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108 关系: 劉處玄，劉海蟾，华严宗，南山，古墓派，含風殿，吕洞宾，大秦寺塔，天下五绝，太乙山，姬際可，娘子军，孫守法，宫观，小龍女，尹志平，射鵰三部曲，崔曙，上林苑，中国割据政权君主列表，东蒙，丘处机，九嵕山，五胡乱华，令狐峘，形意拳，徐伯，徐海东，侯子光，律宗，北宗 (道教)，圆明和尚，刘均 (前赵)，刘志先，创业史，储光羲，唐太宗，唐朝，唐朝文化，净业寺 (终南山)，商鞅，商鞅变法，兩晉南北朝地方政權君主列表，八次出幸，四大護法元帥，玄壇真君，玄武门之变，王玄甫，王珪 (唐朝)，王莽的讖緯，... 扩展索引 (58 更多) »
劉處玄
劉處玄（），字通妙，道號長生子，金朝全真道道士，山東東萊（今山東掖縣）人。在道教歷史和信仰中，劉處玄被奉為全真道「七真」之一，以及隨山派的祖師。.
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劉海蟾
劉海蟾，名操，字宗成，又字昭元、昭遠，道號海蟾子。後人俗稱劉海，是道教傳說人物。五代十國時期廣陽人，著名道教祖師，全真道五陽祖師之一。以其廣陽人，人稱廣陽先生、廣陽劉真人。劉真人道號海蟾子，道教界以刘海蟾呼之，但民間流傳「劉海戲金蟾」，被後人讹作「刘海」，刘海也成為世人對劉海蟾最普遍的稱呼。 相传为道教全真五祖之一，全真教「海蟾派」始祖。元世祖忽必烈封其为“海蟾明悟弘道真君”，元武宗加封「海阳嗣派九天扶正帝君」，泰定帝封為「廣陽啟南弘道純佑帝君」。 相傳著有《還金篇》、《黃帝陰符經集解》等，與張無夢、種雲溪、陳希夷等為道友。弟子張紫陽、董凝陽。劉海蟾一直被質疑是虛構人物，其人生平眾說紛紜，因為有關劉海蟾的描述只出現在野史、傳奇、戲劇、小說等民間文學，與道教典籍如《呂帝聖蹟紀要》等，正史並無其人之記載。.
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华严宗
华严宗，又稱賢首宗，漢傳佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为「华严宗」。实际创始人是法藏，但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封「賢首國師」，故此宗或稱為「賢首宗」。 大唐道璇律师于日本天平八年，赍《华严宗章疏》入日本，新罗之往大唐，从賢首法藏学华严，後至日本，住于大安寺。日本始有华严宗。十宗略说华严为经中之王，秘于龙宫，龙树菩萨乘神通力诵出略本，流传人间。 有唐杜顺和尚者，文殊师利化身也。依经立观，是为初祖。继其道者，云华智俨、贤首法藏以至清凉澄观，而纲目备举，于是四法界、十玄门、六相、五教，经纬于疏钞之海，而华严奥义如日丽中天，有目共睹矣。后之学者，欲入此不思议法界，于诸祖撰述，宜尽心焉。 在判教上尊《华严经》为最高经典，並從《华严经》的思想，发展出法界緣起、十玄、四法界、六相圓融的學說，發揮事事無礙的理論。此派從盛唐立宗，至武宗滅佛後，逐漸衰微。華嚴宗祖庭為陝西華嚴寺，現僅存磚塔兩座，杭州慧因寺曾有「華嚴第一道場」之譽，此外终南山至相寺以及五台山顯通寺亦為重要的華嚴宗道場。日本華嚴宗大本山為奈良東大寺。.
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南山
南山可以指：.
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古墓派
古墓派，金庸筆下一個虛擬的武學門派。在《神雕俠侶》一書中，古墓派位於「活死人墓」裡面，也就是終南山上，與全真教比鄰。原本並未有古墓派這個名字，乃是「赤練仙子」李莫愁李師姐因不肯永居活死人古墓内而叛出師門，在江湖上闖出了名堂，才開始有古墓派這個稱呼。而古墓派與其他江湖上的門派比較起來，實在是微不足道——不超過十人。雖然如此，古墓派的名聲在小龍女在大勝關上戰勝蒙古國師金輪法王後，名聲大傳。古墓派的武功以輕功爲主。--.
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含風殿
含春殿，唐朝终南山的翠微宫里的一座宫殿。 贞观二十三年五月廿六（649年7月10日），唐太宗病重，召司徒、检校中书令、知尚书门下省事长孙无忌及中书令褚遂良入含风殿。对他们说：「我在此安者，旁有余之子及妻妾。而如見昔在疆場之風。」眾人泣。然后令褚遂良草拟遗诏，不久，唐太宗驾崩于含风殿。 Category:陕西唐代宫殿 Category:西安建筑史 Category:长安区 (西安市).
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吕洞宾
吕洞宾，原名呂--（--或作岩、--），字洞賓，以字行，道号纯阳子，綽號回道人，于唐德宗贞元十二載丙子年（796年）农历四月十四生于蒲州河中府永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐县招贤村），著名道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五陽祖師之一、鍾呂內丹派和三教合流思想代表人物。同時也是託夢之神、科考之神、文具之神、淘金之神、礦業之神、理髮之神，亦有醫神、武神與財神的性質。.
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大秦寺塔
大秦寺塔位于中国陕西省西安市周至县楼观镇塔峪村，地处终南山北麓，是一座八角形楼阁式塔。大秦是当时中国对东罗马帝国的称呼，该塔是中国现存最早的一座景教教堂的遗迹。该教堂以及修道院建于公元640年修建这所教堂的是一批景教传教士，而这所教堂同时也作为基督教的教堂使用。.
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天下五绝
天下五绝是金庸武俠小說《射鵰三部曲》，對中原武林五大絕頂高手的一個統稱，簡稱「五絕」。在東、西、南、北、中五個方位各有一絕，而其評選在華山論劍中決定。.
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太乙山
#重定向 终南山.
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姬際可
姬際可（或1604年－1689年），字龍峰（隆豐），山西蒲州人，有神拳之稱。傳出六合槍法及拳法。是心意六合拳、心意拳、六合拳的共同始祖。其後人稱姬際可，武功之高乃當時武林第一人。.
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娘子军
娘子军，唐高祖李渊第三女平阳公主所统率的隋末义军。 617年五月，李渊在太原起兵，其女李氏及女婿柴绍在京师长安，闻迅后柴绍从小路逃亡太原。李氏则回到鄠县的庄园，散发财物，招引山中亡命之徒，得数百人，起兵以响应李渊。 鄠县临县盩厔司竹园（今周至县司竹镇）的另一支义军何潘仁部有数万人。李氏派遣家僮马三宝向何潘仁义军进行游说，得到其支持。何潘仁谒见李氏，以百名精兵为李氏护卫，奉李氏为主。而李氏的族叔李神通也在鄠县山南举兵，何潘仁奉命与李神通联合发兵，攻下鄠县。李氏以鄠县为大本营，盩厔的向善志义军，郿县的李仲文、丘师利义军等部也在马三宝游说下，加入李氏军中，经过统合的各部义军，以马三宝、何潘仁为首，多次击败京师留守派遣征讨的军队，并攻占盩厔、武功、始平等地，声势大振。义军申明法令，禁止兵士剽掠，于是远近皆来投奔，达七万人。李氏选精兵一万，号称“娘子军”，遂成大势。李氏派人去太原联络父亲李渊，李渊得讯后很高兴。 617年九月，唐军渡过黄河，李氏丈夫柴绍受命率数百名骑兵奔赴华阴，在终南山附近与李氏联络。李世民率唐军先锋兵马攻略渭北诸地，李氏与柴绍率娘子军精兵万余与李世民军会于渭北，联军合围京师。李氏与柴绍各自设置幕府，任命手下将领为幕府官吏，总管马三宝授左光禄大夫，何潘仁授上柱国，封盩厔县公。十一月，京师被唐军攻下，李渊封唐王。618年，李渊登基为帝，李氏受封平阳公主，以其军功卓著，每次的赏赐都与其他公主不同。 武德元年（618年），娘子军总管马三宝另击叛胡刘拔真于北山，破之。九月，马三宝率娘子军隶属秦王所率唐军，与西秦薛仁果军在析墌城（属泾州安定县）相持。十一月，秦王大破薛仁杲于浅水原，马三宝迁左骁卫将军。 武德二年（619年）闰二月，娘子军将领左屯卫将军何潘仁及山贼张子惠大战于司竹园，何潘仁战死。之后骁骑将军赵钦、王娑罗与山贼再次战于盩厔，死之。 七月，唐军设置十二军，岐州道为平道军，娘子军总管马三宝为平道军将。 武德六年（623年）二月，平阳公主薨。诏加前后部鼓吹、班剑四十人，武贲甲卒送葬。谥曰昭。四月，吐谷浑入寇洮、岷二州。马三宝率军随岐州刺史柴绍救援岷州，大败吐谷浑。.
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孫守法
孙守法（？－1647年），字绳武，明代陕西临潼人,明朝忠臣武将。 早年在曹文诏部下擔任游击，好用铁鞭，曾擒杀流民軍点灯子、不沾泥等。官至陕西副总兵。崇祯十六年（1643年）冬，顺军占领陕西后，棄妻子，逃入终南山。满洲入关后与闯军贺珍等奉秦王朱存合力抗清。自称总督五省总督。清廷派何洛会、肃亲王豪格统领大军入陕擊殺之，孙守法不敵，退回五郎山，再奔石子城。丁亥年（1647年）四月八日，清军陕西三边总督孟乔芳伏甲於深林，以轻骑诱殺之。孙守法戰死，传首西安。.
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宫观
宫观，即道观，是各类道教建筑的总称。它是道教徒们修炼、传道和举行各种宗教仪式以及生活的场所。多位于名山大川附近以及大城市裡。.
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小龍女
小龍女，是金庸小說《神鵰俠侶》中的女主角，亦為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。 小龍女披著一襲輕紗般的白衣，猶如身在煙中霧裡，除了黑髮外，全身雪白，面容秀美脫俗，只是肌膚間少層血色，顯得蒼白異常。 小龍女外表清麗脫俗、美若天仙，氣質冷艷動人，不食人間煙火，性格冷漠，肌膚勝雪，如仙女下凡。 小龍女无名，人稱之為龍姑娘。傳言最早時有所謂本名設定為龍碧霞，但皆無證據。.
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尹志平
尹志平（），字大和，道號清和子，山東萊州人，全真教第六任掌教，劉處玄與丘處機弟子，自少好學仙道，在山東一帶道觀修道，勤於打坐祈拜，隨丘處機到撒馬爾罕覲見成吉思汗。丘處機歸真後，尹志平嗣位掌教，創建燕京白雲觀，為朝廷舉行祈福齋醮，到多處宮觀講道，德高望重。期間全真教趨於極盛，信徒眾多，吸納和重建各地宮觀，歸入全真教名下主持。尹志平掌教10年，傳位師弟李志常，退位歸隱，諡號「清和妙道廣化真人.
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射鵰三部曲
射鵰三部曲是作家金庸所著的武俠小說中最先发表的三部长篇小说的统称。這三部中角色與情節有一定的連貫性，依背景時間順序分別是：.
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崔曙
崔曙（？－739年），一名崔署，籍贯不详。 早年孤贱，曾在終南山隨道士邢和璞學法術，後寓居宋州（今河南商丘），在少室山讀書。開元二十六年狀元及第，試題為《明堂火珠詩》，有“夜来双月满，曙后一星孤。”之佳句。，官河南尉。隔年（739年）即驟逝，留有一孤女名星星，時人以“曙后一星孤”一句為讖言。殷璠評其詩“多嘆詞要妙，情意悲涼。送別、登樓，俱堪淚下”。《全唐诗》卷一五五存其诗一卷，共15首。.
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上林苑
上林苑是中国秦汉时期的皇家园林，秦朝始建，汉武帝建元三年（公元前138年），加以扩建。上林苑地跨长安、咸阳、周至、户县、蓝田五县境，纵横300里，依漢華里換算約縱橫124公里，面積約是日本九州島的一半或是台灣大安溪以北的面積。 南部是由今蓝田的焦岱镇（鼎湖宫）开始，向西经长安的曲江池（宜春宫）、樊川（御宿宫），沿终南山北麓西至周至（五柞宫）；北部是兴平的渭河北岸（黄山宫），沿渭河之滨向东。有霸、产、泾、渭、丰、镐、牢、橘八水出入其中。司马相如的《上林赋》：“终始灞浐、出入泾渭。沣镐涝潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川，分流相背而异态。东西南北，驰骛往来。”是依据水系为上林苑划定范围。灞、浐二水自始至终不出上林苑；泾、渭二水从苑外流入又从苑内流出；沣、镐、涝、潏四水纡回曲折，周旋于苑中。.
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中国割据政权君主列表
中国历史上各个时间段与正统朝代并立的封建割据、农民革命政权的君主列表如下：.
东蒙
东蒙可以指：.
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丘处机
丘處機（），字通密，道號長春子，山東棲霞人，金末元初全真道道士。丘處機為金世宗、金章宗、金卫绍王、金宣宗和元太祖成吉思汗敬重，並因遠赴西域勸說成吉思汗減少屠杀而聞名。在道教史和信仰上，丘處機被奉為全真道「北七真」之一，以及龍門派的祖師。.
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九嵕山
九嵕山位於中國中西部的陕西省，咸陽市禮泉縣東北22公里，山峰海拔1,888米，山勢突兀，峰巒挺拔，溝壑縱橫，山環水繞，有涇水環繞其後，渭水縈帶其前，南隔關中平原，與太白、終南諸峰遙相對峙。一般当地人默认指的是唐朝李世民的陵墓。.
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五胡乱华
五胡乱华，中國歷史名詞，意指中国西晋时期北边众多游牧民族趁西晋八王之乱期间衰弱之际，夺取西晋政权（五胡十六国），形成与东晋政权鼎立之势。 「五胡」指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落联盟。百餘年間，這些內徙的草原各族及漢族在漢地華北地區建立數十個強弱不等、大小各異的政權，其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六國。五胡乱华破坏了中原的政权和经济架构，但也使北方遊牧民族与汉地汉族產生文化经济交往。由于汉族人口从黄河流域大规模遷移至汉地南部的长江和珠江流域，史称衣冠南渡，进一步增进了南方的俚族等少數民族与汉族的文化和经济联系。.
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令狐峘
令狐峘，宜州华原（今陕西耀县）人。 令狐德棻之五世孙。天宝末年进士。遇安史之亂，隐居终南山豹林谷。司徒楊綰薦入史館，拜右拾遺，升遷起居舍人。官至禮部侍郎。撰《玄宗實錄》一百卷。《全唐诗》存诗二首。.
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形意拳
形意拳，又称行意拳、心意拳、心意六合拳，中国传统武术，与太极拳、八卦掌、通臂拳齐名，同属内家拳之中，流行於中國北方，分成河北、山西、河南三個系統。打法多直行直进，与八卦之横走、太极之中定有显著之差别。.
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徐伯
徐伯，西汉著名的水利专家。齐郡（今山东临淄）人。 汉武帝元光六年（前129年）花了三年時間及數萬民伕开掘了漕渠，由長安經終南山直達黃河。漕渠的開發节省了漕运路程, 關東至长安漕运只需一半的时间，同時也有利於農務灌溉 Category:中國水利學家 Category:西汉人 Category:徐姓 Category:临淄人.
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徐海东
徐海东（），原名元清，湖北省黄陂县（今属大悟县）人。中国工农红军及中国人民解放军主要领导人之一，军事家、中国人民解放军大将。 徐海东早年加入中国共产党，曾任国民革命军第四军代理排长，参与北伐。此后参与黄麻起义，担任中国工农红军第四军团长、红四方面军独立第四师师长、红二十八军军长等职务，参加长征。中日战争时期，任八路军115师344旅旅长、新四军江北指挥部副指挥兼第四支队司令员。1940年起，因病长期休养。中华人民共和国成立后，担任人民革命军事委员会委员等职位。1970年于河南郑州逝世。.
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侯子光
侯子光（），中國五胡十六國前期人物，後趙安定（今中國甘肅省涇川縣）人。二十歲左右就儀表堂堂，自稱「佛太子」，又稱從「大秦國」來，要當「小秦國」的國王，並改名李子楊。337年，在杜南山（今終南山）聚眾數千人，自稱「大黃帝」，改元龍興。 不久侯子光被後趙將領石廣討滅，將其斬首。據《晉書》記載，侯子光被殺後脖子未出血，經過十餘日後，臉色仍和活人一樣。.
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律宗
戒为师” 律宗，是漢傳佛教宗派之一，因着重研习毗奈耶及传持佛教戒律、严肃佛教戒规而得名，为唐朝高僧道宣所创，因其理论依据《四分律》，也称四分律宗。也因道宣最后在终南山修行，律宗也称南山律宗或南山宗。 佛教三无漏学中，分“戒、定、慧”三个部分；戒律为三学之首，为佛教徒一切修持的基础。.
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北宗 (道教)
北宗，指的是道教全真道正宗，创始人为金朝王重阳。 王重阳本为咸阳門閥出身，善文也习武，曾中金朝武舉。48岁时在咸阳甘河镇遇鍾離權、呂純陽二仙，得内修真诀，遂棄官隱修，“尽断诸缘，同尘万有”，潜于终南山下。后远游山东，收徒传道，开创全真道。重阳在胶东半岛度化七位弟子；即马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二，号为“北七真”，其中邱处机所创的龙门派影响最大。 北宗丹法追求“全真而仙”，其修炼以清净为主，即以“识心见性”为首要，以炼心炼已为基础。 相对于南宗“先命后性”的功法，北宗丹法以 “先性后命”为特征。 明朝以后，南北两宗多有相互融合。.
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圆明和尚
圆明和尚（），姓白，名唐兀台，元朝中期陕西民变首领。圆明和尚在终南山景谷小高山出家。圆明和尚于1321年六月，在周至县纠集苏子荣等五十余人，即位称皇帝，约定于七月初五攻奉元路（长安，今西安）。六月廿九被人告发，七月初一，圆明等人在秦岭西被捕，八月初九，被达鲁花赤伯颜杀害。.
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刘均 (前赵)
刘均，五胡十六国前赵刘曜属下大臣。.
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刘志先
刘志先，陕西行省郃阳（今陕西省郃阳）人。元朝中期道士，陕西抗元领袖。 元朝采用尊崇佛教和道教的丈夫，巩固统治。但一些不满元朝统治的百姓，利用宗教反抗元朝。元英宗至治元年（1321年）六月，陕西奉元路周至县终南景谷小高山僧圆明和尚（白唐兀台）纠合苏子荣等五十余人，即位称帝，六月廿九日令枢密判官章台前往搜捕。七月初一日，圆明等人突围沿秦岭西走途中被捕遇害。七月，郃阳道士刘志先利用宗教组织起义（“以妖术谋乱”），被枢密判官章台镇压，捕拿杀害。.
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创业史
《创业史》，柳青的长篇小说，代表其文学最高成就。.
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储光羲
儲光羲（），润州延陵（今常州市金坛区白塔镇）人，唐代詩人。 神龍二年（706年）出生，開元十四年嚴迪榜進士，與崔國輔、綦毋潛同年進士。唐玄宗時任小官，一度離任隱居終南山，後又復出，天寶十五載升遷至監察御史。安史之亂期間，被迫出任偽職。平亂之後，以罪貶官南方，宝应元年（762年）遇赦，不久卒。.
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唐太宗
唐太宗李世民（「二十三年……五月……己巳，皇帝崩於含風殿」（歐陽修《新唐書·卷二：本紀第二》），換算為公曆即7月10日 。），中國唐朝第二任皇帝。生于陕西武功县，626年至649年在位。父親是唐高祖李淵，母親是太穆皇后窦氏。竇皇后有四個兒子，一個女兒，按長幼顺序為：李建成、平陽昭公主、李世民、李玄霸、李元吉。 李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民受封为秦公，后晋封为秦王，他是杰出的軍事家，率部平定了薛仁果、刘武周、竇建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功，最終統一天下。 武德九年（626年）发动玄武門之變殺死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉二人及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久被迫退位，李世民即位，是為唐朝第二位皇帝，在位23年，在位時間只使用一個年号贞观。 李世民為帝之後，積極聽取群臣的意見，以文治天下，并开疆拓土，成為中國史上著名的明君。他虛心納諫，在國內厲行節約，使百姓能够休養生息，終於使得社會出現了國泰民安的局面，開創了中国历史上著名的貞觀之治，為唐朝130年的盛世奠定重要基礎。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），唐太宗李世民因病驾崩于含风殿，享年52岁，在位23年，庙号太宗 ，諡號「文皇帝」，葬于昭陵。.
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唐朝
唐朝（），中國朝代，國祚共历289年，21位皇帝。由唐高祖李淵所建立，與隋朝合稱隋唐。唐室出身自關隴世族，先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一，封为唐国公。其後代李淵為隋朝晋阳（在今山西太原西南）留守，在隋末民變時出兵入關中以爭奪天下，於618年受隋恭帝楊侑禪位，在唐朝統一戰爭中統一天下。唐朝定都長安（今陕西省西安市）。并设东都洛陽、北都晋阳等陪都。 唐朝歷史可以概略分成數個時期，大致上以安史之亂為界。初唐時國力強盛，李淵建立唐朝，是為唐高祖，王子李世民以玄武門之變，殺死兄李建成、弟李元吉，逼迫高祖內禪帝位，即為唐太宗，是唐朝多次首都兵變的開端。太宗一手將唐朝帶向盛世，擊敗強敵东突厥，受尊為「天可汗」，成就貞觀之治。唐高宗時期击败西突厥、高句麗等強敵，建立永徽之治，把唐朝版圖擴到最大。高宗去世後，其皇后武后先後擁立兒子中宗和睿宗當傀儡，最後於690年廢睿宗自立為皇帝，改國號曰「周」，即武周，人稱「武則天」，而此時女主政治也達到高峰。直到705年中宗因神龍革命而復辟，唐朝國號得以恢復。但接著還有韋后專權，之後宗室李隆基與其姑姑太平公主共同發起唐隆之變，才掃蕩韋氏勢力，結束自從中宗復辟後朝政紊亂的情況。李隆基也實際掌權，成為日後的唐玄宗。玄宗即位後便發動先天之變，賜死太平公主，結束數十年來的女主政治與百年來的政變時代，進入盛唐時期，是唐朝的第二高峰與轉折，開元時期唐玄宗革除前朝弊端，政治開明，威服四周國家，史稱開元盛世。到天寶時期，政治逐漸混亂，於755年爆發安史之亂，唐朝極盛而衰。中唐時，唐朝受到河朔三鎮、吐蕃的侵擾、宦官專權與牛李黨爭等內憂外患的影響而衰退。其間雖然有唐憲宗的元和中興、唐武宗的會昌中興與唐宣宗的大中之治，但是都未能根治唐朝的內憂外患。在晚唐時因為政治腐敗，爆發唐末民變，其中黃巢之亂破壞江南經濟，使唐朝經濟完全瓦解，导致全国性的藩鎮割據，唐室最後被藩鎮朱全忠控制。他迫使唐昭宗迁都洛阳，並於907年逼唐哀帝禅位，唐亡，共289年。朱全忠建國梁，史称后梁，进入五代十国时期。 唐朝的疆域廣大，但時常變動，630年就超过隋朝极盛时的版图。唐朝也是自秦汉以来，第一个不使用前朝所筑长城及不筑长城的统一王朝。其鼎盛时期為7世纪，當時中亚的綠洲地帶受唐朝支配。其最大範圍南至罗伏州（今越南河静）、北括玄阙州（今俄罗斯安加拉河流域）、西及安息州（今乌兹别克斯坦布哈拉）、东临哥勿州（今吉林通化）的辽阔疆域，国土面积达1076万平方公里。中唐後漠北、西域的領地相繼失去，到晚唐時衰退到等同中國本部的大小，但仍然保有河套地區及河西走廊。天宝十三年（754年）户口统计为五千二百八十八万四百八十八人，不过许多学者考虑到当时统计不严，存在大量没有计入统计的瞒报户口，此外还有隐户、佃农、奴婢、士兵、僧道等人群不纳入户口统计，故大多数学者认为唐朝人口峰值在八千万左右。此时，长安辖区人口估算在200万人左右，而市区则是100万人。 唐朝全盛时在文化、科技、政治、经济、外交等方面都达到很高的成就。在中国历史上有大量的科技发明，四大发明之中有两个即火药和印刷术都诞生于唐朝。其政治為三省六部制，前期中央權力在皇帝與宰相，到後期變成皇帝與宦官。同隋朝推行科舉制度，使得晉朝南朝的世族制度不再興起，中国历史上第一个状元、三元及第，都诞生于唐朝，即622年状元孙伏伽（一说651年的颜康成）。軍事制度前期採用府兵制，軍力強盛，多次擊敗外族。後期則出現節度使（藩鎮）的軍政制度，割據一方，到唐朝後期還出現四十八個藩鎮。唐朝是当时世界的强国之首，與突厥、高句丽、吐蕃、大食爭奪四方霸權。藉由羈縻制度控制回紇、契丹等等北方各族，还调度漠北地区的突厥诸部军队攻打西突厥、高句丽，並且讓南诏、高昌、龟兹、粟特、吐蕃、新罗、渤海国和日本等國家吸收唐朝的文化與政治體制。唐朝的經濟富盛，結合華北、關中與江南的經濟，到後期更加依重江南赋税。土地、盐铁與赋税制度隨著社会改變而改革，由均田制與租庸調制轉向兩稅制，並且增加許多雜稅。其中兩稅制影響中國後半期的賦稅制度。唐朝文化兼容並蓄，接納各個民族與宗教，進行交流融合，成為開放的國際文化。其文學發展達到高峰，以詩最為興盛。當時有詩仙李白、詩聖杜甫等人，以及推行古文運動的韓愈，其史書與傳奇（小說的前身）也十分發達。由於吸收西域特徵與宗教色彩，唐朝藝術與前後朝代都迥然不同，其壁畫、雕刻、書法與音樂都很發達。唐朝声誉远及海外，其歷史地位深重，到明清時期海外多称中国人为“唐人”。.
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唐朝文化
唐朝文化是中国唐朝时期发展起来的文化，其在史学、哲学、宗教、艺术等领域都独具特色。.
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净业寺 (终南山)
净业寺，位于陕西省西安市长安区终南山北麓之凤凰山（亦称“后庵山”）上，距西安市约35公里，是汉传佛教律宗的祖庭。.
商鞅
商鞅（），中國戰國時代政治家、统帅，法家法派代表人物。衞國國君的後裔，姬姓，故稱為衛鞅，又稱公孫鞅。後因在河西之战中立功获封于商十五邑，号为商君，故称之为商鞅。 商鞅早年学习法家、兵家、杂家思想，后侍奉魏国国相公叔痤任中庶子，秦孝公在秦国国内颁布求贤令后由魏入秦，通过变法改革将秦国改造成富裕强大之国，史稱商鞅變法。政治上，商鞅改革了秦国的户籍、法律、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗；经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织；军事上商鞅作为统帅率军收复了河西地区（今山西、陕西两省间黄河南段以西地区）部分失地。但商鞅在变法改革过程中制定了严酷的刑法打击旧贵族，招致極大的怨恨，商鞅本人也遭到旧贵族势力的报复，最终身亡。 商鞅及其变法对法家学派有着深远的影响，法家学派后人將商鞅的言行與思想及其后学著作汇编成《商君書》。司馬遷著《史記》時，为商鞅單獨立《商君列傳》。此外，现代学者马非百著《秦集史》、王蘧常著《秦史》時，都將商鞅和其門客尸佼合立於《公孙鞅传》。.
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商鞅变法
商鞅变法是商鞅在秦孝公支持下，於公元前356年在秦国实施的政治改革。该制度分两次進行，首次始於公元前356年；第二次開始於公元前350年。经过商鞅变法，奠定秦国在战国七雄的雄厚实力，对秦国的崛起发挥重要的作用。.
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兩晉南北朝地方政權君主列表
兩晉南北朝反对中央政权的各地方政权君主列表：.
八次出幸
八次出幸指的是唐玄宗（1次）、唐代宗（1次）、唐德宗（1次）、唐僖宗（2次）和唐昭宗（3次）五名皇帝因為战乱而八次出逃京师长安的避难事件，关中平原、四川和河南多个地点有几年时间内称为行在。从755年爆发安史之亂至904年朱温逼迫唐昭宗迁都洛阳，有8%或长达12年的时间内皇帝不在京师外逃避难（相当于靖康之变至端平入洛金朝占据汴京107年时间总合的11.2%），其中以唐僖宗出行时间最长。八次出幸事件离安史（中唐）、黄巢之乱（唐末）爆发时间不远，出逃时间都在这两段时间频繁发生；而784年的泾原兵变后至880年的黃巢之亂的96年（占唐朝总寿命的33%）内京师则相对稳定，无皇帝出逃躲避战乱。唐军、敌军双方都没有依靠城墙极力坚守长安城，所以也就没有任何大型攻城武器或攻城战的出现，往往在京畿附近的关塞、要塞或州城，如潼关失陷后的几天就移到另一个地点，日后再收复长安，叛军对长安城的防御、进攻方式以城外野战为主，部分包括长安城内的巷战。.
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四大護法元帥
四大護法元帥，即四位衛護道教的護法神，相傳玄天上帝有「三十六位天將」護法，這三十六將都是各大廟宇知名的神祇，其中以四大護法元帥為代表，四大元帥組合頗多樣，如：「溫、康、馬、趙」、「溫、岳、馬、趙」、「溫、殷、馬、趙」、「溫、李、馬、趙」、「溫、康、馬、王」、「溫、康、高、趙」、「溫、張、蕭、趙」、「溫、周、馬、趙」等，依據《三教搜神大全》、《封神榜》等書所載名單為：.
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玄壇真君
壇真君，全稱金龍如意正一龍虎玄壇真君，道教神祇，相傳姓趙，名朗，字公明，以字行，也有人稱其為趙玄壇、趙光明，「玄壇」是指道教的齋壇，有護法神之意，是四大護法元帥之一，故又稱玄壇元帥，善使鐵鞭，並以神虎為座騎。 民間相傳趙公明為「武財神」，居五路財神之首，為天官中路元帥，因玄壇真君統領「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，四仙專司迎祥納福、商賈買賣。故成為財神。不少人會將趙公明與其四位部下，合稱五路財神，希望祂們可以為信徒帶來東方、南方、西方、北方與中央五個方位的財運。客家人則稱之為銀主公王。 臺灣民間信仰之中，玄壇真君與福德正神（土地公），是公司、商社的財神與守護神祇，習俗滲透至今，定正月初五開工日（即玄壇真君巡遊人間之日），十二月十六尾牙日（即土地神年終的牙祭日，商家或機關在此日宴請員工）。 同時，玄壇真君為三十六官將或四大元帥之一。.
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玄武门之变
武門之變是唐朝武德九年六月初四庚申日（626年7月2日）由唐高祖李淵次子秦王李世民為首的秦王府集團在唐朝首都長安城（今陜西省西安市）太極宫的北宫門——玄武门附近发动的一次流血政變。李世民杀死自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉及二人诸子，成为皇太子並掌握京師兵權，不久之後李渊即為時勢所迫而禪讓，同年八月初九甲子日（陽曆9月4日）世民继承帝位，是为唐太宗。.
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王玄甫
王玄甫，名誠，字玄甫，号少阳，以字行，漢代東海郡（今山东文登）人，著名道教仙人，全真道五陽祖師之首。據说王玄甫为东华帝君所化身。元世祖时敕封“东华紫府少阳帝君”。元武宗时加封为“东华紫府少阳辅元立极大道君”。.
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王珪 (唐朝)
王珪（），字叔玠，太原祁（今山西祁縣）人。父王顗,祖父王僧辩。 王珪少孤，叔父王頍因参与汉王杨谅谋反，被诛杀，王珪受到牵连，隱居於終南山，直到隋朝灭亡。李纲以其“贞谅有器识”，荐为世子府咨议参军，為太子舍人，成為李建成的心腹。后来由于李建成阴谋作乱之事所牵连，王珪被流放到云南嶲州。玄武门之变後，王珪被太宗召回，拜諫議大夫，遷黃門侍郎、兼太子右庶子。貞觀二年（628年），任侍中。 貞觀六年（632年），唐太宗在丹霞殿設宴，叫王珪評品諸大臣。王珪說：「孜孜奉國，知無不為，臣不如玄齡。才兼文武，出將入相，臣不如李靖。敷奏祥明，出納唯允，臣不如彥博。處繁治劇，眾務必舉，臣不如戴冑。恥君不及堯、舜，以諫諍為己任，臣不如魏徵。至於激濁揚清，嫉惡好善，臣於數子亦有一日之長。」與房玄齡、魏徵、杜如晦等齊名，《旧唐书》评价他：“性雅淡，少嗜欲，志量沇深，能安于贫贱，体道履正，交不苟合。”人稱唐初四大名相。逝世后，追赠吏部尚書。.
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王莽的讖緯
王莽的讖緯，意思指王莽擔任西漢大將軍至整個新朝期間所發生的祥瑞、符命與異兆等，這些統稱讖緯。讖緯是當時的一種政治預言，受西漢士大夫所崇信，深深影響西漢後期的政治。王莽藉此得以執政，並且篡位建新。讖緯甚至影響新朝朝廷的施政方針。.
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王重陽
王重陽（），中國道教全真派創始人，被尊为全真五祖之一，原名中孚，字允卿，本金朝諸生，後為武官，改名德威，字世雄。入道后改名嚞，一名喆，字知明，道号重阳子，故称王重阳，綽號王害疯，京兆咸阳（今屬陕西咸阳市）大魏村人。七個主要門人稱七真。 金庸武俠小說《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》中，有關於王重陽的描述，作者將他描寫成武功絕頂的高手，而且智慧超群。.
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王思同
王思同（《资治通鉴》卷二百六十六《旧五代史》卷六十五《资治通鉴》卷二百七十九），五代十国时期后唐及其前身晋国将军。应顺元年（934年），皇帝李从厚养兄李从珂反叛，王思同受命镇压，但很快被击败并在未得李从珂许可的情况下被处决。.
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神鵰俠侶
《神鵰俠侶》是金庸創作的武俠小說，為「射鵰三部曲」的第二部。《神鵰俠侶》在描寫情感方面為金庸作品中著墨最多、最深入的一部，被讀者稱為「情書」，也曾多次被改編為影視作品、動畫、漫畫和廣播劇。.
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种放
种放（），北宋洛阳（今属河南洛阳市）人， 父种诩，宋吏部令史，后调补长安主簿。字名逸，自号云溪醉侯。 七歲能寫文章，精於易學。不应科举，隱居終南山，讲学授徒。起居舍人宋維翰曾向朝廷推薦他。真宗朝由翰林學士宋湜與钱若水、王禹僻薦入朝廷，赐官左司谏、直昭文馆，授右谏议大夫。后屡隐屡仕，官至工部侍郎。他以所得禄赐，广置良田，倚仗势力强买，门人和亲属也多行不法之事。晚年移居嵩山，但仍常到终南山按视田亩。卒於大中祥符八年，归葬终南山，赠工部尚书。着有《退士传》。 种放终身未娶，没有子嗣，死时六十一岁。.
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秦孝公
孝公（），《越绝书》作秦平王，《史记索隐》记载名渠梁。战国时期秦国君主，秦献公之子，西元前361年-西元前338年在位，共24年。 秦孝公在位期间致力于恢复秦穆公时的霸业，他因此颁布著名的求贤令，任用商鞅进行变法，将秦国改造成为富裕强大之国，为秦国将来兼并六国，统一中国奠定了基础。.
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秦岭
岭是横贯中国中部的一座褶皱山脉，西起甘肃临洮，东到河南省的崤山、熊耳山-嵩山和伏牛山地区，主体位于陕西省中南部，是陕西省关中地区与陕南地区的分界线，呈东西走向，长1600公里。宽200～300公里，海拔2000～3000米。 秦岭-淮河线是中国地理上的南北分界线，秦岭同时也是长江流域与黄河流域的一个分水岭。狭义的秦岭是秦岭山脉的陕西段。位於秦岭山脉北面的关中平原为春秋战国时秦国的领地，在汉代即有“秦岭”之名；又因位于关中以南，故名“南山”。.
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秦岭终南山公路隧道
岭终南山公路隧道，又稱秦嶺終南山隧道、終南山隧道，為中國第一长雙洞公路隧道，也是亞洲第二长公路隧道、世界第三长公路隧道，位於中国国道主线包头至北海段（包茂高速G65）在陕西境内的西康高速公路北段，隧道穿越秦岭山脉的终南山，隧道长18.040公里，双孔，四線道，秦岭终南山特长公路隧道按高速公路设计，设计行车速度为80公里/小时，总投资为25.8亿元人民幣，工程于2002年3月开工，隧道已經於2004年12月13日贯通，並於2007年1月20日正式通车。 秦岭公路隧道南口与西康铁路秦岭隧道的距离不到100米。.
程子华
程子華（），生于山西运城，中国共产党和中華人民共和國政治人物，中国工农红军、八路军和中国人民解放军高级将领。 程子华毕业于黄埔军校武汉分校，参与广州起义。於1929年发动大冶兵暴，后任红五军团十四师师长、二十二师师长及粤赣军区代参谋长。1934年，调任红二十五军军长，参与长征。中日战争时期，任冀中军区政委及中共晋察冀分局代书记兼晋察冀军区代政委。第二次国共内战时期，任冀察热辽军区司令员及第四野战军第十三兵团司令员。中华人民共和国成立后，任中共山西省委书记、全国供销合作总社代主任、国务院财贸办公室副主任、中华人民共和国商业部部长、国家建委副主任及国家计委常务副主任等职。文化大革命时期受迫害，此后擔任中華人民共和國民政部部長及全国政协副主席。.
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空谷幽兰
谷幽兰，美国著名汉学家比尔·波特介绍中国隐士的著作，明洁翻译。.
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綠綺新聲
《绿绮新聲》中国古琴谱书。明万历二十五年徐时琪著。.
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翠微宫
翠微宫是唐代行宫之一。 地处秦岭山脉北麓、青华山东南方，今西安市长安区滦镇街道办事处南部。距西安市中心19公里外，位于翠微山下，海拔1568米。原为太和宫，贞观初年已废弃，翠微宫是工部尚书阎立德为唐太宗李世民避暑主持整理修建，贞观二十一年（647年）建成后，太宗开始在此避暑，处理朝政。649年，唐太宗驾崩在终南山上的翠微宫含風殿。 Category:西安唐代宫殿 Category:长安区 (西安市).
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甘學闊
學闊（），字用廣，號元宏。四川省順慶府鄰水縣人。曾官至延綏廵撫。鄰水縣城內東北街原有為其所立之“天子耳目南國文宗坊”。.
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盧藏用
盧藏用（），字子潛，中國唐朝時期幽州范陽（今河北省涿州市）人。 度支尚書盧承慶之侄孫，父盧璥，官至魏州司馬，嫡母李晋。藏用少以辭學著稱，進士出身，隐居於终南山，學辟穀、練氣之術。武后长安年间，征授左拾遗。 唐中宗神龙中，历任起居舍人、中书舍人、兵部、吏部、工部、户部、黄门五侍郎、尚书右丞，兼修文馆学士。先天之变中，因附太平公主，被流放新州。开元初年，恢复官职为黔州都督府长史，兼判都督事，未上任而卒。 卢藏用工于篆书、隶书，好琴棋，被当时人称为多能之士。少年时與陳子昂、趙貞固友善，陈、赵二人早卒，卢藏用抚养他们的子女，被人称善。他有文集二十卷，《全唐诗》录存其诗八首。 卢藏用早年与兄长卢徵明隐居终南山，来往于少室、终南二山，当时人称为“随驾隐士”，他的道士朋友司马承祯要退隐天台山，卢藏用指着终南山说：“此山中大有好处，何必跑到天台山。”司马承祯说：“以我之见，这是通向官场的捷径啊。”卢藏用大感羞愧。成语稱“終南捷徑”。 卢藏用夫人郑冲，朔州鄯阳县令郑无遗之女。景云年间，封仙源县君、华阳郡君、华阳郡夫人。信奉佛教30年。天宝九载（750年）九月十日卒，年六十五。一女嫁彭城县主簿郑瑊。.
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韓朝宗
韓朝宗（），京兆長安人，中國唐朝政治人物，其父親是韩思复，任官至吏部侍郎，孫子是韓佽，任官至工部侍郎。 韓朝宗最早擔任左拾遺。唐睿宗想要下令推廣乞寒胡戲，韓朝宗跟皇帝勸阻。皇帝覺得他的意見很好，就封他為中上考。唐睿宗想要傳位給兒子唐玄宗，韓朝宗與將軍龐承宗勸阻他說：「太子雖然很聰明，但需要一點時間培養品德。」唐睿宗沒有接受。他後來被任命為荊州長史。開元十八年（730年）7月25日，唐玄宗命令範安及與韓朝宗疏濬瀍水與洛水，並設置水門防止水患。 開元二十二年（732年），唐朝在十道設「採訪使」一職，韓朝宗擔任襄州刺史兼山南東道採訪使。襄州南楚的故城長沙有一個井叫做「昭王井」，傳說喝那個井的井水會死，很多人即使沒水喝也不敢喝那個井的水，韓朝宗就寫文章並求神，之後喝那個井的水就沒有事了，大家就改稱那個井為「韓公井」。他想要將孟浩然推薦給朝廷，所以就約他見面，但是孟浩然在約定的那個時間正跟朋友喝酒，沒有赴約。韓朝宗很生氣的走了，孟浩然事後也沒有後悔。開元二十四年（734年），因為放任下屬官員任意課稅，被貶為洪州刺史。在離開襄州時，孟浩然作了一首詩《送韓使君除洪州都曹》送給韓朝宗。 天寶元年（742年），皇帝將韓朝宗召回長安擔任京兆尹。天寶二年（743年）四月，韓朝宗渭水分流，使河水流入金光門，累積成池子，來儲存西市的木材。 開元年間，當韓朝宗擔任按察使時，通州刺史李適之很有能力，韓朝宗特別寫信推薦他，讓他升任秦州都督。到了天寶元年，李適之已經是左相兼兵部尚書。但是因為李適之、韋堅與李林甫、楊慎矜不合，李林甫、楊慎矜找機會讓皇帝殺死韋堅，貶職李適之，與李適之等人友好的韓朝宗也被貶職為高平太守。 開元末年時，有謠言會有戰爭，聰明人應該要躲避戰事，而當時還是京兆尹的韓朝宗聽到了這樣的謠言就在南山建了房子。這件事情後來讓長安尉霍仙奇知道了，告訴了唐玄宗，唐玄宗聽到了很生氣，就命令御史王鉷去告訴他，把他從高平太守再貶為吳興別駕。後來韓朝宗就死於任上。 韓朝宗任官時喜歡提拔後進，曾經推薦崔宗之、嚴武與蔣沇等人於朝廷，受到當時其他人的尊敬。 在張嘉貞當宰相時，曾經推薦還是萬年縣主簿的韓朝宗升職為監察御史。而到了張嘉貞死後十幾年了，韓朝宗擔任京兆尹時，曾經跟皇帝說：「您所用的宰相都很優秀，過世之後，子孫依舊都在朝廷服務，只有張嘉貞晚年的一個兒子，到今天都還沒有當過官。」皇帝聽了就將張嘉貞的兒子召來朝廷，賜名為張延賞，任命他當左內率府兵曹參軍。.
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道宣
道宣（），俗姓錢，唐朝吳興（今浙江湖州市）人。一說丹徒（今江蘇省鎮江市丹徒區）人，生於長安。為漢傳佛教律宗南山宗初祖，初依智首律師聽習律藏。纔得一遍、便欲歸山坐禪。和尚教曰：「戒淨定明、慧方有據；始聽未閑、持犯焉識。」又往聽律十遍、復欲坐禪。和尚曰：「更聽十遍、可遂汝心。」又往律筵、依位伏業。時首律師命令覆講、始不敢受、辭不獲已、方乃覆文。聽二十遍、時經六載。道宣律師居終南山、後世因稱其撰述曰南山律。南山以法華涅槃諸義、而釋通四分律。貫攝兩乘、囊包三藏、遺編雜集、攢聚成宗。其撰述最著者、為《四分律刪繁補闕行事鈔》、《四分律含註戒本疏》、《四分律隨機羯磨疏》，世稱為「南山三大部」。與玄奘大師(602年－664年)同期聖僧。.
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道场
道场，指修道的场所。亦指佛教、道教、一贯道中规模较大的诵经礼拜仪式，如水陆道场、慈悲道场等；亦指僧尼、道士诵经超度亡人的仪式场所。.
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道教名山
道教名山指被道教作为圣地（洞天福地）的山峰或山脉，例如中国的武当山、龙虎山、齐云山和青城山被称为四大道教名山。.
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鍾馗
鍾馗，中國神話中的神祇，專能鎮宅驅魔，道教中稱翊聖雷霆驅魔辟邪鎮宅赐福帝君，簡稱「鎮宅真君」、「驅魔真君」、「驅魔帝君」，中國江南的道教信仰，伏魔大帝關聖帝君、蕩魔天尊真武帝君、與驅魔真君鍾馗帝君，合稱為三伏魔帝君，為降妖伏魔的三大神祇，也是南方奉祀的家堂神之一。.
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西安市
西安市，古称長安、京兆、镐京，位於中华人民共和国中部，紧邻中华人民共和国幾何中心，现为国家中心城市、陕西省省會，是陕西省的政治、经济、文化、交通、医疗、教育中心。西安拥有3000余年的文明史、建城史和1077年的建都史，历史上曾有包括周、秦、汉、隋、唐等在内的共13個中原朝代在此建都，也是汉唐时期丝绸之路的起點。西安是中国历史上强盛的统一王朝建都最多的古都，在西安定都的周、秦、汉、唐，代表了中国帝王时期开放、外向、尚武、繁荣的顶峰。从文明曙光的半坡到西周礼乐；从大秦一统到汉唐盛世；西安曾经在两千年的时间跨度中作为中国首都和政治、经济、文化中心，被誉为“天然历史博物馆”，是联合国教科文组织确立的世界历史名城之一，以及国际著名的旅游目的地城市，西安目前有两项六处世界文化遗产，数量居于全国前列。2011年，国务院发布《全国主体功能规划》，西安规划为中国唯一的“历史文化基地”。 西安位於關中平原的中部，渭水東南岸，地处中国中心，是长三角、珠三角和京津冀通往西北和西南的门户城市与重要交通枢纽，位於隴海鐵路上，区位显著，交通畅达。在地理环境上，西安北濒渭河，南依秦岭，并有八水环绕。 西安是中国国家中心城市之一，丝绸之路经济带、新亚欧大陆桥及黄河流域重要城市，关中城市群的经济、科技、教育、能源、金融、文化、商贸中心，中国大飞机的制造基地之一，是陕西省政治、经济、文化中心，现辖11区2县，总面积10108平方公里，城市建成区面积505平方公里（2013年），常住人口1200万人，户籍人口905.68万人。2009年经国务院批准《关中—天水经济区发展规划》，提出将西安建设成为国家重要的科技研发中心、区域性商贸、物流、会展中心、区域性金融中心、国际一流旅游目的地以及全国重要的高新技术产业和先进制造业基地，着力打造西安国际化大都市，2013年国务院批复成立西咸新区，成为中国第七个国家级新区。2017年成立的中国（陕西）自由贸易试验区管辖的大部分片区位于西安市境内。2018年2月，国家发展和改革委员会、住房和城乡建设部发布《关中平原城市群发展规划》支持西安建设国家中心城市、国际性综合交通枢纽、建成具有历史文化特色的国际化大都市。.
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西安交通大学
西安交通大学（簡稱：交大、西交、西交大、西安交大；英文縮寫：XJTU）是位于古都西安的一所具有理工特色，涵盖理、工、医、经、管、文、法等10个学科门类的教育部直属综合性全国重点大学，是全国首批七所211工程院校之一、首批九所985工程院校（C9联盟）之一、首批八所111计划院校之一。 其前身是清末洋务派政治家、实业家和福利事业家盛宣怀于1896年创建的南洋公学，后曾易名南洋大学、上海工业专门学校，中华民国大陆时期后期称为国立交通大学。1955年，由于国际形势的风云变幻并为积极支援西北地区教育建设，国务院决定交通大学迁往西安，是为交大西迁。1959年交通大学分立，交通大学西安部分定名为西安交通大学，原交通大学校长彭康被任命为西安交通大学首任校长。.
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馬鈺
鈺（），原名從義，字宜甫，後改名鈺，字玄寶，號丹陽子，金朝山東宁海州牟平縣人，道教全真教第二代掌教，王重陽（1113-1170）七個主要弟子（全真七子）之一。元世祖封為丹陽抱一無為真人。.
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谢叔方
谢叔方，雍州万年县（今西安）人。玄武门之变的参与者，齐王李元吉的部将。 谢叔方是齐王李元吉部下将领，以战功为屈咥直府左军骑。626年六月四日，秦王李世民发动玄武门之变，皇太子李建成和齐王李元吉被杀。东宫将领薛万彻、冯立和齐王府的谢叔方等人闻讯率军赶至玄武门，与秦王府兵马交战，杀死屯营将军敬君弘与中郎将吕世衡，秦府兵马逐渐不支。此时秦府护军尉迟敬德拿着建成、元吉首级赶至，宫府兵遂无战心，谢叔方下马号哭，与薛万彻、冯立等人逃亡于终南山。次日李世民发布命令赦免东宫和齐府将士，谢叔方于是出来自首。李世民赞其为义士，释放了他。此后谢叔方历任左卫中郎将、西、伊二州刺史，他善绥边镇，胡戎爱而敬之，如事严父。累加银青光禄大夫，又历司农卿、邢州刺史、兰泸洪广四府都督、上柱国。唐高宗永徽年间（650—654年）去世。 根据其孙女谢令婉的墓志铭（《唐台州临海县令李府君妻故太康县君陈郡谢夫人（令婉）墓志铭》），谢叔方有子谢佑，唐朝任司勋郎中、周王府司马、太仆卿、赵州刺史。谢令婉卒于圣历二年（699年），年五十。.
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谭峭
谭峭，唐末五代道士，著名道教学者。字景升，福建莆田市华亭（华亭旧为泉州府清源县县址）人。谭峭生于唐咸通年间。父谭洙，国子监司业。 自幼爱好黄老、诸子及列仙传记，立志修道学仙。游终南山、太白山、太行山、王屋山、华山、泰山、嵩山等名山。后事嵩山道士十余年，得辟谷养气之术，寒暑无侵。后居南岳，炼丹成，能隐形变化，乃入青城山隐居。 谭峭著《化书》（《谭子化书》）六卷一百十二篇。认为万事万物皆源于虚，“虚化神，神化气，气化形”，后复归于虚，“其化无穷”。 据《泉州府志》载称，南唐主李煜曾赐谭峭以“紫霄真人”之号。福建有不少人奉之為神，又稱譚仙或譚公，但與惠州、香港流行拜祭的譚公（原名譚德）並非同一神祇。 沈汾《續僊傳》有記載。.
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財神
財神是東亞地区信奉的掌管金錢與財富的神明，不同的地區、不同的行業，都會信奉不同的財神。現代的人們常讚美手握大筆金錢的人為「財神爺」，包括構思財政預算案的財務主管、計算薪金的會計、及慷慨解囊的富翁。.
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趙志敬
趙志敬為《神雕俠侶》中的反派角色。 趙志敬留有長鬚，身形魁梧，腰間懸劍。.
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麻衣子
麻衣子（），姓李名和，字顺甫，號“麻衣真人”，或稱“麻衣子李和”。他出生于秦中（今陕西省），是东晋时期著名的道人。因其披麻为衣，故俗称为“麻衣子”。后来被唐太宗李世民封为“慈惠普济真人”。.
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黃衫女子
黃衫女子，金庸武俠小說《倚天屠龍記》的角色。《倚天屠龍記》並未提及她的名字，只形容其身披淡黄轻衫，風姿綽約、容貌極美，但臉色蒼白無半點血色。深諳九陰真經，為不世出的絕頂高手，與丐幫以及郭家關係匪淺。由於同樣姓楊且出自古墓派，多數认为是楊過和小龙女的後代，亦有少數認為只是嫡傳弟子或楊過續弦子孫。.
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齐己
己 （863年—937年）出家前俗名 胡德生 ，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。.
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范寬
范寬（），字中立，（另說名中正，字仲立）生於五代末，北宋著名画家，京兆華原（今陕西耀縣）人。因为性情宽厚豁達，不拘成礼，嗜酒好求道，时人呼之为「宽」，遂以范寬自名。 范寬擅長山水畫，初與關仝、李成同為北方山水畫派三大主流，並列「北宋三大家」，後又與董源、李成並稱「宋三家」；藝術成就使得范寬與同為華原人的柳公權合稱「柳范」。 2004年，美国《生活》杂志将范寬评为「上一千年对人类最有影响的百大人物」第59位。.
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郭芙
郭芙，金庸小說《神鵰俠侶》的人物，也是近年來最有人氣話題的金庸角色之一。楊過救郭芙和放過她有15次，是金書主角英雄救美次數之冠。雖然郭芙是楊過命中的剋星，不少網民認為出手救郭芙已經成為「大宋好保鑣」楊過的本能反應，楊過儼然已成為郭芙的護花使者，郭芙也得以在書中毫髮未損。原著小說中郭芙和楊過的話題受到網絡熱議。.
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郭靖
郭靖是金庸小說《射鵰英雄傳》中的男主角及《神鵰侠侶》中的重要角色，新天下五绝之「北俠」，为金庸小說中武功最絕頂的高手之一。《倚天屠龙记》也曾引述相关事迹，郭靖是贯通“射雕三部曲”的关键人物之一。郭靖身穿粗布長袍，濃眉大眼，五官端正，胸寬腰挺，天性敦厚，俠義為懷，以身報國不遺餘力，具有一切模范侠义应有的精神，为国为民的巨大能量感染了身边的人。 郭靖天資蠢鈍但運氣和人緣絕佳，因緣際會身兼《九陰真經》和《降龍十八掌》兩大神功，武功修為已臻出神入化之境。.
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郭襄
郭襄，是金庸小説《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》中的人物。為金庸小說中峨眉派的開創者。 郭襄眉目娇美，神姿秀丽，可爱纯洁之中不失豪爽，天真烂漫之中又不失聪慧。個性我行我素，漠視世俗禮教，有外祖父东邪黄药师之風，因而贏得「小东邪」的外號。後來學習甚多的絕世武功合為一身，也列為絕頂高手之一。.
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閻防
閻防，唐朝詩人。常山（今河北正定）人。 閻至之子，排行九，人稱閻九。生卒年不詳。開元二十二年（734年）李琚榜進士及第，曾官大理評事，后因事被貶為長沙司戶。天寶初年，隱居于終南山石門，在豐德寺附近築室讀書。有詩名，與劉眘虛、儲光羲、韋應物等友善，殷璠《河岳英靈集》評“其警策語多真素。”有詩集1卷，已佚。《全唐詩》存其詩5首。.
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薛萬徹
薛萬徹（），中國唐朝初期將領，京兆咸陽人，祖籍河东汾阴。.
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蓋吳
蓋吳（），盧水胡人，北魏太武帝时西北各族起事事件蓋吳起義的领袖。.
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释印光
印光（），俗名趙紹伊，字子任，法號聖量，別號常慚愧僧，淨土宗第十三代祖師，同時也是淨土宗的重要中興人物，並為中國近代佛教復興作出顯著貢獻，常被尊称為印光大師。相傳他是大勢至菩薩的化身。.
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释良卿
释良卿（），俗名戚金锐，法名永贯，河南省偃师县人，临济正宗派法师，著名的佛教殉教者。.
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释虚云
释虚云（） ，俗姓蕭，生於中国福建泉州，佛教比丘，為禪宗高僧。中国曹洞四十七代，临济四十三代，云门第十二代，法眼第八代，沩仰第八代。其禅功和苦行倍受稱贊，以一身而兼禅宗五宗法脉，整顿佛教丛林，兴建名刹，为现代中国禅宗傑出代表。虛雲老和尚的法脈傳遍中國疆域，但其中最有名的徒孫，為創立中華禪法鼓山的中國僧人釋聖嚴法師。.
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释来果
释来果，俗姓劉，法名妙树，字来果，号净如，出生于湖北省黄冈县，为禅宗临济宗高僧，弟子有释本焕。.
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重俊之變
重俊之變，又稱景龍之變。是唐中宗時代的一場兵變。景龍元年（707年），太子李重俊等人起兵殺了權臣武三思、武崇訓等，後因士卒倒戈，事敗，李重俊被殺。.
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重阳宫
重陽宮，全称“重阳万寿宫”，是道教全真道三大祖庭之一，与北京白云观、山西芮城永乐宫齐名。位于中华人民共和国陕西省鄠邑区祖庵镇。该宫是全真道祖师王重阳修道及归葬之所。.
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金坛区
金坛区位于中国江苏省南部、茅山东麓，是常州市的一个市辖区。 金坛前身为金山县，于隋大业末年（617）建置。唐垂拱四年（688），因东阳郡已有金山县，又因茅山华阳洞内有“金坛百丈”，遂更名为金坛县，由此沿用至今。.
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金庸筆下武功列表
此列出金庸筆下武俠小說之武功。.
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釋妙善 (陝西)
釋妙善（），俗姓董，法號覺棟，字妙善，陝西終南人，民國時期著名僧侶，有許多奇異事蹟，當時人認為他有神通，能為人治病。因在鎮江金山寺掛單數十年，被人稱為「金山活佛」。.
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陸渾
渾，又稱陸渾之戎、賁渾戎，古代部落，被歸類為戎。在春秋時，在秦國活動，後其領土遷至河南一帶，成為晉國附庸。在晉楚爭霸的過程中，被晉國消滅，其部落成員分散在楚國及河南，之後消失。.
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陕西省
陕西，简称陕或秦，又称三秦，是中国西北地区的省份，现为西北地区工农业最发达的省份，处于黄河中游，是现今中国地理版图的中心。省会是中国著名古都西安。.
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杨过
楊過，字改之，出生江南籍貫山東省。金庸武俠小说《神鵰俠侶》中的男主角，其父母是金庸另一部武俠小說《射鵰英雄傳》中的楊康与穆念慈（連載版（舊版）中生母為秦南琴），岳飛副將楊再興的後人，祖父母分别為楊鐵心及包惜弱夫婦。自幼喪父，由母親獨自養大，绰号“西狂”，又被尊称为“神雕大侠”。 在書中初期雖不到二十歲，但因資質奇佳，武功在平輩之中屬最高者。中期斷臂之後屢遇奇緣，武功進步神速。與小龍女分開十六年後武藝大成，加上部分九陰真經、玉女心經、蛤蟆功的修為，練劍修成內力，海潮練成的剛猛內勁。成為實力媲美郭靖的頂尖高手，亦為金庸小說中武功最絕頂的高手之一。.
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桃花島 (門派)
桃花島除了是中國大陸中的一個島嶼之外，而且還是金庸武俠小說《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中的一個門派。桃花島的島主是「東邪」黃藥師，而桃花島的武學都是黃藥師所創。因為桃花島位於東方，所以黃藥師的稱號為「東邪」。.
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楊偕
楊偕（），字次公，坊州中部人。 左僕射楊於陵六世孫。生于宋太宗太平兴国五年，早年在终南山向种放學習，中进士，授坊州军事推官，後知汧源，调汉州军事判官。官至监察御史、殿中侍御史。其人刚烈，敢提意见，卒于仁宗庆历八年。.
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汉长安城
漢長安城位于西安市未央区，是漢朝初年在秦代離宮興樂宮的基礎上經漢高帝及後世擴展興建的都城，因位於原秦代杜縣長安鄉而得名。漢惠帝時起筑長安城墻，城周圍63里，總面積約36平方公里，設置城門12座。城內主要為長樂宮、未央宮等宮殿區和少量居民區，貯藏兵器的武庫亦設於城內。城外北部及東部為郭區，以居民區為主，南側為九廟及圜丘等祭祀場所為主，西側則以御苑為主。漢長安城自建成以降，直至隋代營建大興城止，先後成為西汉、新莽、东汉（献帝）、西晋（愍帝）、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋（初）的都城。隋文帝時，因長安城環境的惡劣，而於其東南方營建新的都城大興城，此後漢長安城逐漸廢棄，目前僅存遺址。1961年，漢長安城遺址成為第一批全國重點文物保護單位之一。.
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沈万三
沈萬三（），又名沈万山，沈秀，本名富，字仲荣，小名万三，本浙江乌程县南潯鎮人（今湖州）人，父親沈佑，始徙居平江路（明改苏州府）長洲县（今江蘇蘇州）東蔡村。明初富商，據說其富，勝於政府。沈万三的故事幾近於傳奇，真假難辨。現代學者顧誠等人認為，沈萬三的事蹟應被誇大，他可能只是一個元朝末年的普通的有錢人，並未有富可敵國的事蹟。 沈万三於元惠宗至正末年随父沈佑由湖州南浔镇徙居苏州周庄东（土宅），以躬耕起家。后又迁至周庄银子滨，到吴江分湖陆道源家理财，并得巨资。沈氏返周庄后以北蚬江（古东江）西接京杭大运河，东北经浏河出海的有利条件，开始“競以求富为务”的贸易活动，迅速成为“资巨万万、田产逾吴下”的江南第一富豪。发迹后，他曾先后流寓南京、苏州、吴江等地，富名遍天下。 明洪武初年，朱元璋重修長城，命沈萬三出資三分之二；而後修建首都，沈万三又资助修筑了都城南京的三分之一，還提早完工，毫无困苦的样子，并且还主动想出资犒軍，一人一兩銀，花費數百萬兩，如数输之，卻仍有餘財。朱元璋深恐“民富敌国”，又认为他犒劳军队，是要作乱，打算將沈萬三處死，馬皇后求情：“妾闻法也者，所以诛不法也，非所以诛不祥。民富侔国，民自不祥尔，夫不祥之民，天甾有之，于国法何予焉？”，皇帝於是赦免萬三，但將其发配云南、充军，財產半數充公。萬三死后水葬於周庄銀子浜；至萬三之子在世時，仍富甲一方，錦衣衛指揮使紀綱向萬三之兒威脅索賄，萬三兒上告朝廷，明成祖怒之，指揮使因此被撤換。 也有人認為沈萬三未被流放，只是畏懼朱元璋，一生謹慎，深居淺出，是直到洪武三十一年(公元1398年)，沈万三的女婿顾学文被牵涉进了蓝玉案，不仅顾家被灭门，沈家也因此广受株连，几乎被满门抄斩，沈家也就此衰落。.
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洞天福地
道教自古以来就有“洞天福地”之说。中國许多知名的山脉都被列入其中，成为道教徒们口中的神仙居所。时至今日，依然有不少名山宫观因为具有丰富的道教文化内涵，而成为旅游胜地。.
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清涼澄觀
清涼澄觀（，一說738—839），俗姓夏侯，字大休，賜號清涼國師，唐朝越州山陰（今浙江省绍兴市）人，華嚴宗四祖。.
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朝聖
朝聖是宗教或靈性生活尋覓靈性意義的過程，通常是到一處聖地或者是對某人信仰有重要意義的地方。各大宗教都有朝聖的活動。從世俗的角度而言，朝聖是一種族群的認同，而非基於信仰。流行文化也正把朝聖重新定義，例如去探訪某小說、電視劇、電影或ACG等作品取材、拍攝的地點也被稱為朝聖、聖地巡禮。旅遊業興起之前，朝聖是人們離開家鄉出外遊歷的主要方式之一。.
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浐河
浐河是中国陕西省境内的一条河流，是灞河的一条支流。它发源于秦岭终南山东部，向北在西安市境内流入灞河。前临浐河，背依白鹿原，是建在新时器时代的半坡人遗址上的半坡博物馆。 浐河是所谓的“八水绕长安”八水之一。.
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新朝官制
新朝官制是中國新朝的官制。由於新朝正值王莽改制，而官制亦為改制的重點，故新朝官制多變，官名及職責也十分複雜。新朝官制上承西漢官制，下启东汉官制，故欲了解该朝官制，必先对两汉官制有所了解。对于一些基本官职及相关知识，请见西漢官制及东汉官制。玆依序擇要介紹如下。.
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救刦證道經咒
救刦證道經咒，全稱為太上勅演救刦證道經咒，道教經典《呂祖全書》中的一篇讚頌。近千年以來將其中的四段靈章視作以梵語書寫而成的「咒語」，然而皆不解其意。近年，佐伯好郎認為中間的四篇靈章其實是唐朝基督教的景教讚美聖詩。.
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10世纪南京
南京于：901年-905年，为唐朝上元县；905年-914年，为杨吴上元县；914年-920年，为杨吴昇州城，辖上元、江宁等县；920年-937年，为杨吴金陵府（936年为杨吴西都）；937年，为杨吴江宁府；937年-975年，为南唐都城江宁府（961年曾短暂迁都南昌府）；975年-1000年，为北宋昇州。.
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