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埃癸娜
埃癸娜(Aegina,Αἴγινα) 是一位希腊神话人物，位于阿提卡和伯罗奔尼撒半岛间的萨龙湾中的埃癸娜岛（汉语中一般译为“埃伊那岛”），就是以她的名字命名的。岛上古老的阿菲娅神庙（Temple of Aphaea），“看不见的女神”，后被改用于对雅典娜崇拜。阿菲娅（Aphaia，Ἀφαῖα）可理解为埃癸娜的一个绰号，或象征女神的双乳。 虽然“埃癸娜”的名字表示为山羊精灵，如克里特岛的阿玛尔忒娅，但她被赋予了本土身份：是河神阿索波斯与宁芙墨托珀的女儿，他们的12或20位女儿，有不少被宙斯或阿波罗强夺。埃癸娜至少有两个孩子：与阿克托耳（Actor）生下了墨涅提俄斯（Menoetius），与宙斯生下了埃阿科斯（Aeacus），他们两人后来都成了国王。 凡人儿子墨涅提俄斯是奥普斯（Opus）国王，阿耳戈（Argonauts）诸英雄之一。他的儿子帕特罗克洛斯（Patroclus），与阿喀琉斯（Achilles）通过父系家族与埃癸娜的关系形成隔代表亲，并且也成了生死与共的莫逆之交。 作出不朽功绩的儿子-埃阿科斯，是埃癸娜岛国王，著名的贡献是帮助波塞冬（Poseidon）和阿波罗（Apollo）修建了特洛伊（Troy）城墙。他生下儿子珀琉斯（Peleus），珀琉斯的儿子是阿喀琉斯，通过他埃癸娜成为了阿喀琉斯的曾祖母。.
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丘比特与普塞克
丘比特与賽姬（别名埃罗斯与賽姬），是一个首先以离题故事形态出现于阿普列尤斯的小说《金驴记》中的神话故事。阿普列尤斯很有可能用了其它更早出现的故事做为他的故事的蓝图，增加了些戏剧效果。从此，它被人们看作一个讽喻、神话和童话。.
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周舉
周舉，字宣光，汝南郡汝陽縣（今河南省駐馬店市）人。《後漢書·周舉傳》：周舉字宣光，汝南汝陽人，陳留太守防之子。東漢光祿大夫、侍中、大鴻臚。.
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商朝
商朝又称殷、殷商（约前1600年—前1046年），是中国第一个有直接文字记载的朝代，这標誌着中國歷史進入了信史。商朝前期屡屡迁都，直至盘庚定都于殷（今河南省安阳市），以后再沒有遷都，所以商朝又叫殷朝，或稱为殷、殷商。商代出现的甲骨文和金文（因多刻于青铜器上，亦称“铭文”）是目前已經發現的中國最早的有系統性的文字符号。中国传统历史学关于商朝的详细文獻记载資料多来自于其一千年后的记錄，主要有东周的《竹书纪年》和《尚书》，西汉司马迁的《史记》。中国方面的观点大多认为：商是中国历史上继夏朝之后的一个朝代，是由原夏朝东方的諸侯國商部落首领商汤於鳴條之戰滅亡夏朝後建立的。其后经历17代30王的统治，末代君王帝辛於牧野之戰被从西方崛起的周人统治者周武王率领联军擊敗而亡。 商朝具有豐富的考古学發現，主要遗址有位于今日河南偃师的二里头遗址和商城遗址，郑州的二里岗遗址，安阳的殷墟遗址等。在河北邢台市、邯郸市、河南信陽市、輝縣、新鄭市等許多地方還發現大量商朝文化遺產。 商朝自先商到晚商共14次遷都。其中只有安阳殷墟是盘庚以后诸王世的都城，学术界對此看法比较一致。安阳殷墟遗址于20世纪上半叶被发现後，出土的甲骨文几乎完全印证司马迁《史记》中所记载的商王世系。近代，在上古被普遍看作蛮荒之地的非中原地区，如成都、广汉为中心的三星堆文化，湖南宁乡的炭河里遗址等出土的文物也证明，在商时期的长江流域也平行存在發達的文化。.
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王同春 (水利)
王同春（），字浚川，清末河北邢台人，中国近代史上河套地区黄河后套的主要开发者之一，富于传奇色彩的水利专家。 他出生于破落地主家庭，从小一目失明，自学成才，一生勤奋过人，经常在下雨的时候在野外骑马奔驰，考察地势高低，积水流向，对后套地区的地形、土壤、水文、地质等情况十分熟悉，成为极富天才的水利专家。 从光绪七年（1881年）开始的几十年时间内，王同春在黄河后套地区先后开凿了义和渠、沙河渠、刚济渠、丰济渠、皂王河等五大干渠，支渠270多条，垦荒地2.7万顷，每年收粮23万石，收地租、水费17万两，估计为开挖渠道开支约1530万两。清末民初，在王同春开垦的土地上设立了五原、临河、安北三县。他在义和渠旁边名叫隆兴昌的地方，起筑房屋，后发展成为后套地区的五原县城。他靠一人之力，开辟了河套地区八大干渠中的五条，以及五原、临河、安北三县，极富传奇色彩。经过数十年的开发，后套地区渠道纵横，成为富庶之地。在兴修水利的过程中，王同春也发家致富，成为富甲一方的大地主，拥有良田万顷。1903年，清政府以“移民实边”的名义，将其一生开凿的渠道和田产一并交官，官方仅给赏银1.5万辆。 民国成立后，王同春受到民国工商部长张謇，地理学家张相文等人的重视，被聘为高级水利顾问，在疏导淮河事宜上提出引淮入海的建议，受到强烈赞同，并受邀到山西朔县、应县等地指导兴修水利，以及协助冯玉祥开发西北。1925年病逝于五原县，享年74岁。当地人集资修祠，奉为河神。中国地理学家顾颉刚、侯仁之等人，对王同春开发黄河后套的事业给予很高评价。.
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王紫璇
王紫璇（夏天）（），中国大陆女演员，出生于四川省凉山州西昌市，毕业于中央戏剧学院表演系2010级一班。.
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端午節 (華人)
華人的端午節，是華人的四大传统節日之一，与东亚其他地区的端午節节庆同样源于中国古代的端午节传统。端午節每年農曆五月初五慶祝，最初是夏季驅離瘟神和祭龍的節日，後來加入紀念多位中國歷史人物的內容，最廣為人知的是紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国，1939年，抗日戰爭烽火正燃之際，重慶文藝界抗敵協會為紀念愛國詩人屈原，於是議定每年端午節屈原逝世之日為詩人節。有些說法則與吳國大夫伍子胥有關，而非屈原。端午节在各地有各种传统别称，包括“端陽節”、“重五”、“龙舟节”、“龙船节”、“双五节”、“肉粽节”（闽南地区使用）、“粽子節”等。此外，由于上述历史上发展出来的特殊文化内容，华人的端午节文化和东亚其它地区的节庆文化出现区别，因此到了现代，为了区分其他地区的端午节，华人的端午节有時被稱為“中華端午節”，即華人所過的端午節，或稱“中國端午節”。.
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绪林克斯
绪林克斯（Syrinx）。古希腊神话女性人物之一。为阿耳忒弥斯的伴随者。后被潘所追求而让河神将自己变为芦苇，并以此衍生出一个令人难以忘怀的声音。遂成为作家与音乐家等进行相关创作之重要素材。.
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西游记·女儿国
《西遊記·女儿國》是星皓影业出品、鄭保瑞执导的第三部西游记题材电影，2016年11月开机拍摄。中國大陸於2018年2月14日上映，而2月15日則於台灣、香港及馬來西亞上映，大韓民國將於5月上映。.
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阿玛尔忒娅
阿玛尔忒娅（Amalthea）。古希腊女性神祇之一。为海中仙女之一。曾与河神阿刻罗俄斯之间保持着重要联系。她的形象反映了古希腊神话之早期历史。为木卫五之得名之溯源。她有時候以山羊的形象出現，並在“山羊山”的洞穴裡面哺乳嬰兒。.
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阿提斯
阿提斯（Ἄττις或Ἄττης，Attis）。弗里吉亚职司农业神祇之一。为大地之神丘贝雷切断的男根化为杏树之种而与河神桑卡利俄斯的女儿拉娜相结合而出生。约公元前1250年出现于今穆拉特盖迪兹巴山一带。公元前4世纪后期于古希腊地区闻名。其形象于相关艺术作品中得到广泛反映。.
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陈芋米
芋米（），中国大陆女演员，出生于上海市。.
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J2 10週年節目巡禮
《J2 10週年節目巡禮》（英語：J2 10th Anniversary Event）是香港電視廣播有限公司向廣告客戶公佈該公司介紹J2十週年將推出的自製節目及外購節目之推廣活動。 該活動於2018年3月26日下午於將軍澳電視廣播城舉行，以慶祝J2開台10週年及介紹即將播放之節目。.
水燈
水灯，又稱流燈，是浮于水面的燈，依水燈所在的水體不同又稱河燈、江燈等。最原始的水燈是把點燃的燈放進水裡漂浮的一種，稱為水燈頭。水燈源自印度，後來因佛教傳播，流傳至東南亞及東亞地區。在包括東南亞在內的南亞文化圈中，水燈是祭祀、送厄、祈福的儀式The New Oxford Dictionary of English (1998) ISBN 0-19-861263-X - p.540 "Diwali /dɪwɑːli/ (also Divali) noun a Hindu festival with lights...".，在東亞則多見於普渡儀式中，屬一種接引水中孤魂接受普渡的儀式，為祭水幽儀式的一種，常見於醮會、盂蘭勝會等，又稱照冥《西湖游览志余·熙朝》中記載：“七月十五日，僧家設孟蘭盆會，放燈西湖及塔上、河中、謂之‘照冥’。”。在台灣、日本又有水燈排，是以大竹子或木頭為中柱，左右以數條竹子或杉木紮成筏形，分幾十格或幾百格，每格懸掛一燈。除了在水中漂浮的水燈外，近年還出現了固定在水中位置的。.
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