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法轮

指数 法轮

法轮图案 法轮(梵語天城体:धर्मचक्र ;缅甸语:ဓမ္မစကြာ;),是佛家词汇,為佛法的代表性幖幟。在古印度,“轮”既是一种农具,也是一种兵器,佛教借用“轮”来比喻佛法无边,具有摧邪显正的作用。   在Unicode中,法轮图案的符號為U+2638()。  .

37 关系: 印度国徽印度国旗天坛大佛如意輪觀音妙湛寺金刚塔中國-亞美尼亞關係中国割据政权君主列表一字金輪佛頂广济寺 (北京市)佛门八宝佛教大光慈航中學佛教筏可紀念中學佛教與基督教佛教藝術國旗列表初转法轮善見神輪国际佛教旗西藏国徽香提佛塔觀世音菩薩轉法輪赵州陀罗尼经幢藏币蒙古國國徽锡金王国锡金王国国徽锡金王国国旗附佛外道法器法鼓山法轮 (消歧义)漢餅斯里蘭卡國徽618年

印度国徽

印度國徽為孔雀王朝著名君主阿育王在鹿野苑所立的阿育王柱的柱頭裝飾。其形為四隻獅子站在基座上,各面一個方向。腳下各有一輪二十四輻的法輪,法輪之間分別繪有一隻象、一隻獅子、一隻牛和一匹馬 (但在二維空間的表達下,看到的是有牛和馬的一面)。下方以天城體書有國家格言「唯真理必勝」。.

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印度国旗

印度国旗,印度当地称之为三色旗(तिरंगा,转写:Tirangā),由橙、白、绿三个相等的横长方形组成,旗面中心有一个含24根轴条的蓝色法轮。它於1947年7月22日被採納為印度聯邦的國旗,印度共和國成立后將其沿用。 橙色象征了勇气、献身与无私,也是印度教士法衣的颜色,白色代表了真理与和平,而绿色则代表繁荣、信心与人类的生产力。法轮是印度孔雀王朝鼎盛的阿育王时代佛教圣地石柱柱头的狮首图案之一,神圣的法轮象征着真理与道德,也代表了印度古老的文明。法轮的24根轴条则可代表一天的24小时,象征国家时时都向前进。 1931年,全印国大党委员会任命7人委员会负责国旗的起草,1947年7月22日印度制宪会议批准这面旗帜为印度共和国的国旗。.

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天坛大佛

天壇大佛(The Big Buddha)是一座位於香港大嶼山寶蓮寺前木魚峰上的釋迦牟尼佛像,座落於海拔520米的昂坪。天壇大佛由中国航天航空工业科学技术咨询公司設計和制作,佛像坐在268級石階上,由202塊銅片組成(佛身160塊、蓮花36塊、雲頭6塊),高26.4米,連蓮花座及基座總高約34米,重250公噸,坐於3層祭壇上,耗資超過6000萬港元,是世界上第二大的戶外青銅座佛,僅次於佛光大佛。天壇大佛於1990年動工,1993年12月29日(农历十一月十七日)共用了3年多的時間,佛家阿彌陀誕辰日開光。現在是香港著名的旅遊景點之一。.

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如意輪觀音

如意輪觀音(Cintāmaṇicakra),全稱如意寶輪王觀世音菩薩。又稱大梵深遠觀音、如意輪菩薩、如意寶輪王菩薩。是觀世音菩薩的化身之一,有二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂等等不同形像,以六臂像最普及,此菩薩遍傳錫蘭、爪哇、日本等地。中國敦煌亦有六臂菩薩之像。 此菩薩持如意金輪與如意寶珠,意為廣施有情,大轉法輪,破除煩惱,成就菩提。並能使眾生滿足願望,加速修行,有知名的如意輪觀音咒,普傳於世。 如意輪觀音歸入六观音之一,為救度「天道」之觀音菩薩化身。六觀音即:慈航觀音(救拔餓鬼道)、千手觀音(救拔地獄道)、馬頭觀音(救拔畜生道)、十一面觀音(救拔修羅道)、準提觀音(救拔人道)、如意輪觀音(救拔天道)。.

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妙湛寺金刚塔

妙湛寺金刚塔又称妙湛寺石塔,俗称穿心塔,位于云南省昆明市东南郊官渡古镇妙湛寺前,是中国现存最早的金刚塔实物,也是中国唯一一座全部用砂石砌成的古塔。 妙湛寺始建于元代至元二十七年(1290年),元贞元年(1295年)落成,后因被水淹倒塌。泰定二年(1325年)迁建于现址。金刚塔始建于至正年间,后毁。现存的金刚塔建成于明天顺二年(1458年),清康熙三十五年(1696年)因地震对损坏部分进行修缮。2001年对遭受地下水浸泡的塔体进行整体顶升维修,在原址上顶升2.6米。 妙湛寺金刚塔属金刚宝座式类型,整体用砂石砌筑,表现了佛教密宗金刚界五部内容。塔座为正方形须弥座,边长10.4米,高4.7米,四面有券门相连通,在通道中心顶部嵌一石质法轮,上雕佛像九尊。基座上建有一大四小共5座佛塔,主塔高14.5米,塔座四角各雕有力士像一尊。四面石上雕刻有反映佛教内容的狮、象、孔雀、迦楼罗等形象。座上为7层石雕莲瓣的覆莲座,上承覆钵形塔身。塔身四面均开有壶门,内刻石佛像一尊。塔刹上有十三天相轮、伞盖、垂八铃铎和四天王像。再上为石制圆光,四面有小铃铎。刹顶为宝瓶、宝珠。对研究元代以后佛教密宗的建筑艺术具有重要意义。1996年公布为第四批国家重点文物保护单位。 妙湛寺金刚塔 塔座雕刻.jpg|塔座雕刻 妙湛寺金刚塔 壶门内佛像.jpg|壶门内佛像 妙湛寺金刚塔 刹顶.jpg|刹顶.

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中國-亞美尼亞關係

中国-亞美尼亞關係(Հայ-չինական հարաբերություններ),是指歷史上的中國和亞美尼亞(包括中华人民共和国和亞美尼亞共和国)之間的雙邊關係。根據內地網站新华网的說法,中國和亞美尼亞两国的合作关系從2008年起稳定发展,各個领域的交流与合作不断深化,目前两国之間的经贸合作正在稳步发展;亞美尼亞驻华大使阿尔缅·萨尔基相在接受人民网访谈時指两国关系的发展非常快,两国亦不存在政治上的分歧,是「非常友好的国家」,在很多国际组织上相互支持。.

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中国割据政权君主列表

中国历史上各个时间段与正统朝代并立的封建割据、农民革命政权的君主列表如下:.

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一字金輪佛頂

一字金輪佛頂 (梵名:एकाक्षर उष्णीषचक्र )為佛頂尊之一。一字金輪佛頂是入於甚深三昧禪定境界的如來所宣說一字真言「步嚕唵」(भ्रूं )之神格化。 一字金輪佛頂的「一字」是指以梵字「步嚕唵」(भ्रूं )一字為真言。金輪則指轉輪聖王中最為尊貴、優越的金輪聖王,以此來比喻此佛頂尊有著如金輪聖王般的無比威神、殊勝。因此,以一字金輪佛頂為主尊的一字金輪曼荼羅中、往往也會繪製上伴隨轉輪聖王一同出現於世間的輪王七寶(金輪寶、摩尼寶、玉女寶、馬寶、象寶、主藏臣寶、主兵臣寶)。 根據不同的經典、一字金輪佛頂有著如來造形的釋迦金輪、以及天人菩薩造型的大日金輪兩種不同的姿態。.

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广济寺 (北京市)

广济寺位于北京西城区阜成门内大街路历代帝王庙以东,是京城著名佛寺和中国佛教协会所在地。北京市文物保护单位,是一座正常使用的寺庙,可供香客烧香拜佛,其他人也可以随喜。 1983年,广济寺被定为汉族地区全国重点寺院之一。 广济寺现任方丈是明晹法师,现任监院是演觉法师。.

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佛门八宝

佛门八宝,又称八吉祥,藏语称“扎西达杰”(Sarat Chandra Das (1902). Tibetan-English Dictionary with Sanskrit Synonyms. Calcutta, India: Bengal Secretariat Book Depot, p.69),是佛教中象征吉祥的、圆满、幸福八件法物,包括:.

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佛教大光慈航中學

佛教大光慈航中學(Buddhist Tai Kwong Chi Hong College)是一所位於香港新界大埔的一所中學,由香港佛教聯合會及大光園有限公司聯合創辦,校址位於太和翠怡街。.

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佛教筏可紀念中學

佛教筏可紀念中學(Buddhist Fat Ho Memorial College)是座落於香港大嶼山大澳大澳道99號的一所直接資助男女中學。由香港佛教聯合會主辦、寶蓮禪寺贊助。學校創立於1977年,是大嶼山上的第一所津貼中學。「筏可」乃是寶蓮禪寺第二代方丈筏可大和尚(1930-1972)的法號。 佛教筏可紀念中學佔地約4,600平方米。校園前身為昔日鹽田的所在地。 2010年12月時,教學人員共38位,其中學歷為碩士或以上佔29%。榮譽校監為釋覺光法師,校監為釋智慧法師,現任校長為惲福龍。校徽中的「卍」符號,是釋迦牟尼之異相之一,表示吉祥無比。卍字的讀音為「萬」。卍字之外是一個法輪,是指佛陀說法能摧破眾生的煩惱。 自2009年9月轉型為直接資助文法中學,加上辦學團體的資助,學費大幅減免至每月300港元。因為沒有參加教育局的「中學學位分配辦法」,所以學校自訂中一收生的程序,學生須直接向學校申請。再根據申請人的校內成績、校外服務、面試、操行、與辦學團體關係、課外活動及獎項等項目作為入學評選。.

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佛教與基督教

佛教與基督教同為世界上的主要宗教,釋迦牟尼佛在耶穌約五百年之前誕生。而聖經在在耶穌誕生前約一千五百年前開始寫,歷經一千多年寫成。從孔雀王朝起,佛教開始向印度各地、中東以及中國傳播。而基督教起源於猶太地區,從西元一世紀傳往羅馬帝國及地中海沿岸。公元前331年-前325年馬其頓亞歷山大大帝東征至印度河,希臘人其後更在該地區成立了多個印度-希臘王國,不單將希臘文化帶至印度,也令印度文化包括佛教傳播至中東、埃及和希臘。公元前722年與586年以色列王國與猶大王國分別被亞述與巴比倫帝國毀滅,開始了猶太人流亡期,並開始將舊約聖經影響巴比倫、波斯等東亞地區。有學者包括普林斯頓大學宗教系教授,透過分析早期基督教的偽經和佛教經文,推測兩者有關係。在諾斯底教派的多馬福音中 ,柏高絲認為「有部份和佛教相似,這些早期的經文很可能受到當時已經發展成熟的佛教傳統影響。」 另外,認為約翰福音裏含有一些佛教與道教的概念。 其它學者亦曾比較路加福音和方廣大莊嚴經裏關於耶穌誕生和釋迦牟尼佛誕生相似的描述。 偽經多馬福音成書之時(公元200年),有不少佛教的傳教者居住於埃及的亞歷山大港。 歷史學家認為公元4世紀時,天主教的修道院開始在埃及建立,而當地的修道院的結構和同時期的佛教寺院有相似之處。 13世紀时,歐洲的旅行家如柏郎嘉宾及鲁不鲁乞在他們的旅行報告中描述了佛教的經文、戒律、寺院生活、宗教儀式和冥想修行的法門,和當時聶斯脫里派(即景教)極為相似。Macmillan Encyclopedia of Buddhism, 2004, page 160 16世紀早期,天主教的傳教士如聖方濟·沙勿略亦曾提及東方的佛教。 同時期的葡萄牙殖民主義者在斯里蘭卡禁制佛教,並沒收了寺廟的財產,後來斯里蘭卡的荷蘭及英國統治者亦一樣禁制佛教。 但葡萄牙的歷史學家發現原來天主教的聖約沙法就是印度的釋迦牟尼佛,並向羅馬教廷報告。 18世紀歐洲的大學開始對梵文研究,引起更多人對佛經的興趣。 19世紀開始有西方人信佛教,20世紀初更開始有西方人在佛教寺廟成為僧侶。 在20世紀,基督教和佛教的教徒之間展開更多的交流,如天主教徒湯瑪士·梅爾頓、、、修女 以及佛教徒如佛使比丘、一行禪師和第十四世达赖喇嘛·丹增嘉措都致力尋找兩個宗教的對話。 他們都認為基督和佛陀的教誨並不一定衝突,而是可以互補和對照。 世界文化歷史學者阿诺尔德·约瑟·汤因比更認為基督教和佛教的接觸會是這個世紀重要的事情。.

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佛教藝術

佛教藝術泛指與佛教相關的藝術,特別是雕塑、建築、繪畫等有較多歷史遺存,而文學與音樂方面作品相對較少。在2500年前,其意象和象徵意義還未發展成複雜與多樣化的體系時,佛教藝術已經開始發展。佛教藝術发源于公元前6至前5世纪左右,歷史上的釋迦牟尼佛陀涅槃之後的印度次大陆。之后,随着向亚洲其它地區和世界传播过程中与其它文化的接触,佛教艺术也隨之不断演变。 早期的佛教艺术,在本質上是遵從印度無佛像傳統的,即避免直接用人像來表現佛陀的形象,稱為無佛像時代。约在公元1世纪前後,将佛陀以人像呈現的佛像时代开始,并持续至今。随着佛教信仰的传播,佛教艺术也朝着地方化、多樣化的方向演变,以適應各國的需要。往北,它通过中亚,渗入东亚形成了佛教艺术北部的分支;往东,它一直扩张到东南亚而形成了佛教艺术南部的分支。在印度,繁荣的佛教艺术对印度教艺术发展的影响持续到公元10世纪,但随着伊斯蘭教和印度教的迅猛扩展以及其他的一些原因,佛教在印度几乎消声匿迹。.

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國旗列表

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初转法轮

初轉法輪,佛教術語,一般來說,指釋迦牟尼成佛之後,在鹿野苑為阿若憍陳如等五比丘第一次宣說佛法。。在此次說法中,釋迦牟尼三次宣說四聖諦,被稱為轉法輪、三轉法輪,或三轉十二行相;根據如來藏學派的說法,此次稱為初轉法輪,宣說小乘。 因此,初轉法輪可以指:.

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#重定向 法轮.

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善見神輪

善見神輪是印度教主神毗湿奴的法器之一,是一個擁有108個鋸齒邊緣並一直旋轉的圓盤狀武器。此法器一般由四手毗湿奴的右後手所持,而祂亦同時持有海螺、錘和蓮。.

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国际佛教旗

国际佛教旗又称佛教旗或佛旗,是全世界佛教信众共通的旗帜和佛教的标志。.

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西藏国徽

西藏国徽是西藏流亡政府的一个象征。它包含了西藏国旗的几个元素,在艺术化上有轻微不同,包含了许多佛教的象征符号。其上的主要形象是喜马拉雅山上闪耀的太阳和月亮,象征西藏的国土——雪域高原。山坡两旁站着一对雪山狮,共同托起八轮辐法轮,象征八正道。法轮正中三色回旋宝石象征遵循十善法和十六人法為核心之正教中的取捨善惡之法。横幅中用藏语写着“西藏政府,甘丹宫,无往不胜”()。它是西藏流亡政府的官方国徽,是西藏独立运动的象征,在中华人民共和国被禁用。.

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香提佛塔

香提佛塔(Shanti Stupa)是一个佛教白色圆顶窣堵坡,位于印度北部查谟和克什米尔邦拉达克列城区Chandspa村的一个山顶上,由日本僧人兴建于1983年-1991年,以促进世界和平和繁荣,以及纪念佛教2500年它被认为日本人民和拉达克之间联系的标志。 香提佛塔的设想由藤井日達在1914年提出,要在世界各地建造和平佛塔和寺庙,并尝试在印度复兴佛教。 香提佛塔建设始于1983年4月,第十四世达赖喇嘛于1991年8月为香提佛塔揭幕。 香提佛塔的基座有释加牟尼的遗物。佛塔为两层建筑,第一层中央为浮雕法轮,两侧为鹿。第二层的浮雕描绘佛的诞生、圆寂和击败魔鬼。 自建成以来,香提佛塔已成为受欢迎的旅游景点。《印度教徒报》称它是列城周围“最著名的旅游胜地”,虽然它的建筑风格不同于拉达克风格。 香提佛塔海拔高度3609米,距离拉达克的前首都列城5公里 - 面对列城王宫的陡峭的山上香提佛塔的位置,使之可以看到列城和周围山脉的全景。 从香提佛塔可以看到极美的日出和日落。佛塔从上午5点到下午9:00向游客开放。在晚上用灯光照亮。 通向佛塔的公路系印度总理英迪拉·甘地在1984年批准建造。步行攀登500级陡峭的台阶也可以到山顶。.

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觀世音菩薩

觀世音菩薩(अवलोकितेश्वर,),漢語音譯「阿婆盧吉低舍婆羅」、「阿縛盧枳低濕伐邏」,名號意為「觀察世間音聲覺悟有情」,又譯為觀自在菩薩、光世音菩薩,在民間信仰中常被尊稱觀音佛祖、觀音大士、白衣大士。為大乘佛教西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩,與大勢至菩薩為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩,並稱「西方三聖」,同時祂也是四大菩薩之一。.

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輪是以圓形的物體造成,可以繞著軸心轉動。透過,大為減少磨擦。如果配上軸,即成為車的最主要構成部份。輪在交通運輸中非常有用,是人類的重要發明之一。除了車輪以外,其他圓形的輪還有、飛輪等等。 輪的發明不但是交通運輸的一大突破,更是人類技術的一項重要成就。輪和軸組合的輪軸是六種簡單機械之一。由輪衍生的現代技術還有螺旋槳、噴射引擎、飛輪、陀螺儀、渦輪機等。.

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轉法輪

轉法輪(Dhammacakka ppavattana or Dharmacakra Pravartan),佛經中經常提到的轉輪聖王在轉動其金輪寶,所向無敵,兵不血刃而製伏四方,統一宇內。 ,指佛法的傳授,以車輪旋轉比喻佛陀的教法能消滅一切煩惱,轉凡成聖,且不停滯於一人一處。釋迦牟尼在世時傳授讓他覺悟的法,不過後來佛教徒請佛教人士講傳佛法,也稱「請轉法輪」。 從北京藏傳佛教寺院雍和宮大殿的三世佛像(豎三世佛是十三世紀以來藏傳佛教佛堂中所供奉的主要佛像)來看,正中的釋迦牟尼為現在佛,作“觸地印”(印就是手的擺法),觸地印為成道相,結跏趺坐(盤腿打坐),左手橫放在左腳上,名為“禪定印”,表禪定之意,右手直伸下垂。西邊的燃燈佛為過去佛,持法輪印:結跏而坐,兩手食指屈指,與拇指相觸成環形,右手在上,左手在下,兩手相接,表示講經說法教化眾生。東邊彌勒佛為未來佛,持說法印,拇指微曲抵食指第一指節處,餘指自然舒展,表示說法傳教。 釋迦佛之前的久遠古代,轉輪聖王曾是燃燈古佛定光如來, 法輪圖案符號的Unicode為U+2638(☸)。.

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赵州陀罗尼经幢

赵州陀罗尼经幢位于中华人民共和国河北省石家庄市赵县城内南大街(石桥大街)与石塔路交汇处,是一座北宋时期建造的经幢。该经幢通高16.44米,是中华人民共和国境内现存最高大的经幢。其曾于明朝隆庆年间加以整修,1961年,赵州陀罗尼经幢被列为全国重点文物保护单位。1984年因雷击而严重损毁,1990年修复完毕。.

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藏币

藏币,指由历代西藏政府铸造,流通于西藏及周边藏区的货币,包括金币、银币、铜币和纸币,其中银币又叫藏洋,纸币又叫藏钞。西藏自铸银币始于1763年,1791年(藏历第13饶迥45年)开始系统地自铸钱币,1959年8月10日藏币作废,藏币共流通168年。为抵制英印卢比,1909年开始发行铜币,1953年停造;由于西藏货币制度的形成及其演化受印度、尼泊尔影响较深,自诞生以来通用银元,而纸币出现较晚,直到1912年后才有纸质藏币出现。.

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蒙古國國徽

蒙古國徽啟用於1992年。為圓形,外環「萬字不到頭」的圖案,頂為三寶。中間為背負索永布的風馬 (在中亞是靈魂的象徵)。下為青山、法輪、哈達和蓮座。.

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锡金王国

锡金王国是在1642年至1975年间存在的一个独立国家,由世袭的却嘉(国王)统治。1861年成为英国保护国,1950年又成为印度保护国。1975年正式被印度吞并并成为印度的一个邦。第12代却嘉(国王)佩登东杜南嘉流亡美国,组建锡金流亡政府,宣称不承认印度对锡金的统治。1982年,佩登东杜南嘉在美國紐約逝世,旺秋丹增郎加繼位。2003年,中华人民共和国承认印度对锡金拥有主权,此後锡金王室的王位不被任何国家政府承认。在文化和宗教方面,其与西藏和不丹联系甚密,从其首位国王由西藏迁移而来,和其与不丹有共同边界可以看出。.

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锡金王国国徽

锡金王国国徽又叫Kham-sum-ongdu,作为锡金王国政府的标志。它是后来锡金王室先前的标志。.

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锡金王国国旗

该国旗为1975年以前亚洲的君主制国家锡金王国国旗,锡金王国国旗旗地为白色,四周有红色宽边,旗面中央是一个法轮。锡金被称为“山顶王国”,国旗四周的红边象征这个国家周围由巍峨雄壮、起伏连绵的喜马拉雅山脉环绕;法轮是佛教的圣物,既表示锡金是一个笃信佛教的国家,又象征世间万物轮转相传,繁荣进步。.

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附佛外道

佛外道,又稱附佛法外道,為佛教术语。通常用以称呼被主流佛教界认为是附会佛教、歪曲与篡改佛教教义和历史的新兴宗教、宗派及学说。外道為一個佛教術語,指與佛教哲理不同的哲學或宗教組織,无贬义。而附会佛法则被称附佛外道,视为邪说。.

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法器

法器在宗教上,泛指在佛教、道教裏,供儀式使用的器具。一般常見的法器有八卦鏡、木魚、法輪、羅盤、天珠、念珠、鞭、桃木劍、……等。這些法器因為被認為有驅邪避凶的作用,亦被一般大眾用於護身,或放在家門前做鎮煞之用。 Category:宗教儀式.

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法鼓山

,為中華民國的佛教團體,在台灣佛教四大山頭裡面評價優等。 創辦人為聖嚴師父,對人類與宗教有不可抹滅的影響力,也曾代表中華民國在聯合國發表宗教大同的世界和平宣言。 法鼓山的祖廟是東初老人創建的「農禪寺」與「中華佛教文化館」。農禪寺建造於1971年,以禪修為主、務農為生,於1975年定名為「農禪寺」。當時,東初老人推動台灣佛教文化、培養佛教人才,並每年皆舉辦冬令救濟活動。 1977年,聖嚴法師接任中華佛教文化館與農禪寺住持,除承繼東初老人之志業之外,更將佛法簡化為國人能夠理解、接受與運用的觀念及其修行法門,接著展開弘法利生的大菩薩行儀。隨後由於農禪寺與中華佛學研究所信眾與學生與日俱增,遂於1989年因緣購得今新北市金山區三界里的一塊土地,聖嚴法師將之命名為「法鼓山」,故以「法鼓山」為名之成立財團法人,從事社會教化,心靈輔導及關懷弱勢等公益活動。.

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法轮 (消歧义)

* 法轮,《佛说转法轮经》提到:“于是有自然法轮。飞来当佛前转。佛以手抚轮曰。..轮即止”。.

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漢餅

漢餅,為華人傳統飲食的一種,相傳源於漢朝,當時將麵食通稱為餅,經歷兩千餘年的演進,現今多指以麵粉製成的點心,甚至加入奶油,衍生出中西合璧的滋味。外觀從初始圓形至長方形、花形等,餅皮製法大致可分為台式、港式,其上的花紋也隱含了吉祥寓意,內餡更是豐富多樣。漢餅用途也從充飢果腹,至婚俗、年節送禮、歲時祭典都不可少,於台灣甚至發展出各樣在地化餅類。 漢餅衍生至今,已然乘載了華人飲食、生活文化之縮影,成為日常物質精神所必須。.

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斯里蘭卡國徽

斯里蘭卡國徽啟用於1972年成為共和國時,由1952年所採用的國徽修改而成 (去除了王冠和書有「錫蘭」國名的綬帶)。 其中心圖案為持劍的獅子,外圍以蓮花,再圍以盛於寶瓶中的稻穗。上為法輪,左下方為月,右下方為日。 Category:斯里兰卡国家象征 S.

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618年

没有描述。

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法輪法轮 (佛教)

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