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21 关系: 女孩，奴隶制度，婚姻，家庭，也门，人口贩卖，强迫婚姻，全球化与中国女性，兒童性虐待，国际女童日，珞巴族，童養媳，芙蕾达·平托，麥亥爾，阿伊莎，格拉薩·馬謝爾，残割女性生殖器，沙布丁，法定结婚年龄，文化多样性，性暴力。
女孩
女孩指年轻的女性人类。从一个女孩变成一个女人的年龄在不同的社会各不相同，但基本上都认为青少年期向成年期的转变年龄在15岁至20岁之间。 在中文里，女孩其实有两种不同的年龄意义。最传统和常用的含义是“女性孩子”，这种称呼往往用于婴儿期至十岁左右的女性，这个年龄之后她们更多地被称为少女、女青年、幼女或泛稱年青女性。但现在女孩的用法更为宽泛，可以几乎涵盖所有0岁至20岁代的女性，或者年龄更大但看上去比较年轻的女性，以及一些年长人士（指中老年人）对比自己年幼很多的女性称呼。 从历史上来看，女孩常常受到歧视和对她们社会角色的限制，对此联合国计划在2010年之前消除女孩在受教育权方面的不平等。对于女孩和男孩的社会角色的形成和差别，始终存在着“先天决定论”（或基因决定论）与“后天决定论”（或环境决定论）的争论。女孩在艺术、文学和流行文化中以什么形象出现往往反映了社会对女孩性别角色的认知。.
奴隶制度
奴隶制為奴隶主拥有奴隶的制度，奴隶視為是奴隶主的財產，沒有自己的人格、自由、權利，可以買賣，且奴隶主可強迫奴隶无报酬工作，且无人身自由。如果人類社會中大部分物质生产领域劳动者主要是奴隶，馬克思主義將這種社会稱為奴隶社会。 古希臘、古埃及、罗马帝国、古巴比伦、南北战争以前的美国南方，以及以前一些英国、法国、俄国的殖民地都有奴隶制。历史上，绝大多数国家和社会都曾经认可制度性奴隶制；在近代，奴隶制被所有国家废除，但是即使如此，沒有合約精神的勞動關係仍然存在，债奴、契约劳工、农奴、被俘家仆、被收养为奴的儿童、童兵、强迫婚姻依然广泛存在。现在奴隶制度在世界各国都是非法的，但估计世界上仍有二千七百万人是事實上的奴隶，毛里塔尼亚是最后宣布废奴的行政地区（1981/2007），但是根据估算约有10%-20%的人口依然为奴。 奴隶制的出现早于成文记录，在许多文明中广泛存在。当今很多奴隶是债奴，主要分布在南亚，是由于债务缠身所致，很多甚至世代为奴。人口贩卖主要是指代强迫妇女和儿童进入色情行业工作。.
婚姻
婚姻是一種人際間取得親屬關係的社會結合或法律約束。根據观念和文化的不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認，這種結合通常以婚禮的方式来对外宣告其正式成立。结婚的具体原因很多，比如法律、社會、情感、經濟、精神和信仰的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据，是家庭成立的标志。婚姻雙方家長互稱“親家”或“姻親”。 現代婚姻普遍為單偶制形式。但在部分地區過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，現今某些地区或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫等多偶制婚姻。 世界上多数国家与地区采用婚姻登記制，在满足其他条件下不限制結婚次數。目前，世界上婚龄最长的夫妇已经结婚80年。.
家庭
家庭是一種以婚姻、血緣、收養或同居等關係為基礎而形成的共同生活單位由婚姻组成的家庭关系，經由生育孩童，产生出以血緣為連帶的家庭成员。除此之外，家庭也可以由收养而建立的亲子关系组成。 家庭这个词还可以进一步扩展延伸至祖先辈，比如家谱中所列举的人；而横向也涵盖了姻亲关系在内的亲属；当然，也有用于没有亲戚关系的人，如，同住在一间房屋里的其他人所构成的。 因共同的生活，常常会把一家与一户混淆，一家组成一户，则会把住所内的房客和寄宿者统计在内。由于血缘，家庭也会与家族混淆，但一个家族可分为好几户。家庭常与婚姻混淆，复杂的习俗确定着家庭内同居的男女关系，婚姻既包含關係的建立和终止，也包含相互的义务和承诺。 核心家庭通常由雙親，加之其子女，同居在私人的或单独的房屋。扩大至包含一起住的祖父母、親戚，甚至包括已婚子女以及他们的伴侣和后代的，即所谓大家庭。由於資本主義的意識形態，西方國家通過的社會法案，強調核心家庭的成員應該住在一起，而比較疏遠的人應該分開居住。儘管由於意識形態和法案壓力，很大比例的家庭，並不符合核心家庭的樣貌。.
也门
葉門共和國（الجمهورية اليمنية，al-Jumhūriyyah al-Yamaniyyah），通稱葉門（al-Yaman），為西南亞國家，阿拉伯海和紅海邊緣，与阿曼和沙特阿拉伯接壤。1990年5月22日由葉門阿拉伯共和國和葉門民主人民共和國合併統一而成。.
人口贩卖
人口販賣，又稱人口販運。依據《聯合國打擊跨國有組織犯罪公約關於預防、禁止和懲治販運人口特別是婦女和兒童行為的補充議定書》中對人口販運的定義.
强迫婚姻
強迫婚姻，又稱逼婚，是指違反一方或雙方當事人意願促成的婚姻。強迫婚姻不等同包辦婚姻，強迫婚姻可以是擬結婚的一方強逼對方與自己結婚，過程中不涉及第三者如媒人、家長等。而有些包辦婚姻是在當事人同意之下進行，不屬於強迫。 強迫婚姻多通過各種手段脅迫當事人就範，脅迫手段可以是身體暴力、債務等經濟壓力或精神壓力。 但亦有些強迫婚姻是因為習俗、宗教、法律等社會規範促成，例如未婚懷孕的男女為了自己或子女免受社會歧視而奉子成婚；一些地區的盛行收繼婚、轉房婚的習俗，女子在丈夫逝世後必須嫁給其丈夫的繼承人兒子或兄弟、或男子被迫娶父兄的遺孀；有些地區的法律要求強姦犯和受害人必須結婚，否則雙方皆要受罰等。而古代中國常常有政府限令百姓在一定歲數之前必須結婚的案例，到期不婚則由行政官員強行婚配，例如晉代時，晉武帝曾頒令女子滿十七歲未婚交由長吏強制出嫁。一些君主制國家的后妃選納制度，君主或政府有權從國內符合一定條件的女性當中指定一或多名女性嫁給君主或王族為配偶，女方不能拒絕，否則會受罰。 逼婚一词，现在也常被用以诙谐地表示适龄单身男女受到了来自父母催促成家的压力；此逼婚并没有特定对象，也通常没有实质性强迫手段，只是对“父母采取各种方式催促、促成子女成家”的一种夸张性描述。现代中国，由于“婚姻自主”，已很少存在真正意义上的逼婚；然而随着晚婚晚育传统的出现，“大龄剩女”、“大龄剩男”现象成了一定程度上的社会问题，已届婚龄的单身男女尤其是女性，常常受到父母的“逼婚”。.
全球化与中国女性
全球化与中国女性这个研究命題，考察的是在20世纪由全球化引起的政治和经济变革中，中国女性的角色和地位。全球化是指世界上不同国家之间在人、产品、文化和政府方面的互动和一体化。贸易、投资和信息技术促进了全球化。Carnegie Endowment for the International Peace.
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兒童性虐待
儿童性虐待（child sexual abuse），又称儿童性骚扰（called child molestation），是某些成人或年纪较长的青少年对儿童实施性刺激的一种行为。儿童性虐待的形式包括：与儿童发生性行为（无论是否是对方同意还是强行要求，或者是通过其他方式）；猥亵（恶意接触儿童阴部、女孩乳头等）；儿童性诱拐；或是利用儿童制造儿童色情影片等。 儿童性虐待可发生在多种场合，其中包括家庭、学校或工厂（在使用童工较多的地区）。童婚是儿童性虐待最常见的一种形式。联合国儿童基金会指出，“童婚可能是发生在女孩身上儿童性虐待的最常见的形式。”儿童性虐待的影響包括抑郁症、创伤后应激障碍、焦虑、复杂创伤后应激障碍，且有进一步在成年期受害的倾向。家庭成员造成的性虐待主要形式是乱伦，除了对孩子身体上的伤害，并且可能会导致更严重和长期的心理创伤，特别是在近亲乱伦的情况下。 儿童性虐待的全球发生率，估计已经在男性中为7.9%、女性中为19.7%。大多数性虐待罪犯与受害者熟悉：约30%是孩子的亲戚，最经常的是兄弟、父亲、叔叔或堂兄弟；60%左右是其他熟人，如家庭保姆或者邻居。大约10%的儿童性虐待案件的罪犯是陌生人。且大多数儿童性虐待由男人所为。 恋童癖这个词一般是套用在那些性侵儿童的人，但是针对儿童的性犯罪者不一定都是恋童癖，除非他们对青春期前的孩子有强烈的性欲。根据法律，“儿童性虐待”经常被用作为描述成人与未成年人发生性行为或是与未成年人发生“两情相悦”的行为而触犯刑事或民事法律的总称。美国心理协会指出，“不能认同成人与儿童之间发生性行为”，并谴责任何一个这样做的成年人：“一个成年人与未成年人发生性关系是违反道德甚至犯罪的行为，亦是永远不能被社会认同的行为。” 1995年9月20日联合国第五十次会议A/50/150备忘录之第112项对《联合国儿童权利公约》进行解释和强调，兒童色情（未满十八岁）和雛妓都是违反公约第34条和36条精神的、非法的儿童性剥削：“凡使儿童从事任何非法的性活动，不论以诱惑、胁迫或其他方式，国家皆应基于儿童福利的观点，实行适当措施，以防止儿童受到任何形式的性剝削。”.
国际女童日
2011年12月19日，联合国大会通过66/170号决议，宣布每年的10月11日为国际女童日，这一主题日确认女童的各项权利，希望为女童提供更多的机会，并提高全世界对于女童面临的不平等待遇的认知，以期提高女童在教育、医疗、营养、法律和安全方面的待遇。.
珞巴族
巴族（，即藏語“南方人”），居於中國西藏自治區東南界與印度阿魯納恰爾邦（又稱藏南）山上，人口60萬，絕大部份在印度。中華人民共和國識別為56民族之一，印度與西方按部落再細分為多個民族，包括Nyishi族，Adi族，Mishing族等，是印度東北的黃種人。母語人口最多三個是Nyishi語，Adi語，Mishing語，均屬達尼語支，但不能完全互通。.
童養媳
童養媳，為中國傳統的婚姻習俗之一，通常是把未成年的女孩送養或賣到另一個家庭，由該家庭撫養，長大後與該家庭的兒子正式完婚、結為夫妻。江南地區稱為養媳婦，閩南語把「與童養媳結婚」一事，稱為送做堆（推薦用字：捒做堆，台羅：sak-tsò(tsuè)-tui）。有学者统计了各地关于童养媳的不同称呼，计有百余种。.
芙蕾达·平托
芙蕾达·赛琳娜·平托（फ्रीडा पिंटो、Freida Selena Pinto，）是一名主要在美国和英国电影中演出的印度女演员。她在印度孟买出生并长大，很小时就立志要当演员。就读孟买圣沙勿略学院期间，她曾参与业余戏剧演出。毕业后，她还短暂从事过模特和电视节目主持人的工作。 平托因2008年的英国剧情片《贫民窟的百万富翁》一炮走红，并以这部电影处女作赢得棕榈泉国际电影节最具突破演出奖，还获得英国电影学院奖、MTV电影大奖和青少年选择奖提名。接下来她又在多部美国和英国电影中亮相，大多是出演配角。她在商业上最成功的作品是2011年的科幻片《猩球崛起》。2011年，平托因在迈克尔·温特伯顿执导的《特莉萨娜》中扮演电影同名女主角获得广泛关注。2014年，她又因出演传记片《沙漠舞者》获得评论界好评。 虽然印度媒体称赞平托在外国电影中打破印度女性的刻板形象，但她本人在印度影坛的知名度不高。从影後，她还投身人道主义事业，并为女性和儿童权利代言。.
麥亥爾
在伊斯蘭教婚姻法學中，麥亥爾（مهر）是結婚的時候由新郎必須贈送給新娘的財物，此後新娘擁有這批財物的合法所有權。雖然麥亥爾通常都是錢幣，但新娘亦可接納珠寶、家具、住宅、土地等資產。麥亥爾是的重要部分。 即使婚約上沒有列明麥亥爾的具體金額，丈夫亦必須向妻子支付合理金額的麥亥爾。古蘭經及聖訓多次提到麥亥爾的相關要求。 麥亥爾通常是以分期付款的方式支付，在婚約簽訂之時交付的部分被稱為穆阿賈勒（مقدم），延後支付的部分被稱為穆瓦賈勒（مؤخر）。麥亥爾的性質、定義及執行條件隨著不同地區和教法学派的伊斯蘭教法學而不尽相同。.
阿伊莎
阿伊莎（；`ā'ishah bint Abi Bakr，），或译为阿以涉，穆罕默德的第三位妻子，阿布·伯克尔之女。 在穆罕默德的第二任妻子去世后，阿伊莎在6岁时与穆罕默德订婚，9歲時完婚。但是部分历史学家有不同见解，因为早先的阿拉伯人多为游牧民族，对孩童的出生年月没有记录的习惯，所以根据其姐姐的年龄与她们姐妹俩年龄差别来推论，阿伊莎完婚时应该是14岁左右。但9岁这个年龄仍对伊斯兰世界产生了重要影响。至今，穆斯林仍以她的事例作为容许童婚的理由。 632年，穆罕默德逝世。《古蘭經》第33章53節規定穆罕默德的妻子在他去世後不得再婚。父亲阿布·伯克尔成为穆罕默德领袖地位的继承者，在两年后过世。穆罕默德的女婿阿里则在655年成为第四任哈里发。早先，她与阿里不合，因为阿里伤害过她的自尊。在阿里成为哈里发时，她加入反叛阿里的势力，与阿里发生战争。656年，“骆驼之战”中，她亲自乘驼轿上阵督战，此次战役也因她所骑的骆驼而得名。最后被阿里打败，被俘遣送回麦地那。后于麦地那归真。她被称为“信士之母”。.
格拉薩·馬謝爾
格拉薩·馬謝爾 （Graça Machel、，），娘家姓辛比尼（Simbine、）是莫三比克共和國政治家、人道主義者，現任世界衛生組織（PMNCH）主席。尚迦納人。她積極倡導保障婦女兒童權益，並在1997年因其人道主義工作而獲得大英帝國勳章。 她是莫三比克共和國前總統薩莫拉·馬謝爾與南非共和國前總統納爾遜·曼德拉的遺孀，並在與他們結婚期間都曾擔任過該國的第一夫人。是《金氏世界紀錄》認定的第一位，也是迄今為止唯一一位擔任過兩個完全無關的國家之第一夫人的女性。.
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残割女性生殖器
--（Female genital mutilation，FGM），又稱為「女性生殖器切割」（female genital cutting，FGC），或「女性割禮」（female circumcision），。世界衛生組織將其定義為「包括所有涉及为非医学原因，部分或全部切除女性外生殖器，或对女性生殖器官造成其它伤害的程序」, World Health Organization, 2013 (hereafter WHO 2013).
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沙布丁
沙布丁（Shabudin bin Yahaya；），马来西亚从政者，为巫统党员。自2013年马来西亚大选以来代表国民阵线当选为槟城的国会议员。.
法定结婚年龄
法定最低结婚年龄，又称法定结婚年龄或适婚年龄，是指一个人被允许有权利（或经过父母同意或以其他形式）结婚的年龄。法定结婚年龄的标准因为国家或地区的不同而异，不过通常而言一般在18岁左右，但也有的国家或地区在有父母同意和/或法律许可或怀孕的情况下，允许人们在更年轻的年龄结婚。法定结婚年龄不能与法定成年人年龄、最低合法性交年齡、或某些地区的实际初次结婚年龄相互混淆，因为在发展中国家，童婚非常普遍，即使在看似先進的國家，亦非沒有童婚的問題。以美國為例，根據調查，2000～2010年共有近25萬名18歲以下兒童被父母親安排婚事，成為童婚的受害者，其中多數是年輕少女被父母安排嫁給年長甚多的男性。 1962年，55个缔约国签署《关于婚姻的同意、结婚最低年龄及婚姻登记的公约》，该条约要求各方通过立法明确规定结婚最低年龄，从而凌驾于习惯法、宗族和部落的法律 。 当宗教律法规定的法定结婚年龄低于国家法律之规定时，以国家规定为准，然而一些宗教律法并不承认国家法律的至高无上地位。.
文化多样性
文化多样性是多元文化或单一文化的结合体，与谋求全球单一文化的文化同质化相反，而类似于文化融合。 文化多样性也可以指不同的文化尊重彼此的差异。通常认为全球化会对文化多样性带来负面影响。.
性暴力
根據世界衛生組織定義，性暴力是指施暴者透過暴力或脅迫等強迫手段，企圖強迫他人跟自身發生任何形式的性關係、性騷擾、性暗示、販運等行為World Health Organization., World report on violence and health (Geneva: 世界衛生組織, 2002), Chapter 6, pp.
