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196 关系: Ad hoc，劉枝萬，基本相互作用，埃德加·科德，原創研究，原則，原理，假说，占卜，反智主义，可证伪性，大反彈，大乘佛教，天下布武，天體生物學，奶头乐，妄想，媒体经济学，学说，定律，定量研究，实验，实证研究，宣傳模式，室内设计，完备性，官主，安東尼·米良，宋翼弼，實在論，小体论，小艇分區，巨大質量恆星列表，巫永福，业务，中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议，中間選民理論，中文圖書分類法，主体思想，三纲五常，三论宗，九段线，幼稚产业理论，广西壮族自治区，二律背反，廣義相對論入門，介观物理学，伊阿尼斯·泽纳基斯，弦理論，伪科学，... 扩展索引 (146 更多) »
Ad hoc
Ad hoc 是拉丁文常用短语中的一个短语。这个短语的意思是“特设的、特定目的的（地）、即席的、临时的、将就的、专案的”。这个短语通常用来形容一些特殊的、不能用于其它方面的，为一个特定的问题、任务而专门设定的解决方案。这个词汇須与 a priori 区分。 这个短语通常用来形容的东西包括一些为一个特别问题而设立的国家级或者国际性的组织、组委会以及合约等。在其他方面，譬如特殊环境下所组建的军队单位、手工制作的服装、临时搭建的网络协议或者是满足特殊条件的方程式等也可使用这个短语来进行形容。 Ad hoc 同时也包含有负面的评价，表明所形容的事物是一个权宜之计、不周密的计划或者是一个即兴举办的活动。.
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劉枝萬
劉枝萬（），是一位臺灣的民俗學學者。.
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基本相互作用
基本相互作用（fundamental interaction），為物质间最基本的相互作用，常稱為自然界四力或宇宙基本力。迄今为止观察到的所有关于物质的物理现象，在物理學中都可借助这四种基本相互作用的机--得到描述和解释。 大统一理论認為：強相互作用、弱相互作用和电磁相互作用可以統一成一種相互作用，目前统一弱相互作用和電磁相互作用的电弱统一理论已經獲得實驗證實。.
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埃德加·科德
埃德加·弗兰克·科德（Edgar Frank Codd， ） ，小名泰德·科德（Ted Codd），生于英国英格兰多塞特郡的波特兰，计算机科学家。他为关系型数据库理论做出了奠基性的贡献。他在IBM工作期间，首创了关系模型理论。他一生中为计算机科学做出了很多有价值的贡献，而关系模型，作为一个在数据库管理方面非常具有影响力的基础理论，仍然被认为是他最引人瞩目的成就。.
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原創研究
原創研究源自作者創立、原本由自己提出的理論、資料、評論、概念和想法，以及被稱為「小說故事或歷史闡述」的既有資料的分析和闡釋。有些内容因並不被所有人都一致认同为是純粹依據同一題目早期作品的總結、評論和分析，而被视作是原创研究。也有一部分原創研究的目的是製造新知識，而不是把現有知識以另一個形式表達，例如總結和分類。在这部分原创研究中，一個原創的想法由一個人完全或部分獨立地想出來。有時兩個或更多的人會獨立地想出同一個意見，然而并非所有人都能够找到这一原创研究想法的依据。.
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原則
原則」英文譯為：反譯回來也包括「定律」、「原理」一詞，是在「方法論」中我们所认知的集合范围内可以预测现象的自然规律，常是客观存在的。使用原則概念的有科學、哲學、宗教、法律等。原則通常被定义为与事实或实在有潛在可推論性。然而，由於并没有任何一个真理的定义被学者普遍接受的情況下，邏輯性地使人产生了对近似真理的「原則」權充自然绝对性规律的認知，常使「原則」成为指导行动的"最高准则"或"標準"。许多不同的原則定义一直被广泛争论。许多与原則定义相关的主题同样无法获得共识。普世價值的「原則」更與絕對「真理」是兩個不完全等同的概念，儘管它們經常性地被人們所混淆，甚至有人造出「真理原則」的矛盾覆詞產生。.
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原理
原理（principium，principe，Prinzip，principle）、原則或定律，是存在於某個系統中的一組法律、規則與基本前提。這個體系中的其他事物，大體上都可以經由這個基本規律來推導、解釋與預測；這個體系中的成員，都應該遵守這個基本規律，在這套規則下運作。經由了解這個體系的原理，可以了解到整個體系的基本特徵，或是反映出這個體系被設計的目的。如果這個體系下的某個原理被忽略，可能造成體系無法運作，或是這個行為將無法達成其目的。 在哲學、數學及物理學中，都常使用這個名詞。在數學中，以公理（Axiom）及邏輯基礎作為整個數學體系的原理。.
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假说
假说（Hypothesis），即指按照预先设定，对某种现象进行的解释，即根据已知的科学事实和科学原理，对所研究的自然现象及其规律性提出的推测和说明，而且數據經過詳細的分類、歸納與分析，得到一個暫時性但是可以被接受的解釋。任何一种科学理论在未得到实验确证之前表现为假设学说或假说。 有的假设还没有完全被科学方法所证明，也没有被任何一种科学方法所否定，但能够产生深远的影响。如1900年德国物理学家马克斯·普朗克为解决黑体辐射谱而首先提出量子论（量子假说），1913年丹麦物理学家尼尔斯·玻尔提出的玻尔原子理论大大推进了现代物理学发展进程。.
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占卜
占卜（英語：Divination）是藉由超自然或以術數運算方法來推測未來或探究事物的神祕學活動。.
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反智主义
反智主义（anti-intellectualism），又稱作反智論或反智识主义，是一種存在於文化或思想中的態度，而不是一套思想理論。反智主義可分為兩大類：一是對於智性（intellect）、知識的反對或懷疑，認為智性或知識對於人生有害而無益。另一種則是对於知识分子的怀疑和鄙视。.
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可证伪性
可证伪性（），又稱可反證性、可--性，在科学和科学哲学中用来表示由经验得来的表述所具有的一种属性，即「这些结论必须容许邏輯上的反例的存在」。作为对比的则包括形式上的或数学的表述，如重言式（由于定义的原因它们总是真的），数学公理和定理——这些表述不容许逻辑上反例的存在。一些哲学家和科学家（如卡尔·波普尔）宣称：一切从经验得来的假说、命题和理论必須邏輯上容许反例的存在，才是科学的。一个主张“可證偽”并不意味着这个主张是“假”的。宗教和偽科學是不可證偽的。.
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大反彈
大反彈是說明宇宙起源的科學理論之一，是由德國物理學家伯卓瓦提出的。理論認為，宇宙形成其實是不停重複大爆炸和大擠壓的過程，也就是說，宇宙是一直不停的收縮和膨脹。因此我們所說的宇宙的起源(也就是大爆炸)可能只是上一次宇宙大擠壓造成後果。.
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大乘佛教
大乘（महायान，），亦称“大乘教”，梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等，佛教两大教派傳統（在某些分類中，則列出三大傳統）之一，大乘佛教認為不發菩提心聲聞乘為小乘。在某些傳統中，金剛乘被認為是大乘佛教之下的一個分支，但也有將金剛乘與大乘、小乘並列，成為第三大傳統的看法。 大乘佛教，立声闻、獨覺和菩萨乘的三乘教法，稱其中菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。大乘佛教的主要传承者是北传佛教，其中的汉传佛教流传于中国大陆、港澳地区、臺灣、日本、朝鮮半島、新加坡、马来西亚、越南等地。晚期大乘佛教则传入西藏和蒙古等地，成为藏传佛教中的主要元素。.
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天下布武
天下布武（てんかふぶ）是日本戰國時代大名織田信長提出的政治理論。 從字面上解釋，天下布武為「於天之下，遍布武力」（天の下、武を布く）。天下布武通常被解釋成「以武力取得天下」（武力を持って天下を取る），但近年的研究則是解釋成「以武家的政權來支配天下」（武家の政権を以て天下を支配する）居多。信長將自己所在地改名岐阜時，即開始用「天下布武」之印。岐阜的命名是取自古代中國周文王以岐山為根據地、日後君臨天下之意（「阜」為「山丘」之意），由此可窺信長志向。日後，信長以岐阜為根據地，展開往後長達15年的統一日本之路。 日本中世紀的權力關係在公家、寺家、武家之間有複雜的關聯。信長的目標天下布武，可認為其帶有為廢除公家、寺家的權力並正式建立武家政權的意味。為了實現此目標，針對寺家的政策則擊潰一向一揆、於石山合戰擊敗本願寺的顯如等人。而室町幕府位於京都，此一地理條件導致與公家間的深厚關係。從此角度來看，為斷絕此關係而放逐足利義昭也是合理的。 T天 T天.
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天體生物學
天體生物學（astrobiology），舊稱外空生物学（xenobiology），是一門研究在宇宙中生命起源、生物演化、分布和未來發展的交叉学科，並不只限於地外生物，或包括對地球生物的研究。在天体物理学上，指研究天体上存在生物的条件及探测天体上是否有生物存在，研究太阳系除地球外其他行星及其卫星上和其他恒星的行星系上可能存在生命现象的理论，以及探讨探测方法和手段的。 地外生物学（exobiology）是天體生物學的子集，研究範圍較為專門：包括在地球以外尋找生命，以及地外環境對生物的影響。 天體生物學綜合物理學、化學、生物學、分子生物學、生態學、行星科學、地理學與地質學多個方面，焦點研究在探討生命的起源、散佈和演進，探討在其他世界是否可能有生命存在，幫助辨識與地球生物圈環境不同的其他生物圈。英文中的「astrobiology」來自希臘語的αστρον（astron.
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奶头乐
奶头乐（tittytainment），又譯為奶頭娛樂，是美國前国家安全顾问布热津斯基提出来的理论，來自於英文「titty」（奶头）与「entertainment」（娱乐）兩詞的組合，特別泛指那一類能讓人著迷、又低成本、能夠使人滿足的低俗娛樂內容。用來描述一個設想：由於生產力的不斷上升，世界上的一大部分人口將會不用也無法積极參与產品和服務的生產。為了安慰這些人，他們的生活應該被大量的娛樂活動(比如網路，電視和游戲)填滿。社會動蕩的主要因素之一是階層之間的利益衝突。那要如何避免少數得益者與大多數的底層人民間的衝突呢？方法之一是給其「奶頭」，轉移其註意力和不滿情緒，讓他們更能接受自己的境遇。可以通過觀察社會現象而窺探一二，主要表現在媒體的泛娛樂化，大眾對於娛樂和游戲產業的高度關註和追隨等。 政府通常會對有爭議的內容實施管控，然而在奶頭娛樂的體制中，只要不會撼動利益，就可以見到其對於低俗內容的放鬆，儘管有些誇張，但是確實指出貧富分化的差距。最基本例如發洩型娛樂：開放色情產業、热闹选战造勢、无休止的口水战、暴力网络游戏。或者是如滿足型，報導無聊小事（可愛動物、明星醜聞）、廉價品牌橫行（自產品牌或引進山寨手機、白牌服飾）、商品優惠活動（例如飾品、旅遊簽證）、視聽娛樂大眾化（偶像劇、動畫、好萊塢）等。這類娛樂十分受歡迎，由於生活辛苦的大眾對於此需求有所提升，使得不知不覺中，自然發生他們樂不思蜀、喪失思考能力。因此社會對於不正統的通俗文化也就變得十分寬容。而商人、政府高層們也樂見其成，透過如同一般民眾「吸奶頭」的方式，使社會中下階層著迷其中、而無心挑戰現有的統治階級。奶頭樂一方面也是社會壓力大的反照。儘管如此，許多娛樂發達的國家，人民也是樂在其中而不反思。 會發生上述結果則在於全球化世界會導致貧富差距快速拉大，80%（以上）的人將落入失敗方且無任何方法避免此一結果，处置边缘化人口的最佳办法只有「围堵」（containment）。要使全球80%“边缘化”的人安分守己，20%搭上全球化快车的人可以高枕无忧，就需要采取對色情寬容、麻醉除罪化、用低成本半满足的办法，解除被“边缘化”的人的精力与不满情绪。.
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妄想
妄想（英語：delusion）是一种不理性、与现实不符且不可能实现但坚信的一種信念。它包括错误的判断与逻辑推理。即使把事实或已经被完全论证的理论摆在妄想者的面前，也很难动摇他的信念，妄想大都出现在精神病状态下，如精神分裂症。.
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媒体经济学
媒体经济学主要研究为大众媒体特有的经济理论和实践问题。媒体经济学特别关注媒体公司和分支学科的经济行为和实践，包括新闻和新闻业，影视业，娱乐，印刷，广播，移动通信，互联网，广告和公共关系等。媒体反常行为，媒体所有权与集中制，市场份额，知识产权，经济竞争战略，公司经济、“媒体税”和其他问题也被认为是该领域的一部分。媒体经济存在, 文化, 以及经济的影响。对媒体经济问题的常规研究始于20世纪70年代，而在20世纪80年代，随着美国和欧洲大学课程的增加，该学科蓬勃发展。由该学科奠基人之一编写的《》于1988年出版。从那时起，研究领域不断扩大，以至于现有数百所大学设立了媒体经济学课程和研究项目。其他在该领域作出突出贡献者包括, Alan Albarran,, Ben Compaine,, Stuart McFadyen, Gillian Doyle, Karl Erik Gustafsson, Lucy Küng, Gregory Ferrell Lowe, Nadine Toussaint Desmoulins,,, and Stephen Lacy等。 在学术界，媒体经济学研究的研究方式因取决于研究机构的传统和历史。在一些大学里，媒体经济学属于商业或经济学院，而在另一些大学则属于通信、媒体或新闻学院（院系）。 术语“文化经济学”有时被用作“媒体经济学”的同义词，但它们并不等同。文化经济学包括各种不一定涉及到媒介传播的实例，如博物馆、交响乐、歌剧和节日。这些实例有时可能会涉及到媒体经济问题，例如，音频或视频以演出或博物馆藏品为主题制作而成时。.
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学说
學說可能是指：.
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定律
定律，或稱科學定律（Scientific law或Laws of science）、科學法則法則有時也為定則（Rule）的翻譯。，為研究宇宙間不變的事實規律所歸納出的結論，不同於理論、假設、定義、定理，是對客觀事實的一種表達形式，通過大量具體的客觀事實經驗累積歸納而成的結論。.
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定量研究
在社會科學中，定量研究（Empirical research），或又稱為量化研究，指的是采用統計、數學或計算技術等方法来对社會現象進行系統性的經驗考察。這種研究的目標是發展及運用與社會現象有關的數學模型、理論或假設。定量研究中最重要的過程是測量的過程，因為這個過程根本上連結了現象的「經驗觀察」與「數學表示」。量化數據包括以統計或百分比等數字形式呈現的各種資料。定量研究方法一般会经历获得数据、数据预分、数据分析和分析报告四个阶段。定量研究方法采用统计与线性规划两种分析方法。.
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实验
实验（德语、英语、瑞典语、荷兰语: Experiment），区别于试验，实验是在科学研究中，在設定的條件下，用来检验某种假设，或者驗證或質疑某种已经存在的理论而进行的操作。科學實驗是可以重複的，不同的實驗者在前提一致，操作步驟一致的情況下，能夠得到相同的結果。通常实验最终以实验报告的形式发表。（而试验指的是在已知某种事物的时候，为了了解它的性能或者结果而进行的试用操作。） 「实验」一词，在教育学/教学法文献中有着各种各样的定义。因此在这里对实验的定义进行解释和讨论。.
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实证研究
实证研究（Empirical Research）是通过直接和间接的观察或经验获得知识的方式。可以量化或質性分析的经验证据（记录的直接观察或经验）。通过量化或有意义的質性形式，研究人员可以回答实证问题，该问题应能明确界定和用收集到的证据（通常称为数据）解答。研究设计因领域和正在调查的问题而不同。不能在实验室设置中进行研究的，特别是在社会科学和教育领域内的问题，许多研究人员将質性和量化相结合，以更好地回答问题。 在某些领域，量化研究可能会始于从一个研究问题（例如，“在学习一个单词列表的过程中听声乐对这些单词以后的记忆有影响吗？”），这是在实验室通过实验测试，量化研究。通常情况下，研究者具有一定的理论将主题置于研究之内。基于这些理论的论述，或假设，将提出（例如，“听声乐学习一个单词列表。有负面影响”）。从这些假设推导出特定事件的预测是派生的（例如，“学习一个单词列表，一边听声乐的人会比静默学习记得少。”）。然后这些预测可以用一个合适的实验测试。根据实验的结果，将确定是否支持基于该理论的假设和预测。.
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宣傳模式
宣傳模式（英文：Propaganda model），由Edward S. Herman和诺姆·乔姆斯基提出的理論，以結構性經濟原則解釋大眾傳媒報道是無可避免會有偏見的原因。.
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室内设计
室內設計（Interior design），是一種以居住在該空間的人為對象所從事的設計專業，需要工程技術上的知識，也需要艺术上的理论和技能，泛指對室內建立的任何相關物件，包括：牆、窗戶、窗簾、門、表面處理、材質、燈光、空調、水電、環境控制系統、視聽設備、家具與裝飾品的規畫。室內設計是从建筑设计中的装饰部分演变出来的。他是对建筑物内部环境的再创造。室内设计可以分为公共空间和居家两大类别。當我們提到室內設計時，會提到的還有動線、空间、色彩、照明、功能等等相關的重要術語。 室内设计是指为满足一定的建造目的（包括人们对它的使用功能的要求、对它的视觉感受的要求）而进行的准备工作，对现有的建筑物内部空间进行深加工的增值准备工作。目的是为了让具体的物质材料在技术、经济等方面，在可行性的有限条件下形成能够成为合格产品的准备工作。 按设计深度分：有室内方案设计、室内初步设计、室内施工图设计。 按设计内容分：有室内结构设计、室内物理设计（声学设计、光学设计、热学设计、色彩设计、能源设计）、室内设备设计（室内给排水设计、 室内供暖、通风、空调设计、电气、通訊设计）等。 某些國家如中國的室內設計會考慮風水。 綠色環保的室內設計也成為人們關注的焦點。綠色室內設計除了著重環保材質的採用，節能環保、低碳理念、精簡設計亦被納入打造理想綠色空間的大前提。 室內設計師會根據許多的法則規畫他們的作品，這些法則包括：環境物理學（如利用日照與空氣等條件）、建築學、美學、人因工程学與人類的慣性及習俗等。他們幾乎規畫所有種類的空間，包括飯店、商辦、學校、醫院、私人住宅、購物商場、餐廳、戲院、博物館以及機場航站等。今日，室內設計師不僅只需懂得規畫建物平面圖、房屋修護跟辨識結構的能力，更需要提升對各種材料、生活型態、設備等的認識。 装修，作为一种居所装修装饰的新理念，在20世纪80年代末在中国诞生。装修也是装潢，一般指居室内固定部分的后加工，如地面墙面天棚门窗的装修；室内设计中装修、装饰是不可分的。.
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完备性
在数学及其相关领域中，一个对象具有完备性，即它不需要添加任何其他元素，这个对象也可称为完备的或完全的。更精确地，可以从多个不同的角度来描述这个定义，同时可以引入完备化这个概念。但是在不同的领域中，“完备”也有不同的含义，特别是在某些领域中，“完备化”的过程并不称为“完备化”，另有其他的表述，请参考代数闭域、紧化或哥德尔不完备定理。.
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官主
官主制是一个對中華人民共和國政治制度的理論。認為中國社會狀況是由官員階級主導。這個詞是由民主一詞變化而來。中國官主制並無中國政府文件支持。 其特徵為：.
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安東尼·米良
安東尼·米良（Antonio Millan Puelles，1921年2月11日－2005年3月22日），生於西班牙加的斯省，西班牙哲學家。於1947年完成博士論文《觀念上存有：对胡塞爾與哈特曼的研究》(El problema del ente ideal. Un examen a través de Husserl y Hartmann)。.
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宋翼弼
宋翼弼（）本貫礪山宋氏、字雲長、号龜峰·玄繩、諡號文敬、。韓國李氏朝鮮的庶子出身儒學者及政治人，作家，詩人。被稱東方理學的中興祖。己丑獄事背後人物同畿湖學的巨將和西人黨的理論家。.
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實在論
實在論（realism），也譯為唯實論，西方哲學本體論的一種觀點，認為本體論中的現實（Reality），是獨立於人類感官、信仰、概念與想法之外的。 霍金看萬有理論 現今世界認為的實在論，與古希臘、或中古經院哲學所說的實在論，在內容上並不相同，有時甚至是相反的。 實在論者，承繼了古希臘哲學家柏拉圖的看法，他們相信，我們所相信為真實的一切都只是近似於真實的存在。人類感官所感受到的世界，只是真實的一種投射，並不是真實。.
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小体论
小体论是一个物理学理论，该理论假定所有物质都是由微小颗粒组成，并且在17世纪扮演着重要角色。小体论领域中处于主要领导地位的科学家有皮埃尔·伽桑狄、罗伯特·波义耳和约翰·洛克。.
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小艇分區
小艇分區（英文：Small Boat Division，縮寫：SBDIV），隸屬於香港警務處行動處行動部水警總區，為水上準軍事部隊（轄下包括一支特種警察部隊），主要責任為執行反罪惡巡邏、打擊偷渡及追截走私，於大型活動、節日或者發生突發事故時執行海上交通管制，於緊急事故或者重大災難中提供緊急醫療服務，並且協助反恐。小艇分區在訓練、裝備及行動策略上均受到世界多國的高度評價。.
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巨大質量恆星列表
這是一份有關巨大質量恆星的列表，依太陽質量的多寡排列（1太陽質量.
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巫永福
巫永福（），是一位臺灣的作家，其文學創作持續到戰後，為跨越語言的一代之成員。其主要成就在文學創作上，如詩歌、小說作品，其作品曾被選入中、日文各種選集；其次是創立巫永福文化基金會，並設立數個文學獎項以推動台灣文學。.
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业务
業務意指某种有目的的工作或工作项目，業務也是業務員、業務人員的簡稱，是指一群專門做銷售、行銷的工作者，負責將公司之產品或服務銷售給客戶。 從理论定义上而言，业务的活动主体是通过一系列理论与实践（或原理与行为）来重组和揉合（包括美化、排序、组合等）有形和无形的资源，使得新生资源具备吸引客体关注或交付使用的能力，且可为主体带来利益的可重复的健康的人类社会活动。 考虑到企业已经成为现代社会最常见的活动主体，故可为业务作现实定义，即企业运用科学方法和生产工艺生产出可交付用户使用的产品与服务，并以此为企业带来利益的行为。 现代汉语中「业务」一词的用法被认为源自日语。.
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中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议
中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议（简称中共十八届五中全会），于2015年10月26日到29日在中华人民共和国首都北京京西宾馆召开，会议主要涉及“十三五规划”。 会议通过《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》。.
中間選民理論
中間選民理論（又稱為中間選民定理或中間選民模型）是一個理論，用來分析選民投票的行為。該理論模型的假設如下：在多數決的選舉中，所有選民的選擇偏好都可以在座標平面上找到對應的一點，這樣的政策偏好圖（也就是民意分布圖）呈現在座標平面上時大部分會是一個常態分配的鐘形曲線；且所有的選民都只會將他手中的選票投給所提政見與自己的政策偏好最接近的候選人（即單峰偏好 "single-peaked preference"），並沒有雙峰偏好（"double-peaked preference"）的情形；在一個選舉只有兩個候選人競爭的情況下，候選人要得勝出的方法，就是要得票數極大化；為了獲得更多的票數，候選人所提出的政見必須更往此圖的中間靠攏。如果雙方候選人為了勝選，皆採用將政見向中間靠攏的策略，在激烈的競爭下，會使得雙方所提出的政見最後都座落於選民政策偏好圖的中點之上，雙方所提的政見並不會有任何的差異，而使得雙方所獲得的票數都會一樣多（各獲得半數選民的票數）；倘若候選人所提的政見有任何的偏離，而另外一方未偏離中點時，會導致自己可獲得的票數比對方少而落選。 此理論首先由 Duncan Black 於1948年在名為 "On the Rationale of Group Decision-making" 的論文中提出，稍後則因為Anthony Downs1957年出版的專書 An Economic Theory of Democracy 而為人所熟知。.
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中文圖書分類法
中文圖書分類法，原版名為《賴永祥中國圖書分類法》，是參照杜威十進位圖書分類法改進而成的中文圖書分類法。換言之，此圖書分類法更適用於中文書籍，特別是中國歷史和中國文學。現時普遍應用於中華民國台灣及香港、澳門。增訂八版後，賴永祥將版權無償捐贈給國家圖書館。2007年國家圖書館完成新版修訂，並更名為《中文圖書分類法》。.
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主体思想
主体思想（주체사상；Juche Idea）是朝鲜劳动党的思想体系和理论基础，由金日成创立，並由黄长烨加以体系化。英文中也称之为Kimilsungism（金日成主义）。.
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三纲五常
三纲五常（纲常）是中國儒家倫理文化中的架構，起源于先王之學，經“思孟”“五行”闡發，歷经汉朝，并盛行于宋、明、清三代。三纲指三種儒家認定的倫理关系的原则：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常指五种儒家認定的人伦关系的原则：仁、义、礼、智、信。.
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三论宗
三论宗，現代歸納的汉传佛教十宗之一，因以研究《中論》、《十二門論》、《百論》而著稱。在中國佛教史上，三論宗並不是一個實質的宗派，只要是研究三論宗旨的，都可稱三論宗。他們也尊崇其他的大乘佛教經典，如《淨名經》、《法華經》、《華嚴經》、《勝鬘經》、《涅槃經》等。最著名的代表為嘉祥吉藏大師。而北方又加龙树的《大智度论》，可称为四论宗，惟不盛。 真正形成宗派，是在傳至日本之後，而三論宗的立名，又稱不真宗，也並非來自中國，而是始於日本佛教。三論宗源自於中觀學派，但在思想上，三論宗受到地論宗、攝論宗、涅槃宗的影響，加入許多真常唯心系的看法，是一個綜合性的學派。.
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九段线
“九段线”，中華民國稱為「11段線」，中华人民共和国称作南海断续线，越南称“牛舌线”（）。中華民國於1947年提出的“十一段線”（11段線），現今仍是中華民國對於南海國界的根據；1953年，中華人民共和國總理周恩來主動移除「11段線」當中的北部灣兩線，最終成為現今北京當局所主張之的「九段線」。 關於“九段線”的法律涵義，有“国界线”、“历史性水域线”、“历史性权利线”、“岛屿范围线”等多種主張和解釋。2014年3月，菲律賓正式向常设仲裁法院提交備忘錄，以決定中國大陸主張的九段线是否在聯合國海洋法公約下有法律依據。2016年7月12日，由荷兰海牙常设仲裁法院提供场地和秘书服务的临时仲裁庭就“南海仲裁案”作出判决，裁定中國對南海九段線範圍擁有歷史權利的說法違反了聯合國海洋法公約。中華人民共和國外交部表示该裁决是无效的，没有拘束力，中国不接受、不承认。.
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幼稚产业理论
幼稚产业理论，又称幼稚产业保护理论，是与贸易保护主义有关的一项经济学原理。.
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广西壮族自治区
广西壮族自治区（Gvangjsih Bouxcuengh Swcigih），简称桂，是中华人民共和国的5个自治区之一，首府为南宁市。1958年，廣西僮族自治區成立，1965年，改用现名。广西壮族自治区位于中南地区，南濒北部湾，與越南接壤。廣西壮族自治区有中國最多的少数民族人口数量，通用普通话，地方語言有廣西平話、桂柳官话、壮语、粤语、客家話、闽语等各種民族語言和方言。.
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二律背反
二律背反是康德的哲学概念。意指对同一个对象或问题所形成的两种理论或学说虽然各自成立但却相互矛盾的现象，又译作二律背驰，相互冲突或自相矛盾。 二律背反是康德在其代表作《纯粹理性批判》中提出的。在書中，康德列出四種二律背反，均由正題和反題组成。 康德先设置了理性作为感性与知性的综合。知性所依赖的范畴是先验的，由量、质、关系、样式等十二个范畴组成。当理性试图使用这些范畴去规范先验的无限物时，就会出现范畴失效的情况，也就是二律背反。 四组二律背反被康德分为两类，四项正命题被称为柏拉图线。四项反命题被称为伊壁鸠鲁线。康德认为柏拉图线是实践性的，因为这一线允许宗教、道德从中获益。伊壁鸠鲁线是思辨的，因为他引发探究，促使科技发展。.
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廣義相對論入門
广义相对论是一种关于引力的理论，它在1907年到1915年由爱因斯坦完成。根据广义相对论，物质之间的引力来自于时空的弯曲。 在广义相对论出现之前的200多年间，牛顿万有引力定律被广泛接受，它成功地解释了物质之间的引力作用。在牛顿的定律中，引力来自大质量物质之间的相互吸引。虽然牛顿也不知道这种力的本质，但它在描述运动时却非常成功。 但是，实验和观测都显示，爱因斯坦对引力的描述能够解释多个由牛顿定律无法解释的现象，比如水星和其他行星轨道的反常的进动。广义相对论还预言了一些关于引力的显著效应，比如引力波和引力透镜，还有引力场引发的时间膨胀。2016年2月11日，LIGO團隊於華盛頓舉行的一場記者會上共同宣布人類對於重力波的首個直接探測結果。所探測到的重力波來源於雙黑洞融合。 广义相对论已经成为现代天体物理学的重要工具。它提供了现在理解黑洞（一个引力强大到使光都无法逃逸的空间区域）的基础。其强大的引力也使一些天体（比如活动星系核和X射线双星）发射出强烈的辐射。广义相对论也是宇宙学的标準大爆炸模型的理论框架中的一部分。 然而，到现在仍然有大量的问题没有解决，其中最根本的是广义相对论如何和量子力学结合而产生一个完整一致的量子引力理论。.
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介观物理学
介观物理学是物理学中一个新的分支学科。“介观（mesoscopic）”这个词汇，由Van Kampen于1981年所创，指的是介乎于微观和宏观之间的尺度。介观物理学所研究的物质尺度和纳米科技的研究尺度有很大重合，所以这一领域的研究常被称为“介观物理和纳米科技”。介观的特征尺度为：10-9~10-7m。.
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伊阿尼斯·泽纳基斯
伊阿尼斯·泽纳基斯（Ιάννης Ξενάκης，），又译克赛纳基斯，法籍希腊现当代作曲家、建筑师。.
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弦理論
弦理論，又稱弦論，是发展中理論物理學的一支，结合量子力学和广义相对论为万有理论。弦理論用一段段“能量弦線”作最基本單位以说明宇宙里所有微观粒子如電子、夸克、微中子都由這一維的“能量線”所組成；換而言之，弦論主張「弦」以不同的振動模式對應到自然界的各種基本粒子。 較早時期所建立的粒子學說則是認為所有物質是由零維的點粒子所組成，也是目前廣為接受的物理模型，也很成功的解釋和預測相當多的物理現象和問題，但是此理論所根據的粒子模型卻遇到一些無法解釋的問題。比較起來，弦理論的基礎是波動模型，因此能夠避開前一種理論所遇到的問題。更深的弦理論學說不只是描述弦狀物體，還包含了點狀、薄膜狀物體，更高維度的空間，甚至平行宇宙。弦理論目前尚未能做出可以實驗驗證的準確預測。.
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伪科学
伪科学（pseudoscience），又称假科學、壞科學、疑似科学，是指任何经宣称为科学，或描述方式看起来像科学，但实际上并不符合科学方法基本要求的知识、缺乏支持证据，禁不起可信性测试，或缺乏科学形式，For example, Hewitt et al.
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何炳棣
何炳棣（），浙江金華人，出生于天津，旅美華裔史學家。.
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余美華
余美華 (Yu Mei Wah)，香港電影演員，銀幕處女作是《風塵俠犬》(1953年，飾演李湘)，息影作《聰明太太笨丈夫》(1969年，飾演黃寶帆夫人)，參演約50齣電影。.
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循环论 (形而上学)
循环论為一种认事物变化僅存在量变，而否定质变的形而上学理论。这种理论不承认事物的前进和发展，現今多半予以否定。 Category:形上學.
德國體系認證集團
德國體系認證集團（DQS Holding GmbH）的总部位于德國美茵河畔法兰克福，是全球DQS集团的控股公司。此集团提供诸多类型的管理体系和过程的审核及认证服务。.
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後設
後設一詞在臺灣的使用是用來作為英文meta字首單字的翻譯，在中国大陆多翻译为“元”，例如metadata便翻譯為後設資料、metadrama翻譯為後設戲劇等。由於meta的觀念翻譯上相當困難，所以在翻譯上也有許多不同譯名，如前所述的metadata，便有人翻譯為詮釋資料、元資料。 前綴meta-源於希臘語前置詞與前綴μετά，意思是「之後」、「之外」、「之上」、「之間」（介詞的一些意涵是以格做區分的）。 若物理上的現象是目前科技所無法理解的，便稱為「形上學」，英文為 metaphysics，是 physics （物理學）的「後設」學問，也就是指超越物理學的學問。（詳細請參考形上學）。.
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保護證人組 (香港海關)
保護證人組於2006年成立，隸屬於香港海關情報及調查處，主要責任為保護證人；如果證人遭受實質恐嚇，證人保護任務將會交由香港警務處保護證人組負責。.
心灵感应
心灵感应（telepathy），意为“远距（tele-）感应（-pathy）”， 是指不借助任何感官或物理途径，将信息传递给另一个人的现象或能力；在報導中，這些訊息往往被描述為和普通感官接收的訊息相同。该词由1882年所创，又译作心電感應、他心通或心有靈犀。讀心術一词有其他含义，不宜与此混淆。 一个经典的心灵感应事例是中国古代著名的《二十四孝》中的“啮指痛心”，其中写道：孔子的弟子曾参入山打柴，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，背起柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指让你知道。”曾子很孝顺，因此对母亲痛苦有着很强的感知力。后人也以诗颂之：“母指方才啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。” 关于如何探测、了解和使用心灵感应已有很多研究，譬如，但由于无法通过科学性的重复检验，科学界一般认为心灵感应不是真实的现象。 但由於人類時常觀察到所謂「奇異的交流」和類似現象，當代在研究歷史、虛構作品或信仰時，常用心靈感應或類似觀念作解釋。 有些人往往把心靈感應和預知、透視、同理心等幾個類似的玄學現象連在一起。某些宗教概念也認為心靈感應是連接儀式與人的心性（愛、情感等）的重要成分。.
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心智理論
心智理論（Theory of Mind，縮寫為ToM），心理學術語，是一種能夠理解自己以及周圍人類的心理狀態的能力，這些心理狀態包括情緒、信仰、意圖、欲望、假裝與知識等。自閉症通常被認為是缺乏心智理論的能力所造成，各種疾病如阿茲海默症、酒精成癮、藥物成癮等也可能傷害這個能力。這個理論源自於哲學，進入心理學領域後，慢慢成為認知心理學與神經心理學的研究重心之一。 心智理論這個能力通常被認為是人類特有的。但除了人類之外，包括多種靈長類動物，如黑猩猩、侏儒黑猩猩、紅毛猩猩等，以及大象、海豚、馬、貓、狗等，都被認為可能初步具備簡單的心智理論能力，只是這在學者間仍有爭議。.
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圣经辅导
圣经辅导是在20世纪70年代由亚当斯（Jay E. Adams）所推出的一种完全基于圣经的辅导方式。有别于心理辅导，此辅导学主张圣经是唯一的辅导根据。只要是熟读圣经的信徒或牧者均可以辅导别人，而不一定需要经过训练的辅导员。此学说同时强调罪才是导致行为问题的根源，而不是心理学所指的各种因素（例如原生家庭伤害、童年创伤等）。 此学说也同时反驳现时流行的心理学。他们以它们过于世俗、不科学、类似哲学、过于抽象及违背圣经教导为理由，主张基督徒应该放弃心理学而改用圣经来辅导。.
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医学
醫學是以診斷、治疗和预防生理和心理疾病和提高人体自身素质为目的的應用科學。狹義的醫學只是疾病的治療，但也有說法稱預防醫學為第一醫學，臨床醫學為第二醫學，复健醫學為第三醫學。醫學的科學面是應用基礎醫學的理論與發現，例如生化、生理、微生物學、解剖、病理學、藥理學、統計學、流行病學等，來治療疾病與促進健康。然而，医学也具有人文與藝術的一面，它關注的不僅是人体的器官和疾病，而是人的健康和生命。「生理、心理、社會模式」是廣為接受的理論，而其他如「生理心理靈性社會的照顧」、「全人、全隊、全程、全家的醫療」也都是現代醫學的重要理論。随着醫學模式的转变，醫學的人文性受到越来越多的重视。醫學倫理目前最廣為人知的是四初確原則方法論：「自主、行善、不傷害、正義」。 在人類社會中，醫學已經存在數千年之久。现代医学起源於17世紀科學革命後的歐洲，以科學的过程及办法來進行醫學治療、研究與驗證。研究领域大方向包括基礎醫學、臨床醫學、檢驗醫學、預防醫學、保健医学、康复医学等等。在現代醫學興起前發展的醫學，稱為傳統醫學；現代則以替代醫學的形式在科学医学尚未普及的地区繼續存在。.
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化學
化學是一門研究物質的性質、組成、結構、以及变化规律的基礎自然科學。化學研究的對象涉及物質之間的相互關係，或物質和能量之間的關聯。傳統的化學常常都是關於兩種物質接觸、變化，即化學反應，又或者是一種物質變成另一種物質的過程。這些變化有時會需要使用電磁波，當中電磁波負責激發化學作用。不過有時化學都不一定要關於物質之間的反應。光譜學研究物質與光之間的關係，而這些關係並不涉及化學反應。准确的说，化学的研究范围是包括分子、离子、原子、原子团在内的核-电子体系。 「化學」一詞，若單從字面解釋就是「變化的學問」之意。化学主要研究的是化学物质互相作用的科学。化學如同物理皆為自然科學之基礎科學。很多人稱化學為「中心科學」，因為化學為部分科學學門的核心，連接物理概念及其他科學，如材料科學、纳米技术、生物化學等。 研究化學的學者稱為化學家。在化學家的概念中一切物質都是由原子或比原子更細小的物質組成，如電子、中子和質子。但化学反应都是以原子或原子团为最小结构进行的。若干原子通过某种方式结合起来可构成更复杂的结构，例如分子、離子或者晶體。 當代的化學已發展出許多不同的學門，通常每一位化學家只專精於其中一、兩門。在中學課程中的化學，化學家稱為普通化學（Allgemeine Chemie，General Chemistry，Chimie Générale）。普通化學是化學的導論。普通化學課程提供初學者入門簡單的概念，相較於專業學門領域而言，並不甚深入和精確，但普通化學提供化學家直觀、圖像化的思維方式。即使是專業化學家，仍用這些簡單概念來解釋和思考一些複雜的知識。.
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國 (政治)
國家（État， Staat， state，西班牙语，葡萄牙语: estado）是指一個有組織的政治群體，在單一政府之下共同生活。 國的英文「state」可以指主權國家，也可以指服從於主權國家或霸權國家、其最終主權屬於他國的政治實體，例如構成國及諸侯國。「state」也可以指下的一個州。.
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國立中正大學法學院
國立中正大學法學院為國立中正大學學院之一。.
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國立臺灣大學應用力學研究所
國立臺灣大學應用力學研究所（Institute of Applied Mechanics, National Taiwan University），簡稱臺灣大學應力所、臺大應力所。創辦於1983年，首任系主任為理論及應用力學專家，美國國家工程院院士、中央研究院院士鮑亦興教授。有「天下第一所」的稱號。.
列奥纳多·达·芬奇
列奥纳多·达·芬奇（Leonardo da Vinci；），又譯--，全名李奧納多·迪·瑟皮耶罗·达·芬奇（Leonardo di ser Piero da Vinci，意为「文西城皮耶羅先生之子──李奧納多」），是意大利文藝復興時期的一个博學者：在繪畫、音樂、建築、數學、幾何學、解剖學、生理學、動物學、植物學、天文學、氣象學、地質學、地理學、物理學、光學、力學、發明、土木工程等領域都有顯著的成就。这使他成为文艺复兴时期人文主义的代表人物，也使得他成為文藝復興時期典型的藝術家，也是歷史上最著名的畫家之一，與米開朗基羅和拉斐尔並稱文艺复兴三杰。小行星3000为纪念达·芬奇而被命名為“列奥纳多”。 列奥纳多·达·芬奇常常被描述成一个博学者中的典型、一个有着“不可遏制的好奇心”和“极其活跃的创造性想象力”的人。他被广泛地认同为迄今为止最伟大画家之一，或许他还是所有人中拥有最多不同类型的天赋的人Vasari, Boltraffio, Castiglione, "Anonimo" Gaddiano, Berensen, Taine, Fuseli, Rio, Bortolon.
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分子中的原子理论
分子中的原子理论（Atoms in molecules，简称AIM）是量子化学的一个模型。它基于标量场的拓扑性质来描述分子中的成键。除了成键性质之外，AIM 还根据拓扑性质对全空间进行划分，每个区域内正好包含一个原子核，这种区域给出了量子化学上定义原子的一种方式。通过对每一区域内进行积分，可以得到单个原子的一系列性质。AIM 方法于上世纪60年代由提出。在过去的几十年里，AIM 逐渐发展成一种用于解决化学体系中的许多问题的理论，其应用的广泛性远非之前提出的各种模型或理论所能及。在 AIM 中，原子表现电子密度梯度场中的吸引子，因而可以通过梯度场的局域曲率来进行定义。这种分析方法一般在文献中称为对电子密度的拓扑分析，尽管这个词与数学中的拓扑一词的含义并不相同。 根据 AIM 理论的基本原理，分子结构由电子密度场上的驻点给出。.
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分治法
在计算机科学中，分治法是建基於多項分支遞歸的一种很重要的算法範式。字面上的解释是“分而治之”，就是把一个复杂的问题分成两个或更多的相同或相似的子问题，直到最后子问题可以简单的直接求解，原问题的解即子问题的解的合并。 这个技巧是很多高效算法的基础，如排序算法（快速排序、归并排序）、傅立叶变换（快速傅立叶变换）。 另一方面，理解及設計分治法算法的能力需要一定時間去掌握。正如以歸納法去證明一個理論，為了使遞歸能夠推行，很多時候需要用一個較為概括或複雜的問題去取代原有問題。而且並沒有一個系統性的方法去適當地概括問題。 分治法這個名稱有時亦會用於將問題簡化為只有一個細問題的算法，例如用於在已排序的列中尋找其中一項的折半搜索算法（或是在數值分析中類似的勘根算法）。這些算法比一般的分治算法更能有效地執行。其中，假如算法使用尾部遞歸的話，便能轉換成簡單的迴圈。但在這廣義之下，所有使用遞歸或迴圈的算法均被視作「分治算法」。因此，有些作者考慮「分治法」這個名稱應只用於每個有最少兩個子問題的算法。而只有一個子問題的曾被建議使用減治法這個名稱。 分治算法通常以數學歸納法來驗證。而它的計算成本則多數以解遞迴關係式來判定。.
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切萨雷·龙勃罗梭
切萨雷·龙勃罗梭 切萨雷·龙勃罗梭（Cesare Lombroso，1835年11月6日—1909年10月15日），台灣譯為龍布羅梭，为意大利犯罪学家、精神病学家，刑事人类学派的创始人。他摒弃古典学派认为犯罪源于人的自由意志和功利主义的理论，而是强调生理因素对犯罪的影响。他重视对罪犯的生理解剖的研究，比较研究精神病人和犯罪人的关系，从犯罪人和精神病人的颅相、體格等生理特徵判断犯罪的倾向。他所提出最有名的概念是「生來犯罪人」。亦称“天生犯罪人”。.
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傅抱石
傅抱石 （）中國近代著名畫家與美術史論家。.
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哲學博士
哲學博士（Philosophiæ Doctor，Doctor of Philosophy，簡稱：Ph.D.／D.Phil.，又譯研究博士），高級學銜之一，通常是學歷架構中最高級的學銜。擁有人一般在大學本科（學士）及／或研究院（碩士）畢業，再進行相當年數的研修後，撰畢論文並通過答辯，方獲發哲學博士學位。.
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儿童
儿童（child），是指从生命诞生之始到成年期之前的人类。但儿童时期的年龄段各有不同。而较多国家的定义与联合国的儿童权利公约相同，儿童是指18岁以下的任何人，除非对其适用的法律规定的年龄不到18岁的。儿童亦可指父母亲的孩子，是任何年龄段的儿子或者女儿。在特定情况下，可以说“大自然的孩子”或者“老小孩”。 儿童作为人类社会最弱势的群体，理应得到各方面的保护。这包含从法律、社会到家庭等。法律上，禁止虐待兒童成为多数国家的法律条文，禁止使用童工也被列为国际惯例。社会上，保护儿童的身心健康成长是关键。儿童的发展，即童年时期是每个人都经历过的，这是人类的未来。儿童也有各自特殊的消遣与娱乐活动。从16世纪和17世纪开始，人们意识到儿童不再是缩小版的成年人。.
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冲击地压
沖擊地壓，又稱巖爆、岩爆，相當於礦井地震。.
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内丹术
内丹术是道教一种重要的修炼方法，现在一般視為道教气功（道家多称“煉氣术”）的一种。内丹术指以“人身是一小天地”的“天人合一”、“天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人身为鼎炉，修炼“精、气、神”等而达成强身健体、提高人体的生命功能、延长寿命、乃至成仙、长生不老之目的。.
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公理系统
数学上，一个公理系统（或称公理化系统，公理体系，公理化体系）是一个公理的集合，从中一些或全部公理可以一併用來逻辑地导出定理。一个数学理论由一个公理系统和所有它导出的定理组成。一个完整描述出来的公理系统是形式系统的一个特例；但是通常完全形式化的努力僅带来在确定性上递减的收益，并让人更加難以阅读。所以，公理系统的讨论通常只是半形式化的。一个形式化理论通常表示一个公理系统，例如在模型论中表述的那样。一个形式化证明是一个证明在形式化系统中的表述。.
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共管 (國際法)
於國際法中，一塊共管領土是指一塊政治領土（可以是邊疆地區或國家）被兩個或以上的主權國家平等地共同管治，形成勢力平衡。 雖然人們經常將「共管」視為只能理論上實行，但現實中仍有共管管治實行著。人們這樣認為全因共管領土的國家很難平等地管治領土，而當共管國家之間有紛爭時，共管領土上的事務便會變得複雜。 「共管」這個詞早已於1700年收錄於德國的拉丁語辭典中，更加於1714年收錄於英語辭典。.
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其他條件不變
所有理論都必須透過假設其他條件不變（ceteris paribus，all else equal）來簡化現實，以在最簡單且具代表性的環境下進行研究，凸顯研究者感興趣的關係。它為一個分析上使用的工具，在其他變數的值不變時，用來分析兩變數之間的關係。.
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光子糾纏
光子糾纏（photon entanglement）理論認為，若将兩粒來自同一光束的光子分開，發生在其中一粒光子上的事情, 在另一粒光子上都能反映出來。正如常规的量子纠缠一样，一个系统的两个或多个量子之间就会存在量子纠缠，一生俱生，一灭俱灭，光子亦在此列，这种关联性超越空间，超越时间，是瞬时超距发生的，是强关联。.
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COIN-OR
COIN-OR是作業研究(Operations Research)計算基礎架構(Computational Infrastructure)的縮寫，這是一個致力於"為公開文獻上數學理論之數學軟體而建立(create for mathematical software what the open literature is for mathematical theory)"的專案。公開文獻(例如研究期刊)提供作業研究社群文件的審查與保存。作業研究期刊上的數學理論，論文裡經常有計算案例的數值結果。產生這些數值結果所開發的軟體、模型與資料通常並未公開。這會阻礙需要重現計算結果、進行公平比較，以求精益求精的研究人員。 Linux, Apache與其他專案的成功推動軟體開發的開源模式。一群IBM研究人員提議以類似開放源碼方式"發布"軟體、模型與資料。COIN-OR被認為是在作業研究計算社群推動開放源碼的一項倡議，並提供開源軟體專案營運所需的線上資源與服務。 COIN-OR網站於2000年與喬治亞州亞特蘭大市第17屆數學程式設計國際研討會一起開張時帶有實驗性質。2007年時COIN-OR有25個專案，包括線性規劃(linear programming 如 COIN-OR CLP)，非線性規劃(nonlinear programming 如 IPOPT)，整數規劃(integer programming 如 CBC, Bcp 與 COIN-OR SYMPHONY)， 代數建模語言(algebraic modeling languages 如 Coopr)等工具。COIN-OR由作業研究與管理科學協會(Institute for Operations Research and the Management Sciences, INFORMS)主持，並由教育性，非營利的COIN-OR基金會營運。.
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現實治療法
實治療法是由美國心理學家威廉·葛拉瑟醫生所創的一種心理治療及輔導方法 Glasser, W. (1965).
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現代物理學
近代物理學（Modern physics）所涉及的物理學領域包括量子力學與相對論，與牛頓力學為核心的古典物理學相異。近代物理研究的對象有時小於原子或分子尺寸，用來描述微觀世界的物理現象。愛因斯坦創立的相對論經常被視為近代物理學的範疇。.
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理想状态
理想状态是自然科学里表示理论上可以达到而实际上因为种种原因不能达到的状态。例如牛顿第一定律，它是一个理想状态，但是实际上因为摩擦，它无法真正做出来；又如分析热力学定律时，可以设定一些完全绝热的装置，但实际上热量的传导几乎是无处不在的。理想状态达到的理想效果是不能用实际的实验或操作证明的，它只能用理论或近似实验证明。但是设定某种理想状态大大方便了人们分析现实世界中复杂的情况。 Category:基本物理概念.
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硕士
碩士（Master's Degree）是一種研究生學位，擁有碩士學位者，通常象徵掌握並專精於某一學術領域或職場專業。在主攻的學術領域中，合格的研究生必須要能同時瞭解學術理論與現實狀況，運用理論來分析、审辩式思维和專業運用知識。並且比學士更能解決複雜問題，擁有更加獨立和縝密的思考能力。.
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社会学理论
在社會學中，社會學觀點、理論，或範式是複雜的理論性和方法學框架，旨在分析和解釋社會學的研究對象，並協助把社會學的知識組織好。 社會學理論在不斷演化當中，所以永不能把它視為完整的。它涉及到宏觀層面的分析，聚焦於塑造社會的社會結構，以及微觀層面的分析，對在特定情況下發生的社會互動作近距離研究John J.
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科学
科學（Science，Επιστήμη）是通過經驗實證的方法，對現象（原來指自然現象，現泛指包括社會現象等現象）進行歸因的学科。科学活动所得的知识是条件明确的（不能模棱两可或随意解读）、能经得起检验的，而且不能与任何适用范围内的已知事实产生矛盾。科学原仅指对自然现象之规律的探索与总结，但人文学科也被越来越多地冠以“科学”之名。 人们习惯根据研究对象的不同把科学划分为不同的类别，传统的自然科学主要有生物學、物理學、化學、地球科學和天文學。逻辑学和数学的地位比较特殊，它们是其它一切科学的论证基础和工具。 科学在认识自然的不同层面上设法解决各种具体的问题，强调预测结果的具体性和可证伪性，这有别于空泛的哲学。科学也不等同于寻求绝对无误的真理，而是在现有基础上，摸索式地不断接近真理。故科学的发展史就是一部人类对自然界的认识偏差的纠正史。因此“科学”本身要求对理论要保持一定的怀疑性，因此它绝不是“正确”的同义词。.
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科学家
科学家是一个泛称，广义上指使用系统化的活动来发现新知识的人。狭义的定义指使用科学方法做研究，并且在一定的领域取得重要影响或者贡献的科研工作者。 科学家一般是某个，或者多个科学领域里的专家。.
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科學實在論
科學實在論（scientific realism）是對世界的一種看法、理解。在最廣泛的意義上，它認為科學所描述的世界，就是真實的世界，亦因而完全獨立於人們對世界的個人理解。在科學哲學中，科學實在論經常被描述為回應「科學的成就應當如何解釋？」的答案。科學理論中，有時會毫不含糊地提及到一些人類仍然未能夠透過觀察來確認其存在的東西；在辯論科學的成就到底涉及些甚麼時，一個主要焦點就是這些無法觀察到的實體有甚麼角色。跟工具主義相反，一般來說，科學實在論者認為可以對無法觀察到的實體作出可靠的推論（亦即是，推論所帶出的主張和無法觀察到的實體在存在性上有相同地位）。.
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科學素養
科學素養(Scientific Literacy)表示拥有基本的语言学习和表达能力，能理解科学观念，了解科学研究过程和方法，能运用科学解释身边的事情，建立与评价有证据基础的论证，并恰当地运用结论来引领自己的行为。它包含運用書寫、數值與資訊等能力來理解科學方法、觀測與理論。.
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篇章分析
言談分析（discourse analysis，簡稱 DA）是一套廣泛應用於語言學、社會學、認知心理學、口語傳播等學科的分析方式，講求在語境中分析口語、書面語言、手語、肢體語言等等不同的語言行為（Speech acts）及言外行為。 言談分析強調語言分析應跨越單句的藩籬，著重句與句之間成章成篇的關聯性與結構性；同時認為語言分析者應分析自然產生的真實語料，而應避免使用專為研究而造出來的例句，所以又被稱為語料庫語言學（Corpus linguistics）。.
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精英主义
菁英主義（Elitism）是从现实主义出发来理解和阐释政治与社会的结构及其发展的一种理论，認為應該由少數具備知識、財富與地位的社會菁英，來進行政治決策，主導社會走向。其同義詞為寡頭政治，其反義詞為民粹主義。.
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系詞
系詞（copula、複數為copulas或copulae、英文簡稱：cop），又譯為繫詞、系動詞，在語言學上為表示用於與謂詞（主語補語）鏈接一個句子之主詞的字詞，比如在一個句子"The sky is blue.（天空是藍色的）"中的單詞。系詞源於拉丁語名詞為"鏈接"（link）或"結合"（tie）兩個不同"事件"（thing）之功能語詞。 一個系詞往往是一個動詞或"類動詞"（verb-like）的字詞，雖然這不是普遍的情況。 一個動詞如為一個系詞有時被稱為"繫辭"（copulative）或"連系動詞"（copular verb）。在英語初等教育语法教學的課程，一個系動詞通常被稱為"連系動詞"（linking verb）。在其他語言中，系動詞表現出更多相似於代詞之處，如古典漢語文言文及瓜拉尼語。或則可能需要連接到一個名詞使用為後綴的形式，比如在貝哈語（Beja language）、愒語，和因紐特語系裡的應用。 大多數語言都有一個主系詞（雖然有些像西班牙語、葡萄牙語，及泰語等語言有多個系詞或則沒有系詞）。在英語的情況下、系詞指的是動詞。而這個術語"系詞"（系動詞）一般是用來說明像"聯繫"這樣的主要涵義，它也可以被用來說明一些其他動詞所具有的類似功能，比如在英語中的系（動）詞用法，"成為"（become）、"得到"（get）、"感覺"（feel）等用法範例（這些用法也可以被稱為"半系詞"（semi-copulas）或"準系詞"（pseudo-copulas））。 See Everaert et al.
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約翰·惠勒
約翰·阿奇博爾德·惠勒（John Archibald Wheeler，），出生於美國佛羅里達州傑克遜維爾，美国理论物理学家。 惠勒雖然沒有得到諾貝爾獎，但是他無疑是美國最重要的物理學家之一。作為物理學家，惠勒最重要的工作是與玻爾合作，在1942年共同揭示了核裂變機制，並參加了研製原子彈的曼哈頓工程。他還是美國第一個氫彈裝置的主要設計者之一。作為物理學教育家，惠勒培養出了幾代美國物理學家，他指導過的博士達50位之多——當下美國宇宙學或者天體理論物理的一線人物有相當一部分是惠勒的學生。.
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经验主义
经验主义（empiricism）又作經驗論，通常指相信现代科学方法，相信证据，着重认为理论应建立于对于事物的观察，而不是直觉或迷信。意即通过实验研究而后进行理论归纳优于单纯的逻辑推理。它最重要的科学方法包括：所有理论和假设都必须被实验来检验，而不是单纯且唯一地依赖于先验推理，直觉和启示。所有經驗主義最早的發源地是在歐陸(歐洲大陸)，主要是發源於歐洲大陸的古希臘時代的城邦國家的醫學專業知識及專業的醫療技術，經驗主義是當時古希臘城邦國家的醫生看診治療病人的方法。经验主义的代表人物有希波克拉底、托马斯·阿奎纳、弗兰西斯·培根、托马斯·霍布斯、约翰·洛克、乔治·贝克莱和大卫·休谟。 经验主义，经常被自然科学家提及说：「知识是建立在实验之上的。」认知论原理之一就是感官体验创造了知识。经验主义的研究，包括实验和经过验证的测量工具。正是这些领导着科学方法 与经验主义相对的是欧洲理性主义，认为哲学应经由思考和演绎推理而得出结论，代表人物有笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、康德。.
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罗斯贝波
天气图上的对流层中上层呈波状形式的气压场或流场中，在北半球会有3~5个波，这种波即大气长波。由于其水平尺度与地球半径相当，也称行星波（planetary waves）。1939年，卡尔-古斯塔夫·罗斯贝首先从理论上研究了其性质，并做出卓越贡献，后世为了纪念他所建立的大气长波理论，而称大气长波为罗斯贝波。 罗斯贝波波速与风速相当，量级在10m/s，传播具有准水平、无辐散的特点，属于涡旋性慢波。大尺度天气过程与大气长波关系十分密切，所以罗斯贝波在大尺度气象研究中，占有十分重要的地位。 罗斯贝波的形成，与地转参数随纬度的变化有关，即β效应（, or simply beta）所引起。.
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真理
真理通常被定义为与事实或实在相一致。然而，并没有任何一个真理的定义被学者普遍接受。许多不同的真理定义一直被广泛争论。许多与真理定义相关的主题同样无法获得共识。普世價值與絕對真理是兩個不完全等同的概念，儘管它們經常性地被人們所混淆。 使用真理概念的有科學、哲學、宗教等。智人终于脫離於宗教迷信外的真理概念，始自於西方文明中科学与人文并重的古希臘時期。.
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猪生产学
生产学是动物科学的一个重要分支，主要研究养猪生产中的各种理论和技术。.
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热质说
熱質說（Caloric theory）是種錯誤和受局限的科學理論，曾用來解釋熱的物理現象。此理論認為熱是一種稱為「熱質」（caloric）的物質，熱質是一種無質量的氣體，物體吸收熱質後溫度會升高，熱質會由溫度高的物體流到溫度低的物體，也可以穿過固體或液體的孔隙中。熱質說在拉瓦節1772年用實驗推翻燃素說後開始盛行，拉瓦節的《化學基礎》一書就把熱列在基本物質之中。 熱質說可以解釋一些熱的現象，不過無法解釋一些只要持續作功就可以持續產生熱的現象（如摩擦生熱）。19世紀中，熱質說被機械能守恆所取代；之後，熱質說仍然在許多科學文獻中出現，一直到19世紀末才消失。目前常用的熱量單位卡路里（Calorie）即起源自熱質（caloric）。.
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終身學習
終生學習（Lifelong Learning），又名继续教育，即是指「一輩子的學習」。在近代世界，知識和科技急劇發展，經濟結構急促轉型，知識型經濟成為主流，就業需要相當知識，由於知識更替急促，舊知識很快就被新知識取代，人們察覺到讀一門學科絕不能一世無憂，因而衍生出終身學習這個概念。.
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絕對真空
絕對真空（Absolute vacuum），亦作完美真空（Perfect vacuum），是指一個理论上沒有任何物質的封闭的空间，是一种理論上理想的真空狀態（氣壓＝0），以目前的科技尚難達到。 在壓力測量領域，由於現代許多高精密度的產品在製造過程中的某些階段必需使用程度不一的真空才能製造，絕對真空是真空技術中按照壓力的高低而區分的五個級別的最高級別，內裡只有0 Torr，比其次一級的超高真空（Ultra-High Vacuum）所要求的10-7 Torr以下還要嚴謹。 另外，在古典電磁學的定義，完美真空是電磁效應的一個標準參考媒介 ，所以亦有作者把這種真空狀態稱為「古典真空」，以與量子力學其他有關真空的術語如「量子電動力學真空」（QED vacuum）或「量子色動力學真空」（QCD vacuum）等透過可以產生短暫的虛粒子密度和相對介電常數與相對磁導率兩項並不統一的真空波動環境 For a qualitative description of vacuum fluctuations and virtual particles, see The relative permeability and permittivity of field-theoretic vacuums is described in and more recently in and also QCD vacuum is paramagnetic, while QED vacuum is diamagnetic.
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生命的意義
生命的意义是一个解构人类存在的目的与意义的哲学问题。这个概念通过许多相关问题体现出来，例如：“我为何在此”“什么是生命？”“生命的真谛是什么？”。在历史长河中，它也是哲学，科学以及神学一直所思索的主题。前人在不同的文化环境与意识形态背景下也给出了很多的多元化答案。阿尔贝·加缪指出，作为一个存在的人，人类用生命的价值和意义来说服自己：人的存在不是荒诞的。 生命的意义经常与哲学、宗教的存在、意识（自觉）、幸福等概念交集在一起，还会涉及到其他的一些领域，如象征符号、实体论、价值、目的、道德、善与恶、自由意志（自愿）、上帝观、神的存在、灵魂、来世等。而与科学的联系的关系不那么直接，科学在与之相关的话题上，一般会设置一定的背景与参数来描述与万物有关的事实。 此外，一个以人为本、非宇宙非宗教学的问题是：“我的生命有何意义？”。生命目的与意义，或认为，相信其存在的话既被赋予价值，大小与入世的深浅相一致；或者发现主宰。生命的意义和生命的目的不尽相同，虽常不以区分。.
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生物學哲學
生物哲学是科学哲学的一类，其中涉及到认识论、形而上学和伦理问题。虽然大部分科学哲学家和哲学家一直对生物学感兴趣（例如亚里士多德、笛卡尔，甚至康德），生物学哲学在20世纪的60和70年代时才成为了一个独立的哲学领域。之后，科学哲学家开始更加重视生物学，从新达尔文主义在20世纪30和40年代的兴起到1953年脱氧核糖核酸结构的发现，加上基因工程的最新进展。把所有的生命过程缩减成生化反应，和把心理学纳入更广泛的神经科学的想法也属于生物哲学的领域里。 現在生物學哲學已经成为了一个非常引人注目的科目，並有嚴密的學科組織。發表本身的刊物和專業的協會組織。其中最大的專業組織是 （國際生物學的歷史、哲学和社會学研究協會）。協會的名稱反映了該領域的跨科性質。生物学哲学可以被看作有“经验主义”的传统，并偏好于“自然主义”。许多当代的生物哲学家主要避免传统问题像“生命”与非生命的区别。反而，他们检考了生物学家的实践、理论和概念，以更好地了解生物学，将它看为一门学科（或科学领域组）。他们运用哲学来分析科学问题，并对它们的后果进行探讨。.
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男性自我口交
一個正在自我吮陽的男性 自我吮陽，又稱為男性自我口交，是自慰的一種形式，指男性用口刺激自己的陰莖。只有少部份的男性身體能夠自我吮陽。.
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無量壽經
《無量壽經》（梵語：Sukhāvatī-vyūhaḥ-sūtra，亦稱《大阿彌陀經》參閱漢譯版本），是淨土宗的基本经典之一，為「淨土五經一論」中的一經，净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论依据。 經中介紹法藏比丘（無量壽佛）所發諸大願（依版本不同而數量不一，有二十四願、三十六願，最多為四十八願，詳見漢譯版本），以及彌陀淨土的樣貌。 對於末法時代的凡俗眾生而言，此經最要緊的目的是促請眾生發往生大願，意即聞阿彌陀佛名號，至心信樂願生極樂世界，就算只有十念也能往生。十念只是比喻，意即容易之意，若時間不准許，就算只有一念也可，但若時間准許（離死期尚久），則多多益善。於《佛說阿彌陀經》有言，若有眾生能稱念阿彌陀佛名號於一日、二日、三日、四日、五日、六日、七日......一心不亂直至臨終之時，阿彌陀佛必率眾菩薩現前，使該眾生能心不顛倒，而得受接引至極樂世界。 彭際清說：「《無量壽經》是中本《華嚴經》，《佛說阿彌陀經》是小本《華嚴經》。」以《華嚴經》末後有「十大願王，導歸極樂」一文，將本經與其他二經串聯在一起。 淨土宗九祖蕅益大師說：「《無量壽經》是“華嚴奧藏，法華秘髓”」《華嚴經》被大乘諸宗奉為「諸經之王」、「諸經中寶」。古德判教，一切經判一乘圓教只有三部，一乘圓教在大乘之上，第一是《華嚴經》，第二是《法華經》，第三是《梵網經》，這稱為一乘圓教的大經。說《華嚴》，當然《法華》、《梵網》都包括。.
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特例假設
特例假設（ad hoc hypothesis）或特設假設使用於科學與哲學領域，指為了防止某理論被反證而強加的假設。此假設僅適用於此理論，其設置是為了使理論之可證偽性降低而不被推翻，或不經修改即能適用理論無法解釋的情況。.
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特種武器和戰術部隊
特種武器和戰術部隊（Special Weapons And Tactics，縮寫：S.W.A.T）為美國首創的特種警察部隊，專門執行危險任務，包括執行高度危險性拘捕令、營救人質、阻止恐怖份子攻擊以及從事重型武裝危機等等。世界多國都有仿傚美國，將其國家或者地區特種警察單位命名為特種武器和戰術部隊。 值得一提的是，SWAT並不是所有美國特種警察單位的名稱，有些警察局或執法機關會以“SRT”（Special Response Team；特別反應部隊）或“ESU”（Emergency Service Unit；緊急勤務單位）等多種名稱來稱呼它們的特種警察單位。.
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EnergyPlus
EnergyPlus，由美国能源部资助下开发，是以BLAST和DOE-2为基础的大型能耗分析计算软件。该软件据动态负荷理论，采用反应系数法，对建筑物及相关的供热、通风和空调设备能耗，进行模拟计算。 EnergyPlus比较适合于研究多区域气流、太阳能应用方案以及建筑物热力性能；输出是简单的ASCII文件，可供电子数据表进一步的分析。当前版本是EnergyPlus ，可在Windows、Macintosh和Linux操作系统上运行, 是美国能源部目前官方正式的建筑物仿真程序。 EnergyPlus也可用于模拟建筑物中照明用电和水的使用，并包括了许多革新的仿真能力：时间步长短于1小时，模块系统，多区域空气流，热舒适，自然通风和光伏系统。.
韩国科技
韩国科技是推动韩国社会经济发展的源动力。从20世纪60年代开始，韩国在社会、经济、文化等各方面都取得了长足的发展，创造了「汉江奇迹」。在韩国经济迅速腾飞的背后，“科技立国”战略是根本原因之一。建国之初，韩国科技在经历了日占和朝鲜战争之后，几乎一片空白。20世纪60年代，韩国科技基本上是模仿、消化引进的技术。经过对本国科技的培育与扶植，20世纪80年代，韩国实现了从技术引进到技术创新的跨越。1979-1988年，科技进步对韩国经济增长的贡献率为11.9%；1990-2000年，科技进步的贡献率达到了39.5%。韩国亦在彭博社《2016年全球创新力排名》以及世界知識產權組織、康奈爾大學和英士國際商學院聯合發布的《2016年》中，分別位居榜首和第十一位。 韩国的法律、法规为科技发展提供有力的法律保障。20世纪90年代，韩国与科学技术有关的法律、法规就有200多部，占到法律法规总数的四分之一。韩国把知识产权战略作为保持和提高科技创新能力的基本措施。早在1908年，韩国就已经颁布了《专利法》、《外观设计法》和《商标法》。第二次世界大战结束后，韩国的知识产权制度得到了长足发展。目前韩国已经成为世界知识产权制度强国。韩国是世界首个拥有互联网专利电子申请系统的国家，也是世界知识产权组织在全球普及在线国际专利电子申请系统的开发合作伙伴。韩国知识产权厅（KIPO）国际知识产权研修院是世界知识产权组织指定的世界首家正式研修机构。 韩国的科研机构大体可分为公共研究机构、大学和企业研究机构三类，分别承担着国家战略层面的大规模研究，基础性单一学科研究和产业与高新技术方面的研发。韩国主要的科研机构包括韩国科学技术研究院、韩国电子通信研究院、韩国生命工学研究院、首尔国立大学、韩国高等科学技术院、三星综合技术院等。.
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韩诗外传
《韓詩外傳》述趣聞軼事、道德故事以及忠告，證以《詩經》。此書與詩經的關係，或認為與經義不相比附，無關於詩義（見四庫全書總目卷十六 經部二 附錄 韓詩外傳條），甚至「謬戾甚矣！」（宋代洪邁）；或認為《外傳》承續孔門說經之傳統。子夏問曰：「『巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮．』何謂也？」子曰：「繪事後素．」曰：「禮後乎？」子曰：「起予者商也！始可與言詩已矣．」（論語八佾第三）。子曰：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也．」（論語述而第七）。「六經之文，渾涵如天，萬象森列，不可尚已。至孔孟繼六經而作其文，廣大淵弘，中間每取易詩書中之要語，而推廣之，闡幽微顯，以盡其蘊，則道從此出矣。夫何韓嬰處乎漢孝文之世，遭秦火絕學之餘，迺能衍詩作傳，命意布詞，一倣孔孟之文。凡諸詩言約旨遠者，悉肆力極致，上推天人之理，下及萬物之情，以盡其意，文則嚴整簡古，厲世範俗，皆順于道，宛然聖門家法」（陳明韓詩外傳序）。「孔門之說詩也，猶造父之御車、孫子之用兵也，進退步驟，奇正開闔，惟其意之所欲出焉，至矣盡矣，其蔑以加扵此矣。繼之者，其惟孟子耶！其所謂不以文害辭，不以辭害志，以意逆志者，實開萬世說詩之法也」（鳥宗成：韓詩外傳序）。.
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道教
道教是中国的本土宗教，最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动，到了春秋战国时期产生了方仙道，與道家、陰陽家的「五行」「陰陽」和等思想合併形成黃帝學派，在漢朝時融合老子的學說形成黃老道，後逐漸演變成現在的道教。 道教是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為「以『道德』为核心概念」的哲學家神化了。直到漢朝中後期才有教團產生。张陵在益州（今四川省）的鹤鸣山修道，创立了天師道，信奉老子為太上老君，建立二十四治作为传教区域。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善唐大潮，《中國道教簡史》，宗教文化出版社，2001年，ISBN 7-80123-229-1。唐代尊封老子，說老子（太上老君）是唐室先祖。 道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生中原万物的本原。在中华传统文化中，道教（包括道家、術士等）被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和尋求有關实践練成神仙的方法。 现在學術界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主，並以老子的《道德经》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为神仙的一种中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。.
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遙遠未來的時間線
雖然未來的預測永遠不可能完全準確，但如果僅限於廣泛的輪廓，則可以由現今各種知識領域的理解，預測遙遠未來的事件。這些領域包含了揭示行星與恆星形成、相互作用與死亡的天體物理學；揭示物質在最小尺度之性質的粒子物理學；預測生命如何隨時間演化的演化生物學；以及顯示千年以來地球大陸變化的板塊構造論。 所有地球、太陽系和宇宙未來的投射，都必須考慮熱力學第二定律，也就是熵（做功時所損失的能量）會隨時間的推移而增加。恆星最終會耗盡氫氣的供應並燃燒殆盡。行星與恆星之間的緊密接觸，將會使行星受到引力的影響而拋離恆星系統之外；而恆星與銀河系之間的緊密接觸，也會使恆星拋離星系之外。 最終，物質自身預計會受到放射性衰變的影響，即使是最穩定的物質也會分解成次原子粒子。目前的資料暗示著宇宙有一個扁平的幾何構造（或非常接近扁平構造），因此在有限的時間過後，不會出現自身塌陷的情形，而且在無限的未來可能會發生難以置信的大規模事件，如波茲曼大腦的形成。 本條目所列出的時間線，涵括了直到所能觸及的未來時間中，所發生的事件。其中本條目列出諸多可替換的未來事件，以用來說明尚未解決的問題，例如人類是否會滅絕，質子是否會衰變，或是當太陽膨脹成紅巨星時地球是否會存活下來等。.
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营销组合
营销组合是一种市场营销中用到的工具，营销组合对于确定产品和品牌的唯一销售点（把产品和竞争者区别开来的唯一质量）非常重要。一般还可以称为4P：价格price，产品product，促销promotion和地点place。近些年，4P已经拓展到7P，或者由4C代替。 另外，存在两种4C理论，一种是Lauterborn的4C理论（消费者Consumer，成本Cost，交流Communication，便捷Convenience），另一种是清水公一（Koichi Shimizu）的4C理论（商品Commodity，成本Cost，交流Communication，流通渠道Channel），7C罗盘模型。.
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非決定論
非決定論(indeterminism)泛指與決定論相對立的觀點，用來解釋人類行為的原因。支持此理論的心理學家認為人在各種情境下所展現的各種行為，並非單純由物質或精神等因素所支配之結果，主要是出自於人所俱有的自由意志(free will)所做之自由選擇，因此每個人的行為皆有很大的差異。換言之，同樣情境，不同的人會有不同的行為，此為人之異於某些動物的原因，例如昆蟲就是典型的例子，刺激與反應，其行為不需經由思考，在相同的情境下不會做出不同的行為。 然而自從之後自然科學盛行，加上函數方程式能完美地解釋及預測一些自然現象，曾經使學界過度傾向機械論的世界觀。因此非決定論在二十世紀初期行為主義盛行時，遭到心理學家的忽視，直到二十世紀後期，隨著量子力學的發展，其不確定性使研究學者漸漸接受函數方程式的自然現象僅能說明普遍的情形，非決定論的觀點才再度受到心理學家的重視。 F.
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青山灣入境事務中心
青山灣入境事務中心（Castle Peak Bay Immigration Centre）為香港入境事務處的建築物，位於新界屯門青山灣青山公路，座落於入境事務學院的後方。青山灣入境事務中心於2005年8月15日啟用，基於人手編制狀況，該中心於啟用的首5年由懲教署所暫時代為管理；至2010年4月15日，懲教署將青山灣入境事務中心正式交還入境事務處管理。 （交通路線：於青山公路咖啡灣站下車，再步行約兩分鐘。） 青山灣入境事務中心由入境事務處遣送離境分科的軍裝人員管理，負責對因為違反《入境法例》而被拘捕的疑犯進行接收、審查、安排有關法律文件及補充辦理旅行證件程序、遣送及遞解離境等事務。中心內有112名軍裝人員和5名文職人員駐守，設立有400個羈留宿舍位置及相關的輔助設施，例如醫療室和活動室等等，每日24小時運作。中心每日平均羈留360至380名違反了《入境條例》、等候被遣返的成年人士（包括非法入境者、逾期逗留者及非法勞工等）。.
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行動學習
行動學習（Mobile learning，縮寫為M-Learning、MLearning或mLearning），是一種跨越地域限制，充分利用可攜技術的學習方式。換句話說，行動學習消除了一般可攜帶裝置的機動性之地域限制。行動學習在不同的社會群體中有不同的涵意，雖然它與線上學習和遙距教育相關，但它的明顯不同之處在於全面性的學習及使用手持裝置學習。 就M-Learning這個字詞而言，其包含了： 使用可攜技術學習，其著重在於此技術（像是在教室這樣的固定場所也無妨）；全面性學習，則著重在於學習者的機動性以及與可攜或固定技術的互動；而在一個行動社會中學習，重點則在於整個社會及它的制度是如何接納及支持持續增加的行動人口之學習，這已經無法滿足於現存的學習方法論。 行動學習的便利在於，只要是有提供各種不同可用學習素材管道的地方，它都普遍找的到（課堂、計程車、洗衣店、浴室…）。此外，它是具有合作性質的，也就是說，其分享是幾乎在每個人之間都可立即使用相同的內容，這種分享也會輪流帶來立即的回饋，這會成為最棒的學習方式。 行動學習藉由儲存滿精簡學習內容的小小記憶體而取代書本與筆記，也帶來了強大的輕便性。此外，這種形式的學習充滿了魅力及樂趣。有了這樣的學習模式，想要把遊戲與學習結合的更有效率及獲得更多的娛樂經驗就再也不是難事了。wtftmd.
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行星風系
地表的風可分為行星風系與地方風系。簡單來說，行星風系的理論有三個假設條件：.
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西格蒙德·弗洛伊德
西格蒙德·佛洛伊德（Sigmund Freud，出生名：Sigismund Schlomo Freud，），奥地利心理學家、精神分析學家，哲學家，犹太人。生於奥地利弗萊堡（今屬捷克），後因躲避納粹，遷居英國倫敦。精神分析学的創始人，被稱為「維也納第一精神分析學派」（以別於後來发展出的第二及第三學派）。 1881年，弗洛伊德获取了维也纳大学医学博士学位后，进入一家维也纳医院工作，期间仍未放弃在脑性麻痹，失语症以及微观精神解剖学方面的研究。这些临床经验为他将来对潜意识以及精神抑制机制的深刻理解和精神分析学（一种提倡通过精神分析学家与病人的沟通来治疗精神病例的学说）的提出奠定了基础。Ford & Urban 1965, p.
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西洋画
西洋画是相对于传统东方绘画而言的概念。一般指欧美西方国家的绘画作品，类型包括如油画、水彩画、版画、素描等等。西洋画是一近代名词，到了现代东西方的艺术理念开始融合。现代东方水墨画中也慢慢开始注重透视、解剖的理论，而西方后印象派也从东方绘画中飞舞灵动的线条中受到启发。 Category:西洋畫.
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親子關係
親子關係是指父母與子女之間的關係，包括父母與子女的溝通和互相信任的情況。除了有親生父母子女之外，也包括無血緣關係的養子女、繼子女，以及過繼等關係。 良好的親子關係的建立，在於父母與子女如何相處、教養等，家長要發揮正面作用，子女也要多了解家長的立場，才能和諧地讓親近的兩代關係成長。對於增進親子關係的探討，在台灣、香港、新加坡都有很大的市場，由當地的教育心理學專家大力推崇。他們否定家長式管治、「棒下出孝兒」等傳統家法、理論。.
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香港音樂專科學校
香港音樂專科學校（英文：Hong Kong Music Institute）原名基督教中國聖樂院，於1950年成立，為香港歷史上經年最悠久的音樂學校，同樣是非牟利慈善團體；香港音樂專科學校以推廣樂教及培養音樂專業人才為宗旨。.
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香港警察學院
香港警察學院（英文：Hong Kong Police College，縮寫：HKPC）前身為警察訓練學校（英文：Police Training School，縮寫：PTS），於1948年成立，隸屬於香港警務處人事及訓練處，為警務處的主要訓練培育機構，負責絕大部份有關訓練及進修的事宜（不包括內部保安、高度專門的特別訓練等等，上述均由其他部門或者學校負責），以警察學院及大學混合的模式運作，是香港紀律部隊中唯一授予專上教育的學院。香港警察學院不單為到新入職的或是在職各職級的警務人員提供訓練，同時亦為其他香港紀律部隊、香港政府部門、海外執法機關以至國際刑警組織提供訓練課程；部分教官亦獲得邀請為國際刑警組織警察培訓專家小組的人員。香港警察學院被視為世界上最優秀的警察學校之一，且是多國警察廣泛研究和仿效的對象。 至2008年創校60週年，逾51,000名學習警員和逾6,400名見習督察在此接受過訓練，並且宣讀香港警察誓詞。當學習警員和見習督察完成所有訓練後便會舉行結業會操，成為具有執法權力的警務人員，投效香港社會，執行警察職務。.
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香港護理專科學院
香港護理專科學院（The Hong Kong Academy of Nursing）是香港一所護士專科學院，下設14個分科學院，為在職專科護士提供專業的護理學訓練，為香港首個頒授護士專科資格機構。2015年1月，臨時香港護理專科學院獲香港政府認可為合法慈善團體。臨時香港護理專科學院的角色與負責審核醫生專科資格的香港醫學專科學院類似，香港護士必須統一，由專科學院認證後，方為專科護士。現任院長為林崇綏博士。.
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香港殯儀
香港殯儀的習俗與宗教儀式種類繁多，這是出於來自不同地方的宗族習慣、地區文化和宗教信仰。但隨著時代發展，香港的殯儀服務選擇卻逐漸減少。香港殯儀歷史大致分成兩個時期：二戰前及二戰後。.
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香港民族論
《香港民族論》，是香港大學學生會於2014年9月出版的政治理論讀物，由官方編輯委員會學苑編著。書本輯錄學苑於同年2月就「香港民族 命運自決」專題所發表的四篇文章，另外加上吳叡人、練乙錚、孔誥烽、徐承恩及蘇賡哲五位知識份子的撰文，其中系統主要是試圖論證香港民族主義的合理性和必要性。.
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解释级别理论
解释级别理论 (CLT) 是一个社会心理学理论，从心理距离延伸到 (物体和事件) 抽象或实体.
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訓練生
練習生、見習生或訓練生（Trainee）是在在大學、學院畢業後，學生參與公司內的訓練生計劃（trainee program）或研究生計劃（graduate program）。訓練生計劃由私營公司或公共部門的雇主安排，讓訓練生可以參加6至20個月的培訓計劃。訓練生在受訓期間是該公司的僱員，正在接受最初受僱的工作培訓。 在參與這些計劃的期間，預計訓練生將獲得工資，以及預計在計劃結束時獲得全職工作。通常情況下，很多公司會有讓新人實習的2至3個月訓練期，在接受評估後獲得永久性的聘請決定，或者是職位提升的機會。訓練生計劃和實習（internship）的差異，就在於實習的就業機會無法獲得保證。 訓練生計劃通常結合理論和實踐，讓訓練生能夠更充分地融入公司團隊，許多大企業都有制定訓練生計劃。.
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詞 (語言)
在語言學中，詞（英語：word），又稱為單詞，是能獨立運用並含有語義內容或語用內容（即具有表面含義或實際含義）的最小單位。詞的集合稱為詞彙，例如：所有中文詞統稱為「中文詞彙」等。詞典是為詞語提供音韻、詞義解釋、例句、用法等等的工具書，有的詞典只修錄特殊領域的詞彙。 從語法單位來說，詞比語素大（語素含有語意，但不一定能獨立運用），而又比詞組小（又稱短語，由詞構成）。一個詞可能只會有一個語素，（例如英語的 oh!、rock、、red、quick、run、expect 等），但也有可能有很多個（例如 rocks、redness、quickly、running、unexpected）。而語素可能不能獨立存在（例如 -s，-ness，-ly，-ing，un-，-ed）。一個複雜的詞通常會包括一個詞根和一或多個詞綴（rock-s，red-ness，quick-ly，run-ning，un-expect-ed），但合成詞可能會有多於一個詞根（black-board（黑板），rat-race（激烈的競爭））。構詞學是研究詞的內部結構和形成方式等的語言學分支。 詞可以拼湊起來組成更大的語言單位，例如：詞組（a red rock），子句（I threw a rock）和句子（He threw a red rock too but he missed.）。 「詞」這個術語可以指口語的詞或書面語的詞。口語的詞是由音位所組成的，是語言中能夠區別意義的最小聲音單位。書面語的詞則是由字位所組成的，印歐語系裡的每個字母或中文的每個漢字都是一個字位。.
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马拉维大学
位于松巴的大臣学院 马拉维大学是位於马拉维南部城市松巴的一所公立大學，成立於1964年。其中五個學院内包括馬拉威唯一的醫學專科學校以及馬拉威最大的學院大臣学院（Chancellor's College）。 馬拉威大學可分為五大學術領域.
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認知人類學
認知人類學（Cognitive anthropology）是文化人類學的一個研究取向，其中學者試圖解釋人們共享知識、文化創新、以及歷經時空而傳承的模式，他們使用認知科學的研究方法和理論（特別是實驗心理學和演化生物學），並透過與歷史學家、人類學家、考古學家、語言學家、音樂學者和其他專家的緊密合作，從事對於各種文化型態的描述和詮釋。認知人類學關注不同群體的人們所知道的東西，以及這種內隱的知識，如何改變人們感知他們周遭的世界，並與這個世界建立關聯。 從語言學的立場來看，認知人類學採用語言做為研究認知的門道。認知人類學的一般目標就是分解語言，以探討在不同的文化以及人們感知世界的方式之中，所具有的共同性。 認知人類學的語言學研究可分為三個次領域：語意學、語法學、語用學。.
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護理人員
護理人員、護理師，中文常稱作護士，是指經過護理培訓機構的訓練，通過考試，並且領有執照的人士。 在醫療院所執行照護的護理師，他們並不侷限於醫院工作，其工作範圍很大包括診所、衛生所、學校、工廠、甚至居家、社區等等。 理论上，無論男性女性皆可擔任護理人員工作，不過实践活动中明显以女性居绝大多数。護理師們負責照顧生病、受傷的病人的安全與復康、及衛生教育的工作。歷史上最有名的護理人員，包括南丁格爾。.
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计算科学
计算科学，又称科学计算，是一个与数学模型构建、定量分析方法以及利用计算机来分析和解决科学问题相关的研究领域。在实际应用中，计算科学主要应用於：对各个科学学科中的问题，进行计算机模拟和其他形式的计算。 这一领域不同於计算机科学（对於计算、计算机以及信息处理的研究），同时也异於科学和工程学的传统形式——理论与实验。科学计算技术要想获得理解，主要需要通过在计算机上实现的数学模型进行分析。 科学家和工程师发展了计算机程序和应用软件，来为被研究的系统建立模型，並以多種輸入參數運行這些程序。一般来说，这些模型需要大量的计算（通常为浮点计算），常在超级计算机或分布式计算平台上执行。 数值分析是计算科学中使用的技法的重要基础。.
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让·阿尔普
让·阿尔普（Jean Arp，），德语名汉斯，德裔法国雕塑家、画家和诗人。1916年参与达达主义运动，第一次世界大战之后又与超现实主义者和表现主义者有着广泛的交往。阿尔普主张艺术的完全自由，注重内在情感的表达。阿尔普延续了康斯坦丁·布朗库西、查特金、赫西埃等人的道路，实现了雕塑的全面抽象化。其雕塑代表作有《云的牧人》、《和平廊柱》、《平面延长》、《构成》等，常常给人流水一般的感觉。.
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麥田圈
麥田圈（Crop circle）是在麥田或其他農田上，透過某種力量把農作物壓平而產生出的幾何圖形，主要出現於歐洲與北美洲，英國巨石陣，英國圖形山丘（English hill figures），West Kennet Long Barrow等古蹟附近的農作物田園中。 目前有很多麥田圈被他人揭示或製作者自己承认，并称目的是取樂或招攬遊客，曾有人獲利三萬英鎊，還有一些是廠商的廣告、藝術家的創作。 近來攝錄設備及網路傳播的發達，已經有許多製造麥田圈的影片流出。但仍有一部分麦田圈的來源无法得出确切的答案，不是惡作劇或行為藝術所能輕易解釋清楚的，有人稱之為「真正的麦田圈」，可能與外星人或未知原因有關。.
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點數分配問題
點數分配問題是一個從十七世紀起就已有很久歷史的數學問題，其中牽涉到概率和機率等理論。也可以是賭博中蓋率的參考。也激發了布萊茲·帕斯卡對期望值的了解和解釋。 首先，假設兩個玩家一開始決定一場遊戲最終所需要贏得獎品的局數。兩位玩家都有相等贏得每局的機會。但是由於某些外在因素使得兩個玩家不得不再達到最終局數前停止，倘若兩人所贏得的局數不相等。甲贏得的局數比乙多。甲所得到的獎品自然比乙多，但是獎品應該按照多少比例劃分才算公平？.
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辩证唯物主义
辩证唯物主义（dialectical materialism）是一種以馬克思和恩格斯學說來研究現實的哲學方法，是用“辩证的观点”和“唯物论的观点”解释和认识世界的理论。辩证唯物主义批判地继承了费尔巴哈（Ludwig Andreas Feuerbach）的机械唯物主义。.
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辩证法
辩证法（dialectic，也译作辩证术、辩证方法）是一种化解不同意见的論證方法。它是在两个或更多对一个主题持不同看法的人之间的对话，目的是通过这种有充分理由的对话建立起对事物真理的认知。它自古以来就在印度与欧洲哲学佔有中心地位。此詞彙應用於多種不同領域，包括哲學、自然科學與史學。 辩证法源自於古希臘的邏輯辯證過程，并因柏拉图对苏格拉底对话录的记载而为人所熟知。苏格拉底认为真理才是最重要的，惟有基於理性（类似于逻辑，而不是感情），才是说服别人以及发现真理的正确方法，并且，是一个人行为的决定性因素。他认为真理能够在讨论所使用的推理和逻辑中被发现。 辯證法以問答進行，是关于对立统一、普遍联系和变化发展的哲学学说。源出希腊语“dialego”，意为谈话、论战的技艺，指一种逻辑论证的形式。现在用于包括思维、自然和历史三个领域中的一种哲学进化的概念，也用来指和形而上学相对立的一种世界观和方法论。 自古而來，有各种不同形式的辩证推理在古印度和西方出现。其三種基本形式為：苏格拉底反诘法，以黑格尔为代表的唯心辩证法和马克思主义的唯物辩证法。其它還包括：印度教辩证法、佛教辩证法、中世纪辩证法、犹太教塔尔穆德辩证法，以及新教辩证法等。 要注意的是，辩证与辩论或修辭不同，在辩论中，辩论者堅持自己的看法论点，并且以赢得辩论为目的。辩论者要么驳倒他们的对手，证明他们自身推理的正确；要么证明他们对手的推理的错误。因此，在辩论中需要有裁判或评判团来判定何方胜利；在修辭中，使用修辭的人通过喻理（logos）、喻德（ethos）与喻情（pathos）的方式来说服閱聽者，使他们相信其說法。 诡辩家认为"才能"（arete）是最重要的，也是一个人一生行为的决定性因素。他们认为，在演说言辞中的艺术品质能够表明一个人的才能高低。演说被认为是一种艺术形式，它通过精彩的演讲来取悦并且感染听众。尽管如此，诡辩者仍然教导他们的学生要用各种方法来寻求才能，而不仅仅只是在演说中。苏格拉底反对诡辩者，反对他们那「把雄辩当做一种艺术和有感染力的演说，不需要逻辑也不需要证明」的教导。.
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錨定效應
錨定效應（Anchoring Effect，或focalism），心理學名詞，是認知偏差的一種。.
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胡果·格老秀斯
胡果·格老秀斯，又译为格勞秀斯、格勞秀士（Hugo Grotius，荷兰文写法为Hugo de Groot即“许霍·德赫罗特”，），出生於荷蘭，基督教護教學者，亦為國際法及海洋法鼻祖，其《海洋自由論》主張公海是可以自由航行，為當時新興的海權國家如荷蘭、英國提供了相關法律原则的基礎，以突破當時西班牙和葡萄牙對海洋貿易的壟斷，並反對炮艦外交。 其名Hugo（胡果）在國際公法首次傳入中國時，被譯為虎哥。.
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郭熙
郭熙（），字淳夫，世稱郭河陽，為北宋著名画家、繪畫理論家，河陽溫縣（今河南温县）人，享年80歲以上，可徵的活動年代為宋神宗熙寧至元豐間，曾任翰林待诏直长，神宗死後，遂少有在畫院的活動紀錄，宋徽宗宣和時追贈正議大夫。 郭熙擅長山水畫，與李成並稱「李郭」，名列「李、郭、范、米」的「北宋四大家」之一。.
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航空服務研究中心
航空服務研究中心（Aviation Services Research Centre）為美國波音公司與香港理工大學合作，及與香港飛機工程有限公司等達成協議後，計劃分別在香港九龍紅磡及中國大陸廣東珠海設立的航空服務研究中心，樓面面積分別為逾10,000平方呎及60,000平方呎。雙方於2012年11月10日及13日正式簽署合作備忘錄，落實未來推動計劃。航空服務研究中心第一期於2013年11月13日揭幕，第二期及第三期預算分別於2015年及2016年揭幕。 航空服務研究中心除了作為發展應用研究外，亦會作為培育訓練人才用途，由波音公司派遣人員來到香港提供專業培育訓練；而香港理工大學亦有意於將來舉辦與航空有關係的課程，包括開設飛行工程的資助學位課程，及相關的碩士和博士研究課程。航空服務研究中心除了波音公司人員，亦有香港理工大學機械工程學學系的部分教授和研究人員，中心亦會額外聘請科技研究人員，預計總人數約為100人。.
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阻碍理论
在数学中，阻碍理论（obstruction theory）是两个不同数学理论的名字，两者都导出了上同调不变量。.
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阿毘達磨發智論
《發智論》（Jñāna-prasthāna），又譯《發慧論》，也被稱為《智慧基本論》、《智安足處論》、《八犍度論》，佛教論書，作者為說一切有部迦旃延尼子，最初傳入漢地時曾誤解為十大弟子之一迦旃延所作。《發智論》是使說一切有部成為獨立教派的根本論書，因而更被稱為“身論”，其他與先上座部共通的論書則稱為“足論”。有人認為《發趣論》的地位與旨趣類似於此論書。.
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赵爽
赵爽，一名婴，字君卿，是中国在三国时期吴国的数学家。生卒年不详，是否生活在三国时代其实也受质疑，著有《周髀算經注》，即对《周髀算經》的详细注释。.
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量子力學的數學表述
量子力学的数学表述是对量子力学进行严谨描述的数学表述体系。与20世纪初发展起来的旧量子论的数学形式不同，它使用了一些抽象的代数结构，如无穷维希尔伯特空间和这些空间上的算子。这些结构中有许多源于泛函分析。这一纯粹数学研究领域的发展过程既平行于又受影响于量子力学的需要。简而言之，物理可观察量的值，如能量和动量的值不再作为相空间上的函数值，而是作为本征值，或者更为精确地来说是希尔伯特空间中线性算子的谱值。 这一表述体系一直沿用至今。该体系的核心为“量子态”和“可观察量”这两个概念。对于原子尺度的系统来说，这两个概念与之前用来描述物理现实的模型大相径庭。虽然数学上允许对许多量的计算结果进行实验测量，但是实际上，在对于符合一定条件的两个物理量同时进行精确测量时，却存在一个理论性限制——不确定性原理。这一原理由维尔纳·海森堡通过思想实验首次阐明，且在该体系中以可观察量的不可交换性进行表述。 在量子力学作为一支独立理论形成之前，物理学中用到的数学理论主要是以微积分为源头、后来又添以微分几何与偏微分方程的数学分析。统计力学中还用到概率论。几何直观在这两个理论中扮演重要角色。相对论中的许多概念和方法也是基于几何理论。量子物理学中对于实验现象的一系列不同以往的理解在1895年到1915年间开始逐步形成。其中具有代表性的思想为波粒二象性。但在量子理论形成之前的10至15年中，物理学家仍然在经典物理学的框架内思考量子理论，所基于的数学结构也是完全相同的。其中具有代表性的例子是玻尔-索末菲量子化条件。这一原理完全建构于经典框架中的相空间。.
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自立支援
自立支援由日本竹內孝仁教授提出，有三不（不包尿布、不臥床、不約束），協助長輩維持自己的健康，避免失能；服務提供單位需注意長輩自立生活。如此不謹可以維持長者日常生活的獨立、延緩失能並能替社會減少照顧上成本的支出。社企流 文：蔡欣潔、黃珮婷.
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自然演绎
在数理逻辑中，自然演绎是证明论中尝试提供象“自然”发生一样的逻辑推理形式模型的一种方式。這種方式對比於使用公理的公理系統。.
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金田起义
金田起义是太平天国领袖洪秀全领导的广西桂平武装起事。.
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金月
金月（हेमचन्द्र，）是一個印度耆那教學者，詩人和通才，有語法、哲學、韻律和歷史方面著作。他生於古吉拉特邦的滕圖加，約位于艾哈邁達巴德西南邊五十公里。當時，古吉拉特邦为索蘭吉王朝所统治。金月在希達拉王及其繼任者庫瑪爾帕王在位期间（1143年至1173年）享有很高的地位。.
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长鞭效应
長鞭效应（Bullwhip effect）是一种在需求预测驱动的销售渠道中被观察到的现象。 此理论最早在1961年由J Forrester在Industrial Dynamics中提出。在一般的商业活动中，客户的需求总是不稳定的，企业总是需要通过预测客户的需求来优化库存与其他资源的配置。而预测是建立在统计基础上的，一般来说是不可能完全精确的，所以企业在运营中常常会保留一些额外的库存作为。在供应链中，从下游到上游，从终端客户到原始供应商，每一个组成部分所需求的安全库存将会越来越多。在需求升高的时期，下游的企业将会增加从上游订货的数量，在需求降低的时期，下游的企业将会减少或者停止订货。而这种需求量的变化会随着供应链上溯而被放大。这种信息扭曲的放大作用在图形显示上很像一根甩起的長鞭，因此被形象地称为長鞭效应。最下游的客户端相当于鞭子的根部，而最上游的供应商端相当于鞭子的梢部，在根部的一端只要有一个轻微的抖动，传递到末梢端就会出现很大的波动。在供应链上，这种效应越往上游，变化就越大，距终端客户越远，影响就越大。 Category:供應鏈管理 Category:企業管理.
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雅各·拉岡
雅各-馬利-艾彌爾·拉岡（Jacques-Marie-Émile Lacan，），法國精神分析學大師。.
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老锣
老锣（Robert Zollitsch，直译为罗伯特·佐里奇，）是中国新式音乐的德国作曲家和音乐制作人。老锣将自己定位成一个亚洲传统音乐的专家和当代中国音乐重要的作曲家之一。他最著名的作品是流传于中国大陆网络的民歌《忐忑》。 老锣出生德国慕尼黑。早期童年他就开始学习巴伐利亚的民俗乐器，巴伐利亚古筝。1986年到1990年，他就读于学习音乐理论。1993年他靠奖学金进入上海音乐学院师从龚一学习古琴。 老锣精通中国、蒙古和西藏音乐。他和中国的音乐家或歌手（如龚琳娜、乌仁娜、杜聪、罗燕等）一同创作了广泛使用和声，融合不同文化元素的中国古典音乐。这些音乐听起来似乎是中国的传统音乐风格受到西方音乐的影响，有时听起来像是莫扎特或安东尼奥·维瓦尔第的风格，有时又像流行音乐的风格。这些风格的集合形成了独具一格的“老锣风格”。香港中樂團网站 迄今为止，他已经通过自己的品牌酷酷音乐制作了多个当代中国艺术音乐，在欧洲、台湾和东南亚轰动一时。他的中国听众将他的音乐描述为“十分中国化，但有一种新颖的触动”。 他的配偶是中国歌唱家龚琳娜。他为龚琳娜撰写了一些专辑如“静夜思”（2006年）和“夜雪”（2010年）。 他與龔琳娜於2004年2月结婚，并育有两个儿子海酷（2005年4月14日-）、雅酷（2007年6月17日-）。 自2003年起，老锣开始定居于中国北京。 2011年元旦时，龚琳娜在湖南卫视跨年晚会上演唱了他的实验性作品《忐忑》，使《忐忑》开始流行于中国，特别是中国网民中间。 2012年至2013年新旧岁交替老锣夫妇在跨年晚会的“神曲”《法海你不懂爱》、《金箍棒》，因歌词及表演被指戏谑佛教，遭佛教界严正抗议及要求致歉，导致法海事件。.
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逻辑
邏輯（λογική；Logik；logique；logic；意大利语、西班牙语、葡萄牙语: logica），又稱理則、論理、推理、推論，是对有效推論的哲學研究。邏輯被使用在大部份的智能活動中，但主要在哲學、心理、学习、推论统计学、脑科学、數學、語義學、 法律和電腦科學等領域內被視為一門學科。邏輯討論邏輯論證會呈現的一般形式，哪種形式是有效的，以及其中的謬論。 邏輯通常可分為三個部份：歸納推理、溯因推理和演繹推理。 在哲學裡，邏輯被應用在大多數的主要領域之中：形上學/宇宙論、本體論、知識論及倫理學。 在數學裡，邏輯是指形式逻辑和数理邏輯，形式逻辑是研究某個形式語言的有效推論。主要是演繹推理。 在辯證法中也會學習到邏輯。数理邏輯是研究抽象邏輯关系和数学基本的问题。 在心理、脑科学、語義學、 法律裡，是研究人类思想推理的处理。 在学习、推论统计学裡，是研究最大可能的结论。主要是歸納推理、溯因推理。 在電腦科學裡， 是研究各种方法的性质，可能性，和实现在机器上。主要是歸納推理、溯因推理，也有在歸納推理的研究。 从古文明开始（如古印度、中國和古希臘）都有對邏輯進行研究。在西方，亞里斯多德將邏輯建立成一門正式的學科，並在哲學中給予它一個基本的位置。.
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陰謀論
謀論通常是指對歷史或當代事件作出特別解釋的說法，通常暗指事件的公开解释为故意欺骗，而背后有集团操纵事态的发展及结果，以到达该集团损人利己的目的。此類特別解釋不同於一般廣為接受的解釋，將事件解釋為個人或是團體秘密策劃的結果。而且此類特別解釋中特別激進者還會進一步駁斥那些廣為接受的解釋，認為那些是陰謀策劃者的掩飾。 阴谋论往往缺乏证据，荒謬的邏輯，不符合奥卡姆剃刀原则，是很多谣传的基础。但是被指责为阴谋当事人的一方，也很难证伪阴谋论的说法，许多阴谋论有不可证伪的特点，即通常说的“难以自证清白”。逻辑上，任何一件自然发生的事件，事后都可以被描绘成事先策划的。因此，說一個理論是陰謀論同时有该理論不被廣為接受的意味。 陰謀論不只是指理論，也用來指許多沒有證據的說法、傳聞。.
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陶希圣
陶匯曾（），字希聖，以字行，筆名方峻峰，是一位出生於湖北黃岡的理論學者。他終生投入於中國國民黨相關事務，並曾為蔣中正執筆《中國之命運》、《蘇俄在中國》等書。.
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虛構作品
虛構作品（Fiction、Fictional），虛構是指憑空想像、非現實存在的人事物，有別於假說、理論和虛擬的定義，因為虛構不見得要按照邏輯及科學證明，可以自由誇大。許多創作者會利用虛構手法，為作品構築出獨特世界觀及人事物，創造了不少的藝術價值，所以被廣泛運用在藝術領域中，虛構作品與非虛構作品相對。.
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TRIZ
TRIZ，（俄文：теории решения изобретательских задач 俄语缩写“ТРИЗ”翻译为“发明家式的解决任务理论”，用英语标音可读为Teoriya Resheniya Izobreatatelskikh Zadatch，缩写为TRIZ。英文说法：Theory of Inventive Problem Solving，TIPS），可理解为发明式的问题解决理论，也有人缩写为TIPS。 TRIZ，正體中文翻譯為「萃思」，取其「萃取思考」之義。.
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林益
林益（1959），也称为Jeffrey Yi-Lin Forrest，是(Slippery Rock校区)以及中国几所重点大学的数学、系统科学、经济学和金融学教授。自80年代中期以来林益一直活跃在系统科学研究领域。.
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恩斯特·海克尔
恩斯特·海因里希·菲利普·奥古斯特·海克尔（Ernst Heinrich Philipp August Haeckel，）生于波茨坦卒于耶拿，德国生物学家、博物学家、哲学家、艺术家，同时也是医生、教授。海克尔将查尔斯·罗伯特·达尔文的進化論引入德国并在此基础上继续完善了人类的进化论理论。 海克尔本来的职务是医生，后来任比较解剖学的教授。他是最早将心理学看作是生理学的一个分支的人之一。他引入了一些今天在生物学中非常普遍的术语如生态学、门等，他将政治学称为是“应用生物学”。他的一些理论和主张后来被纳粹理论家利用，成为其种族主义和社会达尔文主义的理由。海克尔也是优生学的先驱。 海克尔比较知名的文章主要是他的科普、嘲讽文章或者他的游记，但他的学术文章今天依然可以提供新的启发。比如他1866年的《形态学大纲》是世界上第一部达尔文的进化论的教科书，在他的1874年的《人类学》中他使用比较解剖学的方法来探讨人从动物世界的进化和人的来源。他的三卷长的《系统发生学》至今很少有人读，这是一部从1894年到1896年发表的巨著，其中海克尔描述了他对整个动物世界的进化和亲属关系的认识。.
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李祖原
李祖原（），是一位出生於中華民國廣東省的建築師，以致力於研究繼承具中華傳統特色的現代建築及發展“圓氣”建築理論著名，代表作有台北101及高雄85大樓等。.
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杨希雪
杨希雪，MBE（Hai Shuet Yeung，），出生於中國广东省信宜市新堡镇石垌村一个普通农民家庭。是当代英国著名华裔画家，“变象视觉”艺术家，诗人，艺术理论家。.
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楊振寧理論物理研究所
楊振寧理論物理研究所（C.，簡稱YITP）是位於美國紐約州的一個理論物理研究中心，隸屬於石溪大學。與在日本的Yukawa Institute for Theoretical Physics的簡稱YITP相同。 坐落於數學系的數學塔頂端，為物理系和Simons Center for Geometry and Physics連結的橋樑。因此有許多的物理學家和數學家彼此沉浸於密切的合作。這親密的關係最早可追溯至楊振寧和詹姆斯·西蒙斯。.
欧几里得
欧几里得（Ευκλειδης，前325年—前265年），有时被称为亚历山大里亚的欧几里得，以便区别于墨伽拉的欧几里得，希腊化时代的数学家，被稱為「几何學之父」。他活躍於托勒密一世時期的亚历山大里亚，也是亚历山太学派的成员。他在著作《几何原本》中提出五大公設，成為欧洲数学的基础。歐幾里得也寫過一些關於透視、圓錐曲線、球面幾何學及數論的作品。歐幾里得幾何被广泛的认为是數學領域的經典之作。.
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比较政治学
比较政治学（comparative politics）是政治学的一个分支学科。是利用比较的方法研究政治现象的一门学科，一般分为作为方法论的比较政治学和作为理论知识的比较政治学。 亚里士多德的《政治学》可视为比较政治学研究的开创之作。近代的比较政治研究发展于文艺复兴和启蒙运动之后，比如托克维尔的《论美国的民主》和《旧制度与大革命》。以后马克斯·韦伯、孔德、涂尔干等的社会科学方法对比较政治学之研究有很大影响。但比较政治学作为一门学科之形成，是到了第二次世界大战以后，代表性的著作有杜瓦傑（Maurice Duverger）的《政党论》，阿尔蒙德（Gabriel A.
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民间宗教
民间宗教（或者稱為民间信仰）也有学者称之为民俗宗教（folklore religion）或普化宗教（diffused religion）。一般是指乡土社会中植根于传统文化，經過历史練瀝并延续至今的有关神明、鬼魂、祖先、聖賢及天象的信仰和崇拜。 民间宗教活动与正式教派的教义之间通常有一种紧张关系。为要使「民间宗教」这个词有意义，必须有一个有传统有专业祭司的有组织宗教与之相对。在没有这些元素的文化中則不需將民间宗教獨立出來。 跟「有组织宗教」或「历史性宗教」相比較，制度化的宗教有創立者、教义、理论以及神職人員，而民間信仰既沒有經典，也沒有組織或系統化的教派，因此，民间宗教也可被认为是不在祭司或神学家指导下由平民进行的宗教活动, 而其信仰人士心理上是寧可信其有，不可信其無。 总的来说，信仰民间版宗教的人没有意识到这与正规宗教间的区分。没有人有意识地进行民间宗教活动并把之称为一种宗教。当民间宗教与正式宗教间的矛盾冲突被人们意识到时，这种民间宗教可能会不理这种阻力，或发展自己的教义并使自己正规化。.
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沉没成本
沉没成本（Sunk Cost），或称沉淀成本或既定成本，是经济学和商业决策制定过程中，会用到的概念，代指已经付出且不可收回的成本。沉没成本常用来和可变成本（Prospective costs）作比较，可变成本可以被改变，而沉没成本则不能被改变。在微观经济学理论中，做决策时仅需要考虑可变成本。如果同时考虑到沉没成本（这被微观经济学理论认为是错误的），那结论就不是纯粹基于事物的价值作出的。 举例来说，如果某人预订了一张电影票，已经付了票款且假设不能退票。此时付的价钱已经不能收回，就算不看电影钱也收不回来，电影票的价钱算作沉没成本。 当然有时候沉没成本只是价格的一部分。比方说某人买了一辆自行车，然后骑了几天低价在二手市场卖出。此时原价和卖出价中间的差价就是沉没成本。而且这种情况下，沉没成本随时间而改变，例如某人留着那辆自行车骑的时间越长，一般来说因為折旧而使卖出价会越低。 大多数经济学家们认为，如果人是理性的，那就不该在做决策时考虑沉没成本。比如在前面提到的看电影的例子中，会有两种可能结果：.
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消色差透鏡
消色差透鏡或複消色差透鏡（achromat）是被設計用來將色差和球面像差減至最小的透鏡，属于消色差透镜组。 最普通的消色差透鏡的形式是雙合透鏡，這兩片透鏡分別用兩種色散能力不相同的玻璃製成。兩個透鏡元素被組合在一起，以便一片的色差由另一片來抵消。當冕牌玻璃正透鏡的光學倍率不會被燧石玻璃的負透鏡抵消時，它們的組合能將不同波長的光一起聚焦在焦長更長的一個焦點上。消色差透鏡能讓兩種不同波長的光聚焦在相同的平面上。 可以相信的是，消色差透鏡大約是在1733年由一位名為的英國律師發明的。 第一片消色差透鏡確實的發明日期並不清楚，也不清楚第一位發明人是誰。依據牛頓在18世紀時對系統可行性理論上的探討，認為這樣的修正是不可能達成的（參見望遠鏡的歷史）。有些概念展示了由水和玻璃製成的透鏡，但第一個實用的透鏡不知是何時製成的，直到18世紀初期，才在霍爾的指導下，由一位製成。第一個消色透鏡的專利權大約是在1758年授予了獨力進行理論和實驗的（John Dollond）。 能再次消除色差的三合透鏡在1763年由（Peter Dollond）發明。.
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渐进主义
渐进主义（Incrementalism），又称渐进调适或渐进模型，是一个有关决策制定的理论模型，由美国政治科学学者查尔斯·林布隆（Charles E. Lindblom）在批判传统理性模型的基础上提出。渐进调适理论认为，决策制定的实际过程，例如分析问题、明确目标、提出方案、优化选择等，并不完全是一个理性过程，而是对以往的决策行为不断补充和修正的过程。因此，决策制定实际上是根据以往的经验，在现有的政策基础上实现渐进变迁。.
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演化
--（evolution），指的是生物的可遺傳性狀在世代間的改變，操作定義是種群內基因頻率的改變。基因在繁殖過程中，會經複製並傳遞到子代。而基因的突变可使性狀改變，進而造成個體之間的遺傳變異。新性狀又會因為物種迁徙或是物種之間的水-平-基因轉移，而隨著基因在族群中傳遞。當這些遺傳變異受到非隨機的自然选择或隨機的遺傳漂變影響，而在族群中變得較為普遍或稀有時，就是演化。演化會引起生物各個層次的多樣性，包括物種、生物個體和分子 。 地球上所有生命的共同起源，約35-38億年前出現，其被稱為最後共同祖先，但是2015年一項在西澳的古老岩石進行的研究中發現41億年前「的行跡」。 新物種（物種形成）、種內的變化（）和物種的消失（絕種）在整個地球的不斷發生，這被形態學和生化性狀證實，其中包括共同的DNA序列，這些共同性狀在物種之間更相似，因為它源於最近的共同祖先，並且可以作為進化關係的依據建立生命之樹(系统发生学)，其利用現有的物種和化石建立，化石記錄的事物包括由的石墨 、，以至多細胞生物的化石。生物多樣性的現有模式被物種形成和滅絕塑造。據估計，曾經生活在地球上的物種99％以上已經滅絕。地球目前的物種估計有1000萬至1400萬。其中約120萬已被記錄。 物種是指一群可以互相進行繁殖行為的個體。當一個物種分離成各個交配行為受到阻礙的不同族群時，再加上突變、遺傳漂變，與不同環境對於不同性狀的青睞，會使變異逐代累積，進而產生新的物種。生物之間的相似性顯示所有已知物種皆是從共同祖先或是祖先基因池逐漸分化產生。 以自然選擇為基礎的演化理論，最早是由查爾斯·達爾文與亞爾佛德·羅素·華萊士所提出，詳細闡述出現在達爾文出版於1859年的《物種起源》.
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漆多俊
漆多俊（1938年－），中国当代著名经济法学家。武汉大学、中南大学、厦门大学博士生导师，中南大学终身教授。他是中国法学会理事、中国经济法研究会副会长、湖北省经济法研究会会长、湖南省法学会副会长，也是国务院政府特殊津贴专家，学术成果被中外许多著名法学家名录收集。 他主要从事经济法学理论的研究和教学。创立了以“市场三缺陷－国家调节三方式－经济法体系三构成”（即“三三理论”、“国家调节说”）为核心的经济法学科理论体系，这自1990年代起便成为中国经济法学界主导学说之一。.
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机制设计
機制設計是经济学的分支。 其核心是为达到特定的目的而设计賽局规则。 为达到此目的，设计者设定特定的规则结构，使得规则执行者自然而然的按照賽局规则操作。如此，賽局结构被认为达到设计目的。 賽局结果的质量取决于賽局规则与结果的相关度。近年來機制設計理論有很多重要的应用领域，包括電子市場、分散排程問題等等。 2007年，里奥尼德·赫维克兹、埃里克·马斯金和 罗杰·梅尔森「因奠定机制设计理论基础」而获得诺贝尔经济学奖。.
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机能主义心理学派
机能主义心理学重点研究内部心理与外部环境的相互作用时候，思维、意识在其中所发挥的作用。 机能主义心理也研究意识，不过其做法相异与结构主义心理学。其中結構主義的研究方法是「反省」意識的"組成部份"，而機能主義主義則利用「觀察」去理解意識"如何"組成。尤其重要的是，機能主義将意识视作一个不可分割的整体，这样的研究观点，大大推动了美国心理学面向实际领域的发展道路。.
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月球空心說
月球空心说是一个认为月球是中空的理论，而由於天然形成的星體在天文學上必然不可能是空心的，故此理論亦同時與質疑月球乃為人造星體有密切聯繫。1960年代有数位科学家基于月球密度远低于地球而提出此理论。例如诺贝尔化学奖得獎者哈羅德·尤里博士曾指出月球密度低的主要原因在于月球内部结构中很大部分是空的；而卡尔·萨根认为天然卫星不可能是空的，故人们怀疑月球是人造的。但基于主流科研如月震观察和惯性矩研究等通常否定这一学说，而使月球空心論或月球乃人造之說法成為陰謀論。.
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有爪动物门
有爪动物（學名：Onychophora）是蜕皮动物（Ecdysozoa）中的一门，经常被简称为有腿的虫，种类极少，包括少数化石种类在内，共约90种。 有爪动物门的动物极有可能和节肢动物（Arthropoda）和缓步动物门动物（Tardigrada）是近亲，牠们共同构成泛節肢動物（Panarthropoda）。牠们的祖先可能是寒武纪叶足动物。.
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惠州学院
惠州学院是广东省惠州市唯一的一所公办综合性本科大学，本地人习惯称之为“惠州大学”，校本部位于惠城区河南岸金山湖。前身是1921年建校的广州市立师范学校，并一直以师范学校的形式存在，直至2000年3月才经教育部批准升格为本科院校。.
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惲鐵樵
恽铁樵（），名樹玨，字鐵樵，别号冷风、焦木、黄山民。江蘇省常州府武進縣（今屬常州市）人，清朝民初文学翻译家、常州醫派中醫學家，在民国初年发生的全面废除中医运动中，是维护中医的代表人物。.
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情緒商數
情绪商數（Emotional Intelligence或Emotional Intelligence Quotient，缩写为EI或EQ，简称情商），是一種自我情绪控制能力的指数，由美国心理学家彼德·薩洛維於1991年创立，屬於发展心理学範疇。情商是一种认识、了解、控制情绪的能力。但也有人质疑情商是否是一种智力能力的扩展表现。 丹尼爾·高爾曼和其他几个研究者，揭露了情緒商數的概念并声称它至少像更传统的智商（IQ）一样重要。 多元智能理论的支持者们通常认为，对g因素的测量是对学业能力的最佳测量方法。他们认为其他种类的智能在学校教育之外会同等重要。 作为回应，g因素的研究者认为，在进行实际测量的时候（hunt2001）多元智能理论还没有诞生。他们还指出，g因素对个人行为有根本性的影响，个人的工作表现也不例外。（坎贝尔，Campbell, 1991） 跟智商不一樣，情緒商數可以經過指導而有改善。.
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情熱大陸
《情熱大陸》（英文：JOUNETSU - TAIRIKU）是日本TBS電視網在每個星期日的23時00分 - 23時30分（JST）播放的每日放送制作的人物深度紀錄片節目。.
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星际舰队
星际舰队標誌 星際艦隊（Starfleet），是影視片集星空奇遇記中星際聯邦的正規軍隊及外太空探索部隊。.
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明朝科技
明朝科技主要介紹明朝在造船、天文、醫學、數學及農學等方面的成就。.
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新經濟
新經濟(New Economy)，意指傳統製造工業經濟的型態，轉變成新的科技經濟型態。新經濟理論尤其盛行於1990年代的美国，亦即互聯網泡沫的時代。新經濟理論認為，由於经济全球化和信息技术進步，可保持低度物價膨脹率和低度失業率，经济可以持續成長。該理論解釋了美國上世紀末經濟空前繁榮的原因，造成對经济前景的過度樂觀和投資，近二十年來，始終不乏其他国家群起效尤、和許多学者的批評論戰。.
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文艺复兴建筑
文艺复兴建筑是在公元14世纪在意大利随着文艺复兴这个文化运动而诞生的建筑风格。基于对中世纪神权至上的批判和对人道主义的肯定，建筑师希望借助古典的比例来重新塑造理想中古典社会的协调秩序。所以一般而言文艺复兴的建筑是讲究秩序和比例的，拥有严谨的立面和平面构图以及从古典建筑中继承下来的柱式系统。.
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时间简史
《時間簡史：從大爆炸到黑洞》（）是英國物理學家史提芬·威廉·霍金於1988年編寫的一本科普圖書。講述關於宇宙的起源和命運，主要介紹了什麼是宇宙、宇宙發展的最新狀況和關於宇宙本性的最前沿知識，解釋了黑洞和大爆炸等天文物理學理論。2012年出版《新時間簡史》、《圖解時間簡史》。.
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时枝诚记
時枝 誠記（Tokieda Motoki、1900年12月6日 - 1967年10月27日）是日本的日语学者、语言学家。文学博士。.
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政府成長理論
在國家角色從警察國家轉型成混合經濟福利國家成熟的今日，政府的成長在宏觀層次，可歸類為「價值轉變」、「社會發展」、「經濟混合」、「政治過程」、「科層習性」，是為政府成長理論。.
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政治
政治是由各种团體进行集体决策的一个过程，也是各种团體或个人为了各自的領域所结成的特定关系，尤指對於社會群體的統治，例如統治一個國家，亦指對於一國內外事務之監督與管制。一般来说，这个词多用来指政府、政党等治理国家的行为。然而社会学家也用来指涉包括各种利益机构、学校、宗教机构在内的相互之间的关系。 从人类社会学来讲，政治是人类社会中存在的一种非常重要的社会现象，它影响到人类生活的各个方面。这个社会现象非常复杂，因而在不同历史时期、不同文化、不同语言，以及从不同学科角度，不同的学者对他的论述也不相同。而且政治内涵的本身也在不断的变化，因此对政治的阐释也充满了争议，始终没有一个确切公认的定义。孙关宏等 《政治学概论》，复旦大学出版社，2003年7月，p1-13 ISBN 978-7-309-03661-9 政治学是专门以政治为研究对象的一门社会科学，研究政治行为的理论和考察权力的获得与行使。.
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意見領袖
意見領袖（opinion leadership）一詞源自於保羅·F·拉扎斯菲爾德（Paul Lazarsfeld）及Elihu Katz的「兩級傳播」理論（two-step flow of communication）。這個理論是用幾個不同的模式試著解釋，人進行關於想法、決策或是廣告產品效果時會有的反應。 意見領袖是指一個對於媒體熟悉、解釋媒介訊息或是做為一個二次傳播的訊息者。意見領袖的特色之一是他的意見在接受他的意見團裡中受到尊敬及重視。另外一個意見領袖也許在另一個領域則會成為別的意見領袖的追隨者。例如一個電腦工程師會是附近鄰居在碰上電腦問題時的意見領袖，他對科技及電腦擁有更多的資訊及消息來源，同時也具有能了解這些訊息意義的能力。.
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意識形態
意識形態（，ἰδεολογία），意為「理念（Idee）或想像（Vorstellung）的學說」ἰδεο（形象）與λογία（學說）。中文也譯意識型態；周德偉譯作意理；中文早期曾經譯作意德沃羅基，屬音譯；林毓生主張音譯意譯合一，譯為意締牢結，以避免對意識形態望文生義的附會）有兩種具有本質性區別的涵義：.
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應用倫理學
應用倫理學屬於哲學的學科，旨在應用倫理學的理論解決日常生活的困境，相關理論包括功利主義、社會契約理論和義務倫理等。被視為屬於應用倫理學範疇的題目包括商業倫理、生物倫理學、環境倫理、人權問題、企業社會責任等。 應用倫理學旨在通過倫理的分析以解決實際的困局，但從中可見，不同的倫理原則會產生不同的結論，得出的解決方法往往未能獲得一致認同。以醫療倫理為例，嚴格根據義務倫理的原則，對病人隱瞞病情是不容許的，但從功利主義的角度看，若這樣做會帶來好的結果，對病人隱瞞病情是容許的。 其中一種解決義務倫理與功利主義之間分歧的方法是案例推論，又可稱為決疑法。決疑論哲學家如蒂芬·圖爾敏（Stephen Toulmin）挑戰應用倫理學的傳統範式，他們認為在分析個案的過程中，不應以倫理理論為最重要的思考指導，想着如何應用理論，而是應由該個案出發，找出並分析與該個案相關而重要的倫理因素（包括理論和現實情況的考慮因素）。圖爾敏的研究顯示，若醫療道德委員會成員集中處理個案的事實而非意識形態或理論，會較易就某個案達成共識。例如，一名拉比、一名天主教教士和一名不可知論者會同意不再向某患者提供治療是最好的處理方法，但會不同意背後的原因。.
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数学基础
数学上，数学基础一词有时候用于数学的特定领域，例如数理逻辑，公理化集合论，证明论，模型论，和递归论。但是寻求数学的基础也是数学哲学的中心问题：在什么终极基础上命题可以称为真? 目前占统治地位的数学范式是基于公理化集合论和形式逻辑的。實際上，幾乎所有现在的数学定理都可以表述為集合论下的定理。在这个观点下，所謂数学命题的真实性，不过就是该命题可以从集合论公理使用形式逻辑推导出来。 这个形式化的方法不能解释一些问题：为什么我们應沿用现行的公理而不是別的，为什么我们應沿用现行的逻辑规则而不是別的，为什么"真"数学命题（例如，算術領域的皮亚诺公理）在物理世界中似乎是真的。这被尤金·维格纳在1960年叫做“数学在自然科学中无理由的有效性”（The unreasonable effectiveness of mathematics in the natural sciences）。 上述的形式化真实性也可能完全没有意义：有可能所有命题，包括自相矛盾的命题，都可以从集合论公理导出。而且，作为歌德尔第二不完备定理的一个结果，我们永远無法排除這種可能性。 在數學實在論（有时也叫柏拉图主义）中，独立于人类的数学对象的世界的存在性被作为一个基本假设；这些对象的真实性由人类发现。在这种观点下，自然定律和数学定律有類似的地位，因此"有效性"不再"无理由"。不是我们的公理，而是数学对象的真实世界构成了數學基础。但，显然的问题在于，我们如何接触这个世界？ 一些数学哲学的现代理论不承认這種數學基础的存在性。有些理论倾向于專注，並試圖把数学家的实際工作視為一種社會群體來作描述和分析。也有理論试图创造一个，把数学在"现实世界"中的可靠性歸結為人類的認知。这些理论建议只在人类的思考中找到基础，.
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数学原理
《数学原理》（Principia Mathematica）是由伯特兰·罗素与他的老师阿尔弗雷德·诺思·怀特黑德合著的一本数学书籍，书籍共分三卷，分别出版于1910年，1912年，1913年。 它通常缩写為PM (Principia Mathematica)，企图表述所有数学真理在一组数理逻辑內的公理和推理规则下，原则上都是可以证明的。因此这一雄心勃勃的项目對於数学史和哲学史都是非常重要的，然而在1931年，哥德尔不完备性定理证明對於数学原理或其他任何類似的尝试，这个崇高的目标皆永远无法达到; 也就是说，任何尝试以一组公理和推理规则來建立的数学系統，若非不一致，便是不完備 (即存在一些数学真理不能由此系統推导出來)。 数学原理的一个主要的灵感和动机来自于逻辑学家戈特洛布·弗雷格的工作,但伯特兰·罗素发现其允许建设有矛盾的集合（罗素悖论）。数学原理排除无限制创建任意的集合來试图避免这个问题,它以不同“类型”的集合來取代一般的集合,一组特定类型的集合只能包含套較低的类型。然而在当代数学,會使用如Zermelo-Fraenkel的集合理论体系,來避免如罗素的笨拙方式,。 现代图书馆它排在二十世纪英文非小说书籍中的第23名。.
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数学模型
數學模型是使用數學概念和語言來对一個系統的描述。建立数学模型的过程叫做数学建模。數學模型不只用在自然科學（如物理、生物學、地球科學、大氣科學）和工程学科（如计算机科学，人工智能）上，也用在社會科學（如經濟學、心理學、社會學和政治科學）上；其中，物理學家、工程師、统计学家、運籌學分析家和經濟學家們最常使用數學模型。模型会帮助解释一个系统，研究不同组成部分的影响，以及对行为做出预测。 Eykhoff定義「數學模型」為「對一個現存（或被建構的）系統本質的表述，以能以有用的形式表示出此系統的知識來。」 數學模型可以有許多種的形式，不只限定在動態系統、概率模型、微分方程或賽局模型而已。不同的模型可能有相同的形式，同一個模型也可能包含了不同的抽象結構。.
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教育研究
教育研究（educational research），是指用科学方法来评估教育的各个方面，包括但不局限于：学生学习、教学方法、教师培训和课堂动态。教育研究者有个共识，教育研究应该是严格的系统化研究，但是对于具体尺度存在广泛争议。在教育研究中，包含了多个学科不同程度的交叉。这些学科包括心理学、社会学、人类学和哲学。这些学科交叉为研究方法提供了很多可能性。教育研究的发现应该在特定的情境中解释，可能不适合其他的时间、空间。.
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教育設計研究方法
EDR研究方法中的EDR指Education Design Research（教育设计研究），是国际教育研究领域一种新兴的研究方法论。它旨在以真实情景中的研究者和实践者的协作为基础，采用系统的研究方法，通过迭代循环的分析、设计、开发和实施，开发技术产品，一方面提升教育实践，一方面提炼设计原则和理论。 Category:教育學.
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教案
教案，顾名思义，指教育方案。教师对教学课程的设计方案，称为教案。教案的详细内容包括课题、课时、教学目标、教学内容、教学的重点及难点、教学方式、教学过程、教学案例、教学用具、补充教材教学等。 教案按授课对象，可以分为小学、中学、大学教案等。按课程性质，可以分为新授课教案、复习课教案、检查课教案、理论课教案、实验课教案等。.
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批判
批判是一個方法論關於紀律化、系統化地對於寫作或口述的論說進行分析。雖然批判通常被理解為找出錯誤和否定性的論斷，Rodolphe Gasché (2007) pp.12-3 quote: 但它可以包含優點的辨認，在哲學傳統中它同時代表一種力行懷疑的方法。 當代對於批判的概念已經很大程度地受啟蒙時代影響，透過他們對偏見和權威地批判，與他們擁護在宗教和政治權威的自主與解脫。 '批判'這個術語化用自法文，從古希臘文κριτική而來，意思是「判斷的官能」 也就是發覺人事物價值的能力。.
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智慧資本
前對於智慧資本（Intellectual capital）的定義還沒有一致的說法，不過一般學者認為，凡能夠提升公司競爭優勢，或是能產生出超過公司帳面的價值的無形資產（intangibles），都可泛稱為智慧資本。.
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074型登陆艇
074型通用登陆艇（北约称玉海級）。是中国人民解放军海军90年代装备的登陆艇，因之前解放军装备的079型小型登陆舰为平底结构，航速慢、抗风浪性差，708所根据271IIIA型中型登陸艦又发展出了本款074型小型登陆舰。首艇1995年在芜湖造船厂建成，同年12月外销一艘至斯里兰卡。 该舰结构比079型先进很多，不仅采用了非平底设计，且舰首设有对开式大门和折迭式双节吊桥，而非079型的一扇下放式大门。这种首门便于坦克、火炮和车辆的进出，也有利于提高航速。甲板上还设有吊车，用于装卸轻型货物。 该型登陆艇吃水浅、冲滩性能优越。最高航速18节，比079型艇提高约三分之一，理論上4小时就可横渡臺灣海峽最窄處（平潭島—新竹縣），非常适合近海登陆作战的需要。现役12艘，驻港海军舰艇大队也拥有4艘，分两批轮流进驻香港。 2017年2月又有新的074型艇在香港服役。新生产的074型改用了新型H/PJ-14型单管30毫米舰炮，舰桥附近的两座14.5毫米机枪疑似改为单管12.7毫米机枪，并加装了卫星通讯天线。此外，新生产的074型降低了上层建筑高度，预计可以降低船体重心，提高航行稳定性。新生产的074型动力系统也可能有新的改进，航行性能将有提高。 2017年初，有视频显示2艘早期北海舰队074型登陆艇作为靶舰被歼15舰载机击沉。估计北海舰队早期074艇已经开始退役。.
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2005年11月逝世人物列表
下面是2005年11月逝世的知名人士列表：;11月30日.
亦称为 数学理论。