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14 关系: 娛樂，宇宙，个人生活，希瓦羅人，人生哲学，人生意義，伊斯兰教，伊斯兰教的神，生命，生命哲學，生命、宇宙以及任何事情的終極答案，生活型態，馬來西亞喪葬，明日定律。
娛樂
娱乐是一项能吸引受众的注意与兴趣并让受众感到愉悦与满足的活动。它既可以是一个想法，也可以是一项任务。如今，人类的娱乐已发展上千年，已成为专为吸引观众注意力的一项活动。 虽然因为个人喜好差异，不同娱乐具有不同吸引力，但大多数娱乐活动都被认为具有普遍吸引力。就比如讲故事、音乐、戏剧、舞蹈和各式表演，一般娱乐几乎流行于所有文化中，它们大多出于宫闱，发展出精妙多样的技巧，终闻于市井平民。当代娱乐产业主要依靠娱乐产品的制作和销售，而这一产业的发展更加速了娱乐的大众化。为适应不同规模，娱乐发展出各种形式：可以是私人音乐服务中的自选曲库，也可以适合两个人的二人宴会，更可以是不分国别肤色、包容万千观众、舞乐恢弘的国际化视听盛宴。 娱乐总是与紧密相连。尽管很多娱乐形式的目的是严肃的，就如仪式、庆典、宗教节日、或讽喻等，但人们往往可以能从中汲取欢乐，报以欢笑。因而這些嚴肅活動的娛樂背後也存在这样一种可能，即這些娱乐或可增进人的或智力。 娛樂的受众是娱乐的一个重要方面，受众是可以将自己的餘暇投入娱乐活动中的人。受众在观看比赛、歌剧、或电影的过程中，扮演了被动接受者的角色；而在参与者身份经常互换的活动中（如游戏），受众又可以是主动的。现实生活中有公共娱乐，也有个人的自娱自乐；既有劇場藝術和音樂會这类正式的、内容固定的娱乐，也有一样内容不固定的、自发的娱乐。大多数娱乐有逾几百年的历史，并且随着文化、科技和潮流的变迁而不断发展，比如舞台魔术。尽管电影和电子游戏使用了新的媒介，却可以回溯到讲故事、近代戏剧、和演奏音乐的传统。音乐、电影和舞蹈可以营造节日气氛，即便在节后也令人心情愉悦。 譬如公开處刑，有些活动在過去曾被认为是一种娱乐，但如今早已远离公众。击剑或射箭之类原本对一些人而言是生存必需的技能，如今已发展成为一种专业性、職業性的体育运动，同时發展出影响更大、更具广泛吸引力的娱乐形式。烹饪等生活行为在过去也是生存技能，现在也成为一些专业人士参加的公开表演，有些還登上舞台、成为国际赛事，以娱乐的形式传播出去。因此某些群体或个人的娱乐活动可能会是另外一些人的正式工作。 娱乐的常见形式可以跨越不同媒体，通过创意再融合展现出无限潜能。这也確保了众多娛樂主题、形象和结构可以保持一致性和持久性。.
宇宙
宇宙（Universe）是所有時間、空間與其包含的內容物所構成的統一體；它包含了行星、恆星、星系、星系際空間、次原子粒子以及所有的物質與能量，宇指空間，宙指時間。目前人類可觀測到的宇宙，其距離大約為；而整個宇宙的大小可能為無限大，但未有定論。物理理論的發展與對宇宙的觀察，引領著人類進行宇宙構成與演化的推論。 根據歷史記載，人類曾經提出宇宙學、天體演化學與，解釋人們對於宇宙的觀察。最早的理論為地心說，由古希臘哲學家與印度哲學家所提出。數世紀以來，逐漸精確的天文觀察，引領尼古拉斯·哥白尼提出以太陽系為主的日心說，以及經約翰內斯·克卜勒改良的橢圓軌道模型；最終艾薩克·牛頓的重力定律解釋了前述的理論。後來觀察方法逐漸改良，引領人類意識到太陽系位於數十億恆星所形成的星系，稱為銀河系；隨後更發現，銀河系只是眾多星系之一。在最大尺度範圍上，人們假定星系的分布，且各星系在各個方向之間的距離皆相同，這代表著宇宙既沒有邊緣，也沒有所謂的中心。透過星系分布與譜線的觀察，產生了許多現代物理宇宙學的理論。20世紀前期，人們發現到星系具有系統性的紅移現象，表明宇宙正在；藉由宇宙微波背景輻射的觀察，表明宇宙具有起源。最後，1990年代後期的觀察，發現宇宙的膨脹速率正在加快，顯示有可能存在一股未知的巨大能量促使宇宙加速膨脹，稱做暗能量。而宇宙的大多數質量則以一種未知的形式存在著，稱做暗物質。 大爆炸理論是當前描述宇宙發展的宇宙學模型。目前主流模型，推測宇宙年齡為。大爆炸產生了空間與時間，充滿了定量的物質與能量；當宇宙開始膨脹時，物質與能量的密度也開始降低。在初期膨脹過後，宇宙開始大幅冷卻，引發第一波次原子粒子的組成，稍後則合成為簡單的原子。這些原始元素所組成的巨大星雲，藉由重力結合起來形成恆星。 目前有各種假說正競相描述著宇宙的終極命運。物理學家與哲學家仍不確定在大爆炸前是否存在任何事物；許多人拒絕推測與懷疑大爆炸之前的狀態是否可偵測。目前也存在各種多重宇宙的說法，其中部分科學家認為可能存在著與現今宇宙相似的眾多宇宙，而現今的宇宙只是其中之一。.
个人生活
個人生活是一個個人的生活，特別是當被視為對個人選擇作出貢獻和身份认同。 在過去，大多數人的時間受限於需要食物和住所等必需品，閒暇時間也不多。人們認同他們在社區中的社會角色，並根據需要而不是個人選擇從事工作。這些社區的隱私很少。.
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希瓦羅人
希瓦羅人（Jivaroan）,希瓦羅人是一群住在馬拉尼翁河上游的群體，位在祕魯的北部與厄瓜多的東部。希瓦羅人是用來指涉擁有此語系的族群。 希瓦羅人以獵人頭與縮頭術聞名，他們的獵人頭活動通常一年一次並指對單一一個鄰近村莊進行獵人頭活動，殺掉男性和年老女性，俘虜年輕女子做為他們的妻子。當他們獵完人頭會將這些人頭做特殊處理，也就是所謂縮頭術。 希瓦羅人也從事打獵活動，不論男性和女性都會參與其中。他們使用吹箭和塗上毒藥的鏢和箭來打獵，通常獵物是猴子或是鳥類。但希瓦羅人並不依賴打獵來生存。.
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人生哲学
人生哲學（Philosophy of life），也稱人生觀，是一個哲學術語。「哲學」一詞本身在其領域當中通常至少存在著兩層分別爲正式和非正式的用法。在正式的語境下，哲學指的是對審美、倫理、知識論、邏輯、形上學、社會哲學及政治哲學的學術性研究。在非正式的辭令當中，個人的哲學觀則被稱作「人生哲學」，旨在解決對的存在性問題，即生命的意義。人生哲學也指哲學思維中的一個特有概念——「生活型態」 by Matthew Sharpe in the.
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人生意義
#重定向 生命的意義.
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伊斯兰教
伊斯蘭教（الإسلام, al-’islām；）--、清真教、回回--教、天方教、大食法、大食教度，是以《古蘭經》和聖訓為教導的一神教宗教，也是世界三大宗教之一。《古蘭經》被伊斯蘭信徒（穆斯林）視為造物主安拉命天使給其使者逐字逐句的啟示，而聖訓为造物主最后的先知穆罕默德的言行錄（由同伴們轉述收集）。伊斯蘭这一名称來自《古兰经》，源自閃语字根S-L-M，意為「顺从（造物主）」；实际上穆斯林（伊斯兰教徒）的名字也來自這個字根，意為「順從者」。 穆斯林信仰獨一且無與倫比的安拉，并认为人生的唯一目的是崇拜或顺从安拉；伊斯兰教认为阿拉在人类历史长河派遣了众多先知給全人類，历代各个民族都有先知，包括易卜拉欣（亞伯拉罕）、穆薩（摩西）、爾撒（耶穌）等，先知穆罕默德是最後一位，古兰经載有他所得的訊息。伊斯蘭教的基本功修包括五功，是為「念、礼、齋、課、朝」，五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯兰教还拥有自己的一套宗教法律，该法律實際觸及生活及社會的每一個層面，由飲食、金融到戰事以及福利等各方面。 在先知穆罕默德逝世後，伊斯蘭帝國持續擴張，佔據着大片的地區，促使哈里發國的誕生，傳教活動亦刺激更多人改信伊斯蘭教。早期哈里發的宗教政策、穆斯林的經濟及商貿開拓及後來奧斯曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從麥加向大西洋及太平洋的方向擴散，形成穆斯林世界。 絕大多數的穆斯林屬於遜尼派（75%－90%）及什叶派（10%－20%）两大派别，另外两派中均有人同时信仰伊斯兰神秘主义。伊斯蘭教是中东、中亚、东南亚主要部分及非洲的大部分的主流宗教。在法国、德国、中国西北部、俄罗斯西南部及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林社群。穆斯林最多的國家是印度尼西亚，這裡居住著全球穆斯林總數的15%。南亞、中東及撒哈拉以南非洲的穆斯林分別佔全球總數的25%、20%及15%。皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個角落都可找到。截至2010年，全球約有16億穆斯林，佔23.4%人口。在信徒人數上，伊斯蘭教是世界第二大宗教，被認為是世上增長得最快的宗教。.
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伊斯兰教的神
在伊斯蘭教神學裡，神（الله、安拉）是天下萬物的全能全知造物主、支柱、命定者及裁決者。伊斯蘭教強調神絕對是與生俱來的獨一無二（討黑德）、大慈大悲及無所不能。根據伊斯蘭教的學說，神的存在不受限於空間，而根據《古蘭經》的說法，「眾目不能見他，他卻能見眾目。他是精明的，是徹知的。」《古蘭經》又提及神只有一個：「我們所崇拜和你們（信奉天經的人）所崇拜的是同一個神明。」 《古蘭經》的第112章（忠誠章）給出了神的釋義：「他是真主，是獨一的主；真主是萬物所仰賴的；他沒有生產，也沒有被生產；沒有任何物可以做他的匹敵。」 在伊斯蘭教，神有九十九個名稱（阿拉伯語：al-asmāʼ al-ḥusná，字面上解作「最好的名稱」），每個名稱都分別指向神的一個特性。這些名稱全部都用以指稱安拉，安拉是至高無上及最為泛用的神稱。在這九十九個名稱當中，「至慈的」（Ar-Raḥmān）及「特慈的」（Ar-Raḥīm）是最常用的。世界的造物和秩序被視為是出自神的仁愛之舉，因此所有生物都為之歌頌贊美，見證神是唯一的主宰。《古蘭經》形容神是崇高和至高無上的，會隨時回應身陷苦難的人所作的訴求，並給出指引，展示正確的「直路」。.
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生命
生命泛指一类具有稳定的物质和能量代谢现象并且能回应刺激、能进行自我复制（繁殖）的半开放物质系统。簡單來說，也就是具有生命機制的物体The American Heritage Dictionary of the English Language, 4th edition, published by Houghton Mifflin Company, via.
生命哲學
生命哲學（Lebensphilosophie，在英文當中譯爲「Life-philosophy」 ，有時與人生哲學同樣寫作「Philosophy of life」）是哲學當中將生命意義、價值和目的作爲哲學之中心而强調的一個流派。.
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生命、宇宙以及任何事情的終極答案
生命、宇宙以及任何事情的終極答案（Answer to the Ultimate Question of Life, The Universe, and Everything）是英國作家道格拉斯·亞當斯所寫的系列科幻小說《銀河便車指南》裡的一個數。 在故事中，一個具有高度智慧的跨維度生物種族為了找出一個能夠回答終極問題的簡單答案，特別造了一臺超級電腦——“深思”（Deep Thought）來進行計算。“深思”花了750萬年來計算和驗證，最後得出了“42”這個答案。 當被要求提供所謂的終極問題時，“深思”說它无可奈何，但是它可以設計出另外一臺更強大的電腦（也就是地球這個生物體電腦）來做這工作。於是當初提出這些問題的種族就開始了漫長無盡的等待，讓這個超級生體電腦去運行程式來找出終極問題。經過了800萬年，就在即将得出结果的五分鐘前，地球卻因為擋在預定興建的星際間高速公路的路線，被給毀滅，電腦沒有給出最後的結果。 小說中充滿尖銳的諷刺和隱喻，將整個宇宙的運行看作無意義的混亂，無論是宇宙的哪個維度或時間，這種混亂永不消失，好似一塊五公斤重包裹著檸檬的金磚拍碎了你的頭。 作者並沒有確切地說出“終極問題”到底是什么，不過有許多讀者提供了不少的理論和意見給作者作為參考。后作者在另一部小说《宇宙尽头的餐厅》中写道，问题原本是“6乘以9等于多少”（但同时也提到这也可能是一种“扭曲”的版本）。.
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生活型態
會學中，生活型態（或生活風格、生活方式）是一個人（或團體）生活的方式。這包括了社會關係模式、消費模式、娛樂模式和穿著模式。生活型態通常也反映了一個人的態度、價值觀或世界觀。 一個人擁有某種「生活型態」，這意味著他可能是有意識或無意識地從許多組行為當中選擇出其中之一。 在商業中，生活型態成為了商人鎖定消費者的方法，他們會努力將產品去符合消費者的期待。 生活型態這個字很明顯地首次出現於1939年。美國未來學家-zh-cn:阿尔文·托夫勒;zh-tw:艾文·托佛勒;-（Alvin Toffler）預言了在後工業社會中，隨著社會多元化的增加將會有一波生活型態（次文化）的大爆發。 前現代社會中不需要「次文化」或「生活型態」這樣的名詞，因為不同的生活方式會被視為完全不同的文化、宗教、族群，或者那種文化只是屬於一小群被壓抑的少數族群。因此小眾文化永遠被視為是異端或他者。 相比之下，生活型態是一種強勢文化或團體可以接受，或至少可以部分接受的差異。這種對存在於一個強勢文化中的差異的包容，似乎和現代性與資本主義有關。 在無政府主義中，生活型態主義相信如果改變一個人的自我生活型態，以及放棄階級鬥爭，那麼一個無政府主義社會就得以形成。.
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馬來西亞喪葬
來西亞是個多元文化國家，主要族裔有馬來族、華族和印度族，還有卡達山族、巴瑤族、、伊班族、比達友族和等逾214個族群和次族群，主要宗教有伊斯蘭教、佛教、道教、印度教、基督教、天主教、錫克教、巴哈伊教和其他新興宗教。 各個民族和宗教之間有著不同的文化內涵、宗教思想和信仰價值觀，使馬來西亞的喪葬文化呈現出多種不同的面貌。 馬來西亞喪葬文化趨向於「速葬」、「薄葬」和「簡葬」，以穆斯林葬禮來說，遵照先知穆罕默德的教誨：「早晨死了，不可停放過午；黃昏死了，不可過夜」，遺體均在24小時之內下葬；禮俗相對較爲繁瑣的華人葬禮，如非有特殊緣故，停柩也不超過3－5天，許多傳統習俗均已簡化，或隨著時代而消失。 儘管馬來西亞人口的族群、文化和宗教組成各異，但在喪葬實務上都有相同的特性：.
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明日定律
《明日定律》（The Zero Theorem，在法國記作Zero Theorem）是一部2013年英國、法國、羅馬尼亞和美國合拍的科幻片，由泰瑞·吉連執導，撰寫劇本，主演包括克里斯多夫·華茲、大衛·休利斯、和盧卡斯·海吉斯。其故事主要圍繞著孤僻的電腦天才寇恩·萊斯（Qohen Leth，華茲飾演）展開，他必須藉由破解「零定理（Zero Theorem）」來找出人類存在的意義，但也為此碰上了一連串的麻煩。導演吉連將《明日定律》與《巴西》（1985年）、《未來總動員》（1995年）定義為「歐威爾式三聯畫」和「諷刺反烏托邦三部曲」，《明日定律》同時也是該三部曲的第三部及最後一部作品。 該片早於2003年便開始發展，但在經歷擱置後，才於2012年重新展開製作。主要拍攝於2012年10月在羅馬尼亞布加勒斯特開始進行。《明日定律》最先於2013年9月2日在第70屆威尼斯影展上進行全球首映並角逐金獅獎，後由定於2014年3月14日在英國上映，而美國則由排於2014年9月19日上映。《明日定律》發行後在影評界獲得了褒貶不一的評價，大多批評其老調重彈的主題、沉悶的步調、令觀眾難以理解的故事情節，整體評價不如《巴西》及《未來總動員》；但片中的視覺效果、美術和演員們的演出都獲得了一致肯定。該片亦入圍及獲得了許多獎項，其中在土星獎上入圍了最佳科幻電影。.
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