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Alesana
Alesana （念法為： Alice-Anna）是一個來自美國北卡羅萊那州的搖滾樂團。成立於2004年，這個名稱是來自巴爾的摩一條叫做Aliceanna的街道。目前，他們是唱片公司Epitaph的旗下藝人，發行過一張EP、三張專輯。在專輯《On Frail Wings of Vanity and Wax》的發行後，樂團就開始獲得廣大聽眾的支持，他們的音樂特色在於柔細聲音與強烈聲音的轉換，這些聲音甚至受到古典搖滾樂團的影響，如披頭四。.
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埃伊诺·雷诺
埃伊诺·雷诺（Eino Leino，）是一位芬兰诗人及记者。他被认为是芬兰诗歌的先锋者之一。他的诗歌里融合了现代及芬兰民歌的元素。他的大多数作品的风格跟《卡勒瓦拉》和民歌相像。自然、爱情和绝望是雷诺作品里经常出现的主题。时至今日，他依然倍受爱戴，作品广为传阅。.
博洛尼亚大学
博洛尼亚大学（Università di Bologna；Universitas Bononiensis；尊称：大学之母；又譯--）是一所坐落在意大利艾米利亚-罗马涅大区首府博洛尼亚的综合性公立大学，是广泛公认的西方最古老的大学，建立于公元1088年神圣罗马帝国时期。 博洛尼亚大学的历史可以追溯到11世纪末出现的世界上第一所法学院，后来由神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世于1158年颁布法令确定其正式身份。博洛尼亚大学的建校时间在1888年博洛尼亚大学八百年校庆期间由诺贝尔文学奖得主乔苏埃·卡尔杜奇所领导的历史委员会经过考证确定为1088年。1988年9月18日，博洛尼亚大学九百年校庆之际，欧洲430位大学校长在博洛尼亚著名的大广场上共同签署了欧洲大学宪章，正式承认与宣布博洛尼亚大学为“大学之母”（拉丁文：Alma mater studiorum），即世上所有大学的母校。在以拉丁语为主要学术与研究通用语言的中世纪及近代欧洲，博洛尼亚大学始终保持着欧洲文化与学术发展的中心位置，并引领了欧洲大学体系的改革。 作为经历了近千年历史演变的教育机构，博洛尼亚大学的校园建筑保留了不同时期，特别是文艺复兴时期的众多特点。博洛尼亚大学曾被福布斯杂志评为全球最美的15所校园之一，2014年被世界最大的英文旅游信息出版商福多尔公司评为全球15所最值得访问的大学之一。博洛尼亚大学校园建筑面积117万平方米，总面积674万平方米，除博洛尼亚的主校区之外，博洛尼亚大学还有四个校区，分别位于切塞纳、弗利、拉文纳、里米尼，另外在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯设有海外校区。.
十日談
《十日談》（Decameron ）是義大利文藝復興時期作家乔万尼·薄伽丘所著的一本寫實主義短篇小說集。.
古列尔莫二世 (西西里)
古列尔莫二世（Guglielmo Ⅱ，），诺曼西西里王国国王，绰号「好人」（The Good），是古列尔莫一世与纳瓦拉国王加西亚之女玛格丽特的第三子。他的人格很模糊，缺乏军事进取心，孤僻且好享乐，几乎一直在帕勒莫享受宫廷生活。但他的统治以雄心勃勃的对外政策和有力的外交闻名。作为教皇的拥护者和伦巴第诸城的秘密盟友，他成功抵抗了他们的共同敌人神圣罗马帝国皇帝红胡子腓特烈一世。但丁在《神曲》中将他安排在天堂，薄伽丘的《十日谈》也对他有所提及（称他有两个孩子的第四部分，以及第七部分）。 古列尔莫仅在死后数十年被称为“好人”。这更多是因为他在任内中止了给其父的任期造成麻烦的内乱和在他自己任内爆发的战争而非人品。在霍亨斯陶芬王朝，他的任期被描述为和平和正义的黄金时期。他的数字“二世”是当时就使用的，他本人就使用了。.
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古罗马文学
古罗马文学指纪元前后繁荣于古罗马政权（包括罗马共和国和罗马帝国）治下的文学。其主要语言是拉丁语。尽管古罗马共和国诞生于公元前510年（摆脱伊特鲁利亚王朝的统治），但按照惯例，真正意义上的古罗马文学则从公元前240年算起。.
古斯塔夫·多雷
古斯塔夫·多雷（Gustave Doré，），19世纪法国著名版画家、雕刻家和插图作家。.
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史诗
史詩是一種莊嚴的文學體裁，內容為民間傳說或歌頌英雄功績的長篇敘事詩，它涉及的主題可以包括歷史事件、民族、宗教或傳說。 專家Albert Lord和Milman Parry主張經典的史詩基本上是口傳形式流傳的。在文字尚未出現時，史詩最初是純口述式記錄的，在傳達過程中，聽眾聆聽史詩後，會用口述形式將史詩世代相傳，隨著時間而增添情節，最後被整理、加工，以文字記載成為一部統一的作品。這類史詩的代表有荷馬的史詩作品《伊利亞特》和《奧德賽》。另一種為文學作家以特定的觀念目的有意識地編寫而成的「文學史詩」，這類史詩的代表有維吉爾的《埃涅阿斯紀》和約翰·彌爾頓的《失樂園》。 epyllion是另一種篇幅簡短的史詩，字源來自古希臘文ἐπύλλιον，意思是「小的史詩」。epyllion一詞在十九世紀開始被使用，其敘述的內容通常是浪漫或神話的主題，經典的epyllion例子包括《埃涅阿斯紀》第六捲中關於Nisus和Euryalus的故事。另外，epyllion亦指一些英國文藝復興時期的詩，特別是那些受奧維德影響的作品。 “史詩”這個詞在現代語文中，多用來指虛構的文藝作品，其特點是背景龐大、人物眾多，涉及大量的虛構地理，時間跨度大的敍事作品。典型的例子如《星球大戰》等，參見大河小說。.
叙事结构
叙事结构 一般地说，叙事结构可以被视作一种框架结构，在此基础上，故事或叙事的顺序和风格被展现给读者、听众或者观察者。理论家在描述一个文本的叙事结构时，会涉及结构元素，例如：.
名著
名著即知名的作品。一位作者的作品十分聞名，我們稱這為名著或巨著、代表作。.
吳興華
吳興華（），筆名梁文星、鄺文德、钦江 ，中國浙江杭州人，現代文學家及詩人。.
墮天使
在基督教教义中，堕落天使是指从天堂被驱逐出来的天使，通常原因是由于背叛上帝。最著名的堕落天使名為路西法，路西法起来率領三分之一的天使反叛，挑战上帝的权威，因而被逐出天国，赶到地上。按照一些传统的记载，堕落天使一直在地上漫游，直到审判日来到，它们就会被扔进火湖。.
天使
天使（angel），本指上天的使者，在其它不少宗教中也有類似概念，並汉譯為“天使”。.
天保異聞 妖奇士
《天保異聞 妖奇士》為BONES及每日放送所製作的日本電視動畫作品，以及由此改編而成的日本漫畫。.
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奥古斯特·斯特林堡
奥古斯特·斯特林堡（瑞典语：August Strindberg，）是一位瑞典作家、劇作家和畫家，Lane (1998), 1040.
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奥诺雷·德·巴尔扎克
奥诺雷·德·巴尔扎克（Honoré de Balzac，），原名奧諾雷·巴爾扎克（Honoré Balzac），法国19世纪著名作家，法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》（Comédie Humaine）共91部小说，写了两千四百多个人物，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的“百科全书”。.
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奇幻文學
奇幻文學是指文學类的奇幻作品，主要表達於奇幻小說。廣義上含有奇幻要素的文學作品也包括在內，玄幻小說、武俠小說與古代流傳的童話、神話、民間傳奇故事。 在古代流傳的童話故事與神話，富含大量奇幻要素，也是近代奇幻文學的起源，直到中世纪騎士文学與近现代哥特文學成為近代奇幻文學的雛形，以及《魔戒》出現後，奇幻文學分類才逐漸凸顯出來而發揚光大，並影響日後的奇幻文學作品。.
威廉·布莱克
威廉·布莱克（William Blake，），英国诗人、画家，浪漫主义文学代表人物之一。 布莱克出生于伦敦一个贫寒的袜商家庭，未受过正规教育，14岁当雕版学徒，后于1779年入皇家艺术研究院学习美术，1782年结婚。不久以后，布莱克印刷了自己的第一本诗集——Poetical Sketches。1784年，在父亲过世后，布莱克开始与著名出版商约瑟夫·约翰逊合作。在约翰逊的合作者中包括当时英国许多优秀人物，如：约瑟夫·普莱斯利、玛丽·沃斯通克拉夫特和托马斯·佩恩等等。 布莱克同玛丽·沃斯通克拉夫特很快成为了好友，并应邀为其作品创作插图。1788年后，他陆续出版了四本诗集。 1825年开始，布莱克陷入疾病的折磨，之后，他决意要在死去之前完成为但丁神曲的插图工作，但是直到死去，他也未能完成这一浩大的工程。.
安泰俄斯
安塔埃斯（古希腊语：νταος）希腊神话中的巨人。在柏柏尔人的神话中有一个相似的形象，两者有可能是同源的。 根据神话，安泰俄斯是大地女神盖亚和海神波塞冬的儿子，居住于利比亚。他的妻子叫廷吉斯。安泰俄斯力大无穷，而且只要他保持与大地的接触，他就是不可战胜的（因为这样他就可以从他的母亲那里持续获取无限的力量）。他强迫所有经过他的土地的人与他摔跤，并把他们杀死；这么做的目的是收集死者的头骨好为他的父亲波塞冬建立一座神庙。 大力神赫剌克勒斯经过利比亚时，与安泰俄斯战斗。安泰俄斯每次被击倒后只要接触到大地——他的母亲，他的伤口就立刻愈合，力量也会恢复，起来重新战斗。赫剌克勒斯发现了这一点，于是将安泰俄斯举到空中使其无法从盖亚那里获取力量，最后把他扼死了。现在人们常用安泰俄斯的故事来比喻精神力量不能脱离物质基础，或一个人不能脱离他的祖国和人民。 在古代的雕塑艺术中，安泰俄斯与赫剌克勒斯之战是常见的表现主题。但丁在《神曲》中引用了安泰俄斯的形象，说他是守卫地狱第9层的卫兵。海涅在他的诗中也引用过安泰俄斯的神话。 由于安泰俄斯-波塞冬神话与柏柏尔-利比亚神话的密切联系，希罗多德曾推测波塞冬最初可能是一个柏柏尔人的神，后来被希腊人吸收进他们的神话体系。.
小加图
尔库斯·波尔基乌斯·加图·乌地森西斯（拉丁语：Marcus Porcius Cato Uticensis ，又名 小加图 Cato Minor），以区别他的曾祖父—老加图。小加图是罗马共和国末期的政治家和演说家, 是一个斯多葛学派的追随者。他因为其传奇般的坚忍和固执而闻名（特别是他与盖乌斯·尤利乌斯·恺撒长期的不和）, 他不受贿、诚实、厌恶当时普遍的政治腐败。.
小松左京
小松左京（），本名小松實，是日本最著名的科幻小說作家之一，號稱「日本科幻界的推土機」，出生於大阪府。小松左京與星新一、筒井康隆合稱為日本科幻小說「御三家」。.
山田正纪
山田正纪（）日本作家，SF作家。出生于爱知县名古屋市。毕业于明治大学政治经济学部。.
巨人
巨人，是神話或傳說或童話中常見的生物，幾乎全世界的都有他們的蹤跡，由希臘神話、印歐語系神話，到中東、亞洲及美洲地區的神話及聖經內的故事都有他們的痕跡。而現在的社會中，巨人依然出現在神怪電影或電玩遊戲裡。這些高大異常的生物，儘管有時被描寫成溫和而無害，但大部分的故事都是將他們敘述寫成可怕、貪婪、食人且又愚昧的怪物，除了擁有驚人力氣與食量外，並以攻擊行為、戰爭等方面的事蹟聞名。.
巴罗洛宫
巴罗洛宫（Palacio Barolo）是阿根廷布宜诺斯艾利斯的一座22层办公楼，该市的地标之一，位于五月大道1370号。 意大利建筑师Mario Palanti受雇主路易斯·巴罗洛之托，设计了这座建筑。巴罗洛是一位意大利移民，于1890年抵达阿根廷，经营针织面料致富。其设计为折衷主义风格。 巴罗洛宫是按照但丁的神曲设计，因为建筑师相当钦佩但丁。它有22层，分为三个段落。地下室和底楼代表地狱，1-14层代表炼狱，而15-22层代表天堂。该大楼高100米，每一米代表神曲的一个篇章。在楼顶的灯塔，可以看到乌拉圭蒙得维的亚所有的道路。业主自用三层，其余楼层出租。 当它在1923年完成时，不仅是该市，而且是整个南美洲最高的建筑。直到1935年，卡瓦纳大厦才从其手中夺走全市最高建筑物的称号。今天，它主要是律师事务所，还有一所西班牙语语言学校，一家出售探戈服装的商店，以及一个剧院。 1997年，该建筑被阿根廷政府列为国家历史古迹。.
巴迪亚教堂
佛罗伦萨巴迪亚教堂（Badìa Fiorentina）是一座罗马天主教教堂和修道院，位于意大利佛罗伦萨市中心的Proconsolo街。但丁幼年成长的但丁故居就在教堂对面，1910年重建作为但丁博物馆。在他著名的《神曲》中回忆听到这里弥撒中的歌唱和额我略圣咏。1373年，乔万尼·薄伽丘在毗邻巴迪亚教堂北门的圣斯德望小堂发表 关于但丁《神曲》的著名演讲。.
与但丁讨论神曲
与但丁讨论神曲是中国油画家戴都都、李铁子、张安君的油画作品。其中包含一百位中外名人和三位畫家自己的肖像共103人。另外，油畫中還出現了金字塔、長城、巨石陣、輪子、留聲機和複製羊多莉等代表著人類文明的事物。.
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中世纪文学
中世纪文学是指欧洲各国中世纪时期的文学。在史学上，一般认为中世纪是指从公元450年左右罗马帝国衰亡到15世纪文艺复兴之间约1000年的时间。其思想文化上的主要特征是天主教会的势力强大，基督教神学影响到包括文学、艺术、音乐在内的一切艺术形式。 西方学术界对中世纪文学的认识和评价经历了一个转变的过程。在19世纪以前，人们普遍认为中世纪文学是辉煌的古希腊古罗马文学和发端于意大利的文艺复兴文学之间的低谷。这期间经济停滞、倒退，政治反动，蒙昧主义猖獗，文学成为神学的附庸。但19世纪早期的浪漫派作家们在中世纪哥特文化中看到了理想主义、英雄主义、对精神的崇尚和对女性的赞颂，中世纪文学得以重新发掘，并被认为是西方文学史上最重要的流派。.
布宜诺斯艾利斯地标
在阿根廷布宜诺斯艾利斯，有许多地标，其中有一些具有相当的历史和艺术意义。.
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七宗罪
七宗罪（septem peccata mortalia；seven deadly sins），或稱七大罪或七原罪，屬於基督教教义中对人類惡行的分類。归入这一类别的，能够直接形成其他不道德的行为或习惯。现在七宗罪一般指傲慢、貪婪、色欲、嫉妒、暴食、憤怒及怠惰。 最初，受過希臘神學及哲學的修士埃瓦格里烏斯·龐帝古斯定義出八種損害個人靈性的惡行，分別是暴食、色欲、贪婪、憂鬱、憤怒、怠惰、虛榮及傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心，尤以傲慢為甚。六世紀後期，教宗額我略一世將那八種罪行減至七項罪行，將虛榮併歸入傲慢；憂鬱併歸入怠惰，並加入嫉妒。他的排序準則在於對愛的違背程度。其順次序為：傲慢、嫉妒、憤怒、怠惰、貪婪、暴食及色欲。13世紀，道明會神父聖多瑪斯·阿奎納按照天主教教義中的「按若望格西安和教宗額我略一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行」，提出了现在的七宗罪。「重大」在這裏的意思在於這些惡行會引發其他罪行的發生，例如盜賊的貪婪源於慾望。.
布朗訴娛樂商業協會案
布朗訴娛樂商業協會案（Brown v. Entertainment Merchants Association），其前稱為施瓦辛格訴娛樂商業協會案（Schwarzenegger v. Entertainment Merchants Association）。 本案由美國聯邦最高法院審理，是裁決關於美國加州2005年制定的一項旨在阻止將暴力遊戲銷售給未經父母監督孩子的法律是否違憲的案件。 經投票，以七票贊成兩票反對的結果，最高法院支持了初審法院的判決，裁定電子遊戲為傳媒形式之一，故而受到美國憲法第一修正案的保護。.
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三部曲
三部曲為一組三部的創作，通常為文學或電影，創作於不同時間，但為單一主題。 這些三部曲可能述說一段故事的延長（如基地系列），或是用相同的人物和設定（如火星三部曲）。.
平庸原理
平庸原理（mediocrity principle，又稱平庸的原則）是一種科學哲學觀念，指出人類或者地球在宇宙中不存在任何特殊地位或重要性。这是一种哥白尼的理论。不管是由启发法得出的地球所在的位置，还是根据哲学原理阐述人类的地位，都能得出这种结论，此外还有下列论据：.
人间喜剧
人間喜劇（la Comédie Humaine），法國小說，作者為奥诺雷·德·巴尔扎克，一共有91部，包含了各式各樣的長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》，《人間喜劇》的命名是受但丁長詩《神聖喜劇》，也就是《神曲》的啟發，代表作為《歐也妮·葛朗台》、《高老頭》、《紐沁根銀行》、《幻滅》、《煙花女榮辱記》等，堪稱是人類精神文明的奇蹟。.
人民文学出版社
人民文学出版社是中华人民共和国国有的一个注重于文学作品出版的出版社。现为中国出版集团下属出版社。ISBN代码為978-7-02。现任社长是管士光。 人民文学出版社至今为止出版了13000多种图书，包括3000多种翻译的文学作品。除当今文学作品外该出版社也从事出版经典著作，包括中外著名作家的文集和全集图书。 它还出版五种文学报刊： 《中华文学选刊》、《新文学史料》、《当代》、《帅作文》和《中华散文》。 近年与99读书人合作，开始出版日本漫画和轻小说。 2009年被新闻出版署评选为全国百佳图书出版单位（文艺类）。.
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人文主义
人文主义是一种基于理性和仁慈的哲学理论的世界观。作为一种生活哲学，人文主义从仁慈的人性获得启示，并通过理性推理来指导。 人文主义以理性推理为思想基础，以仁慈博爱为基本价值观。个人兴趣、尊严、思想自由、人与人之间的容忍和无暴力相处等，都是人文主义内涵范畴。同时，与人本主义心理学和人道主义关系密切。 除了一般无宗教的世俗人文主义外，也存在有宗教的人文主义，在各个主要宗教中，人文主义一般与该宗教的信仰和传统相结合。有些人文主义还认为，人有需要参加仪式和规则，并组织一些团体来满足这种需要。相比唯物主义，人文主义注重人的精神心灵；另一方面，人文主义注重理性。因此，有無神論的人文主义者认为，和理性精神相违背的神灵崇拜的宗教精神，并不是人文主义。.
伊本·魯世德
阿布·瓦利德·穆罕默德·伊本·阿马德·伊本·鲁世德（，），又译为阿威罗伊、亞維侯，是著名的安达卢斯哲学家和博学家，研究古希腊哲学、伊斯兰哲学、伊斯兰教法学、医学、心理学、政治学、音乐、地理、数学、天文和物理学。 伊本·鲁世德支持亚里士多德的哲学，反对安萨里的神学理论，认为一切现象都遵从神创造的自然规律，而不是因神的意愿而发生。他对西方哲学有重要的影响，被称作“西欧世俗思想之父”。 他对亚里士多德思想和著作的传播起了重要的作用。.
伊斯蘭黃金時代
伊斯蘭黃金時代（阿拉伯語：حضارة إسلامية）又稱伊斯蘭復興，其时间跨度在習慣上是指公元762年—13世紀之間的500年，近來的一些學術研究將之延展至15世紀。在這段時期，伊斯蘭世界的藝術家、工程師、學者、詩人、哲學家、地理學家及商人輩出，在傳統學術的基礎上保留並促進了藝術、農業、經濟、工業、法律、文學、航海、哲學、科學、社會學、科技各方面的發展，並在基礎之上對這些方面實施改革創新Science in medieval Islam: an illustrated introduction，第270頁。作家-zh-tw:霍華·透納;zh-cn:霍华德·特纳;zh-hk:侯活·特納;-寫道：「穆斯林藝術家、科學家、傑出人物及工人合力創造了一種獨一無二的文化，直接及間接地影響到各個大陸上的社會。.
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张曙光 (诗人)
张曙光，中國诗人、翻譯家，现時任教於黑龙江大学。 著有诗集《小丑的花格外衣》、《雪或者其它》，译有诗集《切‧米沃什诗选》（1980年諾貝爾文學獎得主）等。张曙光用3年多的时间翻译但丁《神曲》，尽量再现原诗的风貌，是最新的漢語全譯本。 Category:中國詩人 Category:中國翻譯家.
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弗朗西斯科·德利·斯塔比利·希丘斯
切科·达阿斯科利（Cecco d'Ascoli）更出名的名字是弗朗西斯科·德利·斯塔比利（Francesco degli Stabili），有时也称作弗朗西斯科·德利·斯塔比利·希丘斯（Francesco degli Stabili Cichus）一位意大利百科全书编纂者、医生暨诗人。切科（拉丁语为希丘斯）是弗朗西斯科 的昵称，阿斯科利是他的出生地，月球上的希丘斯陨石坑就是以他的名字命名的。.
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彼得·伊里奇·柴可夫斯基
彼得·伊里奇·柴可夫斯基（Пётр Ильич Чайковский，），俄罗斯浪漫乐派作曲家，其作品有民族乐派特征，但仍以浪漫風格為基準。其风格直接和间接地影响了很多後来者。 柴可夫斯基出生于沃特金斯克一个贵族家庭，从小在母亲的教导下学习钢琴，由于父亲的反对，进入法学院学习，毕业以後在法院工作。二十二岁时柴可夫斯基辞职，进入圣彼得堡音乐学院，跟随安东·鲁宾斯坦学习音乐创作，成绩优异。毕业後，在尼可莱·鲁宾斯坦（安东·鲁宾斯坦的弟弟）的邀请下，担任莫斯科音乐学院教授。 他被认为有同性恋倾向，并且在当时的社会环境中一直试图压制，因此有意见认为这是婚姻破裂的原因。柴氏在与崇拜自己的女学生的婚姻破裂後，企图自杀，他的朋友把他送到外国疗养。这期间开始和一个热爱音乐的俄国铁路大亨富孀通信。後来梅克夫人成为他的资助人，他後阶段的许多作品都是献给这位夫人的。但奇妙的是两个人从来没有见过面。当他们十四年的书信往来因为这位夫人宣布公司破产而终止时，柴可夫斯基受到了很大的打击，在独自度过忧郁的三年後于莫斯科去世。他的死疑点重重，官方说法是他喝了带有霍乱病毒的水而染病身亡。但是据後来学者的考证，很有可能是自己服用砒霜而自杀。但是，这都只限于猜测，真正的原因直到现在还是一个謎。 在音乐创作上，柴可夫斯基很崇拜莫扎特，尤其他對旋律性的重視；他甚至模仿莫札特的风格创作了一部管弦乐组曲（Suite No.
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但丁·阿利吉耶里
但丁·阿利吉耶里（Dante Alighieri，，）全名杜蘭提·第·阿利吉耶羅·戴爾·阿利吉耶里，也就是著名的意大利中世纪诗人但丁。他是現代意大利語的奠基者，也是欧洲文艺复兴时代的开拓人物，他的史诗《神曲》留名後世。他在意大利被称为至高诗人以及詩人，是意大利语之父。但丁是欧洲最伟大的诗人，也是全世界最伟大的作家之一。但丁、-zh-hans:彼特拉克; zh-hant:佩脫拉克;-、薄伽丘是文艺复兴的先驱，被称为「文艺复兴三巨星」，也称为「文坛三杰」。.
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但丁的地獄之旅
是一款由Visceral Games（前稱EA Redwood Shores）開發，由美商藝電發行的第三身冒險遊戲，其平台為Xbox 360、PlayStation 3及PlayStation Portable。遊戲故事以詩人但丁·阿利吉耶里筆下史詩神曲第一部份「地獄」為重心，但丁·阿利吉耶里亦為本遊戲主角。.
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保濟丸
保濟丸，是香港李眾勝堂（集團）有限公司始創的中成药，呈深褐色小丸状，直径约为0.3公分。保濟丸屬老字號中成藥，香港藥房普遍有售，其主要出口市场包括东南亚、韩国、日本和台湾等地，現時在内地销售的名稱是「普济丸」。保濟丸的廣告歌詞為「常備保濟丸，有病唔駛怕」。 廣州和佛山目前也有企業生產保濟丸，分別是广州王老吉药业股份有限公司和佛山冯了性药业有限公司。.
圣白托略大殿
博洛尼亚圣白托略大殿（Basilica di San Petronio）是意大利博洛尼亚的主要教堂，但并非该市的主教座堂（博洛尼亚圣伯多禄主教座堂）。位于博洛尼亚主广场。这是世界第5大教堂，长132米，宽60米，顶高45米，立面高51米。可以容纳28,000人。 主保圣人圣白托略是5世纪的博洛尼亚主教。始建于1390年6月7日，兴建一座哥特式教堂。工程持续了几个世纪，完成于1658年。但是正立面仍未完成。 教堂由市镇而非主教兴建，直到1929年财产才移交给教区，1954年祝圣。2000年起供奉主保圣人的遗物。 2006年，穆斯林恐怖分子毁坏教堂的计划被警察阻止。他们声称教堂内15世纪题材取自但丁《神曲》的壁画描绘穆罕默德在地狱被魔鬼吞吃，侮辱了穆斯林。.
圣殿关
圣殿关（Temple Bar）介于伦敦和西敏之间，其东是伦敦弗利特街，其西是西敏河岸街。在1878年之前，这里矗立着克里斯托夫·雷恩设计的石制门坊，即圣殿闩（Temple Bar）。.
地心说
地心说（或稱天动说），是古人認為地球是宇宙的中心，而其他的星球都環繞著它而運行的學說。 由於古代人缺乏足夠的宇宙觀測數據，以及懷著以人為本的觀念，因此他們誤認為地球就是宇宙的中心，而其他的星體都是繞著它而運行的。古希臘的托勒密（Claudius Ptolemy）將地心說的模型發展完善，且為了解釋某些行星的逆行現象（即在某些時候，從地球上看那些星體的運動軌跡，有時這些星體會往反方向行走），因此他提出了本轮的理論，即這些星體除了繞地軌道外，還會沿著一些小軌道運轉。後來，天主教教會接納此為世界觀的「正統理論」。 托勒密的理論能初步的解釋從地球上所看到的現象，但是在文藝復興時代，隨著科學技術的進步，一些支持日心說的證據逐漸出現，且有些證據無法以地心說解釋，地心說逐漸占了下風。在現代世界，支持地心說的人已經寥寥無幾。.
地獄
地獄，被一些人認為是人死亡後靈魂會到的地方。在汉族传统宗教观念中，地獄是陰間地府的一部分。地獄的觀念广泛分布於世界各地的宗教信仰观念中，如道教、佛教、印度教、現今的猶太教和基督宗教中的一些派别、伊斯兰教等。其實陰間和地獄的性質不盡相同，陰間也稱冥界，泛指亡魂所在的空間，而地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間的監獄和刑場。 地狱的观念同时出现在古代东方的印度和西方的西亚，这是个很有趣的问题，其最初来源可能是位于两者之间的伊朗高原。早在公元前1800年古波斯的拜火教就有这样的描述：末日审判是有一个大火坑，好人在那里被牛奶和蜂蜜浇灌，而坏人则被融化的金属溶液浇灌。有人認為這是东西方所有地狱观念的共同起源，研究古波斯宗教的学者也持此观点。一種觀點認為佛教傳入前中國沒有地獄觀念。以著有《東漢生死觀》的余英時等為代表的學者認為，中國道教原本已有地獄觀念，佛教傳入後又影響後來道教的地獄概念。 不同的信仰對地獄的理解會有所不同，但一般與人死後的靈魂會到地獄受審、等待輪迴、轉世或受刑罰等事有關。地獄與痛苦的負面情緒有不可分割的聯想，佛教認為地獄道是沒有喜悅意和喜樂的地方，在六道之中最苦的境界；地獄道的是囚犯即“罪鬼”，這與鬼道中的鬼是不同的。.
地狱 (小说)
《地狱》（Inferno）是美国作家丹·布朗于2013年出版的一部悬疑惊悚长篇小说，也是他笔下继《天使与魔鬼》、《达·芬奇密码》、《失落的秘符》之后第四部以羅柏·蘭登为主角的小说。小说由出版于2013年5月14日。小说出版后褒贬不一，但销量可观。小说还被改编成电影，于2016年上映。.
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包子铺
《包子铺》是2014年1月20日，作曲家吴颂今创作的一首华语歌曲。该曲称赞习近平在吃包子事件中表现出的亲民作风，被称为“神曲”。.
哈耳庇厄
哈耳庇厄（古希腊语：Ἅρπυια，複數：Ἅρπυιαι，字面意思为“强盗，贼”；派生自希腊语单词ἅρπαξ，意为“抢夺”），希腊神话中的一种怪物。.
冥王星表面特徵列表
國際天文學聯合會決定冥王星地表結構的命名必須來自下列幾種主題：.
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克日什托夫·基斯洛夫斯基
--又譯--、--（，）是一位具有廣泛影响力的波兰电影导演、剧作家，因他的作品《三色》和《十誡》闻名世界。.
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勞爾·朱利塔
勞爾‧朱利塔‧卡內薩 (Raúl Zurita Canessa，1950年1月10日-)，智利詩人。2000年獲得。.
皮埃尔·贾科莫·皮索尼
埃尔·贾科莫·皮索尼（Pier Giacomo Pisoni，）是位意大利历史学家、古文书学家和档案保管员。.
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王維克
王維克（），江蘇金壇人，中國近代著名教育家及翻譯家，是中國科學社、中國物理學會、中國天文學會以及中國自然科學社的會員。.
神曲奏界
| | | 《神曲奏界》（神曲奏界ポリフォニカ）是以但丁的《神曲》為架空背景所衍生出的電子小說、輕小說、動畫及漫畫。.
科斯坦察 (西西里女王)
科斯坦察（），作为西西里诺曼王朝诸王的女继承人和神圣罗马帝国皇帝亨利六世的皇后，1194年－1198年为西西里女王，1194年－1197年与其夫共治，1198年与其年幼之子腓特烈二世共治。.
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第三届鲁迅文学奖
三届鲁迅文学奖是中国为2001年至2003年间发表的优秀文学作品颁发的鲁迅文学奖。共有7种体裁、29篇文学作品获奖。颁奖大会在深圳举行。.
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米格尔·巴塞洛
米格尔·巴塞洛·阿蒂格（Miquel Barceló Artigues，），西班牙画家，出身於马略卡费拉尼奇。.
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索多瑪一百二十天 (電影)
《萨罗或索多玛一百二十天》（Salò o le 120 giornate di Sodoma，簡稱索多瑪一百二十天）是意大利导演皮尔·保罗·帕索里尼（Pier Paolo Pasolini）根据薩德侯爵所著小说《-zh-hans:索多玛的一百二十天或放纵学校; zh-hant:索多瑪一百二十天;-》改编拍摄而成的电影作品。帕索里尼將原著中的故事發生地點從18世紀瑞士山中城堡換成了20世紀二战末期临近崩溃的義大利王國在北部由納粹德國扶植由墨索里尼領導的萨罗共和国，這個故事對現代權力和個人的關係、消費性社會的一種隱喻。電影的段落構成借用了但丁的《神曲》，分為「地獄之門」、「變態地獄」、「糞尿地獄」、「血的地獄」四章。因情節過於暴力色情，於許多國家被禁播。.
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维吉尔
普布利乌斯·维吉利乌斯·马罗（Publius Vergilius Maro，），英語化為维吉尔（Vergil或Virgil），是奥古斯都时代的古罗马诗人。其作品有《牧歌集》（Eclogues）、《农事诗》（Georgics）、史詩《埃涅阿斯纪》（Aeneid）三部傑作。《维吉尔附录》可能也是他的作品。 维吉尔被奉为罗马的国民诗人、被当代及后世广泛认为是古罗马最伟大的诗人之一，也因在《牧歌集》中预言耶稣诞生被基督教奉为圣人。其《埃涅阿斯纪》影响了包括贺拉斯、但丁和莎士比亚等许多当代与后世的诗人与作家。《埃涅阿斯纪》在中世纪被当作占卜的圣书，由此衍生出“维吉尔卦”。在但丁的《神曲》中，维吉尔也曾作为但丁的保护者和老师出现。.
缪斯
繆思（Μουσαι、Muses）是希臘神話主司藝術與科學的九位古老文艺女神的總稱。她們代表了通過傳統的音樂和舞蹈、即時代流傳下來的詩歌所表達出來的神話傳說。她們原本是守護赫利孔山泉水的水仙，屬於寧芙的範疇。後來人們將奧林匹斯神系的阿波羅設立為她們的首領。繆思女神常常出现在众神或英雄们的聚会，轻歌曼舞，一展风采，为聚会带来不少的愉悦与欢乐。 在荷馬史詩，繆思有時一个，有時數个，均未提及个人名字，只說她們喜愛歌手，給予他們鼓勵和靈感。赫西俄德在其《神譜》說，她們是眾神之王宙斯和提坦女神的記憶女神謨涅摩敘涅所生育的9个髮束金帶的女兒。阿爾克曼則認為她們要比宙斯古老，是烏拉諾斯和蓋亞的3个女兒。.
罗密欧与朱丽叶
《罗密欧与朱丽叶》（Romeo and Juliet），威廉·莎士比亞著名戲劇作品之一，因其知名度而常被誤稱為莎翁四大悲劇之一（實為《馬克白》、《奧賽羅》、《李爾王》及《哈姆雷特》。戏剧讲述了两位青年男女相恋，却因家族仇恨而遭不幸，最终两家和好的故事。戏剧在莎士比亚年代颇为流行，并与《哈姆雷特》一道成为最常上演的戏剧。今天，戏剧主角被认为是青年恋人的典型。 罗密欧与朱丽叶属于传统恋爱悲剧，其背景可以追溯至古代。戏剧基于意大利的故事，在1562年被亚瑟·布鲁克翻译为《罗密欧斯与朱丽叶的悲剧历史》，并在1567年被威廉·品特用散文的方式改写为《欢愉宫殿》。莎士比亚从两者中获取了大量灵感，并在此基础上进行了拓展，加入了配角，如帕里斯、墨古修等。戏剧于1597年第一次出版，并被认为写于1591到1595年间。戏剧文字版质量低劣，之后几经修订，达到了莎士比亚戏剧的质量标准。 莎士比亚使用了富有诗意的戏剧结构，特别是将戏剧在喜剧和悲剧之间来回切换，增进了紧张气氛。他增强了配角作用，并使用次要剧情来润泽故事。戏剧因不同的角色而体现出不同的风格，有时因角色的成长而随之改变。例如，罗密欧随着戏剧的发展而运用了更多的十四行诗。 《罗密欧与朱丽叶》被多次改编，在剧场、银屏、音乐剧中上演。.
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義大利文學
意大利文學 (意大利語︰Letteratura italiana)就是以意大利語書寫的文學，多數於意大利完成。它亦指由意大利人或在意大利以其他語言書寫的文字，它們都接近意大利語。一般认为，但丁的《神曲》是意大利文学中最优秀的作品，同时也是最经常被引用的作品。.
義大利文化
義大利文化是指義大利半島與周圍地區形成的文化。從古代到16世紀為止，義大利都是西方文化的核心，也是伊特拉斯坎文明、古羅馬、羅馬天主教、人文主義和文藝復興運動的起源。 在羅馬帝國出現之前，伊特拉斯坎文明和薩姆尼烏姆（Samnium）文化於義大利蓬勃發展。腓尼基人和希臘人在耶穌誕生前幾個世紀開始於義大利建立定居點，特別是成為欣欣向榮的希臘古典文明定居地。義大利南部的希臘遺址或許是世界上最壯觀，也是保存最完好的地方。隨著君士坦丁皇帝於312年開放基督教信仰後，羅馬天主教成為義大利公開和正式的主要宗教，義大利對基督教的發展和西方信仰和道德觀念產生深遠的影響 。 義大利於1088年建立博洛尼亞大學，也是歐洲歷史上第一所大學。其他義大利大學緊隨其後出現，例如義大利南部的色藍諾醫學院（Schola Medica Salernitana）是中世紀歐洲第一所醫學院。這些優秀的學習中心促使文藝復興運動的發展。歐洲文藝復興時期開始於義大利，而義大利的繪畫、雕塑、建築、科學、文學和音樂則是整個歐洲的核心。從巴羅克時期到浪漫主義時期，義大利的文化繼續於歐洲保持領先地位，當繪畫和雕塑的主導地位減弱時，義大利文化在音樂重新建立領先地位。 義大利藝術家在20世紀已經相當具有影響力。他們在1920年代和30年代的現代主義，並繼續在國際當代藝術市場中具有重要地位。第二次世界大戰後，義大利新寫實主義在電影界具有重要影響力，從1960年代開始，義大利建立了一個偉大的電影文化。義大利的設計塑造了戰後世界的面貌，今天義大利時尚和設計無疑具有國際領先地位。西方文明內部和外部的各個方面都出現在義大利半島上，例如基督教信仰、公民社會（如參議院）、哲學、法律、藝術、科學、社會習俗和文化。 義大利直到1861年統一之前並不存在於世界上，因此在歷史上曾經存在於義大利半島的政體、傳統及藝術活動都被歸屬在義大利之下。雖然這些地區的政治及社會制度是獨立運作，義大利在歷史及文化上的遺產仍然是相當巨大的。。歌劇和音樂是義大利文化中聞名於世的部分，義大利料理和食品通常被認為是世界上最受歡迎的文化之一，電影（如甜蜜生活、美麗人生與黃昏三飆客等經典影片），藝術和時尚文化（米蘭為世界時尚之都）也都舉世聞名。 義大利是擁有聯合國教科文組織世界遺產最多的國家（53個），義大利擁有世界上最偉大藝術品的半數，義大利全國估計有100,000個任何形式的紀念物（博物館、宮殿、建築物、雕像、教堂、藝術畫廊、別墅、噴泉、歷史建築與考古遺跡。.
義大利文藝復興
義大利文藝復興（Rinascimento italiano）開創了早期的文藝復興時代，即從14世紀末期到大約1600年之間，一個具有文化上重大改變與成就的時代。雖然它的起源可以追溯到14世紀早期，義大利文化裡的許多面向大致都是中世紀的，而且文藝復興一直要到這個世紀結束時才整個呈現出來。義大利文“rinascimento”的字面意思是「重生」，而這個時代最為人熟知的是，在被文藝復興人文學者稱為黑暗時代之後，重新對古典文化產生興趣。這些改變雖然很有意義，卻集中在精英階層，绝大多數的人民生活跟中世紀比較起來，幾乎沒有什麼改變。 義大利文藝復興從義大利北部開始，集中在佛羅倫斯，喬托等人逐漸突破了僵化的中世紀藝術，使得藝術作品更加生動立體。它接著往南傳佈，對羅馬的影響尤其大，而羅馬大致上是被文藝復興教宗們重建的。義大利文藝復興在15世紀晚期達到全盛時期，當時外國入侵使整個地區陷入混亂。但是，文藝復興的想法跟理想散佈到歐洲其他地方，開啟了北方文藝復興與等。 義大利文藝復興最為人熟知的是文化方面的成就，包括佩脫拉克、巴爾達薩雷·卡斯蒂利奧內和馬基維利的文學作品，藝術家米開朗基羅、達文西和拉斐爾的画作，還有偉大的建築物如佛羅倫斯的聖母百花大教堂和羅馬的聖伯多祿大殿。.
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羅貝托·貝尼尼
羅貝托·貝尼尼（Roberto Benigni，），意大利国宝级电影導演與電視劇演員、喜剧演员、剧本作家，意大利共和国荣誉勋章获得者，奥斯卡影帝。 1998年，其自編自導自演電影作品《美麗人生》取得非凡成功，奪得第71屆奧斯卡金像獎最佳男主角奬項。.
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羅蘭 (騎士)
羅蘭（法蘭克語: Hruodland，）是查理曼麾下的法蘭克軍事領導人，也是法蘭西史詩《》中的主要登場人物。歷史上的羅蘭是駐守在的軍事總督，替法蘭克王國抵抗布列塔尼人的進攻。唯一提到他的歷史紀載是艾因哈德所寫的《查理大帝傳》，書中紀載其死於伊比利半島上的隆塞斯瓦耶斯隘口戰役，作為法蘭克王國後衛部隊的指揮官，在戰役中被巴斯克人所殺。 羅蘭在隆塞斯瓦耶斯隘口戰役陣亡的故事在後來的中世紀和文藝復興文學中經過了多次潤飾。最終，羅蘭的形象變成了查理曼旗下的首席聖騎士，並成為圍繞著查理曼的傳奇故事的核心人物，這些故事統稱為《加洛林故事群》（Carolingian cycle）。在這些史詩中，最早出現也最有名的是11世紀的古法語史詩《羅蘭之歌》。 之後在義大利文藝復興時期出現的兩部作品──《瘋狂的羅蘭》和《》──比起早期的羅蘭之歌更加偏離歷史。在這兩部作品中，羅蘭擁有寶劍杜蘭達爾、戰馬和象牙號角。.
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羅柏·蘭登
罗伯特·兰登教授（Robert Langdon）是美国作家丹·布朗小说中的虚构角色，是哈佛大学宗教象征和符号学教授。兰登教授最早出场于丹·布朗2000年的小说《天使与魔鬼》，随后在《达·芬奇密码》（2003年）、《失落的秘符》（2009年）、《地狱》（2013年）和《起源》（2017年）中也以主角身份登场。 2006年，汤姆·汉克斯在《达·芬奇密码》改编的同名电影中首次出演了罗伯特·兰登这一角色，随后在2009年电影《天使与魔鬼》中再次饰演此角。他还继续在2016年上映的《地狱》改编电影中出演此角。而在《达·芬奇密码》改编的中则是由为这一角色配音。.
習近平吃包子事件
習近平吃包子事件，是2013年12月28日中共中央總書記習近平到北京月壇北街慶豐包子鋪吃包子的事件。该事件被習近平团队安排先由社交媒體傳播，再由中共官方媒体轉載，以引發社會關注。新华网对此事件予以了报道。.
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父與子 (小說)
《父與子》是俄國小說家伊凡·屠格涅夫的小說代表作，發表於1862年。書名的俄文名稱Отцы и дети（Ottsy i Deti）的意思是「父與孩子」，但基於諧音關係，作品的英文名稱一般都譯作Fathers and Sons，即父與子。.
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瘋狂店員
《瘋狂店員》（Clerks）是一部於1994年上映的美國黑白黑色幽默喜劇片，由凱文·史密斯執導、監製、編劇和剪輯，這也是他的電影處女作。 該片由布萊恩·歐哈隆所飾演的與傑夫·安德森飾演的擔任主演。故事敘述了兩名店員和朋友們的一天，並完全以黑白拍攝；電影的故事是由九個段落組成，就如同但丁·阿利吉耶里的《神曲》中有著九層地獄，而這也是電影主角但丁的名字也是因此命名由來。 《瘋狂店員》為凱文·史密斯的View Askew宇宙的第一部電影。該片以2萬7575美元的成本主要在紐澤西州拍攝，這也是史密斯的家鄉。《瘋狂店員》於1994年10月19日在美國上映後，共獲得了320萬美元的票房和正面評價；本片為史密斯的成名作，並在後來《瘋狂店員》成為了一部邪典電影。 續集《瘋狂店員2》於2006年上映。.
炮制
制（，注音：ㄆㄠˊㄓˋ），古称炮炙，在中药学中是指根据中医药理论，按照医疗、调制、制剂、贮藏等不同要求以及药材自身的性质，将药材加工成饮片时所采取的一系列传统制药技术。炮制中药材的过程可以影响中药的药性，改善中药材的储藏性，是中药学研究的重要内容之一。.
瓜兰迪塔
兰迪塔（Torre dei Gualandi）是意大利比萨的一座塔楼，现已被纳入时钟宫。 它位于骑士广场的北部。瓜兰迪是一个比萨家族的名字，在13世纪拥有该塔。 在13世纪，乌戈利诺德拉格尔拉德斯卡，以及他的儿子和两个孙子都被关押并饿死在塔楼里。他的同时代人但丁，在他的杰作《神曲》中写到了格尔拉德斯卡。.
狮鹫
獅鷲（γρύφων）是一种希臘神話传说中的生物，也稱之為「格芬」、「格里芬」、「鷹頭獅」、「狮身鹰」、「狮身鹰首兽」、「鷲頭飛獅」。它拥有狮子的身体及鹰的头、喙和翅膀。因为狮子和鹰分别称雄于陆地和天空，鷹頭獅被认为是非常厉害的动物。.
狄斯
斯（Dis），於但丁的《神曲》和維吉爾的《埃涅阿斯紀》中出現，是指「死者之城」，存在於地獄的第6圈，外牆由墮天使守衛。在《神曲》中，狄斯同時是撒旦的名稱以及他的領土。.
百臂巨人
臂巨人（Ἑκατόγχειρες，单数：Ἑκατόγχειρ、Ἑκατόγχειρος）是希腊神话中一些有50个头、100只手臂的巨人的统称。他们的名字来自于希腊语词根ἑκατόν（“一百”）和χείρ（“手”），合起来的意思就是“有100只手的”。在拉丁语中，百臂巨人被直译为“凯恩蒂马尼”（Centimani），即“100只手的怪物”。 百臂巨人出现于希腊神话的早期阶段。赫西俄德在《神谱》中称他们为“俄拉尼得斯”（常见的说法是“赫卡同克瑞斯”,英文：Hecatoncheires）。根据《神谱》，百臂巨人是蓋亚和乌拉诺斯所生的孩子，共有3个，名字分别为布里阿瑞俄斯（Βριάρεώς）、科托斯（Κόττος）和古革斯（Γύης）。他们都是些巨大而凶猛的怪物，甚至比提坦和独眼巨人还要巨大。 在百臂巨人出生后不久，乌拉诺斯看到他们都是些丑陋的怪物，就把他们扔进塔耳塔罗斯深处。这件事促使蓋亚怂恿克罗诺斯去推翻他的父亲。另有说法认为，把百臂巨人关入塔耳塔罗斯的是克罗诺斯。 总之，3个百臂巨人一直被监禁在塔耳塔罗斯，受到巨龙坎佩的严密看管。在提坦之战中，奥林匹斯众神（以宙斯为首）在与提坦（以克罗诺斯为首）的斗争中处于劣势；这时该亚建议宙斯去向百臂巨人求助。宙斯于是下到塔耳塔罗斯将3个力大无穷的百臂巨人释放了出来，他们果然愿意为宙斯服务。在战斗中，百臂巨人一次投掷100块像山一样巨大的石头，令提坦巨神都无法抵抗。只是在百臂巨人的帮助下，宙斯才获得了最后的胜利。赫西俄德接着写到，3个百臂巨人后来成了守卫塔耳塔罗斯大门的看守。或许是为了协调古老的百臂巨人神话与奥林匹斯神系的关系，赫西俄德让3个百臂巨人中的一个，布里阿瑞俄斯成了海神波塞頓的女婿（神谱，817）。 关于百臂巨人还有其它几个完全无关的传说，即以布里阿瑞俄斯为主角的传说。在伊利亚特（i.399）中，荷马提到了一个在其它希腊神话中都没有发现过的故事：一些奥林匹斯神，以波塞冬和雅典娜为代表，企图推翻宙斯。但是海洋女神忒提斯请来了一个百臂巨人来保护宙斯，使众神的叛乱归于失败。这个百臂巨人众神称之为布里阿瑞俄斯，而人类称之为“埃盖翁”（Αἰγαίων，来自名词αἴξ，“山羊”）。古罗马诗人维吉尔在他的史诗《埃涅阿斯纪》中也提到了埃盖翁；但维吉尔写了一场与希腊神话完全不同的战争：埃盖翁站在提坦一边作战，而且最后提坦神族战胜了宙斯。 在科林斯的地方神话中，布里阿瑞俄斯是海神波塞冬与太阳神赫利俄斯之间的仲裁者。波塞冬与赫利俄斯因为争夺科林斯而起了争执。结果布里阿瑞俄斯裁决，科林斯地峡属于波塞冬，而科林斯的卫城则是赫利俄斯的圣所。.
花園牆外
《謎樣森林》（Over the Garden Wall），直譯為“花園牆外”，台灣譯名「謎樣森林」，是卡通頻道首部創立的迷你影集。改編自Patrick McHale的迷你短片(Tome of the Unknown)《無名墳墓》， 故事描述一對兄弟在一片叫做"謎林"的黑森林裡迷路。在一隻會說話的小青鳥帶領下，兩兄弟踏上了一段奇幻又詭譎的回家之旅。 全系列共一季，一季共10集，每一集大約11分鐘。為了配合半小時的電視時段集數，通常成對播出。配音陣容由擔任魔戒主角的伊莱贾·伍德飾演哥哥 Wirt，弟弟 Greg由Collin Dean飾演， 梅兰妮·林斯飾演小青鳥 Beatrice，克里斯托弗·劳埃德飾演住在迷林裡的神祕樵夫。 全系列於2014年11月3日上映，7日完結。2015年12月14日於台灣卡通頻道首播。 本片榮獲2015年度艾美獎最佳動畫及最佳動畫個人成就獎。.
音樂劇
音樂劇（Musical theater，簡稱Musicals），早期譯稱為歌舞劇，是音樂、歌曲、舞蹈、戲劇、雜耍、特技和綜藝結合的一種音樂表演。它以幽默、諷刺、感傷、愛情、憤怒等情感引发剧情，再通过演員的語言、音樂、動作以及固定的演繹傳達給觀衆。雖然音樂劇和歌劇、舞劇、話劇等舞台表演形式有相似之處，但它的獨特之處在於：它對歌曲、對白、肢體動作、表演等等因素給予同樣的重視。一些著名的音乐剧包括：奥克拉荷马、真善美、西城故事、悲惨世界、貓以及歌剧魅影等。 音樂劇在全世界各地都有上演，但演出最頻密的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區。因此百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區上演的音樂劇，又往往可是泛指所有近似百老匯風格的音樂劇。而习惯上称呼为音乐剧的戏剧，多是指西方音乐剧。.
莫蒂默·杰尔姆·阿德勒
莫蒂默·傑爾姆·阿德勒（Mortimer Jerome Adler，）是一名美国哲学家。.
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聖哥傳
| 《聖☆哥傳》（聖☆おにいさん），是日本漫畫家中村光的作品，在日本講談社的漫畫雜誌《Morning Two》連載中，台灣的中文版由東立出版社代理。 本作品在2009年時獲得手塚治虫文化獎短篇賞榮譽。在讀賣新聞社主辦的SUGOI JAPAN Award 2015「最想向海外介紹的日本流行文化」評選中獲得漫畫部門第9名。.
聖騎士
聖騎士（Paladin）或稱「聖武士」，在歐洲歷史上是指公元800年前後跟隨查理曼東征西討的十二位勇士。查理曼故事在基督教的正史裡廣為流傳，其中夾雜了很多有關神話魔法、愛情等的故事，查理曼的禁衛部隊和近身侍臣都是受封的騎士。.
聖鬥士星矢 最終聖戰的戰士們
“聖鬥士星矢 最終聖戰的戰士們”是於1989年3月18日上映的“聖鬥士星矢”系列的動畫電影第四部。.
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聖鬥士星矢角色列表
没有描述。
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菲利浦·索莱尔
菲利普·所来尔思（Philippe Sollers，），法裔欧洲作家，很早就独自开始关注中国。.
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靈薄獄
薄獄（limbus；limbo），解作「地獄的邊緣」。根據一些羅馬天主教神學家解釋，靈薄獄是用來安置耶穌基督出生前逝去的好人和耶穌基督出生後從未接觸過福音之逝者。另外，靈薄獄安置了未受洗禮而夭折的嬰兒靈魂（包括未成形的胚胎，他們本身不可能犯罪，但卻有與生俱來的原罪）。 靈薄獄之詞源來自拉丁語单词limbus，意思為邊緣或界限。靈薄獄普遍地認為是靈魂將要去的地方，反映神學的不確定性。靈薄獄不為天主教和東正教的正式教條部分（比較起煉獄，它是天主教教條的一部份）。正式教會教學依然是，這些靈魂（不論他們生前為善為惡）都是在靈薄獄中。換句話說，他們的命運無法確定，只有上帝才能定斷。 天主教神學中，此學說仍在爭論。由於《聖經》沒有直接論述和沒有充分根據，基督新教不接受靈薄獄的概念。.
行星體系命名法
行星體系命名法，就像為地面命名一樣，是標示行星和衛星表面特徵的唯一系統，使其能輕鬆介紹、描述和討論。特徵的名稱和分配是1919年成立的國際天文學聯合會(IAU)的任務。.
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西斯廷小堂
西斯廷小堂（Sacellum Sixtinum；Cappella Sistina ；也稱為西斯廷禮拜堂）是一座位於梵蒂岡宗座宮殿內的天主教小堂，緊鄰聖伯多祿大殿，以米開朗基羅所繪《創世紀》穹頂畫，及壁畫《最後的審判》而聞名。小堂中的壁畫在西斯都四世治下的1482年完成，1483年8月15日西斯都四世在這裡舉行了第一場聖母升天節彌撒，並決定這裡將要供奉童貞瑪利亞。此外，現在這裡也是教宗選舉的舉行處。.
西方正典
《西方正典》（The Western Canon），是哈羅德·布魯姆在1994年的文學評論作品。.
馬納果達
納果達（Malacoda），於但丁《神曲》〈地獄篇〉中出場的惡魔。名字是義大利文，意思是「惡尾」。.
馬泰奧·帕爾米耶里
泰奧·迪·馬爾科·帕爾米耶里（Matteo di Marco Palmieri，1406年–1475年） 是一位佛羅倫薩人文學者及歷史學家，以其關於公民人文主義的著作《市民生活》（Della vita civile，1528年出版）而聞名，同時也是他改善並將托斯卡納語提高到了幾乎和拉丁語對等的地位。Giuseppe Flavo, Paul Grendler (ed.). "Palmieri, Matteo" in Encyclopedia of the Renaissance, 1999, volume 3, pp.
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該亞法
該亞法（、Καϊάφας、拉丁化：Caiaphas），全名約瑟夫，該亞法之子（）， 犹太大祭司，组织并参与杀害耶稣。该亚法也参与了犹太议会对耶稣的审判。Metzger & Coogan Oxford Companion to the Bible, 1993.
鬼
，又稱鬼魂，日本稱之為幽靈，有些人認為鬼是生物死亡後遺留下的靈體。 在其他語言的翻譯上，中文的「鬼」最常被翻譯成英語的「Ghost」，另外邪靈、魔鬼、妖怪、吸血鬼，以及不死生物等其他在恐怖片出現的怪物，和一些宗教神话、民间传说和都市传说的传说生物，也常被稱之為「鬼」，所以叫鬼怪。.
读卖文学奖
读卖文学奖是一個日本文学奖项，1949年由读卖新闻社设置。最初分小说（含戏曲）、文艺评论、诗歌、文学研究（含翻译等）四个项目。1951年单设戏曲奖，1968年增设随笔纪行奖。现改为小说、戏曲、随笔與纪行、评论与传记、诗歌俳句、研究翻译六大项目。授奖对象为上一年度发表的各类优秀作品，每年年初颁奖。奖品为砚台、獎金200萬日元。.
貝緹麗彩·坡提納里
貝缇麗彩·波爾蒂納（意大利語：Beatrice di Folco Portinari；發音：/be.aˈtriːtʃe/，1266年–1290年）是一位佛羅倫薩女士，是但丁詩中的靈感，也因此而著名。貝緹麗彩是但丁《新生》的主要創作靈感。同時在《神曲》的最後作爲他的嚮導出現，在那裏她接替拉丁詩人維吉爾成爲新的嚮導，因爲作爲一個異教徒，維吉爾無法進入天堂。她是幸福和愛的化身，正如她的名字那樣，自然的成爲了但丁的嚮導。 學者們一直在爭論歷史上貝緹麗彩的身份，顯然她是一位銀行家Folco Portinari的女兒，又與另一位銀行家Simone dei Bardi結婚，但丁聲稱僅僅見過她兩次，第一次是在一個家庭聚會上，而第二次是在橋上的邂逅。.
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賈尼·斯基基
賈尼·斯基基（Gianni Schicchi）為普契尼所作的單幕義大利語歌劇，劇本由佛昌諾（Giovacchino Forzano）所寫，其故事是根據但丁的神曲改編。此為普契尼所作的三合一歌劇（Il trittico）的最後一齣，於1918年在紐約大都會歌劇院首演。歌劇中最著名的片段為女高音的詠嘆調「喔，我親愛的爸爸」（O mio babbino caro），在電影中與其他作品曾多次出現。.
超人类主义
超人类主义有时也被称为超人文主义或超人主义，过渡人文主义是一个经常被用来和人类增强类似的术语。它现在是一个国际性的文化智力运动，支持使用科学技术来增强 精神、体力、能力和资质，并用来克服人类状态不需要或不必要的方面，比如残疾、疾病、痛苦、老化和偶然死亡。 超人类主义思考者研究发展和使用人类增强技术以及其他以此目的的新兴技术可能性和后果。此外，这些强大的新技术带来的危险和好处，以及对人类生活状态的大改变，也是超人类主义运动的关心方向。.
路西法
路西法（拉丁語、英語：Lucifer），基督教與猶太教名詞，出現於《以賽亞書》第14章第12節《以賽亞書》14章12節-15節：「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。」，通常指被逐出天堂前的魔鬼或者撒旦。但其墮落天使和撒旦身分的真實性並不確切。.
鹊贼篇
《鹊贼篇》（Hail to the Thief，专辑内页标注名为《鹊贼篇（，或薄暮）》（Hail to the Thief, (or, The Gloaming.)））是英国摇滚乐队电台司令的第六张录音室专辑，由乐队长期合作伙伴尼杰尔·歌德里希制作，发行于2003年6月9日。这张专辑也是电台司令与EMI签约期间发行的最后一张专辑。 在之前的专辑《一号复制人》（2000）以及《失忆》（2001）中，电台司令引入了爵士、古典以及电子元素。《鹊賊篇》的配器相对于前两张专辑而言传统摇滚味道更浓，但仍然保留以及合成器这样的电子元素。为了避免像之前的专辑那样制作周期过长，电台司令没有采用以往的方式进行录音，而是使用现场录音。在歌词的字里行间，汤姆·约克表达着对于反恐战争以及西方世界右翼政策的态度。 尽管在发行十周之前发生了严重的，《鹊賊篇》仍是在英国空降冠军，并在美国夺得季军，而后在英加两国获得白金认证。从这张专辑中还产生了三首打榜单曲：《在又不在》、《难以安眠》以及《2 + 2.
黃國彬
黃國彬（英语：Professor WONG Kwok-pun Laurence，），香港著名詩人及學者，曾任香港嶺南大學翻譯系講座教授，2006年起任教香港中文大學翻譯系，現在已經榮休。因其詩作《聽陳蕾士的琴箏》被選為香港中學會考中國語文課的範文，而廣為香港人認識。.
黃文捷
黃文捷（），翻譯家、作家，中國北京大学西方语言文學系畢業，專業是意大利語文。 译有但丁《神曲》全譯本、諾貝爾獎文學獎意大利得主皮兰德娄、达里奥·福的劇作；女性得主黛萊達 的小說《邪惡之路》等意大利語文學作品。 部份譯作已在台灣出版繁體字版。 Category:中國翻譯家.
錢稻孫
錢稻孫（），中國浙江吳興人，翻譯家、作家、教育工作者，譯有《萬葉集選》、近松門左衛門的淨琉璃劇本、井原西鶴的小說、日本民族音樂學家林謙三的《東亞樂器考》、導演黑澤明的電影劇本《羅生門》等書。 1900年隨外交官父親錢恂到日本，完成中學學業后，隨家到比利時，在當地接受法語教育，后到意大利，在羅馬的意大利國立大學完成本科學業。 1910年回中國，1912年中華民國成立后，到教育部工作，1915年升視學（督學）。 與當時同在教育部工作的魯迅、許壽裳交往密切， 1921年，他發表譯作《神曲一臠》，用文言楚辭體裁，從意大利語原文譯出《神曲》地獄篇的前5章。 1927年起在北京清華大學教日本語等課程，1931年起專任該校正教授，兼圖書館館長。 華北政務委員會（后與汪精衛政權合併）成立后，他歷任北京大學秘書長（1938年起，輔助職稱「總監督」的首長湯爾和）、校長（1940年起，1942年到1943年兼農學院院長）。 中華人民共和國成立后，他在家裡翻譯日本古典文學作品，譯出源氏物語的前幾回，在刊物發表后，影響很好，應人民文學出版社委約，翻譯全部《源氏物語》（未完成），社方改請豐子愷譯出全部后，請他和周作人在責任編輯文潔若協助下校訂譯稿。 他是中國史上漢譯但丁《神曲》的第1人，同時是從意大利原文漢譯的第1人，他從原文漢譯《萬葉集》和《源氏物語》，都是史上第1個，雖然都沒有譯完。.
阿刻戎河
阿刻戎河（希臘語：Αχέρων；英語：Acheron）位於希臘西北部的伊庇鲁斯地區。在希臘語中，阿刻戎河的字面意思是“愁苦之河”。.
阿闼婆吠陀
《阿闥婆吠陀》（अथर्ववेद；.
阿提拉
阿提拉（Attila，），一譯亞提拉，古代欧亚大陆匈人最为人熟知的领袖和皇帝，史学家称之为「上帝之鞭」，曾多次率领大军入侵東羅馬帝国及西羅馬帝国，並對兩國構成極大的威胁。他曾率領軍隊兩次入侵巴爾幹半島，包圍君士坦丁堡；亦曾遠征至高盧（今法國）的奧爾良地區，最後終於在沙隆戰役被逼停止向西進軍。然而後來他卻攻向意大利，並於公元452年把當時西羅馬帝国首都拉文納攻陷，趕走了皇帝瓦倫丁尼安三世，使西羅馬帝国名存實亡。 由448年至452年，匈人帝国在阿提拉的带领下，疆土到了盛极的地步：东起自咸海，西至大西洋海岸；南起自多瑙河，北至波罗的海。在这广大区域的一带附属国，都有自己的国王和部落酋长，平日向阿提拉称臣纳贡，战时出兵参战。在阿提拉死後，他的帝国迅速瓦解消失，使他在歐洲歷史中更富傳奇性。在西歐，他被視為殘暴及搶奪的象徵，但同時相對地亦有歷史記載形容他是一個偉大的皇帝，尤見於古北歐的薩迦文獻記載中。.
阿方索三世 (阿拉貢)
阿方索三世（），被稱為（坦率的）阿方索三世。阿拉貢國王及巴塞羅那伯爵（1285年－1291年）。.
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蒂托·李维
蒂托·李维（Titus Livius，）是古罗马著名的历史学家，出生于意大利北部的帕塔维乌姆（Patavium），即现在的帕多瓦（Padua，临近威尼斯）。他写过多部哲学和诗歌著作，但最出名的是他的巨著《羅馬史》（原名为Ab urbe condita libri，意为“从罗马建城开始”）。.
邪靈
邪灵，指邪惡的灵体，不少宗教以及世界各地的民間信仰中也有提到。.
锡耶纳
锡耶纳（Siena）是意大利托斯卡纳大区的一座城市，也是锡耶纳省的首府。其老城中心区1995年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。錫耶納是意大利著名旅游景点之一，在2008年共有超过169,000人次造訪這座城市。锡耶纳以獨特的料理、艺术、博物馆、中世纪景观和赛马节闻名于世。.
至福樂土
Franz Nadorp作。 至福樂土（Ἠλύσιον πεδίον，Ēlýsion pedíon；英語：Elysium 或 Elysian Fields，音譯：伊利西恩、伊利西昂。中文翻譯上亦可名為歸靜樂土或是歸淨樂土，意為回歸安靜或回歸純淨的樂土。）是一個的理念，隨著時間的推移並由一些希臘的宗教教派的儀式與哲學流派所延續發展。最初是從冥府範圍分離出來，能夠獲准進入之資格為死後即將加入諸神行列的凡人和英雄等等。後來，祂也擴展到包含了由眾神所挑選的人，如正直有道德的人，還有偉人，在那裡死後的他們依然可以保有幸福，如生前所受到的庇佑以及快樂的生活，並且可以熱中於采取任何他們可以享福的生活方式。Peck, Harry Thurston (1897).
金坛区
金坛区位于中国江苏省南部、茅山东麓，是常州市的一个市辖区。 金坛前身为金山县，于隋大业末年（617）建置。唐垂拱四年（688），因东阳郡已有金山县，又因茅山华阳洞内有“金坛百丈”，遂更名为金坛县，由此沿用至今。.
艾利克托
艾利克托（英語：Erichtho）是古罗马文学中的女巫和魔法师形象，来自希腊第二大岛忒萨洛尼卡，在古罗马诗人卢坎的著名诗集《法撒利尔》第六卷中她首次被创造出来，在诗中她向Sextus Pompeius预言了法撒利尔战役的结果。.
艾爾伯圖斯·麥格努斯
大阿尔伯特（Albertus Magnus，約1200年）是一位中世纪欧洲重要的哲学家和神学家，他是多明我会神父，由于他知识丰富而著名，他提倡神学与科学和平并存。有人认为他是中世纪时期德国最伟大的哲学家和神学家。他也是首位将亚里士多德的学说与基督教哲学综合到一起的中世纪学者。罗马天主教将他列入35位教会圣师之一。.
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鋼之鍊金術師用語列表
這是鋼之鍊金術師設定列表，介紹《鋼之鍊金術師》中的用語。.
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離騷
《離騷》，中國戰國時代辭賦，作者楚國貴族屈原，楚辭中最著名最出色的作品，全長2477字，屬自傳文學與抒情詩。在《離騷》中，屈原自述身世、才華與志向，抨擊小人誹謗中傷，抒發被君王疏遠的悲憤；申明擇善固執，寧死不悔，堅持初衷，絕不同流合污；詩人向神靈陳辭，叩問巫師，在去留之間猶疑不決，設想上升天界，駕御飛龍玉車，周遊四方，但天門不開，向神女求婚失敗，最後因不忍去國而留下。《離騷》抒發诗人死守善道，孤芳自賞，遺世獨立之情，悲嘆了無知音，舉世溷濁，時不我予。作品風格浪漫，想像豐富，感情激蕩，辭采瑰麗，擅用比喻手法，托物寄興，以披花綴草、玉石寶劍等意象象徵自己高潔不群的品格，彰顯其君子形象。《離騷》對後世文人深具感染力，其主題與風格為其他辭賦作家所模倣，發展為漢代「士不遇」的辭賦傳統，啟發遊仙詩與閨怨詩的寫作，是浪漫主義文學的代表作品，在中國文學史上有崇高地位。.
雷定五世
教宗聖雷定五世（Sanctus Caelestinus PP.，），是第192任天主教教宗。原名彼得羅·安吉納列奧（Pietro Angeleri，一些來源之中他的名字有如此變體：Angelario、Angelieri、Angelliero、Angeleri），也被稱為摩羅尼的彼得羅（Pietro da Morrone），原是一名修士和隱修者，創立了本篤會的支會雷定會。在他當選教宗之前的教宗選舉已經陷入僵局達兩年之久，他在不知情下作為一個妥協人選而成為教宗。 他於1294年7月7日至12月13日為羅馬教宗，因受不住教宗生活，而且完全沒有行政經驗，被政治家把持，於是頒佈教宗辭職教令，然後同時辭職。雖然他不是唯一的辭職教宗，但是他卻是第一位在沒有外部政治壓力下自發自願地辭職的教宗，下一位同樣自發自願地辭職的教宗是八百年之後之本篤十六世。僅教宗辭職教令之外，雷定五世的其他教令和任命人選幾乎全被繼任者博義八世推翻，博義八世將他軟禁在坎帕尼亞地區費倫蒂諾內的城堡，雷定五世不久去世。 1313年他被克勉五世封為聖人，與他去世時僅僅相隔19年。在他以後，再沒有教宗以「雷定」為名。.
Inferno
Inferno是種可以創造並支援分散式服務的作業系統。它主要是基於貝爾實驗室九號計畫的經驗以及貝爾實驗室接下來對於作業系統、語言、即時編譯器、圖形、安全性、網路、移植等的研究而產生的。 Inferno應用程式可以移植到大多數混合的硬體、網路、環境上。它也定義了一套名為Dis的虛擬機器，這個虛擬機器可以在任何實體機器上實做，使用Limbo這種型別安全的語言來編譯成位元碼。Inferno也提供了具備相同介面的虛擬作業系統來讓使用者可以在硬體上原生地執行Inferno或以應用程式的方式托管在其他系統中。 一種名為Styx的通訊協定被用來讓系統內可以採用一致的方式，讓應用程式只要使用標準的檔案操作，如開啟、讀取、寫入，以及關閉，就可以存取近端與遠端的資源。在第四版的Inferno中，Styx跟九號計畫中9P協定的新版本9P2000是一樣的。 作業系統以及相關程式、Vita Nuova Holdings公司的名稱都是源自於但丁·阿利吉耶里的著作，尤其是神曲。.
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LGBT历史年表
以下内容为女同性恋者，男同性恋者，双性恋者，与跨性别者(LGBT) 的历史年表。.
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Re:從零開始的異世界生活角色列表
此列表是《Re:從零開始的異世界生活》內的登場人物的介紹。列表中所提及的年齡資料皆為登場時年齡，不隨劇情時間推進而異動。內容敘述以文庫版劇情為主，文庫版尚未刊載者才以Web版為主。中文譯名以青文出版社之繁體中文版為準。.
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暗戀
暗戀指對另一個人心存愛意或好感，但因為種種原因，這種愛意沒法宣之於口或表示出。也是一個人愛着一個人。.
恩里克·格拉纳多斯
潘塔莱昂·恩里克·科斯坦佐·格拉纳多斯-坎皮尼亚（Pantaléon Enrique Costanzo Granados y Campiña，），加泰罗尼亚钢琴家和古典音乐作曲家。他被看作是民族主义音乐的代表，他的音乐体现出了独特的西班牙风格，他也是一位很有才华的画家，其绘画风格与弗朗西斯科·戈雅相似。.
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揚·馬特爾
楊·馬泰爾（Yann Martel，）是一位加拿大作家。他出生於西班牙薩拉曼卡，以《少年Pi的奇幻漂流》獲得2002年的布克獎及亞洲/太平洋美洲文學獎。馬特爾現在住在薩斯卡通 。.
杨·弗拉蒂斯劳·沃雪
杨·弗拉蒂斯劳·沃雪（Jan Władysław Woś，）波兰裔历史学家，现居于意大利佛罗伦萨。.
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标题音乐
标题音乐，是指来源于非音乐因素的音乐，其主题可来自于电影、诗歌、绘画、雕塑、自然、技术等。 相对于绝对音乐，标题音乐是由非音乐因素激发创作而成的，作曲家会以标题，大纲或提要的形式著明其含义。广义来说，电影配乐也是一种标题音乐。 标题音乐盛行于浪漫音乐时期（和当时文学上崇尚自然描写的风潮一起），但巴洛克音乐已见个人感受的抒发，例如Jean-Fery Rebel（1666-1747）：《元素》管弦乐组曲。海顿的神剧《创世纪》可看作是标题音乐的诞生。但在古典主义时期，标题音乐被刻意避免，因为当时流行的是简洁的线条，所以那时出现的奏鸣曲交响曲都是无标题的。浪漫主义时期标题音乐通过交响诗（李斯特写了12首交响诗）或者是《音乐会序曲》（门德尔松）达到全盛。不只是情感和自然，就是历史事件（柴可夫斯基的《1812序曲》和贝多芬的《威灵顿的胜利》）、文学作品（柏辽兹：《哈罗尔德在意大利》，中提琴独奏交响曲，以拜伦作品为原形；柴可夫斯基的《里米尼的弗兰切斯科》，来自但丁的神曲），甚至是幻想的题材（理查德·施特劳斯：《英雄生涯》，音诗 op.
梅洛里亞海戰
梅洛里亞海戰（1284年8月4日）在第勒尼安海的梅洛里亞小島發生，是典型的中世紀海戰。戰後，比薩共和國永遠從海權強國的名單中除名。熱那亞共和國則取得薩丁尼亞、科西嘉島的主權。.
櫻色家族！
櫻色家族！（さくらファミリア!）為日本輕小說作家杉井光撰寫。ゆでそば繪製插圖。2008年起，於一迅社文庫（一迅社）刊載。繁體中文版由臺灣東立出版社代理。 作為杉井光在一迅社文庫的作品，緊接著《死圖眼的伊妲卡》的第2系列。以基督教作為主題，亦有許多參考聖經書目上的設定。.
權志龍 (專輯)
權志龍（권지용；Kwon Ji-Yong）是韓國男子音樂組合BIGBANG隊長G-Dragon第二張韓語迷你專輯，由YG娛樂製作，Genie音樂發行，於2017年6月8日下午6時通過各大數位音樂網站公開線上音源，同年6月10日搶先在演唱會現場販售限量版實體專輯，6月19日正式全面發售。此張專輯使用G-Dragon本名做為專輯名稱，這也標誌著繼2013年發行的《COUP D'ETAT》後，時隔4年推出的個人音樂作品，也是個人第一張首次以USB隨身碟形式發售的音樂專輯。.
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歡迎來到實力至上主義的教室
| | ，是衣笠彰梧所作的日本輕小說作品，插圖由知世俊作繪畫，是由撰寫戀愛冒險遊戲《曉之護衛》、《REMINISCENCE》劇本的衣笠彰梧負責著作，並由同樣擔任《曉之護衛》、《REMINISCENCE》原畫的繪師知世俊作負責小說的插畫繪製。 以「真正的實力、真正的平等到底是什麼？」為主題的本作品，描寫全新的學園默示錄。2017年5月宣布電視動畫化。日本地区於2017年7月12日起由AT-X、東京都會電視台等開始播出。其它地區於2017年7月12日起由bilibili、巴哈姆特動畫瘋、LiTV 線上影視同日同步播出。.
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永井豪
永井豪（本名：永井 潔（ながい きよし），）是日本的漫畫家。出生於石川县輪島市，東京都立板橋高等學校畢業。 代表作有《破廉恥學園》、《惡魔人》、《無敵鐵金剛》、《蓋特機器人》、《甜心戰士》等。作品《》在1980年獲得了第四屆講談社漫畫賞。.
沉思者
思想者（Le Penseur；The Thinker），又称沉思者，最早是奧古斯特·羅丹安置在群雕“地狱之门”横楣上一座銅雕，后来罗丹及其学生用大理石和石膏重塑了该雕像，成为了罗丹著名作品之一。雕像人物俯首而坐，右肘支在左膝上，右手手背顶着着下巴和嘴唇，目光下视，陷入深思。目前全世界有41座，前25座為羅丹親翻，後26座則是羅丹基金會於1998年翻製。台灣有3座，一座位于台灣台中市的亞洲大學亞洲現代美術館(編號18/25)，一座位於國立清華大學旺宏館(編號25/25)，一座位於台南市的奇美博物館(編號10/25)。.
木卫一
木衛一也稱為「埃歐」或「伊俄」（, 或是希臘 Ἰώ），是木星的四顆伽利略衛星中最靠近木星的一顆衛星，直徑為3,642公里，是太陽系第四大衛星。名字來自眾神之王宙斯的戀人之一：埃歐，祂是希拉的女祭司。 埃歐有400座的活火山，是太陽系中地質活動最活躍的天體。極端的地質活動是因為埃歐內部受到木星的牽引，造成潮汐摩擦產生的潮汐熱化所導致的結果。有些火山造成的硫磺和二氧化硫可以攀升到500公里（310英里）的高度。埃歐表面也有超過100座的山峰，是在矽酸鹽的地基上廣泛的壓縮和抬升，產生許多斑點，其中有些山峰比地球上的珠穆朗玛峰還要高。不同於大多數外太陽系的衛星（它們都有厚實的冰層包覆著），埃歐有著鐵或硫化鐵的熔融核心和以矽酸鹽為主的岩石層。埃歐表面大部分的平原都被硫磺和二氧化硫的霜覆蓋著。 埃歐的火山活動建構了其許多表面的特徵。其火山和熔岩流使廣大的表面產生各種變化並且造成各種不同的顏色採繪，有紅、黃、白、黑、和綠色，主要肇因於硫化物。為數眾多的廣闊熔岩流，有些長度達到500公里，也是表面的特徵。這些火山活動的過程提升了視覺對比，讓埃歐的表面好像是一個披薩。這些火山作用為埃歐稀薄的大氣提供了補湊的材料，也為木星巨大的磁層供應了材料。 埃歐在17和18世紀的天文學中扮演了一個重要的角色，它在1610年與其他的伽利略衛星一起被伽利略發現。這個發現促成了太陽系的哥白尼模型被接受，約翰·克卜勒發展出了行星運動定律，和奧勒·羅默首先測定光速。從地球來看，在19世紀後期和20世紀初，埃歐只是一個光點，直到我們有能力解釋它表面大規模的特徵，例如暗紅色的極區和明亮的赤道地區。在1979年，兩艘航海家太空船揭露埃歐是一個地質活躍的世界，有許多火山活動的特徵，大山和年輕的表面，沒有明顯的撞擊坑。伽利略號在1990年和2000年的早期多次執行接近和飛掠過埃歐的任務，得到了埃歐內部結構和表面組成的數據資料。這些太空船也揭露了衛星和木星的磁層之間的關係，和在埃歐圍繞的軌道上存在著輻射傳送帶，即伊俄环。在2007年的前幾個月，新視野號在前往冥王星的旅程中，於飛掠過埃歐時繼續進行探測。.
木衛一表面特徵列表
本表列出已經被命名的木衛一的地質特徵。.
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最后的审判 (壁画)
《最后的审判》（Il Giudizio Universale）是意大利文艺复兴盛期画家和雕塑家米开朗基罗於1534年至1541年為西斯廷礼拜堂繪製的一幅巨型祭壇畫。 《最后的审判》取材於《新約圣经·启示录》中的故事，描绘世界末日來到時，耶稣再臨，并親自審判世間善惡。畫中基督被圣徒环绕，揮手之際，最後審判開始，一切人的善惡將被裁定，灵魂按其命运或上升或下降，善者上天堂，惡者下地獄。這種兩極的世界，在壁畫中通過妥善的分割，形成一個個故事，整體顯現出一種螺旋式的動感。.
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最終幻想IV系列角色列表
最終幻想IV系列角色列表列出了電子遊戲《最終幻想IV》中的登場角色。由史克威爾（現史克威爾艾尼克斯）發行的角色扮演遊戲《最終幻想IV》大量的人物設計為天野喜孝負責。《最終幻想IV》發布於1991年，後來被移植到多個平台。在2007年，Square Enix公司發布了添加日語和英語配音版本的《最終幻想IV 3D重製版》。 本作還在2008年推出了續作《最終幻想IV The After -月之歸還-》，為本傳故事的17年後，包括原來的人物還增加了一些新角色。.
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惡魔獵人
是卡普空于2001年8月23日发行的一款动作游戏。游戏中充满了黑暗的哥特式背景，混合了重金属音乐、工业音乐和音调优美的氛围电子乐做成鲜明对比。主角但丁喜欢嘲讽敌人，有着一半恶魔和一半人类血统的恶魔猎人，其父名为斯巴达，为魔界贵族。.
惡魔獵人2
，是日本卡普空在PlayStation 2推出的第二款「惡魔獵人系列」作品，在2003年1月25日正式發售。.
惡魔獵人系列
是由神谷英樹创作、卡普空制作和发行的動作遊戲系列。目前共有5款系列作推出。.
情獄
《情獄》（Hell）是波士尼亞導演Danis Tanovic於2005年拍成的電影，為「Heaven, Hell and Purgatory三部曲」的第二部。 波蘭導演奇斯洛夫斯基(Krzysztof Kieslowski)因為心臟手術失敗而於1996年離世，遺下與長期編劇拍擋Krzysztof Piesiewicz的三部曲。三部曲參照了神曲的結構。第一部的疾走天堂(2002)已由德國導演 Tom Tykwer拍成。第二部則由曾拍過無人地帶而成名的Danis Tanovic執導。.
海貓悲鳴時系列角色列表
海貓悲鳴時角色列表是同人社團07th Expansion製作的同人遊戲《海貓悲鳴時》和《海貓悲鳴時散》的登場人物相關記載。.
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海格力斯之柱
海格力斯之柱（Pillars of Hercules、Columnas de Hércules）是在西方經典中，形容直布羅陀海峽兩岸邊聳立海岬的短語。一般認為，北面一柱是位於英屬直布羅陀境內的直布羅陀巨巖，而南面一柱則在北非，但確切是哪座山峰一直沒有一致說法。但大部分人認同的，一說是位在休達的雅科山（Monte Hacho），另外一說位於摩洛哥境內的摩西山（）。.
文學
文學（literature），在最廣泛的意義上，是任何單一的書面作品。更嚴格地說，文學寫作被認為是一種藝術形式，或被認為具有藝術或智力價值的任何單一作品，通常是由於以不同於普通用途的方式部署語言。它的拉丁詞根literatura/litteratura（本身起源於littera：letter或handwriting）被用來指代所有的書面記錄，儘管當代定義將術語擴展到包括口頭或唱歌的文本（口頭文學）。文學可以根據是虛構作品還是非虛構作品進行分類，也可以根據是韻文還是散文進行分類；可以根據長篇小說、中篇小說、短篇小說等主要形式進一步區分；作品往往根據歷史時期或者遵守某些美學特徵或期望（藝術類型）進行分類。以语言文字为工具形象化地反映現實的藝術，包括韻文、散文、劇本、小说等，是文化的重要表现形式，以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。 這個概念隨著時間的推移而改變了意義：現在它可以擴大到非書面的口頭藝術形式，可以與語言或文字本身配合，因此很難就其起源達成一致。印刷技術的發展使得書面作品的分佈和擴散成為可能，最終導致了網絡文學。 文學並不一定是客觀的，一名成功的文學家能在自己的文學作品中，展現自己對於文學的主觀看法，抒發自己的情緒和感觸，但藉由嘗試建立一個「客觀的標準」，有時對能幫助作家了解「讀者的感受」以求將內心之情感與藝術表現完整的體現在讀者心中。有時也能藉作家主觀想法帶給社會不同面相去省思現況，例如女性文學的興起。.
文艺复兴
文艺复兴运动（Rinascimento，由ri-（“重新”）和nascere（“出生”）构成）通称为文艺复兴，简称为文复，是一场大致发生在14世纪至17世纪的文化运动，在中世纪晚期发源于意大利中部的佛罗伦萨，即意大利文艺复兴，后扩展至欧洲各国。 “文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。这场文化运动基本上以復興古羅馬為名，動機大致上是要改變中世紀社會逐漸嚴重的腐敗，卻不是將古羅馬原樣重現，反而是加入新思考和檢討，所以做出實際上是一種徹底不同的新型態文化變革，其中雖囊括了对古典文献的重新学习和承接，卻在绘画方面透過直线透视法的发展，以及逐步而广泛开展的中古時代教育变革，乃至於人體結構、化學、天文技術的知識的追求等等，這些極重要的近代科學發展，除了打破神權時代，也打破了希臘羅馬的古文化。传统观点认为，这种知识上的转变让文艺复兴发挥了衔接中世纪和近代的作用。尽管文艺复兴在知识、社会和政治各个方面都引发了巨大變革，但令其闻名于世的或许还在于这一时期的艺术成就，以及列奥纳多·达芬奇、米开朗基罗等博学家做出的創新贡献。 一般认为，文复始于14世纪托斯卡纳的佛罗伦萨，但对此尚有质疑之声。就这场运动的起源和特点而言，多种理论已经提出了各自的见解，但其关注的焦点不尽相同：其中包括有当时佛罗伦萨的社会和公民的特点；当地的政治结构；当地统治阶级美第奇家族的赞助Strathern, Paul The Medici: Godfathers of the Renaissance (2003)；以及奥斯曼土耳其人攻陷君士坦丁堡后，大批流入意大利的及书籍。Encyclopedia Britannica，Renaissance，2008，O.Ed．Har, Michael H．History of Libraries in the Western World，Scarecrow Press Incorporate，1999，ISBN 978-0-8108-3724-9．Norwich, John Julius，A Short History of Byzantium，1997，Knopf，ISBN 978-0-679-45088-7．史学上关于文艺复兴的内容很多且颇为复杂，而“文艺复兴”作为词汇的作用，及其作为历史过渡期的意义，都引发了史学家的诸多争论。Brotton, J., The Renaissance: A Very Short Introduction, OUP, 2006.
时钟宫
时钟宫（Palazzo dell'Orologio）是一座古老的中世纪建筑，位于意大利比萨市中心的骑士广场。 最迟在1357年，此处为人民上尉（capitano del Popolo）府邸，属于Gualandi家族。修建时纳入了著名的穆达塔（Torre della Muda，又名饥饿塔，Della Fame），为1289年Gherardesca伯爵和他的子孙饿死之处。这是但丁《神曲》中的著名情节。塔的轮廓今仍可见。 1605年-1608年，修建一个带时钟的拱门，将原来的两座建筑连接起来，遂形成目前的建筑。 1970年代，此建筑成为比萨高等师范学校的图书馆，与骑士宫之间修建了地下通道。.
撒但
撒但（שָּׂטָן；شيطان；Satan），又作撒旦，思高譯本譯為撒殚，东正教《新遗诏圣经》译为萨他那。景教譯為娑殫，還有一些中文譯本譯為沙丹或薩坦。.
攔腰法
攔腰法是文學與藝術的敘事手法，故事從某個中間點開始闡述，而不是從最初（參見、）。攔腰法敘事令故事隨著戲劇性的行動開始，而非依序陳列角色與情景。In medias res（）意為在事件中、從中間開始。 攔腰法為了填補背景故事，經常必須伴隨使用倒敘和以解說早前的事件、糾葛、登場人物、故事背景。例如荷馬的《奧德賽》Murray, Christopher John (2004).
意大利
意大利共和国（Repubblica Italiana），通稱意大利（Italia），是一個歐洲主权國家，主要由位於南歐的靴型亞平寧半岛及两个地中海岛嶼西西里岛和撒丁岛所组成，國際代碼為IT。意大利北方的阿尔卑斯山地区与法国、瑞士、奥地利以及斯洛文尼亚接壤，其领土包围着两个微型国家——圣马力诺和梵蒂冈，而在瑞士擁有座落於盧加諾湖湖畔的意大利坎波內這個境外領土。全国行政上划分为20个大区（其中5个為自治区）、110个省與8,100个城市。首都為罗马，意大利王国在1870年將首都設置在此，而都灵（1861年－1865年）及-zh-hans:佛罗伦萨;zh-tw:佛羅倫斯;-（1865年－1870年）也曾是意大利王國的首都。根据2014年统计，意大利人口大约为6,079.5萬，領土面積約為301,338平方公里，人口密度约每平方公里201.7人，屬於溫帶氣候。意大利是歐洲人口第5多的國家，人口在世界上排名第23位。意大利因其拥有美丽的自然风光和为数众多的人类文化遗产(世界遺產數目排名全球第一)而被称为美丽的国度（Belpaese）。 現今的意大利地區是以前歐洲民族及文化的搖籃，曾孕育出羅馬文化及伊特拉斯坎文明，而意大利的首都羅馬，幾個世紀以來都是西方世界的政治中心，也曾經是羅馬帝國的首都。當羅馬帝國殞落後，意大利遭受了多次外族入侵，包括倫巴底人、東哥德人等日耳曼民族，之後還有諾曼人等。东罗马帝国曾一度重新占领意大利地区。在14世紀後，意大利轉而成為文藝復興的發源地 ，而文藝復興對歐洲影響深遠，讓歐洲思想前進了一大步。義大利過去分裂為許多王國與城邦，但是最終在1861年完成統一。其巅峰是在第二次世界大戰刚开始之前，義大利變成一個殖民帝國，把勢力範圍延伸到利比亞、厄利垂亞、-zh-hans:意属索马里兰;zh-hk:意屬索馬利蘭;zh-tw:義屬索馬利蘭;-、衣索比亞、阿爾巴尼亞、羅德島與十二群島，而且擁有中國天津的租界。 意大利也在政治、文化、科學、醫療衛生、教育、體育、藝術、時尚、宗教、料理、電影、建築、經濟及音樂等方面具有重要的影響力。米蘭是意大利的經濟及工業中心，根據2009年全球語言監察組織（Global Language Monitor）的資料，它也是世界時尚之都。在2007年造訪意大利的遊客人數位居世界第5位，總共超過4,370萬人次的國際遊客造訪，而羅馬則是歐盟國家中第3多遊客造訪的城市，也被認為世界上最美麗的十大古城之一。威尼斯則被認為是世界上最美麗的城市，《紐約時報》形容它「無疑是世界上最美麗的人造城市」。 意大利共和国是一個議會制民主共和國，是一個已開發國家，世界七大工業國之一，生活質量指數則在世界排名第8名, Economist, 2005。意大利在2014年人類發展指數列表中則名列第26位，並擁有高度人均國內生產總額。根據國內生產總額與購買力平價國內生產總值的數據，意大利分別是世界第8大與第10大經濟體。意大利的政府預算金額則是位居世界第5位。意大利是北大西洋公約和歐盟的創始會員國，也是八大工業國集團、20國集團和歐洲四大經濟體成員之一。意大利也参与經濟合作與發展組織、世界貿易組織、歐洲議會、西歐聯盟及歐洲創新中心（Central European Initiative）。意大利也參加申根協議，也是世界世界國防預算金額第9高的國家且分享北約的核武器。 意大利在歐洲及全球的軍事、文化和外交事務扮演重要的角色，首都羅馬則是世界上對於政治及文化具有重要影響力的城市，世界上許多著名的機構，例如國際農業發展基金會（International Fund for Agricultural Development）、全球在地論壇（Glocal Forum）、世界糧食計劃署及聯合國糧食及農業組織的總部都設在羅馬。意大利也擁有较高的教育指數、勞動力人口及慈善捐助金額。人均預期壽命排名世界第11位。醫療保健系統在2000年被世界衛生組織評比為世界第2。意大利也是一個全球化的國家。意大利的國家品牌價值在2009年名列世界第6位。意大利在藝術、科學和技術上擁有悠久的傳統，且至2017年共有53处世界遺產，是擁有最多世界遺產的西方國家。.
教宗辭職
教宗辭職（Renuntiatio），即現今在位的天主教教宗自願結束職務，而教宗就會以「辭職」的方式解除教宗職位。在天主教歷史之中，教宗辭職是非常罕見而且不尋常的決定，絕大部份的教宗都會履行職務直至離世為止。目前已知有五位教宗選擇辭職，而根據11世紀至15世紀之間有爭議的文獻表明，另外有四位教宗在3世紀至11世紀之間辭任。最近一位宣布辭職的教宗為2013年2月28日辭職的本篤十六世，對上一位辭職教宗是1415年辭職的額我略十二世。 教宗自願結束職務，通常用「辭職」來發表，而「退位」這個字眼，不常被教會官方採用來形容自願結束職務的教宗。不過古代一些辭職例子說明，若干教宗曾因受壓而辭職。 此外，一些教宗在娼婦專政時期遭「罷黜」，意味被外部權力所遂，在歷史和法典之中教宗的去職始終是複雜問題。梵蒂岡官方的教宗名單似乎認為教宗「默許」之下被去職是有效辭職，但是卻無法證實這些「默許」是由他們心中所願。.
托马斯·阿奎那
聖多瑪斯·阿奎那（St.，約；世俗界常译为--），是歐洲中世紀經院派哲學家和神學家。他是自然神學最早的提倡者之一，也是托马斯主义的創立者，成為天主教長期以來研究哲學的重要根據。他所撰寫的最知名著作是《神學大全》（Summa Theologica）。天主教会认为他是史上最伟大的神学家，将其评为36位教会圣师之一，也被稱作神學界之王、天使博士（天使聖師）或全能博士。.
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性欲
性慾，指對性的渴望。一般科學家認為，性慾是一種本能慾望，對於繁殖下一代有利。至於對大多數動物而言，性慾只存在於發情期時，而動物的發情期通常都是季节性的（例如春天）。對於某些宗教而言，表現出性慾，尤其是對非自己元配的人表現性慾（被認為是不合法理的性慾），是一種罪行，像但丁神曲的七宗罪就是一個例子；另一方面，在某些宗教，神職人員為了能夠追求真理，並且更進一步接近神祇，常常進行禁慾，及把禁慾列為應該遵守的規範。 性需求从青春期开始产生。青春期时，男性和女性身体内的荷尔蒙激素水平逐渐提高，性机能趋于成熟，性需求逐渐增强，如果性需求受到压抑，则造成了“青春期性焦虑”。男性解决性需求的方法为注重性行为或射精带来快感。女性尚有性行為、分娩、哺乳等多方面来满足性需求。.
景梅九
景梅九（），名定成，字梅九，以字行，笔名老梅、灭奴又一人，晚号无碍居士。山西安邑城关（今属山西运城市盐湖区）人。中国民主革命家，中华民国及中华人民共和国政治家、学者、诗人、文学家、书法家、红学家、翻译家，世界语者。.
