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加藤重德
加藤重德（）是日本戰國時代至江戶時代前期的武將。通稱左衛門太夫、又左衛門。本姓伊丹氏。父親是攝津國伊丹（現今伊丹市周邊）的豪族伊丹播磨守康勝（不是甲斐德美藩初代藩主伊丹康勝）。.
南宗 (道教)
南宗是道教全真道的一支，人稱金丹派，本內丹之學，而後歸本於全真，人稱全真南宗。道教内丹学南宗创始于北宋张伯端，其最初继承系统为张伯端─石泰─薛道光─陈楠─白玉蟾（南五祖）。该派不提倡出家，以“先命后性”修炼方式著称。其丹法强调“返朴归真，以简驭繁，慢中求快”。其代表人物多出自南方，故名南宗。《悟真篇》、《还源篇》、《复命篇》、《翠虚篇》等为南宗主要经典。.
南浦文之
南浦文之（），日本臨濟宗僧人，活躍於安土桃山時代至江戶時代前期。 南浦文之俗姓湯淺氏。1555年（弘治元年）出生在日向國飫肥的南鄉外浦。12歲進入龍源寺，拜臨濟宗僧人一翁玄心為師，法名玄昌，學習禪和儒學。後來又跟隨來自明朝僧人的江夏友賢學習五經和周易。他在章句和訓詁方面非常優秀。15歲時前往京都東福寺龍吟庵，成為熙春龍喜的法嗣。 1602年（慶長七年），薩摩藩藩主島津家久創建大龍寺，邀請南浦文之擔任開山住持。翌年家久拜見德川家康時，在家康的推薦下，南浦文之為建長寺舉行了上堂秉拂的儀式。後水尾天皇聞其學識淵博，將其召入宮中講解四書。 因南浦文之精通章句，深得島津義久、義弘、家久等人的信賴。他為薩摩藩撰寫對明朝、琉球、呂宋、安南等國的外交文書，這些文書被收錄於《南浦文集》裡。另外，他的文章《鐵炮記》詳細記載了鐵炮傳入日本的經過。 1620年（元和六年）圓寂，享年66歲。葬於今鹿兒島縣姶良市太平山安國寺，其墓地現在是日本國史跡。.
口頭禪
口頭禪一词来源于佛教禅宗，本意指不去用心领悟，而把一些现成的经验挂在口头，装作有思想，自以為懂得禪的道理，被列在禅之歧途中的一种。这个词演变至今，则意指一個人習慣在有意或無意間時常講的說話語句。口頭禪可算是一個人的其中一個標誌，亦影響其他人對他的形象與觀感。口頭禪可以是心理的一種反射，可反應出說口頭禪者的心理狀態。 不少電影或電視劇集，主角都會說一些獨特的口頭禪，這些口頭禪可能是演員為更鮮明地表達劇中角色的性格而創造。某些口頭禪會成為不少人模仿的對象，做成一種社會現象。 Category:社會語言學 Category:大眾文化.
吴言生
吴言生（），安徽省庐江人。陕西师范大学文学院教授、博士生导师，国际佛教禅修学会执行会长，中国当代禅学名家。.
天注定
《天注定》（A Touch Of Sin）是一部2013年贾樟柯编剧、导演的中国电影，由姜武、王宝强、赵涛和罗蓝山主演，获得第66届戛纳国际电影节最佳剧本奖。中国原计划于2013年11月上映，却迟迟没有上映。虽然传言被禁映，但是目前还没有任何官方消息可以证实该片被禁。本片於2014年10月7日在齐齐哈尔电视台播出。其後被导演贾樟柯指是电视台盗播。 贾樟柯介绍，片名“天注定”这三个字的字体，取自山西书法家傅山的手迹。.
太湖大学堂
太湖大学堂，位于江苏省吴江市七都镇庙港，创立者是著名国学大师南怀瑾，创建于2006年，为私立教育机构，分为大学和小学（吴江太湖国际实验学校）。.
宗長
宗長（1448年－1532年4月11日）是室町時代後期的連歌師。號柴屋軒。駿河國島田（現今靜岡縣島田市）出身。父親是鍛冶師五條義助。.
安泰寺
安泰寺（あんたいじ）是修禅的地方，也就是修行“禅”的地方。在这里，每个人的一言一行，一举一动，无论是在劳动或是在打坐的时候，吃饭或是上厕所的时候，一天二十四小时，都应该是禅的表现与实践。这种生活方式是最纯粹、最原始的禅的表现。 我们的生活就是修行，而修行的中心则是坐禅。坐禅占据了我们很大一部分时间。（一年有1800小时左右的打坐时间）除此以外，生活的主要内容是劳动。在冬季大雪封门没有户外劳动的时侯，研究和学习则是重点。 安泰寺的大门为所有想要修行的人敞开。无论你的年龄、职业、信仰、经历、或者你住在地球的任何地方。到了这里，大家都是修行者。这里过半的修行者都来自世界各地。有出家的僧人、有自己修炼的人也有从未与禅接触过的人。.
尤利烏斯·埃佛拉
朱利奧·切薩雷·安德烈·埃佛拉男爵（Barone Giulio Cesare Andrea Evola，），筆名尤利烏斯·埃佛拉（Julius Evola），是義大利哲學家、隱微論（esotericism）者、文學家、畫家，傳統主義學派重要成員。雖然他擁有多樣的才華，但主要以思想著作聞名。 在思想上，埃佛拉具有強烈的貴族氣質、男子氣概和英雄主義，反對20世紀的種種主流價值。他相信人類正活在伽梨玉迦（Kali Yuga），即印度教歷史觀念中的黑暗時代：物質欲望氾濫，精神麻木而扭曲。Franco Ferraresi形容「埃佛拉可說是最激進和一貫地反對自由、平等、民主和20世紀的大眾社會之思想家之一。」他的哲學以唯心主義和神秘主義為核心，其著作的主題涉及Hermeticism、性的形而上學、Tantra、佛教、道教、登山、聖杯、文明的本質與歷史、東西方各種哲學傳統等。他的三本最重要著作是《反叛現代世界》（1934）、《廢墟中的人》（1953）和《騎虎》（1961）。 雖然埃佛拉從未加入法西斯黨，但在墨索里尼執政時他曾積極試圖影響政治。二次大戰結束後的許多右翼（以及一些左翼）團體都熱中他的著作。.
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少林寺
少林寺，是位于中國河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺，由于其座落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名「少林寺」。始建于北魏太和十九年（495年），距今1500余年。少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭，号称“天下第一名刹”。少林寺因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，有 “天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。少林寺在文化意义上早已超脱佛寺建筑艺术本身，以少林功夫的武学国粹为代表，涵盖禅、意、艺、医的少林文化是华夏文明的杰出代表和瑰宝。作为中华文化的一个鲜明符号，少林寺在中国对外交流中占据重要地位，少林文化远播四海、广植福田，少林弟子遍布五洲，少林寺以其独特的价值与魅力吸引着海内外大批民众及名流、政要、高僧、佛友等各阶层人士前来观光、拜访、朝圣、交流。 目前，少林寺是中国国家5A级旅游景区、全球低碳生态景区、中国宗教界爱国主义教育基地、中国敬老爱老助老教育基地，另外，包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在内的“天地之中建筑群”是著名的世界文化遗产。少林寺现任住持是永化堂上传曹洞正宗第47世、第33代法嗣（宗承西来堂）释永信大和尚。.
居士
居士是一种对人的称谓，梵语为迦罗越（kulapati），或稱優婆塞（upāsaka），古為居家不出仕之士，现泛指居家修行之士、在家学佛者。.
中国书法史
中國書法歷史和中国文字使用的历史一样悠久。自从甲骨文发明以来，中国书法的字体经历了由篆书到隶书、草书、楷书、行书的发展阶段。每个阶段都产生了数量众多的书法家和书法作品，这些书法家和书法作品构成了中国书法的深厚传统。中国书法在古代已经是一门成熟的艺术，有丰富、完整、一脉相承的理论体系，很多理论著作是书法家艺术实践的总结，极大地影响了后人的书法学习和创作。.
中国哲学家列表
这篇文章包括了中国的哲学家。.
丹田
丹田原是道教修炼内丹中的精气神時用的术语，但现在已被各門各派气功或運氣方法（如唱歌及說話用丹田氣，可減小聲帶受損機會），广为引用。按韓國《东医宝鉴》中《仙经》，不仅指出丹田位置所在，而且还阐述了功能，原文如下“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田（約為臍下三指距離）。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”。古人称精气神为三宝，视丹田为儲藏精气神的地方，因此對丹田極為重視，有如“性命之根本”。 若根據抱朴子內篇卷十八地真所言，則「或在臍下二寸四分下丹田中，或在心下絳宮金闕中丹田也，或在人兩眉閒，卻行一寸為明堂，二寸為洞房，三寸為上丹田也。」 若根據太上老君中經第十七所言，則「丹田……在臍下三寸，附著脊膂，兩腎根也。丹田之中，中赤、左青、右黃、上白、下黑方圓四寸之中」，雖同樣說位於臍下，但方圓四寸是個不小的範圍，可說幾乎含括小腸盤繞處。.
布袋和尚 (無綫電視劇)
《布袋和尚》(Road To Eternity) 是香港電視廣播有限公司拍攝製作的古裝電視劇。於1999年播映。由林家棟及陳妙瑛領銜主演，屬於古裝特技與辦案電視劇，共有20集。 除了故事之外，每集後面皆有每日一禪劇場講佛理與人生道理。 主題曲《笑喇笑喇笑一笑》由黃霑主唱。監製為楊錦泉。.
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万佛圣城
万佛圣城（英文名：City of Ten Thousand Buddhas），宣化上人建造的国际佛教寺院，这是建立于美国的汉传佛教禅宗寺庙之一，也是在西半球最大的佛教团体之一，主要宗派是禅宗中的沩仰宗，禅、净、密、律、教五宗为主要修持法门。万佛圣城位于加利福尼亚州尤奇亚市（Ukiah）约2英里（3.2公里），旧金山以北110英里（180公里）的达摩镇（Talmage）。.
三平義中
三平義中禪師（），唐朝佛教禪宗高僧，俗姓楊，咸陽高陵（今陝西西安高陵）人，修道於閩南漳州三平山，人稱三平祖師，或作三坪祖師，封號廣濟大師。.
井伊直弼
井伊直弼（），字应卿，号埋木舍、柳王舍、宗观等。近江国彦根藩第15代藩主兼江戶幕府的大老，在安政大狱中大肆翦除異己，最著名的事迹是与美国签订日美修好通商条约，赋予美国商人与海员治外法权，并开放港口。1860年在櫻田門外之變中被反对派的水戶藩脱藩武士暗杀身亡。.
仙洞巖
仙洞巖是位於台灣基隆市仙洞的海蝕洞穴，有清治同治年間設置的佛寺築於其中，為基隆著名景點之一。.
伍柳派
伍柳派是伍守阳和柳华阳在明末清初创立的内丹丹法流派。伍守阳和柳华阳都是豫章(今南昌)人。伍守阳在明末放弃儒业，专习全真道龙门派功法，参照禅学，最后得道。伍守阳后出山，传授内丹术给柳华阳。伍守阳著有《天仙正理》、《仙佛合宗》。柳华阳著有《金仙正论》、《慧命经》。后人把此四书合刻，称为《伍柳仙宗》。因其说理浅近，指点显明，影响遍及海内外。.
伽藍七堂
伽藍七堂，又名七堂伽藍，是唐宋佛教寺院的規範建築。直至明清兩朝仍然有這種禪宗寺院與殿堂配列的方法。.
弓道
弓道是日本傳統的一種競技運動，也是一項源遠流長的古武道，由古代的弓術演變而來的一種儀式化的運動。弓道的基本要求，是運用和弓把箭射到標靶（的）之上，而當中涉及的動作、修養、精神力、禮儀等，都能充份鍛練弓手的身心。古代的弓術是包含著戰術、武藝的戰鬥意義，如今則已發展成一項與健康體育有關的運動。不過難得的是，有許多古老的弓道流派至今仍然存在，更能將古有的弓術精神與現代的弓道融合並存，令弓道的傳承得以延續。部份弓道流派與地方上的弓道同好會合作，建立全日本弓道聯盟，設定段位制度，進一步確立弓道的規模。.
彭文正
彭文正（英文名：Dennis Peng，），臺灣媒體工作者及新聞學者，人稱「彭P」。彭為新竹縣新埔鎮客家人，其妻是民視新聞台 正晶看民視主持人李晶玉。.
佛经
佛經，為記載佛語和佛陀教法的經典。主要指經藏，有時也泛指經律論三藏，以及歷代後賢著作的全部佛典，古代總稱為「眾經」、「一切經」或「大藏經」。按照佛教的傳統和記載語言，佛典可分為巴利語（南傳上座部佛教）、古漢語（漢傳佛教）、藏語（藏傳佛教）三大體系，殘存的梵語、犍陀羅語文獻，並衍生出日文、西夏文、回鶻文、蒙文、滿文、泰文、緬文、僧伽羅文、現代中文和英文等語言的再譯本。 佛教在印度一千多年的發展，誕生了為數眾多的龐大典籍。儘管有共通源頭，但經過長期抉擇、揚棄與衍生的教判過程，形成了多樣化的面貌和互異特質：.
余杭区
余杭区是中國浙江省杭州市的一个市辖区。位于杭嘉湖平原南端，面积1222.56平方千米。根据2010年全国第六次人口普查数据，余杭区目前常住人口1170290人。2011年末全区户籍人口87.67万人。邮政编码311000。区人民政府驻临平街道西大街33号。 1994年前为余杭县。.
徐永進
徐永進（1951年11月13日-），是台灣的藝術家及書法家。早期學習傳統書法為主，至90年代以現代書法和現代水墨而廣為熟知 。.
忽滑谷快天
忽滑谷快天（ぬかりや かいてん，），生於日本武藏國（今埼玉縣川越市），日本曹洞宗僧侶、佛教學者、陽明學家、東洋思想家、文學博士。法號佛山。在禪宗思想方面卓然成家，被稱為忽滑谷禪學、或忽滑谷派。曹洞宗大学升格为驹泽大学时，他就任第一代学长。.
北野線 (京福電氣鐵道)
北野線（）是自日本京都府京都市北區的北野白梅町車站至右京區的帷子之辻車站的京福電氣鐵道的路線。和嵐山本線一併稱為嵐電（らんでん）。 北野線不僅在住宅街之中穿行，沿線也有眾多名刹。北野線的不少車站名稱就來自這些寺廟。另外，宇多野車站 - 鳴瀧車站區間的線路兩側種植有櫻花，形成了櫻花隧道，在春季開花時夜間夜間會進行點燈。全線均為專用軌道。.
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國泰寺 (高岡市)
國泰寺（こくたいじ）是位在日本富山縣高岡市的寺院，臨濟宗國泰寺派總本山。山號「摩頂山」（まちょうざん）。本尊釋迦如來、開山（初代住持）為慈雲妙意。哲學家鈴木大拙、西田幾多郎等曾在此參禪。.
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嵐山本線
嵐山本線（）是自日本京都府京都市下京區的四條大宮車站至右京區的嵐山車站的京福電氣鐵道的軌道路線。和北野線並稱嵐山線，或簡稱為嵐電。 嵐山本線是前往嵐山等洛西地區觀光地的行樂路線，也是前往繁華街四條通重要的交通方式。 西大路三條車站 - 山之內車站區間和蚕之社車站、太秦廣隆寺車站附近是併用軌道。其他區間則都是新設軌道。.
周敦颐
周敦颐（），又名周元皓，原名敦实，字茂叔，號濂溪，又稱濂溪先生。道州营道县（今湖南道县）人，北宋官員、理学家，北宋宋明理学创始人。其学说是孔子、孟子之后儒学最重要的发展，在中国思想史上的影响深远。.
内丹术
内丹术是道教一种重要的修炼方法，现在一般視為道教气功（道家多称“煉氣术”）的一种。内丹术指以“人身是一小天地”的“天人合一”、“天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人身为鼎炉，修炼“精、气、神”等而达成强身健体、提高人体的生命功能、延长寿命、乃至成仙、长生不老之目的。.
全椒县
全椒县位于中国安徽省东部，是滁州市下辖的一个县。面积1,572平方千米，人口45万。邮政编码239500。县人民政府驻襄河镇。.
創：光速戰記
是一部2010年迪士尼出品的科幻電影，是1982年《電子世界爭霸戰》的續集作品。由約瑟夫·柯金斯基執導，首集導演於本片擔任監製。 首集演員回歸本片演出，傑夫·布里吉分飾凱文·費林（Kevin Flynn）和本片反派庫魯（Clu），而布魯斯·巴克林納分飾艾倫和創（Tron）。故事時間點來到首集的28年後，蓋瑞特·荷德倫飾演凱文的兒子，山姆·費林（Sam Flynn）長大後追查父親下落，隨之進入另一個網路世界。 其他演員陣容有奧利維亞·魏爾德、麥可·辛和碧兒·加勒特。 北美於2010年12月17日首映。 開映評價兩極，在专业影评人中僅獲得中等評價，但普通影迷的评价仍是趋于正面。影评网站總結評價为：擁有令人炫目的視覺效果，可惜角色和故事在高水準的藝術設計中迷失方向。.
倪思
倪思（），字正甫，號齊齋，湖州归安（今浙江省湖州市菱湖镇射中村）人。 乾道二年进士，淳熙四年（1177年）爲瑞州判官。淳熙五年（1178）中博學宏詞科。累迁秘书郎，除著作郎兼翰林权直。累遷將作少監。因忤史弥远，出知镇江府，移福州。嘉定元年（1208）史弥远拜右丞相，翰林权直陈晦起草“制书”，其中有“昆命元龟，使宅百揆”之语，倪思认为这是“尧禅舜之文”，“请贴改麻制”。史弥远唆使陈晦弹劾倪思“僭论麻制，镌职而罢，自是不复起矣”。嘉定十三年（1220年）卒，谥文节。著有《班馬異同》、《經鑰鉬堂雜誌》、《重明節館伴語錄》。.
玄關
，又稱門廳，是指建築物入門處到正廳之間的一段轉折空間，東亞傳統建築中具有「藏」的概念，玄關是屋外和屋內的緩衝，使屋外與屋內有一定的隔開.
神秘主義
主義（Mysticism），也有較模糊的稱為密契主義，包涵人類與神明或某種超自然力量結合為一的各種形式、經驗、體驗，並且強調這是一切宗教共有的現象。神秘主义者的基本信条是世界上存在超自然的力量或隐藏的自然力量，这种力量可以通过特殊教育或者宗教仪式获得。神祕主義的兩大特徵：.
祖師禪
師禪，禪宗術語，為禪的一種上乘法門，有別於如來禪、相似禪。旨在利用參究祖師公案的方式，讓人究竟瞭解自己。.
禪定
定（英語：Zen），漢傳佛教術語，利用梵漢合體而創造出的名詞，又叫正定、止觀，是佛教的最高功德。修行禪定的行為，則常簡稱為修禪、禪修。 禪定是由梵文禪那（Dhyāna）的簡稱「禪」，與三昧（梵文：समाधि ）的漢譯「定」組合而成，用來指稱進入禪那三昧的修習方法。在印度期佛教傳統中，禪那與三昧各有其定義，不會被混淆。但是漢傳佛教較為重視兩者的融通，很少會特別去分別兩者，因而創造出這個獨特的名詞。 禪宗將禪視為修悟佛性的方法，定、慧的通稱。.
禪那
禅那（ध्यान，，झान，），又譯為馱那演那，佛教術語，意譯為思惟修或静慮，在佛教經論中，專指四種色界定。修行進入四種禪那的方法，為奢摩他與毘鉢舍那即止觀。.
禪源諸詮集
《禪源諸詮集》（又名《禪那理行諸詮集》，或名《圭峰蘭若禪藏》，簡稱《禪源詮》），是唐朝華嚴宗第五祖宗密所編的一部關於習禪與禪宗的典籍之彙編。全書約一百卷，已逸，僅存總序(《禪源諸詮集都序》，簡稱《都序》)一至今。為禪宗重要史料之一。也開創禪教合一的理論。收錄於《大正新修大藏經》卷54。.
禅 (消歧义)
禅是佛教概念。 禅还可以指：.
禅 ZEN
禅 ZEN（ぜん）是2009年1月10日上映的日本电影，导演，主演。讲述了日本鎌倉時代初期的禅僧道元禅师的生平故事。电影改编自的小説《永平の風 道元の生涯》。.
秀峰無等
峰無等(Su Bong Mu Deung，)，原名廖四海，佛教禪宗僧人，崇山行願的傳法弟子，國際觀音禪院的指導師，美國普洛威頓斯禪中心和Cambridge禪中心的創辦者之一。此外，他曾多次在韓國及美國主持冬安居。 至於原籍新田东山岭，原名郑尚显，谱谍排行为郑氏第二十五代孙的秀峰禪師，則並非本條目所介紹的人物。.
羅俊 (抗日人物)
羅俊（），又名璧，字俊江、俊卿、秀臣，西來庵抗日事件參與人。台灣日治時期嘉義縣他里霧區五間厝（今雲林縣斗南鎮附近）人。.
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用賀站
賀站（）是一個位於東京都世田谷區用賀二丁目，屬於東京急行電鐵田園都市線的鐵路車站。車站編號是DT06。.
牧谿
牧谿 （1210？－1270？），宋末元初的禅僧、畫家，俗姓李，法名法常，号牧谿，四川人杨娜.
目支鄰陀
支鄰陀(Mucalinda、Muchalinda或Mucilinda)是那伽之一，傳說中庇護佛陀使其不受雨淋。.
百丈怀海
丈懷海（），俗姓王，名懷海，福州长乐人，唐朝禪宗禅师，為馬祖道一門下，承繼洪州宗禪法。因居洪州大雄山百丈巖（位於今之江西宜春市奉新縣），人稱百丈怀海。唐穆宗長慶元年（821年），敕諡「大智禪師」。.
鐵鼠之檻
《鐵鼠之檻（てっその）》是日本作家京極夏彥的長篇推理小說，百鬼夜行系列（京極堂系列）的第四部作品。被譽為與義大利作家安伯托·艾可的作品《玫瑰的名字》互相輝映。.
青幫
青幫原稱「清幫」，是中國古老的的秘密结社，清雍正四年（1726年）翁岩、錢堅及潘清所創，三人崇信羅教，遠奉明朝山東羅清教創始人羅清為始祖，一說清幫之「清」即為紀念羅清之意，後因避諱，漸改為「青幫」，或說避免朝廷注意，改為「安清幫」。徒眾昔多以運糧的漕運為業，故稱「漕幫」、「糧船幫」。大江南北入幫者頗眾。青幫是清初以来流行最廣、影響最深遠的民間秘密結社之一，俗說「瓶中太滿水須走，青葉紅花白蓮藕」，即是意指「反對滿清的幫會，有青幫、洪門、白蓮教三大主力」。.
风之旅人
，是一款冒险类独立游戏，由thatgamecompany开发，索尼电脑娱乐通过数字下载方式在PlayStation Network发行，首发于PlayStation 3平台。游戏于2013年3月在香港、台湾、北美、欧洲和日本等地相继发售。本作由华人游戏制作人陈星汉负责制作，是第三款thatgamecompany与索尼电脑娱乐签约发行的游戏，同时也是两者所签合同中最后一款游戏。2013年8月，囊括了《风之旅人》、前两款thatgamecompany开发的游戏《流》（浮游世界）、《花》、外加3款游戏的额外内容的实体合集《风之旅人 典藏版》（Journey Collector's Edition）发售。本作之后移植到PlayStation 4平台上，交由Tricky Pixels工作室负责游戏的移植工作，于2015年7月发售。 在《风之旅人》游戏过程中，玩家将控制一名穿着长袍的角色，在广袤的沙漠中向远方山峰的顶端前行。在途中，游戏者可以随机结识遇到另一名相同旅程的玩家；虽然两人可以在旅途中相互帮助，却无法像其他游戏那样通过语音或文字交流，并且无法看到对方的名字。玩家间的唯一交流途径是没有词句的吟唱，这种吟唱会对游戏世界产生影响，使玩家可以通--过关卡继续游戏。开发团队期冀通过游戏，让玩家感到自己在世界中的渺小和孤独，继而与陌生人结为同伴，以此使玩家真正产生兴趣和其他玩家社交，建立情感纽带。本作音乐由奥斯丁·温特里作曲；本作的音乐会随玩家行动而产生相应变化。游戏通过音乐树立独立的主题，以此对应与阐释游戏故事所带来的情感。 《风之旅人》获得了业界的高度好评。游戏编辑和评论对游戏的视听艺术大加赞扬，同时还称赞和陌生人游玩时建立的陪伴感，能为玩家带来触动心弦的情感体验。游戏获IGN等多家游戏媒体授予的“2012年度游戏”荣誉。而游戏的音乐原声在第55屆葛萊美獎上获“最佳视觉媒体配乐专辑”提名。.
襄阳市
襄阳市是中华人民共和国湖北省下辖的地级市，位於长江支流汉江的中游，是鄂、豫、渝、陕毗邻地区的中心城市，是1986年第二批公布的中国历史文化名城。素有铁打的襄阳、华夏第一城池、兵家必争之地的称号。襄阳自古分為汉水（沔水）南北两岸的襄城及樊城二城，隔汉江相望，二城在历史上都曾经是军事与商业重镇。1949年以后後才將兩城合二為一稱襄樊市。分设襄城、樊城2区。2010年11月26日，经国务院批复，同意襄樊市更名为襄阳市，襄阳区改名为襄州区。2010年12月9日，襄樊市正式更名为襄阳市。今天，中共襄阳市委、襄阳市人民政府、襄阳军分区、襄阳市人大常委会、政协襄阳市委员会均驻襄城。 襄阳市的发展肇始于西周分封邓国于今襄阳市区，从荆州牧刘表徙治襄阳始襄阳--历来为府、道、州、路、县治所。市域内现已查明各时期的文化遗址200多处，有些文物古迹堪称世界之最。襄阳--历来是兵家必争之地。3000年的历史中，大小战役难以数计，著名的战例有白起水灌鄢城之战、关羽水淹七军之战、朱序抗拒苻丕之战、岳飞收复襄阳之战、宋元襄樊之战、李自成进占襄阳之战等。其间人文荟萃、灿若繁星，悠久的历史、灿烂的文化、众多的英才，为襄阳留下了大量的名胜古迹和轶闻传说，历来就有“文化古城”的雅称。 今日的襄阳，既有闻名于世的历史积淀出的深厚人文底蕴，又有汽车制造、航天装备等高新科技产业及都会发展，“新旧和谐共生”成为了本市最突出特色。.
親華派
親華派（英語：Sinophile），亦稱親中派、親華者、親中者，是指對中華文化或中國人表現出強烈的興趣或愛的人，在某些語境中稱為中國通。該詞亦廣泛用於對中國歷史及文化具有淵博知識的人（如學者或學生等）、非母語漢語使用者、親華的政治家及對上述任一領域抱有極大興趣的人。其反義詞為反華。 在日本，常常將“Sinophile”翻譯成“親中家”或“中国愛好家”以與親中派進行區別，親中派特指對中華人民共和國友好的人物，而"親中家"或"中国愛好家"強調文化方面的親中，如與岡崎久彦均有很深的漢學素養，同時也認為學習中國史的重要性，但是他們對中國共產黨均持批判態度。.
馬魯蒂Zen
魯蒂Zen（Maruti Zen）乃1993年至2006年間印度馬魯蒂鈴木公司（母公司為日本鈴木公司）製造、販售的次緊湊型掀背車。關於車名「Zen」來自「Zero Engine Noise（零引擎噪音）」的縮寫，不過也恰巧是「禪」的音譯。.
马姓
姓是一個中文姓氏，为中国较为常见的姓氏之一，在《百家姓》中排第五十二位，在現今中國姓氏排行第14位。.
谢尔盖·切利比达奇
塞爾吉烏·傑利畢達克（Sergiu Celibidache，），罗马尼亚指挥家。他在羅馬尼亞接受教育，然後前往巴黎和柏林。傑利畢達克的職業音樂生涯跨越了五十年，曾擔任慕尼黑愛樂樂團、柏林愛樂樂團和幾個歐洲管絃樂團的首席指揮，他在晚年於德國美因茨大學與位在賓夕法尼亞州費城的柯蒂斯音樂學院任教。 當同時期的指揮大師都爭相留下錄音時，傑利畢達克卻經常拒絕將他的表演錄製成商業錄音唱片，因為他聲稱聽者無法從音樂廳外獲得“先驗經驗”，更指「錄音會破壞音樂…… 錄音，就像是失去了原味的青豆罐頭。」。他在擔任慕尼黑愛樂樂團首席指揮時，引起性別歧視的爭議和指責，導致法律攻防戰長達12年之久。.
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賴賢宗
賴賢宗（），臺灣學者，臺灣大學哲學系博士，德國慕尼黑大學哲學博士。曾任教於臺灣藝術大學、佛光大學、華梵大學、輔仁大學等校，慕尼黑大學東亞學院約聘教師，曾任《國際佛學研究》雜誌編輯、《思與言》雜誌總主編、《新陸詩刊》海外通訊員、台北市丹道文化研究會理事長，舉辦過個人畫展，為笠詩社同仁。現任國立臺北大學中文系教授。專長領域為佛教哲學、新儒家哲學、美學、比較哲學，早年亦出版詩集。 賴賢宗於1982年在懺雲法師座下皈依佛教，1983年從聖嚴法師在農禪寺打禪七，後除了修持淨土和禪，也出入密宗、瑜珈、丹道，及基督教的靈修，同時注重理論與實修。1994年入德國慕尼黑大學隨（Michael Von Bruck）及（Johannes Laube）學習佛教哲學，指導教授為（Wilhelm Vossenkuhl）。.
超峰寺
大崗山超峰寺，位於臺灣高雄市阿蓮區，是當地的佛教名寺，主奉觀音菩薩、善財和龍女，原由浙江普陀山奉迎來臺的觀音菩薩聖像則供奉於大崗山下的新超峰寺內，另祀西方三聖、達摩祖師和地藏王菩薩。.
黑釉葉紋碗
黑釉葉紋碗.
胜海舟
勝海舟 / 勝安芳（），日本幕末开明政治家，江户幕府海军负责人。曾留学美国学习海军军事。在坂本龙马行刺他的时候说服龙马成为他的门生。幕府崩溃前夕，任陆军总裁，同讨幕军將領西乡隆盛议和，使江户和平开城。后在明治政府中任海军卿等职，不久辞职。官階正二位、明治維新后授予一等伯爵。 幼名麟太郎（りんたろう），本名義邦（よしくに），維新後改名為安芳（因爲幕末時他的官位是「安房守」，「安房」和「安芳」日語同音）。海舟是号，由佐久間象山授予他的篆刻「海舟書屋」而來。 父親是旗本小普請組的，母是信。幕末的劍道家是他的堂兄。海舟從十嵗開始也花了很多時間練習劍術。家紋是圓形的劍花菱。 與、並稱為「幕末三舟」（幕末の三舟）。給哲學舘（現東洋大學）捐過很多錢、所以稱為「哲學館三恩人」之一。 對專修學校（現專修大學）的繁榮也作出過很多貢獻，曾經寄語「律增甲乙之科以正澆俗 礼崇昇降之制以極頽風」。.
董伯華
董伯華，又稱董公、董真人、董公祖師、董公真人、董公真仙，中國福建泉州信奉的鄉土神祇，尤其以晉江、安溪奉祀最誠。在福建安溪縣龍門鎮榜寨村、美內村、美頂村、南安市翔雲鎮有廟宇，多為翁姓人士供奉，隨著翁姓的遷徙，在南洋、臺灣各地均有廟宇崇祀。臺灣嘉義縣義竹鄉翁姓人士視董真人為保護神，臺灣清領時期的安溪翁姓移民視為防番之神，時常在山區奉祀清水祖師與董真人，防備生番出草獵首。.
铁眼
铁眼（，），肥后（熊本县）人，俗姓佐伯。字铁眼。十三岁出家。二十六岁参访隐元隆琦，师事木庵性瑫。日本江户时代初期的黄檗禅师，谥号宝藏国師，以编汇佛教全部教规而闻名，即铁眼版（黄檗版），他用十年完成这一工作。这是佛教全部教规首次于日本印刷。.
鄧婉媚
鄧婉媚 （Joani，），是香港著名電視節目監製，1988年畢業於香港大學後加入無綫電視，1990年代初轉投亞洲電視，2005年重返無綫電視擔任資訊文教科製作主任，2006年擔任《向世界出發》監製，2009年擔任《活着》監製。2010年4月被無綫電視解僱。2011年重投亞洲電視擔任助理副總裁（綜藝及資訊），2012年轉投王維基旗下的香港媒體製作。.
释慧光
慧光大师（487年－536年），长卢（今河北定州）人。曾任少林寺住持，在佛学、教理和禅学等方面都有很高的造诣，造《四分律疏》，弘《四分律》分通大乘之说，是中国佛教律宗的奠基人。 H慧 H慧 H慧 H慧 Category:地論宗.
釋寶雲
釋寶雲（東晉~南朝宋），涼洲人。精通梵語，師從佛陀跋陀羅，是江左一帶翻譯梵語最為傑出的譯經僧人之一。.
釋心道
釋心道（），俗家名楊小生、楊進生，生於緬甸，臺灣靈鷲山無生道場住持，也是世界宗教博物館與國際非政府組織「愛與和平地球家」（Global Family for Love and Peace）之創辦人。.
釋曉雲
釋曉雲，廣東南海人，俗名游雲山，字青峰。畢業於香港麗精美術學院及南中美術研究所，早年從事文學美術研究，繼而師事嶺南畫祖高劍父先生，有「嶺南女畫傑」之雅譽，民國24年創辦「文風韻苑」。對日抗戰期間於四川皈依昌圓老和尚，後負笈印度遊學四年，研究古印度文化及印度藝術，並任泰戈爾大學藝術學院客座教授，講授中國繪晝藝術。民國47年，依止天台宗第44代祖師倓虛大師出家，自此更由禪而鑽研潛修天台教觀與止觀。 民國56年，應台灣中國文化學院（今中國文化大學）之聘任，主講於哲學與藝術兩研究所，為永久教授，同時並任佛教文化研究所所長之職，期間創辦蓮華學佛園、華梵佛學研究所。 民國79年，于臺北縣石碇鄉大崙山創辦華梵工學院，為中國佛教史上第一所佛教界創辦之社會大學；民國82年，華梵工學院更名為華梵人文科技學院，招收首屆「東方人文思想研究所」研究生和「中國文學系」學生，將人文與科技融合一爐；民國86年，華梵人文科技學院升格改制為華梵大學，學校理念為「覺之教育」，並以「人文與科技融匯，慈悲與智慧相生」為創校宗旨，「德智能仁」為校訓。 曉雲法師是教育家、藝術家、哲學家，也是中外馳名之般若禪行者；思想融合中國儒佛文化之內涵，著作等身。法師亦發願終身不建寺院，不任住持，矢志為佛教教育與社會教育奉獻心力，精研「覺之教育」，為佛學教育與藝術教育創造人間淨土以為終身志業之禪行者。1997年榮獲行政院頒贈行政院文化獎。 曉雲法師於民國93年10月15日圓寂。 民國101年11月25日位於華梵大學的「曉雲法師紀念館」落成。.
艾伦·金斯堡
艾伦·金斯堡（Irwin Allen Ginsberg，），美国诗人，最出名的作品是长诗《嚎叫》，在这首诗中他赞扬了垮掉派的伙伴们，对当时在美国泛滥的物质主义与墨守成规做出了猛烈批判。他在六七十年代的反越战抗议及左翼运动中亦扮演了重要角色。.
英语借词
英语借词的詞源很廣泛。由於曾受到法語的影響，英語詞彙在一定程度上大致分為日耳曼詞源（大部分來自古英語），與拉丁語源（由拉丁語而來，大部分來自諾曼法語，有一些也直接從拉丁語借來）。 1973年，Thomas Finkenstaedt與Dieter Wolff出版《Ordered Profusion》，書中發表報告，對舊版《簡明牛津字典》（第三版）中約八萬個單詞進行了電腦化調查。報告結果顯示英語單詞來源如下：.
陆西星
陆西星，字长庚，号潜虚，又号方壶外史，南直隸興化縣人。明朝时期道教人士，道教内丹派东派的创始人。 少时学儒学，中秀才。后9次乡试未中，弃儒学道，自称吕洞宾授其丹法秘诀。晚年又学佛参禅，是三教合流的人物。 陆西星主修内丹，提倡性命双修。著有《方壶外史》、《南华副墨》、《道缘汇录》、《宾翁自记》等。近人考据小說《封神演义》为陆西星作。據說陸西星為籌措女兒出嫁嫁妝費用，方撰寫《封神演义》，不料小說甫上市即大获利市。 陆西星虽然被尊为道教内丹东派祖师，卻未正式出家为道士。.
Zen
Zen可以指：.
李珥
李珥（），朝鮮王朝知名儒学者。字叔献、見龍， 号栗谷、石潭、愚斋，朝鲜半岛後世尊称其为李栗谷或栗谷先生。 朝鲜半岛朱子学新学派即“主气论”学派的代表人物。畿湖學的宗主和西人黨的黨首。白仁傑的門人。.
杨姓
楊姓是现时中国第六大姓氏，在「百家姓」中排第16。根據户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），楊姓也是第六大姓。根據1977年中國史學家在《東方雜誌》發表的一篇有涉「姓」的論文上指出，楊姓是全球華人十大姓之一。此姓氏全球都有广泛分布，此外，杨姓也是隋朝君主的姓氏（隋文帝杨坚，隋炀帝杨广）。 杨姓起源于古杨国（今山西省洪洞县）。周宣王将儿子长父封到杨国（今山西省洪洞县），为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。此说之杨姓起源矩今也约2600多年历史。 在做自我介紹時，通常會將「楊」稱作「木易楊」；但實際上「楊」字的右邊並非「易」，而是「昜」（音同陽）。.
正法眼藏
《正法眼藏》是禪僧道元執筆的佛教思想書。正法眼藏本來指佛法的本質，重要之事物。禪家將之視為教外別傳之心印。.
殘心
残心（残心，平假名：ざんしん），是日本的武道以及藝術文化中所使用的詞彙，日語漢字也可寫作残身或残芯（發音相同）。字面上直接翻譯的意思是不做半套、不半途而廢的心。若更深入的體會則是（武術或藝術的）表演結束後，雖然力氣放鬆或動作已經完成，人依然保持警戒與注意力的狀態。再者，（武術或藝術的）表演完成的同時，並非就此結束，而是仍然保有餘韻，是與日本的美學或禪相關的一種概念。.
水野勝成
水野勝成（）是日本戰國時代武將和江戶時代初期大名。備後福山藩第一代藩主。水野忠重的長男。在《寛政重修諸家譜》中母親是都築吉豐的女兒，但是在水野家的文獻中卻記為本願寺光佐的妹妹。幼名國松。通稱藤十郎、六左衛門。由于德川家康的生母於大之方是父親忠重的姊姊，所以勝成是家康的表親。.
池大雅
池大雅，（），日本江户时代的艺术家，文人风格书法家。他在京都出生成长，他先学习士佐派绘画，但是他很快转而对南画感兴趣。他师从日本文人画先驱柳泽淇园和彭城百川。并学习手指画。他一直注重中国画画法，比如《芥子图画传》画法，同时学习禅和书法。.
津田宗及
津田宗及（生年不詳－1591年6月11日）是安土桃山時代在堺的商人、茶人。別稱是天王寺屋宗及。本名是助五郎。法號是天信、幽更齋。與千利休、今井宗久一同被稱為茶道的天下三宗匠。.
洪门
洪門，又稱天地會，与袍哥会、青帮为清朝三大秘密结社，主要活动于華南，以福建、广东、湖廣等地區更盛。有時史學家所謂的洪门一詞，代表了一切反清的祕密會社，如青幫、理教等。後來演變成名称不一的多個地下社團或會黨，並隨著華僑移民南洋而傳播東南亞。 1840年代鴉片戰爭後，廣東幫會會眾借洪門之名反對地方政府。原本就是互不統屬、各有不同宗旨的社團，因為同一理由互相合作，對外宣傳，吸引新會眾，實屬发动民变的社團組織，如像歷史上白蓮教所发动民間組織的社團民变一樣。洪门也協助了太平天国，幼天王洪天贵福逃亡途中的护军就是广东洪门。 清末時，革命黨亦為了推翻滿清需要，而參與其中，及至1911年中華民國肇建後，不少「天地會」、「三合會」成員均有國軍身份。1949年後，香港三合會組織的兩大龍頭大佬皆有中華民國國軍將領軍階。.
清华大学学生社团协会
清华大学学生社团协会，指清华大学校内的学生社团与协会组织，一般由学生自发组织创建，挂靠校内外单位，并在校团委社团协会部（简称社团部）备案管理。学生社团活动频繁、形式灵活、气氛活跃，成为学生“第二课堂”，引导学生课外活动。.
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易中天中华史
《易中天中华史》是由厦门大学易中天教授编写的三十二卷关于中华历史的系列丛书，该系列从史前时代一直讲述到中华人民共和国邓小平时代，讲述并分析每个中国朝代的历史因素与政治体制问题，此外还讲述了部分中亚欧洲历史。该丛书分为六部三十二卷，目前处于边写边出版的状态，现已出版至第四部《宋元》总第二十卷《铁血蒙元》。该丛书在大陆网站提供电子版公开收费阅读，并且已在韩国与香港地区发行韩文译版及繁体中文版。.
日本
日本國（），是位於東亞的島嶼國家，由日本列島、琉球群島和伊豆－小笠原群島等6,852個島嶼組成，面積約37.8万平方公里。國土全境被太平洋及其緣海環抱，西鄰朝鮮半島及俄罗斯，北面堪察加半島，西南為臺灣及中國東部。人口達1.26億，居於世界各國第11位，當中逾3,500萬以上的人口居住於東京都與周邊數縣構成的首都圈，為世界最大的都市圈。政體施行議會制君主立憲制，君主天皇為日本國家與國民的象徵，實際的政治權力則由國會（參眾兩院）、以及內閣總理大臣（首相）所領導的內閣掌理，最高法院為最高裁判所。 傳說日本於公元前660年2月11日，由天照大神之孫下凡所生之後代磐余彥尊所建，在公元4世紀出現首個統一政權，並於大化改新中確立了天皇的中央集权體制。至平安時代結束前，日本透過文字、宗教、藝術、政治制度等從漢文化引進的事物，開始衍生出今日為人所知的文化基礎。12世紀後的六百年間，日本由武家階級建立的幕府實際掌權。17世纪起江户幕府頒布锁国令，至1854年被迫開港才結束。此後，日本在西方列強進逼的時局下，首先天皇從幕府手中收回統治權，接著在19世紀中期的明治维新進行大規模政治與經濟改革，實現工業化及現代化；而自19世纪末起，日本首先兼併琉球，再拿下台灣、朝鮮、樺太等地為屬地。進入20世紀時，日本已成為當時世界的帝國主義強權之一，也是當時東方世界唯一的大國。日本後來成為第二次世界大戰的軸心國之一，對中國與南洋發動全面侵略，但最终於1945年戰敗投降。日本投降至1952年《旧金山和约》生效前，同盟国军事占领日本，並監督日本制定新憲法、建立今日所見的政治架構，日本轉型為以國會為中心的民主政體，天皇地位虛位化，並依照憲法第九條放棄維持武装以及宣戰權。而日本雖在法律上實施非武裝化，出於自我防衛上的需要，仍擁有功能等同於其他國家軍隊的自衛隊。 日本是世界第三大經濟體，亦為七大工業國組織成員，是世界先進國家之一，主要奠基於日本經濟在二戰後的巨幅增長。現時日本的科研能力、工業基礎和製造業技術均位居世界前茅，並是世界第四大出口國和進口國。2015年，日本的人均國內生產總值依國際匯率可兌換成為三萬二千，人均國民收入則在三萬七千美元左右，人類發展指數亦一直維持在極高水平。.
日本文化
日本文化，是指在日本列島上形成的在關於思想、行為、生活、教育、信仰及價值觀等等的一系列實體或非實體的事物或象徵。 公元四世紀至九世紀，朝鲜半島的移民（渡來人）為日本帶來東亞文化，這包括其書寫系統—漢字。往后日本的遣隋使和遣唐使為日本帶來了漢傳佛教文化，如花道、茶道和香道都是伴隨著漢傳佛教傳到日本的，是日本傳統藝術的重要一環。十世紀左右，日本與東亞大陸的交流變少，開始孕育出國風文化。十六世紀中葉，歐陸文化傳到日本，後來因貿易保護政策和基督教禁令，使歐陸文化在日本的傳播停滯。直至十九世紀，日本在美國的外交壓力下签署日美神奈川条约（日美和親条約），开放了下田及箱馆两港口通商，歐陸文化在日本才得以重新復興，後來更成為日本文化的重要一員。 由於日本之於東亞大陸的地理位置，日本文化常常被劃入東亞或儒家文化圈文化之中，但始终存在爭議。美国保守派政治学家塞缪尔·P·亨廷顿在1993年發表的文明衝突論中，認為日本文化獨立於東亞自成一體，應並列為世界九大文明之一。而日本历史学家與那霸潤則認為日本文化是東亞大陸文化的延伸，並著重於唐朝文化的色彩，只在些許方面有差異。.
慧思
慧思（）禪師，俗姓李，豫州汝阳郡武津县（今河南上蔡县）人，南北朝佛教禅师，為天台宗二祖。十五岁出家，曾师当时著名的慧文禅师，从受禅法。.
扣冰藻光
扣冰藻光禪師（844年- 928年），唐朝佛教禪宗大師，福建建寧新豐人，生於唐武宗會昌四年（844年）二月八日，俗姓翁，名乾度，法號藻光，一作藻先。精於佛法，善教人民。被民眾尊稱為扣冰古佛、扣冰祖師、武夷扣冰祖師，在福州、武夷山等地視為鄉土保護神。.
拉里·埃里森
劳伦斯·约瑟夫·“賴瑞”·埃里森（Lawrence Joseph "Larry" Ellison，），出生於美國紐約布朗克斯，甲骨文公司（Oracle）的共同創始人和CEO。根據2013年福布斯雜誌的統計，他的個人資產高達430億美元，居世界第5位。 他的公司專注於企業軟件，因此是SAP公司的直接競爭者。埃裡森本人非常活潑，在商業界裡有「不尋常」的商人的名聲。邁克·威爾遜（Mike Wilson）將他的埃裡森的傳記定名為《上帝與埃裡森的區別》（The Difference Between God and Larry Ellison）。 據說埃里森性格非常複雜古怪，除了有營銷奇才的稱呼之外他還有花花公子和體育迷的稱呼。他曾經獲得過一次世界帆船賽冠軍，在美國還有駕駛一架意大利戰鬥機的執照。 埃里森拥有的Oracle是世界上最大的数据库软件公司。Oracle公司也许并不为大众所知，但当你从自动提款机上取钱，或者在航空公司预定航班，或者将家中电视连上Internet网，你就在和Oracle打交道。Oracle的客户大多是赫赫有名，名列财富500强的大型公司。.
2009年夏季聽障奧林匹克運動會開幕式
2009年夏季聽障奧林匹克運動會開幕式是2009年夏季聽障奧林匹克運動會的開幕典禮，於當地時間2009年9月5日晚上7時30分在中華民國臺北市的臺北田徑場舉行，歷時約3個小時。.
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