盐被当做货币使用。在文化中，盐被当做“价值”的象征。 食盐贸易和城市兴衰、经济繁荣、战争胜负结合在一起。掌握了食盐专营权的人富可敌国。世界各地都为贩盐建立起的“盐路”，如意大利的“Via Salaria”盐路从青铜时代起就被利用。 今天，食盐是廉价而普及的调味料，价格相对低廉。.

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瀝青

瀝青，是高黏度有機液體的一種，表面呈黑色，可溶於二硫化碳、四氯化碳。它們多會以柏油或焦油的形態存在。 沥青主要可以分为煤焦沥青、石油沥青和天然沥青三种：其中，煤焦沥青是炼焦的副产品。石油沥青是原油蒸馏后的残渣。天然沥青则是储藏在地下，有的形成矿层或在地壳表面堆积。Buton Asphalt Indonesia.

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發現之旅叢書

《發現之旅》（中譯版別名：Voyage D’exploration）是法國加利瑪出版社於1986年推出的圖鑑式百科全書《Découvertes Gallimard》（，直譯「加利瑪發現文庫」，「Découvertes」即「發現」之意）的中文譯本，由臺灣時報文化翻譯發行。首卷中譯本《文字與書寫：思想的符號》於1994年5月31日推出，歷時12年陸續編輯發行，截止到2006年2月20日出版的《達利：超現實主義狂想天才》，共計發行81冊。相較法文原版的700多冊（包含番外系列），這只是很小的一部份。法國原版的首部作品《À la recherche de l’Égypte oubliée》在中譯版裡被作為第2冊《古埃及探祕：尼羅河畔的金字塔世界》。.

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發現之旅叢書簡體字版書目列表

之旅叢書簡體字版書目列表是法國加利瑪出版社推出的《Découvertes Gallimard》系列叢書簡體中文譯本一覽表。簡體版於1998年11月由上海書店出版社首次出版，之後又有上海譯文出版社、漢語大詞典出版社、上海教育出版社、上海人民出版社陸續推出，總共發行94冊另加番外篇《Découvertes Gallimard Texto》6冊。因分別由多家出版社推出，造成少數序號重複或無序號的情況出現。吉林出版集團於2015年再版10冊書目，改變了封面設計以及序號排列；於2018年再次再版10冊書目，不再編排序號，且部份書目標題也與舊版不同。 序號錯誤一覽：.

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發現之旅叢書書目列表

之旅叢書書目列表是法國加利瑪出版社推出的《Découvertes Gallimard》系列叢書中譯本一覽表。正體中文版由臺灣時報文化首發於1994年，至2006年共出版81冊。.

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白薩西里

白薩西里（？－1059年，Arslan al-Muzaffar al-Basasiri），十一世紀中葉的阿拉伯地區軍事領導者。出身為中亞地區突厥族奴隸的他，於1058年發起反抗當時統治伊拉克、伊朗一帶的阿拔斯王朝的軍事活動。此行動獲得美索不達米亞平原許多部落的支持，之後並攻下巴格達。1059年，事敗被殺。 category:突厥古代人物 Category:伊拉克军事人物 Category:阵亡军人.

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芜菁

蕪菁（学名：Brassica rapa var.

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韓國起源論

韓國起源論是指一種基於韓民族優越主義的觀點，將其他国家文化等的发源地说成是朝鲜半岛的現象。表现包括將中国、日本乃至世界的文化與技术宣稱為朝鮮半島所创造和發明，宣稱他國名人均分别是韓國人和韓國人的後代，以及宣稱某名人具有韓國血統等。.

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莫倫 (總督)

莫倫 （希臘語 Moλων; ）為塞琉古帝國國王安條克三世在位時的將軍，並被任命為米底總督。當前223年安條克三世即位，他分別任命莫倫和莫倫的兄弟亞歷山大為帝國重要行省的總督，但莫倫他們相當厭惡安條克的權臣赫米亞斯，而聯手發動叛亂，莫倫還自立為國王。 起初，安條克三世派遣兩位將軍去討伐叛軍，但無力阻止叛亂擴大。莫倫建立一支龐大的大軍，進一步掌控底格里斯河以東的地區，雖然在渡河西進的計畫中遭到挫敗，但莫倫成功對來討伐的將軍塞諾塔斯設下圈套，徹底擊敗塞諾塔斯急進的大軍。如此一來莫倫成功渡河占領塞琉西亞，並奪取整個巴比倫尼亞和美索不達米亞，迫使安條克三世不得不親自率領大軍平亂。安條克在努賽賓過冬後，於前220年渡過底格里斯河，而莫倫和亞歷山大從巴比倫出發前往交戰，安條克三世在阿波羅尼亞戰役中成功突破莫倫軍左翼，而獲得決定性勝利。 自知失敗的莫倫為免遭受敵人的羞辱，自己結束生命，但安條克三世或可能是赫米亞斯仍命令把莫倫的屍首釘在十字架上。.

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聶斯脫里主義

聶斯脫里主義（Nestorianism）是一種基督教神學的基督論，強調區分耶穌神聖位格的人性與神性Hogan, Dissent from the Creed.

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聶斯脫里派教會

聶斯脫里派教會是由君士坦丁堡牧首聶斯脫里以及其跟隨者所建立的東亞教會，因此相對於東羅馬與西羅馬的基督教，他們又自稱為東方教會 (ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ʿĒ(d)tāʾ d-Maḏn(ə)ḥāʾ)。此一教會以薩珊王朝時的波斯為中心，迅速地朝東亞發展。在9至14世紀期間，成為了在擴散的地域最廣的基督宗教教派。在今日亦有表示自己源自於東方教會的東亞基督宗教團體。 此一宗派由東方牧首帶領，並延續了東敘利亞傳統的禮儀與神學觀，並受到了聶斯脫里的神學觀影響而支持耶穌的神人二性二體論。由於431年的以弗所大公會議譴責了此一論點，因此聶斯脫里及其支持者離開了羅馬帝國，並且得到波斯的收容。最後使得聶斯脫里派成為了波斯王朝內的基督宗教代表。並在498年於尼西比斯建立了東方牧首座，並建立了學術中心。之後除了在波斯統治的美索不達米亞地區，以至於安那托利亞、庫德斯坦以及突厥斯坦都有其蹤影，最後甚至傳入唐元時代的中國並獲得景教這個名稱。.

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遜尼派

逊尼派（Sunni，أهل السنة والجماعة，，简称 ），又譯素尼派，原意為遵循聖訓者，為伊斯兰教中的最大派别，自稱「正統派」，與什叶派對立。一般認為，全世界大約有85至91%穆斯林隸屬此派別See.

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運輸史

運輸史隨著人類的文化而有所進展。在舊石器時代時長距離的步行軌跡發展成了貿易路線。而對大部分的人類歷史來說除了步行以外僅剩的運輸形式便是使用家畜或是靠小舟運輸。 運輸史大半與科技革新有關。科技上的進步讓人們能旅行得更遠，探索更多的地區，以及擴展其影響力到越來越大的區域。即使在古代，像是滑雪橇和雪鞋等腳的包裹物之類的新工具亦延長了人類能旅行的距離。由於靠著新發明與發現來解決運輸問題，旅行時間減少了，然而移動更多更大負載物的能力卻提升了。今天革新依舊持續著，而運輸的研究者也努力找出新方法以減少成本和增進運輸效率。.

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萨尔贡大帝

薩爾貢是阿卡德帝国的创建者，在位时间为公元前2334年－前2315年（低年表）。萨尔贡也称为阿卡德的萨尔贡或萨尔贡大帝（Sargon of Akkad，阿卡德语：Šarru-kīnu），阿卡德语萨尔贡意为“正统的国王”或“合法的国王”，他是一位阿卡德人，因为在公元前23世纪到公元前22世纪间征服蘇美爾城邦而闻名。他先是成为基什王室的重要官员，随后杀死国王并篡夺王位，然后开始他征服美索不达米亚的历程。他原先被称为“萨尔贡一世”，但后来另一位名为萨尔贡的亚述国王遗存被出土后，他被称为“阿卡德的萨尔贡”，那位亚述国王被称为“萨尔贡一世”，之後更晚的亚述还有一位国王被称为“萨尔贡二世”。 萨尔贡的庞大的帝国已知从埃兰扩展至地中海，包括美索不达米亚全部，现今伊朗和叙利亚部分地区；并可能包括安纳托利亚和阿拉伯半岛的部分地区。他设立了一个新首都，名为阿加德（Akkad或Agade），苏美尔王表中记载他建造（或可能装修）的阿加德在幼发拉底河左岸。他有时被认为是第一个有历史记载的君王，同时创建一个多种族的帝国，并且创立了中央集权的统治方式，虽然苏美尔的Lugal-anne-mundu和卢伽尔扎泽西也曾一度辉煌，但萨尔贡王朝控制了美索不达米亚约一个半世纪。.

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萨非王朝

萨非王朝，因为翻译的不同又称萨法维帝国、萨菲帝国、波斯第三帝国或波斯第四帝国，中国明朝称之为巴喇西，是从1501年至1736年统治伊朗的王朝。这个王朝将伊斯兰教什叶派正式定为伊朗国教，统一了伊朗的各个省份，由此重新激起了古代波斯帝国的遗产，是伊朗从中世纪向现代时期过渡的中间时期。.

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萨拉丁

萨拉丁·优素福·伊本·阿尤布（ صلاح الدين يوسف بن أيوب /: Ṣalāḥ ad-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb; سەلاحەدینی ئەییووبی / ALC-LC: Selahedînê Eyûbî), 人称萨拉丁 (；），埃及阿尤布王朝的第一位苏丹及敘利亞的第一位苏丹，1174年－1193年在位。阿尤布王朝是得名自他父親Najm ad-Din Ayyub。 萨拉丁是埃及歷史的民族英雄，因為他在阿拉伯人對抗十字軍東征的過程中，表现出卓越的领袖作為、骑士风度、军事才能，闻名於基督徒和穆斯林世界。他为人慷慨，从不吝惜钱财，死后的财产只有几个第纳尔，還不够支付葬礼费用。 他是庫爾德族的穆斯林A number of contemporary sources make note of this.

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青花瓷

青花瓷（blue-and-white porcelain）是源於中國、遍行世界的一種白地藍花的高溫釉下彩瓷器，常簡稱青花（blue-and-white），也用來指代該裝飾工藝。該品種清新明快，質樸大方，不僅是工業化之前影響最廣的瓷器，還被視為中華民族審美理念的代表。.

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青铜器

青铜器是由青铜（多為铜和锡、铅的合金，其中锡和铅的成分都必须大于2%。另有十多種配方）制成的各种器具，诞生于人类文明的青铜时代。由于青铜器在世界各地均有出现，所以也是一种世界性文明的象征。 最早的青铜器出现于约5000年到6000年间的西亚两河流域地区。苏美尔文明时期的雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。公元前3000年左右，中国已经有了青铜铸品，但进入青铜时代的时间，目前所知大约是在夏代，即公元前21世纪。.

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被神化的人列表

被神化的人列表列出了一些被自己或其他人神化的名人，並且区分了是在生前已被神化或是死後才被崇拜.

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褐魚鴞

褐魚鴞（學名Bubo zeylonensis）是一種貓頭鷹。它們棲息在溫暖的亞熱帶及潮濕熱帶的亞洲大陸及離岸島嶼。 褐魚鴞最初被分類在魚鴞屬中。粒線體DNA細胞色素b序列顯示魚鴞屬未必是正確分類，為了方便所以基於外觀而將它們分到雕鴞屬中。不過根據一些熱帶鷹鴞的研究結果，魚鴞屬可能較為接近雕鴞屬及為一有效的屬。.

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西亚

西亞，或稱西南亞，指亞洲的西南部，和中東有很大部份的重合。不過，中東是一定義不清的區域，包含非洲國家埃及，而西亞則是純粹的地理學名詞，表示亞洲的西南端，人口約3.3億人。 经纬度定位为东经74度56分到东经26度16分；北纬43度34分到北纬12度35分。 西亞大致相當於傳統所謂的「中東」和「近東」，後兩者都是以距歐洲的遠近來稱呼，而不是依地帶在亞洲的所在來稱呼。在國際組織（特別是聯合國）和印度、澳洲等比中東位置更東的國家，較偏好使用「西亞」這一名詞，因為「中東」這個傳統的名詞會讓人有歐洲中心主義的感覺。在文化和政治地理學裡，中東有時也包括北非和南亞西部的國家，特別是阿富汗、巴基斯坦和埃及。 聯合國將土耳其和外高加索國家（喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然）也包含在西亞之內。不過，這些國家亦位於亞洲和歐洲相接的地帶，且和後者有社會和政治上的關連。土耳其的領土位於歐洲和亞洲之內。阿拉伯世界（包含整個阿拉伯半島）的亞洲部份被稱為「馬什里克」。.

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西西里的狄奧多羅斯

西西里的狄奧多羅斯（）前1世纪古希腊历史学家。 据狄奧多羅斯自述，他生于西西里阿吉拉。除了他自己的著作 Bibliotheca historica，古文献中有关于其生平活动鲜有记载。只有耶柔米在 Chronicon（《纪年史》）中亚伯拉罕1968年（前49年）下记有：“西西里的狄奧多羅斯，希腊历史作家，享盛名”。其作品的英译者 Charles Henry Oldfather 则提到古阿吉拉留下的仅有的两块碑铭中的有一块（I.G. XIV, 588）即“狄奧多羅斯，阿波罗尼奥斯之子”的墓志。.

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西方美术史

西方藝術或西洋美術（英語：Western art）以西方造形藝術為主，包含绘画、雕刻和建筑等。.

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要冲区

在拜占庭帝国中，“要冲区”（kleisoura 希腊语：κλεισούρα “围场，峡谷”）传统上是一个用来表述修筑过防御工事的峡谷关口以及保护它的军事区域的术语。到公元7世纪晚期时，区别于范围更大的行政区（themata），这个概念被用于表述广阔的边境区域，主要是位于帝国与伊斯兰国家接壤的托鲁斯山-前托鲁斯山附近的东界（在西部，只有斯特里蒙在早期被划为军区）。军区实行自治并且听从军区将军（指挥官、首领）的指挥。最终，大多数的军区被升格为完整的行政区。公元10世纪后，这一建制被废除使用（在拜占庭晚期时，骑兵队（droungos）拥有类似的含义）。在奇里乞亚和美索不达米亚的伊斯兰国家中，类似的建制被称为“al-thughūr”.

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馬其頓王國

其頓王國（古希臘語：Μακεδονία）是古希臘西北部的王國。其史上最輝煌的時刻，也就是亞歷山大帝國（馬其頓帝國），是由亞歷山大大帝開創。 亞歷山大帝國是历史上继波斯帝国之后第二个地跨欧、亚、非三洲的帝国，其疆域东自费尔干纳盆地及印度河平原，西抵巴尔干半岛，北从中亚细亚、裏海和黑海起，南达印度洋和非洲北部。.

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馬其頓阿吉德王朝陸軍

其頓阿吉德王朝陸軍，是古代馬其頓王國阿吉德王朝的陸上武裝力量，在馬其頓腓力二世軍事改革後首次在歷史中展現出這股顯赫的軍事實力，並由他的兒子亞歷山大大帝發揚光大，它被認為是古代世界中最強大的軍事武力之一。 原先，早期阿吉德王朝的馬其頓軍隊只是由部落民兵組成，後學習南部希臘城邦的希臘重裝步兵作戰方式，最後經由腓力二世的軍事改革，採用最新的戰術和武器，並透過獨特的多兵種協同作戰。加上腓力二世連年作戰，征召的士兵幾乎成為常備的職業軍人，使腓力二世無時無刻可以驅使這支堅強、專精的軍隊，也保障兵源。在短短的時間內，馬其頓勇猛的軍事機器成為希臘或亞洲前所未聞的顯赫力量，軍隊的勝利更讓國家成為一個橫跨洲際的大帝國。 在戰術的改良上，腓力採用底比斯伊巴密濃達（他兩次擊敗斯巴達軍隊）的斜形陣列戰術，發展成早期的聯合兵種軍隊，包括有步兵方陣、騎兵、投射部隊，至亞歷山大大帝時就連攻城武器也投入野戰作戰使用。在武器的改良上，腓力二世引入薩里沙長矛，這種長矛（Pike）引入讓步兵在攻擊和防禦時都有良好的優勢。腓力的改革也使騎兵成為決戰戰役勝負的致勝兵種。 新式的馬其頓軍隊還與其他非馬其頓兵種並肩作戰，尤其是希臘的色薩利騎兵，其他還包含腓力二世雇傭愛琴海周圍和巴爾幹半島的各式傭兵部隊。當前338年腓力二世準備入侵波斯時，馬其頓軍隊中有半數以上來源都是非馬其頓裔的希臘人和周圍的蠻族部落組成。.

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馬爾吉-阿爾達比勒戰役

吉-阿爾達比勒戰役（Battle of Marj Ardabil），是可薩汗國與倭馬亞王朝於730年在伊朗西北阿爾達比勒發生的戰爭。可薩汗國軍隊由王子巴爾吉克指揮，入侵倭馬亞帝國伊朗西北省分吉拜爾。 這仗可薩軍隊擴張至伊朗北部(和庫爾德斯坦及美索不達米亞北部)，企圖確立在南高加索的統治。 倭馬亞王朝立即派將領賈拉合在阿爾達比勒迎戰，但他戰敗了，很多麥瓦利軍人拋棄他，他本人被殺，首級掛在可薩人戰車上，二萬穆斯林被俘擄。 勝利後可薩汗國佔領阿爾達比勒，但在下一年入侵摩蘇爾的戰役中戰敗了，巴爾吉克被殺，可薩軍隊退回北高加索。.

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馬戰車

戰車為古代常見的軍事戰鬥車輛與運輸工具。最早發源於欧亚大草原，後來向西亞、歐洲與東亞傳播，成為一種古代世界普遍的軍事單位與交通運輸工具。許多國家，如古埃及、古希臘、波斯以及中國的商朝、周朝，都以戰車兵為重要的軍事兵種，駕車也成為一種貴族階層的專門技藝。此外馬戰車也充作賽車與座車之用，成為常見的貴族運輸工具。直到騎兵興起後，馬戰車才逐漸被取代。.

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馬扎亞斯

扎亞斯（），為波斯阿契美尼德帝國的貴族。也是大流士三世時的巴比倫尼亞總督。 馬扎亞斯先前曾擔任過奇里乞亞的總督，後來奇里乞亞交給阿薩米斯管理，馬扎亞斯轉任巴比倫尼亞總督。前331年，當亞歷山大大帝東征時，馬扎亞斯參與高加米拉戰役，並且統帥波斯軍右翼，下轄敘利亞、米底、美索不達米亞、帕提亞、塔巴里斯坦、塞克（Saka）、赫卡尼亞、卡帕多細亞、阿爾巴尼亞等部隊以及亞美尼亞騎兵。在戰役中，馬扎亞斯藉著人數優勢，向馬其頓左翼進行迂迴，對敵軍側翼進行攻擊，使馬其頓左翼指揮官帕曼紐陷入困境，馬扎亞斯幾乎獲得對馬其頓軍左翼的勝利。但因亞歷山大大帝率騎兵直接插入波斯軍左翼的缺口，大流士三世落荒而逃，因發全軍敗退。馬扎亞斯無法重整部隊，才撤離戰場。 戰後，馬扎亞斯向亞歷山大獻出巴比倫，亞歷山大仍令他為巴比倫尼亞總督。馬扎亞斯的未婚妻是大流士三世的女兒斯妲特拉二世，但斯妲特拉二世等大流士家眷在伊蘇斯戰役後淪為馬其頓軍的俘虜，加上馬扎亞斯很早就去世，斯妲特拉二世便在蘇薩集體婚禮中嫁給亞歷山大大帝。 有些學者認為亞歷山大石棺（Alexander Sarcophagus）是為馬扎亞斯所製作的。.

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設計史

设计史是对设计的历史的研究。“设计”这个概念可以从两个方面来理解。一是从纯粹观念的角度，认为设计是一种改造客观世界的构思和想法，二是从学科发展演变的角度出发，认为设计是一种行业性的称呼。 按照第一种观点，设计的历史可以追述至人类产生之初，甚至可以说设计的出现是人类产生的标志。按照第二种说法，则设计只能是指工业革命之后围绕机器化生产进行的“有目的的活动”，这只是一段很短的历史。在這一系列設計史的探討中，我們採納了第一種觀點，它能比較全面的涵蓋設計的歷史演進。.

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計時工具的歷史

千百年來，人類利用各種裝置來計時和報時。目前正在使用的六十進制時間系統，追溯至公元前大約2000年的蘇美爾。古埃及把一天分為二個部份，每一部份再分為12個小時，並使用大型方尖碑追蹤太陽的移動。他們還發明了水鐘（water clocks）。 很可能是最初使用水鐘的地方，後來在埃及以外的地方也有人使用水鐘；古希臘人就經常使用叫作clepsydrae的水鐘。約在同一時間，相信商朝已使用洩水型水鐘──漏壺；而漏壺可能早在公元前2000年，從美索不达米亚傳入。其他古代計時器包括有蠟燭鐘──在中国、日本、英格蘭，和伊拉克使用；日晷──在印度和西藏，以及歐洲一些地區廣泛使用；此外，還有沙漏，運作原理和水鐘一樣。 最早期的計時工具日晷依靠太陽的陰影來報時，所以它們在多雲的天氣或夜間，沒有用處；而且如果“晷針”跟地球的軸心不一致，這些計時工具要依季節的變化，而重新校準。 第一個使用擒縱器（escapement）的鐘，於八世紀在中國出現David Landes: “Revolution in Time: Clocks and the Making of the Modern World”, rev.

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马尔杜克

尔杜克（阿卡德语拼写的苏美尔语：AMAR.UTU "solar calf"；： Merodach），是晚生代神祇的阿卡德语名，源自古美索不达米亚，是巴比伦的、主神和巴比倫尼亞的國神。最開始是作為雷暴之神，傳說中他制服了造成原始混亂局面的怪物迪亞馬特之後成為眾神之首。馬爾杜克的占星是木星；他的聖畜是馬、狗以及舌分兩叉的一隻怒蛇(龍)，巴比倫城牆就飾以此怒蛇之像。自汉摩拉比时代（前18世纪），巴比伦成为幼发拉底河流域的政治中心之时，马尔杜克开始慢慢升至之首的位置，并于前两千年的后半叶完全拥有了这个地位。马尔杜克居于巴比伦城的内。Helmer Ringgren, (1974) Religions of The Ancient Near East, Translated by John Sturdy, The Westminster Press, p. 66.

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马干 (文明)

干（英语：Magan，或 Makkan）是一个古代地名，公元前2300年被苏美尔人用楔形文字记录。公元前550年是美索不达米亚的铜和闪长岩的来源之一。 马干的位置至今仍不清楚，但大部分考古证据表明，马干位于今天的阿曼境内。一些考古学家则认为它位于也门南部的地区， 还有考古学家认为它在上埃及南部（努比亚、苏丹地区），或是在伊朗、巴基斯坦境内。 随着印度河地区贸易的衰落，马干的铜在市场上逐渐被的铜取代。 在古提王朝建立前，马干和乌尔之间经常有贸易往来，但在之后贸易逐渐衰落，乌尔第三王朝建立后，乌尔纳姆恢复了两地之间的商路与贸易活动（前21世纪）。.

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马什里克

什里克（مشرق，转写为Mashreq或Mashrek等）是对阿拉伯世界东部地区的一种称谓。该词源于“sh-r-q (ش ر ق)”，该词根意指“东方”或“日出”，所以该词的字面意思为“东方”（更文雅或诗意的称法是“日出之处”）。 近现代一些使用马什里克为名的组织一般包含埃及和地处西亚的黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦和叙利亚等阿拉伯国家。但其实，马什里克的具体地理范围并不是十分明确的，往往在不同的论述中稍有不同：在西侧，有时埃及的西部会被排除在外，而有时苏丹和利比亚的昔兰尼加也会包括在内；在东侧，西亚的各个阿拉伯国家有时会全部囊括其中。与马什里克相对是指称阿拉伯世界西部的“马格里布”，马格里布包括北非西部的说阿拉伯语的国家。与之相对应地，马什里克也用来指介于地中海和伊朗之间的整个地区，也就是说会包含以色列在内。.

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马克里努斯

馬爾庫斯·歐佩里烏斯·馬克里努斯（Marcus Opellius Macrinus），大約生於165年，卒於218年，羅馬帝國的皇帝，217年－218年在位。馬克里努斯是羅馬帝國第一個北非努米底亞行省出身的皇帝；他的父親是毛里塔尼亚凯撒利恩西斯行省的解放奴隸，沒有顯赫的家世。 馬克里努斯在卡拉卡拉進行波斯戰役之前，暗殺了卡拉卡拉，受到軍團擁立為帝。他在和波斯簽訂了退出美索不達米亞地區的和約，但此時駐在敘利亞的軍團，擁立具有塞維魯王朝血緣的少年埃拉伽巴路斯為帝。馬克里努斯在安提阿外與埃拉伽巴路斯的軍隊對抗，但他底下的士兵卻紛紛投靠對方。馬克里努斯打算逃--首都，卻在小亞細亞的比提尼亞被士兵認出殺死，其子迪亞杜門尼安也一同遇害。他的在位僅僅只有一年。 Category:羅馬皇帝 Category:2世纪罗马人 Category:3世纪罗马人.

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马克斯·马洛温

克斯·埃德加·卢西安·马洛温爵士，CBE（Sir Max Edgar Lucien Mallowan，），英国考古学家、英國皇家空軍退役中校，研究内容为古中东史。他是小说家阿加莎·克里斯蒂的第二任丈夫。.

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马里 (叙利亚)

里（英语：Mari，即现在叙利亚境内的特尔·哈利利（Tell Hariri））是古代苏美尔亚摩利人建立的城邦，位于幼发拉底河中流的西岸。位于现在叙利亚的阿布·卡马尔西北部11km处，代尔祖尔东南120km处。大约前5千年有人居住，约前2900年开始繁荣，前1759年被汉谟拉比破坏。.

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該撒利亞的優西比烏

該撒利亞的優西比烏（Εύσέβιος，Eusebius Caesariensis 生於約260年或275年—可能卒在339年5月30日）是巴勒斯坦地區的凱撒利亞的教會監督或主教。由於他對早期基督教歷史、教義、護教等貢獻，他被一部分後人認爲是基督教歷史之父。.

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說方言

說方言是指流暢地說類似話語般的聲音，但發出的聲音一般無法被人們理解。與失語症不同，說方言是暫時性的精神狀態，而不是一種長期的生理疾病。說方言通常是宗教活動的一部份，特別是印度教和基督新教的靈恩派。.

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高加米拉戰役

加米拉戰役（Battle of Gaugamela），在前331年10月1日發生，是馬其頓與波斯之間的一場戰役。高加米拉的確實位置未有定論，有人認為在今伊拉克摩蘇爾以東。 前331年，波斯的大流士三世領20萬軍隊（號稱百萬）、戰象15頭、刀輪戰車200輛，駐紮在底格里斯河左岸的高加米拉村，企圖阻止亞歷山大繼續東侵；亞歷山大則率步兵4萬、騎兵7000趕來迎戰。 10月1日拂曉決戰開始。亞歷山大令其右翼斜向楔入，波斯左翼騎兵迂迴迎擊遠征軍右翼，先勝後敗，刀輪戰車亦未奏效。亞歷山大重採伊蘇斯戰役的戰法，率騎兵直接插入敵軍左翼的缺口，直撲大流士三世的指揮營。大流士三世以為敗局已定，再度逃跑，波斯軍頓時群龍無首，全線潰敗。據阿利安記載，波斯軍損失超過10萬人，遠征軍則僅以數百人的代價贏得了這場重要戰役。大流士三世不久後被部將殺害。 高加米拉戰役中，亞歷山大徹底摧毀了波斯的軍事力量，注定了波斯帝國的滅亡。.

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高加索人種

加索人種（Caucasian race, Caucasoid），或称欧罗巴人种，是在歐洲、北非、非洲之角、西亞、中亞、南亞、北美、南美和大洋洲的人口中常見的人種。這個術語在體質人類學中用於來自這些地域的很多人群，與人類膚色沒有必然性關聯。Grolier Incorporated, Encyclopedia Americana, Volume 6, (Grolier Incorporated, 2001), p.85高加索人種的种族主要有雅利安人種、閃米特人種和含米特人種，還包括烏拉爾語系民族等。.

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體液學說

液學說（Humorism，Humoralism或Humorae theory），起源於古希臘的醫學理論，認為人體是由四種體液構成－血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁，這四種體液對應到四種元素、四種氣質，四種體液在人體內失去平衡就會造成疾病，又稱為四體液學說、四體液說。 這個學說在希臘化時代廣泛傳至地中海區，受希波克拉底著作影響，古羅馬醫學、波斯醫學、伊斯蘭醫學、維吾爾醫學都以古希臘的體液學說為理論基礎。印度醫學受古希臘醫學影響，也採用四體液學說。.

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魔鬼

，指拥有超自然力量的邪惡的鬼神、超自然的邪惡力量等邪恶存在。各種文化以及宗教信仰、文学作品、影视作品中都有魔鬼的概念。.

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魔法王子

《魔法王子》（日語：めるぷり メルヘン☆プリンス），是漫畫家樋野茉理所繪畫的少女漫畫作品。其作品於2002年 - 2004年在LaLa連載，單行本全4冊。.

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记数系统

记数系统，或称记数法或数制（numeral system、system of numeration），是使用一组數字符号来表示數的体系。 一个理想的记数系统能够：.

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诺亚方舟

諾亞方舟（תיבת נח，转写：；），又譯挪亞方舟，是《希伯来圣经·創世紀》中的故事，一艘根據上帝的指示而建造的大船，其依原說記載為方形船隻，但也有許多的形象繪畫描繪為近似船形船隻，其建造的目的是為了讓諾亞與他的家人，以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場上帝因故而造的大洪水災難，記載中诺亚方舟花了120年才建成，這段故事分別被紀錄在《希伯来圣经·創世記》（《旧约圣经·创世记》）以及伊斯蘭教的《古蘭經》。 根據底本學說的推論，《創世紀》中的方舟故事，可能具有許多相似但分別獨立的來源；而一般的正統猶太教與基督教，則認為方舟的故事只有一位作者，聖經直譯主義者認為方舟確實停留在土耳其東北方厄德爾省的亚拉拉特山區。亞伯拉罕諸教對於故事中某些問題已經有了神學上的解釋，例如將方舟解釋為教會的預表。 在美索不達米亞文明中，也有與《創世紀》的記載平行的故事，例如中記載一位叫祖蘇德拉的人，受神明的警告而建造了一艘船艦，並因此逃過了一場將人類消滅的洪水，此外在其他地區，也有許多相似的故事，是世界上廣泛流傳的相似傳說故事之一。.

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豎琴

豎琴，是一種大型撥弦樂器，是現代管弦樂團的重要樂器之一。豎琴可作獨奏、重奏和合奏，屬多功能的複音樂器。其流傳地區甚廣，在歐洲、美洲和亞洲等地區亦有出現豎琴類的樂器。豎琴在古埃及稱為貝尼琴，古希臘和古羅馬稱為里拉琴，中國又有一種稱之為箜篌的豎琴。.

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象形符号

象形符号（英文：pictogram，亦稱象形图、形图或象形文字），是既有象形畫義又有定義且能依定義作文的符號。.

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象刑

象刑（Execution by elephant，Gunga Rao，زير پى ِپيل افكندن，Hình phạt voi giày）是一千餘年以來東南亞、南亞地區處死犯人的主要方式，在印度尤為盛行。犯人在公眾場合会被亞洲象踐踏、肢解或折磨。經過專門訓練的亞洲象被當作劊子手廣泛運用于刑罰，既可以使受刑者立即斃命，也可以使他們遭受長時間非人折磨而慢慢死去。在印度文化圈，作為劊子手的大象被王室所供養，代表著王公的絕對權威。 用象刑處決犯人的情景往往吸引著歐洲旅行家的注目，令他們感到恐懼。其場景在當時的遊記中曾大量出現。此刑罰終在18至19世紀期間被殖民當局禁止。此刑罰也曾被一些西方國家（例如古羅馬、迦太基）所採用，主要用於處決嘩變的士兵。.

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貨幣

貨幣，稱錢財，是人们为提高交易效益，对一种媒介达成的共识。货币形式有贝壳粮食等自然物、金属纸张等加工品、银行卡信用卡等磁条卡、以及移动支付加密货币等APP。货币属性因某种经济体系兴衰而演变，礼物经济的兴起衍生出实物货币；商品经济的兴起衍生出金属货币；金权经济的兴起衍生出金属代用货币和信用货币；共享经济的兴起衍生出超主权货币。货币价值决定于在经济活动中的交易效率，目前，全球还处于金权经济为主的市场体系，信用货币效率最高。Campbell-Kelly, page 21 由于人们在不同经济环境中，能用不同的媒介能达成各种共识，例如，战国时期楚国的泥质金饼，现在美国监狱里的香烟货币，令学术界对货币的定义争论不休。有人提出两种定义方法，归纳法：根据货币的显著特征下定义；实证法：通过实证方法来研究各种金融资产的流动性，进而规定不同层次的货币。商品经济中，货币是主权国家或者同一经济体内衡量物资与服务价值（物价）的指标，也是償還債務的特殊商品。 貨幣还是用作交易媒介、儲藏價值和記帳單位的一種工具T.H. Greco.

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賢者之石

賢者之石（Philosopher's stone）是一种存在于传说或神话中的物質，其形态可能为石头（固体）、粉末或液体。它被认為能拿來將一般的非貴重金屬變成黃金，或製造能讓人長生不老的萬能藥，又或者醫治百病。其他的称号还有哲学家之石、天上的石头、红药液、第五元素等等。由于炼金术师们对这种物质的不懈追求，它也被赋予了大奇迹、伟大的创造等称号。有时候，这些称号也同时用来称呼那些贤者之石的制造者，以此来形象地表现他们居于炼金术的顶点。 法國煉金術士尼古拉·弗拉梅爾對賢者之石的研究使他聞名於世。.

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賽克斯-皮科協定

賽克斯-皮科協定（Sykes-Picot Agreement）是在第一次世界大戰時期的1916年5月16日，英國、法國、俄羅斯之間簽訂的瓜分鄂圖曼帝國的秘密協定。這份協議的草案是由英國的中東專家和法國外交官制定的，故有此名。.

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黎凡特

黎凡特（阿拉伯語：المشرق ；Λεβάντες）是历史上一个模糊的地理名称，廣義指的是中东托魯斯山脈以南、地中海东岸、阿拉伯沙漠以北和上美索不达米亚以西的一大片地区，不包括托魯斯山脉、阿拉伯半岛和安那托利亞，不过有时也包括奇里乞亚在内。西奈半岛有时包括在黎凡特内，不过一般被看作是黎凡特与埃及北部之间的边缘地区。有些时间裡黎凡特的文化和居民曾经在西奈半岛和尼罗河占支配地位，但是这些地方一般不被纳入黎凡特。.

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默冬章

冬章或默冬週期是古希臘天文學家默冬發現的一个天文学周期（一說由巴比倫曆習得）。在中國古代，類似的概念為章；在玄始曆與大明曆前，兩者幾乎相同。.

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黑衛士兵團

黑衛士兵團（Black Watch，或簡稱為黑衛士），是英國陸軍的一支步兵部隊。 黑衛士的歷史可追溯至18世紀初。1725年，英國漢諾威王室於蘇格蘭高地徵召警衛民兵，用以維持高地治安及鎮壓詹姆斯黨。當時民兵已經有「黑衛士」之別稱，並很可能與民兵穿著深色的花呢格紋制服有關。後來英國在1739年為準備與西班牙的戰爭，而將黑衛士改編為正規步兵。此後黑衛士參與了英國在18世紀中葉至19世紀初的多場重要戰事，包括詹金斯的耳朵戰爭、奧地利王位繼承戰爭、法國印第安戰爭、美國獨立戰爭、法國大革命戰爭及拿破崙戰爭，亦曾調到愛爾蘭警衛當地，聞名於英國及海外地區。 19世紀中葉至20世紀初，黑衛士多次部署到海外作戰，包括克里米亞戰爭、第三次英國-阿散蒂戰爭、鎮壓印度反英起義、英埃戰爭、馬赫迪戰爭及第二次波耳戰爭。第一次世界大戰爆發後，黑衛士主要部署到歐洲西方戰線的戰壕，但也有一營部隊派到美索不達米亞作戰。第二次世界大戰期間，黑衛士的部隊主要派到歐洲、中東及非洲戰區，並投入敦刻爾克大撤退、英屬索馬里蘭戰事、北非戰場、西西里島戰役、入侵意大利及諾曼第戰役，但也有一營部隊被派往東南亞，編入緬甸遠征軍特種部隊。 第二次世界大戰後，黑衛士曾經以聯合國軍身份參與韓戰，並協助英國鎮壓茅茅起義及處理北愛爾蘭衝突。除此以外，黑衛士也是最後一批離開巴基斯坦及香港殖民地的英國部隊。踏入21世紀，黑衛士曾在科索沃戰爭中以北約維持和平部隊名義到當地執勤，後來又隨北約參與伊拉克戰爭及阿富汗戰爭。2006年，黑衛士根據英國國防部的軍事改制，而縮減為營級部隊，編屬於的第三營。.

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鼠疫

疫（Plague）是一種存在於囓齒類與跳蚤的一種人畜共通傳染病，並藉跳蚤傳染給各種動物及人類，其最初反應為跳蚤咬傷部位臨近的淋巴腺發炎，這就是腺鼠疫，經常發生於鼠蹊部，少發生於腋下或頸部，受感染的淋巴腺發炎、紅腫、壓痛且可能流膿，通常會有發燒現象。.

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輪

輪是以圓形的物體造成，可以繞著軸心轉動。透過，大為減少磨擦。如果配上軸，即成為車的最主要構成部份。輪在交通運輸中非常有用，是人類的重要發明之一。除了車輪以外，其他圓形的輪還有、飛輪等等。 輪的發明不但是交通運輸的一大突破，更是人類技術的一項重要成就。輪和軸組合的輪軸是六種簡單機械之一。由輪衍生的現代技術還有螺旋槳、噴射引擎、飛輪、陀螺儀、渦輪機等。.

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鼓

鼓是一种打击乐器，也是一种通讯工具，非洲某些部落用以传达信息，中国古代军队用以发号施令。坚固的女（常为圆桶状）的一面或双面蒙上拉紧的膜。鼓可以用手或鼓杵(槌)敲击出声。鼓在非洲的传统音乐以及在现代音乐中是一种比较重要的乐器，有的乐队完全由以鼓为主的打击乐器组成。鼓除了作为乐器外，在古代许多文明中还用鼓来传播信息。 不同類型的鼓，如定音鼓等，均被調校至特定的音調中。更常見的是將不同類型的鼓或打击乐器互相組合，以構成常於流行音樂出現的爵士鼓。.

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软钎焊

軟釺焊、軟銲（soldering）是一種利用熔化熔點較低金屬來連結其他金屬工件的製造過程。被熔化的金屬一般稱為銲料，一般其熔點低於攝氏400度。 軟釺焊和硬釺焊的差異是在於焊料的熔點，硬釺焊焊料的熔點高於攝氏400度。軟釺焊也和焊接不同，軟釺焊時不需熔化金屬工件。在軟釺焊過程中，直接在要連結的部份加熱，使焊料融化，因著毛細現象而流到接合處，由於浸潤作用和工件結合。一般來言，在冷卻後，接點的強度會比工件本身的強度低，不過還是有相當的強度、導電性及防水性。像電子零件和印刷電路板都是用軟釺焊的方式接合。 軟釺焊是一種古老的工藝技術，在《聖經》中即有提到此技術，而且有證據顯示早在五千年前的兩河文明即開始使用這技術.

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龍形傳說生物

龍形傳說生物是指世界各地一類近似爬蟲類動物之傳說生物的統稱。在不同文化中皆可見類似形狀的傳說動物，並出现在各种文学、艺术作品以及建筑、纪念物中。各地龍形傳說生物在英文中一般翻譯為“dragon”，而欧美西方文化中的“dragon”除了外觀容貌上有一些相似外，背景和象徵意義都分別甚大。例如東亞文化圈的龍是瑞獸，通常寓意吉祥，而西方龍則多表示邪惡，但其實並不只是如此。在基督教流行之前，西方的“dragon”一直是維京人、塞爾特人和撒克遜人的民族象徵，這點和東方龍無異。隨著基督教勢力的壯大，龍和蛇有負面涵義，其在《新約全書》的啟示錄中被描繪為邪惡的“古蛇”、“魔鬼”、“撒但”，從此西方龍就常與邪惡畫上等號，與東亞的瑞獸完全不一樣。 此外，南亞文化圈也有稱為那伽的龍形傳說生物，出現在印度教傳說中，後來被佛教吸收。佛教傳入東亞後，那伽的形象亦與東亞傳統的龍混同，漢傳佛教中亦直接把那伽翻譯為「龍」。.

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辛·埃瑞巴姆

辛·埃瑞巴姆 （约公元前1842年——约公元前1841年前后在位）（Sin-Eribam）阿摩利人的拉尔萨国王之一。约活动于公元前19世纪前后的美索不达米亚的拉尔萨城邦，承袭辛·伊地那姆之位。在位极为短暂，仅约两年，事迹阙如。死后由辛·伊凯沙姆继任君位。.

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辛·伊凯沙姆

辛·伊凯沙姆（约公元前1840年——约公元前1836年前后在位）（Sin-Iqisham）阿摩利人的拉尔萨国王之一。约活动于公元前19世纪前后的美索不达米亚的拉尔萨城邦，承袭辛·埃瑞巴姆之位。在位约四年，曾于统治期间对外用兵并获得胜利。死后由西里·阿达德继任君位。.

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辛梅里安人

辛梅里安人（Cimmerians或者 Kimmerians；希腊文： Κιμμέριοι, Kimmerioi）是一支古老的印欧人游牧民族。 根据公元前5世纪的希腊史学家希罗多德记载，在公元前8世纪和7世纪，辛梅里安人栖居在高加索和黑海的北岸（今天的乌克兰和南俄罗斯）。然而，考古学家Renate Rolle等人提出在这些地区没有发现任何可以证明他们存在的考古证据。 19和20世纪的学者主要依靠希罗多德的记述进行研究。但在Henry Layard爵士发现尼尼微和Calah的皇家档案后，学者们有了比希罗多德更加古老的材料可供参考.

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运河

运河是指人工开凿的规模比较大的，可以使水流流过的運輸通道。運河通常連接湖泊、河流和海洋，或橫貫半島、地峽而造。 相傳在四千年前美索不達米亞已有開運河，但具體難以考證。信史上中國的胥河是现有记载的最早的运河，开凿于公元前506年。中國的京杭大运河是歷史上最長的運河，長約1700公里，但今日只有少部份河段可供航運。目前世界上最長的運河是土庫曼南部的卡拉庫姆運河，全長約1375公里，大部份河段都可航行。運河的主要用途是行駛船隻運輸貨物。在工業革命之後，由於建造成本和運輸時間的緣故，內陸運河逐漸被鐵路取代。許多運河目前都只剩下觀光用途，如威尼斯的運河。 运河主要可以分為二種：有一種是和現有的河流平行，分擔河流的水流量，在維持河谷及流域的條件下，通過建設水壩和水閘來調整水量，維持夠高的緩流水位。另一種則會越過分水岭的山脊，這種方式多半會需要在海拔最高點上方有水源供應。許多的運河。會興建在在山谷及其他水路高很多的地方。城市需要很多的水源，而海拔較高的運河可以提供水源給海拔較低的缺水地區。像羅馬帝國的高架渠就有類似功能。.

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迪爾穆恩

迪爾穆恩（蘇美語：kur.dilmun.na；希臘語：Týlos；Dilmun），或譯為泰爾穆恩，是一自西元前3000年開始廣泛出現於美索不達米亞地區史書中的閃語國家，被認為是中東最古老的古文明之一。根據書面記載，迪爾穆恩位在波斯灣地區，座落於美索不達米亞與印度河流域文明間的上，且鄰近自流含水層。 迪爾穆恩曾是中東一重要的貿易中心；全盛時期的迪爾穆恩甚至控制了波斯灣地區所有的貿易路線。根據部分學者推測，蘇美人視迪爾穆恩為聖地，但此說法並未獲得任何已知的古代記載支持。對美索不達米亞地區的文明而言，迪爾穆恩是貿易夥伴與銅的產地，同時也是貿易轉口港。目前學界普遍同意迪爾穆恩位於今巴林、科威特、卡達與沙烏地阿拉伯東部省沿海地區一帶。 蘇美文明所流傳的「迪爾穆恩花園天堂」傳說可能即是「伊甸園」故事的原形。.

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迷宮塔

《迷宮塔》（ドルアーガの塔；又譯龍之塔或德魯亞加之塔）是Namco（現為Bandai Namco Games）於1984年6月發售的动作角色扮演街機遊戲，以及其遊戲舞台的塔名。英語名稱為「The Tower of Druaga」。本游戏与Dragon Slayer系列（Dragon Slayer）被认为是最早的动作角色扮演游戏。.

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迈锡尼文明

迈锡尼文明（Mycenaean Greece 法文： Civilisation mycénne，前1600年 – 前1100年) 是希腊青铜时代晚期的文明，它由伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼城而得名。這是古希臘青銅時代的最後一個階段，包括荷馬史詩在內，大多數的古希臘文學和神話歷史設定皆為此時期。.

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近東

近東，早期近代西方地理學者以「近東」指鄰近歐洲的「東方」。欧美人使用的词汇，以他们所处的位置来讲，指地中海東部沿岸地區，包括非洲東北部和亞洲西南部，有時還包括巴爾幹半島。在巴爾幹戰爭與第一次世界大戰後，一般不再把巴爾幹國家稱爲近東國家，而以「東南歐」或「南歐」代稱。第二次世界大戰後，此稱渐為「中東」取代，但兩者常通用。.

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霍斯劳一世

霍斯劳一世（不朽的灵魂）（波斯语：خسرو انوشیروان；去世于579年）伊朗萨珊王朝最伟大的国王（531年～579年在位）。在后世的伊朗文学中，霍斯劳一世总是以正义的化身和完美的君主的形象出现。.

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蜂蜜

蜂蜜，--，是昆蟲蜜蜂從開花植物的花中採得的花蜜在蜂巢中釀製的蜜，为半透明、带光泽、浓稠的白色至淡黄色或橘黄色至黄褐色液体。自古被當成食物及藥物來使用，也被用於製作蠟燭等各種用品。中醫認為，蜂蜜性味甘、平，对腹痛、干咳、便秘等有疗效。 蜂蜜（因已由蜜蜂的唾液中的酵素分解）為兩種單糖類的葡萄糖和果糖所構成，可以被人體直接吸收，而不需要先分解为单糖，所以比白砂糖（蔗糖）更容易被人體吸收。成分除了葡萄糖、果糖之外還含有各種維生素、礦物質和氨基酸。1kg的蜂蜜含有2940kcal的熱量。 市售蜂蜜經過濃縮處理或天然封蓋熟成，水分含量可低於20%以下，細菌和酵母菌都不能在蜂蜜中存活，因此蜂蜜並不需要放入冰箱保存，某些厭氧菌（如肉毒桿菌）可以以非活性的孢子形態存在其中，因為嬰幼兒腸胃等消化器官过于稚嫩，胃酸的分泌較差，所以，一歲內的嬰兒不要食用沒有經過消毒的蜂蜜。蜂蜜中孢子並不會繁殖產生毒素，一般情況下，蜂蜜中的厭氧菌也沒有在人體內繁殖的危險。尚未封蓋熟成且未經濃縮處理的蜂蜜，因水分含量偏高，室溫下會快速發酵變質，因此仍需放入冰箱低溫保存。.

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胡姆巴巴

在古美索不达米亚宗教中，胡姆巴巴（Humbaba，亚述语拼法）或胡瓦瓦（Huwawa，苏美尔语拼法），也称为恐怖的胡姆巴巴，是远古时代太阳神乌图养育的一位可怕的巨型树怪。胡姆巴巴是神明居住的雪松之林的守护者，恩利勒“注定他让人们恐惧”。他是汉比（Hanbi）的儿子，帕祖祖（Pazuzu）和恩基的兄弟。.

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舒特魯克·納克杭特

舒特魯克·納克杭特(Shutruk-Nakhkhunte)是埃蘭舒特魯克王朝的第二任國王，在位期间從前1185年至前1155年。其在位时埃蘭的領土包括了現今美索不達米亞大部和伊朗西部。在他的領導下埃蘭擊敗了喀西特人(Kassites)並且建立了第一埃蘭帝國，但其后代在前1120年被巴比倫的尼布甲尼撒一世击败，丢失了首都蘇薩後便結束了這短命的帝國。 舒特魯克·納克杭特在伊森· 坎寧(Ethan Canin)的短篇故事「The Palace Thief」中得到了一些公眾知名度，並且在2002年改編的電影天之驕子中的一塊碑文上出現。碑文描述了舒特魯克·納克杭特這個極端自我主義征服者的功勳因為對人類沒有貢獻，到了今天變得默默無聞。.

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阿加德

阿加德（Akkad (city)），伊拉克古城。即阿卡德帝国之都城。为公元前24世纪前后的美索不达米亚的政治中心。阿卡德帝国覆灭后，该城受到攻击并被摧毁，其遗址迄今无发现。西方学者根据已经发现的楔形文字资料记载推断其位置约于今底格里斯河以东附近。.

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阿卡德帝国

阿卡德帝国 (Akkadian Empire)（前2334年－前2193年）是人类历史上第一个帝国，统治区域位于美索不达米亚（今伊拉克），早于该地区后来出现的巴比伦和亚述帝国。闪米特语族的一支。于前3000年前结束游牧生活，定居于被称为苏美尔的美索不达米亚南部，并建立了名为阿卡德的城邦国家。前2334年左右，阿卡德君主萨尔贡的军事征服使其在整个美索不达米亚地区建立了君主制的集权国家，结束了苏美尔持续7个世纪的各自为政时代。阿卡德時代末期，受到内部叛乱、边疆独立、外敌入侵的困扰，最终于前2193年，末代君主去世后，在不知谁是继任者的混乱中崩溃，帝国持续时间不到150年，但它为该地区后来时代的君主，树立了在整个美索不达米亚地区建立统一国家的先例。.

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阿卡德語

阿卡德语（lišānum akkadītum，𒀝𒂵𒌈，ak.kADû，Akkadian）是古代美索不达米亚地区使用的一种亚非语系闪族语言。作为已知最早的闪族语言，阿卡德语使用源于古苏美尔语的楔形文字书写。该语言得名于两河文明名城阿卡德。江慧真／台北報導,"芝加哥亞述字典重現古阿卡德語", 中國時報,2012-08-05/00:59.

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阿卜杜拉·米爾扎

阿卜杜拉·米爾扎（'Abdallah Mirza；），帖木兒帝國短期執政的蘇丹，但統治地區包括伊朗、阿富汗、印度，美索不達米亞、高加索在內。 他是沙哈魯之孫、其次子易卜拉欣·蘇丹·伊本·沙哈魯之子。阿卜杜拉·米爾扎被祖父指派為法爾斯總督，阿卜杜拉·米爾扎發現自己的位置隨著沙哈魯在1447年死亡出現的繼承危機，令他受到堂弟穆罕默德本拜宋豁兒蘇丹的威脅，並被迫放棄法爾斯省。 阿卜杜拉·米爾扎是伯父兀魯伯的支持者，當阿不都·剌迪甫弒父後，阿卜杜拉·米爾扎曾被囚禁。六個月後，當阿不都·剌迪甫被殺後，他獲釋並統治撒馬爾罕，但並沒得到廣泛認可。 在他相對短暫的統治時期，穆罕默德蘇丹的兄弟阿拉-烏丁-杜拉·米爾扎·伊本·拜宋豁兒的造反，並沒有嚴重威脅他。當另一位皇族卜撒因在布哈拉叛變時便對他作出致命一擊。卜撒因在烏茲別克人領袖阿布海兒支持下由塔什干向撒馬爾罕進發，並在1451年打敗並處決了阿卜杜拉·米爾扎。.

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阿塞拜疆历史

阿塞拜疆是一个位于欧洲和亚洲交界区域之一的高加索地区国家。她东部至里海，北面至俄罗斯达吉斯坦地区，西北部至格鲁吉亚，西南部至亚美尼亚和土耳其，南部为伊朗。阿塞拜疆是一个多民族的国家，其中大部分是阿塞拜疆族。它是一个具有900万人口突厥族群。.

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阿姆利則慘案

阿姆利则惨案，又稱札连瓦拉园屠殺，是1919年4月13日在英属印度北部城市阿姆利则的札连瓦拉园中因英國人指揮的軍隊向印度人民開槍而引发的屠殺事件。事件造成上千人伤亡。英属印度政府方面的数字是379人死亡，1100人受伤，而印度国民大会党方面的说法是伤亡者约为1500人，其中约1000人死亡。.

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阿富汗历史

阿富汗历史的文字記載可以追溯至約公元前500年的阿契美尼德王朝，而考古證據顯示公元前3000年至2000年間已有城鎮文化出現。亞歷山大大帝及其馬其頓軍隊在公元前330年征服波斯帝國後，征服了阿富汗。阿富汗曾是不少強大帝國的首都所在地，包括大夏、貴霜帝國、贵霜-萨珊王朝、喀布爾-夏希王朝、薩法爾王朝、薩曼王朝、伽色尼王國、古爾王朝、卡爾提德王朝、帖木兒帝國、蒙兀兒帝國、漢達基王朝和杜蘭尼王朝。阿富汗位於許多移民和貿易路線上，因此被稱為「中亚绕道」，那些路線從兩河流域經伊朗高原，從印度河流域通過興都庫什山脈，從遠東到塔里木盆地和從毗鄰的歐亞草原。 中亞人被認為是從公元前20世紀抵達阿富汗，放棄原本的語言並組成新的普什圖語和達利語 。中東地區影響了阿富汗文化，印度教、祆教、馬其頓和佛教都在阿富汗消失了。有為的統治者使中世紀的阿富汗不但是一個軍事強國，還是一個文化強國，產生許多著名學者如伊本·西那和比魯尼等標誌性人物。 在18世紀初，艾哈邁德沙·杜蘭尼效法米尔维斯·霍塔克，統一了阿富汗各部落並建立最後一個杜蘭尼王朝"" Omrani, Bijan, published in Asian Affairs, Volume 38, Issue 2, 2007, pp.

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阿尤布王朝

阿尤布王朝(Ayyubid dynasty)為12世紀－13世紀統治埃及、敘利亞、葉門的伊斯蘭教王國。該王朝由庫尔德人建立，全盛時期的版圖延伸至聖城麥加與北伊拉克。由阿尤布、谢尔库赫兄弟帶領的阿尤布家族原先是赞吉王朝的士兵，后來在阿尤布之子、埃及民族英雄萨拉丁帶領下获得了独立地位。 薩拉丁於1169年成為埃及總督。1171年，萨拉丁在阿拉伯帝国法蒂玛王朝末代哈里发死后解散法蒂玛王朝，建立了阿尤布王朝。薩拉丁花费了接下来的十余年去東征西討，到了1183年，王朝佔有埃及、叙利亚、北部美索不达米亚、漢志、也门及西至突尼斯的北非沿岸。在1187年的哈丁战役中，又取得对耶路撒冷王国的胜利，但是不久以后十字军又重新控制了巴勒斯坦的海岸线。 萨拉丁逝世后，他的兒子們爭奪對王朝的控制權，最終由薩拉丁之弟阿迪勒一世於1200年登上蘇丹的寶座。但自從1250年代起，尤其是蒙古人在1260年取得对阿尤布王朝的控制之後，王朝愈加衰微。蒙古人离开以后，马木留克（马穆鲁克）人在哈马推翻了阿尤布王朝最后一任统治者。 尽管时间短暂，但是阿尤布王朝开创了一个经济繁荣的时期，并且使得伊斯兰世界的文明再一次兴盛。.

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阿布艾卜耶德島

阿布艾卜耶德島是阿聯酋的島嶼，位於阿布扎比，面積306平方公里，該島有51處有關美索不達米亞文明的考古遺址，歷史可追溯至公元前五世紀的歐貝德時期。 Category:阿聯酋島嶼.

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阿亚 (女神)

阿亚（Aya）阿卡德神话中的神母，太阳神沙玛什的妻子。源自苏美尔神话中乌图的妻子，女神舍尼尔达（Šherida）。.

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阿什南

阿什南(Ashnan)是美索不达米亚神话中的粮食女神。她和其兄弟拉哈尔(Lahar)都是恩利勒的孩子，是神创造来为阿努纳奇(Annunaki)诸神提供食物的。当上天诸神发现他们生产的食物不足使用时，就创造了人类继续为他们提供服务。.

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阿勃祖

阿勃祖(苏美尔语：“Abzu”，阿卡德语为阿普苏“Apsu”)，也称为恩古拉(苏美尔语：“engur”；阿卡德语：恩古鲁“engurru”)，从字面上看，Ab.

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阿勒颇

--颇（حلب；阿拉米语：ܚܠܒ ）又譯作阿勒--，是叙利亚北部城市，阿勒颇省的首府。 叙利亚内战前，阿勒颇拥有逾200万人口，是叙利亚的第一大城市。从历史上看，阿勒颇是人类最古老的定居点之一，考古学发现在公元前5000年时这里就有人居住。古希腊人称这座城市为“贝罗埃亚”。奥斯曼帝国统治时期这里称为哈勒普。阿勒颇的名字在法国托管时期才开始官方使用。 阿勒颇占据了幼发拉底河和地中海之间的关键位置，是古代商路上的一个重要地点。开始时它只是建在一些小山丘上的小城，后来发展成大型城市。以阿勒颇为中心形成的阿勒颇省占据了16000平方公里的土地并拥有约370万人口。 敘利亞內戰在2011年爆發後，2012年開始的阿勒颇之战在市內造成嚴重破壞。.

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阿米達的阿卡修斯

亞卡修或譯阿卡修斯（Acacius，）是主後五世紀阿米達的一位主教，以慈善、親切、慷慨而知名。他的名字在聖曆上有專屬的紀念日，他也因在波斯與羅馬戰爭期間的英勇作為而受到極大的尊敬。.

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阿萨尔哈东

阿萨尔哈东（阿卡德語：Aššur-ahhe-iddina），（），亚述国王（前681年～前669年在位）。名亚述-阿哈-丁（阿卡德語：Aššur-aha-iddina）。在旧约和希腊语文献中，他被称做以撒哈顿。 阿萨尔哈东为前任國王辛那赫里布之子，母親納齊亞。辛那赫里布死于宫廷政变；阿萨尔哈东在与诸兄弟的内战中击败对手登上王位。 阿萨尔哈东进行了一系列对外战争。他与阿拉伯人和腓尼基城邦都打過仗。在这些征战中最重要的是从前675年开始的对埃及的远征。前673年，他一度被第二十五王朝（努比亚王朝）的法老塔哈尔卡所击退。但前671年，阿萨尔哈东打败了塔哈尔卡，征服了包括孟斐斯在内的整个埃及北部。他随即自称为「上下埃及和努比亚之王」。 阿萨尔哈东其它军事行动主要是对帝国反叛的地区进行再镇压。前673年至前672年，他曾与乌拉尔图联合行动，以追捕逃亡的奴隶和自由民。在这一时期，米底亚在斯基泰人的支持下脱离了亚述的统治，逐渐发展为一个强大的国家。在公元前670年人口达到700万人.

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阿马尔奈文书

阿马尔奈文书（Amarna letters），亦作阿马尔奈书信或阿马尔纳泥板，是一批刻在泥板上的书信，在上埃及地区阿马尔奈（古埃及第十八王朝首都阿克特阿顿）被发掘，绝大部分是古埃及新王国时期统治者与驻守迦南、亚摩利地区官员的外交书信。 公元前1350年间1330年，著名的“叛逆法老”阿肯那顿开始了尊奉太阳神阿頓的一神教宗教社会改革，并在現在埃及中部建立新的首都-阿克特阿頓（阿頓的地平線）。这批书信正是在此被发现。它们的特别之处在于，大部分由阿卡德楔形文字这种古代美索不达米亚文字写成，这在埃及学上很罕见。已经出土的文书有382块，其中24块被解读。挪威学者、亚述学专家Jørgen Alexander Knudtzon著有《Die El-Amarna-Tafeln in two volumes (1907 and 1915)》一书。.

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阿贡一世

阿贡一世（约公元前18世纪早期在位）（Agum I）加喜特国王，在位约22年。他是加喜特人移居美索不达米亚之后的第二任国王。.

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阿达德尼拉里一世

阿达德尼拉里一世（活动时期公元前13世纪）亚述中王国的国王（按不同的年代系统，在位时间为前1307年~前1275年或前1295年~前1263年）。他是最早的可以得知其在位时代具体编年的亚述君主之一。 阿达德尼拉里一世是一个好战的国王，他为亚述国家带来了一系列军事成果。在他的统治下，亚述王国开始在美索不达米亚地区扮演重要角色。 阿达德尼拉里一世首先征服了美索不达米亚北部。一些保存下来的记载提到，他在卡尔-伊什塔尔战役中打败了加喜特人的国王纳齐马鲁塔什。在与西亚另一重要国家米坦尼的战争中，阿达德尼拉里一世彻底击败了米坦尼国王沙图瓦拉一世，迫使米坦尼臣服于亚述；由于这一胜利，他实际上已经控制了整个美索不达米亚。但是，在与赫梯的战争中，阿达德尼拉里一世又失掉了大部分获得的地盘。在东方，阿达德尼拉里一世成功地防御了山地部落的侵袭。 纽约大都会艺术博物馆收藏有阿达德尼拉里一世的一柄青铜剑。.

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阿达德尼拉里二世

阿达德尼拉里二世（Adad-nirari II）（），新亚述时期的首任亚述国王（公元前912年—公元前891年在位） 他征服亚兰，赫梯和北部地区，两次打败沙马什，兼并迪亚拉河以北和中部大片土地，同时进攻美索不达米亚。巩固他的统治。.

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阿迪亚波纳

阿迪亚波纳是美索不达米亚的一个古老的王国，首都为阿尔贝拉。阿迪亚波纳于公元1世纪皈依犹太教。 Category:两河流域 Category:犹太历史 Category:已不存在的亞洲君主國.

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阿比-萨莱

阿比—萨莱（约公元前1905年—约公元前1895年在位）（Abisare）阿摩利人的拉尔萨国王，约活动于公元前20世纪前后的美索不达米亚的拉尔萨城邦，承袭衮古努姆之位，在位约十年。他在战斗中杀死了敌对城邦伊新的国王之后，取得了对伊新战争的胜利。死后由苏穆埃尔继任君位。.

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阿波羅尼亞戰役

阿波羅尼亞戰役（Battle of Apollonia），是前220年塞琉古帝國安條克三世平定東方叛亂省份中一場決定性的戰役，戰場在米底西部的阿波羅尼亞附近。.

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阿淑尔乌巴里特一世

阿淑尔乌巴里特（Ashur-uballit I）是亚述帝国的一位国王，他在位时间为前1365年－前1330年，或前1353年－前1318年。他的统治标志着亚述击败米坦尼国王沙图瓦拉二世（Shuttarna II）获得独立，并由此成为一个强有力的帝国。后来由于喀西特王朝的布尔那布瑞亚什二世（Burnaburiash II）的去世，巴比伦陷入混乱，阿淑尔乌巴里特一世将库瑞噶尔祖二世 （Kurigalzu II）推上巴比伦王位，由此开始了后来一系列的亚述干预巴比伦事务。.

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阿淑尔纳西尔帕二世

阿淑尔纳西尔帕二世（音译Aššur-nâṣir-apli，意为“亚述继承人的守卫者”）（），是一位亚述国王（公元前883年－公元前859年）。 公元前883年，阿淑尔纳西尔帕二世继承其父图库尔提·尼努尔塔二世（Tiglathi-Nin II）的王位成为亚述国王。在位期间，他开始其庞大的扩张计划，首先他征服了那依瑞（Nairi）以北的地域，随后是哈布尔河（Khahur）和幼发拉底河间的阿拉米人。他残酷地镇压了当地人的抵抗，根据他的碑文记载，“我（阿淑尔纳西尔帕二世）把他们的青年人和老人关为囚徒，并砍下一些人的手脚，割下一些人的耳朵、鼻子、嘴唇，青年人的耳朵和老年人的手堆放在他们的城市面前，我把他们的青年男女统统投入火中烧死，并焚毁他们的城市。”这场胜利之后，他未遭遇反抗地进军到地中海，沿途十多个小国王臣服于他。回国后，他建造了一座新都城——尼姆鲁德。阿淑尔纳西尔帕二世死后，他的儿子沙尔玛内塞尔三世（Shalmaneser III）继承了王位。.

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阿斯塔蒂

阿斯塔蒂（希臘語：Ἀστάρτη，Astártē），又譯阿斯塔尔塔，是古代西北閃米特語地區的腓尼基人等所崇拜的丰饶和爱的女神。阿斯塔蒂是从早期青铜时代到古典时代，近东和东地中海地区的美索不达米亚人(即亚述人、阿卡德人、巴比伦人)西闪女神伊絲塔的希腊名，被認為是同一個女神。她也与上述民族中主要女神或女性神祇有联系，在《聖經》及其他文獻亦叫作「阿斯他祿」、「阿斯她祿」（腓尼基人女神"Ashtart；עשתרת希伯莱人的“Ashtoret、singular 或 Ashtarot；烏加里特語的"ṯtrt"，乌加里特人女神"ʻAṯtart" 或 "ʻAthtart"，轉寫作Atirat；阿卡德語的DAs-tar-tú或Astartu）或阿什塔妲（根據皮爾吉金板的伊特魯里亞語記載：Uni-Astre）。 她的名字也曾出现在伊特鲁里亚语：Dingir，阿斯塔蒂女神的男性名语法形式；而 Astartu 是用来形容她的年龄K.

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阿斯特希克

在最早的史前时期的阿斯特希克(Astghig)，通常被称为阿斯娅或 Astghik 或 Astlik，(Աստղիկ)亚美尼亚异教徒所供奉的生育和爱情女神，后来被认为是天光的化身，她一直瓦哈格恩的妻子或情人。在后期的异教徒期间，她成为爱与美、水源和泉水女神。 最初，她与阿纳希特可能是同一位女神的两个名字，她们都主管万物生育、爱情和水。她的名字可以上溯到维纳斯女神的象征物。起源于以维纳斯命名的金星。后来，她与阿纳希特成为两个独立的神。据说，她是一位绝世美人，每天夜里她都在叶夫拉特河流经的狭窄石谷处洗澡。为了欣赏女神裸露的身体，青年们在达戈纳茨山山顶点燃火把。她为了防止被他人偷窥，就用云雾遮蔽整个谷地。基督教普及后，关于她的故事也有所变化。据说，她是克西苏特尔(娜亚)的女儿，生在世界洪水之后。克西苏特尔死后，她的几个儿子-兹尔凡、季坦和亚佩托斯为争夺统治宇宙权而发动了战争。阿斯特希克说服他们消除不和，季坦和亚佩托斯承认了兹尔凡的权力，但兹尔凡必须杀死他的所有男孩，为的是兹尔凡的后代不再对他们发号施令。兹尔凡遵守条件，先后毒死了两个儿子，阿斯特希克同他的几个妻子心中不忍，齐心协力拯救了他的其他孩子，把他们送往西方，安排到季尤恩凯茨山上。希腊化时期，阿斯特希克就等于阿佛罗狄忒。亚美尼亚的历法，夏季中期要组织瓦尔达瓦尔(可能来源于“瓦尔德，意为“玫瑰”或“水”)节庆活动。人们届时向阿斯特希克供献玫瑰花、释放鸽子，参加庆祝盛典的人要互相泼水，彼此祝福健康和好运。 她与阿拉马兹德(所有神灵的父亲，天地的创造者，敬奉为太阳的化身)、阿纳希特(被敬奉为伟大的女主和神母，月亮的化身)组成了亚美尼亚异教徒神殿中的三位一体星。在希腊文化影响的时期，阿斯特希克成为类似于希腊阿佛罗狄忒与美索不达米亚伊师塔的女神。 她的名字是亚美尼亚昵称：աստղ ，意思是“星”，它通过原印欧语*h₂stḗr与梵文 Str、阿维斯陀语 Star、巴拉维语 Star、波斯 Sitara、普什图语 Storai、拉丁和意大利语 stella 及 astro、法语 astre、西班牙语 astro、德语 stern、英语 star 等是同源的。因此，该名字不能确定是与闪米特人的伊师塔相关联的。 她的主要神庙在阿什季沙特，位于土耳其穆什城以北，这座寺庙是瓦哈格恩，太阳神、她的情人或丈夫专用的，根据民间传说，这里被称为“瓦哈格恩的寝宫”。她的其他神庙和圣地分布在各个乡镇和村庄，如帕拉蒂山(凡湖西南)、阿尔塔麦特(离凡湖12公里处)等地。.

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阿拉姆

阿拉姆（Արամ）是阔伦尼的摩西（Moses of Chorene）所写的亚美尼亚历史中一位亚美尼亚人族长，该名字是亚美尼亚语中使用较多的男性名字，在希伯来语和阿拉姆语中其起源和意义不同。.

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阿拉伯-拜占庭战争

阿拉伯－拜占庭战争是公元7世纪到11世纪发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间的一系列战争。战争从穆斯林阿拉伯人的扩张开始，经过四大哈里发、倭马亚王朝等时期，到11世纪中期结束。 公元7世纪三十年代阿拉伯人从阿拉伯半岛（今沙特阿拉伯）开始的急速扩张使得拜占庭很快损失了南部的一些省份（埃及、叙利亚）。在之后的五十年里，倭马亚哈里发多次袭击小亚细亚，两次威胁到拜占庭帝国首都君士坦丁堡，并占领了阿非利加地区（今突尼斯一带）。公元718年，在第二次君士坦丁堡之围中战败后，阿拉伯人的攻势没能延续下去。阿拔斯王朝时期多次交换停火协议的情况下，双方关系趋于缓和，但冲突仍然存在。在阿拔斯和地方统治者的支持下，几乎每年都有军事袭击。这种僵持的状况持续到公元10世纪。 战争的最初几个世纪里，拜占庭帝国总是处于被动防守的状态。为避免与穆斯林在空旷的地带发生正面冲突，拜占庭帝国更愿意撤退到防守坚固的要塞当中去。在约740年后，拜占庭帝国才开始打反击，但阿拔斯王朝能利用对小亚细亚巨大而有毁灭性的入侵来实施报复。随着公元861年后阿拔斯王朝的衰落，拜占庭马其顿王朝时的国力有所强大，战势逐渐逆转。在公元920年到976年这大约五十年间，拜占庭帝国终于打破了穆斯林的防守，重新夺回了北叙利亚与大亚美尼亚地区。战争的最后一个世纪主要是拜占庭帝国与法蒂玛王朝在叙利亚边境上的战事，但边境线却一直没有太大变化，直到1060年后塞尔柱突厥人的到来。 穆斯林在这场战争中开始使用海军。从公元650年开始，地中海便成为战场。地中海里的岛屿和海岸边的港口等聚落时常有军事冲突发生。穆斯林在9世纪末10世纪初占领了克里特岛、马耳他岛和西西里岛之后，取得了地中海的制高点，使得他们的舰船可以轻易地到达法国、达尔马提亚等地的海岸，甚至能到达君士坦丁堡周围。.

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阿拉伯半岛

阿拉伯半岛（阿拉伯文：شبه الجزيرة العربية）位于亚洲和非洲之间，它从中东向东南方伸入印度洋。面积约300万平方公里，是世界上最大的半岛。向西它与非洲的边界是苏伊士运河、红海和曼德海峡。向南它伸入阿拉伯海和印度洋。向东它与伊朗隔波斯湾和阿曼湾相望。沙特阿拉伯、也门、阿曼、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔和科威特、约旦、伊拉克、以色列位于阿拉伯半岛上。其中以沙特阿拉伯为最大。 阿拉伯半岛常年受副高壓帶及信风带控制，非常干燥，几乎整个半岛都是热带沙漠气候区并有面积较大的无流区，本区有七个没有河流的国家。半岛沿波斯湾周围有大量石油储藏，给阿拉伯半岛上临波斯湾的国家带来了巨大的财富。 阿拉伯半岛是伊斯兰教的诞生地。伊斯兰教的创教人穆罕默德在这里出生和生活。半岛上的麦加是伊斯兰教的圣地。以阿拉伯半岛为中心的阿拉伯帝国曾横跨欧亚非大陆。今天半岛上所有国家都以伊斯兰教为国教。.

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阿拉伯帝国

阿拉伯帝国（الامبراطورية العربية，632年—1258年）是阿拉伯半岛上的阿拉伯人于中世纪创建的伊斯兰教穆斯林哈里發帝國（本意為「哈里發的領地」）。唐代以来的中国史书，如《经行记》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《辽史》等，均称之为大食帝國（波斯语Tazi或Taziks的译音），而西欧则习惯将其称作萨拉森帝国（在拉丁文中意指「东方人的帝国」）。帝国存在了600多年，主要有神权共和时期和伍麥葉王朝、阿拔斯王朝两个世袭王朝。帝国最强盛的时候，疆域东起印度河和中国边境，西至大西洋沿岸，北达裡海，南接阿拉伯海，是继阿契美尼德王朝、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国之后又一个地跨亚、欧、非三洲的大帝国。由于其独特的地理位置，阿拉伯帝国的兴起改变了周边许多民族的发展进程，在中世纪的历史上對科技及醫學的發展产生了非常重要的影响。.

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阿拉伯馬

阿拉伯馬是馬的一個品種，阿拉伯馬的頭形獨特，尾巴高聳，容易分辨。 一直以來，，牠們分散在世界各地，包括美加、英國、澳洲、歐洲、南美洲及其起源地中東。.

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阿拉伯高原

阿拉伯高原，是位於亞洲西南部的主要高原，地質古老，阿拉伯高原橫跨沙烏地阿拉伯、敘利亞、葉門、約旦、伊拉克等國，面積超過兩百五十萬平方公里。阿拉伯高原與阿拉伯半島東部平原和兩河流域（幼發拉底河、底格里斯河）相連，南界為亞丁灣北側山地，北界為敘利亞的中央高地。.

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阿拉伯鴕鳥

阿拉伯鴕鳥（Struthio camelus syriacus）是一種已滅絕的鴕鳥亞種，曾生活在阿拉伯半島及近東。.

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阿拉伯起义

阿拉伯起义（الثورة العربية Al-Thawra al-`Arabiyya；Arap İsyanı）是1916年6月奥斯曼土耳其帝国治下阿拉伯人发动的大规模起义，名义上由麦加埃米尔兼谢里夫侯赛因·本·阿里领导，意图建立一个领土范围北达叙利亚阿勒颇，南达也门亚丁的独立国家。 尽管西方世界认为这次起义是阿拉伯人争取民族独立的斗争，但因为当时阿拉伯人的民族认同感不甚强烈，政治與派系上更是分裂，所以起义最初是以宗教名义发动來樹立共同敵人——领导者侯赛因以“青年土耳其党人违反伊斯兰教神圣教旨”为由，号召奥斯曼土耳其帝国境内阿拉伯穆斯林发动圣战，以推翻“看似虔诚的奥斯曼政府”，而当时的土耳其统治者则称这次起义是“背叛穆斯林哈里发国的部落叛乱”，“意图扰乱哈里发反抗帝国主义势力的斗争，趁机瓜分抢占穆斯林的土地”。 作为第一次世界大战中东战场的一部分，阿拉伯起义的爆发牵制了数万本用于进攻苏伊士运河地区的奥斯曼土耳其军队，大大降低了英军在攻势下遭土军反扑的概率，使得中东战局朝着有利于英军的方向发展。.

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蘆葦筆

蘆葦筆是用蘆葦作成的書寫工具，是西方書法的一種古老工具，歷史非常悠遠。遠至美索不達米亞時代的楔形文字，就是用蘆葦筆在黏土上寫成的。後來蘇美人將蘆葦筆改良，將書寫的那一端以三個大斜切面削尖，簡易的蘆葦筆大至就成形了。它是後世鵝毛筆和鋼筆的前身。埃及出土的文物中，也有蘆葦筆和裝筆的盒子，表示蘆葦筆不僅用來寫在黏土上，也寫在埃及的莎草紙上。 中世紀有羊皮紙出現之後，蘆葦筆才漸漸地被淘汰。.

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赫梯

西臺（Hittite，--）是一個位于安纳托利亚的亚洲古国。讲赫梯语的赫梯人和前20世紀迁来的讲印欧语系涅西特语的涅西特人共同创造了赫梯国家。前20世紀兴起于小亚细亚这一古老的文明地区。小亚细亚是古美索不达米亚文明与爱琴文明联系的桥梁和纽带。 赫梯人是一个习惯于--戰的民族，世代征战让赫梯人认识到没有强劲的军队是不行的。赫梯历代国王保持有一支人数多达30万的军队。他们的武器先进，使用短斧、利剑和弓箭。.

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薩爾貢

薩爾貢（现代叙利亚语：ܣܪܓܘܢ），古代美索不达米亚地区几位统治者的名字。 萨尔贡不是一个普通的名字，它的阿卡德语原形读为“沙鲁金”（这也是那些君王真正使用的名字），这个词的字面意思是“真正的王”或“合法的王”。其用意非常明显，大概使用这个名字的统治者都不是通过合法手段获得王位的。已知使用此名的君主有三位，其中除一人几乎没有任何资料流传下来以外，另两人的出身和登上王位的过程都十分可疑。 这些君主是：.

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閃米特人

閃米特人（שמיים），又稱閃族人或闪姆人，是起源於阿拉伯半島和敘利亞沙漠的遊牧民族，相傳挪亞之子閃（Shem）即為其祖先。阿拉伯人、猶太人及敘利亞人都是閃米特人。今天生活在西亞北非的大部份居民就是阿拉伯化的古代閃米特人的後裔。 閃米特是西亞民族的語言、文化的一個的分支。尽管人類遺傳學與歷史學上使用「種族」這個字眼有著眾多的爭議，閃米特這一語族的定義卻很明確，包括古代两河流域的阿卡德語跟其延伸的兩種方言所分化的語言──亞述語和巴比倫語，以及現代的阿拉伯語、埃塞俄比亚的阿姆哈拉語、亞拉姆語（亚兰语）、希伯來語和馬耳他語等。.

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葡式碎石路

Calçada portuguesa formando mosaico, 里斯本, 葡萄牙. 澳門議事亭前地 葡式碎石路 (葡萄牙語Calçada Portuguesa)，是在葡萄牙地區及前葡萄牙帝國殖民地，如巴西及澳門，最常用來鋪砌行人路路面的傳統方式。這鋪砌方法亦常見於廣場及行人專用區。 其中一個最突出地運用這鋪砌技巧的，是在科英布拉市的葡萄牙皇后聖伊利莎白圖像，以黑白色的玄武岩及石灰岩設計。.

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葡萄酒

葡萄酒是用新鲜葡萄果实或葡萄汁，经过发酵酿制而成的酒精饮料。在水果中，由於葡萄的葡萄糖及果糖含量较高，贮存一段时间就会发出酒味，因此常常以葡萄釀酒。葡萄酒是目前世界上产量最大、普及最广的单糖酿造酒。早在六千年以前，在盛产葡萄的地中海区域，两河流域的苏美尔人和尼罗河流域的古埃及人就会酿造葡萄酒。有趣的是，在舞蹈文化中，有一種葡萄酒舞是在釀酒用葡萄豐收時，慶祝的團體舞蹈。在古埃及文化中，葡萄酒（紅酒）和血相關聯，這種象徵關係也影響了附近地區產生的的宗教。在中國文化中，與葡萄酒有關的詩詞文學始自漢朝，多視葡萄酒為一種美酒。 葡萄酒有許多分類方式。以成品顏色來說，可分為紅葡萄酒、白葡萄酒及粉紅葡萄酒三類。按照糖度划分可分为干型葡萄酒半干葡萄酒半甜葡萄酒及甜型葡萄酒。以釀造方式來說，可以分為平静葡萄酒、氣泡葡萄酒、加烈葡萄酒和加味葡萄酒四類。其中一般葡萄酒的酒精含量約為百分之八到十五，然而加烈葡萄酒的酒精含量可能會更高。 葡萄酒的酒性在很大程度上受到土壤、氣候以及釀酒技巧等因素的影響，但是酒的風味卻取決於釀酒葡萄的品種。根據目前的考古發現，葡萄酒的原料－葡萄，最早產於中國以及黑海與裡海之間的外高加索地區。外高加索葡萄亦在西汉时经张骞出使西域传到中国。目前葡萄已经被广泛引种到世界各地，主要是作为釀酒原料。但世界最有名的葡萄酒大多產自法国，法国葡萄酒的酿造历史可追溯到罗马帝国时期。由於法国气候温和，除了北部诺曼底一些區域以外，全國都能生产高品质的葡萄。在1996年時，全國共有超過818,000公頃的葡萄園，13個產酒區域，葡萄酒產量超過46億公升。至於其他歐洲國家，義大利與西班牙也是傳統的葡萄酒大國，以往多生產一般餐酒，但是從二十世紀七十年代起，開始有酒商走精緻路線，目前也有生產評價極高的葡萄酒。德國的白葡萄酒，產量雖然不多，但是幾百年的工藝傳承，也產出不少精緻的珍釀。歐洲國家生產的葡萄酒，通稱為舊世界葡萄酒，其他區域生產的葡萄酒，則稱為新世界葡萄酒，美國、澳洲、紐西蘭、智利、阿根廷、以及南非，是新世界葡萄酒的主要產區，但随着全球气候变暖的影响一些非传统葡萄酒生产国比如英国也开始尝试生产起泡葡萄酒。.

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葡萄酒歷史

葡萄酒歷史距今已有數千年，在歷史的演進過程中與人類農業和西方文明具有非常緊密的連結。據考古證據顯示，最早的釀酒紀錄可能出現在中國，距今約9,000年前的新石器時代早期，不久之後才於中東地區出現廣泛的葡萄酒釀造紀錄，像是美索不達米亞、古以色列、腓尼基、古埃及、古希臘、羅馬等古文明，在他們文化當中葡萄屬植物與其果汁發酵飲品佔了生活很重要的一部分，而在西歐以及地中海的葡萄酒主要產地大部分在中世紀前就已大量種植。R.

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葡萄栽培

葡萄栽培（英文：Viticulture，源自於拉丁文vine）是一門專門研究葡萄和生產葡萄的學科，內容包含所有在葡萄園中所進行的園藝工作，為園藝學的一個分支。 葡萄栽培的工作內容為育苗、選地種植、灌溉、施肥、、冬季、病蟲害防治、觀察果實的發育情況以及其中的等，並決定採收時機。.

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葛瑞姆·汉卡克

葛瑞姆·汉卡克（Graham Hancock，）， 英国记者、考古历史类畅销书作家。其作品包括《超自然》（Supernatural）、《失落的约柜》（The Sign and the Seal）、《上帝的指纹》（Fingerprints of Gods）、《创世纪的守护神》（Keeper of Genesis，与罗伯特·鲍威尔〔Robert Bauvel〕合著，美版译名为《斯芬克斯的信息》〔The menssage of Sphinx〕）、《火星的秘密》（The Mars Mystery），《天之鏡》（Heaven's Mirror，与妻子桑沙·法伊亚〔Santha Faiia〕合著），《上帝的魔島》和《护身符：神圣的城市，神秘的信仰》（与罗伯特·鲍威尔合著）。他也参与制作并主持了英国第四频道 的纪录片《水下世界：冰河期被洪水淹没的王国》。。 《超自然：与人类远古智慧的接触》是他最新的著作，分别于2005年和2006年在英国和美国开始发行。葛瑞姆在书中用大卫 路易斯-威廉姆斯（David Lewis Williams）的神经心理学考古方法，通过旧石器时代的岩洞艺术，来研究现代人类大脑的进化发展。 葛瑞姆的主要研究对象是远古时代的迷团和巨石建筑、远古神话、天文学和占星学方面的资料数据。在他很多的书中始终贯穿的一个主题是一个全球性的母文明，他认为所有的文明都是从这个母文明中分散出来的。尽管他的书已经在全世界有了500万的销量并被译成了27种语言，但他的研究方法和结论并没有得到权威机构的支持，并被批评为是一个伪科学。 葛瑞姆坦率的承认自己没有受过正规的考古学训练，他认为人们过度崇尚现今正统学术体系的权威性，自己的作品能给人们带来一种补充性的反思。.

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蒙古帝国

蒙古帝國（1206－1368），正式國號為大蒙古国，是一个横跨欧亚兩洲的全球帝國，也是歷史上鄰接版圖最遼闊的國家。蒙古人武力興盛的時期曾發動三次蒙古西征，在1259年蒙哥汗在位时期，疆域一度达到鼎盛，約2400萬平方公里，但是一年後由於蒙哥汗去世所引發的內戰，導致帝國開始分裂瓦解，蒙古人對於歐亞大陸的影響力也逐漸式微。 蒙古帝國由蒙古人铁木真（成吉思汗）于1206年在斡难河边建立，國號“大蒙古國”。據《蒙古秘史》，其創始於斡难河河源，通常認為創建時間約為鐵木真征服蒙古高原各部落（塔塔尔、泰赤乌、蔑儿乞、乃蛮、克烈、汪古部、以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国）、始有「成吉思汗」之稱號時的1206年。蒙古帝國建立後屢次對外擴張，成吉思汗在位時開始征伐西夏、金朝、西遼、花剌子模等國，其繼承人又經過兩次大規模的西征，至1259年蒙哥去世前已占领包括蒙古高原、中國西北、西南、東北、華北、中亞、西亞以及東歐在內的廣大地域。 成吉思汗領導的第一次西征（1219－1221/1223）滅西遼、花剌子模、亚美尼亚、格鲁吉亚和阿塞拜疆，并越過高加索山擊破钦察人各部。 第二次西征（1236－1242）於窩闊台汗在位時期發動、以拔都為主帥，先後征服伏尔加保加利亚、保加利亚人的卡马突厥国，進而滅亡位於东欧平原的基輔羅斯，而後擊潰波蘭王国和神聖羅馬帝國聯軍、大敗匈牙利王国、保加利亞第二帝国，前锋遠達当时意大利的威尼斯共和国的达尔马提亚，原南斯拉夫地区的拉什卡。 第三次西征（1256－1260）於蒙哥汗在位時期、主帥為旭烈兀，滅亡了木剌夷（暗杀组织）、阿拔斯王朝，以及叙利亚的阿尤布王朝（蒙古军短时间占领叙利亚，后被新兴的马木路克王朝驱逐）。蒙古帝国在三次的西征中共侵吞40多個國家。 然而，蒙古汗國在1260年忽必烈和阿里不哥的争位战后走向分裂。尽管忽必烈于1264年击败阿里不哥，其所主張的對於“蒙古大汗”之位的繼承權並沒有獲得四大汗國的一致承認；原屬大蒙古國的朮赤後王封地、察合臺後王封地、窩闊臺後王封地和忽必烈之弟旭烈兀的封地取得事實上的獨立地位，被稱為四大汗国；其他一些蒙古帝國時期建立的小型汗國多依附于四大汗國。1271年忽必烈改國號為“大元”，自稱“蒙古大汗”。1279年大元灭南宋。自此元朝控制領地包括今中國大部地區和蒙古高原。实际处于独立地位的蒙古四大汗国（欽察汗國、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国）與元朝之间互不统属，战争不断，直到元成宗時期才終於獲承認元朝皇帝為蒙古大汗、據宗主地位，之後四大汗国的疆土又陆续经历演变。最後一位元朝皇帝元惠宗被建立明朝的朱元璋於1368年驱逐出中原，其政權存在於蒙古高原地區，史稱北元。北元亡于1388年或1402年，由韃靼部和瓦剌部的首領先後繼承“蒙古大汗”稱號，但是其統治範圍沒有再超出過蒙古高原；其後明朝长期和察合台汗国和欽察汗国及其他的小汗國同時並存，直到17世紀蒙古人建立的主要汗國均致滅亡。最後一任蒙古大汗察哈爾部林丹汗被後金皇太極擊敗，其子额哲后來歸降皇太極，漠南蒙古諸部于1636年3月聚瀋陽，承認皇太極為大汗、統轄漠南蒙古諸部，“蒙古汗國”歷史正式結束。.

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那布·那西尔

那布·那西尔（公元前747年—公元前734年在位）（Nabu-nasir）巴比伦国王。因亚述国王提格拉特帕拉沙尔三世的支持而得位。后者以将阿拉米亚人与迦勒底人驱逐并对巴比伦进行控制而与他交换，他死后约6年，这位亚述国王便单独统治巴比伦。公元2世纪的希腊天文学家托勒密在撰写巴比伦文献时，把他到亚历山大大帝这一系列两河流域的统治者列出名单，记录了他们统治时期的天文事件，为现代历史学家断代提供依据。.

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那波帕拉薩爾

那波帕拉薩爾(Nabopolassar，阿卡德語：Nabû-apal-usur)是新巴比倫王國的開國君主，在位年期為前626年-前605年，在位22年。他在巴比伦国王坎达拉努死后夺取王位，与亚述进行七年的战争。他通过儿子尼布甲尼撒二世与一位米底王国公主建立婚姻的机会与对方结盟，并于公元前612年占领亚述都城尼尼微。实现了对两河流域的统治。同时，他与进入巴勒斯坦和叙利亚的埃及军队发生战争，却失败退回，直至公元前605年埃及被其子于卡尔加美什之战中击败。他在位时期对巴比伦的纪念碑进行整修，为后继者承袭。.

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铁器时代

铁器时代是考古學上继青铜时代之后的一个人类社会发展时代。这是在实际上所说的铁器时代是指的早期阶段，在晚期各国都已经进入了有文字记载的文明时代，也就多以各国的朝代来称呼其时代。当时人們已能冶铁和製造鐵器作为生产工具。其與之前時代的主要區別在於農業發展，宗教信仰與文化模式。 鐵器時代是在三時代系統中最後的主要時期，三時代系統是丹麥考古學家克里斯蒂安·于恩森·汤姆森在1836年時所提出，共分為石器時代、青銅器時代與鐵器時代。。 不同地區進入鐵器時代的時間有所不同，即使同在歐洲，日耳曼地區和羅馬進入鐵器時代的時間亦有所不同。世界上最早进入铁器时代的是赫梯王国，大约在公元前十四世纪年左右。中国在春秋(公元前五世纪)末年，大部分地区已使用铁器。 雖然各地區進鐵器時代的時間不盡相同，亦難以以準確的年份標示，但鐵器時代與之前時代的區別仍是十分明顯的。鐵器時代是指已經能運用很複雜的金屬加工來生産鐵器。鐵的硬度，高熔點與鐵礦的高蘊含量，使得鐵相對青銅來說來得便宜及可在各方面運用，所以其需求很快便遠超青銅。 在美洲及大洋洲的鐵器時代並不是發展自青銅器時代，因為鐵的運用是由歐洲探險家傳入的。.

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铜石并用时代

铜石并用时代，新石器时代和青铜时代之间的过渡性时期，在该时期主要的工具和武器仍然是石器，但同时出现了少量以红铜器（天然铜器），又称红铜时代、金石並用時代。 红铜即天然铜，质地软，不适合制造工具，所以红铜时代的人类仍以使用石器为主。很快的，人們開始發現當紅銅與錫或其他金屬混合之後，金屬會變得更好用，從而進展到青銅時代。這個過程很多時都很快，所以很難具體的界定紅銅時代與其他時代的分野。 美索不达米亚、高加索地區、伊朗、印度河谷等地最先在公元前5千年後期到前4千年左右进入红铜时代，歷時約1000年，与公元前3000年前后才進入青銅時代初期。在歐洲，没有发生过类似的红铜时代，而是直接在公元前3000年左右进入青铜时代，与中东地区基本一致。埃及和西班牙进入青铜时代的时间最早，在公元前3200年。另外，中美洲在公元7世紀亦獨立的發現了鍊金術，但沒有經過紅銅時代。 根據Parpola，由於在印度河文明與土庫曼斯坦南部及伊朗北部於紅銅時代的前4300年到前3200年間的陶瓷器具式樣十分相似，估計雙方在這段期間已經有貿易開展。.

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鄂圖曼-波斯戰爭

奧斯曼-波斯戰爭是指16世紀至19世紀奧斯曼帝國與波斯的戰爭。奧斯曼帝國在15世紀鞏固了今土耳其的統治，並逐漸與伊斯瑪儀一世領導的波斯薩非王朝發生衝突。兩國奉行不同的宗教信仰，奧斯曼人是遜尼派的堅實信徒，而薩非王朝則信奉什葉派。兩國為了爭奪安那托利亞東部、美索不達米亞及高加索而爆發連串衝突，戰事延續至波斯漢達基王朝、阿夫沙爾王朝、桑德王朝及卡扎爾王朝。.

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自然权利

自然权利（natural rights）和法定权利（legal rights）是两种在理论上不同类型的权利。自然权利源于拉丁文「jus natural」，中文习惯译为「天赋人权」，或称为不可剥夺的权利，是指自然界生物普遍固有的权利，并不由法律、信仰、习俗、文化或政府来赋予或改变，是不证自明并有普遍性。法定权利是由特定的政府给予其统治下之人民，由国家的立法机构逐条订立并编纂成为法律条文。.

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自源文字

自源文字是指不依傍其他文字而独立创造出来的文字。与其相对的是他源文字或称借源文字（依傍已有的其他文字而创造的文字）。 中国的汉字（甲骨文）、古埃及的圣书字、古美索不达米亚的楔形文字（苏美尔文字）和中美洲玛雅的玛雅文字为公认的四大自源文字，。其中只有汉字直至现在仍然保持着自有体系，並大量使用於日常生活中。其他自源文字除了东巴文在雲南麗江通行外。絕大多數都已經失傳或是停止使用而消亡。.

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里皮特·恩利尔

里皮特·恩利尔（约公元前1873年——约公元前1869年前后在位）（Lipit-Enlil）伊辛第一王朝国王之一。约活动于公元前19世纪前后的美索不达米亚的伊辛城邦，承袭布尔·辛之位。在位约四年，他短暂的统治结束了伊辛第一王朝的稳定状态，致使王道微缺。死后由伊拉·伊米提继任君位。.

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金字形神塔

金字形神塔（英語：ziggurat，苏美尔语：/u6-nir，意思是“建造在一塊高地上”）是古代蘇美爾人建造的祭奠神祇的神廟，是蘇美爾人神祇崇拜的象徵性建築物。.

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金固

金固（Kingu），是美索不達米亞神話的神明，意思為「無技術勞動者」，為迪亞馬特的兒子與第二任丈夫，最後被馬爾杜克所殺。.

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金星上的撞击坑列表

这是一金星上已命名撞击坑列表，所有金星上的撞击坑都以世界各民族著名女性和女性常见名命名。.

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釀酒葡萄

釀酒葡萄（學名：Vitis vinifera），又名欧亞葡萄或欧洲葡萄，属葡萄科植物。 野生葡萄一般稱為野生亞種（V.

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酿酒

酿酒，是指应用酒精发酵等的手段生产含有酒精饮料的过程。根据原料和加工方式的不同，酿酒使用的微生物以及酿酒的过程各异。.

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酒

酒（Alcoholic beverage），其中含有3%至60%的酒精（即乙醇）。為人類飲用歷史最長的加工飲品，由植物發酵製成。.

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苏美尔

苏美尔（阿卡德語：Šumeru；蘇美語：，ki-en-ĝir15）為目前發現於美索不达米亚文明中最早的文明體系，同时也是「全世界最早产生的文明」之一。苏美尔文明主要位于美索不达米亚的南部，通过放射性碳十四的断代测试，表明苏美尔文明的开端可以追溯至距今6500年前。在距今约4000年前结束，被亚摩利人建立的巴比伦所代替。这里发现的含有楔形文字前文字的最古老的石板被定期为距今约56世纪前。.

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苏美尔王表

蘇美王表是一份古代文献，发现于美索不达米亚各地，使用苏美尔语书写。目前发现总共有十六份。互相之间基本相同。.

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苏美尔语

蘇美爾語（/eme-ĝir15，意為「本地語言」）是古代美索不達米亞南部地區蘇美爾人使用的一種孤立语言，屬於從公元前第三千紀起兩河流域大範圍的文化交流造成的蘇美爾-阿卡德雙語社會（bilingualism）中流通語言的一種，在這個過程形成的途中，屬於孤立語的蘇美爾語在詞彙、句法、形態、音系等方面都對屬於東閃米特語的阿卡德語造成了重大影響。 在大約公元前2000年的時候，蘇美爾語的地位逐漸被阿卡德語替代。但它作為書面、文學、科技、宗教語言在兩河流域一直被使用到公元1世紀左右。.

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蛾号炮艇

蛾号炮艇（MHS Moth）是英国海军建造的昆虫级炮艇之一，于1916年投入服役。曾在两次世界大战中活跃于中东、白海和远东地区。后在太平洋战争中香港战役时被英军凿沉于船坞，日军后将其打捞修复，再次投入现役，并更名为須磨（すま）。须磨在1945年于长江被水雷击沉前，一直在战场保持着活跃。须磨一名来自于神户市著名景区“须磨”，这是第二艘使用该名的日本军舰，也是日本海军使用过的最大的炮艇。.

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雅代

雅代，叙利亚-亚拉姆语中称“Addai”或“Aday”（ܐܕܝ），有时也拉丁化为“Addeus”，英语中也称“Thaddeus of Edessa”，直译为“埃德萨的达陡”，根据很多东方基督教的经外传说，他是基督的之一，可能与十二使徒中的使徒犹大是同一人。.

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雅利安人種

雅利安人種或譯為亞利安人種，是在十九世紀晚期至二十世紀中期劃分出的一個人種，屬高加索人種，该人种身材较高大，淡色皮膚，面長多毛，鼻骨高，瞳孔颜色浅，虹膜多成淺灰至藍色，髮色多變，採用印欧语系的语言。 此人種細分為北歐人種、阿爾卑斯人種和地中海人種。.

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陶器

陶器，是用黏土或陶土經捏制成形后燒制而成的器具。陶器歷史悠久，在新石器時代就已初見簡單粗糙的陶器。陶器在古代作為一种生活用品，在現在一般作為工藝品收藏。.

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陽界

没有描述。

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Fate/Grand Order

《Fate/Grand Order》（中文：命運/冠位指定），簡稱《Fate/GO》、《FGO》，是TYPE-MOON推出的一款智慧手機專用的角色扮演社交网络游戏，是TYPE-MOON為紀念《Fate/stay night》十周年而進行的企劃。《Fate/Grand Order》繼承Fate系列的設定和世界觀，亦有Fate系列其他作品（如《Fate/Zero》和《Fate/EXTRA》）的角色全部登場。.

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Mesopotamia

#重定向 美索不达米亚.

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Q後面不接U的英文單字列表

在英語中，字母Q的後面經常會接上字母U，但仍有些单词例外。这个列表中的71個單字中有67個是名詞，大多數被認為是外來語，比如阿拉伯語、中文、希伯來語、因纽特语、烏爾都語等不使用英文字母的語言。屬於非外來語的現代英文單字只有qiana、qwerty和tranq。 在外来语罗马化的过程中，有时使用Q來表示一些英語中沒有的發音，从而导致Q后面不接U的单词。比如，漢語拼音用Q來表記的發音，其英語的相近發音為。標準阿拉伯語中，Q代表（清小舌塞音），比如qat（巧茶）、faqir（伊斯蘭教苦行僧），但拼写时也有时会使用k來取代q。同时，在傳統羅馬化的阿拉伯語中，字母ق羅馬化為Q，而字母ك羅馬化為K。例如，قلب /qalb/的意思是「心」，而 كلب /kalb/的意思是「狗」，在兩者之間作區別是很重要的。然而用K或C來代替Q的拼字法有時也會被接受，如Cairo（al-Qāhira，開羅）、Koran（Qur'ān，古蘭經）。但Iraq（伊拉克）、Qatar（卡塔尔）仍保有原來的羅馬字母。 本列表中的外來词，根據至少一本主流字典（列表詳見參考书目）的說法，已被整合進入英語當中，它们大多是因為其所傳達的概念以及所描述的社會關係在英語中並不能找到一個準確相對應的單字，所以这些單字在字典中必須有它們自己的條目，但這些字如果只出現在只言片语中的話則不包括在列表内。 本列表不收錄專有名詞，其中的地名大多數來自於北非、中東和中國。其中最為人所知的是伊拉克（Iraq）與卡塔尔（Qatar），及其衍生字如Iraqi、Qatari等。北美洲野有加拿大努纳武特地区首府伊魁特（Iqaluit），而格陵蘭的卡科爾托克（Qaqortoq）又以三個不接上u的q而聞名。也有其他机构的名字或者常用缩写中Q不接U，比如Compaq（康柏電腦）、Nasdaq（那斯達克）以及QANTAS（澳洲航空）。还有一些專有名詞如Zaqqum（攢楛樹，古蘭經中提到的一棵樹）以及Saqqara（薩卡拉，古埃及巨型墓地）使用了連續的兩個Q。.

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柏尔 (神话)

柏尔（Bel）美索不达米亚巴比伦神话女性神祇之一。其事迹反映于相关古典作家之著述，后影响至希腊等国家与地区，具有重要地影响与积极意义。.

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查士丁尼一世

查士丁尼一世（拉丁语：Justinianus I；希腊语：Ιουστινιανός；全名为弗拉维·伯多禄·塞巴提乌斯·查士丁尼 Flavius Petrus Sabbatius Justinianus，约）是东罗马帝国皇帝，他的统治时间是从527年到565年。由於他收復了許多失土，重建聖索菲亞教堂，並編纂查士丁尼法典，功不可沒，因此也被称为查士丁尼大帝。 查士丁尼一世是古罗马时代末期最重要的一位统治者，他的统治期一般被看作是历史上从古典时期转化为希腊化时代的东罗马帝国的重要过渡期。比如他于542年废除了执政官这个从罗马共和国遗留下来的官职（可能出于费用的考虑）。他还加强了皇帝作为神在地上的代表的地位，这一举动彻底破坏了罗马帝国中皇帝被视为首席执行官、“国家之父”，“第一公民”的形象。但历史学家普罗科匹厄斯就已经对查士丁尼一世的政策提出了深刻的批评。普罗科匹厄斯的著作是今天对查士丁尼一世统治期研究最重要的一手资料。.

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果乾

果干（Dried fruit）是已去除水份的水果祐，通常用日晒、烘干机等方法。常见的果干有提子、椰棗、梅、杏等。美索不达米亚4000多年前就已出现果干。.

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恩基

恩基（Enki，; 苏美语: dEN.KI(G)），又译为恩奇，是苏美神话中的一位水神，后在阿卡德和巴比伦神话中被称为埃亚。他原本是埃利都的守护神，但后来对他的崇拜遍及整个美索不达米亚以及迦南、赫梯、胡里特等民族。他是工艺（gašam）、恶作剧、水、海水、湖水、聪慧（gestú，字面意思“耳朵”）和创造(“Nudimmud”：“Nu”.

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恩奇杜

恩奇杜（𒂗𒆠𒆕 EN.KI.DU3），古代美索不达米亚《吉尔伽美什史诗》中的主要人物。.

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恩比卢卢

恩比卢卢（Enbilulu）是美索不达米亚神话中河流和运河神。在创世神话中，他被大神恩基安排负责圣河底格里斯河和幼发拉底河。此外，他还是灌溉和农业之神。在苏美尔《恩利勒和宁利勒》故事中，他是他俩的儿子。在巴比伦时代，他成为埃亚（EA）与阿达德（Adad）有联系的儿子。 在《埃努玛·埃利什》（Enuma Elish）中，据说恩比卢卢“知道水的秘密”和“大地下流动的河流”。另一个版本称他掌管牧场和水源、开掘水井、分摊水域、“使万物蓬勃的主宰”。 不同的《埃努玛·埃利什》译本使得恩比卢卢成为了三位作用不同的神，它们是：恩帕敦“Epadun”（知晓大地最细微的形状）；恩比卢卢古伽勒“Enbilulugugal”（“作物丰产之主”，主管万物生长之权）；赫伽勒“Hegal”（“为大地提供丰沛雨水及人类食用的作物”，通常被称为农艺和农业之主以及掌握五金之秘的神）。.

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恰高·占比尔

恰高·占比尔（چغازنبيل；埃兰语：Dur Untash，一译乔加·赞比尔）是一处位于伊朗胡齐斯坦省的古代埃兰遗址。它是在美索不达米亚以外仅存的几座金字形神塔之一。恰高·占比尔遗址位于迪兹富勒南偏东方向约42公里，苏萨东南方向约30公里，阿瓦士以北约80公里。.

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提格拉特帕拉沙尔三世

提格拉特帕拉沙尔三世（希伯来语Tiglath-Pileser III ，聖經名為 提革拉毘列色），（），亚述国王（前745年－前727年在位），巴比伦国王（前729年－前727年在位）。阿卡德语名图库尔蒂-阿皮尔-伊沙拉（阿卡德語：Tukultī-apil-Ešarra）。提格拉特帕拉沙尔三世是亚述新王国时期最重要的君主之一，更被认为是新亞述帝國的创建者。经过他的努力，亚述国家再次从衰弱走向强盛。.

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材料

材料是人類可以利用製作有用構件、器件或物品的物質。 材料的發展標誌著社會的進步，比如石器的廣泛使用是“石器時代”，相似的還有“青銅時代”和“鐵器时代”等等。材料和資訊與能源被稱為現代文明的三大支柱。.

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材料科技史

材料科學史是研究地球歷史和地球上的人類文明，是如何受到不同材料的影響。.

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来通

来通（ῥυτόν rhŭtón；rhyton），一种用来饮酒或斟仪式祭酒的容器，一般为底端带有开口或假开口的圆锥形。“来通”属于音译词。自青铜时期或公元前2000年开始，圆锥来通形的酒具就已经出现在了爱琴海地区。当然，它并不限于该地区。来通可能源于与其形状相似的角杯，用角制成的饮器早在史前时代就已经存在于亚欧地区了。.

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東方基督教

東方基督教（Eastern Christianity）源自共同的基督宗教傳統和教會，是發展於巴爾幹半島、東歐、西亞（小亞細亞）、東北非以及南印度的基督教派的統稱，擁有數世紀的傳承，與西歐所發展出的西方基督教呈現特殊的對比。但这种称谓并不意味着孤立的宗教团体和宗教传统。实际上，部份“东方”基督教派在历史上和神学思想上反而更接近于“西方”基督教派，而非同为“东方”的其他教派。 在这里，“东方”与“西方”的称谓源于东方的希腊文化与西方的拉丁文化的分离，更与罗马帝国分裂为衰弱的西罗马和强盛的东罗马直接相关。在东方，希腊正教会成为最为强大的教会。.

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東方亞述教會

聖使徒大公亞述東方教會（The Holy Apostolic Catholic Assyrian Church of the East）（敘利亞語： ܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܘܫܠܝܚܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪ̈ܝܐ）根據牧首瑪爾·丁哈四世的說法，這個基督教教會可以追溯到塞琉西亞─泰西封座堂，據說是由聖多馬和聖馬理以及雅代所建立起來的，明示在亞戴的教訓（Doctrine of Addai）之中。這派教會有時被稱為「聶斯脫里派教會」或是「波斯教會」。 它有時候稱自己為亞述正統教會，並且有時也錯誤地被認為是東方正統派的團體。稱它為「正統」的用法不見於教會的禮文書中，亦不是在任何一封官方書信，但是後期和混淆不清的用法稱它是屬於東正教以及東方正統教會。條文「正確的信條」或者「正確的教義」在亞述語亦不見於任何團體的學術用語。在敘利亞文譯作「trisa subHa」。在印度，以敘利亞加色丁教會為人所知。東方亞述教會在西方常被人認為是聶斯脫里派教會，既使該教會將這個名稱和它當作有關係的爭議等同是誣蔑。教宗若望保祿二世稱讚它作為「受難者的教會」，因為在教會的歷史曾迫害著名的殉道者。教會宣稱，其它教會沒有像敘利亞東方教會一樣曾經歷這麼多的死難。 亞述教會是原始的基督教會，曾經廣佈在巴底亞、伊拉克東部以及伊朗。它在中世紀時地理性的延伸到印度和中國，在中國稱為《景教》：在西安發現了《大秦景教流行中國碑》，記述景教在中國的流行情況。中國唐代首都長安，在中文和敘利亞文中描述了在7世紀及8世紀教會的活動，過了半個千禧年之後，一位中國僧侶，巴·掃馬從北京前往巴黎和羅馬去尋求與蒙古的結盟國來抵抗馬木留克，這個時期曾有一位中國主教當選牧首，名號是瑪·約伯耶和華三世。他們早在於1498年葡萄牙人到達印度之前，就派遣了東敘利亞教會的主教到聖多馬派的教會。牧首提摩太一世（727年–823年）寫到了在西藏有規模的基督教會。 敘利亞的神學奠基者是遵循安提阿傳統的塔爾索的狄奧多和摩普綏的狄奧多。亞述教會規範的基督論是由大巴拜（Babai the Great）（551年–628年）撰寫的，而且是清楚地不同於對聶斯脫里指控的二位論：他最重要的基督論著作，是著名的「結合之書」（Book of the Union），在巴拜的教導中，兩個本體（qnome）是未混合的，但是永久地聯合在同一個位格（parsopa）基督的人性。.

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杜拉歐羅普斯

杜拉歐羅普斯（Dura-Euopos）以“东方庞贝”著称，是位于中东叙利亚幼发拉底河畔，在美索不达米亚和叙利亚之间，建于公元前三百年的帕提拉商队中心。杜拉歐羅普斯也與基督教的教堂傳統有很直接的关联，至今有稽可考的最早的一座圣堂建于公元二百五十年左右的杜拉欧罗普斯城。 在杜拉欧罗普斯发掘的犹太教堂中壁画堪与大马士革国立博物馆的大厅媲美，包括已知有关摩西的最早的一组图画（公元245~256年）。12世纪后才出现雄伟的摩西单人塑像。 在安息帝国时代，塞琉古帝国弃守美索不达米亚，安息帝国命令驻守在巴比伦尼亚的希墨罗斯进攻由许斯鲍希尼斯（Hyspaosines）统治查拉塞尼王国，希墨罗斯战败，巴比伦尼亚在前127年反遭许斯鲍希尼斯入侵，塞琉西亚被攻陷。前122年，米特里达梯二世迫使许斯鲍希尼斯撤退巴比伦尼亚，查拉塞尼王国成为安息帝国的附庸国。前113年，米特里达梯二世进一步向西扩张，攻占杜拉欧罗普斯，并卷入了与亚美尼亚王国的战争。 1930年代，考古学家在杜拉欧罗普斯城的一个地道里发现很多罗马士兵的尸体。英国莱斯特大学西蒙·詹姆斯博士 认为这是人类历史上第一次使用化学武器。这些士兵是在公元大约256年驻守在杜拉欧罗普斯城，即位于现在的中东叙利亚幼发拉底河畔，保卫罗马帝国的一个大部队的部分成员。当时萨珊波斯帝国(Sasanian Persian Empire)对他们发起的猛烈围攻。考古学家在20世纪20年代和30年代对这里进行挖掘后得到了新的历史解释，西蒙·詹姆斯波斯敌军将一种混合气体输入地道，杀死了罗马士兵，这应该称得上是已知世界上最早的化学战。他们是一座城市要塞的驻军，用挖地道来反击围城的波斯人。与此针锋相对，波斯人为了攻破这座城市的城墙，也采用挖掘地道的方法。现场留下的迹象表明，这些人挖地道的时候，波斯伏兵静静地等待着时机，当罗马人刚刚挖通两方地道的时候，波斯人立刻把硫磺晶体和沥青制成的混合毒气输入到他们的地道里，在数分钟内将地道里的所有罗马士兵都杀死。 有人将织布机归属于中国古代发明，某些学者則推测其为古叙利亚的发明，此乃因在杜拉欧罗普斯（Dura-Europos）城遗址所发现的织布机纤维被认为是256年之前之作。.

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格特魯德·貝爾

格特魯德·瑪格麗特·羅蒂安·貝爾，CBE（Gertrude Margaret Lowthian Bell，），生於英國英格蘭達勒姆郡，作家、探險家、考古學家與政府行政官員。大英帝國對當時大敘利亞、美索不達米亞、小亞細亞及阿拉伯地區的外交政策，很大程度受到她的影響。她與托马斯·爱德华·劳伦斯，一同協助建立哈希姆家族在約旦與伊拉克的勢力，塑造了今日中東地區的政治版圖。 她推動了伊拉克在1932年建國，成為獨立國家。.

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桑德王朝

桑德王朝（波斯語：سلسله زندیه；英語：Zand dynasty）是18世紀統治伊朗南部和中部的一個王朝。.

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桑贾伊·甘地国家公园

桑贾伊·甘地国家公园，又称为Borivali国家公园，是罕见的位于市界以内的国家公园。这座公园位于印度孟买郊区的北部边缘，面积104 平方千米，三面都被世界上人口最稠密之一的城市所包围。它可能是亚洲访客最多的国家公园，每年有200万参观者。该公园还是世界上最大的位于市界以内的公园。 在公园内，古代雕刻在悬崖上的Kanheri 石窟可以追溯到2,400年前。该公园还有丰富的植物和动物。.

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梯里达底三世

梯里达底三世（活动时期公元1世纪初）安息国王（35年－36年在位）。 梯里达底三世是安息国王弗拉特斯四世的孙子，少年时被送往罗马当人质并在那里受教育。约36年，安息贵族发动了反对国王阿尔达班三世的叛变。他们派遣使节前往罗马皇帝提比略处，请求他送一位弗拉特斯王族的王子来代替阿尔达班。提比略于是派遣叙利亚总督卢基乌斯·维特里乌斯护送梯里达底返回东方。通过军事和外交手段，罗马人取得了成功，攻入美索不达米亚并扶立梯里达底三世为王；阿尔达班被贵族推翻并逃往东方。 但是梯里达底三世的统治显然无法维持，因为他深受罗马影响。安息贵族发觉他们的国家有被罗马人遥控的危险，于是不再支持他。36年阿尔达班三世率领一支斯基泰雇佣军从希尔卡尼亚返回，很快夺回了王位。梯里达底三世逃往叙利亚，他以后的事迹不详。.

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楔形文字

楔形文字是源於底格里斯河和幼發拉底河流域的古老文字，約公元前3200年左右由蘇美爾人發明，是世界上最早的文字之一。在其約3000年的歷史中，楔形文字由最初的象形文字系統，字形結構逐漸簡化和抽象化，文字數目由青銅時代早期的約1000個，減至青銅時代後期約400個。已被发现的楔形文字多写于泥板上，少数写于石头、金属或蜡板上。书吏使用削尖的芦苇杆或木棒在软泥板上刻写，软泥板经过晒或烤后变得坚硬，不易变形。 楔形文字被許多古代文明用來書寫其語言，但這些語言之間並不一定屬於相同關聯的語系，例如西臺人和波斯帝國同樣採用楔形文字，但這兩個語言是與蘇美語無關的印歐語系。另外阿卡德人雖然也採用楔形文字做為書寫工具，但阿卡德語和蘇美語差異相當多。由於多在泥板上刻畫，所以線條筆直形同楔形，使用蘆葦桿或木棒來壓印在泥板上來方便書寫，因此文字筆畫大都為具三角形的線條，而字形也隨著文明演變，逐渐由多變的象形文字统一固定為音節符號。 英語的cuneiform源於拉丁语，是cuneus（楔子）和forma（形状）两个单词构成的复合词，而阿拉伯人则称之为“”（，意思是“钉头文字”）。.

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樸塞斯塔斯

樸塞斯塔斯 （Πευκέστας; 前四世紀人物），是古馬其頓亞歷山大大帝的傑出將軍，近身護衛官之一，也是繼業者的一員，他的地盤是波斯帝國的故地。.

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橡木 (葡萄酒)

橡木在葡萄酒釀造時主要用於製作酒桶，是葡萄酒酒桶製造的一種主要材料。它對葡萄酒最終的色澤、氣味、口感和質地都有巨大的影響。在不鏽鋼酒桶中也做成橡木片一類的物質加入葡萄酒中，但不適用於白酒醋的釀造。.

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欣 (神话)

欣(Sin)，又作“南纳”、“纳兹纳尔”(苏美尔语：DŠEŠ.KI, DNANNA)、“祖恩”(古阿卡德语：Su'en)、“苏因”(古亚述语)。是阿卡德、亚述和巴比伦等美索不达米亚神话中月神。“南纳”(Nanna)是苏美尔之神，恩利勒和宁利勒(Ninlil)的长子，并演变为闪族神话中的“欣”。南纳/欣的崇拜中心主要有二个，分别是位于美索不达米亚南部的乌尔城(Ur)和北部的哈兰城(Harran)。.

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欧贝德时期

欧贝德时期 （公元前6500－公元前3800） 是一个美索不达米亚的史前时期，與薩邁拉文化後期處於同一時代。该遗址位于伊拉克南部濟加爾省的欧贝德 (العبيد)，在乌尔古遗址的西面。当地政府将它归为新石器时期的陶器文化到铜石文化，它代表了美索不达米亚南部沖積平原上最早的人类定居生活。欧贝德文化持续了从公元前5300年到公元前4000年的乌鲁克时期漫长年代。在欧贝德时期，人们学会了使用车轮并进入铜石并用时代。.

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欧麦尔·本·赫塔卜

歐瑪爾·賓·哈塔卜（；约591年－644年），又译欧麦尔、奥马尔，是伊斯兰教历史上的第二代哈里发（634年起）。先知穆罕默德最著名的拥护者和战友之一。伯克爾、歐麥爾、奧斯曼、阿里均爲穆罕默德的四大徒弟。.

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欧洲历史

欧洲历史最早可以追溯到公元前3万5千年（甚至是一百萬年前）的旧石器时代，已经有人类居住遗迹。 前7000年的新石器时代早期出现了定居点、农耕技术和驯养家畜。从最早的有文字记载的文明到前1200年文明暂时倒退消失的时期称为青铜时代，铜是当时制作工具和武器的主要金属材料。石器时代与青铜时代称为欧洲的史前时期。 欧洲古典时期从前700年古希腊文字再次出现开始。罗马共和国于前509年建立。罗马人将疆域拓展至整个意大利，随后是整个地中海周边和西欧。罗马帝国的领土于公元117年到达最大。313年，基督教在君士坦丁大帝治下合法化。只是几个世代后，基督教就成为帝国的国教。羅馬帝國的衰落，標誌著古典時代的終結和歐洲中世紀的開始。395年，罗马帝国一分为二。随即蛮族部落开始入侵西罗马帝国。西哥特人是首先向南与向西越过罗马国境线进入前罗马帝国领土的部落之一，并于5世纪初，三度围攻罗马。418年，在原罗马帝国境内建立西哥特王国。476年，最后一个西罗马帝国皇帝罗慕路斯·奥古斯都被废黜，欧洲进入中世纪时期。 东南欧和地中海地区仍由东罗马帝国控制，首都为君士坦丁堡。6世纪晚期开始被日耳曼人侵蚀。7世纪开始，中东和北非地区被阿拉伯帝国占领，并伊斯兰化。在西欧，很多新国家仍保留了罗马的习俗，使用拉丁语作为书面语言，并普遍信仰基督教。800年查理曼被教皇加冕为“罗马皇帝”。欧洲受到斯堪的纳维亚的維京人、北非的穆斯林和匈牙利的马扎尔人的入侵。到10世纪中期，穆斯林和马扎尔人对西欧的威胁消除了，但是維京人仍然是侵犯和威胁不列颠群岛最久的。1054年东西教会分裂加剧，随后十字軍東征开始削弱拜占庭帝国，教皇的权力此时也在西班牙、法国南部、立陶宛与其他的异教地区稳固下来。复杂的封建等级制度发展起来，新国家的大多数贵族由于通婚互相是近亲。封建社会在蒙古入侵后开始解体。中世纪后期欧洲爆发了大饥荒和黑死病。 15世纪，欧洲从中世纪苏醒过来。1492年西班牙的收复失地运动和哥伦布发现美洲，同时终结了十字军东征，知识获得尊重，开始挑战传统的科学和神学教条。新教改革开始，德国神父馬丁·路德挑战教皇的权威。同时亨利八世使英国教会脱离教皇管制，也让英格兰在随之而来的德意志和西班牙之间的宗教战争中得以采取更灵活的结盟政策。但是，宗教战争一直持续到三十年战争，这场战争结束于威斯特伐利亚和约；光荣革命确认这个协议。 18世纪后期，英国工业革命开启了机器时代，大英帝国在美洲的殖民地独立，而欧洲大陆也爆发了法国大革命，直到拿破仑發動霧月政變。1848年，歐洲各國爆發一系列武裝革命。最后的农奴制残余在1848年的奥匈帝国被废除。俄国农奴制在1861年被废除。巴尔干国家开始从奥斯曼帝国重获独立。1870年普法戰爭后，意大利和德国完成统一。1914年第一次世界大战爆发，1917年俄国革命，1918年同盟国战败，德意志帝国、奥匈帝国、奥斯曼帝国统治崩溃。1933年纳粹上台，之后引发第二次世界大战，纳粹德国与轴心国战败。战后美苏为首的两大战胜国集团在欧洲与全世界范围内展开冷战。1989年柏林圍牆倒塌后，欧洲签订马斯特里赫特条约。至2016年为止，欧盟包括28个欧洲国家，超过5亿人口。北约也扩大到包括俄罗斯的邻国——这是欧洲自从一世纪罗马帝国以来一体化最显著与最具军事优势的时期。.

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歐奈西克瑞塔斯

歐奈西克瑞塔斯 （Ὀνησίκριτος；）是希臘的作家，他跟著亞歷山大大帝參與東征行動，並寫了一部關於亞歷山大的傳記，然而他在傳記中謊稱自己是亞歷山大的艦隊司令，但實際上當時他只不過是個旗艦的領航員。羅馬帝國時的阿利安在《亞歷山大遠征記》中以及後世很多歷史學家都引用很多次歐奈西克瑞塔斯的史料。.

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歐帕茲

歐帕茲（英文：Out-of-place artifact，簡稱OOPArt）一詞是由美國博物學家伊萬·桑德森（Ivan T. Sanderson）發明，用於史學、人類學、考古學、主流科學和禁忌人類學上，主要針對近些年來從古老地層中掘出的、已如動植物化石般的懷疑人造物品，意即在不該出現的地方出土的加工物，日本稱為「時代錯誤遺物」（）。歐帕茲被年輕地球創造論、外星生物創造論、古代太空人的支持者當成證據。反對此觀點的人會視之為偽科學。.

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步兵夥友

步兵夥友（古希臘語：πεζέταιροι ； pezhētairoi），或譯步行夥友。在字義上由希臘文中「步兵」（pezos）和「夥友」（hetairos）兩詞所組成。步兵夥友是馬其頓軍隊中的重裝步兵，原是馬其頓王國的國王步兵衛隊，後來在亞歷山大大帝時演變成馬其頓方陣重裝步兵，是馬其頓軍的主幹，此名稱持續在繼業者國家出現。 在亞歷山大大帝時，幾乎所有馬其頓方陣都是步兵夥友，步兵夥友因為手持長矛可以抵擋馬背上的敵人衝鋒，也可以在兵器的長度優勢上對抗其他步兵，因此可以有效對抗敵人的騎兵和步兵。.

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死神

死神指的是掌管死亡的神明，由於死亡是人類必經的歷程，因此普遍出現於各民族信仰及宗教之中，也是小說、電影等常見的題材。.

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每日秀

《乔恩·斯图尔特每日秀》（网上又名囧司徒每日秀，英语：The Daily Show with Jon Stewart），在1999年以前稱為《每日秀》（The Daily Show），是一部美國的深夜新聞諷刺類電視節目，每逢星期一至四東岸時間晚間11時在喜劇中心頻道（Comedy Central）播映。 《每日秀》於1996年7月21日首播，由克雷格·克雷別（Craig Kilborn）主持，直至1998年12月他離開這部節目為止。其後由喬恩·斯圖爾特（Jon Stewart）接手《每日秀》，並將它轉型為一套更加關注政治和國家媒體的節目，而非克雷別時代對流行文化的關注。這部節目現時是喜劇中心最長壽的節目，已經播映了16年，而且更於歷屆黃金時段艾美獎（Primetime Emmy Awards）上共獲取40項提名及嬴走18個獎項，包括連續十屆拿下了“最佳綜藝/音樂/喜劇節目奖”（Outstanding Variety, Music or Comedy Series）的獎項。 《每日秀》自稱為一部新聞惡搞節目，諷刺內容取材於當時的新聞故事、政治人物、媒體機構，但更常出現的不同方面的自嘲。這部節目經常以喬恩·史都華的一段長長的獨白為開始，談到當時的政治頭條新聞，並與節目的記者們談論到這些新聞。記者們會用一種幽默誇張的方式來「對抗」「正常而認真的」史都華，反證事情中的荒謬性，從而帶出其中的喜劇效果。節目最後一環是邀請一位名人上來進行訪談，嘉賓範圍包括了影星、音樂人、政客和作家等。 《每日秀》在美國的年輕觀眾之中十分流行。據皮尤研究中心（Pew Research Center）等機構作出的調查所得，《每日秀》有近75%的經常性觀眾都是在18-49歲之間，其中這些觀眾有近一半都是為了節目中的娛樂性而收看，與收看CNN的人中有64%為了獲取最新頭條的原因大相逕庭。評論家有斥責斯圖爾特在他的節目裡並沒有對政客嘉賓作出深入而足夠的訪談，特別當中有些嘉賓是他在其他環節中曾經諷刺過。斯圖爾特與《每日秀》的寫手都有反駁，表示他們沒有肩負記者責任，身為喜劇演員的他們應該只是向觀眾提供娛樂。斯圖爾特更親自出席CNN的節目《Crossfire》談到这一問題，並對CNN身為一個新聞頻道，旗下的製作和主持人沒有作出資訊多而貼近時事的訪談作出抨擊。 在2005年，喜劇中心推出《每日秀》的衍生節目《科拜爾報告》（The Colbert Report），以《每日秀》記者史蒂芬·科拜尔（Stephen Colbert）為主持人。這兩套節目檔期相連（東岸晚上11時為《每日秀》，11時30分為《科拜爾報告》播映時間），因此兩部節目經常有許多互動环節。另外，《每日秀》也有國際版本，稱之為《每日秀：全球版本》（The Daily Show: Global Edition），每週一集，於海外電視頻道和CNN國際頻道播映。 2015年2月10日，斯图尔特宣布将在年底离开《每日秀》。根据官方声明，喜剧中心频道有意延续该节目，后继者為特雷弗·諾亞（Trevor Noah）。.

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比较神话学

比较神话学是将不同文化的神话进行比较以找出它们共同的主题和特点。Littleton, p. 32比较神话学服务于多种学术目的，如学者利用不同神话之间的关系去追溯宗教和文化的发展，提出不同文化中的神话的共同起源，以及支持多种心理理论。.

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水力帝国

水力帝国（英文：Hydraulic empire）意思是通过控制供水来保持对人口增长控制的帝国，又可稱為水力专制统治（Hydraulic despotism）或水垄断帝国（Water monopoly empire）。这个术语由德裔美国历史学家卡尔·魏特夫，在其1957年的著作《东方专制主义》中所创造Karl A. Wittfogel, Oriental Despotism: A Comparative Study of Total Power, Yale Univ Pr (January 1, 1967) ISBN 0300010540。 许多历史上最早的文明，诸如古埃及和美索不达米亚都是水力帝国。 虽然大多数水力帝国存在于沙漠地区，但是中国由于需要耕种大量的稻米，所以在皇帝统治时也有类似的特征。但是，中国先秦上古时期的粮食种植主要在黄河流域，魏晋南北朝北方人口大量南迁，水稻才上升为一种重要的粮食作物。 因为控制了至关重要的水资源，给予政府控制人们生死的权利，极端专制统治是水力帝国的典型特征（历史上，许多这种帝国把他们的统治者尊为神）。因为政府权力极端高度集中，无法找到一个独立的贵族。大众革命根本不可能，王朝可能会消失或被暴力推翻，但是新政体与旧政体差别只会很少。水力帝国只能被外围的侵略者所毁灭。 近代以色列作者E·G·本描写了在中东國家间所盛行的长期武装冲突，是如何受此形式所影响。其更盛于伊斯兰教，且在中东和西方冲突间起了决定性的作用。.

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水神

水神、海神、河川神、湖泊神都可以統稱水神，其稱呼廣泛。.

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水鐘

水鐘泛指以水記時的器具.

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水文化

水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的精神与物质的文化财产。.

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民族自決

民族自决是指，根据联合国宪章和国际法，在没有外部压迫或干扰的情况下，人民可以自由决定他们的政治地位，并自由谋求他们的经济、社会和文化的发展。自決的權利稱為民族自決權，而其所依据的原则，称为民族自决原则；但其并没有说明自决权的实现方式，或者自决后应该是什么样的结果：从原国家独立、与原国家组建联邦、成为保护国、某种程度上的自治亦或者与原国家完全同化。也没有说明，民族之间的界限是什么，什么条件下才可以组成一个民族。事实上，关于哪些种群有合法的权利实行自决权，现在的法律条文和定义仍然有着太多的矛盾。Betty Miller Unterberger,, Encyclopedia of American Foreign Policy, 2002.

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汉谟拉比

漢摩拉比（或譯--、漢穆拉比、哈慕拉比等；阿卡德語，演變自亞摩利語 ˤAmmurāpi （ˤAmmu「父系的親人」與 Rāpi「治療者」）；阿拉伯语：），是阿摩利人的巴比伦王国的第六任國王（約西元前1792年－前1750年（中年表）或前1728年－前1686年（短年表）在位）。在一連串戰爭中，他擊敗鄰國，將巴比倫的統治區域擴展至整个两河流域（美索不達米亞），从而成為巴比倫尼亞帝國的第一任國王。儘管他的帝國掌控了整個兩河流域，他的繼承者卻無力保持他的偉業，帝國最終走向衰亡。 漢摩拉比以制定了《漢摩拉比法典》而聞名，在現代被譽為古代立法者。漢摩拉比法典是-zh-hans:信史; zh-hant:歷史時代;-的第一部成文民法典之一，刻寫於超過2.4公尺（8英尺）高、於1901年出土的石碑上，核心論點是報復主義。.

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汉族

漢族，是生活在東亞地區的一個民族，種族上屬於東亞黃種人，是數個現代國家和地區的主体民族。佔中国大陆人口《中華文明起源和民族問題的論辯》漢民族形成問題的爭鳴 第129頁92%，佔臺灣人口97%，佔新加坡人口74%，佔馬來西亞人口23.4%。漢族在世界各地皆有分佈，總人口约为13.9亿，约占世界人口的20%或五分之一，目前是世界上人口最多的民族。 「汉」作為民族的称呼，是在中国的国家形成和发展中确立的。中國上古史學專家許倬雲認為，魏晋南北朝以后，“华夏人”开始出现“汉人”自称谓，在此之前，“汉人”、“汉民”多为周边国家对汉朝国民的称呼見p.33, p.67　。漢族自稱“漢人”，其他民族称之“唐人”、“華人”、“秦人”、“桃花石”。 19世纪末開始用「汉族」一詞做為漢民族的稱呼，受漢民族主義和共產主义運動等多重影响，这一称呼逐步广泛使用，并于官方固定下来，在此之前，“華夏”（起源於中國黄河中下流域的遠古部落名稱）較常被使用為漢民族的別稱，民族政治认同根据时间与空间的不同，对華夏、汉人的定义都具有差异。汉族被西方學者視為中國的主體民族。 另外，中國古代没有现代称谓“民族”而加“族”的概念，但不等于当时没有漢族这一民族，用于民族之间区别的“满”、“蒙”、“汉”，都是古代的民族概念，故现代学界尤其史学界称历史上的汉人为汉族。 漢族自古以來就稱呼漢族主要聚居地區為「九州」，同時認為非漢民族主要聚居地區在九州之外或“漢地”，而非漢民族稱呼漢族主要聚居地區為「漢地」。 漢族通常被认为是上古传说炎帝（或神农氏）与黃帝（或轩辕氏）两个部落的后裔，“炎黄子孙”及“炎黃裔胄”皆曾被中國國民党及中國共產黨用來做為“汉族”的代称或另稱。 漢族之內因地域、語言、文化及社會多樣性上可分出不少漢族民系；根據復旦大學的基因研究對照歷史遷移記錄，漢民族的擴張主因是歷史上的由北往南的人口移動：在西晉以前漢族人口主要分佈於中国北方，隨後北方人口因永嘉之禍大舉向南遷徙，歷史上汉族由北往南的大規模移動也改變了南北人口分佈密度。.

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河川炮舰

河川炮舰，或称内河炮舰、浅水炮舰，是一种主要在内陆水域行动的炮舰，如河流、河口、三角洲、湖泊等地区。 一些经济实力有限的国家（如清末民初的中国陈悦，#清末海军舰船志，203页），会选择用内河炮舰以保卫本国利益。而对于海军强国而言，虽然不会把内河炮舰作为主力舰使用，但其对小国的海军舰艇存有威慑力，因此也广泛用于殖民地等海外地区陈悦，#中国军舰图志，243-244页。 内河炮舰为了适应内陆河流环境，通常吃水较浅；因应目标地区水文条件，大小不一。舰上通常没有装甲，顶多安装少量额外钢板。有些较大的河流可以容许航海炮舰驶入进行活动；而部分内河炮舰也可以在进行相应改装后在近海活动。舰上的武备大多仅止于小口径火炮和机枪；部分装备了大口径火炮，这种又称为内河重炮舰（River Monitor），但两种分类之间并无绝对的划分标准。 第二次世界大战期间，空中力量对内河炮舰造成了严重威胁#日本在华炮舰小史，53-54页。战后内河炮舰这一舰种日渐衰落，在各国逐渐为内河巡逻舰/艇（River Patrol Boat / River Patrol Craft）所代替。.

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沙姆希阿达德一世

沙姆希阿达德一世（Shamshi-Adad I）是古亚述的一位国王，按亚述学的低年表其在位时间为前1813年－前1781年。他使古亚述达到鼎盛，曾一度控制美索不达米亚、叙利亚和小亚细亚的大部分地区。沙姆希阿达德一世去世后，亚述被汉谟拉比的巴比伦所败，并在整个古巴比伦时期处于臣服地位。.

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沙尔马那塞尔三世

沙尔马那塞尔三世（Shalmaneser III）（），是一位亚述国王，在位时间为公元前858年－公元前824年，其父为亚述的重要国王阿淑尔纳西尔帕二世。沙尔马那塞尔三世继续开动其父的亚述战车，一生指挥了34次战役，超过其父两倍，“沙尔马那塞尔三世”这个名字出现在铭文和编年史中的次数比任何一位亚述君主都多。他在尼姆鲁德（Nimrud）修建了巨大的要塞型宫殿，被现代考古学家称为“沙尔马那塞尔堡垒”。沙尔马那塞尔三世死于年老体衰，在其统治末年，他的一个儿子挑起了长期的叛乱和内战。.

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沙帕什

沙帕什（Shapash），或沙帕舒（Shapsh(u)）（乌加里特/迦南），是迦南神话中的女太阳神， 伊勒(伊卢)(El)与阿西拉特(Asherah，又释：亚舍拉)的女儿，被称为“众神的火炬”， 在迦南神殿和腓尼基人宗教中的一位重要神祇。众神争夺对世界的统治权，沙帕什站在生命与善的力量一边，协助巴卢（阿雅利努·巴卢）和阿纳特，反对死神木图。阿卡德太阳神-沙玛什（Shamash），是美索不达米亚相当于迦南女神沙帕什的男性神。她也可能涉及到埃勃拉（Ebla）一位叫示皮舒（Shipish）、或沙姆斯（Shams）、舍姆斯（Chems）的超凡神灵，前阿拉伯伊斯兰教中在日出、日中和日落时祭拜的太阳神。.

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沙玛什

沙玛什“Shamash”(阿卡德语：Šamaš“太阳”)，是美索不达米亚本地神，阿卡德、亚述和巴比伦神殿中的“太阳神”。沙玛什是巴比伦和亚述神话中对应苏美尔乌图神的正义之神。阿卡德语：šamaš 与叙利亚语：šemša、希伯来语：šemeš(שֶׁמֶשׁ)和阿拉伯语：šams(شمس)同源。.

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沙特阿拉伯基督教

沙特阿拉伯是政教合一的伊斯蘭國家，85％到90％的沙特公民是遜尼派穆斯林，而10％至15％的公民是什葉派穆斯林。沙烏地阿拉伯公民中基督徒人数的正式统计数字為零。 现在沙特阿拉伯的基督徒都是在沙特阿拉伯工作的外國人。沙特阿拉伯沒有明確法律保障非穆斯林的宗教自由，官方通常容忍非穆斯林的外國人在私人地方進行非公開的私人宗教活動，不過也有宗教警察搜查私人聚會的事件發生，而公開的非伊斯蘭宗教活動則被禁止。.

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沙漠化

沙漠化（Desertification）指原由植物覆蓋的土地變成不毛之地的現象。是水土流失的一种形式，相对干旱的土地变得更加干涸，Geist (2005), 原因有许多，如气候变化和人类过度开发等。 当沙漠在星球生命周期中自然形成，则为自然现象；然而，由于过度开垦，近乎肆虐无节制地压榨土壤中的养分，则为“土壤死亡”，可以追溯至人类过多开发。沙漠化是严重的全球生态和环境问题Geist (2005), 。 根據中華人民共和國國家林業局於2006年6月17日的公佈，中華人民共和國沙漠化土地達到173萬9700平方公里，佔國土面積18%以上，影響全國30個一級行政區（省、自治區、直轄市）。.

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沙普尔一世

沙普尔一世 （215年~272年，波斯语：شاپور نخست）伊朗萨珊王朝的王中王（萨珊王朝的君主爵位为：伊朗及非伊朗世界之王中王，阿胡拉·玛兹达信仰之守护者，来自天上的雅利安人后裔）（239年—272年在位）。他是一位杰出的军人，文化的庇护者。.

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沙普尔二世

沙普尔二世 Shapur II（309年—379年）伊朗萨珊王朝国王（309年—379年在位）。他是那个时代最杰出的政治家和军事家之一。.

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波尔西帕

波尔西帕（Borsippa），伊拉克古城，位于今伊拉克幼发拉底河东岸西南方。约出现于苏美尔时期，该城凭借出色的塔庙建筑而闻名于美索不达米亚诸城邦。19世纪中后期起由一批西方考古学家对该城遗址进行了勘察与发掘，出土的楔形文字铭文阐释了该城的建筑状况与其修造影响。.

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波斯

在的伊朗在世界上的位置 波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音，是伊朗歷史的一部份。历史上在这一西南亚地区曾建立过多个的帝国。全盛時期領土東至印度河平原，西北至小亚细亚、欧洲的马其顿、希腊半岛、色雷斯，西南至埃及或也门。波斯兴起于伊朗高原的西南部。.

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波斯 (消歧义)

波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音，是伊朗歷史的一部。 波斯还可以指：.

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波斯人

波斯人是指以波斯語作為母語的人們，波斯人一詞具有超族群的意義，他們在歷史上屬於伊朗人的一部分。波斯人的來源可追溯至古代雅利安人，他們在公元前2000年至1500年抵達大伊朗地區。約公元前550年，古波斯人在伊朗南部波西斯地區（包含今法爾斯省）透過征服及同化當地的伊朗人及非伊朗人族群來向伊朗高原散播他們的語言及文化。即使面對马其顿、阿拉伯、蒙古、突厥等勢力的入侵，同化依舊持續進行，直至伊朗伊斯蘭化。 隨著時日的推移，大量的方言及區域性特性湧現，二十世紀的伊朗及阿富汗以波斯人自居，反映出後奧斯曼土耳其、歐洲、高加索及阿拉伯世界的演化。最後的波斯帝國阿夫沙爾王朝、赞德王朝及卡札爾王朝瓦解後，高加索地區及中亞或獨立，或併入俄羅斯帝國。 波斯人是不拘一格的民族，以波斯語為共同的傳統。中亞的許多人種如哈扎拉族仍殘留下其蒙古祖先的影子。波斯語是伊朗高原的通用語言，因此被許多民族視為第二語言，如突厥人及阿拉伯人。伊朗的大部分波斯人信奉什葉派，東部則有遜尼派的追隨者（除了法爾西萬人（Farsiwans）及大部分哈扎拉族人），另有少數波斯人信奉巴哈伊信仰、瑣羅亞斯德教、基督教及猶太教。 西方堅稱波斯人是一個種族分類，但波斯人在大體上是泛民族族群，包括那裡很少自稱為「波斯人」、有時以「伊朗人」自居的人們。波斯人及伊朗人二詞共通的用法已延續了多個世紀，縱使伊朗人實際上帶有不同的意思，伊朗人包括了那些使用不同語言但帶有關係的族群。作為泛民族族群，將波斯人定位為一個民族可帶來問題，因波斯人實際上是多樣性的族群。.

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波斯黇鹿

波斯黇鹿（Dama mesopotamica）。.

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泰西封

泰西封（Ctesiphon；帕提亞語及帕拉維語：Tyspwn或Tisfun；تيسفون；المدائن，Madain、Maden或Al-Mada'in）是古代美索不達米亞的一個偉大城市，帕提亞帝國及它的繼承者薩珊王朝的首都。泰西封在今日伊拉克首都巴格達東南的底格里斯河河畔。800多年來，它一直都是Khvarvaran省的首府。在《舊約聖經·以斯拉記》亦有提及泰西封（譯成「迦西斐雅」）。.

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法治

法治（rule of law）是与人治相对立的一个概念。法治指以民主为前提和基础，以严格依法管治国家为核心，以制约权力为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态。法治意味着每个人都受到法律的约束，包括立法者、行政官员和法官The Oxford English Dictionary has defined "rule of law" this way: The authority and influence of law in society, esp.

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泛巴比倫主義

泛巴比倫主義（Panbabylonism）是一個思想流派，認爲整個中東的文化、宗教與文明均是來自基於古代的種種神話。與此較爲接近的另一觀點是聖經-巴別主義（Bible-Babel school），其相信希伯來聖經與猶太教均繼承自（巴比倫在美索不達米亞的範圍内），也屬於的範疇 。 此二種思潮曾在德國尤爲盛行，并在19世紀晚期與第一次世界大戰之間達到了高峰。德國考古學家曾通過其對占星學的研究大力支持泛巴比倫理論，而其逝世後，泛巴比倫主義在正統學術界的地位也逐漸消逝。.

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洪水

洪水是一种自然灾害，指河流、湖泊、海洋所含的水体上涨，超过常规水位的水流现象。洪水常威胁沿河、湖滨、近海地区的安全，甚至造成淹没灾害。 洪災是因自然降水过量或排水不及时造成的人员伤亡、财物损坏、建筑倒塌等现象，洪災發生時不單會淹浸沿海地區，更會破壞農作物、淹死牲畜、沖毀房屋。此外，氾濫使商業活動停頓、學校停課、古蹟文物受損、水電瓦斯供應中斷，更會污染食水及傳播疾病。 洪水一般会给人类带来灾难，因此常稱為洪災，如黄河與恒河下游地区泛滥成灾，造成巨大的损失。另一方面，卻也有一些洪水現象會给人类带来益处，如尼罗河定期的泛滥，给下游三角洲平原带来大量肥沃的泥沙，有利农业生产。.

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洪水 (消歧义)

洪水，或洪灾，是指河流、湖泊、海洋所含的水体上涨，超过常规水位的水流现象。 洪水还可以指：.

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温斯顿·丘吉尔

溫斯頓·伦纳德·斯宾塞-邱吉尔爵士，KG，OM，CH，，，FRS，PC (Can)，RA（Sir Winston Leonard Spencer-Churchill；），英國政治人物、演說家、軍事家和作家，曾於1940年至1945年首次出任英国首相，任期內领導英国在第二次世界大战中聯合美國等国家對抗德國，并取得了最终胜利，並自1951年至1955年再度出任英国首相。 邱吉爾被認為是20世紀最重要的政治领袖之一，對英國乃至於世界均影響深遠。此外，他在文学上也有很高的成就，曾於1953年获诺贝尔文学奖。在2002年，BBC舉行了一個名為「最偉大的100名英國人」的調查，結果邱吉爾排在第一位。.

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游击战

游击战是非正规作战，游击战一词来自18世纪的西班牙语guerra（戰爭）的縮小詞guerrilla，意为“小战”，这一词在后来的半岛战争（1808年－1814年）也出现过。游击战以多發性主動袭击为主要手段，具有高度的流动性、灵活性、主动性、进攻性和速决性，并能广泛动员及融入群众裡。 游击战在史前或许就出现过，但直到美索不达米亚和古埃及才有实据。在后来的古典中国也出现过，比如公元前512年的吴楚之战中，就有游击性质的作战行动。相传为黄帝风后撰写的《握奇经》认为：“游军之形，乍动乍静，避实击虚，视赢挠盛，结陈趋地，断绕四经。”对游击部队的作战行动，作了生动的描述。实际意义上的游击战，直到近代才出现。.

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滚筒印章

滚筒印章是古代近东地区普遍使用的印章，通常刻有“图案故事”，在湿的粘土上滚动按压后，可留下连续的图案。滚筒印章发明于公元前3500年左右的近东地区，具体位置在现今伊朗西南部的苏萨和美索不达米亚南部的乌鲁克。滚筒印章的发明与后来楔形文字的发明有着密切联系。.

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潘克拉辛

希臘上古時代曾經出現過之格鬥活動，同樣都是使用全身各個可以格鬥的部位進行整體性攻防對戰，後流傳至英國經過修改成為國際上眾所皆知的拳擊運動，對西方武術界有著極為深遠的影響。其英文爲Pankration。 古希臘人非常善戰，這片土地有500多年被戰火籠罩著，除了城邦之間的戰爭，波斯人、羅馬人、土耳其人、歌德人和汪達爾人都曾企圖征服這塊美麗的土地，因此在當時的希臘連哲學家都是戰士，著名的哲學家-蘇格拉底也曾受過潘克拉辛的訓練。 在古希臘的軍隊裡，士兵必須自己購買裝備，但有數千名士兵根本買不起當時昂貴的裝備，因此他們唯一的選擇便是利用潘克拉辛徒手搏鬥至死。 潘克拉辛曾一度失傳，後由吉姆‧阿爾瓦尼蒂斯於20世紀70年代試圖復興潘克拉辛，但直到1995年才真正復興此項傳奇的格鬥技藝，目前人們對潘克拉辛的相關知識是來自於歷史與考古資料。.

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澳大利亚皇家空军

澳洲皇家空軍（Royal Australian Air Force，縮寫为RAAF）是澳洲國防軍的空軍部隊，前身為於1912年3月成立的澳洲飛行隊（Australian Flying Corps），為世界上第二支空軍，於1921年3月獨立成軍。 澳洲皇家空軍參與過20世纪中許多重大軍事衝突，包括兩次世界大戰、韓戰和越南戰爭，以及近年的伊拉克戰爭。在皇家澳洲空軍的盾徽上印有拉丁文座右銘：「Per Ardua ad Astra」，意思是「Through Struggle to the Stars」。.

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濟加爾省

濟加爾省（阿拉伯語：ذي قار）是伊拉克的一個省。面積12,900平方公里，2003年估計人口1,454,200。首府納西里耶。兩河文明的主要城市烏爾和埃利都的遺跡皆位於本省。 1976年以前稱為蒙塔菲省。 Category:伊拉克省份 *.

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朝鮮純血主義

朝鮮純血主義是一種朝鮮的民族主義理論，提倡朝鮮族的祖先源自半人半神的傳說君王檀君王儉，血脈單一而純正, UC Berkeley News, 19 February 2010B.R.Myers.

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挪亞眾子

挪亞眾子在古希伯來人及多個中東及北非民族的世界觀中，被認是世界各民族祖先。以下為據聖經記載所作的挪亞後裔列表。.

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末阿莫

末阿莫（叙利亚语： Mār Ammō），又作末冒，摩尼教创建者摩尼的十二使徒之一，东方中亚教会的开创者。末阿莫是著名的东方摩尼教使徒，但他确切的出身不详。从他的叙利亚语名字（Ammānūēl）可以看出他亚兰人的身份，但也有学者认为他是帕提亚人。由他一手建立的东方摩尼教会使用帕提亚语作为官方语言，后来在6世纪被粟特语所替代。此外，末阿莫被广泛认为是摩尼教帕提亚语组诗《安嘎罗西南》和《胡亚达曼》的作者。.

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末阿达

末阿达（叙利亚语： Mār Addā ），又作阿驮，摩尼教创建者摩尼的十二使徒之一，早期教会的传道者，生卒年不详。 受摩尼派遣，时任主教的末阿达进入罗马帝国传播摩尼教信仰。与他同行的还有使徒帕提格（Pattīg）和加布里亚布（Gabryab）。帕提格一年后回到了在美索不达米亚的摩尼身边，摩尼又派三个书记员带着《生命福音》和其他两部经书到末阿达那里去。末阿达继续了帕提格的使命，继续在罗马帝国境内传教。他建立了许多修道院，挑选了许多选民与听者，写了一些论集，以智慧为武器与其他宗教的信徒辩论。他在亚历山大使许多人改宗摩尼教，在那里展示奇迹。末阿达在帕尔米拉治好了纳菲莎（Nafšā）的病，使她以及她的姐妹及家人，王后塔迪（Tadī）和其夫帕尔米拉城主塞普蒂米乌斯（Septimius ）都皈依了摩尼教。 对于末阿达在罗马帝国活动的时间尚不确定。有学者认为大约在公元244年到261-262年之间。也有人认为大约在公元241年。 末阿达在东方摩尼教会中提及不多，但亦居重要位置。敦煌文书中《摩尼教残经》即以末阿达向摩尼提问世界起源开篇。.

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朱塞佩·西諾波利

朱塞佩·西諾波利（Giuseppe Sinopoli，），又译：辛诺波里，意大利指挥家、作曲家。.

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月食

--，是一种當月球運行進入地球的陰影（陰影又分本影和半影兩部份）時，原本可被太陽光照亮的部份，有部份或全部不能被直射陽光照亮，使得位於地球的觀測者無法看到普通的月相的天文現象。月食發生時，太陽、地球、月球恰好或幾乎在同一條直線上，因此月食必定發生在滿月的晚上（農曆十五、十六、或十七），如《说文》所說“日蝕则朔，月蝕则望”。地球陰影位於地球公轉軌道面（黃道面）內，此平面與月球軌道面（白道面）並不重合，黃白道面交角約5度；大多數滿月時，月球不在黃道面內，而是或偏北或偏南，不在地球陰影內，因此並不是每個滿月時，都發生月蝕。每年全球至少發生兩次月蝕。最近一次月全蝕发生于2018年1月31日。.

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望遠鏡、天文台和觀測技術年表

望遠鏡、天文台和觀測技術年表.

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星座

弗雷德里克·德·威特在1670年绘制的星座图 星座是指天上一群群的恒星组合。自从古代以来，人类便把三五成群的恒星与他们神话中的人物或器具联系起来，称之为“星座”。星座几乎是所有文明中确定天空方位的手段，在航海领域应用颇广。对星座的划分完全是人为的，不同的文明对于其划分和命名都不尽相同。星座一直没有统一规定的精确边界，直到1930年，國際天文學聯合會为了统一繁杂的星座划分，用精確的邊界把天空分為八十八個正式的星座，使天空多数恆星都屬於某一特定星座。這些正式的星座大多都以中世紀傳下來的古希臘傳統星座為基礎。与此相对地，有一些广泛流传但是沒有被认可为正式星座的星星的组合叫做星群，例如北斗七星（参见恒星统称列表）。 在三維的宇宙中，這些恆星其實相互間不一定有實際的關係，不過其在天球這一個球殼面上的位置相近，而其实它们之间可能相距很远。如果我们身处银河中另一太阳系，我们看到的星空将会完全不同。自古以來，人们对于恆星的排列和形狀很感興趣，並很自然地把一些位置相近的星聯繫起來組成星座。.

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星圖

星圖或天體圖是夜空的地圖；亦即是「星星的地圖」。 天文學家用網格來劃分，使它們更容易使用。它們被用來識別和定位恆星、星座和星系。自古以來，人類就利用星圖來導航。請注意，星圖與星表或天體目錄不同，後者適用於特定用途的天體清單或表單。不同的星圖工具還包括星盤和活動星圖。.

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流散

流散（diaspora，源自διασπορά）具有共同民族认同的人口群体由于游牧文化的入侵诸原因导致的迁徙，这与难民的出现密切相关。尽管如此，难民可能会或不会最终定居在新的地方，而流散一词指的是长期流离失所与集体搬迁。.

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海

海，是指佔地球表面积70.8%的咸水区域。海洋调节着地球的气候并在水循环、碳循环、氮循环中发挥了极其重要的作用。尽管人类从史前时期就开始在大海中旅行并探索未知的海域，但现代真正的海洋学研究始于19世纪70年代英国的挑战者号远征。海洋通常被划分为四个或五个大的部分和其余的小的部分，其中大洋的主流分划为：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋，而较小的分划---"海"则数量众多，如地中海。 由于大陆漂移，现今北半球几乎被陆地和海洋平分（约2：3的比例），而南半球多是海洋 （约1：4.7的比例）。Reddy, M.P.M..

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新巴比倫王國

没有描述。

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新仙女木事件

新仙女木事件，也稱為克洛維斯彗星假說，是為解釋末次冰期之後的 新仙女木期的一個極具競爭性的科學假說。這個假設，科學家們還在爭辯中，提出當時的氣候是因為一顆或多顆彗星的撞擊，或是空氣爆發性的冷卻。 一般性的假設指出，距今大約12,900年前（未經14C 校準前為10,900年），空氣爆發或近地小行星的撞擊造成北美洲大陸地區的大火，擾亂了氣候和造成北美洲地區的第四紀滅絕事件。其結果是北美洲大多數的巨型動物滅絕，和克洛維斯文化迅速的滅亡在氣候再度變得溫暖之前，新仙女木冰河期持續了約1,200年。此一事件也被視為全新世滅絕事件的一部分。 在大湖區的勞倫臺德冰蓋可能出現一次或多次的大爆炸。雖然沒有主要的隕石坑被鑑定出來，支持者建議這種可能的空中爆炸解體與1908年的通古斯事件相似，但規模更大。這個假說提出對美洲大陸生態破壞性的影響，認為生活在北美洲的動物和人類不是直接死於爆炸，就是因此產生的野火。 大量的研究檔案指出這個假設事件（或一系列事件）的影響超出了美洲的範圍，其影響遍及全球各大洲，例如，James Wittke等人的文檔指出撞擊的小球體在12,800年前的沉積影響跨越四大洲，包括歐洲和中東地區。.

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新石器革命

新石器革命泛指在公元前一万年左右在不同地区同时出现的社会模式改变现象。它的基本内容人类族群从狩獵採集社会向农耕社会的转型。这一转型导致到了人类族群的定居，和在科学技术方面的发展。 新石器革命代表著人類和自然界的關係從被動適應環境轉變為利用和改造環境。此革命對人類社会的發展具有極其重要的意義。根据考古学研究，这种现象始于公元前一万四千年左右的近东地区黎凡特，并且在八个不同地区相继发生。它具体表现为动植物的驯化，土地的开垦，建筑技术的提高等现象，不过它的意义远遠不止于對农学（农耕技术）的影响，它更促进了人类其它社会现象的发生，它從根本上改变了人類对于自然的依赖，更提高了食物来源的稳定性与量化生产的可能。这些变化促进了人口聚集化，创造了复杂且完整的社会分工体系， 經濟贸易體系，政治系统，社会阶级以及增加了知识与经验的积累（例如私人产业制度和文字 ）。我们可以在美索不达米亚苏美尔城邦中观察到此现象的影响；它宣告着史前时期的结束，历史时代的开端。.

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新月沃土

新月沃土或稱肥沃月彎（英語：Fertile Crescent），是指西亚、北非地区兩河流域及附近一連串肥沃的土地，包括累范特、美索不达米亚和古埃及，位于今日的以色列、西岸、黎巴嫩、约旦部分地区、敘利亞，以及伊拉克和土耳其的東南部、埃及东北部。由於在地圖上好像一彎新月，所以美國芝加哥大學的考古學家詹姆士·布雷斯特德（James Henry Breasted）把這一大片肥美的土地稱为「新月沃土」。 新月沃土上的三條主要河流約旦河、幼發拉底河和底格里斯河的流域合共約40至50萬平方公里，現時有人口4至5千萬。這片土地西起地中海东岸，並包含敘利亞沙漠、阿拉伯半岛（Jazirah）及美索不達米亞平原，東至波斯灣。 约旦和幼发拉底河上游周围的西部区域，是11000年前首个所知的农业定居点。最早所知的定居点在Iraq ed-Dubb（约旦）和Tell Aswad（叙利亚），不久之后是耶利哥。那些最早的城市、国家，在美索不达米亚东部产生了书写（“两河之间”，所说的是幼发拉底河与底格里斯河下游间的土地）。 在灌溉的作用下，這片土地非常肥沃，人民也依靠該土地上出產的糧食爲生。公元前7000年这里已有粮食生产。 但由於過去的灌溉工程被後來的城市建設所荒廢，兩千年來新月沃土反復地經歷著衰退和恢復的過程。另一個問題是灌溉農田在鹽水的持續滲入下不斷鹽化。 雖然河流對於新月沃土文明的興起起到了關鍵的作用，但是也有其他的因素促成了這片區域的富饒。新月沃土上生活著五种主要家畜的四种——牛、山羊、綿羊和豬，而另一種重要家畜——馬，也生活在不遠的地區。古代新月沃土地區的氣候也促成了許多一年生植物的進化，它們可食用種子的產量要多於多年生植物。這些植物的多樣性也使得這裡的早期人類可以嘗試培育試驗。 一直以來，河水都是這片地區政治衝突的潛在誘因。約旦河構成了以色列、約旦和巴勒斯坦的邊界。幼發拉底河被土耳其和敍利亞分別控制著的四分之一，伊拉克控制著其他下游及其支流。.

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文学史

文学史是研究文学各形式历史发展的学科。文学有着悠久的历史，实际从人类有了语言后，口头文学就已经出现，自从人类发明了记录书写的工具-文字后，记录文学即开始产生，当然并不是所有的书写记录都能被称为文学，如帐目、科学研究当都不能算文学，文学应该是能对读者有所启示、娱乐和指导的文章，文学语言的发展可以增强人类交流的能力。 人类最早由两河流域的苏美尔人首先发明了文字-楔形文字，然后尼罗河流域的古埃及人、印度河流域的古印度人和黄河流域的中国人各自独立的发明了文字。文字记录的古代文献也留下了早期的文学作品，如苏美尔人的《吉尔伽美什史诗》，古埃及的《亡灵书》以及中国的甲骨文和《孙子兵法》竹简等。除了文字记录的文献外，有许多口头流传的，后世记录下来的，也是人类早期的文学作品，如中国的《诗经》，古希腊的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，古印度的史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》等，以及许多民族的古代传说和神话等。.

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文化

文化是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文“cultura animi”定义，原意是“靈魂的培養”，由此衍生為生物在其發展过程中积累起跟自身生活相关的知识或經驗，使其适应自然或周围的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。 对“文化”有各種各樣的定义，其中之一的意義是「相互通過學習人類思想與行為的精華來達到完美」；广义的文化包括文字、語言、建筑、饮食、工具、技能、知识、习俗、艺术等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。 在考古学上“文化”则指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征。文化和文明有时在用法上混淆不清。 現今中文裡文化一詞的意思，借自於日文和製漢語中"文化"之義，其所表達的概念、集合與意涵和華夏古籍的原義相差甚遠，應避免望文生義。 網際網路成熟的發展使原先相對疏離的個人或組織可以很容易經由社群網站，建立許多新的基於價值觀、理想、觀念、商業、友誼、血緣等等非常錯綜複雜的聯繫，由此發展出特定社群意識的網路文化，這種網路文化聯繫瞬間的爆發力，對特定議題及選舉所造成的影響已經是新興不可忽視的力量。.

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文明

英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civilis”，有“城市化”和“公民化”的含义，引申为“分工”“合作”，即人们和睦地生活于“社会集团”中的状态，也就是一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程。其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。文明拥有更密集的人口聚集地，并且已经开始划分社会阶级，一般有一个统治精英阶层和被统治的城市和农村人口。这些被统治的人群依据分工集中从事农业，采矿，小规模制造以及贸易的行业。文明集中权力，并且将人类对自然的控制力作极大的延伸。 在人类学和考古学中，文明指有人居住，並且有相當程度的文化與經濟的發展之地区，例如两河文明、黄河文明。也可以指文化类似的人群，例如基督教文明、儒家文明。.

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旧大陆

旧大陆是指在哥伦布发现新大陆之前，欧洲所认识的世界，包括欧洲、亚洲和非洲（全体被称为亚欧非大陆或世界岛。这个词语是用来與新大陆（包括北美，南美和大洋洲）相對應。.

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早期热兵器

早期热兵器指的是在十六世纪中期前的战争中，依靠热量或火焰来杀伤敌方士兵、破坏要塞和居民区的武器设备。 早期的战争，尤其是攻城战和海战中，频繁出现投掷可燃物体的情景，一些物体在烧热后可让敌军因热量或火焰而受到伤害；另一些种类则能靠化学反应造成灼伤或破坏。这些兵器有的可单人使用，有的必须借助机械的力量。 其中最简单也最常见的要数开水与灼热的沙子，可用来向敌人倾倒，其他作用相似的物质还有烧热的沥青、石油、树脂、动物油脂以及类似的混合物。燃烧产生的烟也可用来驱走敌军，或引起对方的混乱。石灰和硫磺等的烟尘具有毒性，还可让人失明。 火攻兵器可用来烧焦敌人的建筑和土地，也可用于杀伤战斗人员，有时候能达到相当大的使用规模。城镇村庄的大片土地常因为所谓的焦土战略而被毁掉。可燃的液体混合物，如以石油为主要成分的希腊火，可用攻城机械来投掷，也能靠虹吸管喷射。有时浸过石油或硫磺水的东西也会在点燃后用于投掷敌人，还可以绑在长矛、箭杆上靠人力或机械力投出。一些攻城战术，如地道之类，经常都要靠可燃物和火焰来使城墙或建筑物倒塌。 火药发明之后，火攻武器开始变得复杂，最终出现了火炮和其他的火器。但一些早期热兵器仍继续发展，若干现代兵器，如凝固汽油弹、火焰喷射器、还有其他一些爆炸物都与早期的热兵器有着不浅的渊源。纵火之类的战术在现代的战略轰炸中仍有体现。.

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旅行者1号

旅行者1号（Voyager 1）是美国国家航空航天局（NASA）研制的一艘无人外太阳系太空探测器，重825.5kg，于1977年9月5日发射，截止到2018年仍然正常运作。它是有史以来距离地球最远的人造飞行器，也是第一个离开太阳系的人造飞行器。受惠于几次的引力加速，旅行者1号的飞行速度比现有任何一个飞行器都要快些，这使得较它早两星期发射的姊妹船旅行者2号永远都不会超越它。它的主要任务在1979年经过木星系统、1980年经过土星系统之后，结束于1980年11月20日。它也是第一个提供了木星、土星以及其卫星详细照片的探测器。2012年8月25日，“旅行者1号”成为第一个穿越太阳圈并进入星际介质的宇宙飞船。截至2018年1月2日止，旅行者1号正处于离太阳，是离地球最远的人造物体。 旅行者1号目前在沿飞行，并已经达到了第三宇宙速度。这意味着他的轨道再也不能引导太空船飞返太阳系，与没法联络的先驱者10号及已停止操作的先驱者11号一样，成为了一艘星际太空船。 旅行者1号原先的主要目标，是探测木星与土星及其卫星与环。现在任务已变为探测太阳风顶，以及对太阳风进行粒子测量。两艘旅行者号探测器，都是以三块放射性同位素热电机作为动力来源。这些发电机目前已经大大超出了起先的设计寿命，一般认为它们在大约2020年之前，仍然可提供足够的电力令太空船能够继续与地球联系。钚核电池能够保证旅行者号上搭载的科学仪器继续工作至2025年。2036年，讯号传输的电力将消耗殆尽。一旦电池耗尽，“旅行者1号”将继续向银河系中心前进，不会再向地球发回数据。.

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摩尼

摩尼（叙利亚语：ܡܐܢܝ ܚܝܐ Mānī，），或譯牟尼，是摩尼教的创始人。他出生于波斯帝国安息王朝的巴比伦北部的玛第奴（今伊拉克境内底格里斯河畔），即美索不达米亚南部地区。其死亡日期有274年、276年和277年等几种说法。.

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摩尼教

摩尼教，又稱作牟尼教、明教，為西元三世紀中葉波斯先知摩尼所創立。這是一種將瑣羅亞斯德教（祆教）與基督教、佛教混合而成的哲學體系，屬於典型的波斯體系諾斯底二元論。摩尼教吸收了琐罗亚斯德教的善恶二元论思想、基督教的耶稣崇拜、佛教的轮回观念、马吉安主义对于旧约的否定、犹太教的天使概念，以及诺斯底主义的“灵知”思想，创造了二宗三际论体系。摩尼教徒將自己的宗教比喻為博大無垠的“世界之海”，而此前的各大宗教教派只是一條條的合流，最後它們都將匯入海中。 摩尼教認為，在太初時，存在著兩種互相對立的世界，即光明世界與黑暗世界。初際時，光明與黑暗對峙，互不侵犯。中際時，黑暗侵入光明，二者發生大戰，人類世界因此產生。後際時，恢復到初際時相互對立的狀態，但黑暗已被永遠囚禁。物質是黑暗的產物，精神則是光明的產物，因此摩尼教否定物質世界，希望利用虔诚的信仰和严格的戒律获得灵知，回归光明世界。有學者認為摩尼教是第一個現代意義上的真正宗教，更被譽為真正世界性完美宗教的唯一代表。 摩尼教在波斯本土受到琐罗亚斯德教的迫害，教主摩尼被處決，聲勢下降。其后，駐錫于巴比倫的宗教中心又受到穆斯林的強力打击，今日在波斯已经完全消失。歐洲的摩尼教因與基督教对耶稣基督的不同理解和对《旧约》的态度而被认定为异端，受到基督徒的猛攻，在10世纪后渐趋沒落。中亚地区的摩尼教势力一度较为兴盛，在唐代傳入中國，與景教、祆教並稱為“三夷教”，并藉助回鶻勢力進行傳播，後來在會昌毀佛時遭到禁斷。宋代以後，成為體系的摩尼教組織基本消失，或者混入佛教，甚至連教主摩尼的塑像都被視為釋迦牟尼佛。唯一尚存的是本土化的摩尼教“明教”。.

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摩亨佐-达罗

摩亨佐-達羅（公元前2600年－前1800年），又稱「死丘」或「死亡之丘」（Mound of the Dead），是印度河流域文明的重要城市，大约于公元前2600年建成，位于今天巴基斯坦的信德省。摩亨佐-達羅是世界上其中一個早期古代城市，有「古代印度河流域文明的大都會」之稱，該段時期的其他古文明包括古埃及、美索不達米亞及克里特文明。學者多认为它是在雅利安人入侵之前由古印度的达罗毗荼人所締造的都市文明。 摩亨佐-達羅的考古遺址被列入世界遺產， 与哈拉帕文明并称为古印度文明的代表。.

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数学

数学是利用符号语言研究數量、结构、变化以及空间等概念的一門学科，从某种角度看屬於形式科學的一種。數學透過抽象化和邏輯推理的使用，由計數、計算、量度和對物體形狀及運動的觀察而產生。數學家們拓展這些概念，為了公式化新的猜想以及從選定的公理及定義中建立起嚴謹推導出的定理。 基礎數學的知識與運用總是個人與團體生活中不可或缺的一環。對數學基本概念的完善，早在古埃及、美索不達米亞及古印度內的古代數學文本便可觀見，而在古希臘那裡有更為嚴謹的處理。從那時開始，數學的發展便持續不斷地小幅進展，至16世紀的文藝復興時期，因为新的科學發現和數學革新兩者的交互，致使數學的加速发展，直至今日。数学并成为許多國家及地區的教育範疇中的一部分。 今日，數學使用在不同的領域中，包括科學、工程、醫學和經濟學等。數學對這些領域的應用通常被稱為應用數學，有時亦會激起新的數學發現，並導致全新學科的發展，例如物理学的实质性发展中建立的某些理论激发数学家对于某些问题的不同角度的思考。數學家也研究純數學，就是數學本身的实质性內容，而不以任何實際應用為目標。雖然許多研究以純數學開始，但其过程中也發現許多應用之处。.

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数值修约

数值修约，又称数字修约，是指在进行具体的数字运算前，按照一定的规则确定一致的位数，然后捨去某些数字后面多余的尾数的过程。.

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扩张主义

扩张主义作为一种意识形态或国家对外的政治政策，旨在通过单独或者兼用军事、外交及移民等手段，从而达到增加本国领土、殖民地或者主权，宣示霸权和扩大本国政治、经济及文化影响的效果。.

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托马斯·爱德华·劳伦斯

托马斯·爱德华·劳伦斯上校（Thomas Edward Lawrence，常稱T.，），也称“阿拉伯的劳伦斯”（Lawrence of Arabia），是一位英國軍官，因在1916年至1918年的阿拉伯起义中作为英国联络官的角色而出名。他成为公众偶像有部分原因是因為美国旅行家兼记者洛維爾·傑克森·湯瑪斯所写关于那场起义的轰动一时的报告文学，还有劳伦斯的自传体记录《智慧的七柱》。许多阿拉伯人将他看成民间英雄，推动了他们从奥斯曼帝国和欧洲的统治中获得自由的理想；同樣地，许多英国人将他包括在他们国家最伟大的战争英雄之一。.

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拱

拱為常見建築结构之一，型態定義為中央上半成圓弧曲線。拱早期經常運用於跨逕大的橋樑或門首。又可分為箱形拱、圆弧拱、雙曲拱、肋拱、桁架拱、剛架拱等。近年來，各國於諸如拱橋的設計上，除了講究安全實用外，也強調拱軸線優化，連拱計算、拱式建築荷載橫向分佈，使各種形式拱式建築於完善。 拱最早是出現在公元前二千年的美索不达米亚的磚建築，不過一直到古羅馬時期才開始有系統的將拱應用在許多建築結構中。.

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拜占庭帝国

拜占庭帝國是一個歷史上知名的帝國。羅馬帝國自东西分治後，帝國東部羅馬政權的延續被稱為東羅馬帝國（相对于帝國西部的西羅馬帝國），16世紀以後，開始有學者稱之為拜占庭帝国。其国民在其一千多年的存在期内自称为“罗马帝国”（Imperium Romanum；Βασιλεία Ρωμαίων）。帝國位于欧洲东部，领土曾包括歐亞非三大洲的亚洲西部和非洲北部，是古代和中世纪欧洲历史上最悠久的君主制国家。 東羅馬帝國共历经12个王朝及93位皇帝，首都为新罗马（Nova Roma；Νέα Ρώμη，即君士坦丁堡）。其疆域在11个世纪中不断变动。色雷斯、希腊和小亚细亚西部是帝国的核心地区；今日的土耳其、希腊、保加利亚、马其顿、阿尔巴尼亚从4世纪至13世纪是帝国领土的主要组成部分；意大利和原南斯拉夫的大部、伊比利亚半岛南部、叙利亚、巴勒斯坦、埃及、利比亚、突尼斯、今阿特拉斯山脉以北的阿尔及利亚和今天摩洛哥的丹吉尔也在7世纪之前曾是帝国的國土。 关于帝國的起始纪年，历史学界仍存有争议。主流观点认为，330年君士坦丁大帝建立新罗马、罗马帝国政治中心东移，是東羅馬帝國成立的标志。德国东罗马学者斯坦因以戴克里先皇帝即位（284年；这位皇帝首次将罗马帝国分为东西两半）为東羅馬帝國的起始纪年。其他观点分别以476年（西罗马帝国灭亡、罗马帝国皇权统一归于东罗马皇帝）、527年（查士丁尼一世登基）、7世纪（希腊化开始）和8世纪（希腊化完成）为東羅馬帝國起始的标志。 東羅馬帝國本为羅馬帝國的东半部，較為崇尚希臘文化，与西罗马帝国分裂后，更逐渐发展为以希腊文化、希腊语和東正教为立国基础，在620年，席哈克略皇帝首次讓希臘語取代拉丁語，成為帝國的官方語言，使得東羅馬帝國成為不同于古罗马帝国和西罗马帝国的国家。在476年西罗马帝国灭亡前和神聖羅馬帝國成立後，这个帝国被外人称为“东罗马帝国”，尽管其正式国号仍延续着古罗马帝国时期的国号。直到1557年德意志歷史學家赫罗尼姆斯·沃尔夫為了區分其帝國的古羅馬時期及神聖羅馬帝國而引入了「拜占庭帝國」作為稱呼，並被現代史學上所使用。 東羅馬帝國的文化和宗教对于今日的东欧各國有很大的影响。此外，東羅馬帝國在其十一个世纪的悠久历史中所保存下来的古典希腊和罗马史料、著作，以及理性的哲学思想，也为中世纪欧洲突破天主教神权束缚提供了最直接的动力，引发了文艺复兴运动，并深远地影响了人类历史。 1204年4月13日，東羅馬帝國首都君士坦丁堡曾被第四次十字军东征攻陷和劫掠，直到1261年收复。1453年5月29日，鄂圖曼帝国攻陷了首都君士坦丁堡，末代皇帝君士坦丁十一世戰死，歷時一千餘年的東羅馬帝國就此灭亡，羅馬帝國也正式終結。.

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拜占庭式建筑

拜占庭式建筑，指的是拜占庭帝国时期的建筑风格。在古罗马巴西利卡式的基础上，融合了东方（主要是波斯、两河流域、叙利亚等）艺术，形成了新的风格。对后来的东欧建筑和伊斯兰教建筑有很大影响。.

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拉玛什图

在美索不达米亚神话中，拉玛什图（Lamashtu）（阿卡德语:dLa-maš-tu"; 苏美尔语:狄麦（Dimme）dDim3-me"）是一位女妖、魔鬼、恶毒女神或半人半神的女怪物，她威胁产妇、虏掠婴儿，啃他们的骨头、吸他们的血，还进行其他一些恶行。她是天空之神安努（Anu）的女儿，她的表征物经常是梳子和纺锤。 拉玛什图被描绘成一种神话的传说生物，遍体长毛，狮子般的脑袋上长着驴的牙齿和耳朵，长长的手指和指甲，带尖爪的鸟脚。她的形象常常显示为一只站在或跪在驴身上，手握一条蛇，正在喂奶的母猪或母狗。她由此获得了一些与美索不达米亚恶魔莉莉丝相似的功能。.

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拉赫穆

拉赫穆或拉赫是阿卡德神话中的神灵。.

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書寫

書寫是人類有意識地使用文字來記錄資訊、表达意向。紀錄資訊的工具和方法數之不盡，一般會用筆在紙上書寫，但過去也有人在石版、竹簡、龜殼、牆壁等材質上寫作。隨着科技發展，使用打字機或電腦記錄文字也可稱為書寫。 書寫是利用文字來記錄資訊，不同於插畫、石洞壁画等绘画。書寫也和非符號式的語言記錄方式（例如錄音）不同。 書寫可能在從一些古老的文化開始的，因為政治的擴張，需要有可靠的方式來傳遞資訊、記錄財務帳目及歷史資料等，因此開始了書寫。約在西元前四千年，在美索不達米亞貿易和管理的複雜程度已超過人類所能記憶的程度，因此就用書寫來作為一個可靠的永久性記錄Robinson, 2003, p. 36。在古埃及和美索不達米亞，書寫和曆法及記錄歷史及環境有關，在中國最早的寫作是在宮廷中的占卜立。 書寫是人類表現無窮創作力的方法之一，這些作品稱為文學。作品的情節可以是虛構或紀實的，可以表現為各式長短的各种文体，例如：记叙文詩詞歌賦、小說、劇本、書信等。 近代更有許多新文體，因使用電腦網路的方式傳播，透過段落及文字的使用，甚至圖文並茂，豐富了帶給讀者的感受。而內容上抒情、應用、分享之外細分種類繁多，大致有心情寫作、開箱文、炫燿文、紀錄式的食譜、攻略、技術文件、專題、小說、散文、教學、生活常識、各地小吃、旅遊介紹、社會紀實、搏君一笑（嚇、怒、淚）的恶搞、垃圾郵件等。.

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曼達安教

曼達安教 （：מנדעיותא ； مندائية ）是一個諾斯底主義宗教，信仰該教的民族稱作曼達安人，其擁有強烈的二元世界觀，崇敬亞當、亞伯、塞特、以挪士、挪亞、閃姆、以及視施洗者約翰為最後一位先知，並拒絕承認亞伯拉罕、摩西和耶稣的先知地位。Manda在曼達安語中代表"知識"。.

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曼海蒂

曼海蒂（Mehndi或Mehendi，印地語：मेहन्दी；又稱Henna，阿拉伯語：الحناء，al-ḥinnā）彩繪紋身是一種以印度指甲花為顏料的人體彩繪藝術，它源於美索不達米亞，已有千多年的歷史，至12世紀成為印度文化，盛行於印度、巴基斯坦及中東，尤其在婚嫁時，都會在新娘的手掌及腳上繪上悅目的圖案作為裝飾。 指甲花是一種棕色的純植物油性顏料，因為不含化學物質，又不會引起痛楚或導致皮膚敏感，所以成人或小童皆可在身上彩繪。彩繪約可維持一星期，直至因新陳代謝將留在皮膚表層的顏料排出體外。 Category:印度文化 Category:化妝.

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怒蛇

怒蛇（一作木什胡什；英语：Mušḫuššu，sirrušu，sirrush）是巴比伦城的伊絲塔城门的浅浮雕上描绘的一种生物。这些浮雕从公元前六世纪起就装饰在城墙上。怒蛇的形象是由若干种真实生物组合而成。头、颈、身躯以蛇鳞覆盖，四肢则是前足为狮足，后足为鹰足；头部生角、有冠，舌头如蛇一般分叉，颈部修长；尾巴细长，末端为蝎子尾巴的蝎针。 “Muš-ḫuššu”一詞是阿卡德语，可粗略譯作“大蛇”；根據《阿卡德語簡明辭典》（A concise dictionary of Akkadian），“Muš-ḫuššu”解作「蛇龍」（serpent-dragon）；而别称“sir-ruššu”则出于早期亚述学研究者的錯誤音译。.

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怛罗斯战役

怛罗斯战役（阿拉伯語：），又稱怛逻斯之役或但逻斯之役。是中国唐玄宗時唐朝的勢力與來自现在阿拉伯、信奉伊斯兰教遜尼派的新兴阿拔斯王朝（即黑衣大食）的勢力在包含昭武九姓国、大小勃律、吐火羅在内的中亚諸国相遇而导致的战役。有学者认为怛罗斯战役是当时历史上最强大的东西方帝国间的直接碰撞，也有学者认为这场战争仅是两个帝国边疆上的抵触和小冲突。McNeill, William H. McNeill (1998).

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普拉多博物馆

普拉多博物馆（西班牙语：Museo Nacional del Prado），又譯作普拉多美術館，館舍位於西班牙馬德里，是該國最大的美術館，收藏有从14世纪到19世纪來自全欧洲的繪畫、雕塑和各類工藝品，是當地最受歡迎的景點之一。 普拉多博物館繼承了皇室珍藏，在19世紀末期就被譽為“世界四大美術館”之一。然而由於西班牙在20世紀的政治動蕩，其收藏增長緩慢，逐漸被不少博物館在總量上超越。但是普拉多擁有的傑作數量卻是後來者無法企及的，除了涵蓋歐洲所有流派和所有名家之外，還幾乎囊括了哥雅的全部精品。此外還有眾多西班牙本土畫家的代表作在這裡集中展示。.

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景教

景教，即唐代正式传入中国的基督教聶斯脫里派，也就是現今的東方亞述教會。景教起源於今日敘利亞，由敘利亞教士君士坦丁堡牧首聶斯脫里於公元428-431年之間創立，在波斯建立教會。景教被視為最早進入中國的基督教派，成為漢學研究一個活躍的領域。唐朝時曾一度在長安興盛，並在全國都建有“十字寺”。.

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時間囊

時間囊是一個貯藏貨物或資料用的物品，作為一個與未來的人溝通用的方法。它一般在世界博覽會此類大型展覽中製作並埋下，等待下一次的機緣令它們再次被發現。它們有時會無意地被埋下，例如龐培城。時間囊的英文名稱（英语：Time capsule）在1937年開始使用，但這個意念早得像人們在美索不達米亞生活的歷史一般久。.

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171年

没有描述。

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19世紀日食列表

19世紀日食列表列出了19世紀所有的日食日期、時間、地點、類型、沙羅周期及持續時間。在19世紀，總共發生了242次日食，其中有87次不帶其他種類日食的日偏食，77次日環食，63次日全食和15次全環食。在這之中，1805年是出現最多日食的年分，一共出現了5次日食，該年1月以及12月則分別出現了2次日食。在1851年7月28日發生的日全食更是人類史上首個被攝影紀錄的日食。 發生於1850年8月7日的日食是本世紀最長的日全食，全食維持6分50秒；而日全食最多可持續7分32秒。最長日環食則是1883年10月30日的日食，環食持續10分17秒；日環食最多可持續12分29秒。此外，1807年6月6日之全環食與1807年11月29日之全環食、1825年6月16日之全環食與1825年12月9日之全環食、1827年10月20日之全環食與1828年4月14日之全環食、以及1845年10月30日之全環食與1846年4月25日之全環食相距皆不足一年。另外，日食沙羅週期152與日食沙羅週期153依次於本世紀開始，而日食沙羅週期112、日食沙羅週期107、日食沙羅週期113與日食沙羅週期109則依次於本世紀結束。 本列表包含19世紀日食發生的日期、食甚時間、其沙羅周期、該日食的類型、食分。如果是全食、環食或全環食，亦會提供其全（環）食持續時間及影子直徑。此外，此列表還包含各日食的日甚地點（以經緯度表示）及可見地區。.

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220年代

没有描述。

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256年

没有描述。

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2世纪

101年1月1日至200年12月31日的这一段期间被称为2世纪。.

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363年

没有描述。

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364年

没有描述。

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4世纪

301年1月1日至400年12月31日的这一段期间被称为4世纪。.

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691年

没有描述。

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7世纪

601年1月1日至700年12月31日的这一段期间被称为7世纪。唐朝取代隋朝领导中国，而本世纪末期武周中断了李唐朝廷。经历「贞观之治」、「永徽之治」和「武周之治」后，疆域辽阔、「万邦来朝」。 新罗联合唐朝灭亡了百济和高句丽，使朝鲜半岛大同江以南统一在一个政权之下；而日本此时处于社会经济巨大变革的飞鸟时代，大和政权得到发展和巩固。 阿拉伯人在穆罕默德的领导下实现了统一并迅速开始了「穆斯林征服」，建立了倭马亚王朝，震撼了从中亚到西欧的世界。经历了四个多世纪的兴衰，萨珊王朝灭亡。拜占庭帝国虽丧失了查士丁尼时代的大片领土、与萨珊王朝交战不利，但将新兴的穆斯林抵御在君士坦丁堡——被誉为「世界上最富庶的城市」之外。北印度一度统一在盛极一时的戒日王朝之下。 在中美洲，蒂卡爾在Hasaw Chan K'awil（阿赫卡王，双月，巧克力领主Double Moon or Lord Chocolate 682年-734年在位）統治下重新強大，並在西元695年打败卡拉克穆尔，使得蒂卡尔重新成为玛雅中部地区的霸主。.

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8.2千年事件

8.2千年事件是发生在8,200年之前，或者说公元前6,200年的全球气温突然下降。持续了2-4个世纪。比之前的新仙女木期的降温要温和，但是比之后的小冰河期降温要猛烈得多。8.2千年事件是全新世气候最佳期的一个意外。在这一事件中，大气中的甲烷下降了80 ppb或者说15%。 1960年，瑞士植物学家Heinrich Zoller首先辨识出这一气候事件，称之为Misox oscillation。在挪威称之为Finse event。 Bond等人认为8.2千年事件与1,500年气候周期有关，称之为“Bond event 5”。 最强的证据出自北大西洋地区；气候的突然转折清楚地记录在格陵兰的冰芯与北大西洋的沉积物中。在南极洲与南美的指示不明显。但这一变冷是全球的，在海平面变化上显著。 8.2千年事件可能是由于北美的劳伦泰冰盖的最后的融水造成的—最可能是冰盖融水湖：Ojibway冰融湖与Agassiz冰融湖突然崩溃注入了北大西洋（同类事件造成了Missoula洪水，产生了Channeled scablands与哥伦比亚河盆地）。冰融水冲击影响了北大西洋的溫鹽環流，降低了向北的热量输送，造成北大西洋的降温。降温幅度为1-5 °C。在格陵兰，这一事件开始于8175年前，20年内降温3.3 °C，最冷的时段持续了60年，总持续时间为150年。在印度尼西亚的古珊瑚礁钻探取样表明，热带地区降温了3 °C。这一事件也导致了全球CO2在三百年时间里下降了25ppm。 北非变得更为干旱。东非经历了5个世纪的大旱。在西亚，特别是美索不达米亚，造成了300年的干旱寒冷，迫使当地人发展了灌溉农业、生产的剩余、城市与阶级的出现。但是这些多世纪跨度的变化难以与格陵兰100多年的冰芯数据直接关联起来。 最初的冰融水冲击造成了海平面上升了0.5-4米。根据对冰盖与冰融湖的体积的估计，造成了0.4-1.2米的海平面上升。根据现代河流三角洲之下沉积物的分析，8.2千年事件造成了冰后海平面正常上升之外的额外的2-4米升高。.

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