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17 关系: 广州人，乔治市街道名称列表，廣州人，哲斯顿起义，香港太平清醮，香港語文，郑信，閩民系，闽南民系，雷州民系，民系，潮州人，潮州话，潮州民系，潮州族群，潮汕人，曼谷。
广州人
广州人（英文：Cantonese，可擴展指粵人），视乎语境不同有多重意思，一般指在广州2200多年历史中，籍贯或出生地在广州，或长期生活在广州，以广州此城为身份认同的华人。.
乔治市街道名称列表
本列表阐述并介绍马来西亚槟城州首府乔治市范围内的街道名称。1780年代，槟城在海峡殖民地政府的接管统治下成为大不列颠王国最早的远东贸易转口港，乔治市正值开辟期间皆由殖民政府为新建街道命名。槟城摆脱英国殖民统治后，乔治市街道在马来西亚下为迎合国家政策需要而被译成马来语，但大量街道的英语原名仍沿用迄今。 乔治市街道名称多与当时老百姓的生活起居和习惯、环境、人物、历史事迹等息息相关，反映了城市的多元文化遗产。乔治市的街牌除马来文之外，一般附有英文、中文或阿拉伯文译名。.
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廣州人
廣州人（英文可作Guangzhouer、Guangzhou People等，Cantonese一詞包括但不限於指廣州人），視乎語境不同有多重意思，一般指在廣州2200多年歷史中，籍貫或出生地在廣州，或長期生活在廣州，以廣州此城為身份認同的華人。廣州作為中國南方的大都會，歷代都有大量人口進出，大部分人口來自廣東省內，也有來自其它省份或海外的人口。由於“廣州”的行政範圍在歷朝有諸多變遷，本條目基本以廣州市今日的行政管轄範圍為限。.
哲斯顿起义
哲斯顿起义（Jesselton Revolt，也被称为亚庇双十节起义）是由郭益南领导本地华人和其他族群组成的亚庇游击队于英属婆罗洲日占时期进行的起义运动。这次行动使大约50至90名日本士兵丧命，并暂时控制了北婆罗洲首府亚庇和斗亚兰的几个邻近地区。但面对军火供应有限的情况，游击队在之后被迫退到隐藏处躲藏。日军随后于西海岸的定居点通过日本宪兵发动了一系列袭击，以抓拿游击队，并在搜寻中杀害了许多无辜平民。日军威胁将处决更多平民使游击队的首领最终决定自首投降，他们被逮捕和处决后，日军继续掌控北婆罗洲，直到1945年盟军解放军抵达。.
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香港太平清醮
太平清醮在香港一般簡稱為「打醮」，而亦有稱為「安龍清醮」，是一種保平安的祈安醮，用以保境祈陽、許願酬還。香港的太平清醮定期舉行，周期由最短1年以至長達60年，普遍的漁業社區每2年或7年舉行一次，多選在農曆四、五月；而農業社區則每5年、10年或前後10年（9年）舉行一次太平清醮，大多選在農曆十月進行。醮期由一日一夜至五日六夜不等。.
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香港語文
香港語文是指在香港常見的語言和文字，目前香港法定語文是中文和英文，雙方享有同等地位，而香港政府所提倡的語文政策是「兩文三語」，兩文指中文和英文；三語指粵語、英語和普通話--->。 粵語是香港最主要的語言。2011年，香港人口有89.5%以「廣州話」為慣用語言，其次為「其他中國方言」（4%）、英語（3.5%）、普通話（1.4%）.
郑信
达信大帝（ ；），即波隆罗阇四世（สมเด็จพระบรมราชาที่ 4），是泰国吞武里王朝建立者和唯一一位君主，1767年至1782年在位。原名信（สิน），又名郑信、郑新、郑国华、郑国英，是中國、暹羅混血儿，其父為廣東潮汕人。鄭信在對兩廣總督的呈文中自稱郑昭，中國文書稱之為“暹羅頭目”、“暹羅國長”。 郑信原为暹羅大城王朝的一名将领。缅甸贡榜王朝吞并暹罗之后，郑信起兵反抗缅甸的统治，最终驱逐了缅甸侵略者，平定各地割据势力，于1769年建立吞武里王朝。在位期间，击退了缅甸的再次入侵，征服了兰纳、万象、瑯勃拉邦、占巴塞，威胁真腊（今柬埔寨）。此外，还致力于推进泰国的教育和宗教学习，并积极同中国、英国与荷兰展开贸易活动。晚年受到精神疾病的困扰，引起官员及僧侣的不满。1782年，在一次宫廷政变中被废黜。将军昭披耶却克-里-自真腊归国，平定叛乱之后处决了他，自立为王，建立曼谷王朝。 今日的泰国人对郑信非常尊崇，尊稱他為達信大帝或吞武里大帝（）。他也被泰国人认为是泰国历史上的“五大帝”之一。.
閩民系
闽民系，亦称“閩族”，是對東亞地區講各種閩語的一系列漢族民系的統稱。今日全球閩民系的總人數約有1億1500萬人。 吳國入閩設立建安郡。晋代永嘉二年即公元308年发生五胡乱华，當時開始有八姓入闽，是为中原人移民入闽之始。从此见诸于文字记载的入闽汉人渐多。到了晚唐，又有陈元光开漳和王潮、王审知开闽（十八姓从王）建立闽政权的事件，从而形成了一个中原人入闽的高潮。闽民系大致形成在隋唐五代这个时期。 后来，随着福建海上贸易的发展以及农业土地的紧张，闽民系开始向粤东、雷州半岛、海南、臺灣與东南亚各地移民，在近现代乃向欧洲、美洲、日本等地移民，分布极为广泛，成为海外华人中一大族群。.
闽南民系
閩南民系，簡稱閩南人，客家稱河老（Hô-ló），又稱福佬（Hok-ló）、學佬（Ha̍k-láu），是漢族七大民系中閩民系的分支之一。閩南裔人主要分佈於臺灣、福建、廣東、浙江、海南以及東南亞等華裔聚居地，若加上世界華僑總和則人口超過1億。狹義的閩南人指的是中國福建閩南地區使用泉漳片者，約為今日的福建南部沿海、廣東與香港、澳門、臺灣、東南亞與歐美以及世界各地的閩南移民；廣義的閩南人則包括了潮汕人、海陸豐話、浙南閩語、龙岩话、大田话、雷州话、海南話、中山閩語的使用者。在中國大陆福建省、臺灣各縣市（除了南桃園地區、新竹縣、苗栗縣）、东南亚国家例如馬來西亞、新加坡、印尼、菲律宾等地，閩南裔人口大多是當地優勢族群。 今日在臺灣的泉漳後裔若以國語自稱，慣用詞多為「臺灣人」、「本省人」、「閩南人」，若以母語臺灣話自稱則有臺灣人、河洛人、本省人等稱法。臺灣史教科書使用閩南人一詞。桃園市政府使用河洛人一詞，並舉辦桃園河洛文化節。而東南亞各國閩南裔則常以「福建人」做自稱。因臺灣人並非由單一族群及使用單一語言所組成，在需國語情境細分所屬族群時，亦會依來臺祖使用臺灣河洛人一詞。.
雷州民系
雷州民系，也称雷州人，雷州民系是漢族分支之一，也是广东省的漢族閩民系，使用雷州話為自己的母語。全球今日全球雷州民系總人數約1000萬人，主要人口集居於中國雷州半島及周邊一帶。 今日的雷州民系發源自福建南部地區。南宋末年，元兵南下，攻陷临安，益王赵罡（即宋端宗）在陆秀夫、张世杰等大臣辅佐下在福建称帝。不久元兵攻打福建，南宋朝廷逃到广东。参知政事兼权知枢密院事陈文龙，与其叔父陈瓒在兴化府（今福建省莆田市）倾尽家产募兵抗元，兵败被俘。此后，陈瓒之子陈若水被南宋丞相张世杰召为督府架阁，陈文龙的子孙陈八宣、陈汝楫，亦率兴化府玉湖陈氏的族人及义兵跟随来到广东，辅佐南宋朝廷。 1279年，南宋在崖山海战中灭亡，皇帝赵昺以及丞相张世杰、陆秀夫皆死。陈氏族人和义兵散居广东南部的吴川、化州、雷州一带，以及海南岛沿海地区。遷到雷州半島一帶的兴化人形成了後來的雷州民系。 漢族雷州民系与漢族潮汕民系、漢族閩南民系和漢族海南民系都颇有渊源，不过由於當地的地理環境和其他因素，雷州人已發展出其獨具特色的雷州文化。雷州人刚毅果敢，求真务实，淳朴重义，形成特有的直性子和急脾气。.
民系
民系，为中国特有詞彙，指一个民族或族群内部的分支，用以依各地方言、文化与風俗的关系來分類中國各民族的內部族群。每個民系分支内部有共同或同类的方言、文化、风俗，相互之间互为认同。民系的认同一般有三个标准：方言、文化、地域，其中方言认同只可以算作一种狹義的文化认同。.
潮州人
#重定向 潮汕民系.
潮州话
潮州話（潮州話拼音方案：），是漢藏語系漢語族閩語支閩南語的一種方言。潮州話屬閩南語潮汕片，是潮汕民系的母語，在海外的潮汕民系聚居的地區也頗具影響力，仅次于粤语和闽台片闽南语。 潮州话这一词有广义和狭义两种概念。广义的潮州话即潮汕話，指整个闽南语的潮汕片（），通行于潮汕地區，即廣東省東部的潮州市、汕頭市、揭阳市以及梅州市管辖的豐順縣。狭义的潮州话指潮州市通行的潮汕话方言，也是潮汕片传统上的代表方言。 潮州話在英文被稱為 或者，分别是“潮州”兩字在潮州話和在粤语中的音譯。在历史上，整个潮汕地区都属于潮州府辖境之内，因此仍有不少詞典、專著等學術著作将整个潮汕片方言统称为“潮州話”，《潮州話拼音方案》便是基於汕頭話為標準編纂的，而《潮汕大字典》則是基於潮州府城音。現今潮汕一帶多以“潮汕話”來稱呼潮汕片方言。.
潮州民系
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潮州族群
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潮汕人
#重定向 潮汕民系.
曼谷
曼谷（บางกอก ，），官方名字估忒媽蛤那空（，，），泰國口語简称估忒（กรุงเทพ，RTGS：Krung Thep，，），是泰国首都與最大城市，在當地華人社區亦作泰京，為泰国政治、经济、贸易、交通、文化、科技、教育与各方面中心。位於昭披耶河東岸，近泰國灣。.
