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24 关系: 太阳光，宋史翼，師爺，三白，广州十三行，瘦西湖，無綫電視劇集列表 (1970年代)，蚊，面相學，誇飾，轉品，近親性交，蔣坦，鄧槩，苏小小，苏州相关人物列表 (按出生年代)，老舉，陳芸，枢密使，林语堂，沈自邠，浮生六記，施谦，日食。
太阳光
太陽光，廣義的定義是來自太陽所有頻譜的電磁輻射。在地球，陽光顯而易見是當太陽在地平线之上，經過地球大氣層過濾照射到地球表面的太陽輻射，則稱為日光。 當太陽輻射沒有被雲遮蔽，直接照射時通常被稱為陽光，是明亮的光線和輻射熱的組合。世界氣象組織定義「日照時間」是指一個地區直接接收到的陽光輻照度在每平方公尺120瓦特以上。 陽光照射的時間可以使用陽光錄影機、全天空輻射計或日射強度計來記錄。陽光需要8.3分鐘才能從太陽抵達地球。 直接照射的陽光亮度效能約有每瓦特93流明的輻射通量，其中包括紅外線、可見光和紫外線。明亮的陽光對地球表面上提供的照度大約是每平方米100,000流明或 100,000勒克司。陽光是光合作用的關鍵因素，對於地球上的生命至關重要。.
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宋史翼
《宋史翼》40卷，清代陸心源編著，補《宋史》列傳之不備。.
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師爺
師爺，即幕客、幕賓、幕友，指中國古代各級官員所聘請的私人顧問，官員的幕府通常由師爺組成。幕客在更古之時即参谋记室。師爺始於明朝，興盛於清朝，清末新政后逐漸沒落。 香港現代在律師事務所中為客戶提供法律意見，但沒有律師牌照服務人員，也俗稱為師爺。法庭中為客戶提供法律意見的公務員或書記官，也俗稱為刑名師爺。.
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三白
三白可以是下列的意思：.
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广州十三行
广州十三行（Thirteen Hongs of Canton），又称廣東十三行、十三洋行，是指清朝沿用明朝之習慣稱呼广州对外贸易特区内的十三家牙行商人。后来，这地区称为“十三行街”，“洋货行”、“洋行”成为外贸商行的通称。十三行街現為十三行路，原十三行地區位於今十三行路以南及廣州文化公園一帶。 康熙二十三年（1684年），康熙批准外商在粤海关（广州）、闽海关（厦门福州）、浙海关（宁波）、江海关（松江）四个口岸经商，当时，国内外运到广东海口的商货很多，行商却很少。1686年洋商獲准在广州市珠江口的一个街区居住和经商。 乾隆二十二年（1757年）清朝下令鎖國，僅保留廣州一地作為對外通商港口，不得在中国其他地方经商。广州的洋行集中在离珠江约三百尺的十三行街。在广州立洋行的包括花旗国（美国）、红毛国（英国）、双鹰国（奧地利帝國）、单鹰国（普魯士）、黄旗国（丹麦）、法兰西、瑞典、葡萄牙等国商人。十三洋行区除洋商、十三行外，还有官办的商行。.
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瘦西湖
西湖位于中国江苏省扬州市蜀冈-瘦西湖风景名胜区核心区域，是江苏省唯一一家同时拥有世界文化遗产、国家级风景名胜区、国家5A级旅游景区、国家文化旅游示范区、国家重点公园、全国文明风景旅游区等6个世界级、国家级称号于一身的景区。.
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無綫電視劇集列表 (1970年代)
本列表是無綫電視劇集列表的子列表，列举1970年代的無綫電視翡翠台劇集。 本條目同時列出無綫電視製作但並未曾於翡翠台播放的劇集（按製作年份排列），以及於翡翠台播放並由無綫電視藝員參演但並非由無綫電視製作的劇集，排列方式根據製作年份列出。.
蚊
蚊科（学名：Culicidae）是昆蟲綱雙翅目之下的一個科。該科生物通常被稱為蚊或蚊子，是一種具有刺吸式口器的纖小飛蟲。绝大多数蚊子中，雄蚊以植物汁液为食，雌蚊则外寄生于人体表面，使用刺吸式口器刺穿宿主的皮肤以吸取血液。其宿主成千上万，主要为脊椎动物,如哺乳动物、鸟类、爬行动物、两栖动物、鱼类等。有些种类的蚊子还会寄生于节肢动物。吸食血液对宿主一般不会有太大影响，但在吸食过程中，蚊子的唾液会使宿主出现皮疹等症状。蚊子是许多种疾病的传播媒介，蚊子会以吸食血液的方式，将疾病从一个宿主体内传播到另一个宿主体内，登革熱、瘧疾、黃熱病、寨卡病毒、、日本腦炎、西尼罗河病毒、基孔肯雅热等可以通过这种方式快速传播，因此，蚊子被蚊蟲控制協會（英文：Mosquito Control Association）評為世界上最危險的動物之一。目前除南極洲外，各大洲皆有蚊子的廣泛分布。.
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面相學
面相學是中國五術中的一種學問，主要從人的面上或身上的特徵、行為舉止等來判斷一個人的性格和健康，從而推測一個人的命運。現今面相學融合西洋解剖學，最基本分為三質，心性質、筋骨質、營養質，從膚色五官高矮胖瘦皆可從這三質來論，三質定位後再依據流年細論，並搭配五官。（若三質熟悉則可加入中國相法中的“五行”來分類）相絕對不單論，定要配合整體，否則將斷章取義判斷失策。 面相的記載很早。《礼记》載：“凡视上于面则傲，下于带则忧，倾则奸。”又如勾踐平吳之後，范蠡深知勾踐為人“長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂”，遂與西施一起泛舟齊國，變姓名為鴟夷子皮。其他如蘇秦是“骨鼻劍脊”；項羽乃“目有重瞳”；周亞夫是“縱理入口”，纵理即法令，相术谓纵理入唇为饿死之相；劉秀則是“隆準日角”。 宋朝的萧注稱王安石“牛目虎顾，视物如射。”如能定眼注视太阳，认为是一种贵相。例如《百家诗话》：記載陳莹中“尝入朝，已立班上，御朝差晚，杲日照耀，蔡京注目视日久，不瞬。莹中私谓同省曰：‘此公视日不瞬，真贵人也。’”《浮生六記》的作者沈復也能“張目對日”。 曾国藩天生一对三角眼，人見人怕。曾国藩本人亦精相术，例如曾氏稱江忠源，“此人必立名天下，然当以节烈死。”曾的日记中還记载相人口诀：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，立意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在言语中。”《清稗类钞·方伎》記有《曾文正好相术》。.
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誇飾
誇飾，又稱夸飾，是一种修辞方法。語文中，將客觀之人、事或物的特點，透過主觀情意，故意用誇大鋪張地渲染與鋪飾描述的手法，使它與真正的事實相差很遠，以加深讀者的印象，這種修辭技巧稱為「誇飾」。使用誇飾修辭必須注意主觀方面是出自於作者的情意之自然流露，還有客觀方面不致於會被誤為是事實。誇飾修辭可以使句子或文章呈現言過其實、一鳴驚人的效果。 如果運用得當，不但可以使再也普通不過的句子，變為新奇鮮明，同時也能夠聳動讀者的情感，加強印象，彰顯作者所要表達的情意，藉以打動讀者的心坎，領略作者的真意。.
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轉品
轉品，又稱轉類，是一種一個字詞在文句中改變了它原來的詞性的修辭。不同的詞類有不同的語言特性和用法，將某一種詞類轉化為另一種詞類，這種修辭技巧為“轉品”。轉品修辭建立在「以文法的詞類為基礎」的觀念上。「品」指的是文法上所說的詞的品類。.
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近親性交
近親性交，是指在近親之间所发生的性行为。但這種行為通常與近親婚姻一起被混為一談，被視為是。 性交的發生可分為合意性交與非合意性交（如強制性交、乘機性交等準強制性交犯罪行為）。如非合意性交，必屬非法。在合意性交部分，在多數現代文化的道德觀無法接受，於重視人倫的中華文化圈，近親性交属于亂倫的範圍。在法律面上，各地区採取的立場不同，有的採取放任的態度（如西班牙、法國刑事法），有的採取制裁的態度（如香港、德國刑事法），有的採取非刑事化的態度而認為是需要治療的心理疾患（如羅馬尼亞刑事法）。但因為各文化對性行為和近親定義不同，所以對近親性交的定義也有很大差異。 參照東西方的文明史，可知近親性交，是人類社會普遍存在卻又甚少提及的（直至今日）。在有些社会如古埃及，兄妹、姊弟、父女、母子乱伦很常见，目的是为了保持皇家血统的纯净。近年來性科學的知識與尺度較為進步開放，以及男女平權觀念的普及，各國陸續對於近親性交開始有著手進行小規模的統計調查。在基督宗教和佛教影響力較大的國家中，近親性交的比率大約從3%到10%間，西亞(中東)、非洲、南亞等則可攀升到44%甚至大於50%，如南非、沙烏地阿拉伯、埃及等。 另有非因為文化或法律限制造成的近親性交，即近親性侵。如2010年索馬利亞發生飢荒，大批難民逃往肯亞，難民營發生了性侵婦女，並逼迫兄妹在大庭廣眾下性交的慘事；在剛果民主共和國，十五歲以上的女性超過半數有被強迫性交、性虐待、近親性侵的經驗。在巴勒斯坦的-zh-hans:纳布卢斯;zh-tw:納卜勒斯;-省，由於以色列軍隊對居民的自由、財產、就業等作了很大限制，當地有著長期的文盲、貧窮、就業問題，近親性交與通婚也相當普遍。.
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蔣坦
蔣坦，字平伯，號藹卿，浙江錢塘人。 秀才出身，擅長書法。道光七年與青梅竹馬的表妹關鍈（秋芙）訂婚，道光二十三年成婚，長年居住於杭州西湖。一日蔣坦在芭蕉葉上題句：「是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟。」秋芙續曰：「是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。」秋芙患肺病十年，常感嘆：「人生百年，夢寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所僅存者，十一二耳；況我輩蒲柳之質，猶未必百年者乎？」咸豐年間秋芙病卒。 咸豐十一年，太平軍攻杭州，蔣坦避禍慈溪，投靠朋友王景曾，又回錢塘，不久餓死。著有《秋燈瑣憶》、《息影庵初存詩》、《集外詩》、《微波集》等。徐世昌《晚晴蓉詩匯》曰：“後秋芙死，藹卿為製《秋燈瑣憶》，皆幽閨遺事”。秋芙被林語堂形容是中國古代最可愛的兩個女性之一，另一個是沈復之妻芸娘。.
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鄧槩
鄧概，又称鄧槩，字冠節，江西臨江府新淦縣人，民籍，明朝政治人物。進士出身。 早年出身國子生，后进江西鄉試第六十七名。成化十四年（1478年），參加戊戌科會試，得貢士第三百四十五名。殿試登進士第三甲第一百一十名。1480年，接替沈复任福建永安县知县一职，在任期间公廉明断。五年后离职，潘彪接任。 曾祖父鄧原海。祖父鄧岐陽。父亲鄧遵寧。.
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苏小小
苏小小（479年－約502年）是中国南北朝的南齐時期，生活在钱塘的著名歌妓，常坐油壁车，历代文人多有传颂。唐朝的白居易、李贺，明朝的张岱，近现代的曹聚仁、余秋雨，都写过关于苏小小的诗文。有的文学家认为苏小小是中国版的茶花女。苏小小写过一首《同心歌》，表达少女敢爱的情感。白居易有诗云：“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。”清代诗人袁枚也对苏小小非常仰慕，曾随身携带私章一枚，上刻“钱塘苏小是乡亲”。.
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苏州相关人物列表 (按出生年代)
苏州相关人物列表是蘇州古今人物以及相關人物的列表。所列按照人物出生年份排列，跨朝代者也隨出生朝代列出。.
老舉
老舉為舊日廣東人對女性娼妓之稱，亦稱「老舉乸」、「老舉婆」。妓院亦有稱為「老舉寨」。 老舉一詞的由來有多種說法，其一是依照「舉」字的字義，「舉」字乃是「沒收其財貨」的意思，因此，老舉就是形容手段老到的沒收財貨者。 一說為「老舉」是「老妓」與「舉人」兩個辭彙混合而成。。一說是客家話的「舉」與「妓」同音，老舉為老妓的音訛。也有說是「舉」與「鋸」的粵音相近，因為用久了老鋸，鋸齒會漸漸磨平，變成「無齒」，諧音「無恥」，意思即是無恥的人。 一說自晚清始，北京、上海等地出現由嫖客開出點名要妓女出局的「局票」，妓女由「老龜奴」（妓寨中男僕役）舉起扛在肩上，送往嫖客之處，廣州人稱為「老舉」，老舉一詞遂成為娼妓的代稱。 更有一說老舉是娼妓進行交易時兩腿高舉之形態而來。.
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陳芸
陳芸（），字淑珍，清代江蘇蘇州府吳縣（今蘇州市）人，《浮生六記》裡的女主人，作家林語堂稱她是「中國文學上一個最可愛的女人。」為沈复的表姐及妻子。.
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枢密使
枢密使，尊称枢相。中国古代官名，負責統帥全国軍政。 唐代宗永泰年間，置枢密使、以宦官为之，掌接受朝臣以及四方表奏并宣达帝命，參贊軍機；至昭宗时，借朱温之力，尽诛杀宦官，开始以士人任枢密使。天祐元年（904），朱溫命蔣玄暉擔任樞密使，是為外朝臣僚擔任此職之始。后梁置崇政院，改崇政使，然后以君主左右最亲信的大臣担任此职，“凡承上之旨，宣之宰相而奉行之”。 后唐复改枢密使，位同宰相，专掌军政。莊宗任用宦官張居翰為樞密使，與郭崇韜對掌機務，又以宦官李紹宏為樞密使。後晉天福四年（939）廢樞密院，而“以印付中書，院事皆委宰相分判”。開運元年（944）“復置樞密院，以桑維翰為中書令兼樞密使，事無大小，悉以委之”。 宋朝，枢密院与中书门下并称“二府”，枢密使位高權重，雅稱為太尉，与中书门下之同平章事合称“宰执”；统帅全国军队。枢密院长官为枢密使、知枢密院事、同知枢密院事、僉书枢密院事、同僉书枢密院事等。太平興國八年正月，曹彬罷樞密使。次日，王顯受命為樞密副使，六月任樞密使。樞密院長官張遜、柴禹錫、趙镕等都是太宗早年在藩邸的親從。宋真宗即位後，以曹彬任樞密使，而以向敏中、夏侯嶠副之。 元朝置枢密院，长官称枢密使，按例太子领枢密使虚衔。枢密副使主持军务，多用蒙古人，汉人任之极少，仅史天泽、王约等任期较长。 清朝对军机大臣也往往尊称为枢密。;唐.
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林语堂
林语堂（），中華民國文學家、發明家。福建漳州龙溪人，生於漳州市平和县坂仔镇，乳名和乐，名玉堂，后改为语堂，聖約翰大學英文學士、美國哈佛大學比較文學碩士、德國萊比錫大學語言學博士，曾任北京大学英文系教授、厦门大学文学院院長。最後定居香港，任香港中文大学研究教授 、聯合國教科文組織美術與文學主任、国际笔会副会長等職，1940年和1950年两度获得诺贝尔文学奖的提名。.
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沈自邠
沈自邠（），字茂仁，浙江嘉善縣人，浙江嘉興府秀水縣民籍，明朝政治人物。.
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浮生六記
《浮生六记》是清朝长洲（今苏州）作家沈复的自传体散文。清朝王韬之妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，六卷只剩四卷，交予上海主持《申报》尊闻阁的王韬，以活字板刊行于1877年。因四卷写于1808年，所以书成当在此后。由书的回目知道五六两卷分别是记在琉球的经历，和对养生之道的认识。后来赵苕狂同乡发现了佚失的五六两卷，但真假不知。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃花园序》中“……而浮生若梦，为欢几何？”。.
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施谦
施谦，归安（今浙江吴兴县）人，明朝政治人物。 成化九年，担任福建永安县知县。.
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日食
--，是一种天文現象，只在月球運行至太陽與地球之間時發生。這時，對地球上的部分地區來說，月球位于太阳前方，因此来自太阳的部分或全部光线被挡住，看起来好像是太阳的一部分或全部消失了。日食只在朔，即月球與太陽呈現合的狀態時發生。 日食分為三種，包括日全食、日環食、日偏食，其中較罕見的是全環食，只發生在地球表面與月球本影尖端非常接近的情形下，這時不同地區會出現日偏食、日全食和日環食三種不同的日食。日全食經常吸引許多遊客和天文愛好者特地到海外去觀賞日全食。例如，在1999年8月11日日食發生在歐洲的日全食，吸引了非常多觀光客特地前去觀賞，也有旅行社推出專門為這些遊客設計的行程。.
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